שמועסן ארום בלומינגראוו, קרית יואל

[שמח]

דער רבי האט נישט געגעבן קיין בפירוש הוראות פון תקנות פארן שטאט עס איז געווען זעלבסט פארשטענדליך וואס די שטאט מיינט און פארוועם עס איז געאייגענט גענוג צו וויסן פון וועלעכע מענטש מען רעדט דא נאכמער קוק אריין אין די ספר רצון צדיק דארט שטייט אז דער רבי האט האט געוואלט מאכן דריי תנאים\תקנות פאר די נייע שטעטל,
1)נישט רעדן דעם טמא'נעם שפראך העברעיש
2) די ווייבער גייען נישט מיט ביי האר
3) טעלוויזיע און נישט קיין טמא'נע מגזינען
און אפילו די דריי תנאים וואס ער האט גלייך געגעבן האט דער רבי געזאגט אז ער וועט זיך איבערטראכטען למעשה האט די רבי נאך אפאר טאג געזאגט אז ער האט זיך מיישב געווען אז די תקנות זאלן זיין די ד' חלקי שלחן ערוך זה הוא, ותו לא מידי מקור = ספר רצון צדיק דף קי"ז מחבר פון ספר רצון צדיק איז באקאנט ר' לייביש לפאקאוויטש ע"ה וואס דער שרייבער איז טאקע ר' שלמה יעקב געלבמאן ע"ה
וויזניץ ווילימסבורג איז יא אננעמען פאר א פרומע קהלה איז נישט קיין פראבלעם ווען זיי קומען דא און ר"ת זמן וואס מען האט פארפירט דעם פונט איז באקאנט איז שוין ריזאלווד מיט אַ לאנג צייט צוריק און כ'זע נאכנישט אז קהילות וואס האלטן יא זמן רבינו תם זאל מען יא לאזן, עס איז באקאנט ביי אלעמען אז דער רבי האט געבעטן רבי הערשעלע ספינקא'ער צו קומען וואוינען אויף קרית יואל און האבען אן אייגנעם קרמעל דער קרית יואל'ער הנהגה שטוב איז מען נישט אזוי מקפד און העברעיש לאמיר זיין זייער קלאר דער רבי האט געוואלט א שטאט ווי אינדערהיים, מיט אלע ערליי אידן, אונטער א תורה'דיגע הנהגת העיר גענוי ווי אין דער אלטער היים

כ'האב ספעציעל הנאה אז דו האסט דאס צו געשריבן, וד''ל.

[בירור]

קען זיין אבער למעשה אפילו בעפאר איז לעיקוואוד נישט געווען ווי קרית יואל, עס איז אייביג (ווייניגסטנס די לעצטע 30-40 יאר) געווען חסידישע קהילות און פרעמדע מענטשן אפילו אויב עס איז נאכנישט געווען א פול חסידישע שטאט, קרית יואל איז פיל מער ענליך צו סקווירא אין דעם נושא און עס איז דא גענוג וועגן צו האלטן אפגעזונדערט אפילו מען איז נעקסט דאר צו א צווייטע שטאט.

עניוועי דאס איז בכלל נישט די פוינט, עס איז נאר א דרך אגב אז א יודישע שטאט נעבן קרית יואל איז לאו דווקא א חורבן פאר יודישקייט (נאר פאר קאנטראל), למעשה די אנדערע 2 קהילות שטייען בכלל נישט מיט מיט די מערכה און שטיצן וויזשניץ אפילו למחצה/לשליש/ולרביע והמקיל/מחמיר יש להם על מי לסמוך און מען ווערט נאכנישט קיין יחידים ליידיגגייער פארן טון וואס האלב קרית יואל באדערט נישט

א שטעטל נעבן קרית יואל, א חורבן פאר קאנטראל, UJC טאוקינג פוינטס, הנחות וואס זענען אפגעפרעגט מן המציאות און געבוירן ציזאמען מיט די UJC עטליכע יאר נאך וואס אלע גרעסערע קהילות האבן געשריבן דא קרית יואל אויף זייער לעדערהעד, און אפי' אויף די ברוך הבא צו וויזניץ פון קהל מהריי שטייט כמ"פ קרית יואל, אויך איז דא פיל מיט חתונה בריוולעך פון יענע תקופה פון אלע שיכטן וואס שטייט קרית יואל און אזוי אויך אויף די בני יואל בריוו צו זייערע מוסדות פארשטייען זיי אז זיי בלייבן אין קרית יואל מיטן אהערקומען.
צו קענען אקטיוויסטן מיט שמאלע אגענדאס אפמאכן דערנאך צו פארמעקן קרית יואל? עמער זעהן וואס דער רבי זי"ע וועט זאגן דערצו,
ס'איז שווער צו גלייבן
ימים ידברו

דו האסט אמאל געזען UJC דאס שרייבן אז דו דערקלערסט עס אלס זייערע טאלקינג פוינטס? מען רעדט זיך דא איין אז UJC איז א מיאוסע ווארט און וואס עס שמעקט נישט גיבט מען א שמיר ארויף אז עס איז "זייערע טאלקינג פוינטס" און מען רעדט זיך איין אז מען האט געווינען דעם ארגומענט.

לעצם הענין, איך ווייס נישט צו בזדון אדער בשוגג פארדרייסטו מיינע ווערטער, איך האב גערעדט פון 2 זאכן:

1. די קהילות האבן נישט קיין פראבלעם מיט וויזשניץ (און שטיצן זיי גאר).

2. בלומינג גראוו איז נישט קרית יואל, קהילת מהרי"י קרית יואל (נישט בלומינג גראוו) און מהר"א רופן עס קרית יואל, קהילת מהרי"י בלומינג גראוו און רוב רבני בני יואל רופן עס נישט קרית יואל, ביי די חסידים פון אלע 3 אנערקענען נאך ווייניגער אז עס איז קרית יואל.

איבערזאגן דעם KJ טאלקינג פוינט (אזוי מאכט מען נאראטיווס?) אז דאס אז בלומינג גראוו איז נישט קרית יואל איז געבוירן מיט UJC איז אויך א ליצנות, פאר יעדן וואס וואוינט שוין דא אדער דרייט זיך דא מער ווי 5 יאר געדענקט זייער גוט אז עס איז געבוירן פיל פארדעם, ווען מיר האבן אהערגעמופט האבן מיר זיך איינגערעדט אז קרית יואל זעט אונז אלס חלק פון זיי און פאר 5-6 יאר האבן די קהילה/מוסדות/ווילידזש יעדעס מאל געלאכט אין פנים, דער KJ טאלקינג פוינט דעמאלטס איז געווען אז "קיינער האט ענק נישט געהייסן ארויסמופן פון הייליגע רבינ'ס שטעטל", דאס האבן מיר געהערט נישט איינס, נישט צוויי און נישט דריי מאל פון יעדן אינסטיטוציע אין קרית יואל (חוץ פון איין מענטש אין די קהילה וואס האט געפייט פאר בלומינג גראוו פון די ערשטע מינוט), מילא פאר די גאס קען מען אריינרעדן וואס מען וויל אבער פאר די יודן וואס זענען דאס דורך אויף די אייגענע הויט קען מען דאס נישט איינרעדן און מען לאכט יעדעס מאל מען זאגט "בלומינג גראוו איז קרית יואל" אדער מען פרעגט אין וועלכע שכונה מען וואוינט.

דאס גאנצע סיבה פארוואס UJC האט געברויכט געבוירן ווערן איז נאר ווייל קרית יואל האט איינמאל און נאכאמאל זיך אפגעזאגט פון העלפן, די עסקנים וואס שטייען בראש UJC זענען הייסע חסידים פון ביידע רביס (מען האט עס ספעציעל אזוי אויסגעשטעלט לכתחילה) און האבן געשוויצט פאר זייער קהילה דא אין בלומינג גראוו, דאס פרובירן צו ספינען כאילו זיי זענען סתם ליידיגגייער און מהרסים גייט קיינעם נישט קאנווינסן, טאמער עפעס פארקערט, איינע פון די וויזשניצע עסקנים דא האט מיר געזאגט אז דער פאקט אז מען לייגט זיי אראפ אלס יודן וואס זוכן אונטערצוברענגען זייערע אייגענע קהילות האט געהאלפן וויזשניץ רעאליזירן אז דאס איז פשוט א קאנטראל קאמפיין און האט גארנישט מיט רביה"ק זי"ע, איך האף אז דער קאמפיין פון די צייטונג שרייבער וועט ווייטער אנגיין אזויווי ביז אהער אזוי זאל וויזשניץ זיך נישט איינרעדן אז מען מיינט דעם אויבערשטן, עס באדערט מיר נאר אז מהר"א איז אריינגעדרייט געווארן דערין אפילו עטליכע יאר צוריק האט ער גאנץ אנדערש גערעדט פון בלומינג גראוו.

ס''איז אן אויסגעדראשענע ליגנט וואס געוויסע ווילן אזוי לאנג זאגן ביז זיי אליין וועלן גלייבן דערין.
כמעט יעדער אין בלומינג גראוו האט אייביג געהאלטן פאר א זכ'י'' זיך צו אידענטיפיצירן אז מען וואוינט אין קרית יואל, כאאטש מען וואלט געואלט מער גשמיותדיגע סערוויסעס האט יעדער פארשטאנען אז דאס זאגט גארנישט אויף די רוחניות פוןן די פלאץ.
חווץ די UJC און זייערע געציילטע נאכשלעפער וואס האבן שווער געארבעט אנציהעצן דעם ציבור וואס האט זיך נישט געלאזט אז וויבאלד נישט אלע גשמיות סערוויסעס זענען ציגעשטעלט פון קרית יואל זאל מען אוועקווארפן די רוחניות פון קרית יואל.
א מיעוט דמיעוטא איז מיטגעגאנגען דערמיט אבער ווער ס'לעבט אין די UJC באבל מיינט אז יעדער קוקט ווי אים, בשעת וואס עס איז א שקר גס.

[בלומינגראווער איד]

א שטעטל נעבן קרית יואל, א חורבן פאר קאנטראל, UJC טאוקינג פוינטס, הנחות וואס זענען אפגעפרעגט מן המציאות און געבוירן ציזאמען מיט די UJC עטליכע יאר נאך וואס אלע גרעסערע קהילות האבן געשריבן דא קרית יואל אויף זייער לעדערהעד, און אפי' אויף די ברוך הבא צו וויזניץ פון קהל מהריי שטייט כמ"פ קרית יואל, אויך איז דא פיל מיט חתונה בריוולעך פון יענע תקופה פון אלע שיכטן וואס שטייט קרית יואל און אזוי אויך אויף די בני יואל בריוו צו זייערע מוסדות פארשטייען זיי אז זיי בלייבן אין קרית יואל מיטן אהערקומען.
צו קענען אקטיוויסטן מיט שמאלע אגענדאס אפמאכן דערנאך צו פארמעקן קרית יואל? עמער זעהן וואס דער רבי זי"ע וועט זאגן דערצו,
ס'איז שווער צו גלייבן
ימים ידברו

דו האסט אמאל געזען UJC דאס שרייבן אז דו דערקלערסט עס אלס זייערע טאלקינג פוינטס? מען רעדט זיך דא איין אז UJC איז א מיאוסע ווארט און וואס עס שמעקט נישט גיבט מען א שמיר ארויף אז עס איז "זייערע טאלקינג פוינטס" און מען רעדט זיך איין אז מען האט געווינען דעם ארגומענט.

לעצם הענין, איך ווייס נישט צו בזדון אדער בשוגג פארדרייסטו מיינע ווערטער, איך האב גערעדט פון 2 זאכן:

1. די קהילות האבן נישט קיין פראבלעם מיט וויזשניץ (און שטיצן זיי גאר).

2. בלומינג גראוו איז נישט קרית יואל, קהילת מהרי"י קרית יואל (נישט בלומינג גראוו) און מהר"א רופן עס קרית יואל, קהילת מהרי"י בלומינג גראוו און רוב רבני בני יואל רופן עס נישט קרית יואל, ביי די חסידים פון אלע 3 אנערקענען נאך ווייניגער אז עס איז קרית יואל.

איבערזאגן דעם KJ טאלקינג פוינט (אזוי מאכט מען נאראטיווס?) אז דאס אז בלומינג גראוו איז נישט קרית יואל איז געבוירן מיט UJC איז אויך א ליצנות, פאר יעדן וואס וואוינט שוין דא אדער דרייט זיך דא מער ווי 5 יאר געדענקט זייער גוט אז עס איז געבוירן פיל פארדעם, ווען מיר האבן אהערגעמופט האבן מיר זיך איינגערעדט אז קרית יואל זעט אונז אלס חלק פון זיי און פאר 5-6 יאר האבן די קהילה/מוסדות/ווילידזש יעדעס מאל געלאכט אין פנים, דער KJ טאלקינג פוינט דעמאלטס איז געווען אז "קיינער האט ענק נישט געהייסן ארויסמופן פון הייליגע רבינ'ס שטעטל", דאס האבן מיר געהערט נישט איינס, נישט צוויי און נישט דריי מאל פון יעדן אינסטיטוציע אין קרית יואל (חוץ פון איין מענטש אין די קהילה וואס האט געפייט פאר בלומינג גראוו פון די ערשטע מינוט), מילא פאר די גאס קען מען אריינרעדן וואס מען וויל אבער פאר די יודן וואס זענען דאס דורך אויף די אייגענע הויט קען מען דאס נישט איינרעדן און מען לאכט יעדעס מאל מען זאגט "בלומינג גראוו איז קרית יואל" אדער מען פרעגט אין וועלכע שכונה מען וואוינט.

דאס גאנצע סיבה פארוואס UJC האט געברויכט געבוירן ווערן איז נאר ווייל קרית יואל האט איינמאל און נאכאמאל זיך אפגעזאגט פון העלפן, די עסקנים וואס שטייען בראש UJC זענען הייסע חסידים פון ביידע רביס (מען האט עס ספעציעל אזוי אויסגעשטעלט לכתחילה) און האבן געשוויצט פאר זייער קהילה דא אין בלומינג גראוו, דאס פרובירן צו ספינען כאילו זיי זענען סתם ליידיגגייער און מהרסים גייט קיינעם נישט קאנווינסן, טאמער עפעס פארקערט, איינע פון די וויזשניצע עסקנים דא האט מיר געזאגט אז דער פאקט אז מען לייגט זיי אראפ אלס יודן וואס זוכן אונטערצוברענגען זייערע אייגענע קהילות האט געהאלפן וויזשניץ רעאליזירן אז דאס איז פשוט א קאנטראל קאמפיין און האט גארנישט מיט רביה"ק זי"ע, איך האף אז דער קאמפיין פון די צייטונג שרייבער וועט ווייטער אנגיין אזויווי ביז אהער אזוי זאל וויזשניץ זיך נישט איינרעדן אז מען מיינט דעם אויבערשטן, עס באדערט מיר נאר אז מהר"א איז אריינגעדרייט געווארן דערין אפילו עטליכע יאר צוריק האט ער גאנץ אנדערש גערעדט פון בלומינג גראוו.

ס''איז אן אויסגעדראשענע ליגנט וואס געוויסע ווילן אזוי לאנג זאגן ביז זיי אליין וועלן גלייבן דערין.
כמעט יעדער אין בלומינג גראוו האט אייביג געהאלטן פאר א זכ'י'' זיך צו אידענטיפיצירן אז מען וואוינט אין קרית יואל, כאאטש מען וואלט געואלט מער גשמיותדיגע סערוויסעס האט יעדער פארשטאנען אז דאס זאגט גארנישט אויף די רוחניות פוןן די פלאץ.
חווץ די UJC און זייערע געציילטע נאכשלעפער וואס האבן שווער געארבעט אנציהעצן דעם ציבור וואס האט זיך נישט געלאזט אז וויבאלד נישט אלע גשמיות סערוויסעס זענען ציגעשטעלט פון קרית יואל זאל מען אוועקווארפן די רוחניות פון קרית יואל.
א מיעוט דמיעוטא איז מיטגעגאנגען דערמיט אבער ווער ס'לעבט אין די UJC באבל מיינט אז יעדער קוקט ווי אים, בשעת וואס עס איז א שקר גס.

אין אנדערע ווערטער: איך האלט אנדערש ווי דיר, די "באבל" און "נאכשלעפער" פעלט בכלל נישט אויס דא, עס איז אזויווי בן נביאים שרייבט אז אפילו גוגל (אדער וואטעווער) וועטער איז מסכים אז עס איז קרית יואל, קען נישט זיין שטארקערע פרוף...

פאריגע וואך האב איך געשריבן אז אין מיין געגנט זענען רוב וואס האבן ארויסגעמופט פון די סיטי און נישט קרית יואל און דער שרייבער האט עס נישט געוואלט גלייבן ווייל "עס קען נישט זיין", אזוי קוקן אויס רוב ארגומענטן דא (אפילו פון מיר...)

[וואלף]

דער רבי האט נישט געגעבן קיין בפירוש הוראות פון תקנות פארן שטאט עס איז געווען זעלבסט פארשטענדליך וואס די שטאט מיינט און פארוועם עס איז געאייגענט גענוג צו וויסן פון וועלעכע מענטש מען רעדט דא נאכמער קוק אריין אין די ספר רצון צדיק דארט שטייט אז דער רבי האט האט געוואלט מאכן דריי תנאים\תקנות פאר די נייע שטעטל,
1)נישט רעדן דעם טמא'נעם שפראך העברעיש
2) די ווייבער גייען נישט מיט ביי האר
3) טעלוויזיע און נישט קיין טמא'נע מגזינען
און אפילו די דריי תנאים וואס ער האט גלייך געגעבן האט דער רבי געזאגט אז ער וועט זיך איבערטראכטען למעשה האט די רבי נאך אפאר טאג געזאגט אז ער האט זיך מיישב געווען אז די תקנות זאלן זיין די ד' חלקי שלחן ערוך זה הוא, ותו לא מידי מקור = ספר רצון צדיק דף קי"ז מחבר פון ספר רצון צדיק איז באקאנט ר' לייביש לפאקאוויטש ע"ה וואס דער שרייבער איז טאקע ר' שלמה יעקב געלבמאן ע"ה
וויזניץ ווילימסבורג איז יא אננעמען פאר א פרומע קהלה איז נישט קיין פראבלעם ווען זיי קומען דא און ר"ת זמן וואס מען האט פארפירט דעם פונט איז באקאנט איז שוין ריזאלווד מיט אַ לאנג צייט צוריק און כ'זע נאכנישט אז קהילות וואס האלטן יא זמן רבינו תם זאל מען יא לאזן, עס איז באקאנט ביי אלעמען אז דער רבי האט געבעטן רבי הערשעלע ספינקא'ער צו קומען וואוינען אויף קרית יואל און האבען אן אייגנעם קרמעל דער קרית יואל'ער הנהגה שטוב איז מען נישט אזוי מקפד און העברעיש לאמיר זיין זייער קלאר דער רבי האט געוואלט א שטאט ווי אינדערהיים, מיט אלע ערליי אידן, אונטער א תורה'דיגע הנהגת העיר גענוי ווי אין דער אלטער היים

די גלייכסט צו ר' הערשעלע ספינקער צו וויזניץ???

רביה"ק האט געבעטן רבנים וואס האלטן זיך צו זיין שיטה א שטייגער ווי ר' הערשעלע ספינקער מיט ווידעסלאוו'ע רב מיט שפראן'ע רב צו עפענען א אייגענע קרעמל און קרית יואל

די רבי האט אבער נישט געבעטן ר' חיים מאיר'ל אדער בעלזא רב צו די בית ישראל אז זיי זאלן קומען קיין קרית יואל

היינט איז טאקע דא און קר"י בתי מרשים פון קהילת טאהש תולדות אהרן תולדות אברהם יצחק דינוב וומסב"ג ועוד



די האלטסט די רבי האט געוואלט אז מאיר פרוש זאל קומען אויף ראש השנה קיין קרית יואל??????
די האלטסט די רבי האט געוואלט אז מען זאל לערנען חומש און קרית יואל??????
ועוד ועוד ועוד ועוד

דער רבי האט גערופן די דעברעצינער קהילה בראש פונעם באר משה דער דעברעצינער רב זצ”ל צו קומען זיך ציען קיין קרית יואל. מרעדט דא פון אן אויבערלענדער קהילה וואס רוב בני הקהילה זענען געגאנגען אנע בערד און שטריימל וכו’. אמת מיט ציונות זענען זיי געווען שארף, אבער עס זאגט מיר נאכאלץ אסאך.

א קהילה פון ערליכע אויבערלענדער אידן וואלט נישט געברענגט אראפצונעמען שטריימלעך און בערד פון חסידישע אידן נאר פארקערט

[חלום חלמתי]

אריבער פארנדיג זעהך אז מארקעט העפטיג אויף די נייע גראסערי איילענד, ווען פלאנט ער צו עפענען?

[UTA]

1)ר' אברהם שמואל וויינבערגער האט געזאגט ברבים ביי דינער אז די ערשטע תושב אין קרית יואל איז געווען א יעקישע איד אן א בארד ר' אלי' בירנבוים אוי איז ער געווען אן איידעלער איד, ער האט געווינט אין בילדיג #1 זיינע קינדער זענען אויך געווען א יעקישע איד אנע בערד.. יא!
ביז איין נארישער חכם האט אים געבעטן גאר צו פוילן ביי זיין זון צו לאזען וואקסען א בארד..
האט ער געזאגט עץ דארפט מיר נישט! וועל איך מיר גיין פון דא..! און האט ער געמאפט קיין מאנסי..
ער איז געווען פון וואשינגטאן הייטס. ער האט זיך איינגעשריבן און מען איז געגאנגען פרעגן דעם רבי'ן איבער דעם. דער רבי האט געזאגט אז מען זאל אים אנבאדינגט אן-נעמען, צו צייגען אז די שטעטל נעמט אן ערליכע אידן, אנע צווישנשייד פון די בעקגראונד דער רבי אים גאר געזאגט אז ער קען\זאל מאכן א אשכנז'ישער מנין
אלזא נאכאמאל לאמיר זיין זייער קלאר, דער רבי רבינו יואל האט געוואלט א שטאט ווי אינדערהיים, דייקא מיט אלע ערליי אידן, אונטער א תורה'דיגע הנהגת העיר גענוי ווי אין דער אלטער היים און שטאט סאטמאר און נישט ווי ניי סקווער..
2)איר קענט געפינען ביי יעדעם עפּעס רע, דער רבי דער ברך משה האט ליידער אייניקלעך וואס זענען נישט איינשטימיג וד''ל.. ווען זיי קומען אמאל גייט מען זיי נישט פאר-ווארפן
מיט מיינע אויגן האט דער ראש הקהל פון סאטמאר ירושלים געגעבן די האנט ברבים פאר אהאד בארק דא און אמעריקע יארן צוריק און ב&ה ווען בארק האט געקויפט דארט עפעס א מאשינדל, נאכאמאל איר קענט געפינען ביי יעדעם עפּעס רע, טאהש, תולדות אהרן, וד''ל.

[בן נביאים]

ספינקער רבי זצ"ל איז א לעצטע מעשה, ווער עס ווייסט היסטארי, גלייבט עס נישט ואכמ"ל

לעצטע מיינסטו מסתם פון די נ' יארן
די מעשה האב איך געהערט ווען אדמור מתולדות צבי האט געפענט זיין ביהמ"ד, (אגב דעמאלס האט מען אויכט פארפירט קעגן אים)

ניין איך מיין נישט די נ' יארן

צוליב דעים האב איך געשריבן ווער עס ווייסט היסטארי, נישט די וואס זענן געבוירן אין די נ'ס

[איד]

Ujc האט מיך פארלוירן
זיי שרייבן איבער דעם קימפעטארן היים פון קיט''ל סאטמאר ק''י

פארוואס עפענט סאטמאר קר''י א קימפעטארן היים אין בלומענגראוו?

[דער תהלים איד]

פאריגע וואך האב איך געשריבן אז אין מיין געגנט זענען רוב וואס האבן ארויסגעמופט פון די סיטי און נישט קרית יואל און דער שרייבער האט עס נישט געוואלט גלייבן ווייל "עס קען נישט זיין", אזוי קוקן אויס רוב ארגומענטן דא (אפילו פון מיר...)

דער סטעיטמענט איז שרעקליך ווייט פון אמת, אפילו אויב דו וואוינסט אין עפעס א געוויסע קארנער, וייל דאס רעפלעקטירט נישט א געגנט.

רובם ככולם פון תושבי קרית יואל אינעם "ווילעדזש אף סאוט בלומינגראוו" קומען פון צענטער קרית יואל. אויב ווילסטו גאר גאר שטארק לייקענע די פאקטן, קען מען אפשר רעדן פון ארויסלייגן די ליסטעס.

די טענה אז בלומינגראוו איז נישט א חלק פון קרית יואל איז נישט עפעס וואס הערט זיך גוט בכלל. נאך פאר מ'גייט אריין אין פשט'לעך. ס'איז א דורכפאל פון א מחשבה.

[UTA]

די גלייכסט צו ר' הערשעלע ספינקער צו וויזניץ???
רביה"ק האט געבעטן רבנים וואס האלטן זיך צו זיין שיטה א שטייגער ווי ר' הערשעלע ספינקער מיט ווידעסלאוו'ע רב קיוויאשד'ער רב מיט שפראן'ע רב
צו עפענען א אייגענע קרעמל און קרית יואל,
די רבי האט אבער נישט געבעטן ר' חיים מאיר'ל אדער בעלזא רב צו די בית ישראל אז זיי זאלן קומען קיין קרית יואל
היינט איז טאקע דא און קר"י בתי מרשים פון קהילת טאהש תולדות אהרן תולדות אברהם יצחק דינוב וומסב"ג ועוד
די האלטסט די רבי האט געוואלט אז מאיר פרוש זאל קומען אויף ראש השנה קיין קרית יואל??????
די האלטסט די רבי האט געוואלט אז מען זאל לערנען חומש און קרית יואל?????? ועוד ועוד

1)די האלטסט די רבי האט געוואלט אז מען זאל לערנען חומש און קרית יואל
צו ווייסט איר אז הגאון ר' חיים פלאר איז געווען דער ראש הכולל אין 214 מעיפיל סאטמער מאנסי, אין דער ר' חיים פלאר האט פארברענגט מיט רבינו יואל מער ווי איין מאל אויסצוקלרן זיין מסורה, וויאזוי צו לערנען חומש מיט מיידליך איז נישט קיין פראבלעם, וועלעכע חלקים ער זאל אוויסלאזן און זיין לוטווישע מאנסי'ער מיידעל סקול?

דער רבי האט גערופן די דעברעצינער קהילה בראש פונעם באר משה דער דעברעצינער רב זצ”ל צו קומען זיך ציען קיין קרית יואל. מרעדט דא פון אן אויבערלענדער קהילה וואס רוב בני הקהילה זענען געגאנגען אנע בערד און שטריימל וכו’. אמת מיט ציונות זענען זיי געווען שארף, אבער עס זאגט מיר נאכאלץ אסאך,

2)
ר' אברהם שמואל וויינבערגער האט געזאגט ברבים ביי דינער אז די ערשטע תושב אין קרית יואל איז געווען א יעקישע איד אן א בארד ר' אלי' בירנבוים אוי איז ער געווען אן איידעלער איד, ער האט געווינט אין בילדיג #1 ער איז געווען פון וואשינגטאן הייטס. ער האט זיך איינגעשריבן און מען איז געגאנגען פרעגן דעם רבי'ן איבער דעם. דער רבי האט געזאגט אז מען זאל אים אנבאדינגט אן-נעמען, צו צייגען אז די שטעטל נעמט אן ערליכע אידן, אנע צווישנשייד פון די בעקגראונד דער רבי אים גאר געזאגט אז ער קען\זאל מאכן א אשכנז'ישער מנין זיינע קינדער זענען אויך געגאנגען ווי יעקישע אידן, אנע בערד.. יא!
ביז איין נארישער אימפארשעמטער חכם האט גאר געבעטן ר' אלי' בירנבוים אליין.. ער זאל גאר פוילן ביי זיין זון זוך צו לאזן וואקסען א בארד..
האט ר' אלי' געזאגט, עץ דארפט מיר נישט! וועל איך מיר גיין פון דא..! און האט ער געמאפט קיין מאנסי..
בקצר א קהילה א שטייגער ווי נייטרא וואס האבען שוין געהאט א שעטעל דאמאלט, האט דער רבי נישט געהאט א פארבלם,
זייט קליג א קהילה פון ערליכע אויבערלענדער אידן וואלט קיינמאל נישט געברענגט אראפצונעמען שטריימלעך און בערד פון חסידישע אידן, נאר פארקערט
3)די האלטסט די רבי האט געוואלט אז מאיר פרוש זאל קומען אויף ראש השנה קיין קרית יואל???
האב נישט מורא מאיר פרוש וועט נישט קומען דא ראש השנה, אחוץ אויב ער וויל אז סאטמארע אידן זאלן אים אונטער זיכן זיינע ציין
געדענקט! איר קענט געפינען ביי יעדעם עפּעס א שלעכטע פוינט
דער רבי דער ברך משה האט ליידער אייניקלעך וואס זענען ליידער נישט איינשטימיג וד''ל.. ווען זיי קומען אמאל גייט מען זיי פאר-ווארפן..??
פאר עפעס א טעם האט דער וויזניץ מאנסי'ער רבי א תלמיד מיטן רבין דער רבינו יואל די לעצע דריי יאר פון זיין לעבן, נישט געקענט פאר-ווארפן פון זיין שול דעם מאיר פרוש [ליידער א חבר הכנסת] א לאנג יעריגער עסקין פון קהלות בויאן.. ווי באקאנט איז פרוש בכלל נישט געקומען צו ר' מאטעלע אלץ א חסיד, ווער עס ווייסט פרוש'עס פאליטיק.. מיט קהלות בויאן וד''ל.. ער האט זיך געקויפט א פשוטע זיץ און מאנסי ווייל ער האט זיך געדארפט דרייען ביי אן אימפערטייישע אבער חסידישע פלאץ
איך מיט מיינע אויגן [און נאך אסך אנדערע] האבן ליידער יארן צוריק געזען, ווי א היימישע קנות'דיגע ראש הקהל פון סאטמאר ירושלים, האט געגעבן די האנט ברבים, פאר שר''י אהוד ברק דא און אמעריקע בערך תש''ס יארן און ב&ה, ווען בארק האט געקויפט דארט עפעס א מאשינדל [עס איז ליידער געווען א שורה פון יונגעלייט אים צו געגעבן די האנט, נאכן זיין איינקויפן] ממילא איר קענט געפינען ביי יעדעם עפּעס א שלעכטע פוינט, ווי מען האט פאר עפעס א טעם, נישט פאר-ווארפן יענעם, ווי און קהלות, טאהש, תולדות אהרן, וד''ל.
4) די גלייכסט צו ר' הערשעלע ספינקער צו וויזניץ???
קהילת מהר"א איז אויך גאנץ נאנט משפחה ווייז צו וויזניץ
קהלות וויזניץ-מאנסי ר' מאטעלע איז געווען א תלמיד אינדערהיים פון דער רבין רבינו יואל, דער קהלה פון ווילימסבורג איז דוקה אננגעמען פאר א פרומע קהלה, ווי דער רבי אליין איז אן איידעם ביי א היימישע קנות'דיגע משפחה פון ווילימסבורג, ביים קיווישד רב, רבי משה האלברשטאם, אין ער איז א שוואגער מיט ר' ברוך נתן האלבערשטאם שליט"א, אב"ד פון סאטמאר לאנדאן אן איידעם ביי פאלטישאן, זיין שווער רבי משה געווען א מחותן מיטן ראב"ד סאטמאר, איז נישט קיין פראבלעם ווען זיי קומען דא ברוך הבא צו וויזניץ איז שיין און דאס ריכטיגן באדייט, ספעציעל דארף מען פארשטיין אז קהילת מהר"א האט אויף א געוויסע מהלך, נישט פארשריגן.. די גוים האבן וואס האבן פארמאכט די אלטע אפציעס פון אויף בויען נייע אידישע שטעטלעך, מיטן פארשווערן זייער פון אויף בויען נייע ווילידזעס און נ.י. ממילא פאר יענעם אימ'באטעם'טן געזעץ, איז דאס איז דער פרייז, דאס איז דער ריכטיגער נאך ברכה..
אלזא נאכאמאל לאמיר זיין זייער קלאר, דער רבי רבינו יואל האט געוואלט א שטאט ווי אינדערהיים, נישט ווי ניי סקווער.. דייקא מיט אלע ערליי אידן, א קהילה שטייגער ווי נייטרא וואס האבען שוין געהאט דאמאלט א שעטעל
בקיצר א קהילה פון ערליכע אויבערלענדער אידן, וואלט קיינמאל נישט ארפגעברענגט ווי אראפצונעמען שטריימלעך און בערד פון חסידישע אידן, נאר פארקערט
א שטאט ווי אינדערהיים גענוי ווי אין דער אלטער היים און שטאט סאטמאר אונטער א תורה'דיגע הנהגת העיר.

[בלומינגראווער איד]

פאריגע וואך האב איך געשריבן אז אין מיין געגנט זענען רוב וואס האבן ארויסגעמופט פון די סיטי און נישט קרית יואל און דער שרייבער האט עס נישט געוואלט גלייבן ווייל "עס קען נישט זיין", אזוי קוקן אויס רוב ארגומענטן דא (אפילו פון מיר...)

דער סטעיטמענט איז שרעקליך ווייט פון אמת, אפילו אויב דו וואוינסט אין עפעס א געוויסע קארנער, וייל דאס רעפלעקטירט נישט א געגנט.

רובם ככולם פון תושבי קרית יואל אינעם "ווילעדזש אף סאוט בלומינגראוו" קומען פון צענטער קרית יואל. אויב ווילסטו גאר גאר שטארק לייקענע די פאקטן, קען מען אפשר רעדן פון ארויסלייגן די ליסטעס.

די טענה אז בלומינגראוו איז נישט א חלק פון קרית יואל איז נישט עפעס וואס הערט זיך גוט בכלל. נאך פאר מ'גייט אריין אין פשט'לעך. ס'איז א דורכפאל פון א מחשבה.

דו ווייסט אדער ווילסט זיך איינרעדן? ווי איך פארשטיי וואוינסטו נישט דא, אפשר דרייסטו זיך דא דורכן וואך און לכאורה נאר אין די "קרית יואלע" שולן, איך בין קיין ליסטעס נישט דורכגעגאנגען, נאר פון מיין געגנט אליין (און ניין, עס איז נישט "איין קארנער", מען רעדט פון קרוב צו הונדערט משפחות) בין איך איבערגעאנגען איינס ביי איינס און עס איז היפש מער פון וויליאמסבורג/בארא פארק.

דאס איז נאר געזאגט געווארן בדרך אגב וועגן די פרישע ליגנט וואס מען פארקויפט אז רובם ככולם תושבי בלומינג גראוו זענען געקומען פון קרית יואל, נישט אז דאס מאכט בכלל א חילוק, אפילו ווען עס איז יא אמת וואלט עס נישט געמאכט קיין חילוק, די סיבה פארוואס בלומינג גראוו איז נישט קרית יואל איז ווייל מען האט געהאלטן אין איין שרייען און אונז באשמוצן אז מיר האבן ארויסגעמופט פון רבינ'ס שטעטל, נישט קיין חילוק צו די בלאט וועט ברענגען אויסצוגן פון אלטע ארטיקלען קען יעדער וואס האט דעמאלטס געוואוינט מעיד זיין אז אלע אינסטיטוציעס האבן דעמאלטס געזאגט איינמאל און נאכאמאל (אריינגערעכנט ביי מהר"א אינדערהיים עטליכע מאל) אז בלומינג גראוו איז נישט קרית יואל האט מען זיך גענומען למעשה עס אהערצושטעלן פאר אן עקסטערע שטאט, מען ברויך נישט קיין פשטלעך, זיכער נישט פאר די האלב קרית יואל וואס האלט אז עס איז סייווי נישטא קיין מרא דאתרא

[דער תהלים איד]

די פרישע ליגנט וואס מען פארקויפט אז רובם ככולם תושבי בלומינג גראוו זענען געקומען פון קרית יואל

די סיבה פארוואס בלומינג גראוו איז נישט קרית יואל איז ווייל מען האט געהאלטן אין איין שרייען און אונז באשמוצן אז מיר האבן ארויסגעמופט פון רבינ'ס שטעטל

לינק ביטע

[בירור]

דו האסט אמאל געזען UJC דאס שרייבן אז דו דערקלערסט עס אלס זייערע טאלקינג פוינטס? מען רעדט זיך דא איין אז UJC איז א מיאוסע ווארט און וואס עס שמעקט נישט גיבט מען א שמיר ארויף אז עס איז "זייערע טאלקינג פוינטס" און מען רעדט זיך איין אז מען האט געווינען דעם ארגומענט.

לעצם הענין, איך ווייס נישט צו בזדון אדער בשוגג פארדרייסטו מיינע ווערטער, איך האב גערעדט פון 2 זאכן:

1. די קהילות האבן נישט קיין פראבלעם מיט וויזשניץ (און שטיצן זיי גאר).

2. בלומינג גראוו איז נישט קרית יואל, קהילת מהרי"י קרית יואל (נישט בלומינג גראוו) און מהר"א רופן עס קרית יואל, קהילת מהרי"י בלומינג גראוו און רוב רבני בני יואל רופן עס נישט קרית יואל, ביי די חסידים פון אלע 3 אנערקענען נאך ווייניגער אז עס איז קרית יואל.

איבערזאגן דעם KJ טאלקינג פוינט (אזוי מאכט מען נאראטיווס?) אז דאס אז בלומינג גראוו איז נישט קרית יואל איז געבוירן מיט UJC איז אויך א ליצנות, פאר יעדן וואס וואוינט שוין דא אדער דרייט זיך דא מער ווי 5 יאר געדענקט זייער גוט אז עס איז געבוירן פיל פארדעם, ווען מיר האבן אהערגעמופט האבן מיר זיך איינגערעדט אז קרית יואל זעט אונז אלס חלק פון זיי און פאר 5-6 יאר האבן די קהילה/מוסדות/ווילידזש יעדעס מאל געלאכט אין פנים, דער KJ טאלקינג פוינט דעמאלטס איז געווען אז "קיינער האט ענק נישט געהייסן ארויסמופן פון הייליגע רבינ'ס שטעטל", דאס האבן מיר געהערט נישט איינס, נישט צוויי און נישט דריי מאל פון יעדן אינסטיטוציע אין קרית יואל (חוץ פון איין מענטש אין די קהילה וואס האט געפייט פאר בלומינג גראוו פון די ערשטע מינוט), מילא פאר די גאס קען מען אריינרעדן וואס מען וויל אבער פאר די יודן וואס זענען דאס דורך אויף די אייגענע הויט קען מען דאס נישט איינרעדן און מען לאכט יעדעס מאל מען זאגט "בלומינג גראוו איז קרית יואל" אדער מען פרעגט אין וועלכע שכונה מען וואוינט.

דאס גאנצע סיבה פארוואס UJC האט געברויכט געבוירן ווערן איז נאר ווייל קרית יואל האט איינמאל און נאכאמאל זיך אפגעזאגט פון העלפן, די עסקנים וואס שטייען בראש UJC זענען הייסע חסידים פון ביידע רביס (מען האט עס ספעציעל אזוי אויסגעשטעלט לכתחילה) און האבן געשוויצט פאר זייער קהילה דא אין בלומינג גראוו, דאס פרובירן צו ספינען כאילו זיי זענען סתם ליידיגגייער און מהרסים גייט קיינעם נישט קאנווינסן, טאמער עפעס פארקערט, איינע פון די וויזשניצע עסקנים דא האט מיר געזאגט אז דער פאקט אז מען לייגט זיי אראפ אלס יודן וואס זוכן אונטערצוברענגען זייערע אייגענע קהילות האט געהאלפן וויזשניץ רעאליזירן אז דאס איז פשוט א קאנטראל קאמפיין און האט גארנישט מיט רביה"ק זי"ע, איך האף אז דער קאמפיין פון די צייטונג שרייבער וועט ווייטער אנגיין אזויווי ביז אהער אזוי זאל וויזשניץ זיך נישט איינרעדן אז מען מיינט דעם אויבערשטן, עס באדערט מיר נאר אז מהר"א איז אריינגעדרייט געווארן דערין אפילו עטליכע יאר צוריק האט ער גאנץ אנדערש גערעדט פון בלומינג גראוו.

ס''איז אן אויסגעדראשענע ליגנט וואס געוויסע ווילן אזוי לאנג זאגן ביז זיי אליין וועלן גלייבן דערין.
כמעט יעדער אין בלומינג גראוו האט אייביג געהאלטן פאר א זכ'י'' זיך צו אידענטיפיצירן אז מען וואוינט אין קרית יואל, כאאטש מען וואלט געואלט מער גשמיותדיגע סערוויסעס האט יעדער פארשטאנען אז דאס זאגט גארנישט אויף די רוחניות פוןן די פלאץ.
חווץ די UJC און זייערע געציילטע נאכשלעפער וואס האבן שווער געארבעט אנציהעצן דעם ציבור וואס האט זיך נישט געלאזט אז וויבאלד נישט אלע גשמיות סערוויסעס זענען ציגעשטעלט פון קרית יואל זאל מען אוועקווארפן די רוחניות פון קרית יואל.
א מיעוט דמיעוטא איז מיטגעגאנגען דערמיט אבער ווער ס'לעבט אין די UJC באבל מיינט אז יעדער קוקט ווי אים, בשעת וואס עס איז א שקר גס.

אין אנדערע ווערטער: איך האלט אנדערש ווי דיר, די "באבל" און "נאכשלעפער" פעלט בכלל נישט אויס דא, עס איז אזויווי בן נביאים שרייבט אז אפילו גוגל (אדער וואטעווער) וועטער איז מסכים אז עס איז קרית יואל, קען נישט זיין שטארקערע פרוף...

פאריגע וואך האב איך געשריבן אז אין מיין געגנט זענען רוב וואס האבן ארויסגעמופט פון די סיטי און נישט קרית יואל און דער שרייבער האט עס נישט געוואלט גלייבן ווייל "עס קען נישט זיין", אזוי קוקן אויס רוב ארגומענטן דא (אפילו פון מיר...)

ס'קומט יא אריין וויבאלד ס'איז אומדערהערט צו רעדן אזעלכע ליגנט אנלעס מען איז אין א באבל.

[מידלייף]

@UTA האט אנגערירט א הייקעלע נקודה איבער לערנען חומש ביי מיידליך, סאיז ווייט נישט אזוי פשוט ווי סאיז אנגענומען.

ווער סהאט א אמאל אריינגעבליגט אין ויואל משה חלק ג' ברענגט די רבי אליין אז לערנען פשוט חומש מיט מיידליך איז נישט קיין פראבלעם, סווערט צו עפענען א אשכול, נישט צופארדרייען די בלומינגראווע קעפ.

[UTA]

שיינע חודש-ארד'דיגע פאוסט, אלע סייזעס, קאלירן, מעשות מיט הנחות...
#אדר
כ'רעד נישט פון אינהאלט

פיין אפגענפערט

[לעפעלע]

1)ר' אברהם שמואל וויינבערגער האט געזאגט ברבים ביי דינער אז די ערשטע תושב אין קרית יואל איז געווען א יעקישע איד אן א בארד ר' אלי' בירנבוים אוי איז ער געווען אן איידעלער איד, ער האט געווינט אין בילדיג #1 זיינע קינדער זענען אויך געווען א יעקישע איד אנע בערד.. יא!
ביז איין נארישער חכם האט אים געבעטן גאר צו פוילן ביי זיין זון צו לאזען וואקסען א בארד..
האט ער געזאגט עץ דארפט מיר נישט! וועל איך מיר גיין פון דא..! און האט ער געמאפט קיין מאנסי..
ער איז געווען פון וואשינגטאן הייטס. ער האט זיך איינגעשריבן און מען איז געגאנגען פרעגן דעם רבי'ן איבער דעם. דער רבי האט געזאגט אז מען זאל אים אנבאדינגט אן-נעמען, צו צייגען אז די שטעטל נעמט אן

ערליכע אידן

, אנע צווישנשייד פון די בעקגראונד דער רבי אים גאר געזאגט אז ער קען\זאל מאכן א אשכנז'ישער מנין
אלזא נאכאמאל לאמיר זיין זייער קלאר, דער רבי רבינו יואל האט געוואלט א שטאט ווי אינדערהיים, דייקא מיט אלע ערליי אידן, אונטער א תורה'דיגע הנהגת העיר גענוי ווי אין דער אלטער היים און שטאט סאטמאר און נישט ווי ניי סקווער..
2)איר קענט געפינען ביי יעדעם עפּעס רע, דער רבי דער ברך משה האט ליידער אייניקלעך וואס זענען נישט איינשטימיג וד''ל.. ווען זיי קומען אמאל גייט מען זיי נישט פאר-ווארפן
מיט מיינע אויגן האט דער ראש הקהל פון סאטמאר ירושלים געגעבן די האנט ברבים פאר אהאד בארק דא און אמעריקע יארן צוריק און ב&ה ווען בארק האט געקויפט דארט עפעס א מאשינדל, נאכאמאל איר קענט געפינען ביי יעדעם עפּעס רע, טאהש, תולדות אהרן, וד''ל.

[בערל דער פייפער]

דער רבי האט נישט געגעבן קיין בפירוש הוראות פון תקנות פארן שטאט עס איז געווען זעלבסט פארשטענדליך וואס די שטאט מיינט און פארוועם עס איז געאייגענט גענוג צו וויסן פון וועלעכע מענטש מען רעדט דא נאכמער קוק אריין אין די ספר רצון צדיק דארט שטייט אז דער רבי האט האט געוואלט מאכן דריי תנאים\תקנות פאר די נייע שטעטל,
1)נישט רעדן דעם טמא'נעם שפראך העברעיש
2) די ווייבער גייען נישט מיט ביי האר
3) טעלוויזיע און נישט קיין טמא'נע מגזינען
און אפילו די דריי תנאים וואס ער האט גלייך געגעבן האט דער רבי געזאגט אז ער וועט זיך איבערטראכטען למעשה האט די רבי נאך אפאר טאג געזאגט אז ער האט זיך מיישב געווען אז די תקנות זאלן זיין די ד' חלקי שלחן ערוך זה הוא, ותו לא מידי מקור = ספר רצון צדיק דף קי"ז מחבר פון ספר רצון צדיק איז באקאנט ר' לייביש לפאקאוויטש ע"ה וואס דער שרייבער איז טאקע ר' שלמה יעקב געלבמאן ע"ה
וויזניץ ווילימסבורג איז יא אננעמען פאר א פרומע קהלה איז נישט קיין פראבלעם ווען זיי קומען דא און ר"ת זמן וואס מען האט פארפירט דעם פונט איז באקאנט איז שוין ריזאלווד מיט אַ לאנג צייט צוריק און כ'זע נאכנישט אז קהילות וואס האלטן יא זמן רבינו תם זאל מען יא לאזן, עס איז באקאנט ביי אלעמען אז דער רבי האט געבעטן רבי הערשעלע ספינקא'ער צו קומען וואוינען אויף קרית יואל און האבען אן אייגנעם קרמעל דער קרית יואל'ער הנהגה שטוב איז מען נישט אזוי מקפד און העברעיש לאמיר זיין זייער קלאר דער רבי האט געוואלט א שטאט ווי אינדערהיים, מיט אלע ערליי אידן, אונטער א תורה'דיגע הנהגת העיר גענוי ווי אין דער אלטער היים

דער וויזניצע עסקן האט מיר געזאגט אז ווען זיי גייען עפענען זייער אייגענע שטעטל גייען זיי זיך פירן מיט זייער זמן און די לפנים זיך פירן מיט רבינו תם איז נאר ווילאנג זיי וואוינען צווישן סאטמארע אידן, אבער איינמאל זיי האבן א אייגענע געגענט איז עס מער נישט נוגע

[טיפע טאשן]

דער רבי האט נישט געגעבן קיין בפירוש הוראות פון תקנות פארן שטאט עס איז געווען זעלבסט פארשטענדליך וואס די שטאט מיינט און פארוועם עס איז געאייגענט גענוג צו וויסן פון וועלעכע מענטש מען רעדט דא נאכמער קוק אריין אין די ספר רצון צדיק דארט שטייט אז דער רבי האט האט געוואלט מאכן דריי תנאים\תקנות פאר די נייע שטעטל,
1)נישט רעדן דעם טמא'נעם שפראך העברעיש
2) די ווייבער גייען נישט מיט ביי האר
3) טעלוויזיע און נישט קיין טמא'נע מגזינען
און אפילו די דריי תנאים וואס ער האט גלייך געגעבן האט דער רבי געזאגט אז ער וועט זיך איבערטראכטען למעשה האט די רבי נאך אפאר טאג געזאגט אז ער האט זיך מיישב געווען אז די תקנות זאלן זיין די ד' חלקי שלחן ערוך זה הוא, ותו לא מידי מקור = ספר רצון צדיק דף קי"ז מחבר פון ספר רצון צדיק איז באקאנט ר' לייביש לפאקאוויטש ע"ה וואס דער שרייבער איז טאקע ר' שלמה יעקב געלבמאן ע"ה
וויזניץ ווילימסבורג איז יא אננעמען פאר א פרומע קהלה איז נישט קיין פראבלעם ווען זיי קומען דא און ר"ת זמן וואס מען האט פארפירט דעם פונט איז באקאנט איז שוין ריזאלווד מיט אַ לאנג צייט צוריק און כ'זע נאכנישט אז קהילות וואס האלטן יא זמן רבינו תם זאל מען יא לאזן, עס איז באקאנט ביי אלעמען אז דער רבי האט געבעטן רבי הערשעלע ספינקא'ער צו קומען וואוינען אויף קרית יואל און האבען אן אייגנעם קרמעל דער קרית יואל'ער הנהגה שטוב איז מען נישט אזוי מקפד און העברעיש לאמיר זיין זייער קלאר דער רבי האט געוואלט א שטאט ווי אינדערהיים, מיט אלע ערליי אידן, אונטער א תורה'דיגע הנהגת העיר גענוי ווי אין דער אלטער היים

די גלייכסט צו ר' הערשעלע ספינקער צו וויזניץ???

רביה"ק האט געבעטן רבנים וואס האלטן זיך צו זיין שיטה א שטייגער ווי ר' הערשעלע ספינקער מיט ווידעסלאוו'ע רב מיט שפראן'ע רב צו עפענען א אייגענע קרעמל און קרית יואל

די רבי האט אבער נישט געבעטן ר' חיים מאיר'ל אדער בעלזא רב צו די בית ישראל אז זיי זאלן קומען קיין קרית יואל

היינט איז טאקע דא און קר"י בתי מרשים פון קהילת טאהש תולדות אהרן תולדות אברהם יצחק דינוב וומסב"ג ועוד



די האלטסט די רבי האט געוואלט אז מאיר פרוש זאל קומען אויף ראש השנה קיין קרית יואל??????
די האלטסט די רבי האט געוואלט אז מען זאל לערנען חומש און קרית יואל??????
ועוד ועוד ועוד ועוד

דער רבי האט גערופן די דעברעצינער קהילה בראש פונעם באר משה דער דעברעצינער רב זצ”ל צו קומען זיך ציען קיין קרית יואל. מרעדט דא פון אן אויבערלענדער קהילה וואס רוב בני הקהילה זענען געגאנגען אנע בערד און שטריימל וכו’. אמת מיט ציונות זענען זיי געווען שארף, אבער עס זאגט מיר נאכאלץ אסאך.

דאס זענען נישט געווען די רבי’ס מערכות, ביים רבין אין בית מדרש זענען אויך געווען אזעלכע

[מסתמא]

די גלייכסט צו ר' הערשעלע ספינקער צו וויזניץ???

רביה"ק האט געבעטן רבנים וואס האלטן זיך צו זיין שיטה א שטייגער ווי ר' הערשעלע ספינקער מיט ווידעסלאוו'ע רב מיט שפראן'ע רב צו עפענען א אייגענע קרעמל און קרית יואל

די רבי האט אבער נישט געבעטן ר' חיים מאיר'ל אדער בעלזא רב צו די בית ישראל אז זיי זאלן קומען קיין קרית יואל

היינט איז טאקע דא און קר"י בתי מרשים פון קהילת טאהש תולדות אהרן תולדות אברהם יצחק דינוב וומסב"ג ועוד



די האלטסט די רבי האט געוואלט אז מאיר פרוש זאל קומען אויף ראש השנה קיין קרית יואל??????
די האלטסט די רבי האט געוואלט אז מען זאל לערנען חומש און קרית יואל??????
ועוד ועוד ועוד ועוד

דער רבי האט גערופן די דעברעצינער קהילה בראש פונעם באר משה דער דעברעצינער רב זצ”ל צו קומען זיך ציען קיין קרית יואל. מרעדט דא פון אן אויבערלענדער קהילה וואס רוב בני הקהילה זענען געגאנגען אנע בערד און שטריימל וכו’. אמת מיט ציונות זענען זיי געווען שארף, אבער עס זאגט מיר נאכאלץ אסאך.

דאס זענען נישט געווען די רבי’ס מערכות, ביים רבין אין בית מדרש זענען אויך געווען אזעלכע

טראכט פון קרית יואל א קהילה אנע בערד, די פרויען פלעינע שייטלען, מאשין מצות און געבראקס. טראכט טראכט אויב דאס איז היינט נישט פון די זאכן וואס קרית יואל וואלט לוחם געווען בכל התוקף ווען אזא סארט קהילה קומט ווען היינט אן קיין קרית יואל. כל זמן סאיז נישט רעלעוואנט בפועל זאגט מען ’א ודאי’, איך ווייס אבער גוט ביימיר אז ווען סאיז ווען נוגע אויף למעשה וואלט מען אויכעט געשריגן אז דאס איז עוקר רצון רבינו הקדוש וכו’ וכו’

אין די מוסדות קר”י נעמט מען נישט קיין קינד פון א מגולח, עכ”פ אפיציעל. וכן די סקול איז ביזי האמערן קעגן שייטלען בכלל (אפילו צוגעדעקטע דארף פילן ווי צווייטע קלאס, דאס איז די אפיציעלע שטעלונג, נישט אין איינקלאנג מיטן רמ”א מג”א אליהו רבה שוע”ה). קר”י איז בכלל נישט וויליג צו האבן אפיציעל אפענע שייטלען אינדערהיים. מצד שני די פאקט אז רבינו יואל האט גערופן די דעברעצינע קהילה ’אן קיין תנאים’ איז אין קעגנזאץ צו די היינטיגע רצון רבינו הקדוש וואס מפארקויפט אין קרית יואל. בקיצור אויב איינער קען מאכן סענס פון די אלע זאכן

[בערל דער פייפער]

פאריגע וואך האב איך געשריבן אז אין מיין געגנט זענען רוב וואס האבן ארויסגעמופט פון די סיטי און נישט קרית יואל און דער שרייבער האט עס נישט געוואלט גלייבן ווייל "עס קען נישט זיין", אזוי קוקן אויס רוב ארגומענטן דא (אפילו פון מיר...)

דער סטעיטמענט איז שרעקליך ווייט פון אמת, אפילו אויב דו וואוינסט אין עפעס א געוויסע קארנער, וייל דאס רעפלעקטירט נישט א געגנט.

רובם ככולם פון תושבי קרית יואל אינעם "ווילעדזש אף סאוט בלומינגראוו" קומען פון צענטער קרית יואל. אויב ווילסטו גאר גאר שטארק לייקענע די פאקטן, קען מען אפשר רעדן פון ארויסלייגן די ליסטעס.

די טענה אז בלומינגראוו איז נישט א חלק פון קרית יואל איז נישט עפעס וואס הערט זיך גוט בכלל. נאך פאר מ'גייט אריין אין פשט'לעך. ס'איז א דורכפאל פון א מחשבה.

דו ווייסט אדער ווילסט זיך איינרעדן? ווי איך פארשטיי וואוינסטו נישט דא, אפשר דרייסטו זיך דא דורכן וואך און לכאורה נאר אין די "קרית יואלע" שולן, איך בין קיין ליסטעס נישט דורכגעגאנגען, נאר פון מיין געגנט אליין (און ניין, עס איז נישט "איין קארנער", מען רעדט פון קרוב צו הונדערט משפחות) בין איך איבערגעאנגען איינס ביי איינס און עס איז היפש מער פון וויליאמסבורג/בארא פארק.

דאס איז נאר געזאגט געווארן בדרך אגב וועגן די פרישע ליגנט וואס מען פארקויפט אז רובם ככולם תושבי בלומינג גראוו זענען געקומען פון קרית יואל, נישט אז דאס מאכט בכלל א חילוק, אפילו ווען עס איז יא אמת וואלט עס נישט געמאכט קיין חילוק, די סיבה פארוואס בלומינג גראוו איז נישט קרית יואל איז ווייל מען האט געהאלטן אין איין שרייען און אונז באשמוצן אז מיר האבן ארויסגעמופט פון רבינ'ס שטעטל, נישט קיין חילוק צו די בלאט וועט ברענגען אויסצוגן פון אלטע ארטיקלען קען יעדער וואס האט דעמאלטס געוואוינט מעיד זיין אז אלע אינסטיטוציעס האבן דעמאלטס געזאגט איינמאל און נאכאמאל (אריינגערעכנט ביי מהר"א אינדערהיים עטליכע מאל) אז בלומינג גראוו איז נישט קרית יואל האט מען זיך גענומען למעשה עס אהערצושטעלן פאר אן עקסטערע שטאט, מען ברויך נישט קיין פשטלעך, זיכער נישט פאר די האלב קרית יואל וואס האלט אז עס איז סייווי נישטא קיין מרא דאתרא

%100 אז מען האט עס געזאגט לגבי די באסעס וואס די קרית יואל סקול דיסטריקט קען זיי נישט צושטעלן ווייל עס איז נישט אינטער זיי,

און וועגן דעם?

[שבת קודש]

1)ר' אברהם שמואל וויינבערגער האט געזאגט ברבים ביי דינער אז די ערשטע תושב אין קרית יואל איז געווען א יעקישע איד אן א בארד ר' אלי' בירנבוים אוי איז ער געווען אן איידעלער איד, ער האט געווינט אין בילדיג #1 זיינע קינדער זענען אויך געווען א יעקישע איד אנע בערד.. יא!
ביז איין נארישער חכם האט אים געבעטן גאר צו פוילן ביי זיין זון צו לאזען וואקסען א בארד..
האט ער געזאגט עץ דארפט מיר נישט! וועל איך מיר גיין פון דא..! און האט ער געמאפט קיין מאנסי..
ער איז געווען פון וואשינגטאן הייטס. ער האט זיך איינגעשריבן און מען איז געגאנגען פרעגן דעם רבי'ן איבער דעם. דער רבי האט געזאגט אז מען זאל אים אנבאדינגט אן-נעמען, צו צייגען אז די שטעטל נעמט אן ערליכע אידן, אנע צווישנשייד פון די בעקגראונד דער רבי אים גאר געזאגט אז ער קען\זאל מאכן א אשכנז'ישער מנין
אלזא נאכאמאל לאמיר זיין זייער קלאר, דער רבי רבינו יואל האט געוואלט א שטאט ווי אינדערהיים, דייקא מיט אלע ערליי אידן, אונטער א תורה'דיגע הנהגת העיר גענוי ווי אין דער אלטער היים און שטאט סאטמאר און נישט ווי ניי סקווער..
2)איר קענט געפינען ביי יעדעם עפּעס רע, דער רבי דער ברך משה האט ליידער אייניקלעך וואס זענען נישט איינשטימיג וד''ל.. ווען זיי קומען אמאל גייט מען זיי נישט פאר-ווארפן
מיט מיינע אויגן האט דער ראש הקהל פון סאטמאר ירושלים געגעבן די האנט ברבים פאר אהאד בארק דא און אמעריקע יארן צוריק און ב&ה ווען בארק האט געקויפט דארט עפעס א מאשינדל, נאכאמאל איר קענט געפינען ביי יעדעם עפּעס רע, טאהש, תולדות אהרן, וד''ל.

דא קוקט אויס פארקערט ווי דו זאגסט

אוודאי האט קיינער נישט קיין פראבלעם מיט א 'יחיד' פון א אנדערע קרייז ווען ער קומט וואווינען אין ק''י און שטעלט זיך צו זיינע יסודות
אין פאקט וואווינען היינט אין קרית יואל יחידים פון אסאך קהלות ווי סקווירא.וויזניץ ב''ב. באבוב. פאפא און נאך
אבער קהלות פון אנדערע קרייזן וואס גייען מאכן שבת פאר זיך איז פשוט אז ער האט דאס נישט געוואלט

אויב ער האט טאקע געוואלט האבן 'אלע ערליכע אידן' פארוואס האט ער נישט גערופן אלע 'גרויסע קהלות' צו עפענען דארט קהלות?
פארוואס האט ער נאר גערופען אזא קליינער רב ווי דעברעצינער רב אויב ער האט אים גערופען?

[דער תהלים איד]

וכן די סקול איז ביזי האמערן קעגן שייטלען בכלל (אפילו צוגעדעקטע דארף פילן ווי צווייטע קלאס, דאס איז די אפיציעלע שטעלונג, נישט אין איינקלאנג מיטן רמ”א מג”א אליהו רבה שוע”ה)

כ'וויל נישט פארדרייען דעם שמועס, אבער:

1) ס'איז נישט ריכטיג. מען האמערט נישט קעגן שייטלען בכלליות, נאר קעגן אומאיידעלע, וויבאלד א גרויסע פראצענט ערליכע משפחות גייען שייטלען בידוע.

2) וואס מען לערנט איז גענוי דאס וואס דער מייסד האט איינגעפירט, ה"ה הרה"ק מסאטמאר זי"ע.

[בית ישראל]

נאך איין וויכטיגע נקודה,
לאו דוקא אין די נושא, נאר בכלל, אז וואס עס ווערט געשריבן אין סאשעל מידיע אדער אנליין פאורומס מיינט נישט גארנישט,
איינער וויל וויסן די לופט אין בלומינגראוו, קען זיך אריבערכאפן דארט פאר א שבת, אדער אז איר וואינט אין קרית יואל, גייט אריבער דאווענען שחרית זונטאג אינדערפרי אין די בת מדרשים , אדער רופט אן חבירים ,ידידים , קרובים וואס וואינען דארט, די לופט פון אלע פראקציעס פארשטייען אז וויזניץ איז נישט זייער פלאץ דא, סאיז דא אפאר מענטשן וואס ווילן זען א נקמה אין קרית יואל און האפן אז עס זאל זיך אויסארבעטען, די מגושמים דארפן נישט די פרומע וויזניץ סיקריקים , און די ערליכע דארפן זיי אויך נישט, אדער צוליב רבינו תם וכדומה,
איבערצייגט אייך אליינס , בלומינגראוו איז א 5 מינוט דרייוו פון קרית יואל

זייער א גוטע עצה אבער די וואס קומען אהער מיטן הנחה אז זיי גייען הערן וואס דו זאגסט זענען אין פאר א שטארקע דיסעפוינטמענט... חוץ אויב זיי מאכן זיכער זיך נאר צו דרייען אין איין שול דא, נ'שוין...

פארשטייט זיך אז מען רעדט פון יעדע בית המדרש צוגלייך,
דאס איז אויסער דעם וואס ר' יצחק עקשטיין פון די ujc איז געווארן אויס גבאי אין בית המדרש בית שמואל וועגן דעם,
און אלע דעוועלעפערס אין בלומינגראוו האבן זיך צוזאמגענומען און געלאזט וויסן פאר ujc אז טאמער זיי הערן נישט אויף בעטן שווערע געלטער אינטערן טיש , וועט ujc זיין א פארגאגענהייט ביי די נעקסטע ווילעדזש וואלן,

עס דארף אויך באטאנט ווערן, אז אין קרית יטב-בלומינגבורג ווען די ערשטע דעוועלעפערס פונעם פאריעקט ר' יום טוב וויינרעב ושותפו שלום לאם, האבן פארן פארקויפן זייער פראפערטי פאר זיידא ישראל חיים בערקאוויטש די יעצטיגע דעוועלעפער, האבן די דעוועלעפערס געאפערט די פראפערטי פאר וויזניץ וויליאמסבורג, און מהרי"י אליינס האט אנגערופן וויזניץ רבי פון וויליאמסבורג, צו בעטן פערזענליך אז ער זאל נישט קומען קיין בלומינגבורג, און די דיעל , וואס איז געווען גאר א גוטע דיעל, איז געווארן אפגעשטעלט נאר וועגן מהרי"י האט געבעטן וויזניץ רבי בכבודו ובעצמו,אפילו מהרי"י האט נאך דאן נישט געהאט קיין 50 אייגענע משפחות וואינען אין בלומינגבורג!

דאס איז עכט שלא מן הענין.
מהר"יי האט נישט געהאט קיין פראבלעם מיט וויזשניץ זאל קומען קיין קרית יטב לב אלץ סאטמארע שטעטל אויס, נאר אויב וואלט א צווייטע קהלה אפגעקויפט די איינציגסטע דעוועלעפמענט וואס איז דעמאלטס געשטאנען, וואלט עס געמיינט אז סאטמאר קען דארט קלאוזען שאפ, און ער האט פרובירט אז סזאל בלייבן דארט א שטעטל פאר זיינע מענטשן.

[בית ישראל]

נאך איין וויכטיגע נקודה,
לאו דוקא אין די נושא, נאר בכלל, אז וואס עס ווערט געשריבן אין סאשעל מידיע אדער אנליין פאורומס מיינט נישט גארנישט,
איינער וויל וויסן די לופט אין בלומינגראוו, קען זיך אריבערכאפן דארט פאר א שבת, אדער אז איר וואינט אין קרית יואל, גייט אריבער דאווענען שחרית זונטאג אינדערפרי אין די בת מדרשים , אדער רופט אן חבירים ,ידידים , קרובים וואס וואינען דארט, די לופט פון אלע פראקציעס פארשטייען אז וויזניץ איז נישט זייער פלאץ דא, סאיז דא אפאר מענטשן וואס ווילן זען א נקמה אין קרית יואל און האפן אז עס זאל זיך אויסארבעטען, די מגושמים דארפן נישט די פרומע וויזניץ סיקריקים , און די ערליכע דארפן זיי אויך נישט, אדער צוליב רבינו תם וכדומה,
איבערצייגט אייך אליינס , בלומינגראוו איז א 5 מינוט דרייוו פון קרית יואל

מיין עקספיריענס דערווייל אויפן שטח איז געווען פונקט קאפויער, רוב עולם גייט עס קנאפ אן קום יא קום נישט, און ווער סהאט שוין יא געהאט א מיינונג בדבר איז עס געווען פאזעטיוו.

[שעפעלע]

זייער א גוטע עצה אבער די וואס קומען אהער מיטן הנחה אז זיי גייען הערן וואס דו זאגסט זענען אין פאר א שטארקע דיסעפוינטמענט... חוץ אויב זיי מאכן זיכער זיך נאר צו דרייען אין איין שול דא, נ'שוין...

פארשטייט זיך אז מען רעדט פון יעדע בית המדרש צוגלייך,
דאס איז אויסער דעם וואס ר' יצחק עקשטיין פון די ujc איז געווארן אויס גבאי אין בית המדרש בית שמואל וועגן דעם,
און אלע דעוועלעפערס אין בלומינגראוו האבן זיך צוזאמגענומען און געלאזט וויסן פאר ujc אז טאמער זיי הערן נישט אויף בעטן שווערע געלטער אינטערן טיש , וועט ujc זיין א פארגאגענהייט ביי די נעקסטע ווילעדזש וואלן,

עס דארף אויך באטאנט ווערן, אז אין קרית יטב-בלומינגבורג ווען די ערשטע דעוועלעפערס פונעם פאריעקט ר' יום טוב וויינרעב ושותפו שלום לאם, האבן פארן פארקויפן זייער פראפערטי פאר זיידא ישראל חיים בערקאוויטש די יעצטיגע דעוועלעפער, האבן די דעוועלעפערס געאפערט די פראפערטי פאר וויזניץ וויליאמסבורג, און מהרי"י אליינס האט אנגערופן וויזניץ רבי פון וויליאמסבורג, צו בעטן פערזענליך אז ער זאל נישט קומען קיין בלומינגבורג, און די דיעל , וואס איז געווען גאר א גוטע דיעל, איז געווארן אפגעשטעלט נאר וועגן מהרי"י האט געבעטן וויזניץ רבי בכבודו ובעצמו,אפילו מהרי"י האט נאך דאן נישט געהאט קיין 50 אייגענע משפחות וואינען אין בלומינגבורג!

דאס איז עכט שלא מן הענין.
מהר"יי האט נישט געהאט קיין פראבלעם מיט וויזשניץ זאל קומען קיין קרית יטב לב אלץ סאטמארע שטעטל אויס, נאר אויב וואלט א צווייטע קהלה אפגעקויפט די איינציגסטע דעוועלעפמענט וואס איז דעמאלטס געשטאנען, וואלט עס געמיינט אז סאטמאר קען דארט קלאוזען שאפ, און ער האט פרובירט אז סזאל בלייבן דארט א שטעטל פאר זיינע מענטשן.

מען האט גערעדט פון שטחים, נישט קיין דירות, סאיז דא גענוג און נאך שטחים אין די שטעטל, סאיז די שטחים ווי בערקאוויטש בויעט יעצט, עס איז נאכנישט דא קיין איין פערטיגע דירה אויף די שטח פון וואס וויזניץ האט דאן געוואלט קויפן, למעשה שטעלט זיך ארויס אז מיטן האבן די שטחים פאר סאטמאר ץ/בערקאוויטש האלט עס דארט נאך אלס גאר שוואך , און קוים געוואקסען,
פון די 250 תושבים כעת, זענען ניטאמאל האלב מחסידי מהרי"י; און גייט זיי אן גאר קנאפ אז וויזניץ קומט דארט אדער א אנדערע סאטמאר, סאיז דא אנדערע מוסדות ריבניץ אין שטאט וואס איז נישט מחסידי מהרי"י