"למעשה" הכשר אויף טעכנאלאגישע דעווייסעס

[ויצא]

1)אסאך האלטען אז וועד הקהילות איז פאם

און אויב אסאך האלטן אזוי, איז וואס?

כאפ א שמועס מיט די רבנים פון סאטמאר מהרי"י אדער סאטמאר מהר"א אדער סקווירא אדער וויזשניץ. וועסט הערן זייער קלאר ווער ס'איז און ווי פעסט ס'איז.

אדער קוק דא ווער ס'איז ועד הקהלות.

2) אלע רבנים זענען מחלוק ? איך זעה ער האט 3 חשובע רבנים

איך רעד פון די פראמינענטע רבנים פון די קהלה.

פון בעלזא האט ער טאקע. יא. נעם ארויס בעלזא פון מיין עקסקלוזשן.

3)וועלעכע מוסדות גייען אריין און גדר פון היימש ?

אלע גרויסע חסידישע מוסדות.

איך פארשטיי (פונעם עבר) אז דו ביסט פון די אגודה, קען זיין ביסט פון בלעזא, איך מיין אז דארט האט מען קיינמאל נישט פארלאנגט א ספעציפישע הכשר. סוי ווי געזאגט איך רעד נישט פון זיי נאר פון די גרעסערע.

4)אזוי ווי אלמאל פרימער ווי דיר איז א פרומאק אבער "אינז" זען מיר די דרך המלך

איך קען נאר זאגן מיין מיינונג... ווילסט איך זאל זאגן דיינס?...

יא, מיין מיינונג, זעענדיג זאכן פון דער נאנט, איז אזוי, אז השומרים זענען פרומאקעס, און ועד הקהלות איז אויפן דרך המלך. (נישט אז די מיינונג מאכט אויס כלפי די פאקט אז דאס זענעםן די פירנדע קהלות... איך זאג סתם).

1)די זעלבע ווי ווען די זאגסט אז עס איז דיימאנד טעלעקאם
2)איך זעה ער האט בעלז פאפא און באבוב

[סטעישאן וועעגן]

אגב, אלע וואס פארגלייכן כשרות המאכלים צו א הכשר אויף כלים, מאכן א טעות.

ווייל א הכשר אויף מאכלים איז צוליב שאלות פון בליעות, אינגרידיענס, וואס דארף א רב און משגיח, ווייל אויב ס'איז טריפה קענסטו גארנישט טון דערמיט און דארפסט עס אוועקווארפן, און פון וואו זאלסטו וויסן וואס צו טון דערמיט.

א כלי דארף ס"ה זיין "געבלאקט". וואס דארף מען א הכשר? איין סעלפאן סטאר ווייסט נישט וויאזוי מען בלאקט? אדער דער קונה ווייסט נישט די אדרעס פון משומר/גדר/טעג? וואספארא הכשר אין קאפ אריין? די רבנים האבן שוין געטראפן נאך א וועג צו באטריגערן כלל ישראל?!... כלים דארפן א הכשר... ס'טע געהערט?!

אמת, ס'האט א תשובה אז בלאקן א כלי דארף אויך זיין "גוט געמאכט", א בחור טרעפט לעכער זייער שנעל, אבער נישט דאס איז דער יסוד פארוואס מ'זאל מאכן א הכשר. אלס דעם וואלט מען געקענט אויסרופן אז "דער נקי זיגל פון אי.זי. ווייערלעס איז גוט". "דער כשר זיגל פון די מיקסא עפ.פי.טר. איז נישט גוט". "דער זך זיגל פון סקווירא איז גוט".

נאר ס'איז קלאר אז די ציל פארוואס מ'וויל א הכשר, איז כדי צו "האלטן א סטאנדארט". ווייל זאכן פארן אזוי שנעל, אז ס'מוז זיין א אייגענע היימישע סטאנדארט, וואס אין איין ווארט איז עס "דער פאון זאל נישט זיין א קאמפיוטער". אן אריינגיין אין הסברים פארוואס. אבער די סיבה פארוואס מ'דארף א הכשר, איז וועגן האלטן א סטאנדארט.

ממילא דערפאר האט זיך געגרינדעט די פאראייניגטע ועד הקהלות, צו מאכן א גלייכע סטאנדארט וואס אלע קהלות זענען מסכים אז דאס זאל זיין דער סטאנדארט, כאטש יעדע קהלה קען זיך האבן זיינע תקנות צו גיין נאך פרומער, ווי למשל סקווירא מיט טעקסט, אבער דער ועד הקהלות איז דער "מינימום סטאנדארט" וואס דאס האלטן אן די אלגעמיינע מהלך וועלכע סטאנדארט דער היימישער ציבור טראגט מיט זיך.

און דעריבער גייט קיין איין נייע זיגל נישט ווערן אנגענומען דורך די קהלות און מוסדות, פונקט ווי די אלטע זיגלעך.

די פראבלעם איז, אז וועד הקהילות איז געבליבן מיט נאר דריי קהילות און פאר א סיבה

[דער תהלים איד]

@ויצא איך האב דיר געגעבן א עצה צו פרעגן די רבנים פון די קהלות.

און איך האב נישט געזאגט אז די למעשה זיגל "איז" דיימאנד טעלעקאם. איך האב געשריבן זייער קלאר.

@סטעישאן וועעגן ועד הקהלות האט געזוכט די צענטראלע קהלות, וואס זאל זיין גענוג סיי צו סעטן א סטאנדארט און סיי צו האבן גענוג קלייענטעל פאר פראדוצירער.

ס'איז נישט מעגליך צו האבן ממש יעדעם, ווייל ס'דא קהילות וואס האלטן אז א סמארטפאון דארף אויך האבן א הכשר, ואכמ"ל.

[סטעישאן וועעגן]

און דעריבער גייט קיין איין נייע זיגל נישט ווערן אנגענומען דורך די קהלות און מוסדות, פונקט ווי די אלטע זיגלעך.

ווישפול טינקינג
אייער אגענדע איז באקאנט דא, אנגעפאנגען פון די עפענונג פון אייער פאם פאון אשכול

[סטעישאן וועעגן]

@ויצא איך האב דיר געגעבן א עצה צו פרעגן די רבנים פון די קהלות.

און איך האב נישט געזאגט אז די למעשה זיגל "איז" דיימאנד טעלעקאם. איך האב געשריבן זייער קלאר.

@סטעישאן וועעגן ועד הקהלות האט געזוכט די צענטראלע קהלות, וואס זאל זיין גענוג סיי צו סעטן א סטאנדארט און סיי צו האבן גענוג קלייענטעל פאר פראדוצירער.

ס'איז נישט מעגליך צו האבן ממש יעדעם, ווייל ס'דא קהילות וואס האלטן אז א סמארטפאון דארף אויך האבן א הכשר, ואכמ"ל.

גרויסע נפק''מ פון ממש יעדעם ביז דריי

[דער תהלים איד]

@ויצא איך האב דיר געגעבן א עצה צו פרעגן די רבנים פון די קהלות.

און איך האב נישט געזאגט אז די למעשה זיגל "איז" דיימאנד טעלעקאם. איך האב געשריבן זייער קלאר.

@סטעישאן וועעגן ועד הקהלות האט געזוכט די צענטראלע קהלות, וואס זאל זיין גענוג סיי צו סעטן א סטאנדארט און סיי צו האבן גענוג קלייענטעל פאר פראדוצירער.

ס'איז נישט מעגליך צו האבן ממש יעדעם, ווייל ס'דא קהילות וואס האלטן אז א סמארטפאון דארף אויך האבן א הכשר, ואכמ"ל.

גרויסע נפק''מ פון ממש יעדעם ביז דריי

נישט 3, נאר ס'איז די 4 גרעסטע קהלות.

[דער תהלים איד]

מען האט שוין גערעדט דא וועגן הרה"ג ר' אברהם מאיר האלבערשטאם שליט"א, וואס דער למעשה זיגל האט גענוצט זיין נאמען.

כ'האב נישט געוואלט שרייבן בעפאר איך ווייס זיכער, אבער יעצט האב איך געהערט פון איינעם פון די רבנים אין סאטמאר (מהר"א) אז רבי אברהם מאיר האט אים געזאגט אז ער האט נישט געוואוסט פון די גאנצע מעשה אז מען נוצט גאר זיין נאמען, ער האט זיך געהאט אויסגענומען קלאר מיט ר' נפתלי היימליך אז ער איז גרייט צו זיצן ביים מיטינג און זאגן א מיינונג אויף שאלות, אבער ער האט נישט די אחריות אויפ'ן ציבור און ער לאזט נישט נוצן זיין נאמען אויף גארנישט בשו"א, און מ'האט עס געשריבן נגד רצונו.

[נקודות טובות]

מען האט שוין גערעדט דא וועגן הרה"ג ר' אברהם מאיר האלבערשטאם שליט"א, וואס דער למעשה זיגל האט גענוצט זיין נאמען.

כ'האב נישט געוואלט שרייבן בעפאר איך ווייס זיכער, אבער יעצט האב איך געהערט פון איינעם פון די רבנים אין סאטמאר (מהר"א) אז רבי אברהם מאיר האט אים געזאגט אז ער האט נישט געוואוסט פון די גאנצע מעשה אז מען נוצט גאר זיין נאמען, ער האט זיך געהאט אויסגענומען קלאר מיט ר' נפתלי היימליך אז ער איז גרייט צו זיצן ביים מיטינג און זאגן א מיינונג אויף שאלות, אבער ער האט נישט די אחריות אויפ'ן ציבור און ער לאזט נישט נוצן זיין נאמען אויף גארנישט בשו"א, און מ'האט עס געשריבן נגד רצונו.

אזא פאוסט געהערט אין די זכו טעמע....

[דער תהלים איד]

אגב, אלע וואס פארגלייכן כשרות המאכלים צו א הכשר אויף כלים, מאכן א טעות.

ווייל א הכשר אויף מאכלים איז צוליב שאלות פון בליעות, אינגרידיענס, וואס דארף א רב און משגיח, ווייל אויב ס'איז טריפה קענסטו גארנישט טון דערמיט און דארפסט עס אוועקווארפן, און פון וואו זאלסטו וויסן וואס צו טון דערמיט.

א כלי דארף ס"ה זיין "געבלאקט". וואס דארף מען א הכשר? איין סעלפאן סטאר ווייסט נישט וויאזוי מען בלאקט? אדער דער קונה ווייסט נישט די אדרעס פון משומר/גדר/טעג? וואספארא הכשר אין קאפ אריין? די רבנים האבן שוין געטראפן נאך א וועג צו באטריגערן כלל ישראל?!... כלים דארפן א הכשר... ס'טע געהערט?!

אמת, ס'האט א תשובה אז בלאקן א כלי דארף אויך זיין "גוט געמאכט", א בחור טרעפט לעכער זייער שנעל, אבער נישט דאס איז דער יסוד פארוואס מ'זאל מאכן א הכשר. אלס דעם וואלט מען געקענט אויסרופן אז "דער נקי זיגל פון אי.זי. ווייערלעס איז גוט". "דער כשר זיגל פון די מיקסא עפ.פי.טר. איז נישט גוט". "דער זך זיגל פון סקווירא איז גוט".

נאר ס'איז קלאר אז די ציל פארוואס מ'וויל א הכשר, איז כדי צו "האלטן א סטאנדארט". ווייל זאכן פארן אזוי שנעל, אז ס'מוז זיין א אייגענע היימישע סטאנדארט, וואס אין איין ווארט איז עס "דער פאון זאל נישט זיין א קאמפיוטער". אן אריינגיין אין הסברים פארוואס. אבער די סיבה פארוואס מ'דארף א הכשר, איז וועגן האלטן א סטאנדארט.

ממילא דערפאר האט זיך געגרינדעט די פאראייניגטע ועד הקהלות, צו מאכן א גלייכע סטאנדארט וואס אלע קהלות זענען מסכים אז דאס זאל זיין דער סטאנדארט, כאטש יעדע קהלה קען זיך האבן זיינע תקנות צו גיין נאך פרומער, ווי למשל סקווירא מיט טעקסט, אבער דער ועד הקהלות איז דער "מינימום סטאנדארט" וואס דאס האלטן אן די אלגעמיינע מהלך וועלכע סטאנדארט דער היימישער ציבור טראגט מיט זיך.

און דעריבער גייט קיין איין נייע זיגל נישט ווערן אנגענומען דורך די קהלות און מוסדות, פונקט ווי די אלטע זיגלעך.

וואס מיינט א כלי דארף זיין געבלאקט? געבלאקט פון וואס? פון חאזעריי? פון יו טוב? פון אייוועלט? פון אינטערנעט? פון וויי פיי? פון בלו טוט? פון טעקס? פון וואויסמעיל? פון קול מבשר? דו זאגסט א בלענק סטעיטמענט "געבלאקט" אן צו זאגן פון וואס דו רעדסטס.

וואס הייסט וואס? "יעדער לויט זיין מדרגה"!

נישט אזוי זאגסטו?

[ארי גרינפעלד]

אה, ב"ה מיר קוקען שטארק ארויס אויף די הצלחה פון די נייע הכשר

[הלבלר בקולמסו]

אהא, הייסט וועד הקהילות איז אוועקגעשטעלט פאר א "מינימום" סטאנדארט, וואס אונטער דעם טאר מען נישט גיין, נאר יעדע קהילה קען מוסיף זיין נאך חומרות...

דאן אויב אזוי, פארוואס איז אוועקגעשטעלט אז יעדע שגעון וואס פאלט נאר ביי פאר איינער וואס האט א בענקל אויפן ועד ווערט פראמינענט אנגענומען ביי אלע קהילות??

נישט האבן סווייפ (די פאר חדשים וואס איז געווען אסור) איז א "מינימום" סטאנדארט?!

אסר'ן א "כשרע" טעלעפאון וואס האט "נאר טאלק אנלי", ווייל די אויסשטעל פון די באטאנס איז אזוי ווי א פליפ-פאון וואס קען האבן עפס, איז א סטאנדארט וואס איז מחייב יעדן איינעם?

גיוו מי א ברעיק...

נאכאמאל און נאכאמאל, דו קענסט נישט אוועקשטעלן א "אנגענומענע סטאנדארט" בו בזמן וואס א ריזיגע פראצענט כלל ישראל דרייט זיך ארום מיט "כשרע" טעלאפאונס, וואס זענען בעסער און געשמאקער פון די ועד הקהילות. און איז פונקט אזוי כשר. נאר עס קומט נישט נאך שמאלקעפיגע ישיבה קטנה רולס, וואס קיינער פארשטייט נישט.

[איד]

@ויצא איך האב דיר געגעבן א עצה צו פרעגן די רבנים פון די קהלות.

און איך האב נישט געזאגט אז די למעשה זיגל "איז" דיימאנד טעלעקאם. איך האב געשריבן זייער קלאר.

@סטעישאן וועעגן ועד הקהלות האט געזוכט די צענטראלע קהלות, וואס זאל זיין גענוג סיי צו סעטן א סטאנדארט און סיי צו האבן גענוג קלייענטעל פאר פראדוצירער.

ס'איז נישט מעגליך צו האבן ממש יעדעם, ווייל ס'דא קהילות וואס האלטן אז א סמארטפאון דארף אויך האבן א הכשר, ואכמ"ל.

גרויסע נפק''מ פון ממש יעדעם ביז דריי

נישט 3, נאר ס'איז די 4 גרעסטע קהלות.

קען זיין די פיר גרעסטע קהילות, אבער פארטרעטן נישט די רוב פון די חסידישע אידן אין אמעריקע
באבוב
באבוב 45
בעלזא
פאפא
גור
און פול קלענערע מוסדות אין קהילות זענען דא,

[ארי גרינפעלד]

עגב אבי געשאסן א נאסע ליילעך.
עס האט גארנישט מיט דיימאנד טעלעסקאפ, בסך הכל האט ער געצאלט צו באקומען די הכשר אין נאכגעקומען די פארלאנגן.

ער האט געבעטן וועד קהילות פאר א הכשר אין זיי האבן נישט געגעבן, אין למעשה הכשר האט יא געגעבן.
אז וועד קהילות וויל געבן וועט ער עס גערן נעמען.

[הלבלר בקולמסו]

ס'איז א געוואלדיגע ישועה.

אזוי גייט מען וויסן אז א סעלפאון דארף האבן א פראמינענטע הכשר, "פאר" מען קויפט עס.

אפשר אזוי, וועט מען קען אויסראטן די טריפה'נע קיאסערע און LG פאונס, וואס קענען ליידער האבן וואטסעפ אינסטאגראם וכל מרעין בישין ה"י.

די קיאסערע און LG פאונס האבן אייביג געדארפט האבן משומר אדער טעג.

טאקע. אבער פאקטיש האבן עס מערערע בחורים און יונגעלייט געהאט אן א געהעריגע הכשר.

מיט דעם וואס עס איז דא א פלייץ פון גוטע כשרע סעלפאונס מיט אנגענומענע הכשרים, וועט האפנטליך ענדליך אוועקגעשטעלט ווערן א סטאנדארט אז א סעלפאון ברויך האבן א גוטע הכשר.

[הלבלר בקולמסו]

נישט 3, נאר ס'איז די 4 גרעסטע קהלות מוסדות.

וד"ל

[ארי גרינפעלד]

למעשה איז א הכשר, וועלכע קהילה עס וויל קען עס אנעמען למחצה לשליש וכו'

למשל עפשר סאטמאר וואס בעקט וועד קהילות וועט זאגן אז למעשה ביזנעס סטאנדארט איז גוט פאר זייער מוסדות? ווער ווייסט..

[ויצא]

עגב אבי געשאסן א נאסע ליילעך.
עס האט גארנישט מיט דיימאנד טעלעסקאפ, בסך הכל האט ער געצאלט צו באקומען די הכשר אין נאכגעקומען די פארלאנגן.

ער האט געבעטן וועד קהילות פאר א הכשר אין זיי האבן נישט געגעבן, אין למעשה הכשר האט יא געגעבן.
אז וועד קהילות וויל געבן וועט ער עס גערן נעמען.

פארוואס האט וועד קהילות נישט געוואלט ?

[פ. לאקס]

מען האט שוין גערעדט דא וועגן הרה"ג ר' אברהם מאיר האלבערשטאם שליט"א, וואס דער למעשה זיגל האט גענוצט זיין נאמען.

כ'האב נישט געוואלט שרייבן בעפאר איך ווייס זיכער, אבער יעצט האב איך געהערט פון איינעם פון די רבנים אין סאטמאר (מהר"א) אז רבי אברהם מאיר האט אים געזאגט אז ער האט נישט געוואוסט פון די גאנצע מעשה אז מען נוצט גאר זיין נאמען, ער האט זיך געהאט אויסגענומען קלאר מיט ר' נפתלי היימליך אז ער איז גרייט צו זיצן ביים מיטינג און זאגן א מיינונג אויף שאלות, אבער ער האט נישט די אחריות אויפ'ן ציבור און ער לאזט נישט נוצן זיין נאמען אויף גארנישט בשו"א, און מ'האט עס געשריבן נגד רצונו.

ווען קען מען ערווארטן א הכחשה פון אים?

[פ. לאקס]

עגב אבי געשאסן א נאסע ליילעך.
עס האט גארנישט מיט דיימאנד טעלעסקאפ, בסך הכל האט ער געצאלט צו באקומען די הכשר אין נאכגעקומען די פארלאנגן.

ער האט געבעטן וועד קהילות פאר א הכשר אין זיי האבן נישט געגעבן, אין למעשה הכשר האט יא געגעבן.
אז וועד קהילות וויל געבן וועט ער עס גערן נעמען.

פארוואס האט וועד קהילות נישט געוואלט ?

ווייל די סקרין סייז איז איין מילימעטער מער פון די איבערגעמאכטע גיידליינס.

אוי ניין, ביי אים איז די פראבלעם געווען ווייל אמאל פלעגט מען קענען קויפן א פאון וואס איז די זעלבע שעיפ אבער אנדערע קאליר וואס איז אפן צום אינטערנעט

[דער תהלים איד]

אהא, הייסט וועד הקהילות איז אוועקגעשטעלט פאר א "מינימום" סטאנדארט, וואס אונטער דעם טאר מען נישט גיין, נאר יעדע קהילה קען מוסיף זיין נאך חומרות...

דאן אויב אזוי, פארוואס איז אוועקגעשטעלט אז יעדע שגעון וואס פאלט נאר ביי פאר איינער וואס האט א בענקל אויפן ועד ווערט פראמינענט אנגענומען ביי אלע קהילות??

ס'איז "נישט" אזוי אוועקגעשטעלט.

והא ראי' אז אין סקווירא איז טעקסט ממש כמעט ווי אינטערנעט, און ביי ועד הקהילות נישט. און טאטש איז געווען איין קהלה וואס זייער פארשטייער איז געווען דערקעגן, אבער רבו עליו חביריו אז דאס איז יא ערלויבט אלס סטאנדארט.

נישט האבן סווייפ (די פאר חדשים וואס איז געווען אסור) איז א "מינימום" סטאנדארט?!

ס'איז קיינמאל נישט געווען "אסור", נאר אומבאלשאסן. ס'איז געווען פון די ערשטע וויכוחים אינעם ועד נאך זייענדיג ניי.

אסר'ן א "כשרע" טעלעפאון וואס האט "נאר טאלק אנלי", ווייל די אויסשטעל פון די באטאנס איז אזוי ווי א פליפ-פאון וואס קען האבן עפס, איז א סטאנדארט וואס איז מחייב יעדן איינעם?

גיוו מי א ברעיק...

די ברעיק איז יורס. יו גאט איט...

האסט עס גוט ארויס. זייער "סטאנדארט" איז אז א פאון זאל נישט האבן א צווייטע מאדעל וואס קוקט אויס די זאלבע און ס'איז איז א אפענע סמארטפאון.

נאכאמאל און נאכאמאל, דו קענסט נישט אוועקשטעלן א "אנגענומענע סטאנדארט" בו בזמן וואס א ריזיגע פראצענט כלל ישראל דרייט זיך ארום מיט "כשרע" טעלאפאונס, וואס זענען בעסער און געשמאקער פון די ועד הקהילות. און איז פונקט אזוי כשר. נאר עס קומט נישט נאך שמאלקעפיגע ישיבה קטנה רולס, וואס קיינער פארשטייט נישט.

א ריזיגע פראצענט כלל ישראל דרייט זיך מיט סמארטפאונס.

דער סטאנדארט ווערט אוועקגעשטעלט דורך די מוסדות, פאר די אנדערע ריזיגע פראצענט. און ס'גייט זיך נישט טוישן מיט'ן ארויסגעבן נאך זיגלעך...

[דער תהלים איד]

עגב אבי געשאסן א נאסע ליילעך.
עס האט גארנישט מיט דיימאנד טעלעסקאפ, בסך הכל האט ער געצאלט צו באקומען די הכשר אין נאכגעקומען די פארלאנגן.

ער האט געבעטן וועד קהילות פאר א הכשר אין זיי האבן נישט געגעבן, אין למעשה הכשר האט יא געגעבן.
אז וועד קהילות וויל געבן וועט ער עס גערן נעמען.

פארוואס האט וועד קהילות נישט געוואלט ?

ווייל די סקרין סייז איז איין מילימעטער מער פון די איבערגעמאכטע גיידליינס.

אוי ניין, ביי אים איז די פראבלעם געווען ווייל אמאל פלעגט מען קענען קויפן א פאון וואס איז די זעלבע שעיפ אבער אנדערע קאליר וואס איז אפן צום אינטערנעט

תיקון טעות (איך בין זיכער אז דו האסט נישט דירעקט פארדרייט די גראדע מציאות, נאר ס'איז בא לכלל כעס בא לכלל טעות):

זיין פאון איז פון א גוי'אישע פירמע, וואס מ'קען קויפן די זעלבע זאך אלס א אפענע סמארטפאון.

[דער תהלים איד]

מען האט שוין גערעדט דא וועגן הרה"ג ר' אברהם מאיר האלבערשטאם שליט"א, וואס דער למעשה זיגל האט גענוצט זיין נאמען.

כ'האב נישט געוואלט שרייבן בעפאר איך ווייס זיכער, אבער יעצט האב איך געהערט פון איינעם פון די רבנים אין סאטמאר (מהר"א) אז רבי אברהם מאיר האט אים געזאגט אז ער האט נישט געוואוסט פון די גאנצע מעשה אז מען נוצט גאר זיין נאמען, ער האט זיך געהאט אויסגענומען קלאר מיט ר' נפתלי היימליך אז ער איז גרייט צו זיצן ביים מיטינג און זאגן א מיינונג אויף שאלות, אבער ער האט נישט די אחריות אויפ'ן ציבור און ער לאזט נישט נוצן זיין נאמען אויף גארנישט בשו"א, און מ'האט עס געשריבן נגד רצונו.

אזא פאוסט געהערט אין די זכו טעמע....

ווען ער וועט ערגעץ אונטערשרייבן וועסטו דאס קענען זאגן...

ס"ה האט איינער ארויפגעלייגט זיין נאמען אויף א וועבסייט. ס'גארנישט געווען...

[חלום חלמתי]

די ברעיק איז יורס. יו גאט איט...

האסט עס גוט ארויס. זייער "סטאנדארט" איז אז א פאון זאל נישט האבן א צווייטע מאדעל וואס קוקט אויס די זאלבע און ס'איז איז א אפענע סמארטפאון.

טק פאון?

[ארי גרינפעלד]

עגב אבי געשאסן א נאסע ליילעך.
עס האט גארנישט מיט דיימאנד טעלעסקאפ, בסך הכל האט ער געצאלט צו באקומען די הכשר אין נאכגעקומען די פארלאנגן.

ער האט געבעטן וועד קהילות פאר א הכשר אין זיי האבן נישט געגעבן, אין למעשה הכשר האט יא געגעבן.
אז וועד קהילות וויל געבן וועט ער עס גערן נעמען.

פארוואס האט וועד קהילות נישט געוואלט ?

קען זיין עס שטימט נישט לויט זייער רולס, ס'איז זייער הכשר מיט זייער רבנים

[דער תהלים איד]

די ברעיק איז יורס. יו גאט איט...

האסט עס גוט ארויס. זייער "סטאנדארט" איז אז א פאון זאל נישט האבן א צווייטע מאדעל וואס קוקט אויס די זאלבע און ס'איז איז א אפענע סמארטפאון.

טק פאון?

טק פאון איז א גענצליך אייגן געמאכטע פאון.