איך וויל נישט איבערהאקן, אבער...

[אהרן זאב]

איך לייג ארויף אין ספוילער א גוטע ארטיקל וואס איז געווען די וואך אין 'די איד' וואס איז מסביר אביסל וויזוי די איזרעלי פאליטיק ארבעט, און פארוואס די לאנד דרייט זיך איבער מיט דעם פרשה.

פאר די וואס זענען נייגעריג צו פארשטיין טיפער.

► Show Spoiler

1000029629.jpg

1000029630.jpg

1000029631.jpg

א דאנק פארן ברענגען די סקרינשאט. דער שרייבער האט עס מייסטערהאפטיג גוט אראפ געלייגט.

ווער איז דער שרייבער?

אגב, סדערקענט זיך זיין שטארקע רעכט גענויגטע מיינונג. די פראבלעם איז נאר א ער מישט אריין רדיפת הדת מיט לינקס, ווי כאילו די רעכטע ווילן נישט אז די בני הישיבות זאלן דינען אין מיליטער...

אגב דאגב, סאיז מיר א חידוש אז סאיז דא אזעלכע גוטע פאליטישע שרייבערס אין יודישע מאגאזינען\צייטונגען וואס האבן ארויס אזוי גוט די נושא און באשרייבן עס מיט זאפט. ס'וואלט ווען געמעגט זיין מער אזעלכע.

די גזירות הגיוס קומט פון די לינקע. די גאנצע גזירה איז פון די בג"ץ.

ריכטיג, אבער דאס זיך אידענטיפיצירן מיט די רעכטע ווי כאילו די חרדישע זענען אויף איין בלאט מיט זיי - איז איראניש.

[חלום חלמתי]

ריכטיג, אבער דאס זיך אידענטיפיצירן מיט די רעכטע ווי כאילו די חרדישע זענען אויף איין בלאט מיט זיי - איז איראניש.

ווען סווענט זיך אין די רעכטע וואלט עס אויסגעזען ווי ביז תשנ"ט

[הדסים]

א דאנק פארן ברענגען די סקרינשאט. דער שרייבער האט עס מייסטערהאפטיג גוט אראפ געלייגט.

ווער איז דער שרייבער?

אגב, סדערקענט זיך זיין שטארקע רעכט גענויגטע מיינונג. די פראבלעם איז נאר א ער מישט אריין רדיפת הדת מיט לינקס, ווי כאילו די רעכטע ווילן נישט אז די בני הישיבות זאלן דינען אין מיליטער...

אגב דאגב, סאיז מיר א חידוש אז סאיז דא אזעלכע גוטע פאליטישע שרייבערס אין יודישע מאגאזינען\צייטונגען וואס האבן ארויס אזוי גוט די נושא און באשרייבן עס מיט זאפט. ס'וואלט ווען געמעגט זיין מער אזעלכע.

די גזירות הגיוס קומט פון די לינקע. די גאנצע גזירה איז פון די בג"ץ.

ריכטיג, אבער דאס זיך אידענטיפיצירן מיט די רעכטע ווי כאילו די חרדישע זענען אויף איין בלאט מיט זיי - איז איראניש.

לפי ידיעתי איז ער א וויזניצער נאר מ'ניצט אים אין דער איד ווייל ער האקט אויף די לינקע רדיפת הדת..

ביז נישט לאנג צוריק פלעגט דער היימישער ציבור האבן גאר א קליינע ידיעה אין די איזראעלי פאליטיק האט עס קיינעם געבאדערט

[אהרן זאב]

ריכטיג, אבער דאס זיך אידענטיפיצירן מיט די רעכטע ווי כאילו די חרדישע זענען אויף איין בלאט מיט זיי - איז איראניש.

ווען סווענט זיך אין די רעכטע וואלט עס אויסגעזען ווי ביז תשנ"ט

מיין פוינט איז נאר אז אפטמאל וועט מען זיך פרייען מיט די רעכטע ניצחונות קעגן די לינקע פארגעסענדיג אז די רעכטע זענען אויך נישט קיין חרדישע.

איך וועל עס עטוואס מער מסביר זיין; אין אמעריקע זענען דא גאר אסאך פון די היימישע עולם וואס אידענטיפיצירט זיך מיט די רעכטע לאגע, און א געווינס פאר די רעכטע איז א שמחה אין הארץ ביי זיי. דערקעגן זענען פארהאן היימישע אידן וואס אידענטיפיצירן זיך מער מיט די לינקע לאגע, טאקע א מיעוט אבער פארט איז עס פארהאן.

אין א"י זענען אלע חרדישע אידענטיפיצירט מיט די רעכטע (חוץ ישראל פריי), און דאס קומט נאך וואס אין די לעצטע יארן האבן זיך די חרדישע צוגעשטעלט צו די בלאק פון די רעכטע און זיך אהערגעשטעלט אלס א חלק פון די 'רק ביבי' לאגע.

די סיבה דערצו איז פאליטיש, אדער בעסער געזאגט 'שוואכקייט'. אבער ביז ביבי'ס צייטן איז נישט געווען אזא זיכערע זאך אז די חרדישע גייען מיט די רעכטע.

היינט איז עס שוין א דיפאלט אז א חרדי וועט זיך אידענטיפיצירן אלס א ימיני. אבער אין אמת'ן אריין האט חרדישקייט זילטש מיט רעכטס. גאר אסאך רעכטע אידעלאגישע געזעצן האבן די חרדישע גדולים געזאגט צו וואוטן דערקעגן.

סאיז שוין אנגעקומען היינט צו א מצב, ווי גאר אסאך חרדישע האבן געהאלטן אז מען דארף ענדערשער לאזן די חטופים אין עזה און ווייטער גיין מיט די מלחמה, ווי איידער מאכן א דיעל.

נישט אז סאיז פארהאן אן אישו מיט דעם וואס איינער אידענטיפיצירט זיך מיט די רעכטע לאגע, אזוי ווי דא אין אמעריקע איז אויך פארהאן גאר אסאך וואס אידענטיפיצירן זיך מיט די קאנסערוואטיוון.

וואס ס'טוט מיך יא באנג, איז דאס אז ביי דיפאלט, לכתחילה, אן צו טראכטן איז שוין היינט א חרדישע א רעכטע. מען פארגעסט אז די ריכטיגע רעכטע זענען אויך קעגן די חרדישע. אבער אפילו ווען די עכטע רעכטע זענען נישט קעגן די חרדים נאר די לינקע, מיינט עס אבער נישט אז מען מוז יעצט האלטן מיט די אלע רעכטע אידעלאגן, אויך נישט אויב ינון האט אזוי געזאגט אויף הפטריוטים.

[אהרן זאב]

די גזירות הגיוס קומט פון די לינקע. די גאנצע גזירה איז פון די בג"ץ.

ריכטיג, אבער דאס זיך אידענטיפיצירן מיט די רעכטע ווי כאילו די חרדישע זענען אויף איין בלאט מיט זיי - איז איראניש.

לפי ידיעתי איז ער א וויזניצער נאר מ'ניצט אים אין דער איד ווייל ער האקט אויף די לינקע רדיפת הדת..

ביז נישט לאנג צוריק פלעגט דער היימישער ציבור האבן גאר א קליינע ידיעה אין די איזראעלי פאליטיק האט עס קיינעם געבאדערט

וויאזוי הייסט ער?

אמת, און דער צייטונגען&מאגאזינען ארויסגעבערס זאלן זיך טאקע אנהייבן מער צוצושטעלן צו די איצטיגע געברויך פון די ליינערס.

[חלום חלמתי]

ריכטיג, אבער דאס זיך אידענטיפיצירן מיט די רעכטע ווי כאילו די חרדישע זענען אויף איין בלאט מיט זיי - איז איראניש.

ווען סווענט זיך אין די רעכטע וואלט עס אויסגעזען ווי ביז תשנ"ט

מיין פוינט איז נאר אז אפטמאל וועט מען זיך פרייען מיט די רעכטע ניצחונות קעגן די לינקע פארגעסענדיג אז די רעכטע זענען אויך נישט קיין חרדישע.

► Show Spoiler

איך וועל עס עטוואס מער מסביר זיין; אין אמעריקע זענען דא גאר אסאך פון די היימישע עולם וואס אידענטיפיצירט זיך מיט די רעכטע לאגע, און א געווינס פאר די רעכטע איז א שמחה אין הארץ ביי זיי. דערקעגן זענען פארהאן היימישע אידן וואס אידענטיפיצירן זיך מער מיט די לינקע לאגע, טאקע א מיעוט אבער פארט איז עס פארהאן.

אין א"י זענען אלע חרדישע אידענטיפיצירט מיט די רעכטע (חוץ ישראל פריי), און דאס קומט נאך וואס אין די לעצטע יארן האבן זיך די חרדישע צוגעשטעלט צו די בלאק פון די רעכטע און זיך אהערגעשטעלט אלס א חלק פון די 'רק ביבי' לאגע.

די סיבה דערצו איז פאליטיש, אדער בעסער געזאגט 'שוואכקייט'. אבער ביז ביבי'ס צייטן איז נישט געווען אזא זיכערע זאך אז די חרדישע גייען מיט די רעכטע.

היינט איז עס שוין א דיפאלט אז א חרדי וועט זיך אידענטיפיצירן אלס א ימיני. אבער אין אמת'ן אריין האט חרדישקייט זילטש מיט רעכטס. גאר אסאך רעכטע אידעלאגישע געזעצן האבן די חרדישע גדולים געזאגט צו וואוטן דערקעגן.

סאיז שוין אנגעקומען היינט צו א מצב, ווי גאר אסאך חרדישע האבן געהאלטן אז מען דארף ענדערשער לאזן די חטופים אין עזה און ווייטער גיין מיט די מלחמה, ווי איידער מאכן א דיעל.

נישט אז סאיז פארהאן אן אישו מיט דעם וואס איינער אידענטיפיצירט זיך מיט די רעכטע לאגע, אזוי ווי דא אין אמעריקע איז אויך פארהאן גאר אסאך וואס אידענטיפיצירן זיך מיט די קאנסערוואטיוון.

וואס ס'טוט מיך יא באנג, איז דאס אז ביי דיפאלט, לכתחילה, אן צו טראכטן איז שוין היינט א חרדישע א רעכטע. מען פארגעסט אז די ריכטיגע רעכטע זענען אויך קעגן די חרדישע. אבער אפילו ווען די עכטע רעכטע זענען נישט קעגן די חרדים נאר די לינקע, מיינט עס אבער נישט אז מען מוז יעצט האלטן מיט די אלע רעכטע אידעלאגן, אויך נישט אויב ינון האט אזוי געזאגט אויף הפטריוטים.

אה יעצט זאגסטו שוין א צווייטע נקודה... אנהייב האסטו גערעדט פון דינען אין מיליטער (וואס מיט די היינטיגע רעכטע יוגנט וואלטן זיי עס אפילו געטון אומגעבעטן..)

[אהרן זאב]

ווען סווענט זיך אין די רעכטע וואלט עס אויסגעזען ווי ביז תשנ"ט

מיין פוינט איז נאר אז אפטמאל וועט מען זיך פרייען מיט די רעכטע ניצחונות קעגן די לינקע פארגעסענדיג אז די רעכטע זענען אויך נישט קיין חרדישע.

► Show Spoiler

איך וועל עס עטוואס מער מסביר זיין; אין אמעריקע זענען דא גאר אסאך פון די היימישע עולם וואס אידענטיפיצירט זיך מיט די רעכטע לאגע, און א געווינס פאר די רעכטע איז א שמחה אין הארץ ביי זיי. דערקעגן זענען פארהאן היימישע אידן וואס אידענטיפיצירן זיך מער מיט די לינקע לאגע, טאקע א מיעוט אבער פארט איז עס פארהאן.

אין א"י זענען אלע חרדישע אידענטיפיצירט מיט די רעכטע (חוץ ישראל פריי), און דאס קומט נאך וואס אין די לעצטע יארן האבן זיך די חרדישע צוגעשטעלט צו די בלאק פון די רעכטע און זיך אהערגעשטעלט אלס א חלק פון די 'רק ביבי' לאגע.

די סיבה דערצו איז פאליטיש, אדער בעסער געזאגט 'שוואכקייט'. אבער ביז ביבי'ס צייטן איז נישט געווען אזא זיכערע זאך אז די חרדישע גייען מיט די רעכטע.

היינט איז עס שוין א דיפאלט אז א חרדי וועט זיך אידענטיפיצירן אלס א ימיני. אבער אין אמת'ן אריין האט חרדישקייט זילטש מיט רעכטס. גאר אסאך רעכטע אידעלאגישע געזעצן האבן די חרדישע גדולים געזאגט צו וואוטן דערקעגן.

סאיז שוין אנגעקומען היינט צו א מצב, ווי גאר אסאך חרדישע האבן געהאלטן אז מען דארף ענדערשער לאזן די חטופים אין עזה און ווייטער גיין מיט די מלחמה, ווי איידער מאכן א דיעל.

נישט אז סאיז פארהאן אן אישו מיט דעם וואס איינער אידענטיפיצירט זיך מיט די רעכטע לאגע, אזוי ווי דא אין אמעריקע איז אויך פארהאן גאר אסאך וואס אידענטיפיצירן זיך מיט די קאנסערוואטיוון.

וואס ס'טוט מיך יא באנג, איז דאס אז ביי דיפאלט, לכתחילה, אן צו טראכטן איז שוין היינט א חרדישע א רעכטע. מען פארגעסט אז די ריכטיגע רעכטע זענען אויך קעגן די חרדישע. אבער אפילו ווען די עכטע רעכטע זענען נישט קעגן די חרדים נאר די לינקע, מיינט עס אבער נישט אז מען מוז יעצט האלטן מיט די אלע רעכטע אידעלאגן, אויך נישט אויב ינון האט אזוי געזאגט אויף הפטריוטים.

אה יעצט זאגסטו שוין א צווייטע נקודה... אנהייב האסטו גערעדט פון דינען אין מיליטער (וואס מיט די היינטיגע רעכטע יוגנט וואלטן זיי עס אפילו געטון אומגעבעטן..)

היינו הך. די רעכטע זענען טאקע פילפאכיג בעסער ווי די לינקע, אבער דאס זיך אידענטיפיצירן אלס א רעכטע ווייל די לינקע איז קעגן די דת - איז אבסורד.

[הדסים]

ריכטיג, אבער דאס זיך אידענטיפיצירן מיט די רעכטע ווי כאילו די חרדישע זענען אויף איין בלאט מיט זיי - איז איראניש.

ווען סווענט זיך אין די רעכטע וואלט עס אויסגעזען ווי ביז תשנ"ט

סאיז שוין אנגעקומען היינט צו א מצב, ווי גאר אסאך חרדישע האבן געהאלטן אז מען דארף ענדערשער לאזן די חטופים אין עזה און ווייטער גיין מיט די מלחמה, ווי איידער מאכן א דיעל.

ביסט זיכער אז ס'איז נישט ריכטיג?

[אהרן זאב]

ווען סווענט זיך אין די רעכטע וואלט עס אויסגעזען ווי ביז תשנ"ט

סאיז שוין אנגעקומען היינט צו א מצב, ווי גאר אסאך חרדישע האבן געהאלטן אז מען דארף ענדערשער לאזן די חטופים אין עזה און ווייטער גיין מיט די מלחמה, ווי איידער מאכן א דיעל.

ביסט זיכער אז ס'איז נישט ריכטיג?

סאיז דא די פאליטישע חלק און די זיכערקייט פונעם לאנד צו סאיז ריכטיג; און דאן איז דא די הלכה'דיגע צו סאיז ריכטיג תורה'דיג.

מצד די הלכה, איז דא די באוויסטע פסק פון הרב אלישיב און רבי שלמה זלמן אויערבאך מיט נאך אסאך גדולים וואס האבן גע'פסק'ענט, אז סאיז דא א חיוב פון פדיון שבויים און מען דארף מאכן א דיעל מיט די טעראריסן.

די הסבר צום פסק אין איין ווארט איז, אז מען רעדט נישט דא פון ים רויבער'ס וואס ווילן האבן געלט, וואס דערויף שטייט אז 'אין פודין את השבויין יותר מכדי דמיהן' זינט זיי גייען נאר מער שטערקער פארכאפן יודן וועלנדיג האבן נאך געלט, אזוי ווי די באוויסטע מעשה מיטן מהר"ם מרוטענברג. נאר דא רעדט מען פון אידעלאגישע בלוט דארשטיגע רוצחים וואס זוכן צו הארגענען ווי מער, און אפילו ווען מען מאכט נישט די דיעל און מען לאזט נישט ארויס די טערארירסן הארגענען זיי נאכאלטס.

אנדערש ווי ביי די ים רויבער'ס וואס ווען זיי זעען אז מען צאלט זיי נישט די געלט וועלן זיי אויפהערן צו פארכאפן יודן. דא הארגענען זיי ממילא א גאנצע צייט, און ווען מען מאכט נישט קיין דיעל הארגענען זיי ווידער, און מען דארף עניוועי שטייען אויפן וואך א גאנצע צייט. די ארויס לאזן די טעראריסטן איז נישט מעלה ומוריד בנוגע טעראר אטאקעס.

דערוועגן אז סקומט א געלעגנהייט צוריק צו באקומען די חטופים דורך ארויס לאזן טעראריסטן פון תפיסה, איז דא די מצווה פון פדיון שבויים צו מאכן אזא דיעל.

איך לייג דא צו א באשרייבונג איבער די פסק ההלכה.


יעצט מצד די פאליטישע און זיכערקייט פערספערקטיוו צו סאיז ריכטיג צו מאכן א דיעל; איך מיין אז די פאקטן האבן זיך ארויס געשטעלט גאר קלאר אז אויב האנדלט מען קלוג און געריבן קען מען מאכן א דיעל אן דעם וואס סזאל שטערן די זיכערקייט פונעם לאנד.

[הדסים]

סאיז שוין אנגעקומען היינט צו א מצב, ווי גאר אסאך חרדישע האבן געהאלטן אז מען דארף ענדערשער לאזן די חטופים אין עזה און ווייטער גיין מיט די מלחמה, ווי איידער מאכן א דיעל.

ביסט זיכער אז ס'איז נישט ריכטיג?

סאיז דא די פאליטישע חלק און די זיכערקייט פונעם לאנד צו סאיז ריכטיג; און דאן איז דא די הלכה'דיגע צו סאיז ריכטיג תורה'דיג.

מצד די הלכה, איז דא די באוויסטע פסק פון הרב אלישיב און רבי שלמה זלמן אויערבאך מיט נאך אסאך גדולים וואס האבן גע'פסק'ענט, אז סאיז דא א חיוב פון פדיון שבויים און מען דארף מאכן א דיעל מיט די טעראריסן.

די הסבר צום פסק אין איין ווארט איז, אז מען רעדט נישט דא פון ים רויבער'ס וואס ווילן האבן געלט, וואס דערויף שטייט אז 'אין פודין את השבויין יותר מכדי דמיהן' זינט זיי גייען נאר מער שטערקער פארכאפן יודן וועלנדיג האבן נאך געלט, אזוי ווי די באוויסטע מעשה מיטן מהר"ם מרוטענברג. נאר דא רעדט מען פון אידעלאגישע בלוט דארשטיגע רוצחים וואס זוכן צו הארגענען ווי מער, און אפילו ווען מען מאכט נישט די דיעל און מען לאזט נישט ארויס די טערארירסן הארגענען זיי נאכאלטס.

אנדערש ווי ביי די ים רויבער'ס וואס ווען זיי זעען אז מען צאלט זיי נישט די געלט וועלן זיי אויפהערן צו פארכאפן יודן. דא הארגענען זיי ממילא א גאנצע צייט, און ווען מען מאכט נישט קיין דיעל הארגענען זיי ווידער, און מען דארף עניוועי שטייען אויפן וואך א גאנצע צייט. די ארויס לאזן די טעראריסטן איז נישט מעלה ומוריד בנוגע טעראר אטאקעס.

דערוועגן אז סקומט א געלעגנהייט צוריק צו באקומען די חטופים דורך ארויס לאזן טעראריסטן פון תפיסה, איז דא די מצווה פון פדיון שבויים צו מאכן אזא דיעל.

איך לייג דא צו א באשרייבונג איבער די פסק ההלכה.


יעצט מצד די פאליטישע און זיכערקייט פערספערקטיוו צו סאיז ריכטיג צו מאכן א דיעל; איך מיין אז די פאקטן האבן זיך ארויס געשטעלט גאר קלאר אז אויב האנדלט מען קלוג און געריבן קען מען מאכן א דיעל אן דעם וואס סזאל שטערן די זיכערקייט פונעם לאנד.

איך ווייס נישט פון וואו דו נעמסט אז נאך א דיעל וועלן זיי נישט הרג'ענען, פאקטיש ווייזט דאס מציאות די פארקערטע, נאך א דיעל זענען רציחות אנגעגאנגען ווי געהעריג.

אויב איז דא איין זאך וואס טוישט זיך נאך א דיעל איז עס דער פאקט אז זיי וועלן פארכאפן במקום הרג'נען. און ווען מ'וואלט זיך נישט געהאלטן צום דיעל וואלטן זיך די אלע פארכאפונגען לאנג אויפגעהערט (איך רעד בנוגע גופים).

און דאס ארויסלאזן טעראריסטן פארמערט די מספר רוצחים, וואס הייסט אז ס'איז נישט מעלה ומוריד?

[אהרן זאב]

נאך א דיעל איז אלעס עולם כמנהגו נוהג, גארנישט טוישט זיך נישט. נישט לטב און נישט למוטב. סווערט נישט ווייניגער טעראר אטאקעס און אויך נישט מער. אלעס בלייבט ביים זעלבן. די טעראריסטן זוכן א גאנצע צייט צו הארגענען ווי מער, נישט קיין חילוק צו מען מאכט א דיעל אדער מען מאכט נישט קיין דיעל.

דער דיעל איז נישט מעלה ומוריד.

דאס אז זיי פארכאפן די גופים איז טאקע א שוידערליכע זאך, אבער קיין פדיון שבויים איז נישטא דערויף, און מען וואלט טאקע קיינמאל געמאכט א דיעל און ארויס געלאזט טעראריסטן פון תפיסה נאר וועגן די גופים.

ארויסלאזן טרעראריסטן פארמערט נישט די טעראר אטאקעס. סברענגט אפשר צוריק נאך טערארירסטן וואס זענען זיך גרייט צו הארגענען פארן דשיהאד. סאיז אבער ליידער דא גענוג און נאך אז די ארויסגעלאזטע מאכן נישט קיין סאך אויס.

די איינציגסטע זאך וואס דער ארויסלאזן טעראריסטן מאכט יא אויס, איז דער צוריקקער פון די חטופים!

[כאטש טראץ אפי']

נאך א דיעל איז אלעס עולם כמנהגו נוהג, גארנישט טוישט זיך נישט. נישט לטב און נישט למוטב. סווערט נישט ווייניגער טעראר אטאקעס און אויך נישט מער. אלעס בלייבט ביים זעלבן. די טעראריסטן זוכן א גאנצע צייט צו הארגענען ווי מער, נישט קיין חילוק צו מען מאכט א דיעל אדער מען מאכט נישט קיין דיעל.

דער דיעל איז נישט מעלה ומוריד.

דאס אז זיי פארכאפן די גופים איז טאקע א שוידערליכע זאך, אבער קיין פדיון שבויים איז נישטא דערויף, און מען וואלט טאקע קיינמאל געמאכט א דיעל און ארויס געלאזט טעראריסטן פון תפיסה נאר וועגן די גופים.

ארויסלאזן טרעראריסטן פארמערט נישט די טעראר אטאקעס. סברענגט אפשר צוריק נאך טערארירסטן וואס זענען זיך גרייט צו הארגענען פארן דשיהאד. סאיז אבער ליידער דא גענוג און נאך אז די ארויסגעלאזטע מאכן נישט קיין סאך אויס.

די איינציגסטע זאך וואס דער ארויסלאזן טעראריסטן מאכט יא אויס, איז דער צוריקקער פון די חטופים!

איך זע דו האסט ליב פי די עפ"ס: פאר די טרוקענע פאקטן האסטו דא

Terrorist_Releases_History_Cost_in_Lives.pdf

(159.91 KiB) דאונלאודעד 7 מאל

באמערקונג!! דער פייל אינקלאד נישט די קרבנות פון דעם אז זיי ווערן אנגערייצט דורך צו פירן נאכאמאל, די קרבנות פון דעם אז זיי האבן נישט מורא צו ווערן ארעסטירט און ס'נישט דא קיין מוראה של מלכות ווייל מ'גייט זיי דאך באפרייען וכו' וכו' ווייל די אלע זאכן האסטו נישט קיין הארטע נאמבערס.

[הדסים]

נאך א דיעל איז אלעס עולם כמנהגו נוהג, גארנישט טוישט זיך נישט. נישט לטב און נישט למוטב. סווערט נישט ווייניגער טעראר אטאקעס און אויך נישט מער. אלעס בלייבט ביים זעלבן. די טעראריסטן זוכן א גאנצע צייט צו הארגענען ווי מער, נישט קיין חילוק צו מען מאכט א דיעל אדער מען מאכט נישט קיין דיעל.

דער דיעל איז נישט מעלה ומוריד.

דאס אז זיי פארכאפן די גופים איז טאקע א שוידערליכע זאך, אבער קיין פדיון שבויים איז נישטא דערויף, און מען וואלט טאקע קיינמאל געמאכט א דיעל און ארויס געלאזט טעראריסטן פון תפיסה נאר וועגן די גופים.

ארויסלאזן טרעראריסטן פארמערט נישט די טעראר אטאקעס. סברענגט אפשר צוריק נאך טערארירסטן וואס זענען זיך גרייט צו הארגענען פארן דשיהאד. סאיז אבער ליידער דא גענוג און נאך אז די ארויסגעלאזטע מאכן נישט קיין סאך אויס.

די איינציגסטע זאך וואס דער ארויסלאזן טעראריסטן מאכט יא אויס, איז דער צוריקקער פון די חטופים!

קודם אלץ הקדמה מ'האט יעצט פארגעשלאגן ארויסצולאזן 250 טעראריסטן וואס זענען געווען פארכאפט אין א הייל אין שטח מדינת ישראל פארן פרייז פון איין גוף.

איבריגע העט נאכפאלגן לויט די נערוון.

[אהרן זאב]

נאך א דיעל איז אלעס עולם כמנהגו נוהג, גארנישט טוישט זיך נישט. נישט לטב און נישט למוטב. סווערט נישט ווייניגער טעראר אטאקעס און אויך נישט מער. אלעס בלייבט ביים זעלבן. די טעראריסטן זוכן א גאנצע צייט צו הארגענען ווי מער, נישט קיין חילוק צו מען מאכט א דיעל אדער מען מאכט נישט קיין דיעל.

דער דיעל איז נישט מעלה ומוריד.

דאס אז זיי פארכאפן די גופים איז טאקע א שוידערליכע זאך, אבער קיין פדיון שבויים איז נישטא דערויף, און מען וואלט טאקע קיינמאל געמאכט א דיעל און ארויס געלאזט טעראריסטן פון תפיסה נאר וועגן די גופים.

ארויסלאזן טרעראריסטן פארמערט נישט די טעראר אטאקעס. סברענגט אפשר צוריק נאך טערארירסטן וואס זענען זיך גרייט צו הארגענען פארן דשיהאד. סאיז אבער ליידער דא גענוג און נאך אז די ארויסגעלאזטע מאכן נישט קיין סאך אויס.

די איינציגסטע זאך וואס דער ארויסלאזן טעראריסטן מאכט יא אויס, איז דער צוריקקער פון די חטופים!

קודם אלץ הקדמה מ'האט יעצט פארגעשלאגן ארויסצולאזן 250 טעראריסטן וואס זענען געווען פארכאפט אין א הייל אין שטח מדינת ישראל פארן פרייז פון איין גוף.

איבריגע העט נאכפאלגן לויט די נערוון.

מהאט זיי נישט ארויס געלאזט, אויך נאכן צוריקקער פונעם גוף.

[אהרן זאב]

נאך א דיעל איז אלעס עולם כמנהגו נוהג, גארנישט טוישט זיך נישט. נישט לטב און נישט למוטב. סווערט נישט ווייניגער טעראר אטאקעס און אויך נישט מער. אלעס בלייבט ביים זעלבן. די טעראריסטן זוכן א גאנצע צייט צו הארגענען ווי מער, נישט קיין חילוק צו מען מאכט א דיעל אדער מען מאכט נישט קיין דיעל.

דער דיעל איז נישט מעלה ומוריד.

דאס אז זיי פארכאפן די גופים איז טאקע א שוידערליכע זאך, אבער קיין פדיון שבויים איז נישטא דערויף, און מען וואלט טאקע קיינמאל געמאכט א דיעל און ארויס געלאזט טעראריסטן פון תפיסה נאר וועגן די גופים.

ארויסלאזן טרעראריסטן פארמערט נישט די טעראר אטאקעס. סברענגט אפשר צוריק נאך טערארירסטן וואס זענען זיך גרייט צו הארגענען פארן דשיהאד. סאיז אבער ליידער דא גענוג און נאך אז די ארויסגעלאזטע מאכן נישט קיין סאך אויס.

די איינציגסטע זאך וואס דער ארויסלאזן טעראריסטן מאכט יא אויס, איז דער צוריקקער פון די חטופים!

איך זע דו האסט ליב פי די עפ"ס: פאר די טרוקענע פאקטן האסטו דאTerrorist_Releases_History_Cost_in_Lives.pdf

באמערקונג!! דער פייל אינקלאד נישט די קרבנות פון דעם אז זיי ווערן אנגערייצט דורך צו פירן נאכאמאל, די קרבנות פון דעם אז זיי האבן נישט מורא צו ווערן ארעסטירט און ס'נישט דא קיין מוראה של מלכות ווייל מ'גייט זיי דאך באפרייען וכו' וכו' ווייל די אלע זאכן האסטו נישט קיין הארטע נאמבערס.

קיינער דינגט זיך נישט מיטן פאקט אז די אלע באפרייטע קומען עווענטועל צוריק צו הארגענען אידן.

די שאלה איז נאר, ווען מען לאזט זיי נישט ארויס איז דא ווייניגער טעראר אטאקעס?

די תשובה דערויף איז ליידער ניין.

דאס אז די זאגסט אז זיי הארגענען מער ווייל זיי גייען עווענטועל באפרייט ווערן, איז א סברה. סאיז אבער לכאורה נישט ריכטיג, זינט רובא דרובא טעראריסן וואס פירן אויס אן אקטיווע טעראר אטאקע, ווערן געהארגעט אויפן פלאץ. און די גרעסטע מערהייט פון די באפרייטע טערארירסטן זענען חברה וואס האבן געהאלפן פלאנירן טעראר אטאקעס.

במילא ווען א טעראריסט גייט אויספירן א טעראר אטאקע האט ער אן 80 פראצענט שאנס אז ער גייט עלימינירט ווערן אויפן פלאץ, און פון די איבעריגע 20 פראצענט איז דא א 5 פראצענט אז ער גייט געכאפט ווערן לעבעדיג און עווענטועל באפרייט ווערן לעבעדיג ביי א קומענדיגע דיעל.

וועסט קוקן די נומערן פון די טעראריסטן וואס זענען אין תפיסה, וועסטו זען אז סאיז פארהאן 10 מאל מער אין תפיסה ווי באפרייטע. סקען זיין אז די וואס זענען נאך יעצט וועלן אויך ערגעץ וואו באפרייט ווערן, סקוקט אבער נישט אויס אין די קומענדיגע צוקונפט.

[חלום חלמתי]

טראמפ רעגט זיך אויף די דעמאקראטן וואס האבן ווידער אנגעהויבן רעדן פון די עפשטיין פיילס, זאגענדיג אז נאר א טיפש רעפובליקאנער וואלט מיט געשטאנען מיט די דעמאקראטן אויף זייער פריוו צו פארדרייען די שמועס פון זייער שאטדאון...

20251116_042937.jpeg

יא יא, די פאקט איז אז טראמפ האט בלאקירט דעם עפשטיין פון צוטריט צו מאר א לאגא פול בעפאר מען האט אים אנגעקלאגט צום ערשטן מאל. אבער סייווי ער וועט דערמאנט ווערן וועט דאס זיין גענוג פאר די מידיע - וואס גייט קאפ אין זאמד מען זאל עס ארויסגעבן, על דאה די דעמאקראטן האבן גאנץ לעצטנס קאנטראלירט אלע דריי הייזער און קיין רוף עס ארויסגעבן איז נישט געמאכט געווארן...

איך שאץ אז טראמפ פרובירט צו באשיצן איינע פון זיינע אליאירטע, אבער ס'מאכט נישט קיין סענס פאר די דעמאקראטן אזוי אויפצוהענגען משפחת קלינטאן הנכבדה..

[נקודות טובות]

דאכצעך זיי זענען געווען ראדיקאלע מוסולמענער, אין די ערשטע צייטן נאך מוכאמעד, אויב כ'געדענק גוט אין די צייטן פון דער רמב"ם. @הדסים

אין קורצן, די פארגייער פון די היינטיגע דזשיהאדיסטן, מאמדאני'ס פרענדס.

אופס, אףף טאפיק...

יא, בארבארישע מוסלעמענער אריגינעל פון די אטלאס בערג, דער רמב"ם איז אנטלאפן פון קארדאווא קיין מאראקא וועגן זיי, למעשה זענען זיי דארט אויך אנגעקומען (זיי זענען בעצם געקומען מתחילה פון צפון אפריקע נאר מעגליך אז מאראקא איז נאך נישט געווען דאן בידיהם, אפשר @קרני פרה) איז ער אנטלאפן קיין מצרים.

אויף יענער תקופה האט דער רמב"ם געשריבן דעם אגרת השמד.

די אל-מוואחידון (מייחדים) זענען געווען אזא אייסיס סארט טעראר כאליפאט וואס האבן געהערשט אויף צפון אפריקע און שפאניען. זייער מהלך איז געווען אדער ביסטו מודה אין מוחמד אדער אראפ מיטן קאפ אן קיין אויסוועג. רוב אידישע קהילות אין ספרד זענען חרוב געווארען יענע תקופה אויך להבדיל קריסטן און אפילו מוסלעמענער האבן ביטער געליטן פון זיי

זיי האבן טאקע מושל געווען אין מאראקא נאך בעפאר זיי זענען געגאנגען קיין ספרד כמו שטוען @הדסים אבער איינמאל זיי האבן באפעסטיגט זייער הויפטקוואטירן אין קעניגרייך אין ספרד איז די מצב אין מאראקא געבליבן סאך לויזער ווייט אוועק פון די ממשלות אויגן , לכן האט מען דארט אסאך גרינגער געקענט האלטן אידישקייט.

דערפאר האט ר׳ מיימון אבי הרמב״ם מיט זיין גאנצע משפחה אנטלאפן אהין קיין מאראקא מיטן פלאן צו גיין ווייטער קיין מזרח, דער רמב״ם איז נאך לכאורה געווען א קינד דעמאלט

@שאינו יודע לשאול קודם כל דער משוגענער מוחמד, האט אפגעפייגערט מיט ארום 500 הונדערט יאר פאר עס איז געבוירן געווארן להבדיל אלף אלפי אלפים ורבא רבבות הבדלות דער הייליגער רמב"ם. ס'איז א באקאנטע מיסקאנסעפשען אז די צוויי האבן געלעבט איינס נאכן אנדערען. איך האב שוין אויך געהערט פון עטליכע וואס האבן געמיינט אז דער רמב"ם ולהבדיל אריסטו האבן געלעבט אין איין תקופה. ווען אין פאקט איז אריסטו געשטארבן בזמן בית שני, און זאגאר געווען דער רבי פון אלכסנדר מוקדון. וואס קומט אויס מיט היבש איבער טויזענט יאר פארן רמב"ם...

@הדסים לגבי דעם מוחמד אבן תומרת. ער איז געשטארבן פאר דער רמב"ם איז געבוירן געווארן, און כמדומה איז ער נאך בחייו איבערגעפאלן מאראקא, וואס דאס מיינט אז מאראקא איז שוין געווען אונטער זייער הערשאפט נאך איידער דער רמב"ם איז געבוירן געווארן.

@קרני פרה עס איז כלל נישט קלאר וואס די גאנצע גזירת שמד דארט איז געווען. וואס זיי האבן יא געלאזט, און וואס נישט. אבער אייסיס סטייל זיכער נישט. ווי דער רמב"ם אליינס שרייבט כי מעולם לא נשמע כמו זה השמד שאין כופין בו אלא הדיבור בלבד. זיי האט נישט אינטערעסירט וואס מען טוט אינדערהיים, זיי האבן געוואלט אויבן אויף זאל עס אויסקוקן איסלאם. (הגם נישט ממש איסלאם, ווייל זיי האבן דאך געקעמפט מיט די קאנסערוועטיווע איסלאמיסטן אויך...) ועוד, פון די אגרת הרמב"ם איז נישט משמע אז זיי האבן געזוכט רציחה, זיי האבן געלאזט אנטלויפן. ס'איז נישט געווען אז אדער נעמסטו אן מוחמד אדער טויט. ס'איז געווען אן אויסוועג. (קען זיין ס'געווען תקופות אזוי און תקופות אזוי...)

בנוגע ווי אלט דער רמב"ם איז געווען ווען זיין טאטע איז אנטלאפן? איך מיין ס'איז נישט דאקיומענטירט. (פון ספר הקבלה לראב"ד איז נישט מוכרח, און אזוי אויך פון רב סעדי' אבן דנאן אויך נישט. חוץ מזה אויב איז ער געגאנגען פון ר"י מיגאש צו רב יהודה הכהן תיכף, ווען האט ער געלערנט ביים טאטן? ער האט זיך געהאלטן פאר א תלמיד פון זיין טאטן. נאר נראה לי אז מען רעדט פון יענע יארן...) ס'איז נישט קלאר. איך האב מיך אמאל געברענגט א ראיה פון וואס דער רמב"ם שרייבט "כשהיו חכמי ספרד" רוצים להקנות באסמכתא כך היו עושין...ועל דרך זו "היינו עושין" בכל התנאין שבין אדם לאשתו בשדוכין ובכל הדברים הדומין להם. אז ס'קען גאר זיין אז דער רמב"ם איז שוין געווען אין די שפאנישע בי"ד פארן אנטלויפן. וואס לויט דעם וואלט ער שוין געדארפט זיין היבש עלטער ווי די בר מצוה ביים אנטלויפן. אלענפאלס האבן זיי פארלאזט מאראקא תתקכ"ה ווי ער זעלבסט שרייבט, און דעמאלטס איז די גזירה נאך געווען בתקפו. ס'איז לאו דוקא אז זיי זענען אנטלאפן ווען דער רמב"ם איז געווען א קינד. וואס לויט דעם אפילו אויב האט ער געוואוינט 5 יאר אין מאראקא, האט ער נאך אלץ געקענט זיין אין די מיטעלע הויכע צוואנציגער ביים פארלאזן שפאניע.

בנוגע די אגרת השמד. ס'איז נישט קלאר ווען ער האט דאס געשריבן, אבער פון זיין טאטע איז אויך דא א בריוו די בריוו וואס איז געשריבן געווארן אין יענע צייט, די אגרת הנחמה. לויט ווי איך געדענק זענען דא וואס שרייבן אז דער וואס האט געשריבן די בריוו צו וואס דער רמב"ם באציעט זיך אין אגרת השמד, האט דאס געשריבן אלץ ענטפער צום אגרת הנחמה פון רבינו מימון, וואס רבינו מימון גופא האט דאס געשריבן תתק"כ. וואס קומט אויס אז דער אגרת השמד האט נישט געקענט זיין פריער ווי דעם... אבער דאס איז נישט מוכרח, ס'איז דאך נאר השערות...

[הדסים]

@נקודות טובות כ'האב דיר יעצט געוואלט געבן א באזונדערן ש'כח פארן צוריקדרייען דעם שמועס גייסטו און דו רוקסט עס אוועק?..

ש'כח עניוועי @אקטיווער שרייבער

___
מיין שאלה איז געווען וויאזוי דער רמב"ם האט געקענט אנטלויפן צו א פלאץ וואס זיי האבן שוין געהאט איינגענומען בעפאר און איז פאקטיש געווען זייער הויפט באזע.

[בקיצור]

ריכטיג, אבער דאס זיך אידענטיפיצירן מיט די רעכטע ווי כאילו די חרדישע זענען אויף איין בלאט מיט זיי - איז איראניש.

ווען סווענט זיך אין די רעכטע וואלט עס אויסגעזען ווי ביז תשנ"ט

מיין פוינט איז נאר אז אפטמאל וועט מען זיך פרייען מיט די רעכטע ניצחונות קעגן די לינקע פארגעסענדיג אז די רעכטע זענען אויך נישט קיין חרדישע.

איך וועל עס עטוואס מער מסביר זיין; אין אמעריקע זענען דא גאר אסאך פון די היימישע עולם וואס אידענטיפיצירט זיך מיט די רעכטע לאגע, און א געווינס פאר די רעכטע איז א שמחה אין הארץ ביי זיי. דערקעגן זענען פארהאן היימישע אידן וואס אידענטיפיצירן זיך מער מיט די לינקע לאגע, טאקע א מיעוט אבער פארט איז עס פארהאן.

אין א"י זענען אלע חרדישע אידענטיפיצירט מיט די רעכטע (חוץ ישראל פריי), און דאס קומט נאך וואס אין די לעצטע יארן האבן זיך די חרדישע צוגעשטעלט צו די בלאק פון די רעכטע און זיך אהערגעשטעלט אלס א חלק פון די 'רק ביבי' לאגע.

די סיבה דערצו איז פאליטיש, אדער בעסער געזאגט 'שוואכקייט'. אבער ביז ביבי'ס צייטן איז נישט געווען אזא זיכערע זאך אז די חרדישע גייען מיט די רעכטע.

היינט איז עס שוין א דיפאלט אז א חרדי וועט זיך אידענטיפיצירן אלס א ימיני. אבער אין אמת'ן אריין האט חרדישקייט זילטש מיט רעכטס. גאר אסאך רעכטע אידעלאגישע געזעצן האבן די חרדישע גדולים געזאגט צו וואוטן דערקעגן.

סאיז שוין אנגעקומען היינט צו א מצב, ווי גאר אסאך חרדישע האבן געהאלטן אז מען דארף ענדערשער לאזן די חטופים אין עזה און ווייטער גיין מיט די מלחמה, ווי איידער מאכן א דיעל.

נישט אז סאיז פארהאן אן אישו מיט דעם וואס איינער אידענטיפיצירט זיך מיט די רעכטע לאגע, אזוי ווי דא אין אמעריקע איז אויך פארהאן גאר אסאך וואס אידענטיפיצירן זיך מיט די קאנסערוואטיוון.

וואס ס'טוט מיך יא באנג, איז דאס אז ביי דיפאלט, לכתחילה, אן צו טראכטן איז שוין היינט א חרדישע א רעכטע. מען פארגעסט אז די ריכטיגע רעכטע זענען אויך קעגן די חרדישע. אבער אפילו ווען די עכטע רעכטע זענען נישט קעגן די חרדים נאר די לינקע, מיינט עס אבער נישט אז מען מוז יעצט האלטן מיט די אלע רעכטע אידעלאגן, אויך נישט אויב ינון האט אזוי געזאגט אויף הפטריוטים.

ס'זענען געוועהן גדולים א שטייגער ווי הרב שך זצוק"ל, וואס האבן געהאלטן א זמ'דארף תמיד גיין מיט די רעכטע.
אנדערע, א שטייגער ווי בעלזער רב האבן נישט אזוי געהאלטן.

[נקודות טובות]

@נקודות טובות כ'האב דיר יעצט געוואלט געבן א באזונדערן ש'כח פארן צוריקדרייען דעם שמועס גייסטו און די רוקסט עס אוועק?..

ש'כח עניוועי @אקטיווער שרייבער

___
מיין שאלה איז געווען וויאזוי דער רמב"ם האט געקענט אנטלויפן צו א פלאץ וואס זיי האבן שוין געהאט איינגענומען בעפאר און איז פאקטיש געווען זייער הויפט באזע.

ווען מען איז עוסק בדברים העומדים ברומו של עולם, זאל איך פארדרייען די שמועס?

-------------------------------------

גוט געפרעגט, ס'איז א שאלה שאין עליו תשובה. די סיבה פארוואס משפחת מימון איז בכלל געגאנגען קיין מאראקא, שרייבט ר' סעדיה אבן דנאן אז דאס איז געווען וויבאלד רבינו מימון האט געוואלט אז זיינע קינדער זאלן לערנען תורה פון רבי יהודה הכהן וואס האט דארט געוואוינט. ס'איז אבער נישט קלאר פארוואס אין מאראקא איז די שמד געווען גרינגער. ס'איז אפען פאר יעדען צו חלומ'ן וואס ער וויל...

איינער האט געחלומ'ט אז דער רמב"ם האט באוויזן צו ווערן א מקורב למלכות, און דערפאר האט ער געקענט טוהן וואס ער האט געוואלט. אנדערע האבן בכלל נישט געקענט די היסטאריע פון די חברה, און שרייבן אז די אלמוהדים זענען געגאנגען קודם צו שפאניע און נאכדעם קיין מאראקא. (א זאך וואס איז מופרך מכל וכל) אנדערע האבן געוואלט טענה'ן אזוי ווי @קרני פרה, אבער ס'האט אויך נישט קיין גרינדן. ס'איז גוטע השערות געבויעט אויף היסטארישע ביכער וואס איז אדער יא אדער נישט קראנט. די אויפגעקלערטע האבן שוין פארשטייט זיך אויסגעניצט די געלעגענהייט צו טענה'ן אז דער רמב"ם האט זיך חלילה געטויפט צו איסלאם אין יענע תקופה... דאס איז שוין סתם אן השערה פארוואס נישט.... אז מען קען תולה זיין בוקי סריקי פארוואס דען נישט?... ס'איז א גוטע אפערטונעטי...


אבער ווי געשריבן, די גאנצע גזירת "שמד" איז נישט געווען קיין שמד ממש. עכ"פ, אין געוויסע זמנים זיכער. בסך הכל האט מען געדארפט זאגן "מן השפה ולחוץ" אז מען גלייבט אין זייער גייסטליכער. נישט געפערליך. דאס איז נישט קיין שמד. קיינער האט נישט געצווינגען צו עובר זיין אויף קיין מצוה, און אפילו די אלמוהדים האבן געוויסט אז די גאנצע זאך איז א שפיל. עס האט זיי נישט געשטערט. ס'איז אפשר אביסעל הארבער ווי קאמען קאר, אבער נאנישט ביהרוג ועל יעבור...

מיין השערה איז, אז אין יענע תקופה איז געווען די צווייטע מסע הצלב, און די נוצרים האבן זיך געשלאגן מיט די אלמוהדים אין קורדובה שפאניע. די צוויי כתות האבן זיך געריסן ביי די קעפ, און עס לייגט זיך אויפן דעת צו זאגן אז די קריג האט געצווינגען משפחת מימון זיך צו פלאצירן ערגעץ אנדערש. (קען גאר זיין אז די נוצרים האבן דעמאלטס געשטעלט א גרעסערע געפאר פאר די אידן. ווער ווייסט?...)

[חלום חלמתי]

מיסטער פרעזידענט, מען ברויך נישט קאנגרעס צו הייסן ארויסגעבן די דאקומענטן. דו קענסט עס טון אליין. קאנגרעס וויל דיר נאר דרוקן עס צו 'מוזן' טון. דער חילוק צווישן JFK און MLK פיילס און די עפשטיין פיילס איז, אז עס איז נישט קיין קאנספיראציעס דאסמאל. די פרישע דאקומענטן דערציילן אז יש דברים אין די באשולדיגונגען קעגן דיר.

מר. פעיק כ'וויל נישט פונקליך באשרייבן צוליב הרחק מן ה' יא. אבער טראמפס ווערסיע מאכט מער סענס...

די לעצטע בילד פון אים'ן מיט עפשטיין איז א שיינע פאר יאר בעפאר מען האט אים צום ערשטן מאל אנגעקלאגט. און טראמפ האט אים שפעטער פארבאטן איינטריט צו מאר-א-לאגא.

און זיי מיר מסביר פארוואס בשעת עקסעס האליוואד, די היציגע 2016, 2020, און 2024 ווען דעמאקראטן האבן אלע מאל געהאט צוטריט צו די פיילס און קיינמאל נישט דערמאנט ברמז אפילו אז זיי האבן סחורה וואס קען אים שעדיגן.

און בפרט ביי עקסעס האליוואד ווען טראמפ האט ביים דעבאטע אזוי שיין צוריק געענטפערט מרת קלינטאן אז זי האט געדארפט גיין זיכן אירע ציין, און זי האט איינגענומען א שווייגעניש.. נישט צוריקגעפארן אז יא.

[תינוק הבורח]

די דרשה אין כולל שומרי החומות איבער גזירת גיוס, און דער חורבן פון די פשרות, איז לעכטיג!

שוין יארן, ממש יארן, וואס דער רבי שליט"א האלט א ליניע און ער רעדט אויף דעם סגנון און ווייניג מענטשן פארשטייען די נקודה, וואס זאגט ער אנדערש ווי די אגודה, און וואס זאגט ער אנדערש ווי סיקריקים.

יעצט האט עס דער רבי צולייגט די נקודה אזוי שיין און קלאר, אז ס'איז ממש א לעכטיגקייט. מיינע הרגשים...

"תן לי יבנה וחכמיה" איז טאקע נישט קיין פראבלעם! דער פראבלעם איז דאס אז "דו" מאכסט דאס! דו גיבסט "דיין הסכמה" און דיין אונטערשריפט! דו ביסט מסכים צו שמד'ן די אנדערע האלב!!!

והבן, ודו"ק, וק"ל, ודי.

יא, מען האט שוין צענלדיגער יארן צוריק געמאכט א מהלך אז מען פטר'ט "בני תורה". גוט, מ'גייט ווייטער מיט בני ישיבות. פיין און וואויל. אבער נישט אז חרדים זאלן בידים גיין מאכן און שטיצן א געזעץ אז יעדער וואס לערנט נישט דארף גיין אין מיליטער! רח"ל! דו ביסט מסכים צו שמד?!... האסט נישט געכאפט וואו דו שטייסט אויף דער וועלט?!... און אפגערעדט וואס אדאנק דעם גייסטו גאר וועלן אז די וואס לערנען נישט זאלן "טאקע" נישט אויספאפן און זיך אנגעבן אלס בן ישיבה, און דו ביסט אומבאמערקט געווארן אפיציעל אין שטיצע פון שמד!

אויב איינער קען מיר בעסער מסביר זיין דעם לומדישן חילוק.

[עומד על תלת]

די דרשה אין כולל שומרי החומות איבער גזירת גיוס, און דער חורבן פון די פשרות, איז לעכטיג!

שוין יארן, ממש יארן, וואס דער רבי שליט"א האלט א ליניע און ער רעדט אויף דעם סגנון און ווייניג מענטשן פארשטייען די נקודה, וואס זאגט ער אנדערש ווי די אגודה, און וואס זאגט ער אנדערש ווי סיקריקים.

יעצט האט עס דער רבי צולייגט די נקודה אזוי שיין און קלאר, אז ס'איז ממש א לעכטיגקייט. מיינע הרגשים...

"תן לי יבנה וחכמיה" איז טאקע נישט קיין פראבלעם! דער פראבלעם איז דאס אז "דו" מאכסט דאס! דו גיבסט "דיין הסכמה" און דיין אונטערשריפט! דו ביסט מסכים צו שמד'ן די אנדערע האלב!!!

והבן, ודו"ק, וק"ל, ודי.

יא, מען האט שוין צענלדיגער יארן צוריק געמאכט א מהלך אז מען פטר'ט "בני תורה". גוט, מ'גייט ווייטער מיט בני ישיבות. פיין און וואויל. אבער נישט אז חרדים זאלן בידים גיין מאכן און שטיצן א געזעץ אז יעדער וואס לערנט נישט דארף גיין אין מיליטער! רח"ל! דו ביסט מסכים צו שמד?!... האסט נישט געכאפט וואו דו שטייסט אויף דער וועלט?!... און אפגערעדט וואס אדאנק דעם גייסטו גאר וועלן אז די וואס לערנען נישט זאלן "טאקע" נישט אויספאפן און זיך אנגעבן אלס בן ישיבה, און דו ביסט אומבאמערקט געווארן אפיציעל אין שטיצע פון שמד!

אויב איינער קען מיר בעסער מסביר זיין דעם לומדישן חילוק.

אפי' אויב די האלסט אז די דארפסט נאר זארגן פאר די בני תורה, טארסטו נישט שטימען מיט א געזעץ וואס שיקט האלב חרדים אין מיליטער,
דעי לשון וואס אנדערע ניצן "תן לי יבנה וחכמיה" איז נישט געווען די מעשה אז ער האט געשיקט די אנדערע להריגה...

[פעיק ניוז]

מיסטער פרעזידענט, מען ברויך נישט קאנגרעס צו הייסן ארויסגעבן די דאקומענטן. דו קענסט עס טון אליין. קאנגרעס וויל דיר נאר דרוקן עס צו 'מוזן' טון. דער חילוק צווישן JFK און MLK פיילס און די עפשטיין פיילס איז, אז עס איז נישט קיין קאנספיראציעס דאסמאל. די פרישע דאקומענטן דערציילן אז יש דברים אין די באשולדיגונגען קעגן דיר.

מר. פעיק כ'וויל נישט פונקליך באשרייבן צוליב הרחק מן ה' יא. אבער טראמפס ווערסיע מאכט מער סענס...

די לעצטע בילד פון אים'ן מיט עפשטיין איז א שיינע פאר יאר בעפאר מען האט אים צום ערשטן מאל אנגעקלאגט. און טראמפ האט אים שפעטער פארבאטן איינטריט צו מאר-א-לאגא.

און זיי מיר מסביר פארוואס בשעת עקסעס האליוואד, די היציגע 2016, 2020, און 2024 ווען דעמאקראטן האבן אלע מאל געהאט צוטריט צו די פיילס און קיינמאל נישט דערמאנט ברמז אפילו אז זיי האבן סחורה וואס קען אים שעדיגן.

און בפרט ביי עקסעס האליוואד ווען טראמפ האט ביים דעבאטע אזוי שיין צוריק געענטפערט מרת קלינטאן אז זי האט געדארפט גיין זיכן אירע ציין, און זי האט איינגענומען א שווייגעניש.. נישט צוריקגעפארן אז יא.

זיין מיט אים א שיינע פאר יאר בעפאר'ן אנקלאגן מיינט גארנישט. עפשטיין האט נישט אנגעהויבן זיינע שטיק דעם טאג וואס מען האט אים אנגעקלאגט. די פראגע איז פון וואס עס איז באשטאנען די פריינטשאפט צווישן די צוויי. לויט די אינפארמאציע עוועילעבל זעט אויס ווי עס איז געגאנגען אסאך טיפער פון וואס מען האט ביז היינט געמיינט. די שאלה איז ווי ווייט.

פשוט אז ביידע, סיי די רעפובליקאנער און דעמאקראטן, האבן אלע סיבות צו וועלן אז די אינפארמאציע זאל בלייבן אין געהיים, זינט עס זענען פארהאן גרויסע חברה פון ביידע זייטן וועלכע זענען פארבינדן דערמיט. נאר וואס דען? צוויי זאכן, איינס טראמפ האט קאמפיינט אז ער וועט עס פארעפנטליכן, סאו מען האט עס שטארק ערווארטעט פון אים. צווייטנס, די דעמקראטן ווייסן לכאורה גאנץ זיכער אז טראמפ און די רעפובליקאנער גייען עס נישט ארויסגעבן, סאו זיי האבן נישט קיין פחד אויף זייער אייגן הויט, נאר עס קומט זיי גוט צונוץ יעצט צו רייטן דערמיט קעגן טראמפ.

[שמייכלדיג]

שו"ע יו"ד קנז: עכו"ם שאמרו לישראל תנו לנו אחד מכם ונהרגנו לא יתנו להם
אמרו להן עכו"ם תנו לנו אחת מכם ונטמא אותה יטמאו כולם ולא ימסרו נפש אחת מישראל