שמועסן ארום די "היימשטאט" מאגאזין (קרית יואל)

[שבת קודש]

וואס איז פשט די טעוועלע פארזעצונג אין היימשטאט צו באשרייבן אלטע פאליטיק?

ענדליכע פארזעצונג לויפט אויך אין בלאט.
הגם איך גלייך עס צו ליינען, פארשטיי איך נישט פארוואס אפציעלע צייטונגען זיכן צו קאכן אין אלטע גארבידזש.

איך ווייס נישט צו ס'איז ריכטיג צו באשרייבן אלטע זאכן אדער נישט

אבער אזא דרשה פונעם רבי'ן איז מתוק מדבש אזא קלארקייט, אזוי אויך איז עס גאר אינטערסאנטע היסטאריע, א רואיגע באשרייבונג אן קיין העצע

[חלום חלמתי]

למען ידעו דור אחרון וואס די רבי די ברך משה און זיין זון להבח"ל די רבי זז"ג זענען א דורך אין יענע יארן.

דא פארשטייסטו יא ס'איז מאדנע?

viewtopic.php?p=199424#p199424

אמת בלייבט און שקר צובלאזט צום סוף

ווען ס'איז א אנגייענדע זאך קען מען נישט רעדן פונעם ענין בכלל, ווען די שטויב האט זיך געזעצט און דער אמת קומט ארויס מיט א קלארקייט פאר יעדן נארמאלן מענטש, איז צייט צו נעמען א לעקציע

דאס מיינט צו זאגן אז די פארשטייסט די טועמי'.. ריכטיג?

[קאנטראקטאר]

סאיז זיילר א שיינע דרשה אבער פארוואס און די וועלט נעמט אזא דרשה פיר וואכן מיט הקדמות און מראי מקומות

[לא ימושו מפיך]

איך ליין גוט?
רבינו בעל ברך משה זצ"ל וואס איז געווען א חד בדרא בתורה. געבט ארויס הוראות קדשו בנוגע ענינים, טאר מען נישט באשרייבן, פארוואס? ווייל לויזיגע מחוצפים מיט א ציל אראפצוברענגן זיין הנהגה האבן געשאפן א ביטערע מחלוקת!? השתגענו?

[חלום חלמתי]

איך ליין גוט?
רבינו בעל ברך משה זצ"ל וואס איז געווען א חד בדרא בתורה. געבט ארויס הוראות קדשו בנוגע ענינים, טאר מען נישט באשרייבן, פארוואס? ווייל לויזיגע מחוצפים מיט א ציל אראפצוברענגן זיין הנהגה האבן געשאפן א ביטערע מחלוקת!? השתגענו?

ווי קומט דא אריין חד בדרא.. אפשר זאל מען באשרייבן די מחלוקה צאנז מיט סאדיגורא וואס די צאנזע רב איז געווען א חד בדרא? ר' יהונתן אייבעשיץ וכו'...? אלטע מחלוקת איז אלטע מחלוקת און ס'האט נישט קיין שום תועלת חוץ אז גאסיפ איז אייביג אינטרעסאנט

[בודקע]

איך ליין גוט?
רבינו בעל ברך משה זצ"ל וואס איז געווען א חד בדרא בתורה. געבט ארויס הוראות קדשו בנוגע ענינים, טאר מען נישט באשרייבן, פארוואס? ווייל לויזיגע מחוצפים מיט א ציל אראפצוברענגן זיין הנהגה האבן געשאפן א ביטערע מחלוקת!? השתגענו?

ווי קומט דא אריין חד בדרא.. אפשר זאל מען באשרייבן די מחלוקה צאנז מיט סאדיגורא וואס די צאנזע רב איז געווען א חד בדרא? ר' יהונתן אייבעשיץ וכו'...? אלטע מחלוקת איז אלטע מחלוקת און ס'האט נישט קיין שום תועלת חוץ אז גאסיפ איז אייביג אינטרעסאנט

ס'האט יא א תועלת ווען די אינגע דור ווייסט וואס זייער רבי איז דורך, און ס'איז גוט אז מ'געבט צו פארשטיין וואס די איינגעגעסענע שנאה צו די חברה איז.

[לא ימושו מפיך]

איך ליין גוט?
רבינו בעל ברך משה זצ"ל וואס איז געווען א חד בדרא בתורה. געבט ארויס הוראות קדשו בנוגע ענינים, טאר מען נישט באשרייבן, פארוואס? ווייל לויזיגע מחוצפים מיט א ציל אראפצוברענגן זיין הנהגה האבן געשאפן א ביטערע מחלוקת!? השתגענו?

ווי קומט דא אריין חד בדרא.. אפשר זאל מען באשרייבן די מחלוקה צאנז מיט סאדיגורא וואס די צאנזע רב איז געווען א חד בדרא? ר' יהונתן אייבעשיץ וכו'...? אלטע מחלוקת איז אלטע מחלוקת און ס'האט נישט קיין שום תועלת חוץ אז גאסיפ איז אייביג אינטרעסאנט

דא איז נישט געווען קיין מחלוקת פון גדולים. כלל וכלל לא.
דא איז געווען א רב וואס איז גערוידפט געווארן בתוככי קהלתו, אין זיין בית המדרש דורך אזאנע וואס האבן יארן געפייגערט צי זיין די פילאטן פון סאטמאר נאך כ"ו אב.

[אסרוחג]

איך ליין גוט?
רבינו בעל ברך משה זצ"ל וואס איז געווען א חד בדרא בתורה. געבט ארויס הוראות קדשו בנוגע ענינים, טאר מען נישט באשרייבן, פארוואס? ווייל לויזיגע מחוצפים מיט א ציל אראפצוברענגן זיין הנהגה האבן געשאפן א ביטערע מחלוקת!? השתגענו?

ווי קומט דא אריין חד בדרא.. אפשר זאל מען באשרייבן די מחלוקה צאנז מיט סאדיגורא וואס די צאנזע רב איז געווען א חד בדרא? ר' יהונתן אייבעשיץ וכו'...? אלטע מחלוקת איז אלטע מחלוקת און ס'האט נישט קיין שום תועלת חוץ אז גאסיפ איז אייביג אינטרעסאנט

צאנז און סאדיגורא זענען געווען 2 קדושי עליון
דא רעדט מען פון א מחלוקת פון דור ששופטים את שופטיהם וואס האבן געוואלט א איש כל הישר בעיניו יעשה, אן קיין הנהגה, מיט א איצטלא דרבנן געבויט אויף א תורה פון רבין ז"ל

[משה רבינו]

פשוט צאנז אין סאדיגער טאר מען נישט רעדן ווייל עס זענען געווען 2 צדיקים און די סיבה פארוואס מען טאר נישט רעדן איז ווייל מיר פארשטייען נישט וואס די מחלוקה איז געווען בכלל.

אבער רבינו הק' בעל ההוללא מיט די ציונים,
די תנאים מיט די צדוקים און בייסוסים ד בעש"ט הק' מיט די פראנקיסטן, די חת"ס מיט די משכילים,
איז דען א שאלה צו מען מעג רעדן?
אויף דעם זאגט די פסוק לא נכחד מבניהם לדור אחרון מספרים תהלות ד' ונפלאותיו אשר עשה להודיעם לבניהם למען תספרו לדור אחרון בנים יולדו יקומו וספרו לבניהם
כדי אויב קומט ח"ו נאכאמאל א נסיון זאל מען וויסן אז וישומו באלקים כסלם ולא ישכחו מעללי קל

[פעניאק]

איך ליין גוט?
רבינו בעל ברך משה זצ"ל וואס איז געווען א חד בדרא בתורה. געבט ארויס הוראות קדשו בנוגע ענינים, טאר מען נישט באשרייבן, פארוואס? ווייל לויזיגע מחוצפים מיט א ציל אראפצוברענגן זיין הנהגה האבן געשאפן א ביטערע מחלוקת!? השתגענו?

ווי קומט דא אריין חד בדרא.. אפשר זאל מען באשרייבן די מחלוקה צאנז מיט סאדיגורא וואס די צאנזע רב איז געווען א חד בדרא? ר' יהונתן אייבעשיץ וכו'...? אלטע מחלוקת איז אלטע מחלוקת און ס'האט נישט קיין שום תועלת חוץ אז גאסיפ איז אייביג אינטרעסאנט

דאס איז הא תינך ווען ס'איז אלט און איז מער נישט נוגע, ליידער דא איז עס נאכנישט קיין פארגאנגענע מחלוקה.

[שמח]

איך ליין גוט?
רבינו בעל ברך משה זצ"ל וואס איז געווען א חד בדרא בתורה. געבט ארויס הוראות קדשו בנוגע ענינים, טאר מען נישט באשרייבן, פארוואס? ווייל לויזיגע מחוצפים מיט א ציל אראפצוברענגן זיין הנהגה האבן געשאפן א ביטערע מחלוקת!? השתגענו?

ווי קומט דא אריין חד בדרא.. אפשר זאל מען באשרייבן די מחלוקה צאנז מיט סאדיגורא וואס די צאנזע רב איז געווען א חד בדרא? ר' יהונתן אייבעשיץ וכו'...? אלטע מחלוקת איז אלטע מחלוקת און ס'האט נישט קיין שום תועלת חוץ אז גאסיפ איז אייביג אינטרעסאנט

דאס איז הא תינך ווען ס'איז אלט און איז מער נישט נוגע, ליידער דא איז עס נאכנישט קיין פארגאנגענע מחלוקה.

כ'מיין אז דאס וואס ווערט באשריבן איז שוין נישט נוגע כהיום.

[פעניאק]

די טעוועלע מעשה איז א חלק פון די גרעסערע מעשה וואס איז נוגע היינטיגע צייטן, און איז א גיטע משל.

איך האב אמאל געהערט פון ר' דוד עקשטיין די גאנצע מעשה אראפ געלייגט מיט באקציין, מיט זיין ראלע דערין.

[וואלף]

דא פארשטייסטו יא ס'איז מאדנע?

viewtopic.php?p=199424#p199424

אמת בלייבט און שקר צובלאזט צום סוף

ווען ס'איז א אנגייענדע זאך קען מען נישט רעדן פונעם ענין בכלל, ווען די שטויב האט זיך געזעצט און דער אמת קומט ארויס מיט א קלארקייט פאר יעדן נארמאלן מענטש, איז צייט צו נעמען א לעקציע

דאס מיינט צו זאגן אז די פארשטייסט די טועמי'.. ריכטיג?

ניין, ווייל דא האסט זיך די שטויב נאכנישט געזעצט

על אף איך ווייס שוין וואו דער אמת ליגט...

[משה רבינו]

ווען די חת"ס אין די בני יששכר האבן גערעדט אויף די משכילים איז עס אויך געווען בשעת עס איז נאך געווען משכילים. נישט לאחר המעשה.

[פ. לאקס]

ווען די חת"ס אין די בני יששכר האבן גערעדט אויף די משכילים איז עס אויך געווען בשעת עס איז נאך געווען משכילים. נישט לאחר המעשה.

זאג, דארפסט דער איד פון דעמאלט?

[חלום חלמתי]

סתם חזרה? וואס איז יעצט?

[איד]

סתם חזרה? וואס איז יעצט?

ווי קען מען זעהן די גאנצע?

[יאנטשי]

סתם חזרה? וואס איז יעצט?

אוודאי חזרה, שוין דא חזקה די לעצטע פאר יאר.

[בודקע]

סתם חזרה? וואס איז יעצט?

אוודאי חזרה, שוין דא חזקה די לעצטע פאר יאר.

כ'מיין אז זייט דעמאלטס לייגן זיי עס יעדע יאר

[חלום חלמתי]

סתם חזרה? וואס איז יעצט?

אוודאי חזרה, שוין דא חזקה די לעצטע פאר יאר.

כ'מיין אז זייט דעמאלטס לייגן זיי עס יעדע יאר

נאר דעי חלק?

[תורה ויראה]

attachment (21).jpg (71.16 KiB) געזען געווארן 693 מאל

[שאינו יודע לשאול]

סזעט אויס ווי סשוין געווארן אן אפיציעלע פארטייאישע חילוקי דעות, זינט די היימשטאט האט געשריבן וועגן די חבד'סקע ביים עקספאו, האבן זיי אויטאמאטיש גענומען די חבד'סקע צד...

Screenshot 2025-08-25 121519.jpg (39.27 KiB) געזען געווארן 618 מאל

[הלבלר בקולמסו]

מען קען עס זען ערגעץ אנליין?

[יאנטשי]

מען קען עס זען ערגעץ אנליין?

https://preview.heimshtut.com/heimshtut ... ews#page=1

[הלבלר בקולמסו]

מען קען עס זען ערגעץ אנליין?

https://preview.heimshtut.com/heimshtut ... ews#page=1

ייש"כ

איך פרוביר נאך צו פארשטיין וויאזוי א אריינגאנג אלס אלטערנאטיוו צו בעקערטאון גייט פארלייכטערן די טראפיק פון "גאנץ קרית יואל המורחבת"...

אויך, פארוואס מאכט מען נישט קיין ראונדאבאט?