היסטאריש! גייט גור ווערן על טהרת הקודש?

[נקודות טובות]

► Show Spoiler

]

דא זענען דא עטליכע אידן וואס זאגן אז דער בעל משנתו איז א שקרן מזייף ומסלף יעדער לפי דרכו.

להוי ידיעה לכל!!!

דער איד איז א לעבעדיגע איד, ער איז גרייט זיך צו אויסשמועסן מיט סיי וועם! ער איז ב"ה נישט געכאפט געווארן ביי קיין איין שקר!!! (איך רעד נישט אויב יענע טאג האט געשנייעט צו נישט וכדו')

דער איד איז גרייט זיך צו אויסשמועסן מיט יעדן לעבעדיגן מענטש!!! - אבער נישט מיט קיין אנאנימע שרייבערס!!!

יעדער וואס קומט דא ארויף אן זיך דורכרעדן און זיך אויסטענה'ן מיט אים איז א פלעינער איינזייטיגער ניק און זיינע רייד פארמאגן נישט קיין שום אויפריכטיגקייט און אפענקייט אין זיך!!!

ובזה יצאתי ידי חובתי.

איך ווייס נישט אויב דו מיינסט מיר, אבער טאמער יא וואס טוט מען אויב מיינע ווערטער זענען געשריבן געווארן שוין נאכן רעדן מיט אים?

איך זאג נישט אז ער איז א גראבע שקרן, נאר ער איז זייער זייער א גוטע ספינער... ער האט א געוואלד מיט נאלידזש, און איך האב אסאך קונה געווען פון אים. אבער ער איז נישט אלעמאל מקפיד צו שרייבן נאר אמת... ער איז נישט קיין חיים בלוך, אבער איך וואלט אים מדמה געווען צו שמעון ראלניצקי אויף א טראפ טיפער... ער פארמאכט די אויגן פון זעהן אפענע פאקטן וואס גייט קעגן זיין אגענדע. האסט אמאל אויסגעהערט שמעון אויף א טראפ טיפער? גענוי דאס איז שמואל שלמה טעלער. (איך האף אז דאס גרענציט זיך נישט מיט לשון הרע) סיי שמעון און סיי שמואל שלמה זענען גאר טאלאנטפול יעדער אויף זיין וועג. אבער ביידע זענען דעמעגאגן.

און בדרך אגב, איר ווייסט גאנץ גוט וואס איך רעד פון ווייל איר זענט די ערשטע לייקער אויף די פאוסט. איר פארשטייט גאנץ גוט וואס איך מיין... מען פארדרייט פאקטן ווייל עס שטמיט מיט די אגענדע...

איך בין נישט קיין שטענדיגע ליינער זיינער, נאר איך פלעג גיין פרייטאג נאכמיטאג אין מקוה אין א מהר"א ביהמ"ד און דארט פלעג איך אסאך מאל ליינען זיינע זאכן. "היינט איז שוין יעדער מודה" אדער "אפילו די מתירים וואלטן שוין היינט ג'אסר'ט" דאס איז זיין שפראך אלעמאל. איי, האסט מיר געפרעגט אויב איך בין מודה? ווי אזוי ווייסטו אז היינט איז יעדער מודה? ווייל אין קרית יואל איז יעדער מודה?... ס'איז לאו דוקא כלפי ציונות והמסתעף, נאר אין אנדערע זאכן אויך. ער נעמט די קרית יואלע השקפה און ער קוועטש דאס ארויף אויף גאנץ כלל ישראל. ס'איז א ווייטאג אז אזא ידען און גוטע שרייבער ווי ער איז סטאק אין א קרית יואלע באקס. ווען ער שרייבט ווען תשובות וואלט יעדע צווייטע סטעיטמענט זיינער געווען פשוט כביעתא בכותחא, ולית דין צריך בושש, וכדו'... איר כאפט וואס איך מיין...

פארן דריקן שיק דערמאן איך מיר אז נישט לאנג צוריק האב איך געזעהן אין די זקנך ויאמרו לך (וואס דאכט זיך מיר אז ער איז דער ארויסגעבער) ווי (דאכט זיך) ר' אורי שווארץ דערציילט אז דער סטייפלער האט נישט געהאלטן אז גיין צו די בחירות איז א חוב קדוש, נאר אז ער האט געזאגט אז די וואס גייען ממילא, זאלן וועלן פאר די אגודה.... מען דארף קיינעם נישט זאגן אז דאס איז שקר וכזב! יעדער וואס וויל וויסן ווייסט אז דער סטייפלער האט געהאלטן חוב קדוש, נעם נאר א קריינא דאגרתא.... די קנאים קריגן ניטאמאל אויף דעם. שמואל שלמה ווייסט אז דאס איז נישט אמת, אבער ער דריקט אזא בריוו למען ידעו דור אחרון... יע יע... איך קען דיר געבן נאך אסאך דגמאות, אבער איך האב פלעין נישט קיין נערווען צו זיך טענה'ן אויף דעם, ווייל נאכן רעדן מיט אים האט ער האלבוועגז מודה געווען אז ער ווייסט אז ער פארדרייעט פאקטן. נאר ער האלט אז וויבאלד די אגודיסטן פארדייען אסאך מער מעג ער עס אביסעל אויסגראדן...

יאך בין כמעט אראפגעפאלן פון בענקל ליינענדיג זיין צוויי וואכן אין א צי ארטיקל אויף דר. דעהאן. יא כ'ווייס אז ער איז א קדוש ווערנדיג געהארגעט על קידוש השם, און אזוי אויך איז ער געווען א גוטע לאביסט פאר די עדה. אבער אין א אפענע וועלט איז אביסל נעריש צו באזינגען א מענטש וואס יעדער קען מיט איין דריק געוואר ווערן וואס ער איז געווען וואס ער האט געוואלט און וואס זיין אפיציעל פרנסה איז געווען.

די פראבלעם איז אז ער שרייבט ווי ס'איז יאר 2000 ס'איז שוין דורך 25 יאר זינט די בלאט האט אנגעהויבן ערשיינען און ס'איז אנדערע צייטן אביסל... מ'דארף שוין טראכטן פארן שרייבן

גע'הרג'עט על קידוש השם? פארוואס הייסט דאס קידוש השם? איז סינוואר אויך א קדוש ווייל ער איז גע'הרג'עט געווארן דורך די ציונים? נישט יעדער וואס גייט קעגן די ציונים איז א קדוש.... קידוש השם מיינט גע'הרג'ט ווערן על קדושת שמו יתברך.

עניוועי, איך גלייב אז מפני קדושת המקום זאל מען זיך דא אפשטעלן. ווי אויך איז נישט אונזער ארבעט צו דן זיין מענטשן. דער אויבערשטער איז דער בוחן כליות ולב, און נאר ער קען דן זיין.

[להגדיל הטראסק]

יאך בין כמעט אראפגעפאלן פון בענקל ליינענדיג זיין צוויי וואכן אין א צי ארטיקל אויף דר. דעהאן. יא כ'ווייס אז ער איז א קדוש ווערנדיג געהארגעט על קידוש השם, און אזוי אויך איז ער געווען א גוטע לאביסט פאר די עדה. אבער אין א אפענע וועלט איז אביסל נעריש צו באזינגען א מענטש וואס יעדער קען מיט איין דריק געוואר ווערן וואס ער איז געווען וואס ער האט געוואלט און וואס זיין אפיציעל פרנסה איז געווען.

די פראבלעם איז אז ער שרייבט ווי ס'איז יאר 2000 ס'איז שוין דורך 25 יאר זינט די בלאט האט אנגעהויבן ערשיינען און ס'איז אנדערע צייטן אביסל... מ'דארף שוין טראכטן פארן שרייבן

אדרבה! וואס איז געווען די אנדערע זייט פון די מעשה?

[נקודות טובות]

יאך בין כמעט אראפגעפאלן פון בענקל ליינענדיג זיין צוויי וואכן אין א צי ארטיקל אויף דר. דעהאן. יא כ'ווייס אז ער איז א קדוש ווערנדיג געהארגעט על קידוש השם, און אזוי אויך איז ער געווען א גוטע לאביסט פאר די עדה. אבער אין א אפענע וועלט איז אביסל נעריש צו באזינגען א מענטש וואס יעדער קען מיט איין דריק געוואר ווערן וואס ער איז געווען וואס ער האט געוואלט און וואס זיין אפיציעל פרנסה איז געווען.

די פראבלעם איז אז ער שרייבט ווי ס'איז יאר 2000 ס'איז שוין דורך 25 יאר זינט די בלאט האט אנגעהויבן ערשיינען און ס'איז אנדערע צייטן אביסל... מ'דארף שוין טראכטן פארן שרייבן

אדרבה! וואס איז געווען די אנדערע זייט פון די מעשה?

איך בעט דיר, טוה א טובה, מפני קדושת המקום גיי נישט ווייטער.

[חלום חלמתי]

יאך בין כמעט אראפגעפאלן פון בענקל ליינענדיג זיין צוויי וואכן אין א צי ארטיקל אויף דר. דעהאן. יא כ'ווייס אז ער איז א קדוש ווערנדיג געהארגעט על קידוש השם, און אזוי אויך איז ער געווען א גוטע לאביסט פאר די עדה. אבער אין א אפענע וועלט איז אביסל נעריש צו באזינגען א מענטש וואס יעדער קען מיט איין דריק געוואר ווערן וואס ער איז געווען וואס ער האט געוואלט און וואס זיין אפיציעל פרנסה איז געווען.

די פראבלעם איז אז ער שרייבט ווי ס'איז יאר 2000 ס'איז שוין דורך 25 יאר זינט די בלאט האט אנגעהויבן ערשיינען און ס'איז אנדערע צייטן אביסל... מ'דארף שוין טראכטן פארן שרייבן

אדרבה! וואס איז געווען די אנדערע זייט פון די מעשה?

די ווארט אין כאן מקומו להאריך איז באשאפן געווארן אויף אזעלכע פעלער.
Make your own research

[דריידל]

► Show Spoiler

]

איך ווייס נישט אויב דו מיינסט מיר, אבער טאמער יא וואס טוט מען אויב מיינע ווערטער זענען געשריבן געווארן שוין נאכן רעדן מיט אים?

איך זאג נישט אז ער איז א גראבע שקרן, נאר ער איז זייער זייער א גוטע ספינער... ער האט א געוואלד מיט נאלידזש, און איך האב אסאך קונה געווען פון אים. אבער ער איז נישט אלעמאל מקפיד צו שרייבן נאר אמת... ער איז נישט קיין חיים בלוך, אבער איך וואלט אים מדמה געווען צו שמעון ראלניצקי אויף א טראפ טיפער... ער פארמאכט די אויגן פון זעהן אפענע פאקטן וואס גייט קעגן זיין אגענדע. האסט אמאל אויסגעהערט שמעון אויף א טראפ טיפער? גענוי דאס איז שמואל שלמה טעלער. (איך האף אז דאס גרענציט זיך נישט מיט לשון הרע) סיי שמעון און סיי שמואל שלמה זענען גאר טאלאנטפול יעדער אויף זיין וועג. אבער ביידע זענען דעמעגאגן.

און בדרך אגב, איר ווייסט גאנץ גוט וואס איך רעד פון ווייל איר זענט די ערשטע לייקער אויף די פאוסט. איר פארשטייט גאנץ גוט וואס איך מיין... מען פארדרייט פאקטן ווייל עס שטמיט מיט די אגענדע...

איך בין נישט קיין שטענדיגע ליינער זיינער, נאר איך פלעג גיין פרייטאג נאכמיטאג אין מקוה אין א מהר"א ביהמ"ד און דארט פלעג איך אסאך מאל ליינען זיינע זאכן. "היינט איז שוין יעדער מודה" אדער "אפילו די מתירים וואלטן שוין היינט ג'אסר'ט" דאס איז זיין שפראך אלעמאל. איי, האסט מיר געפרעגט אויב איך בין מודה? ווי אזוי ווייסטו אז היינט איז יעדער מודה? ווייל אין קרית יואל איז יעדער מודה?... ס'איז לאו דוקא כלפי ציונות והמסתעף, נאר אין אנדערע זאכן אויך. ער נעמט די קרית יואלע השקפה און ער קוועטש דאס ארויף אויף גאנץ כלל ישראל. ס'איז א ווייטאג אז אזא ידען און גוטע שרייבער ווי ער איז סטאק אין א קרית יואלע באקס. ווען ער שרייבט ווען תשובות וואלט יעדע צווייטע סטעיטמענט זיינער געווען פשוט כביעתא בכותחא, ולית דין צריך בושש, וכדו'... איר כאפט וואס איך מיין...

פארן דריקן שיק דערמאן איך מיר אז נישט לאנג צוריק האב איך געזעהן אין די זקנך ויאמרו לך (וואס דאכט זיך מיר אז ער איז דער ארויסגעבער) ווי (דאכט זיך) ר' אורי שווארץ דערציילט אז דער סטייפלער האט נישט געהאלטן אז גיין צו די בחירות איז א חוב קדוש, נאר אז ער האט געזאגט אז די וואס גייען ממילא, זאלן וועלן פאר די אגודה.... מען דארף קיינעם נישט זאגן אז דאס איז שקר וכזב! יעדער וואס וויל וויסן ווייסט אז דער סטייפלער האט געהאלטן חוב קדוש, נעם נאר א קריינא דאגרתא.... די קנאים קריגן ניטאמאל אויף דעם. שמואל שלמה ווייסט אז דאס איז נישט אמת, אבער ער דריקט אזא בריוו למען ידעו דור אחרון... יע יע... איך קען דיר געבן נאך אסאך דגמאות, אבער איך האב פלעין נישט קיין נערווען צו זיך טענה'ן אויף דעם, ווייל נאכן רעדן מיט אים האט ער האלבוועגז מודה געווען אז ער ווייסט אז ער פארדרייעט פאקטן. נאר ער האלט אז וויבאלד די אגודיסטן פארדייען אסאך מער מעג ער עס אביסעל אויסגראדן...

יאך בין כמעט אראפגעפאלן פון בענקל ליינענדיג זיין צוויי וואכן אין א צי ארטיקל אויף דר. דעהאן. יא כ'ווייס אז ער איז א קדוש ווערנדיג געהארגעט על קידוש השם, און אזוי אויך איז ער געווען א גוטע לאביסט פאר די עדה. אבער אין א אפענע וועלט איז אביסל נעריש צו באזינגען א מענטש וואס יעדער קען מיט איין דריק געוואר ווערן וואס ער איז געווען וואס ער האט געוואלט און וואס זיין אפיציעל פרנסה איז געווען.

די פראבלעם איז אז ער שרייבט ווי ס'איז יאר 2000 ס'איז שוין דורך 25 יאר זינט די בלאט האט אנגעהויבן ערשיינען און ס'איז אנדערע צייטן אביסל... מ'דארף שוין טראכטן פארן שרייבן

גע'הרג'עט על קידוש השם? פארוואס הייסט דאס קידוש השם? איז סינוואר אויך א קדוש ווייל ער איז גע'הרג'עט געווארן דורך די ציונים? נישט יעדער וואס גייט קעגן די ציונים איז א קדוש.... קידוש השם מיינט גע'הרג'ט ווערן על קדושת שמו יתברך.

עניוועי, איך גלייב אז מפני קדושת המקום זאל מען זיך דא אפשטעלן. ווי אויך איז נישט אונזער ארבעט צו דן זיין מענטשן. דער אויבערשטער איז דער בוחן כליות ולב, און נאר ער קען דן זיין.

טאמער איז ער גע'הרג'ט געווארן צוליב העלפן ערליכע אידן באקומען זעלבשטענדיגקייט, איז עס על קידוש השם. טאמער אבער איז די וויקאפידיע ווערסיע אמת, דאן איז אן אנדערע מעשה.

[חלום חלמתי]

► Show Spoiler

]

יאך בין כמעט אראפגעפאלן פון בענקל ליינענדיג זיין צוויי וואכן אין א צי ארטיקל אויף דר. דעהאן. יא כ'ווייס אז ער איז א קדוש ווערנדיג געהארגעט על קידוש השם, און אזוי אויך איז ער געווען א גוטע לאביסט פאר די עדה. אבער אין א אפענע וועלט איז אביסל נעריש צו באזינגען א מענטש וואס יעדער קען מיט איין דריק געוואר ווערן וואס ער איז געווען וואס ער האט געוואלט און וואס זיין אפיציעל פרנסה איז געווען.

די פראבלעם איז אז ער שרייבט ווי ס'איז יאר 2000 ס'איז שוין דורך 25 יאר זינט די בלאט האט אנגעהויבן ערשיינען און ס'איז אנדערע צייטן אביסל... מ'דארף שוין טראכטן פארן שרייבן

גע'הרג'עט על קידוש השם? פארוואס הייסט דאס קידוש השם? איז סינוואר אויך א קדוש ווייל ער איז גע'הרג'עט געווארן דורך די ציונים? נישט יעדער וואס גייט קעגן די ציונים איז א קדוש.... קידוש השם מיינט גע'הרג'ט ווערן על קדושת שמו יתברך.

עניוועי, איך גלייב אז מפני קדושת המקום זאל מען זיך דא אפשטעלן. ווי אויך איז נישט אונזער ארבעט צו דן זיין מענטשן. דער אויבערשטער איז דער בוחן כליות ולב, און נאר ער קען דן זיין.

טאמער איז ער גע'הרג'ט געווארן צוליב העלפן ערליכע אידן באקומען זעלבשטענדיקייט, איז עס על קידוש השם. טאמער אבער איז די וויקאפידיע ווערסיע אמת, דאן איז אן אנדערע מעשה.

וויקיפעדיע האט נישט קיין אנדערע גירסה וויזוי ער איז גע'הארגעט געווארן. ער איז פאקטיש דערשאסן געווארן דורך די הגנה ציונים א נאכט פארן אפרייזן קיין לאנדאן פאר א זיצונג מיט די לארד.


פאר סאם ריזן איז דער מענטש פארהייליגט אין נאך קרייזן ווי מען בויעט סטאטוטיעס אין זיין אנדעק

[להגדיל הטראסק]

פראטאקאלירט:
גוטע זייט:
געווען א שטארקע אקטיוויסט פאר די חרדים.

שלעכטע זייט:
א שמוציגער אינג ל"ע.

ער איז גע'הרג'עט געווארן דורך די ציונים צוליב זיינע פעולות לטובת יהדות החרדית.

כ'מיין אז מען דארף נישט רעדן מער.

[חלום חלמתי]

פראטאקאלירט:
גוטע זייט:
געווען א שטארקע אקטיוויסט פאר די חרדים.

שלעכטע זייט:
א שמוציגער אינג ל"ע.

ער איז גע'הרג'עט געווארן דורך די ציונים צוליב זיינע פעולות לטובת יהדות החרדית.

כ'מיין אז מען דארף נישט רעדן מער.

מ'דארף בכלל נישט רעדן. אבער יעצט ליין איבער הרב טעללער'ס צוויי ארטיקלען און וועסט זיך דארפן אנכאפן אין בענקל.

[להגדיל הטראסק]

מ'דארף בכלל נישט רעדן. אבער יעצט ליין איבער הרב טעללער'ס צוויי ארטיקלען און וועסט זיך דארפן אנכאפן אין בענקל.

איך כאפ מיך אן אין בענקל צוליב א צווייטע זאך

די שארפע מוסר השכל פון די מעשה...
מען קען זיין א מאמין בה', אן עסקן, נדיב, אן ערליכער איד, א בעל תשובה, שטארבן אויף קידוש ה', אבער זיין גוף איז א שטיק באני רעביט... געהאט א ווילדע בלינדע תאוה פאר באני רעביט'ס געגעסן באני רעביט'ס פאר פרישטאג סאפער אין לאנטש, ביי חי ה' נאך די אייער צוויבל פרשת שמיני, געפראוועט א הערליכע סעודה בשירות ותושבחות פארן אייבערשטן נאך א פייערדיגע נשמת, און דאן א ברייטע פארציע האלב לעבעדיגע באני רעביטס... יום הקדוש ביי פויזע, שטילערהייט זיך אריינגעכאפט אין שטאל און געכאפט א סלייס באני רעביט מפרכס... ער גייט נאכדעם אין בית המדרש מיט אזא קדושה און מיט זודיגע טרערן הארץ אין געפיל די גאנצע מוסף און נעילה! אבער וואסערע טעם האט דאס נאך א סלייס באני רעביט...

עס איז גרויליג און עקלדיג, די גאנצע ערליכע זייט באקומט א זויערע נאכטעם...

אויף יענע וועלט באקומט מען שכר אויף יעדע מצוה! אבער אויף די וועלט שטינקט עס.

עס איז אונז א גרויסע לעקציע אז אונז זאלן נישט זיין קיין באני רעביט צדיקים...

גענוצט באני רעביטס אלס דברה תורה בלשון נקי' ווי פארשטענדליך.

[חלום חלמתי]

[

► Show Spoiler

quote="להגדיל הטראסק" post_id=188832 time=1752514836 user_id=557]

מ'דארף בכלל נישט רעדן. אבער יעצט ליין איבער הרב טעללער'ס צוויי ארטיקלען און וועסט זיך דארפן אנכאפן אין בענקל.

איך כאפ מיך אן אין בענקל צוליב א צווייטע זאך

די שארפע מוסר השכל פון די מעשה...
מען קען זיין א מאמין בה', אן עסקן, נדיב, אן ערליכער איד, א בעל תשובה, שטארבן אויף קידוש ה', אבער זיין גוף איז א שטיק באני רעביט... געהאט א ווילדע בלינדע תאוה פאר באני רעביט'ס געגעסן באני רעביט'ס פאר פרישטאג סאפער אין לאנטש, ביי חי ה' נאך די אייער צוויבל פרשת שמיני, געפראוועט א הערליכע סעודה בשירות ותושבחות פארן אייבערשטן נאך א פייערדיגע נשמת, און דאן א ברייטע פארציע האלב לעבעדיגע באני רעביטס... יום הקדוש ביי פויזע, שטילערהייט זיך אריינגעכאפט אין שטאל און געכאפט א סלייס באני רעביט מפרכס... ער גייט נאכדעם אין בית המדרש מיט אזא קדושה און מיט זודיגע טרערן הארץ אין געפיל די גאנצע מוסף און נעילה! אבער וואסערע טעם האט דאס נאך א סלייס באני רעביט...

עס איז גרויליג און עקלדיג, די גאנצע ערליכע זייט באקומט א זויערע נאכטעם...

אויף יענע וועלט באקומט מען שכר אויף יעדע מצוה! אבער אויף די וועלט שטינקט עס.

עס איז אונז א גרויסע לעקציע אז אונז זאלן נישט זיין קיין באני רעביט צדיקים...
[/quote]

בקוציר. נעקסט

מ'האט געהאט אויפגעברענגט א נושא פון פארטייאישע שרייבערס וואס פוצן צו היסטארישע פאקטן צו קענען ציען מסקנות וויל איך זיי מעורר זיין אז ס'איז נייע צייטן און היינט דארף אלעס שטומען.

עכ"פ איך אלס סאטמאר אויפגעוואקסן ברויך נישט נעמען קיין ראי' אז די ציונים זענען רוצחים און די נישט סאטמארע האסטו נישט איבערצייגט. נאר אדרבא איך סאטמארער גלייב שויניש די משנתו ווייל איך זעה פון ווי ער נעמט זיין נאלעדזש

[להגדיל הטראסק]

טוט זיך וועגן ארויסגיין היינט פון די קאאליציע, גיימער זעהן צו עס וועט עפעס ווערן דערפון

[חלום חלמתי]

טוט זיך וועגן ארויסגיין היינט פון די קאאליציע, גיימער זעהן צו עס וועט עפעס ווערן דערפון

ר' דוב האט באפוילן גפני ארויסצוגיין און ש"ס שטומט צו

[להגדיל הטראסק]

.

[שבת קודש]

טוט זיך וועגן ארויסגיין היינט פון די קאאליציע, גיימער זעהן צו עס וועט עפעס ווערן דערפון

ר' דוב האט באפוילן גפני ארויסצוגיין און ש"ס שטומט צו

אגודה?

[חלום חלמתי]

טוט זיך וועגן ארויסגיין היינט פון די קאאליציע, גיימער זעהן צו עס וועט עפעס ווערן דערפון

ר' דוב האט באפוילן גפני ארויסצוגיין און ש"ס שטומט צו

אגודה?

דגל

[תורה ויראה]

גע'הרג'עט על קידוש השם? פארוואס הייסט דאס קידוש השם? איז סינוואר אויך א קדוש ווייל ער איז גע'הרג'עט געווארן דורך די ציונים? נישט יעדער וואס גייט קעגן די ציונים איז א קדוש.... קידוש השם מיינט גע'הרג'ט ווערן על קדושת שמו יתברך.

עניוועי, איך גלייב אז מפני קדושת המקום זאל מען זיך דא אפשטעלן. ווי אויך איז נישט אונזער ארבעט צו דן זיין מענטשן. דער אויבערשטער איז דער בוחן כליות ולב, און נאר ער קען דן זיין.

טאמער איז ער גע'הרג'ט געווארן צוליב העלפן ערליכע אידן באקומען זעלבשטענדיקייט, איז עס על קידוש השם. טאמער אבער איז די וויקאפידיע ווערסיע אמת, דאן איז אן אנדערע מעשה.

וויקיפעדיע האט נישט קיין אנדערע גירסה וויזוי ער איז גע'הארגעט געווארן. ער איז פאקטיש דערשאסן געווארן דורך די הגנה ציונים א נאכט פארן אפרייזן קיין לאנדאן פאר א זיצונג מיט די לארד.


פאר סאם ריזן איז דער מענטש פארהייליגט אין נאך קרייזן ווי מען בויעט סטאטוטיעס אין זיין אנדעק

דאכטסעך מיר רבי ישראל יעקב פישער ראב"ד עדה החרדית האט געהייסן נאך אים

[צווייטער]

טאמער איז ער גע'הרג'ט געווארן צוליב העלפן ערליכע אידן באקומען זעלבשטענדיקייט, איז עס על קידוש השם. טאמער אבער איז די וויקאפידיע ווערסיע אמת, דאן איז אן אנדערע מעשה.

וויקיפעדיע האט נישט קיין אנדערע גירסה וויזוי ער איז גע'הארגעט געווארן. ער איז פאקטיש דערשאסן געווארן דורך די הגנה ציונים א נאכט פארן אפרייזן קיין לאנדאן פאר א זיצונג מיט די לארד.


פאר סאם ריזן איז דער מענטש פארהייליגט אין נאך קרייזן ווי מען בויעט סטאטוטיעס אין זיין אנדעק

דאכטסעך מיר רבי ישראל יעקב פישער ראב"ד עדה החרדית האט געהייסן נאך אים

כ'האב געזען אויף וויקיפידיע שטייט טאקע אזוי, און זייער מקור איז ערוץ 7. בין איך נייגעריג אויב איז דא נאך מקורות אויף דעם.
ובפרט ווען ער האט געהייסן ישראל יעקב און נישט יעקב ישראל.

[תורה ויראה]

וויקיפעדיע האט נישט קיין אנדערע גירסה וויזוי ער איז גע'הארגעט געווארן. ער איז פאקטיש דערשאסן געווארן דורך די הגנה ציונים א נאכט פארן אפרייזן קיין לאנדאן פאר א זיצונג מיט די לארד.


פאר סאם ריזן איז דער מענטש פארהייליגט אין נאך קרייזן ווי מען בויעט סטאטוטיעס אין זיין אנדעק

דאכטסעך מיר רבי ישראל יעקב פישער ראב"ד עדה החרדית האט געהייסן נאך אים

כ'האב געזען אויף וויקיפידיע שטייט טאקע אזוי, און זייער מקור איז ערוץ 7. בין איך נייגעריג אויב איז דא נאך מקורות אויף דעם.
ובפרט ווען ער האט געהייסן ישראל יעקב און נישט יעקב ישראל.

לפי זכרוני האב איך עס געזעהן אמאל אראפגעברענגט אין איינע פון די היימישע אויסגאבעס, און די סיבה פון טוישן נאמען איז טאקע ווייל ער איז אומגעקומען על קידוה"ש איז אזוי ווי מ'לייגט צו א נאמען האט מען דא געטוישט אויף פארקערט.
ס'איז אויך געווען מיט א 2 יאר צוריק א גאנצע שמועס וועגן אים דורך הרב יעקב שפירא שליט"א אויף מערכת ירושת הצדיק טעל. ליין 718-313-3530, אבער כ'געדענק נישט צו ער האט דאס אויך געזאגט, כ'געדענק נישט פונקטליך ווען דאס איז געווען איך זאל עס קענען איבערהערן, אדרבה אויב איינער וייסט קען ער זאגן.

[שבת קודש]

פראטאקאלירט:

מ'דארף בכלל נישט רעדן. אבער יעצט ליין איבער הרב טעללער'ס צוויי ארטיקלען און וועסט זיך דארפן אנכאפן אין בענקל.

הרב דוד שלמה עקשטיין שליט''א רעדט אויך כסדר שטארק איבער אים

[תינוק הבורח]

פראטאקאלירט:
ר' @שכל הישר האלט אז אלע גדולים זענען גערעכט (אדער ער נעמט נישט קיין שטעלונג) און סאטמאר איז נאריש פארן אוועקמאכן די פסקים לגבי ציונית און מיט דעם ווערן זיי באטראכט ווי זיי זענען גורע און מאכן אוועק די עצם גדלות פון די אלע גדולים וואס גייען נישט מיט די סאטמארע שיטה.

ר' @להגדיל הטראסק האלט אז סאטמארער רב איז גערעכט און סאטמאר איז נישט נאריש פארן אוועקמאכן די פסקים לגבי ציונית, און אז די סאטמארע זענען חלילה נישט מזלזל אין די עצם כבוד און גדלות פון די אלע גדולים וועלכע גייען נישט מיט די סאטמארע שיטה.

נאך עפעס דא צוצולייגן? אדער גיימער אנהייבן גיין אין צירקלען? ווייל פאר צירקלען האב איך נישט קיין נערוון, יישר כח.

סאטמאר מעג האלטן וואס זיי ווילן און אנדערע מעגן האלטן וואס זיי ווילן...
וואס איך גלייך נישט איז נעמען יענעמ'ס שיטה און זאגן אז סאיז בכלל נישט קיין שיטה...
האלטסט אנדערש? כל הכבוד. אבער לאז יענעם האלטן וואס ער האלט. און באשריי אים נישט אלץ שייגעץ ווען ער פאלגט זיינע גידולים...

מ'באשרייט נישט אלץ שייגעץ פארן פארנערט ווערן

וואס מ'האלט איז איין זאך, אז די דעת תורה איז ברור בלי פקפוק און ס'איז נישט דא קיין צווייטע שיטה,

און די גדולים פון נאך די קריג וואס האבן מתיר געווען קריגן אויף די דעת תורה פון אלע גדולים ביז דעמאלס, און זיי זענען פאר'נער'ט געווארן דורך די סקעם קול קורא, ווי די געניטע פאליטקאנטן האבן געפעלטש דעם טשעבינער רב'ס אינטערשריפט און אזוי ארויסבאקומען דעם בעלזער רב'ס אינטערשריפט, ואידך פירושא איז שוין געווען א דאמינא עפעקט, מ'האט זיך נישט צוזאמגעזעצט, און מ'האט נישט דן געווען, ס'געווען א כאפ לאפ ויצא העגל הזה

און מ'בעט ילמדו תועים בינה

דער פראבלעם מיט די מעשה'לע איז, אז בעלזער רב האט שוין געחתמעט פאר די בחירות אין תש"ט.

[שמות]

דאכטסעך מיר רבי ישראל יעקב פישער ראב"ד עדה החרדית האט געהייסן נאך אים

כ'האב געזען אויף וויקיפידיע שטייט טאקע אזוי, און זייער מקור איז ערוץ 7. בין איך נייגעריג אויב איז דא נאך מקורות אויף דעם.
ובפרט ווען ער האט געהייסן ישראל יעקב און נישט יעקב ישראל.

לפי זכרוני האב איך עס געזעהן אמאל אראפגעברענגט אין איינע פון די היימישע אויסגאבעס, און די סיבה פון טוישן נאמען איז טאקע ווייל ער איז אומגעקומען על קידוה"ש איז אזוי ווי מ'לייגט צו א נאמען האט מען דא געטוישט אויף פארקערט.
ס'איז אויך געווען מיט א 2 יאר צוריק א גאנצע שמועס וועגן אים דורך הרב יעקב שפירא שליט"א אויף מערכת ירושת הצדיק טעל. ליין 718-313-3530, אבער כ'געדענק נישט צו ער האט דאס אויך געזאגט, כ'געדענק נישט פונקטליך ווען דאס איז געווען איך זאל עס קענען איבערהערן, אדרבה אויב איינער וייסט קען ער זאגן.

וויקיפידיע קאנפירמד אז ער איז געהרגעט געווארן דורך די הגנה און אז אלע פון זיי האבן נישט קיין חרטה.
ער האט געארבעט צוזאמען מיט די אגודה און הרה"ג יוסף חיים זאנענפעלד זצ"ל מרא דארעא דישראל.
בשעת מעשה האבן די ציונים ארויס געגעבן א רומער אז ער איז געהרגעט געווארן דורך די אראבער וועגן שטיצן חוקי תועבה און גלייך בארעכטיקט וואס שטעלט זיך ארויס צו זיין שקר.
איך ווייס נישט וואס טעלער האט אויפגעמאכט אדער געשריבן אבער דאס קענט איר ליינען און וויקיפידיע.
אויב איז מיין תגובה נישט גענוג אויסגעהאלטן אלס קדושת המקום קענט איר עס פיקסן אדער מעקן.

[Glass]

פראטאקאלירט:

מ'דארף בכלל נישט רעדן. אבער יעצט ליין איבער הרב טעללער'ס צוויי ארטיקלען און וועסט זיך דארפן אנכאפן אין בענקל.

הרב דוד שלמה עקשטיין שליט''א רעדט אויך כסדר שטארק איבער אים

אויף יושבי אוהל איז דא א שיינע שיעור איבער אים

unnamed (29).jpg (323.05 KiB) געזען געווארן 584 מאל

[איד]

כ'האב געזען אויף וויקיפידיע שטייט טאקע אזוי, און זייער מקור איז ערוץ 7. בין איך נייגעריג אויב איז דא נאך מקורות אויף דעם.
ובפרט ווען ער האט געהייסן ישראל יעקב און נישט יעקב ישראל.

לפי זכרוני האב איך עס געזעהן אמאל אראפגעברענגט אין איינע פון די היימישע אויסגאבעס, און די סיבה פון טוישן נאמען איז טאקע ווייל ער איז אומגעקומען על קידוה"ש איז אזוי ווי מ'לייגט צו א נאמען האט מען דא געטוישט אויף פארקערט.
ס'איז אויך געווען מיט א 2 יאר צוריק א גאנצע שמועס וועגן אים דורך הרב יעקב שפירא שליט"א אויף מערכת ירושת הצדיק טעל. ליין 718-313-3530, אבער כ'געדענק נישט צו ער האט דאס אויך געזאגט, כ'געדענק נישט פונקטליך ווען דאס איז געווען איך זאל עס קענען איבערהערן, אדרבה אויב איינער וייסט קען ער זאגן.

וויקיפידיע קאנפירמד אז ער איז געהרגעט געווארן דורך די הגנה און אז אלע פון זיי האבן נישט קיין חרטה.
ער האט געארבעט צוזאמען מיט די אגודה און הרה"ג יוסף חיים זאנענפעלד זצ"ל מרא דארעא דישראל.
בשעת מעשה האבן די ציונים ארויס געגעבן א רומער אז ער איז געהרגעט געווארן דורך די אראבער וועגן שטיצן חוקי תועבה און גלייך בארעכטיקט וואס שטעלט זיך ארויס צו זיין שקר.
איך ווייס נישט וואס טעלער האט אויפגעמאכט אדער געשריבן אבער דאס קענט איר ליינען און וויקיפידיע.
אויב איז מיין תגובה נישט גענוג אויסגעהאלטן אלס קדושת המקום קענט איר עס פיקסן אדער מעקן.

נישט אז וויקיפעדיע איז די מערסטע באגלייבט, אבער אויף דעם איז קיינער נישט מחולק, אז די הגנה איז געשטאנען אונטער זיין מארד,

נאר די אנדערע חלק, פון וואס מ'רעדט נישט, פון זיינע ביכער וואס ער האט ארויסגעגעבן שוין נאכ'ן זיין אין ירושלים און זיין א בעל תשובה, אייגענע חדשים פאר זיין הריגה, האט ער נאך ארויס געגעבן א בוך, וואס קען נישט זיין אין א אידישע שטוב

[שבת קודש]

ר' דוב האט באפוילן גפני ארויסצוגיין און ש"ס שטומט צו

אגודה?

דגל

וואס איז פשט אז די ליטווישע דגל זענען מער שארפער ווי די חסידישע אגודה?

[עריק]

אגודה?

דגל

וואס איז פשט אז די ליטווישע דגל זענען מער שארפער ווי די חסידישע אגודה?

אפציעיל איז די חסידישע אגודה שוין ארויס..
גור איז שוין טאקע ארויס