וואס איז געווען סאטמארער רב'ס ציל מיט'ן עפענען אן אייגן שטעטל

[איד]

איין נקודה וואס ער שטעלט אוועק אז כהיום זענען אלע תושבי קרית יואל נכנע צו איין דעת תורה, איז נישט אינגאנצן אמת
טאקע אלעס גייט לאורו פון רביה''ק והטהור זי''ע
אבער ס'זענען שוין קהילות וואס זענען נישט געבינדן דווקא אין די דעת תורה פון די מרא דאתרא רבינו שליט''א און די דיין שליט''א
און צומאל איז דא חילוקי דעות בדעת רביה''ק והטהור זי''ע

איך זיך דא בכלל נישט אריין צו גיין אין פאליטיק ח''ו
אבער די מציאות איז אז ס'איז דא כהיום מער ווי איין קהילה אין קרית יואל, און די אנדערע קהילות, וואס זענען טאקע נכנע צו דעת תורה פון רביה''ק והטהור זי''ע, אבער ווען ס'קומט צו סי וואספארא נייע זאך, האבן זיי זייער אייגענע רבנים און דעת תורה, וואס איז נישט אייביג איינשטימיג מיטן מרא דאתרא - סא לפי זיינע ווערטער איז שוין די חומות היפש געבראכן

[טיפע טאשן]

איין נקודה וואס ער שטעלט אוועק אז כהיום זענען אלע תושבי קרית יואל נכנע צו איין דעת תורה, איז נישט אינגאנצן אמת
טאקע אלעס גייט לאורו פון רביה''ק והטהור זי''ע
אבער ס'זענען שוין קהילות וואס זענען נישט געבינדן דווקא אין די דעת תורה פון די מרא דאתרא רבינו שליט''א און די דיין שליט''א
און צומאל איז דא חילוקי דעות בדעת רביה''ק והטהור זי''ע

איך זיך דא בכלל נישט אריין צו גיין אין פאליטיק ח''ו
אבער

די מציאות איז אז ס'איז דא כהיום מער ווי איין קהילה אין קרית יואל, און די אנדערע קהילות, וואס זענען טאקע נכנע צו דעת תורה פון רביה''ק והטהור זי''ע,

אבער ווען ס'קומט צו סי וואספארא נייע זאך, האבן זיי זייער אייגענע רבנים און דעת תורה, וואס איז נישט אייביג איינשטימיג מיטן מרא דאתרא - סא לפי זיינע ווערטער איז שוין די חומות היפש געבראכן

דאס טאקע איז די מערכה יעצט אז אפי’ עס זענען דא אסאך קהילות אין קרית יואל מיט די איין זאך איז עס גלייך משא”כ....

[מחישי]

איין נקודה וואס ער שטעלט אוועק אז כהיום זענען אלע תושבי קרית יואל נכנע צו איין דעת תורה, איז נישט אינגאנצן אמת
טאקע אלעס גייט לאורו פון רביה''ק והטהור זי''ע
אבער ס'זענען שוין קהילות וואס זענען נישט געבינדן דווקא אין די דעת תורה פון די מרא דאתרא רבינו שליט''א און די דיין שליט''א
און צומאל איז דא חילוקי דעות בדעת רביה''ק והטהור זי''ע

איך זיך דא בכלל נישט אריין צו גיין אין פאליטיק ח''ו
אבער

די מציאות איז אז ס'איז דא כהיום מער ווי איין קהילה אין קרית יואל, און די אנדערע קהילות, וואס זענען טאקע נכנע צו דעת תורה פון רביה''ק והטהור זי''ע,

אבער ווען ס'קומט צו סי וואספארא נייע זאך, האבן זיי זייער אייגענע רבנים און דעת תורה, וואס איז נישט אייביג איינשטימיג מיטן מרא דאתרא - סא לפי זיינע ווערטער איז שוין די חומות היפש געבראכן

דאס טאקע איז די מערכה יעצט אז אפי’ עס זענען דא אסאך קהילות אין קרית יואל מיט די איין זאך איז עס גלייך משא”כ....

ד.מ. אז די אנדערע קהלות ווערן יעצט עמטליך אנערקענט?

[שמח]

איין נקודה וואס ער שטעלט אוועק אז כהיום זענען אלע תושבי קרית יואל נכנע צו איין דעת תורה, איז נישט אינגאנצן אמת
טאקע אלעס גייט לאורו פון רביה''ק והטהור זי''ע
אבער ס'זענען שוין קהילות וואס זענען נישט געבינדן דווקא אין די דעת תורה פון די מרא דאתרא רבינו שליט''א און די דיין שליט''א
און צומאל איז דא חילוקי דעות בדעת רביה''ק והטהור זי''ע

איך זיך דא בכלל נישט אריין צו גיין אין פאליטיק ח''ו
אבער די מציאות איז אז ס'איז דא כהיום מער ווי איין קהילה אין קרית יואל, און די אנדערע קהילות, וואס זענען טאקע נכנע צו דעת תורה פון רביה''ק והטהור זי''ע, אבער ווען ס'קומט צו סי וואספארא נייע זאך, האבן זיי זייער אייגענע רבנים און דעת תורה, וואס איז נישט אייביג איינשטימיג מיטן מרא דאתרא - סא לפי זיינע ווערטער איז שוין די חומות היפש געבראכן

האסט געזעהן עפעס ווערטער וועגן ''דיירעקט אדער אומדיירעקט''?...

ס''ה זענען אלע ב''ה גאר נאענט אינעם דעת תורה, גערעכט ס'איז דא ליידער חילוקי דעות, אבער דאך אז אלעס גאר נאענט און ענליך און צילן אנצוקומען און זיך צו פירן כהוראות רביה''ק בעל דברי יואל, והוא פשוט.

[טיפע טאשן]

איין נקודה וואס ער שטעלט אוועק אז כהיום זענען אלע תושבי קרית יואל נכנע צו איין דעת תורה, איז נישט אינגאנצן אמת
טאקע אלעס גייט לאורו פון רביה''ק והטהור זי''ע
אבער ס'זענען שוין קהילות וואס זענען נישט געבינדן דווקא אין די דעת תורה פון די מרא דאתרא רבינו שליט''א און די דיין שליט''א
און צומאל איז דא חילוקי דעות בדעת רביה''ק והטהור זי''ע

איך זיך דא בכלל נישט אריין צו גיין אין פאליטיק ח''ו
אבער אבער ווען ס'קומט צו סי וואספארא נייע זאך, האבן זיי זייער אייגענע רבנים און דעת תורה, וואס איז נישט אייביג איינשטימיג מיטן מרא דאתרא - סא לפי זיינע ווערטער איז שוין די חומות היפש געבראכן

דאס טאקע איז די מערכה יעצט אז אפי’ עס זענען דא אסאך קהילות אין קרית יואל מיט די איין זאך איז עס גלייך משא”כ....

ד.מ. אז די אנדערע קהלות ווערן יעצט עמטליך אנערקענט?

וואס האט איינס מיטן צווייטן?

[חכם עתיק]

איין נקודה וואס ער שטעלט אוועק אז כהיום זענען אלע תושבי קרית יואל נכנע צו איין דעת תורה, איז נישט אינגאנצן אמת
טאקע אלעס גייט לאורו פון רביה''ק והטהור זי''ע
אבער ס'זענען שוין קהילות וואס זענען נישט געבינדן דווקא אין די דעת תורה פון די מרא דאתרא רבינו שליט''א און די דיין שליט''א
און צומאל איז דא חילוקי דעות בדעת רביה''ק והטהור זי''ע

איך זיך דא בכלל נישט אריין צו גיין אין פאליטיק ח''ו
אבער די מציאות איז אז ס'איז דא כהיום מער ווי איין קהילה אין קרית יואל, און די אנדערע קהילות, וואס זענען טאקע נכנע צו דעת תורה פון רביה''ק והטהור זי''ע, אבער ווען ס'קומט צו סי וואספארא נייע זאך, האבן זיי זייער אייגענע רבנים און דעת תורה, וואס איז נישט אייביג איינשטימיג מיטן מרא דאתרא - סא לפי זיינע ווערטער איז שוין די חומות היפש געבראכן

האסט געזעהן עפעס ווערטער וועגן ''דיירעקט אדער אומדיירעקט''?...

ס''ה זענען אלע ב''ה גאר נאענט אינעם דעת תורה, גערעכט ס'איז דא ליידער חילוקי דעות, אבער דאך אז אלעס גאר נאענט און ענליך און צילן אנצוקומען און זיך צו פירן כהוראות רביה''ק בעל דברי יואל, והוא פשוט.

איך מיין זאלסט ארויסנעמען די ווערטער בעל דברי יואל ווייל מיט דעם איז יא דא חילוקי דעות....

[חיים יוסף]

2.jpg

1.jpg

ווי קען מען האבן די גאנצע ערשטע בריוו? פון וועלכע יאר איז דאס?

[שמח]

איין נקודה וואס ער שטעלט אוועק אז כהיום זענען אלע תושבי קרית יואל נכנע צו איין דעת תורה, איז נישט אינגאנצן אמת
טאקע אלעס גייט לאורו פון רביה''ק והטהור זי''ע
אבער ס'זענען שוין קהילות וואס זענען נישט געבינדן דווקא אין די דעת תורה פון די מרא דאתרא רבינו שליט''א און די דיין שליט''א
און צומאל איז דא חילוקי דעות בדעת רביה''ק והטהור זי''ע

איך זיך דא בכלל נישט אריין צו גיין אין פאליטיק ח''ו
אבער די מציאות איז אז ס'איז דא כהיום מער ווי איין קהילה אין קרית יואל, און די אנדערע קהילות, וואס זענען טאקע נכנע צו דעת תורה פון רביה''ק והטהור זי''ע, אבער ווען ס'קומט צו סי וואספארא נייע זאך, האבן זיי זייער אייגענע רבנים און דעת תורה, וואס איז נישט אייביג איינשטימיג מיטן מרא דאתרא - סא לפי זיינע ווערטער איז שוין די חומות היפש געבראכן

האסט געזעהן עפעס ווערטער וועגן ''דיירעקט אדער אומדיירעקט''?...

ס''ה זענען אלע ב''ה גאר נאענט אינעם דעת תורה, גערעכט ס'איז דא ליידער חילוקי דעות, אבער דאך אז אלעס גאר נאענט און ענליך און צילן אנצוקומען און זיך צו פירן כהוראות רביה''ק בעל דברי יואל, והוא פשוט.

איך מיין זאלסט ארויסנעמען די ווערטער בעל דברי יואל ווייל מיט דעם איז יא דא חילוקי דעות....

[ווערווייס]

איין נקודה וואס ער שטעלט אוועק אז כהיום זענען אלע תושבי קרית יואל נכנע צו איין דעת תורה, איז נישט אינגאנצן אמת
טאקע אלעס גייט לאורו פון רביה''ק והטהור זי''ע
אבער ס'זענען שוין קהילות וואס זענען נישט געבינדן דווקא אין די דעת תורה פון די מרא דאתרא רבינו שליט''א און די דיין שליט''א
און צומאל איז דא חילוקי דעות בדעת רביה''ק והטהור זי''ע

איך זיך דא בכלל נישט אריין צו גיין אין פאליטיק ח''ו
אבער די מציאות איז אז ס'איז דא כהיום מער ווי איין קהילה אין קרית יואל, און די אנדערע קהילות, וואס זענען טאקע נכנע צו דעת תורה פון רביה''ק והטהור זי''ע, אבער ווען ס'קומט צו סי וואספארא נייע זאך, האבן זיי זייער אייגענע רבנים און דעת תורה, וואס איז נישט אייביג איינשטימיג מיטן מרא דאתרא - סא לפי זיינע ווערטער איז שוין די חומות היפש געבראכן

האב מיר דאס שוין געשריבן אין א אנדערע תגובה, די מערכה דא איז נישט למען כבוד האדמו"ר שליט"א, נאר למען כבוד האדמו"ר זי"ע
מיט אלע זאכן וואס די רבי ז"ל האט קלאר געשריבן, זענען אלע קהלות גלייך און פאלגן זיינע הוראות
מימרות מיט שמועות דארט איז שוין דא חילוקי דעות, אבער נאך אלס איז מען ערגעץ דערנעבן, ס'איז נאך עפעס א שני בשלישי מיטן רצון פון רבין ז"ל
די קהלה טוט געוויסע זאכן וואס די רבי האט קלאר געשריבן דערקעגן
זאלן די אלע וואס טראגן דעם פאן פון רבין ז"ל די לעצטע 45 יאר, ארויסקומען מיט א וויי געשריי לכה"פ ווי זייער וויי געשריי איז געווען ווען מ'האט געטון זאכן אנדערש ווי א מנהג פון רבין

[חלום חלמתי]

ווען די מחלוקת איז נאר געווען לגבי זמן רבינו תם אבער די יישוב איז נישט געווען קיין פראבלעם...

[וואלף]

ווען די מחלוקת איז נאר געווען לגבי זמן רבינו תם אבער די יישוב איז נישט געווען קיין פראבלעם...

איך ווייס נישט וועגן דעם צעטל, קען זיין דאס איז געווען בוחר הרע במיעוטו קודם גודר צו זיין די פרצות וואס איז שוין ליידער געווען דעמאלס נפרץ, אבער דאס איז זיכער אז דער רבי האט שוין די גאנצן צייט גערעדט פון די סכנה פון פרעמדע קהילות אז מ'וועט אריינברענגען פרעמדע השקפות, חברי כנסת, חומש מיט מיידלעך וכו'

[נויז מאשין]

ווען די מחלוקת איז נאר געווען לגבי זמן רבינו תם אבער די יישוב איז נישט געווען קיין פראבלעם...

איך ווייס נישט וועגן דעם צעטל, קען זיין דאס איז געווען בוחר הרע במיעוטו קודם גודר צו זיין די פרצות וואס איז שוין ליידער געווען דעמאלס נפרץ, אבער דאס איז זיכער אז דער רבי האט שוין די גאנצן צייט גערעדט פון די סכנה פון פרעמדע קהילות אז מ'וועט אריינברענגען פרעמדע השקפות, חברי כנסת, חומש מיט מיידלעך וכו'

מיין פראגע איז פארוואס מ'האט געווארט ביז אלע הייזער זענען געבויעט זיי צו מעלדן אז זיי קענען נישט דא קומען. איינער האט מיר געענפערט אז מ'איז א גאנצע צייט געווען בקשר זעה איך יעצט אז מ'האט נאר גערעדט פון רבינו תם און נישט פון די שכונה. פרעג איך איבער.

פארוואס האט מען געווארט ביז אלע הייזער זענען כמעט גרייט?

[שמח]

ווען די מחלוקת איז נאר געווען לגבי זמן רבינו תם אבער די יישוב איז נישט געווען קיין פראבלעם...

בערל נייטראלער קוק מיט הנאה ווי דיינע סחורה ווער געליפערט, וד''ל.

ס'איז נישט געמאכט פאר יעדען צו פארשטיין.

[חלום חלמתי]

ווען די מחלוקת איז נאר געווען לגבי זמן רבינו תם אבער די יישוב איז נישט געווען קיין פראבלעם...

בערל נייטראלער קוק מיט הנאה ווי דיינע סחורה ווער געליפערט, וד''ל.

ס'איז נישט געמאכט פאר יעדען צו פארשטיין.

אפשר בין איך עס?

די קשיא בלייבט אבער שווער...

[עטרת חיים]

איין נקודה וואס ער שטעלט אוועק אז כהיום זענען אלע תושבי קרית יואל נכנע צו איין דעת תורה, איז נישט אינגאנצן אמת
טאקע אלעס גייט לאורו פון רביה''ק והטהור זי''ע
אבער ס'זענען שוין קהילות וואס זענען נישט געבינדן דווקא אין די דעת תורה פון די מרא דאתרא רבינו שליט''א און די דיין שליט''א
און צומאל איז דא חילוקי דעות בדעת רביה''ק והטהור זי''ע

איך זיך דא בכלל נישט אריין צו גיין אין פאליטיק ח''ו
אבער די מציאות איז אז ס'איז דא כהיום מער ווי איין קהילה אין קרית יואל, און די אנדערע קהילות, וואס זענען טאקע נכנע צו דעת תורה פון רביה''ק והטהור זי''ע, אבער ווען ס'קומט צו סי וואספארא נייע זאך, האבן זיי זייער אייגענע רבנים און דעת תורה, וואס איז נישט אייביג איינשטימיג מיטן מרא דאתרא - סא לפי זיינע ווערטער איז שוין די חומות היפש געבראכן

סך הכל אלע דריי קהילות זענען אויף איין פעידזש אז מ'דארף זיך פירן ע"פ הוראות רבינו הק' זי"ע, קען זיין חילוקי דעות אז די רבי האט יא אדער נישט אזוי געהאלטן
אבער כולי עלמא מודי אז מ'דארף זיך פירן ע"פ הוראותיו,
משא"כ אז ס'קומט א פרעמדע קהילה וואס ביי זיי איז דער ויואל משה נישט דער פוסק אחרון, דאס איז א קלארע בגידה אין רבינו הק' זי"ע

[שמח]

[צייטווייליג]

דערמאנונג

רבותי, ביטע מאכן אויף יעצט א פולע סטאפ אויף די סאטמאר-וויזניץ-קר"י נושא

[אסמכתא בעלמא]

מיר ווילן ערלויבן צו רעדן פון די טעמע ארום די שטאט קרית יואל און איר ציל וועמען יא/נישט צו לאזן מאכן געגנטער.

אבער ביטע יעדער שרייבער זאל צוערשט ליינען דעם תגובה אין די פארשריפטן.

און אויב איר האט עפעס צוצוגעבן אייער סברא צום ענין, נארמאלערהייט, אן קיין פאליטיק, זענט איר וועלקאם. אויב אבער איר ווילט בלויז שטיפן אן אגענדע מיט דברי זלזול אדער סתם געשאסענע פאוסטס צו עני זייט, וועט עס צייגן אז דער סייט איז נישט פאסיג פאר אייך.

יישר כח למפרע פאר אלעמען.

[פשוט און גראד]

מיר ווילן ערלויבן צו רעדן פון די טעמע ארום די שטאט קרית יואל און איר ציל וועמען יא/נישט צו לאזן מאכן געגנטער.

אבער ביטע יעדער שרייבער זאל צוערשט ליינען דעם תגובה אין די פארשריפטן.

און אויב איר האט עפעס צוצוגעבן אייער סברא צום ענין, נארמאלערהייט, אן קיין פאליטיק, זענט איר וועלקאם. אויב אבער איר ווילט בלויז שטיפן אן אגענדע מיט דברי זלזול אדער סתם געשאסענע פאוסטס צו עני זייט, וועט עס צייגן אז דער סייט איז נישט פאסיג פאר אייך.

יישר כח למפרע פאר אלעמען.

ביזט צוקאש

[UTA]

.

[פופציגער]

כ'זע נאכנישט אז קהילות וואס האלטן יא זמן רבינו תם זאל מען יא לאזן...

ס'זעהט אויס אז דו ווייסט נאך נישט וואס עס מיינט נישט לאזן... די מציאת איז אז די פון וועם דו רעדסט לאזסט מען יא!

כ'רעדעך פון 20 יאר צוריק... ווען מ'האט נאך געקענט נישט לאזן.

אין דיין ציטירטע תגובה זאגסטו אז דון זעסט "נאכנישט" אז מ'לאזט.

שרייבסטו אז וואס, אז דו רעדסט פון 20 יאר צוריק ווען מ'האט נאך געקענט נישט לאזן.

סא, לאמיר פארשטיין אזוי, ערשטנס, וואס טוט מען יעצט מיט וויזשניץ? צווייטנס, אויב גיי איך דיר פרעגן וואס הייסט מ'האט דאן נישט געלאזט, גייסטו מיר ענטפערן אז דו רעדסט וואס מ'האט געוואלט טון?

איך לאוו דיין וועג פון בויען א קעיס.

[הלבלר בקולמסו]

איך לאוו דיין וועג פון בויען א קעיס.

אידאך גוט..

---
אמר"ש פארוועם האסטו געשטימט?

[פופציגער]

איך לאוו דיין וועג פון בויען א קעיס.

אידאך גוט..

---
אמר"ש פארוועם האסטו געשטימט?

אברהם ווידער. וואס?

[מידלייף]

אוי מי יתן והיה א שטאט ווי אינדערהיים, ווי סאיז געווען וואלן אין אלע פאזיציעס פון שטאט, פון די רבנות ביז חברה קדישא, און אלע אינדערמיט, אוודאי וויאזוי סזעהט היינט אויס האט די רבי געוואלט.

[שאינו יודע לשאול]

אוי מי יתן והיה א שטאט ווי אינדערהיים, ווי סאיז געווען וואלן אין אלע פאזיציעס פון שטאט, פון די רבנות ביז חברה קדישא, און אלע אינדערמיט, אוודאי וויאזוי סזעהט היינט אויס האט די רבי געוואלט.

פאר ווער עס רעדט זיך איין אז אין דער אלטער היים האט געפעלט מחלוקת... שאל אביך ויגדך... [אפשר איז טאקע בעסער נישט צו אויסלערנען די היינטיגע דורות וואס עס האט זיך אפגעטון אינערהאלב די רבנות/ראה"ק וואלן, זיי קענען זיך נאך אפלערנען...]