דער וויליאמסבורגער עירוב

[שמות]

כידוע פלעגט מען טראכן רבינו הק' אין א בענקל נאכן בטראוק אויף בעדפארד עוועניו

דעיס בין איך ניש גענוג אלט צו געדענקן

אבער דאס יא..

אין שו''ע ווערט געפסקנט אז אין א מבוי מפולש צו א רה''ר קען מען נישט מאכן אן עירוב.
אויב איז בעדפארד א רה''ר קען מען נישט מאכן אן עירוב אויף ראדני.
אלע יארן פון מען האט געבויעט די ביהמ''ד 'נאך בחייו פונעם רבי'ן' ביז אין די ס' יארן -איבער 30 יאר- 'איז געווען אן עירוב אויף ראדני'
ואין פוצה פה ומצפצף
ביז פלוצלונג איז בעדפארד געווארן א רה''ר דאורייתא און די עירוב איז אראפגעפליקט געווארן עפ''י הוראות הרבנים...............

די לצנות איז געווען גרויס ווען מ'האט געלייגט א צעטל אז די עירוב ביז יעצט איז געווען פאר די גוים...

צורת הפתח העלפט אויף דעם.

[יום טוב]

כידוע פלעגט מען טראכן רבינו הק' אין א בענקל נאכן סטראוק אויף בעדפארד עוועניו

היה עירב עם מחיצות.
ויש לי ההעתקה מהתורה וועלט שהעיד על זה.

ניתי ספר וניחזי

[שמות]

אסאך רבנים פונעם פריערדיגן דור האבן יא געהאלטן פון אן עירוב.

אבל הכרעה ןהמנהג היה כהאוסרים עד שקמו דור חדש ופשוט הוא

לאו דווקא, אסאך זאגן אז ס'איז משום כבודו פון רבי משה ביק ז"ל וואס איז דא געווען אין אמעריקא פאר אלע אנדערע רבנים ומשום כבודו האט מען זיך נישט געוואלט איינרייסן מיט אים ווייל ער האט זיך שטארק מתנגד געווען צום עירוב.

אסאך זאגן?
סתם פאשקעווילן שרייבערס.
למעשה איז דא די טעיפ פון זיין דרשה און התאחדות הרבנים, קיינער זאגט דארט נישט אנדערש.
שפעטער איז ארויסגעקומן דו קו"ק מטעם התאחדות מכמה רבנים עדות ממה ששמע הם מרבינו בעצמם.

[שמות]

כידוע פלעגט מען טראכן רבינו הק' אין א בענקל נאכן סטראוק אויף בעדפארד עוועניו

היה עירב עם מחיצות.
ויש לי ההעתקה מהתורה וועלט שהעיד על זה.

ניתי ספר וניחזי

געדרוקט אין ילקוט מכתבים אדער אין הכו. דו ספרים זענען בנמצא פאר ווער עס זיכט דעם אמת.

[יום טוב]

היה עירב עם מחיצות.
ויש לי ההעתקה מהתורה וועלט שהעיד על זה.

ניתי ספר וניחזי

געדרוקט אין ילקוט מכתבים אדער אין הכו. דו ספרים זענען בנמצא פאר ווער עס זיכט דעם אמת.

אין אתה יכול להעתיקו?

[יום טוב]

כידוע פלעגט מען טראכן רבינו הק' אין א בענקל נאכן סטראוק אויף בעדפארד עוועניו

היה עירב עם מחיצות.
ויש לי ההעתקה מהתורה וועלט שהעיד על זה.

האיך? סגרו כל בעדפארד עוועניו במחיצות?

[סטעישאן וועעגן]

כידוע פלעגט מען טראכן רבינו הק' אין א בענקל נאכן בטראוק אויף בעדפארד עוועניו

דעיס בין איך ניש גענוג אלט צו געדענקן

אבער דאס יא..

אין שו''ע ווערט געפסקנט אז אין א מבוי מפולש צו א רה''ר קען מען נישט מאכן אן עירוב.
אויב איז בעדפארד א רה''ר קען מען נישט מאכן אן עירוב אויף ראדני.
אלע יארן פון מען האט געבויעט די ביהמ''ד 'נאך בחייו פונעם רבי'ן' ביז אין די ס' יארן -איבער 30 יאר- 'איז געווען אן עירוב אויף ראדני'
ואין פוצה פה ומצפצף
ביז פלוצלונג איז בעדפארד געווארן א רה''ר דאורייתא און די עירוב איז אראפגעפליקט געווארן עפ''י הוראות הרבנים...............

די לצנות איז געווען גרויס ווען מ'האט געלייגט א צעטל אז די עירוב ביז יעצט איז געווען פאר די גוים...

צורת הפתח העלפט אויף דעם.

טימער א טובה!
ביז תשס''ד איז ניש געווען קיין געיטס!

[מסתמא]

סאטמאר רב זצ"ל האט קלאר אראפגעשריבן אלע זיינע שיטות ווען ס'איז געקומען בעיניני הדת, ער האט זיך נישט דערשראקן פון קיינעם, אינטערסאנט אז ס'איז גארנישט דא בכתב און אפילו נישט קיין דרשה ברבים צו מגלה זיין דעת קדשו.

אי משום הא... דער רבי האט דאך קיינמאל נישט גע'אסר'ט אפילו אפענע שייטלעך, נישט דא בכתב און אפילו נישט קיין דרשה ברבים.. היינט אבער ווייסט מען..

[רואה חשבונות]

סאטמאר רב זצ"ל האט קלאר אראפגעשריבן אלע זיינע שיטות ווען ס'איז געקומען בעיניני הדת, ער האט זיך נישט דערשראקן פון קיינעם, אינטערסאנט אז ס'איז גארנישט דא בכתב און אפילו נישט קיין דרשה ברבים צו מגלה זיין דעת קדשו.

אי משום הא... דער רבי האט דאך קיינמאל נישט גע'אסר'ט אפילו אפענע שייטלעך, נישט דא בכתב און אפילו נישט קיין דרשה ברבים.. היינט אבער ווייסט מען..

ס'דא א גאנצע אשכול דערויף. אבער בקיצור איז האט עס געהאט צוטוען מיט יענע זמנים.

[יום טוב]

סאטמאר רב זצ"ל האט קלאר אראפגעשריבן אלע זיינע שיטות ווען ס'איז געקומען בעיניני הדת, ער האט זיך נישט דערשראקן פון קיינעם, אינטערסאנט אז ס'איז גארנישט דא בכתב און אפילו נישט קיין דרשה ברבים צו מגלה זיין דעת קדשו.

אי משום הא... דער רבי האט דאך קיינמאל נישט גע'אסר'ט אפילו אפענע שייטלעך, נישט דא בכתב און אפילו נישט קיין דרשה ברבים.. היינט אבער ווייסט מען..

ס'דא א גאנצע אשכול דערויף. אבער בקיצור איז האט עס געהאט צוטוען מיט יענע זמנים.

ופשוט הוא, אין די ענין פון עירוב איז נישט שייך צו זאגן אנדערע זמנים אויב דער רבי האט געהאלטן אז סאיז א רה"ר דאורייתא טא פארוואס האט ער עס נישט געשריבן?

[דער תהלים איד]

סאטמאר רב זצ"ל האט קלאר אראפגעשריבן אלע זיינע שיטות ווען ס'איז געקומען בעיניני הדת, ער האט זיך נישט דערשראקן פון קיינעם, אינטערסאנט אז ס'איז גארנישט דא בכתב און אפילו נישט קיין דרשה ברבים צו מגלה זיין דעת קדשו.

אי משום הא... דער רבי האט דאך קיינמאל נישט גע'אסר'ט אפילו אפענע שייטלעך, נישט דא בכתב און אפילו נישט קיין דרשה ברבים.. היינט אבער ווייסט מען..

אודאי איז דא דערויף דרשות ברבים. געהעריג.

משא"כ ביים עירוב (איך פיר דאס אויס כדי נישט צו בלייבן פארדרייען די נושא...)

איך טראג נישט מיט'ן עירוב בלויז ווייל איך טראסט עס נישט.

[א געזונטער]

דאס איז די חורבן, אז מ'קען נישט ארויסגעבן ווער די רבנים פון די ערוב זענען...

יעדער ווייסט זייער גוט ווער די רבנים זענען

[ענותן]

• זענען די נייע געגענטער שוין אריין אינעם עירוב?/אויב יא, ווען?

קיינער נאכנישט געענטפערט און ביזדערווייל וויאזוי קענט איר זיך פארלאזן אויפן עירוב?

[תינוק הבורח]

• זענען די נייע געגענטער שוין אריין אינעם עירוב?/אויב יא, ווען?

קיינער נאכנישט געענטפערט און ביזדערווייל וויאזוי קענט איר זיך פארלאזן אויפן עירוב?

גאנץ ברוקלין איז אינעם עירוב וואס מען האט געמאכט לעצטע יאר.

[המברך יתברך]

איך טראג נישט מיט'ן עירוב בלויז ווייל איך טראסט עס נישט.

פארוואס טראסטו עס נישט?

(דו טרינקסט יא מילך אד"ג מיט די השגחה פון א רב וואס די נאמען איז געהיטן אין רעדאקציע..., ביי א קהילה שטייטצעך).

[דעת קדשי]

• זענען די נייע געגענטער שוין אריין אינעם עירוב?/אויב יא, ווען?

קיינער נאכנישט געענטפערט און ביזדערווייל וויאזוי קענט איר זיך פארלאזן אויפן עירוב?

יא ס'גייט ווייטער ווי ווייט...
נאך אין די צייטן פון אדווארי רב ז''ל.

[א געזונטער]

• זענען די נייע געגענטער שוין אריין אינעם עירוב?/אויב יא, ווען?

קיינער נאכנישט געענטפערט און ביזדערווייל וויאזוי קענט איר זיך פארלאזן אויפן עירוב?

איך האב געפרעגט די בעל העירוב ער האט מיר געזאגט אז יא

[דער תהלים איד]

איך טראג נישט מיט'ן עירוב בלויז ווייל איך טראסט עס נישט.

פארוואס טראסטו עס נישט?

(דו טרינקסט יא מילך אד"ג מיט די השגחה פון א רב וואס די נאמען איז געהיטן אין רעדאקציע..., ביי א קהילה שטייטצעך).

ווייל ס'איז צו א שווערע כשרות נושא אז איך זאל דערויף טראסטן די השגחה פון קהילת צמח צדיק אין וועמען איך האב נישט קיין טראסט.

[The News]

• זענען די נייע געגענטער שוין אריין אינעם עירוב?/אויב יא, ווען?

קיינער נאכנישט געענטפערט און ביזדערווייל וויאזוי קענט איר זיך פארלאזן אויפן עירוב?

גאנץ ברוקלין איז אינעם עירוב וואס מען האט געמאכט לעצטע יאר.

גאנץ אמעריקע

[ענותן]

• זענען די נייע געגענטער שוין אריין אינעם עירוב?/אויב יא, ווען?

קיינער נאכנישט געענטפערט און ביזדערווייל וויאזוי קענט איר זיך פארלאזן אויפן עירוב?

גאנץ ברוקלין איז אינעם עירוב וואס מען האט געמאכט לעצטע יאר.

מהיכי תיתי? דיר טראסט איך נישט!

[שמח]

אבל הכרעה ןהמנהג היה כהאוסרים עד שקמו דור חדש ופשוט הוא

לאו דווקא, אסאך זאגן אז ס'איז משום כבודו פון רבי משה ביק ז"ל וואס איז דא געווען אין אמעריקא פאר אלע אנדערע רבנים ומשום כבודו האט מען זיך נישט געוואלט איינרייסן מיט אים ווייל ער האט זיך שטארק מתנגד געווען צום עירוב.

אסאך זאגן?
סתם פאשקעווילן שרייבערס.
למעשה איז דא די טעיפ פון זיין דרשה און התאחדות הרבנים, קיינער זאגט דארט נישט אנדערש.
שפעטער איז ארויסגעקומן דו קו"ק מטעם התאחדות מכמה רבנים עדות ממה ששמע הם מרבינו בעצמם.

קען איינער צו ברענגען די ריקארדינגס?

[תינוק הבורח]

קיינער נאכנישט געענטפערט און ביזדערווייל וויאזוי קענט איר זיך פארלאזן אויפן עירוב?

גאנץ ברוקלין איז אינעם עירוב וואס מען האט געמאכט לעצטע יאר.

מהיכי תיתי? דיר טראסט איך נישט!

געווען באריכטעט בשעתו איבעראל.
און דא האסטו די בריוו פון ר' יעקב זיידא איבער די עירוב הכללי.

[געצל]

איינער קען אריינקומען מיט הארטע ציפערן?

וויפיל פראצענט וויליאמסבורג איז זיך יא סומך אויפ'ן עירוב און וויפיל פראצענט נישט?

בפרסיה אדער בצנעה? מאכט אסאך אויס ווייל אסאך חסידי מהר"א טראגן בצנעה

שבת חול המועד סוכות טראגן אויך אסאך חסידי מהרי"י, ווייל ס'איז נישט דא קיין ברירה.

נישט אמת, זיי מאכן ס"ה אן עירוב אויפן גאס אפילו סתם אזוי מאכט מען דאס נישט לכתחילה

[נקודות טובות]

בפרסיה אדער בצנעה? מאכט אסאך אויס ווייל אסאך חסידי מהר"א טראגן בצנעה

שבת חול המועד סוכות טראגן אויך אסאך חסידי מהרי"י, ווייל ס'איז נישט דא קיין ברירה.

שקר גס, זיי מאכן ס"ה אן עירוב אויפן גאס אפילו סתם אזוי מאכט מען דאס נישט לכתחילה

מה זה לכתחילה? ברשות הרבים קען מען נישט מאכן קען עירוב. לא שנא תחילה או דיעבד.

[געצל]

שבת חול המועד סוכות טראגן אויך אסאך חסידי מהרי"י, ווייל ס'איז נישט דא קיין ברירה.

שקר גס, זיי מאכן ס"ה אן עירוב אויפן גאס אפילו סתם אזוי מאכט מען דאס נישט לכתחילה

מה זה לכתחילה? ברשות הרבים קען מען נישט מאכן קען עירוב. לא שנא תחילה או דיעבד.

מען רעדט נישט ברשות הרבים, נאר אין זייטיגע געסלעך, וואס מען ברויך געוויסע צירופים מתיר צו זיין