דער וויליאמסבורגער עירוב

[לאקאלער רב]

ניין, איך זיך נישט צו צינדן א פייער יעצט, אפי' אין מציאות גלייב איך אז איך טוה עס, מיט דעם אלעם וואלט איך געוואלט איין מאהל פאר אלעמאל פארשטיין וואס דא טוט זיך...

פאר מיר און מיין משפחה איז דער נושא פון טראגן שבת אין ווילי קיין שאלה נישט, ווייל אפי' עס וואלט געווען א הכשר אויף א ריזן סיין אינמיטן שטאט וועל איך מיר ווייטער האלטן צו דעם וואס עס איז מקובל אז רביה"ק מ'סאטמאר זי"ע האט נישט געוואלט אז עס זאל זיין אן עירוב אין שטאט.

למעשה הערשט א געטראגאכאטס אין שטאט, המוציא מרשות לרשות איז אן אב מלאכה מדאורייתא אין געוויסע פלעצער אין שטאט.

• ווער איז דער רב העירוב?
  ווער איז דער משגיח?
  פון ווי ביז ווי ציהט זיך דער עירוב?
  ווי קען מען זיך פארבינדן מיט פראבלעמען/שאלות אד"ג?
  זענען די נייע געגענטער שוין אריין אינעם עירוב?/אויב יא, ווען?

[דער תהלים איד]

אני כשלעצמי גלייב נישט געהעריג אינעם 'איסור' שבו, אבער עכ"ז, א איסור דאורייתא מוז האבן א גאר גוטע השגחה, און דאס זע איך נישט דא.

איך זע נישט דא אן השגחה וואס איך וואלט געטראסט אויף טריפות, ממילא טראסט איך עס נישט אויף חילול שבת.

און אודאי נישט פארגעסן... יעדער זאל פרעגן זיין @לאקאלער רב

[לאקאלער רב]

איך האלט נאך נישט ביים איסור, איך האב טאקע דערפאר געשריבן אז עס איז מקובל פונעם רבי'ן ז"ל, ווייסט איינער קלאר די גדרים וואס יא און וואס נישט דער רבי האט געהאלטן?

איך וויל נאר קודם האבן א קלארקייט אויף די טראגערס..

[רואה חשבונות]

אני כשלעצמי גלייב נישט געהעריג אינעם 'איסור' שבו, אבער עכ"ז, א איסור דאורייתא מוז האבן א גאר גוטע השגחה, און דאס זע איך נישט דא.

איך זע נישט דא אן השגחה וואס איך וואלט געטראסט אויף טריפות, ממילא טראסט איך עס נישט אויף חילול שבת.

און אודאי נישט פארגעסן... יעדער זאל פרעגן זיין @לאקאלער רב

רבי משה פיינשטיין ז"ל האט געהאלטן אז ס'איז אן איסור דאורייתא. רוב (אדער רובם) פוסקים פונעם פריעדיגן דור האלטן אז וויליאמסבורג איז א כרמלית וואס אן איסור דרבנן.

[דער תהלים איד]

@רואה חשבונות גערעכט, טעיתי בלשוני.

נישט אן איסור דאורייתא, אבער אן איסור חמור בענין חמור.

[רואה חשבונות]

נישט דא קיין גאס/סטריט אין גאנץ ברוקלין וויליאמסבורג וואס איז שישים רבוא.

[רואה חשבונות]

@רואה חשבונות גערעכט, טעיתי בלשוני.

נישט אן איסור דאורייתא, אבער אן איסור חמור בענין חמור.

ס'איז מער חמור ווי עני איסור דרבנן ווי לאמיא זאגן א שבות?

[לאקאלער רב]

אויב עס איז נאר א רבנן איז עס ווייטער נישט קיין היתר... איך בין דא אויסצוקלארן די דעת הטראגערס.

[עס וועט זיין גוט]

איך ווייס פין א רב א גרויסע עלטערע מורה הוראה וואס לאזט טראגן

[שרייב מיין קינד]

איך ווייס פין א רב א גרויסע עלטערע מורה הוראה וואס לאזט טראגן

אלע קהילות וואס זענען פאר די עירוב להיתר , לאזן זייערע דיינים טראגן פארשטייט זיך מיט א פשטות, ווי למשל קהילות קלויזנבערג , פאפא וכדומה,
ווי למשל פאפא דיין הרב יצחק אהרן גאלדבערגער טראגט מיטן עירוב וכדומה, ער האט גראדע געזען דעם עירוב

[נקודות טובות]

אויב עס איז נאר א רבנן איז עס ווייטער נישט קיין היתר... איך בין דא אויסצוקלארן די דעת הטראגערס.

אויב איז עס אן איסור דרבנן, איז דער עירוב אן עירוב. די גאנצע שאלה איז נאר אויב ס'איז אן איסור דרבנן אדער איסור דאורייתא. (דריי נישט אין קאפ יעצט מיט זיכוי הפת)

[סומקא]

נישט דא קיין גאס/סטריט אין גאנץ ברוקלין וויליאמסבורג וואס איז שישים רבוא.

דאס איז א חלק פונעם מחלוקת לויט סאך פוסקים קומט אויס אז מען רעכנט נישט קיין גאס נאר א עיר אין ברוקלין איז זיכער אן עיר וואס האט מער ווי דעם רבוא, אין אזוי האבן געהאלטן אסאך גדולי ישראל

[צווייטער]

ווייס איך פון א סאטמארער אינגערמאן וואס ביי זיי אין משפחה טראגט מען, נאך זיין חתונה האט ער געהאט ספיקות יא צו טראגן צו נישט, אזעלכע סארט שאלות ווי ווער איז די משגיח? ווער איז דער רב בעל אחריות? איז ער געגאנגען פרעגן א רב אין וויליאמסבורג (נאמען געהיטן אין רעדאקציע) וואס איז סאטמאר געשטימט אבער נישט אינטער די קהלה, אויך איז ער א תלמיד געווען פון הגאון הצדיק ר' יחזקאל ראטה זצ''ל.

האט אים די רב געענטפערט בהאי לישנא: קענסט רואיג טראגן, ..... רב (נאמען געהיטן אין רעדאקציע) קוקט איבער די עירוב א יעדע וואך!!

בכלל, ווי אויבן האבן שוין אפאר באמערקט, ס'איז לויט רוב פוסקים נישט קיין דאורייתא שאלה.
אַזוי אויך דארף מען קלאר וויסן אז די שאלה וואס איז דא אין וויליאמסבורג איז פונקט אזוי אין בארא פארק (און נאך שטעט, נאר איך וויל נישט מאריך זיין), נישט ווי מאנכע וואס ווילן גאר אראפלייגן אז אין וויליאמסבורג איז עס פון די יסודי הדת און אין בארא פארק איז עס א לאקעל שאלה

[איטשע]

דאס איז די חורבן, אז מ'קען נישט ארויסגעבן ווער די רבנים פון די ערוב זענען...

[דער תהלים איד]

רב (נאמען געהיטן אין רעדאקציע) קוקט איבער די עירוב א יעדע וואך

אבער איך קויף דאך נישט קיין מילך וואס איז בהשגחת "הרב נאמען געהיטן אין רעדאקציע".

קען איך אודאי נישט טראגן אזוי אום שבת.

[צווייטער]

די חורבן איז אז מ'קען נישט ארויסגעבן ווער די רבנים פון די ערוב זענען...

וואס האסטו געוואלט? אויב איינער וויל באמת וויסן זאל ער גיין צו א דיין פון איינע פון די קהלות וואס טראגן יא און אים פרעגן.

[צווייטער]

רב (נאמען געהיטן אין רעדאקציע) קוקט איבער די עירוב א יעדע וואך

אבער איך קויף דאך נישט קיין מילך וואס איז בהשגחת "הרב נאמען געהיטן אין רעדאקציע".

קען איך אודאי נישט טראגן אזוי אום שבת.

געענטפערט פאר @איטשע א תגובה ארויפציר

[רואה חשבונות]

איך ווייס פין א רב א גרויסע עלטערע מורה הוראה וואס לאזט טראגן

א רב וואס א חלק ניכר פון כלל ישראל פארלאזט זיך אויף זיינע הוראות פלעגט בודק זיין דעם עירוב און געזאגט פריוואט אז ס'איז אויסגעהאלטן למהדרין, אבער ער האט אויפגעהערט צוליב פארשטענדליכע סיבות. אבער דאס איז געווען אן הוראה פאר דעמאלס. וואס ס'איז געשעהן פון דעמאלס ביז ביז היינט ווייס איך נישט.

איך טראג נישט ווייל איך האב געהערט אז סאטמאר רבי ז"ל האט נישט געוואלט מ'זאל טראגן מיטן עירוב.

[רואה חשבונות]

נישט דא קיין גאס/סטריט אין גאנץ ברוקלין וויליאמסבורג וואס איז שישים רבוא.

דאס איז א חלק פונעם מחלוקת לויט סאך פוסקים קומט אויס אז מען רעכנט נישט קיין גאס נאר א עיר אין ברוקלין איז זיכער אן עיר וואס האט מער ווי דעם רבוא, אין אזוי האבן געהאלטן אסאך גדולי ישראל

דאס איז נאר אז מ'רעכענט מיט די קארס וואס ס'איז א מחלוקות הפוסקים צו מ'קען עס רעכנען אלץ א חלק פון די שישים רבוא.

[צווייטער]

איך ווייס פין א רב א גרויסע עלטערע מורה הוראה וואס לאזט טראגן

א רב וואס א חלק ניכר פון כלל ישראל פארלאזט זיך אויף זיינע הוראות פלעגט בודק זיין דעם עירוב און געזאגט פריוואט אז ס'איז אויסגעהאלטן למהדרין, אבער ער האט אויפגעהערט צוליב פארשטענדליכע סיבות. אבער דאס איז געווען אן הוראה פאר דעמאלס. וואס ס'איז געשעהן פון דעמאלס ביז ביז היינט ווייס איך נישט.

איך טראג נישט ווייל איך האב געהערט אז סאטמאר רבי ז"ל האט נישט געוואלט מ'זאל טראגן מיטן עירוב.

נישט דא קיין איין מימרא פון סאטמאר רב ז''ל אז מ'זאל נישט טראגן מיט א עירוב!

אפשר ווילסטו נישט טראגן וועגן ס'איז דא וואס זאגן אז ער האט נישט געהאלטן פון ''מאכן'' א עירוב.

אבער וואס דאס האט א שייכות מיט נישט טראגן מיטן עירוב וועגן דעם, דאס האלט איך נאך אינמיטן צוזאמשטעלן.

[איטשע]

די חורבן איז אז מ'קען נישט ארויסגעבן ווער די רבנים פון די ערוב זענען...

וואס האסטו געוואלט? אויב איינער וויל באמת וויסן זאל ער גיין צו א דיין פון איינע פון די קהלות וואס טראגן יא און אים פרעגן.

איך גלייב באמונה שלימה אז עס איז פארהאן רבנים וואס געבן א הכשר אויף די עירוב, און איך ווייס אז א גרויס חלק פון די אנגענומענע אדמו"רים ורבנים האבן אנגענומען אז וויליאמסבורג איז כשר פאר א עירוב, אבער ווילאנג איך הער נישט קיין נאמען אדער איך הער פון איינע פון די רבני העירוב אז עס איז הונדערט פראצענט אויסגעהאלטן, אויף וועמנ'ס אחריות מעג איך טראגן?

[צווייטער]

די חורבן איז אז מ'קען נישט ארויסגעבן ווער די רבנים פון די ערוב זענען...

וואס האסטו געוואלט? אויב איינער וויל באמת וויסן זאל ער גיין צו א דיין פון איינע פון די קהלות וואס טראגן יא און אים פרעגן.

איך גלייב באמונה שלימה אז עס איז פארהאן רבנים וואס געבן א הכשר אויף די עירוב, און איך ווייס אז א גרויס חלק פון די אנגענומענע אדמו"רים ורבנים האבן אנגענומען אז וויליאמסבורג איז כשר פאר א עירוב, אבער ווילאנג איך הער נישט קיין נאמען אדער איך הער פון איינע פון די רבני העירוב אז עס איז הונדערט פראצענט אויסגעהאלטן, אויף וועמנ'ס אחריות מעג איך טראגן?

פון פרעגן שאלות אויף אידטיש וועסטו טאקע נישט געוואר ווערן, אויב ווילסטו באמת וויסן ווייסטו וואס דו האסט צוטון

[שרייב מיין קינד]

ווייס איך פון א סאטמארער אינגערמאן וואס ביי זיי אין משפחה טראגט מען, נאך זיין חתונה האט ער געהאט ספיקות יא צו טראגן צו נישט, אזעלכע סארט שאלות ווי ווער איז די משגיח? ווער איז דער רב בעל אחריות? איז ער געגאנגען פרעגן א רב אין וויליאמסבורג (נאמען געהיטן אין רעדאקציע) וואס איז סאטמאר געשטימט אבער נישט אינטער די קהלה, אויך איז ער א תלמיד געווען פון הגאון הצדיק ר' יחזקאל ראטה זצ''ל.

האט אים די רב געענטפערט בהאי לישנא: קענסט רואיג טראגן, ..... רב (נאמען געהיטן אין רעדאקציע) קוקט איבער די עירוב א יעדע וואך!!

בכלל, ווי אויבן האבן שוין אפאר באמערקט, ס'איז לויט רוב פוסקים נישט קיין דאורייתא שאלה.
אַזוי אויך דארף מען קלאר וויסן אז די שאלה וואס איז דא אין וויליאמסבורג איז פונקט אזוי אין בארא פארק (און נאך שטעט, נאר איך וויל נישט מאריך זיין), נישט ווי מאנכע וואס ווילן גאר אראפלייגן אז אין וויליאמסבורג איז עס פון די יסודי הדת און אין בארא פארק איז עס א לאקעל שאלה

פארוואס שעמן זיך די רבנים ארויסקומען ווער סאיז? דאס איז די מערסטע א ווינדער, אני כשלעצמי טראג מיטן עירוב ווען עס פעלט אויס, הרב יצחק אהרן גאלדבערגער איז גענוג גוט פאר מיר זיך צו פארלאזן

[איטשע]

וואס האסטו געוואלט? אויב איינער וויל באמת וויסן זאל ער גיין צו א דיין פון איינע פון די קהלות וואס טראגן יא און אים פרעגן.

איך גלייב באמונה שלימה אז עס איז פארהאן רבנים וואס געבן א הכשר אויף די עירוב, און איך ווייס אז א גרויס חלק פון די אנגענומענע אדמו"רים ורבנים האבן אנגענומען אז וויליאמסבורג איז כשר פאר א עירוב, אבער ווילאנג איך הער נישט קיין נאמען אדער איך הער פון איינע פון די רבני העירוב אז עס איז הונדערט פראצענט אויסגעהאלטן, אויף וועמנ'ס אחריות מעג איך טראגן?

פון פרעגן שאלות אויף אידטיש וועסטו טאקע נישט געוואר ווערן, אויב ווילסטו באמת וויסן ווייסטו וואס דו האסט צוטון

איך ווייס די תירוץ...

איך רעד אבער פאר א פשוטע יוד וואס וויל וויסן וואס ער האט צו טון, און איינער זאגט איהם אז אין וומסב"ג איז דא רבנים וואס זענען מתיר אבער די נעמען זענען אין געהיים, מיט וועלכע רעכט זאל די יוד מעגן טראגן יעצט?

[איטשע]

ווייס איך פון א סאטמארער אינגערמאן וואס ביי זיי אין משפחה טראגט מען, נאך זיין חתונה האט ער געהאט ספיקות יא צו טראגן צו נישט, אזעלכע סארט שאלות ווי ווער איז די משגיח? ווער איז דער רב בעל אחריות? איז ער געגאנגען פרעגן א רב אין וויליאמסבורג (נאמען געהיטן אין רעדאקציע) וואס איז סאטמאר געשטימט אבער נישט אינטער די קהלה, אויך איז ער א תלמיד געווען פון הגאון הצדיק ר' יחזקאל ראטה זצ''ל.

האט אים די רב געענטפערט בהאי לישנא: קענסט רואיג טראגן, ..... רב (נאמען געהיטן אין רעדאקציע) קוקט איבער די עירוב א יעדע וואך!!

בכלל, ווי אויבן האבן שוין אפאר באמערקט, ס'איז לויט רוב פוסקים נישט קיין דאורייתא שאלה.
אַזוי אויך דארף מען קלאר וויסן אז די שאלה וואס איז דא אין וויליאמסבורג איז פונקט אזוי אין בארא פארק (און נאך שטעט, נאר איך וויל נישט מאריך זיין), נישט ווי מאנכע וואס ווילן גאר אראפלייגן אז אין וויליאמסבורג איז עס פון די יסודי הדת און אין בארא פארק איז עס א לאקעל שאלה

פארוואס שעמן זיך די רבנים ארויסקומען ווער סאיז? דאס איז די מערסטע א ווינדער, אני כשלעצמי טראג מיטן עירוב ווען עס פעלט אויס, הרב יצחק אלעזר גאלדבערגער איז גענוג גוט פאר מיר זיך צו פארלאזן

ווער זאגט אז זיך שעמען זיך?

דאכצעך אז שעמען איז נישט די פראבלעם דא... (וד"ל)