וואס איז דער ריינער אמת איבערן גזירת החינוך אין ענגלאנד

[פארטריבן]

מדארף אויך פארשטיין אז וואס אפסטעד שרייבט מיינט נישט אז דאס איז די געזעץ נאר וואס זיי האלטן אז מדארף און חינוך יו קעי איז מיט זיי אין געריכט יעצט אויף דעם אז זיי טארן עס ניטאמאל פארלאנגען

בנוגע די קאורט קעיס וואס חינוך יו.קעי. איז אין געריכט מיט אפסטעד, אדרבה עס וואלט געווען אינטערסאנט צו זעהן די דאקומענטן פון געריכט, און וואס די טענות זענען... עס וואלט אויסגעקלארט אסאך זאכן, ביטע זייט עס ממציא ווי שנעלער...

[הלבלר בקולמסו]

א מין פרעכהייט. דער אינספעקטאר שרייבט א באריכט די מוסדות איז אפראווט, און ער מעקט אויס די אלע פראבלעמען וואס די פאריגע אינספעקטאר האט געזען.
קומט מען און מען שטעקט ארויס דעם אגודל, אלא מאי, אז זיי לערנען אע השחתה וואס דער פאריגער אינספעקטאר האט געוואלט.

דאס מיינט בודק חמץ זיין און זוכן שלעכטס מיט לעכט. הוי דן את כל אחיך מבני ישראל לכף חובה... דמעות של קראקאדיילס.

[פארטריבן]

עס איז טאקע אמת ווי די ברענגסט ארויס אז ABOUT מיינט נישט דאס וואס דורותינו שרייבט אבער דו שרייבסט אז מדארף יא האבן רעספעקט אדער עפעס ארום דעם, אבער דאס איז נישט ריכטיג ווייל מדארף נישט לערנען איבער רעספעקט אויך נישט נאר צי "טריטן" אלע מענטשן מיט רעספעקט און ממעג מודיע זיין און מאיז מודיע אז סאיז דא אנדערע פאר"נער"טע מענטשן וואס האבן אנדערע פאלשע רעליגיעס און מדארף זיך אויפפירן מיט דרך ארץ (אוודאי נישט רעספעקטירן די רעליגיע, נאר ניטאמאל רעספעקטירן די מענטשן נאר בלויז זיי "באהאנדלען" מיט רעספעקט TREAT WITH RESPECT)

יעצט זענט איר זיך שוין ווייטער סותר מיני' ובי',

ווייל פון די פאר שורות קומט אויס, אז די אפטייטש פון די ווארט ABOUT, מיינט סתם אויסלערנען אז עס זענען דא פארנארטע מענטשן וואס האבן פאלשע רעליגיעס, און מען דארף זיי "באהאנדלען" מיט רעספעקט, און נישט נאר אז מען דארף בכלל נישט אריינגיין אין פרטים צו וויסן אדער פארשטיין וואס עס זענען די גלויבנס יענע אנדערע רעליגיעס, נאר מען דארף אפילו ניטאמאל רעספעקטירן די מענטשן...


ווידער אפאר שורות שפעטער שרייבט איר גאר:

אבער צי פארשטיין וואס מלערנט מיט די קינדער איבער (ABOUT) אנדערע רעליגיעס האט מיר יעצט א מוסד אין לאנדאן אריינגעשיקט וואס זיי לערנען "איבער" אנדערע רעליגעס און זיי ווייזן דאס פאר אפסטעד ווען זיי פרעגן אויב מלערנט איבער אנדערע רעליגיעס!
(עס שטייט אין געזעץ קלאר אז ממעג לערנען אז די פרעמדע רעליגיעס זענען פאלש דהיינו ממעג חוזק מאכן פון זיי מכל וכל, א געזעץ וואס אין ניו יארק איז דערווייל נישט דא..)

BELEIVE IT OR NOT דאס איז די שומו שמים וואס מלערנט מיט די קינדער אויף וואס דורותינו האט געשריבן אז מלערנט דאס ערגסטע איבער מחשיב זיין אנדערע רעליגיעס!...

קוקט און זעהט די קונטרס וואס קומט פון קרית יואל איבער דעם אותו האיש ימ"ש!... אטע דאס אומווערדיג ביכל לערנט מען איבער די אנדערע רעליגיעס!...

קודם כל ווייס איך נאכנישט וועלכע רב\דיין האט מתיר געווען צו לערנען מיט 'קינדער' אזא קונטרס וואס גייט אריין און צולייגט באריכות די גאנצע השתלשלות פונעם אותו האיש ימ"ש.
אבער דאס איז סותר אייער פריערדיגע אפטייטש אין די ווארט ABOUT, וואס לויט יענע פשט דארף מען ווען בכלל נישט אפילו ווייזן פאר די רעגירונג אז מען לערנט אזא קונטרס, און אויב דער מוסד האט אליין מעיד געווען אז זיי מוזן דאס יא ווייזן פאר די רעגירונג, קומט דאך אויס אז די ווארט ABOUT מיינט טאקע יא אז מען דארף לערנען מער בפרטיות אריינגיין צו פארשטיין און וויסן וואס עס זענען די אנדערע גלויבנס,

און אויב וועט איר וועלן זאגן אז ABOUT מיינט יא די ערשטע אפטייטש פון "באהאנדלען" מיט רעספעקט, און מיט די קונטרס ווייזט מען גאר פאר די רעגירונג אז מען יוצא דעם פארלאנג פון אויסלערנען די קינדער די חיוב פון "באהאנדלען" מיט רעספעקט מענטשן פון אנדערע גלויבנס, דאן וואלט איר אפשר געקענט זיין אזוי גוט אאון אנצייגן אויף וועלכען עמוד פון די קונטרס שטייט דאס אז מען דארף "באהאנדלען" להבדיל די קריסטן מיט רעספעקט?

[totty]

סאיז שווער צי גיין נעמען אלע פלפולים של הבל און אפפרעגן נאר כדי ווער עס וויל פארשיין אין קורצן וועל איך צעלייגן עטליכע קורצע שטריכן

און אויב וועט איר וועלן זאגן אז ABOUT מיינט יא די ערשטע אפטייטש פון "באהאנדלען" מיט רעספעקט, און מיט די קונטרס ווייזט מען גאר פאר די רעגירונג אז מען יוצא דעם פארלאנג פון אויסלערנען די קינדער די חיוב פון "באהאנדלען" מיט רעספעקט מענטשן פון אנדערע גלויבנס, דאן וואלט איר אפשר געקענט זיין אזוי גוט אאון אנצייגן אויף וועלכען עמוד פון די קונטרס שטייט דאס אז מען דארף "באהאנדלען" להבדיל די קריסטן מיט רעספעקט?

סאיז צוויי אנדערע זאכן מדארף לויטן געזעץ לערנען איבער אנדערע וואס דאס מעג זיין "קעגן" יענעמס רעליגיע וואס בו בזמן דארף מען מסביר זיין זיך אויפציפירן מיט דרך ארץ דהיינו טריטן מיט רעספעקט אלע סארט מענטשן
אפסטעד טאקע טענהט אז מדארף לערנען אלע השחתה און מסביר זיין אלעס וואס איז אלס דא און אויף דעם טענהן די מוסדות מיט זיי פערזענליך ווען זיי קומען און אינעם געריכט וואס מהאט לעצטענס אריינגעגעבן אז די חיוב איז נישט מסביר זיין די פרטים פון אלע סארט ווייל אפילו לשטיתם איז דא טויזנט רעליגיעס ואין לדבר סוף נאר מזאל וויסן אז סאיז דא אנדערע סארט רעליגיעס בכלליות טאקע פאלשע און נערישע וואס איז שקר ווי די עבודה זרה און אויף די מענטשן איז מען מדריך די קינדער אז טראץ זיי זענען פאלש דארף מען זיי טריטן מיט רעספעקט.

[totty]

מדארף אויך פארשטיין אז וואס אפסטעד שרייבט מיינט נישט אז דאס איז די געזעץ נאר וואס זיי האלטן אז מדארף און חינוך יו קעי איז מיט זיי אין געריכט יעצט אויף דעם אז זיי טארן עס ניטאמאל פארלאנגען

דאס איז ענליך צו די ווערסיע פון די 'מסורה' קאמפאני, אז באמת מעג מען אין ניו יארק זיין סאבסטענשאל עקוויוועלענט, ווייל מען דארף גארנישט לערנען קיין לימודים אסורים, נאר די עדיוקעשאן דעפארטמענט פארלאנגט פון זיך אליין זאכן וואס דער געזעץ פארלאנגט נישט..... און אויף דעם האט מען אריינגעגעבן א דיסקרימינעשאן קאמפלעינט (ווער געדענקט נאך???...).

דא אין ניו יארק
ווילאנג די רעגירונג האט געטייטשט עקוויוולענט אז מאיז די זעלבע האט נעמען א פעטוועי נישט געהאט קיין אנדערע טייטש ווי אז מלערנט אלעס
יעצט ווען סאיז דא א נייע געזעץ וואס איז משמע אז סאיז דא א נייע מהלך פון עקוויוולענט איז דא ווער עס נעמט שוין יא א פעטוועי זאגענדיג אז די געזעץ איז אויף מיין זייט אבער לכאורה רוב מוסדות ווילן יא אויסווארטן צי הערן קלאר אז ממוז טאקע נישט לערנען

דאס אלעס איז אין ניו יארק ווי מנעמט א פעטוועי אדער נישט
אבער אין לאנדאן וואו רבונו של עולם נעמט מען א פעטוועי אדער ווי האט מען ערקלערט אז מגייט לערנען די אלע זאכן?? די מוסדות דארט שרייבן און זאגן יעדן איינעם און אויך פאר אפסטעד אז אונז לערנען גארנישט פון די אלע פסולע זאכן

איז ווער פונקטליך חושט דא און ווער מישט דא??
דא האט איר די קלארע מודעה פון סקווירא לאנדאן צום 3טן מאהל

[totty]

איך האב געשריבן אז מרעדט פון באהאנדלען מיט רעספעקט דהיינו טריטן מיט רעספעקט

אבער דאס איז נישט ריכטיג ווייל מדארף נישט לערנען איבער רעספעקט אויך נישט נאר צי "טריטן" אלע מענטשן מיט רעספעקט און ממעג מודיע זיין און מאיז מודיע אז סאיז דא אנדערע פאר"נער"טע מענטשן וואס האבן אנדערע פאלשע רעליגיעס און מדארף זיך אויפפירן מיט דרך ארץ (אוודאי נישט רעספעקטירן די רעליגיע, נאר ניטאמאל רעספעקטירן די מענטשן נאר בלויז זיי "באהאנדלען" מיט רעספעקט TREAT WITH RESPECT)

אבער פארטריבן שרייבט ווייטער מיט א בלעכענע פנים שקרי שקרים בשמי אז רבנים זענען גאר מתיר צי געבן "רעספעקט" (א רגע יעצט כאפ איך אז עס ליגט נאר באהאלטן אין מיינע ווערטער... ווער עס טרעפט עס באקומט א מאדאל..)

אשר קרך צי די יסודות פון אונזער הייליגע אמונה און קלארע מצוות התורה, וואס ליגט באהאלטן אונטער די ווערטער וואס איר און אויך @totty בשם די עסקני חינוך יו.קעי. האבן דא אנגעהויבן זינגען, אז די מוסדות לערנען "בלויז" פון "רעספעקטירן", און דערמיט מאכט מען דעם אנשטעל כאילו עס איז דא עפעס רבנים וואס האבן מתיר געווען צו לערנען מיט קינדער צו "רעספעקטירן" מענטשן פון אנדערע גלויבנס, און לערנען מיט קינדער צו "רעספעקטירן" די אנשי תועבה, וואס זיי זענען די ערגסטע ברואים וואס געפינן זיך אויף דער וועלט,

און אז ער רעדט יא אז די רבנים זענען מתיר לאמיר נאכאמאל ברענגען די בריוו פון גדולי רבני לאנדאן למען חינוך יו קעי וואו זיי שטעלן פעסט אז מטאר נישט און מהאט נישט און מוועט נישט לערנען און נישט זאגן אז מלערנט די אלע ענינים

[totty]

די טיפע השחתה און אשר קרך צי די יסודות פון אונזער הייליגע אמונה און קלארע מצוות התורה, וואס ליגט באהאלטן אונטער די ווערטער וואס איר און אויך @totty בשם די עסקני חינוך יו.קעי. האבן דא אנגעהויבן זינגען

אזוי ווי איר רעדט פון קאלט מאכן צי אונזער הייליגע אמונה וויל איך קלארשטעלן אז קאלט מאכן ווילן מיר טאקע אבער נישט צי אונזער אמונה נאר צי שקר וכזב און אמונות טפילות
און אין אמונת השם און אין אידישקייט ווילן מיר ווערן אי"ה הייסער און ווארעמער לעשות רצון אבינו שבשמים, ה' אלקינו אמת, שקר שנאתי ותורתך אהבתי!


ווייל אין די נייע סיקריקשע תורה (עפ"ל פארשטייט זיך) שטייט אזוי:

זכור זאלסט געדענקן
אשר עשה וואס ער האט געטוהן
עמלק די ערליכע אידן פון לאנדאן רבנים ותלמידיהון מיט אלע מוסדות בלי יוצא מן הכלל (אריינגערעכנט די פרומסטע מוסד בנות ירושלים דוגמת בני יואל דאהי)
אשר קרך וואס ער האט קאלט געמאכט די גאנצע מעשה פון זעקת החינוך לאנדאן און דורותינו יארן לאנג קעגן חינוך יו קעי
בדרך אינמיטן א לאנגע וועג וואס מען האט געהאלטן אינמיטן באקן מעשיות של הבל

און דעריבער זאלט איר אנהאלטן די הייליגע אמונה פון די 14טע אני מאמין וועלכע גייט אזוי

אני מאמין שיש איסור ללמד זכות על ערליכע אידן ועל מוסדות הקדושים בלאנדאן
ואין איסור צי סערטשן שמוץ א גאנצן טאג ארויסצידרינגען אז מלערנט יא אפשר צי רעספעקטירן תועבה

און אז יש איסור ללמוד הקונטרס של ניטל נגד האותו האיש
ואין איסור צי פארשפרייטן סימני תועבה פון פענער לכל ישראל ולבחור בישראל בבתי מדרשים

און אז יש קברים בגולעווענציץ
און אין קברים בנשר ברמלה

יש איסור התחברות במרכז עזרה להצלת בחורי ישראל מגיוס
ואין איסור איבערציגעבן מירון פאר די ציונים ווייל דער רבי ז"ל האט אויך געהאט פאליציי

יש איסור להדריך אברכים אפילו איידעלערהייט באופן צנוע מיט א קאוד
ואין איסור צי רעדן דברי נבלה אויף קול חומת הדת אפן לכל בחור ובתולה


און די ליסטע איז נאך לאנג...

עד כאן דברי שטות והבל של הסיקריקים באמעריקא ובאייראפע ובארץ הקודש
אבער די אמתע הייליגע תורה לערנען מיר אלע ברוך השם והבדלנו מן הטועים ונתן לנו תורת אמת
און לאמיר טאקע גיין לערנען ווייל יעדע רגע דא איז ביטול תורה...

[הדסים]

קוקט און זעהט די קונטרס וואס קומט פון קרית יואל איבער דעם אותו האיש ימ"ש!... אטע דאס אומווערדיג ביכל לערנט מען איבער די אנדערע רעליגיעס!...

דאך דא דאס באקאנט ווערטל פונעם לאשאנצער זז"ג...

[אנדערער]

קוקט און זעהט די קונטרס וואס קומט פון קרית יואל איבער דעם אותו האיש ימ"ש!... אטע דאס אומווערדיג ביכל לערנט מען איבער די אנדערע רעליגיעס!...

דאך דא דאס באקאנט ווערטל פונעם לאשאנצער זז"ג...

נישט באקאנט פאר מיר

[totty]

קוקט און זעהט די קונטרס וואס קומט פון קרית יואל איבער דעם אותו האיש ימ"ש!... אטע דאס אומווערדיג ביכל לערנט מען איבער די אנדערע רעליגיעס!...

דאך דא דאס באקאנט ווערטל פונעם לאשאנצער זז"ג...

נישט באקאנט פאר מיר

א אלט ווערטל
אז מזעהט אויף די טעיפס אויפגעשריבן ווי למשל

דער פערד פון שטאט ר' לייביש לאנגער..
דער ווילדער בישאף ר' לייביש ליש..
דער אותו האיש ר' שמואל שלמה טעלער..
דער פארסאמטער מייז ר' ארי' אבראמעוויטש..

וכו' וכו'

[אנדערער]

דאך דא דאס באקאנט ווערטל פונעם לאשאנצער זז"ג...

נישט באקאנט פאר מיר

א אלט ווערטל
אז מזעהט אויף די טעיפס אויפגעשריבן ווי למשל

דער פערד פון שטאט ר' לייביש לאנגער..
דער ווילדער בישאף ר' לייביש ליש..
דער אותו האיש ר' שמואל שלמה טעלער..
דער פארסאמטער מייז ר' ארי' אבראמעוויטש..

וכו' וכו'

[פארטריבן]

סאיז שווער צי גיין נעמען אלע פלפולים של הבל און אפפרעגן נאר כדי ווער עס וויל פארשיין אין קורצן וועל איך צעלייגן עטליכע קורצע שטריכן

און אויב וועט איר וועלן זאגן אז ABOUT מיינט יא די ערשטע אפטייטש פון "באהאנדלען" מיט רעספעקט, און מיט די קונטרס ווייזט מען גאר פאר די רעגירונג אז מען יוצא דעם פארלאנג פון אויסלערנען די קינדער די חיוב פון "באהאנדלען" מיט רעספעקט מענטשן פון אנדערע גלויבנס, דאן וואלט איר אפשר געקענט זיין אזוי גוט אאון אנצייגן אויף וועלכען עמוד פון די קונטרס שטייט דאס אז מען דארף "באהאנדלען" להבדיל די קריסטן מיט רעספעקט?

סאיז צוויי אנדערע זאכן מדארף לויטן געזעץ לערנען איבער אנדערע וואס דאס מעג זיין "קעגן" יענעמס רעליגיע וואס בו בזמן דארף מען מסביר זיין זיך אויפציפירן מיט דרך ארץ דהיינו טריטן מיט רעספעקט אלע סארט מענטשן
אפסטעד טאקע טענהט אז מדארף לערנען אלע השחתה און מסביר זיין אלעס וואס איז אלס דא און אויף דעם טענהן די מוסדות מיט זיי פערזענליך ווען זיי קומען און אינעם געריכט וואס מהאט לעצטענס אריינגעגעבן אז די חיוב איז נישט מסביר זיין די פרטים פון אלע סארט ווייל אפילו לשטיתם איז דא טויזנט רעליגיעס ואין לדבר סוף נאר מזאל וויסן אז סאיז דא אנדערע סארט רעליגיעס בכלליות טאקע פאלשע און נערישע וואס איז שקר ווי די עבודה זרה און אויף די מענטשן איז מען מדריך די קינדער אז טראץ זיי זענען פאלש דארף מען זיי טריטן מיט רעספעקט.

איך וויל זיכער מאכן אז יעצט פארשטייט מען שוין יא קלאר,
דהיינו אז ABOUT מיינט ביידע זאכן,
סיי לערנען אינפארמאציע פון אנדערע רעליגיעס, נאר בשעת'ן רעדן פון די אנדערע רעליגיעס האט מען א היתר פון די רעגירונג צו זאגן אז יענע רעליגיע איז נישט ריכטיג,
ווי אויך דארף מען בשעת מעשה אויסלערנען זיך אויפצופירן מיט דרך ארץ,

איך וואלט זייער געוואלט הערן וועלכע רבנים האבן מתיר געווען צו לערנען אינפארמאציע פון אנדערע רעליגיעס אויפן סמך אז מען וועט בשעת מעשה זאגן אז יענע רעליגיע איז פאלש?

בנוגע די אנשי דור המבול איז אויך די זעלבע זאך, אז מען רעדט 'איבער זיי' און מען זאגט אז זיי זענען פאלש, אבער מען דארף זיי טריטן מיט דרך ארץ?

איר רעדט שוין אזוי סאך איבער די געריכט וואס מען איז אריין לעצטענס, פארוואס ווילט איר נישט מיטטיילען פארן ציבור וואו מען קען זעהן דאקומענטן פון דעם געריכט?

און בכלל פארשטיי איך נישט וואו קומט דא אריין די געריכט, אויב אפסטעד פארלאנגט פון די מוסדות זאכן וואס איז נישט פארלאנגט לויט די רעגירונג עדיוקעשאן דעפארטמענט (DfE), פארוואס געבן זיי נישט אריין א קאמפלעינט ביי די DfE אקעגן אפסטעד אז זיי רודפ'ן די מוסדות אומלעגאל?

[פארטריבן]

א מין פרעכהייט. דער אינספעקטאר שרייבט א באריכט די מוסדות איז אפראווט, און ער מעקט אויס די אלע פראבלעמען וואס די פאריגע אינספעקטאר האט געזען.
קומט מען און מען שטעקט ארויס דעם אגודל, אלא מאי, אז זיי לערנען אע השחתה וואס דער פאריגער אינספעקטאר האט געוואלט.

דאס מיינט בודק חמץ זיין און זוכן שלעכטס מיט לעכט. הוי דן את כל אחיך מבני ישראל לכף חובה... דמעות של קראקאדיילס.

אשאד אז דא אין ניו יארק פארמאגן מיר נישט אזא גוטע אינספעקטאר וואס זאל נישט מורא האבן צו גיין אקעגן די רעגירונג געזעצן, און ער זאל אפראווען די מוסדות אפילו זיי לערנען נישט וואס די רעגירונג פארלאנגט, נאר פשוט אויסמעקן די פראבלעמען וואס די אלטע מסירות פון יאפפעד און די DOE האבן געזעהן....
דאן וואלט די גזירת החינוך דא אין ניו יארק שוין לאנג געווען בטל אזויווי אין ענגלאנד...

#אין קץ לדברי רוח

[פארטריבן]

די טיפע השחתה און אשר קרך צי די יסודות פון אונזער הייליגע אמונה און קלארע מצוות התורה, וואס ליגט באהאלטן אונטער די ווערטער וואס איר און אויך @totty בשם די עסקני חינוך יו.קעי. האבן דא אנגעהויבן זינגען

אזוי ווי איר רעדט פון קאלט מאכן צי אונזער הייליגע אמונה וויל איך קלארשטעלן אז קאלט מאכן ווילן מיר טאקע אבער נישט צי אונזער אמונה נאר צי שקר וכזב און אמונות טפילות
און אין אמונת השם און אין אידישקייט ווילן מיר ווערן אי"ה הייסער און ווארעמער לעשות רצון אבינו שבשמים, ה' אלקינו אמת, שקר שנאתי ותורתך אהבתי!


ווייל אין די נייע סיקריקשע תורה (עפ"ל פארשטייט זיך) שטייט אזוי:

► Show Spoiler

זכור זאלסט געדענקן
אשר עשה וואס ער האט געטוהן
עמלק די ערליכע אידן פון לאנדאן רבנים ותלמידיהון מיט אלע מוסדות בלי יוצא מן הכלל (אריינגערעכנט די פרומסטע מוסד בנות ירושלים דוגמת בני יואל דאהי)
אשר קרך וואס ער האט קאלט געמאכט די גאנצע מעשה פון זעקת החינוך לאנדאן און דורותינו יארן לאנג קעגן חינוך יו קעי
בדרך אינמיטן א לאנגע וועג וואס מען האט געהאלטן אינמיטן באקן מעשיות של הבל

און דעריבער זאלט איר אנהאלטן די הייליגע אמונה פון די 14טע אני מאמין וועלכע גייט אזוי

אני מאמין שיש איסור ללמד זכות על ערליכע אידן ועל מוסדות הקדושים בלאנדאן
ואין איסור צי סערטשן שמוץ א גאנצן טאג ארויסצידרינגען אז מלערנט יא אפשר צי רעספעקטירן תועבה

און אז יש איסור ללמוד הקונטרס של ניטל נגד האותו האיש
ואין איסור צי פארשפרייטן סימני תועבה פון פענער לכל ישראל ולבחור בישראל בבתי מדרשים

און אז יש קברים בגולעווענציץ
און אין קברים בנשר ברמלה

יש איסור התחברות במרכז עזרה להצלת בחורי ישראל מגיוס
ואין איסור איבערציגעבן מירון פאר די ציונים ווייל דער רבי ז"ל האט אויך געהאט פאליציי

יש איסור להדריך אברכים אפילו איידעלערהייט באופן צנוע מיט א קאוד
ואין איסור צי רעדן דברי נבלה אויף קול חומת הדת אפן לכל בחור ובתולה


און די ליסטע איז נאך לאנג...

עד כאן דברי שטות והבל של הסיקריקים באמעריקא ובאייראפע ובארץ הקודש
אבער די אמתע הייליגע תורה לערנען מיר אלע ברוך השם והבדלנו מן הטועים ונתן לנו תורת אמת
און לאמיר טאקע גיין לערנען ווייל יעדע רגע דא איז ביטול תורה...

איך זעה איר האט זיך צוגעלערנט צו מאכן א פורים קידוש....

די אלע ליצנות און מאכן א קוגל פון זאכן וואס האבן קיין שייכות איינס צום אנדערען, טוט נאר באשטעטיגן אז איר זענט בכלל נישט קיין מבקש האמת, נאר איר מוזט פשוט פארענטפערן אלעס וואס פארט אויף די ליניע פון אייער קהילה.

דאס וועט אבער נישט אוועקנעמען גארנישט פונעם אמת'ן מציאות הדברים פון די מצב פונעם גזירת החינוך אין ענגלאנד, און די מציאות איבער די מוסדות אונטער די הוראה פון חינוך יו.קעי. וואס האבן ליידער זיך צוביסלעך געבראכן מער און מער און איינגעגעבן פאר די רעגירונג אז מען לערנט טריפה'נע לימודים.

[totty]

וויאזוי האט נאר רביה"ק אמאל געזאגט ווען ער האט געזעהן א איד וואס איז געכאפט אין ציונית שריייט איש בר לא ידע וכסיל לא יבין את זאת.. ער שרייט צי זיך אליינס

לענינינו
#אין קץ לדברי רוח


א גוטע נאכט...

[פארטריבן]

די מוסדות דארט שרייבן און זאגן יעדן איינעם און אויך פאר אפסטעד אז אונז לערנען גארנישט פון די אלע פסולע זאכן

איז ווער פונקטליך חושט דא און ווער מישט דא??
דא האט איר די קלארע מודעה פון סקווירא לאנדאן צום 3טן מאהל

איבערלייגן נאכאמאל און נאכאמאל די זעלבע בריוו נערווירט סתם די מענטשהייט.
(אגב, דאס איז שוין יעצט די 4טע מאל, די דריטע מאל איז שוין געווען פארדעם).

אפשר קענט איר ברענגען כאטש איינע פון די 2 בריוון וואס סקווירא שרייבן אז זיי האבן געשיקט פאר אפסטעד ווי זיי שרייבן אז זיי לערנען גארנישט פון די פסול'ע זאכן?

[totty]

די מוסדות דארט שרייבן און זאגן יעדן איינעם און אויך פאר אפסטעד אז אונז לערנען גארנישט פון די אלע פסולע זאכן

איז ווער פונקטליך חושט דא און ווער מישט דא??
דא האט איר די קלארע מודעה פון סקווירא לאנדאן צום 3טן מאהל

איבערלייגן נאכאמאל און נאכאמאל די זעלבע בריוו נערווירט סתם די מענטשהייט.

אפשר קענט איר ברענגען כאטש איינע פון די 2 בריוון וואס סקווירא שרייבן אז זיי האבן געשיקט פאר אפסטעד ווי זיי שרייבן אז זיי לערנען גארנישט פון די פסול'ע זאכן?

ווייל דאן גייט איר זיין צופרידן אזוי ווי אויב יסודי התורה גייט מאכן א הבהרה...
#אין קץ לדברי רוח

[פארטריבן]

מדארף אויך פארשטיין אז וואס אפסטעד שרייבט מיינט נישט אז דאס איז די געזעץ נאר וואס זיי האלטן אז מדארף און חינוך יו קעי איז מיט זיי אין געריכט יעצט אויף דעם אז זיי טארן עס ניטאמאל פארלאנגען

דאס איז ענליך צו די ווערסיע פון די 'מסורה' קאמפאני, אז באמת מעג מען אין ניו יארק זיין סאבסטענשאל עקוויוועלענט, ווייל מען דארף גארנישט לערנען קיין לימודים אסורים, נאר די עדיוקעשאן דעפארטמענט פארלאנגט פון זיך אליין זאכן וואס דער געזעץ פארלאנגט נישט..... און אויף דעם האט מען אריינגעגעבן א דיסקרימינעשאן קאמפלעינט (ווער געדענקט נאך???...).

דא אין ניו יארק
ווילאנג די רעגירונג האט געטייטשט עקוויוולענט אז מאיז די זעלבע האט נעמען א פעטוועי נישט געהאט קיין אנדערע טייטש ווי אז מלערנט אלעס
יעצט ווען סאיז דא א נייע געזעץ וואס איז משמע אז סאיז דא א נייע מהלך פון עקוויוולענט איז דא ווער עס נעמט שוין יא א פעטוועי זאגענדיג אז די געזעץ איז אויף מיין זייט אבער לכאורה רוב מוסדות ווילן יא אויסווארטן צי הערן קלאר אז ממוז טאקע נישט לערנען

דאס אלעס איז אין ניו יארק ווי מנעמט א פעטוועי אדער נישט
אבער אין לאנדאן וואו רבונו של עולם נעמט מען א פעטוועי אדער ווי האט מען ערקלערט אז מגייט לערנען די אלע זאכן??

פון אייערע ווערטער קוקט אויס ווי איר פארשטייט בכלל נישט וואס עס מיינט א פעטוועי, און איר מיינט אז פעטוועי איז עפעס א סארט זאך וואס די איסור דערויף איז בלויז צוליב די נאמען 'פעטוועי', ממילא אין א לאנד ווי עס עקזיסטירט נישט קיין וועג פון פעטוועיס וואס דורך נעמען טעסטס באשטעטיגט מען א קבלה צו לערנען אלעס, און עס איז נאר דא איין וועג אז די רעגירונג שיקט אראפ אינספעקטארס אינעווייניג אין די מוסד און מען ווייזט זיי די ביכער און די קוריקולום וואס מען לערנט, דאן איז נישט קיין שום פראבלעם צו זאגן און ווייזן פאר די רעגירונג אז מען לערנט לימודים אסורים, ווייל נאר די נאמען פעטוועי איז אסור, אבער ווייזן פאר די רעגירונג אינספעקטארס בפועל אז מען לערנט אלעס דאס איז שוין א היתר גמור און דאס הייסט נישט אונטערגענומען...

אויב אזוי לאמיר אייך פרעגן אביסל אנדערש אפשר דורך דעם וועט איר שוין כאפן אביסל די נושא,
די מוסד פון אייער קהילה אין ב.פ. וואס איז געווען אונטער די מסירה פון יאפפעד, און נאך אלע אינספעקשאנס איז ארויסגעקומען בשנת תשפ"ד די פרעלימענערי דעטערמינעשאן אז זיי זענען נישט עקוויוועלענט, און פאר זיי האט די רעגירונג נישט געלאזט דעמאלס נעמען סתם א פעטוועי, נאר פארלאנגט אז זיי מוזן אריינגעבן א טיימליין פלאן צו אויפווייזן אז זיי גייען אנהייבן צו לערנען אלעס וואס די רעגירונג פארלאנגט, אבער די הוראה פון זייער דעת תורה איז דאן געווען אז מען טאר ח"ו נישט אריינגעבן קיין טיימליין פלאן זיך צו אונטערגעבן,

איז אבער מורא'דיג שווער, אז לויט די טענות מיט וואס איר פארטיידיגט די מוסדות אין לאנדאן, וואלט דאך די ב.פ. מוסד אויך געמעגט אריינגעבן א טיימליין פלאן וואו זיי וועלן שרייבן אז מען גייט אלעס לערנען (פארשטייט זיך נאר לפנים), ווייל ביי זיי איז דאך נישט געווען שייך צו נעמען א פעטוועי, און נאר א פעטוועי איז אסור, אבער בפועל צו זאגן פאר די רעגירונג אז מען גייט אלעס לערנען דאס איז בכלל נישט קיין פראבלעם...

#היפאקריטיע

[פארטריבן]

די מוסדות דארט שרייבן און זאגן יעדן איינעם און אויך פאר אפסטעד אז אונז לערנען גארנישט פון די אלע פסולע זאכן

איז ווער פונקטליך חושט דא און ווער מישט דא??
דא האט איר די קלארע מודעה פון סקווירא לאנדאן צום 3טן מאהל

איבערלייגן נאכאמאל און נאכאמאל די זעלבע בריוו נערווירט סתם די מענטשהייט.

אפשר קענט איר ברענגען כאטש איינע פון די 2 בריוון וואס סקווירא שרייבן אז זיי האבן געשיקט פאר אפסטעד ווי זיי שרייבן אז זיי לערנען גארנישט פון די פסול'ע זאכן?

ווייל דאן גייט איר זיין צופרידן אזוי ווי אויב יסודי התורה גייט מאכן א הבהרה...
#אין קץ לדברי רוח

די נקודה איז בכלל נישט און עס בכלל נישט קיין נפק"מ צו איך וועל זיין צופרידן צו נישט,
די פוינט איז, אז דאן וועט מען כאטש זעהן אז וואס די מוסד זאגט איז אמת, אבער ווילאנג קיינער ווייסט נישט און זעהט נישט צי עס בכלל אמאל געווען אזעלכע 2 בריוו פון די מוסד צו אפסטעד, דאן איז דאס סתם דאמירן בעלמא, און עס איז ווערט פונקט ווי די קנאי'שע פעטוועי בריוו וואס מען האט מפרסם געווען אין 'דער איד' און אהיימגעשיקט פאר די טאטעס.

[פארטריבן]

איך האב געשריבן אז מרעדט פון באהאנדלען מיט רעספעקט דהיינו טריטן מיט רעספעקט

אבער דאס איז נישט ריכטיג ווייל מדארף נישט לערנען איבער רעספעקט אויך נישט נאר צי "טריטן" אלע מענטשן מיט רעספעקט און ממעג מודיע זיין און מאיז מודיע אז סאיז דא אנדערע פאר"נער"טע מענטשן וואס האבן אנדערע פאלשע רעליגיעס און מדארף זיך אויפפירן מיט דרך ארץ (אוודאי נישט רעספעקטירן די רעליגיע, נאר ניטאמאל רעספעקטירן די מענטשן נאר בלויז זיי "באהאנדלען" מיט רעספעקט TREAT WITH RESPECT)

אבער פארטריבן שרייבט ווייטער מיט א בלעכענע פנים שקרי שקרים בשמי אז רבנים זענען גאר מתיר צי געבן "רעספעקט" (א רגע יעצט כאפ איך אז עס ליגט נאר באהאלטן אין מיינע ווערטער... ווער עס טרעפט עס באקומט א מאדאל..)

איך האט דאס יא קלאר געשריבן אין אייער סאמע ערשטן פאוסט ווען איר האט געעפנט די נייע טעמע איבער ענגלאנד.

2) מדארף כהיום נישט לערנען קיין חשיבות צי אנדערע גלויבענס אדער כפירה ווי ביז היינט נאר פונקט פארקערט די נייע געזעץ זאגט אז מקען רעדן "קעגן" אלע רעליגיעס און כפירה והשחתה וויפיל מוויל, די עיקר וואס מדארף רעספעקטירן איז נאר אלע "מענטשן" נישט די רעליגיעס און השקפה'ס (אנדערש ווי מפארקויפט אונז אז מלערנט דארט מחשיב צי זיין עבודה זרה באגלייט מיט בילדער וואס דאס האט מען פארשטייטזיךנישט געלערנטאפילובשעת די געזעץ האט נישט געטויגט אבער לעת עתה איז די געזעץ איבערגערייט לטובה)

אגב, דאס וואס איר שרייבט

און ממעג מודיע זיין און מאיז מודיע אז סאיז דא אנדערע פאר"נער"טע מענטשן וואס האבן אנדערע פאלשע רעליגיעס

דאס איז נישט אמת, מען טאר נישט נוצען קיין לשונות של גנאי קעגן מענטשן פון אנדערע גלויבנס, דאס איז היפך פון רעספעקטירן, ווי שוין אויסגעשמועסט בעבר דא און דא

[פארטריבן]

דאס וואס איר דערמאנט די סוקסעס פון די עסקני החינוך יו.קעי. וואס האבן אנגעבליך אויפגעטוהן אין שנת תשע"ח-ט אז מען האט געטוישט די געזעץ לטובה, דארף מען גארנישט מער ווי די ווערטער פון דעם רב (פון אייער קהילה) וואס איז געזאגט געווארן ביי של"ס פר' לך שנת תש"פ שוין לאנג נאך די אנגעבליכע סוקסעס פון די חינוך יו.קעי.

וואו ער איז זיך געפערליך מתמרמר אויפן מצב, און זאגט עדות וואס עיניו ראו ולא זר:

1) אז די עסקנים (פון חינוך יו.קעי.) און מנהלים (אדמיניסטראטארן) טוען וואס זיי ווילן ככל העולה על רוחם
2) אז די עסקנים (פון חינוך יו.קעי.) און מנהלים פרעגן נישט קיין רבנים
3) אז די עסקנים (פון חינוך יו.קעי.) פארשטאפן די מיילער פון די רבנים

(נ.ב. די דרשה איז געזאגט געווארן ווען דער חשוב'ער רב האט נאך געקענט געהעריג ארויסברענגען זיין אייגענע דעת תורה, נאך פאר עס איז געלונגען פאר די עסקנים אויך איהם צו שטיל מאכן, וד"ל).


דעת תורה - אבד סאטמאר לאנדאןjpg_Page1.jpg

מען רעדט איבער די צייט צווישן א 21' רעפארט און א 24' רעפארט, אריינלייגן אין מיינע ווערטער שנת תשע"ח-ט, ווייל אזוי גייט שטימען בעסער עפעס א סטופיד פוינט ווען עס איז קלאר אז איך האב נישט גערעדט פון דעם, ווייזט מיט וועמען מען האנדלט.

דאס וואס איך האב געשריבן אז אין שנת תשע"ח-ט האט מען אנגעבליך אויפגעטוהן און מען האט געטוישט די געזעץ לטובה, האב איך בכלל נישט געמיינט דאס אריינצולייגן אין אייערע ווערטער, איך האב פשוט אנגעגעבן דעם זמן לויט וואס @totty האט געברענגט א סקרינשאט אויבן בשם די עסקנים פון חינוך יו.קעי. אז דעמאלס איז געווען די אמענדמענט און שינוי הלשון לטובה,

און וויבאלד איר זענט ביידע געפארן בערך אויף די זעלבע ליניע, איז מיר נישט איינגעפאלן צו טראכטן אז איר זענט מחולק מיט די עסקנים פון חינוך יו.קעי. און איר האלט אז זיי האבן נישט געמאכט קיין שינוי לטובה בשנת תשע"ח-ט נאר די שינוי לטובה איז הערשט געווען שפעטער.

יעצט הייבט שוין די זאך אן צו ווערן אביסל סתירה'דיג צווישן @מיטב הגיון און @totty, דעריבער וואלט איך געוואלט בעטן איר זאלט מיר העלפן צו מאכן אביסל סדר.

[פארטריבן]

איך וועל דא אראפשרייבן די 'טעכנישע' סדר הדברים פון די גזירת החינוך אין ענגלאנד אויפן סדר פון די יארן, לויט וואס איך האב מלקט געווען פון אלעס וואס מען האט דא געשריבען ביז אהער בעיקר דורך @totty וואס ברענגט אלע זיינע אינפארמאציע און פראף פון זיינע קשרים דירעקט מיט די עסקני חינוך יו.קעי. און אביסל פון @מיטב הגיון.
(ביטע פאררעכטען אויב איך האב עפעס נישט ריכטיג פארשטאנען):


- 12 יאר צוריק בשנת תשע"ד איז אריין א שרעקליכע גזירה על החינוך, וואס האט מחייב געווען צו לערנען אלע געפערליכע לימודים פון כפירה און תועבה, (אגב, ווארטן מיר נאך עד היום צו באקומען די דאקומענט פון יענע געפערליכע געזעץ פון תשע"ד).

- עטליכע יאר שפעטער האבן די עסקני חינוך יו.קעי. געמאכט אן אמענדמענט און טוישונגען אינעם לשון פונעם געזעץ לטובת החינוך.
(און אויף דעם האט מען געברענגט א דאקומענט פון די 'אינדעפענדענט סקול סטאנדארטן', וואס דאס דארף צו זיין די פאררראכטענע געזעץ וואס פארמאגט די שינוי לטובה, אז מען דארף אנגעבליך מער גארנישט לערנען קיין דברים אסורים).

- די פונקטליכע זמן ווען די טוישונגען זענען געמאכט געווארן, איז דא פארשידענע גירסאות,
אנהייב האט @totty געשריבן עטליכע מאל אז דאס איז געווען בערך 3 יאר צוריק,
דערנאך האט ער געטוישט אז דאס איז שוין געווען בשנת תשע"ט, און דערויף געברענגט א סקרינשאט פון עפעס א דרעפט דאקומענט (וואס מיר ווייסן נישט פון וואו דאס קומט) וואס דארט זעהט מען עפעס א שינוי צווישן די לשונות פון תשע"ח צו תשע"ט.

ווידער @מיטב הגיון האט געשריבן אז אנהייב שנת תש"פ (ווען דער חשוב'ער רב האט מוחה געווען ביי של"ס) איז נאכנישט געווען קיין שינוי לטובה, אזוי אויך נאכנישט אין 21', נאר ערגעץ צווישן 21' און 24' האבן די עסקנים אין לאנדאן געהאט א שטארקע סוקסעס אראפצוברענגען די רעגירונג נאך העפטיגע שתדלנות און מלחמות.
(אבער ער האט נישט געברענגט קיין שום דאקומענט, נישט פון די אלטע געזעץ פון די שרעקליכע גזירה ביז תש"פ אדער 21', און נישט די נייע טויש אינעם געזעץ לטובה פון צווישן 21' און 24').

- די פונקטליכע זאך וואס האט זיך געטוישט ביי די שינוי לטובה פון דעם וואס עס איז געווען פארדעם די שרעקליכע גזירה פון די אלטע געזעץ, דאס איז אביסל אומקלאר,
אין איין תגובה פון @totty קוקט מיר אויס אז די שינוי איז געווען, אז לויט די אלטע געזעץ פון 12 יאר צוריק האט מען געדארפט לערנען מחשיב צו זיין אלע 'רעליגיעס' און 'גלויבנס', און די שינוי לטובה האט געטוישט אז מען דארף נאר לערנען צו רעספעקטירן די 'מענטשן' פון אנדערע רעליגיעס, וואס אויף דעם האט מען נישט געברענגט קיין דאקומענט צו זעהן די פונקטליכע לשון פון פאר די שינוי הלשון צו נאכן שינוי,
(א באזונדערע שמועס איז צי דאס מעג מען יא, ואכמ"ל).

אין א שפעטערע תגובה פון @totty קומט אויס אז די שינוי לטובה איז געווען בעיקר אויף די נקודה, אז לויט די אלטע שרעקליכע געזעץ, אויב האט מען געזאגט פאר די קינדער אז אנדערע רעליגעס זענען פאלש, איז דאס געווען קעגן די בריטיש וועליוס, אבער נאך די שינוי איז געווארן להיפוך אז מען מעג יא קלאר זאגן אז אנדערע רעליגיעס זענען פאלש.
און אויף דעם האט מען שוין געברענגט פראף, די פריערדערמאנטע סקרינשאט וואס דארף 'אנגעבליך' ווייזן די חילוקי לשונות פון די אלטע געזעץ צו די נייע געזעץ.

אבער עס קומט אויס פון זיינע ווערטער אז אפילו נאך די שינוי לטובה דארף מען נאך אלץ לערנען אינפארמאציע 'איבער' אנדערע רעליגיעס, נאר מען מעג זאגן אז עס איז פאלש.

ווידער @מיטב הגיון האט געשריבן אז די שינוי לטובה איז געווען לגבי לערנען דברים המכוערים, אז מען קען נאכקומען געוויסע סטאנדארטן אפילו מען לערנט נישט דברים המכוערים, וכלשונו

די סוקסעסן פון עסקני החינוך אין לאנדאן, וואס האבן מיט העפטיגע שתדלנות און מלחמות באגלייט מיט טאט און ראט פון לעגאלע עקספערטן, באוויזן אראפצוברענגן די רעגירונג אז זיי זאלן מוזן איינערקענען אז מען קומט נאך געוויסע סטאנדארטן אפילו אהן לערנען דברים מכוערים,

און ער האט אבער אויף דעם נישט געברענגט קיין שום פראף, נישט פון די אלטע געזעץ וואס איז געווען פאר די סוקסעס פון די עסקני חינוך יו.קעי. און נישט פון די נייע פארבעסערטע געזעץ וואס די עסקנים האבן ערלעדיגט.

- לגבי זאגן נאר 'לפנים' פאר די רעגירונג אז מען לערנט די טריפה'נע לימודים, איז יעדער מודה אז די רבנים האבן דאס קלאר און שארף גע'אסר'ט, אז מען טאר נישט זאגן אפילו לפנים אז מען לערנט דברים אסורים, נישט קיין עניני כפירה און נישט קיין עניני תועבה, אזויווי עס שטייט טאקע אין די בריוו פון די רבני חינוך יו.קעי. משנת תש"פ, און אויך אויף די להתוודע צעטל פון מוסדות סקווירא ווערט דאס דערמאנט אז זיי האבן נישט און וועלן קיינמאל נישט אפילו זאגן פאר די רעגירונג אז מען לערנט זאכן קעגן די תורה.

בסך הכל איין זאך וואס קומט ארויס סיי פון @totty און סיי לויט @מיטב הגיון, אז צו לערנען מיט די קינדער צו 'רעספעקטירן' מענטשן פון אנדערע רעליגיעס, דאס איז א זאך וואס די רבנים האבן 'אנגעבליך' מתיר געווען, און נישט דאס איז געווען די שרעקליכע גזירה פון די אלטע געזעץ.
[פונקטליך וואס מיינט 'רעספעקטירן' האט @totty יעצט פריש פרובירט צו מחדש זיין, אז דאס מיינט סתם "באהאנדלען" מיט רעספעקט, וואס מען דארף נאך פארשטיין מער פונקטליך, וועלכע סארט רעספעקטירן איז חינוך יו.קעי. מודה אז מען טאר נישט זאגן אפילו לפנים אז מען לערנט דאס מיט די קינדער, און וועלכע סארט רעספעקטירן איז יעצט אינעם געזעץ נאך די שינוי לטובה וואס דאס מעג מען יא].

[פארטריבן]

וואו ער איז זיך געפערליך מתמרמר אויפן מצב, און זאגט עדות וואס עיניו ראו ולא זר:

1) אז די עסקנים (פון חינוך יו.קעי.) און מנהלים (אדמיניסטראטארן) טוען וואס זיי ווילן ככל העולה על רוחם
2) אז די עסקנים (פון חינוך יו.קעי.) און מנהלים פרעגן נישט קיין רבנים
3) אז די עסקנים (פון חינוך יו.קעי.) פארשטאפן די מיילער פון די רבנים

דעת תורה - אבד סאטמאר לאנדאןjpg_Page1.jpg

עיניו ראו די פאשקעווילן אדער די רעפארט? און דו און איך האבן עס נישט געזעהן?? וואס איז די עיניו ראו?

ווען ער רעדט ווען פון סאטמאר קען מען נאך זאגן אז ער איז מעיד אבער וואו האט ער געוואוסט וואס טוט זיך אין סקווירא? נאר וואס דען אזוי האט מען אים פארקויפט נאר היות סקווירא האט געמאכט די הבהרה האט ער שנעל איינגעזעהן זיין טעות והכל על מקומו בא בשלום

פון די דרשה פארשטיי איך אז ער איז געווען ביי די אסיפה חודש אלול און געזעהן ווי מען לאזט נישט די רבנים רעדן און מען האט זיי פארשטאפט די מויל.

[totty]

א מין פרעכהייט. דער אינספעקטאר שרייבט א באריכט די מוסדות איז אפראווט, און ער מעקט אויס די אלע פראבלעמען וואס די פאריגע אינספעקטאר האט געזען.
קומט מען און מען שטעקט ארויס דעם אגודל, אלא מאי, אז זיי לערנען אע השחתה וואס דער פאריגער אינספעקטאר האט געוואלט.

דאס מיינט בודק חמץ זיין און זוכן שלעכטס מיט לעכט. הוי דן את כל אחיך מבני ישראל לכף חובה... דמעות של קראקאדיילס.

אשאד אז דא אין ניו יארק פארמאגן מיר נישט אזא גוטע אינספעקטאר וואס זאל נישט מורא האבן צו גיין אקעגן די רעגירונג געזעצן, און ער זאל אפראווען די מוסדות אפילו זיי לערנען נישט וואס די רעגירונג פארלאנגט, נאר פשוט אויסמעקן די פראבלעמען וואס די אלטע מסירות פון יאפפעד און די DOE האבן געזעהן....
דאן וואלט די גזירת החינוך דא אין ניו יארק שוין לאנג געווען בטל אזויווי אין ענגלאנד...

#אין קץ לדברי רוח

אונז האמיר יא דאהי אויך די עדשיקעישאן דעפארטמענט וואס גייען קעגן די נייע געעץ און לערנט אפ פאלש דעם נייעם געזעץ און טענהט ווייטער אז מדארף אלעס לערנען כאטש אין געזעץ שטייט קלאר אז מיט די כשרע טעסטס איז מען שוין יוצא די גאנצע חיוב
און די גזירה איז נאכנישט בטיל נישט דאהי און נישט אין ענגלאנד ווילאנג די עדשיקעישאן דעפארטמענט דאהי און אפסטעד דארט לייגן נישט אראפ די געווער

אקארדינג וואס מהאט אונז פארקויפט אז ממוז אלעס לערנען און מלערנט אלעס האט מיין מעסעדש אויסגעקוקט וואו סנישטא קיין גזירה מער אבער כהאב זייער קלאר געשריבן אז ווילאנג אפסטעד הערט נישט אויף איז דא די גזירה

לאמיר האפן אז כאטש די געריכט וואס מען קלאגט זיי יעצט דוגמת ווי בארשעוו קלאגט דא די עדשיקעישאן דעפארטמענט וועט ארויסקומען לטובה און אפשטעלן די עושי רשעה

[פארטריבן]

א מין פרעכהייט. דער אינספעקטאר שרייבט א באריכט די מוסדות איז אפראווט, און ער מעקט אויס די אלע פראבלעמען וואס די פאריגע אינספעקטאר האט געזען.
קומט מען און מען שטעקט ארויס דעם אגודל, אלא מאי, אז זיי לערנען אע השחתה וואס דער פאריגער אינספעקטאר האט געוואלט.

דאס מיינט בודק חמץ זיין און זוכן שלעכטס מיט לעכט. הוי דן את כל אחיך מבני ישראל לכף חובה... דמעות של קראקאדיילס.

אשאד אז דא אין ניו יארק פארמאגן מיר נישט אזא גוטע אינספעקטאר וואס זאל נישט מורא האבן צו גיין אקעגן די רעגירונג געזעצן, און ער זאל אפראווען די מוסדות אפילו זיי לערנען נישט וואס די רעגירונג פארלאנגט, נאר פשוט אויסמעקן די פראבלעמען וואס די אלטע מסירות פון יאפפעד און די DOE האבן געזעהן....
דאן וואלט די גזירת החינוך דא אין ניו יארק שוין לאנג געווען בטל אזויווי אין ענגלאנד...

#אין קץ לדברי רוח

אונז האמיר יא דאהי אויך די עדשיקעישאן דעפארטמענט וואס גייען קעגן די נייע געעץ און לערנט אפ פאלש דעם נייעם געזעץ און טענהט ווייטער אז מדארף אלעס לערנען כאטש אין געזעץ שטייט קלאר אז מיט די כשרע טעסטס איז מען שוין יוצא די גאנצע חיוב
און די גזירה איז נאכנישט בטיל נישט דאהי און נישט אין ענגלאנד ווילאנג די עדשיקעישאן דעפארטמענט דאהי און אפסטעד דארט לייגן נישט אראפ די געווער

אקארדינג וואס מהאט אונז פארקויפט אז ממוז אלעס לערנען און מלערנט אלעס האט מיין מעסעדש אויסגעקוקט וואו סנישטא קיין גזירה מער אבער כהאב זייער קלאר געשריבן אז ווילאנג אפסטעד הערט נישט אויף איז דא די גזירה

לאמיר האפן אז כאטש די געריכט וואס מען קלאגט זיי יעצט דוגמת ווי בארשעוו קלאגט דא די עדשיקעישאן דעפארטמענט וועט ארויסקומען לטובה און אפשטעלן די עושי רשעה

אייער תגובה איז נישט אין פלאץ.
ליינט איבער רוהיג (נישט אויבערפלעכליך) וואס מיר האבן געשריבן, און צו וואס מיר האבן זיך באצויגן.