פראטעסט א' נח תשפ"ו ~ קעגן דעם איזרעלי קאנסולאט

[הדסים]

► Show Spoiler

און וואס האסטו געענטפערט?
אז נאכדעם וואס מען האט מגלה געווען די דאקומענטן שווארץ אויף ווייס פון די אלע קאנעקשענס מיט די אגודה פעדערעישאן וכו', האט די קונטרס ב"ה אויפגעטוהן די ריכטיגע פעולה, און נאכן אויפדעקן די טונעלען האט דער ציבור הקדוש וואס האבן נאך יא די ווארימקייט וואס רביה"ק האט איינגעווארצלט אין אונז, זיך אויפגעוועקט און געפאדערט אז מען קען נישט בלייבן שטיל אין אזא שרעקליכן זמן פון די גזירת שמד הגיוס, און ב"ה האט סיי די פרעשור פון אינדרויסן און סיי די שטארקע דרוק פון אינעווייניג פונעם ערליכן חלק פונעם ציבור הקדוש וואס ווילן זיך נישט לאזן פירן פון פאליטיקאנטן, אויפגעטוהן דאס ריכטיגע אז מען האט געקענט אנקומען צו אזא עצרת מחאה, וואו עס זענען זיך ב"ה צוזאמגעקומען טויזנטער אידן אויסצושרייען די וויי געשריי פונעם יהדות הגולה אויף דעם וועג ווי רביה"ק האט אונז געלערנט, און דאס איז טאקע געווען די הצלחה פונעם פראטעסט,

עס איז ביי מיר נישט קיין ספק אז די אלע טענות און הערות וואס זענען ארויסגעברענגט געווארן אין די לעצטע תקופה סיי אין די קונטריסים, און סיי דא אויף אידטיש און אין אנדערע פלעצער, דאס אלעס האט געשלאגן טיפע ווארצלען, און זייענדיג ביי דעם געוואלדיגן עצרת מחאה, האט מיר שטארק אויסגעקוקט ווי די יעצטיגע ארגאניזירער האבן פרובירט זיכער צו מאכן אז דאס זאל זיך טאקע נישט איבער'חזר'ן מען זאל נישט קענען האבן די אלע טענות, און די מעסעדזש זאל יא ארויסקומען גענוג קלאר, נאכדערצו ווען זיי האבן שטארק געוואלט אז די מער קנאישע לאגער זאל אויך מיטהאלטן די פראטעסט און עס זאל זיין נישט נאר די צוויי גרויסע פארטייען,

און דאס האט מען טאקע שטארק אנגעזעהן סיי ביי די דרשות, ובפרט די דרשה פון הרה"ג ר' יושע נחמן בערגער, וואס איז לדעתי געווען די בעסטע און שטערקסטע ארויסגעברענגט אלעס וואס האט געדארפט ווערן ארויסגעברענגט, און סיי ביי די סיינס און טאוולעך,
(חוץ די מעסעדזש וואס איז געשטאנען אין די צייטונגען וואס איז לדעתי נישט געווען גענוג קלאר און שטארק, אבער דאס ווייס איך נישט צי דאס איז אזוי געווארן אריינגעשיקט אדער די צייטונגען האבן אליין געמאכט וואס זיי ווילן)

און די אלע וואס האבן מורא אז די פעדערעשאן האט געקענסלט טשעקס, זאלן נישט זיין באזארגט, גארנישט איז געקענסלט, קיינער פליהט נישט, ווייל פונקט ווי יעדער גנב אדער שווינדלער ווען ער זעהט אז מען כאפט איהם ביי די מעשה בעקט ער אביסל צוריק, און ער ווארט זאכן זאלן זיך בארוהיגן ביז ער וועט קענען צוריק ממשיך זיין, די זעלבע פארשטייט אויך די פעדערעשאן מיט זייערע מיטארבייטער אז אמאל קומט א צייט ווען מען דארף אביסל אראפבעקן און לאזן טוהן אביסל קנאות, און צוריק אריינגיין פאר אביסל אין באהעלטעניש ביז די קומענדיגע געלעגענהייט.
אבער דער ציבור דארף זיין געווארנט און בלייבן וואך, און זיכער מאכן אנצוהאלטן די ווארימקייט וואס האט זיך יעצט אויפגעוועקט, און נישט לאזן די חברה אשר קרך'ניקעס צוריק ארויסקומען פון באהעלטעניש, אזוי וועט בעז"ה פארבלייבן דער נצח ישראל לא ישקר.

וואס איך האב געענטפערט איז אזוי, איינמאל האב איך געענטפערט פאר @היימיש זע דא.

קוק דארט וועסטו זען צוגעצייכנט דריי זייטן מיט הרב @קאכעדיג אנגעהויבן דא און ענדגילטיג געענדיגט דא מיט אן אויסצוג פון די דרשות.

א דריטע מאל האט @Think and Thank געענטפערט טאקע פאר דיר דא.

איך האב נישט קיין בלאסן אנונג וואס דו פרובירסט דא אוועקצופירן די שמועס צו א וויכוח פון עטליכע חדשים צוריק,
דא האט מען גערעדט פון די יעצטיגע פראטעסט פון א' נח

איך בין נישט בדעה זיך אריינצולאזן מיט דיר אין א טענה'ריי איבער ר' משה דוד'ס מצוות אדער עבירות, מיר איז נוגע איין זאך; קענסט מיר ענטפערן מיינע שאלות אדער נישט? אדערווייז איז מיר נישט אינטערעסאנט.

ווייטער פירסטו אוועק די שמועס,
אין מיינע ווערטער האב איך מיך בכלל נישט באצויגן צי קיין ספעציפישע יחיד, און זיכער נישט דן געווען איבער קיינעם'ס מצוות אדער עבירות,
(מצוות אדער עבירות איז בכלל נישט רעלעוואנט צו די שמועס, מאיר פרוש טוט אויך זייער אסאך מצוות און העלפט זייער אסאך אידן, מיט דעם אלעם האט ער נאך אלץ א פערזענליכן אקטיווע ראלע אין א מלכות המינות וואס איז יעדע מינוט א מרידה בה' ובתורתו)

אין די מיען ווייל הארך די עצה פון ידידי ר' @Potus און 'דערווייל שריי פוי'

דאס טוה איך טאקע,
און ב"ה אז איך האב אזוי לאנג געשריגען 'פוי' ביז דאס האט געהאלפן ארויסשלעפן קיין מאנהעטטען צענדליגער טויזנטער אידן (וואס א גרויסער טייל האט נאך אין זייער לעבן נישט געהאט די זכי' צו אויסשרייען דעם 'פוי' אקעגן די מדינה הטמאה) און זיי זאלן מיטשרייען צוזאמען מיט מיר 'פפפפפפווווווווווווייייייייייי'
'איזראעלי גאווערמענט שעים אן יו' 'איזראעלי גאווערמענט שעים א יו' ....

קום לאמיר שפילן טאמעוואטע... אין די דאקומענטן וואס טונעלן ברענגט איז מבואר איבער אן איסור צו מאכן פראטעסטן (נאר ביידע קהילות נאר אויפן גאס נאר אויפן עצם מדינה), אויף דעם האט @דער תהלים איד זיך באצויגן און דו האסט גע'טענה'ט אז ס'איז נאך אלץ אמת.

און אויף דעם האב איך צוגעצייכנט וואו איך האב געפרעגט אויף די דאקומענטן און נישט באקומען קיין תירוץ כמובן. יעצט ספין ווייטער.

ב.ד.וו. דיין ספין בנוגע ר' משה דוד איז אייזן.

[חלום חלמתי]

צק

היינט נוצט מען שוין מער פענסי נעמען, מען שרייבט מער נישט "פראטעסט".

למעשה איז עס געווען א פארצייטישע נאסטאלגישע פראטעסט ווי אין די פריע כ' יארן...

זאג אז מען קען גיין צו די באסעס די עולם קען אנהייבן גיין צו די באסעס זאג מען זאל זיך נישט שטופן סכנות נפשות נישט זיך שטופן ...

מאך העכער די סאונד, שעם אן יו, זאלן זיי שרייען פוי דערווייל, ווי איז מיין צעטיל...

בקוציר די איינציגסטע זאך וואס מען האט געהאלטן פאר די אויגן איז געווען די ציל און די כוונה, וואס דארט האט מען מצליח געווען אויף 100% אלס אנדערש וויזוי ס'וועט זיין וועט זיין...


בד"ווי די סוקסעס מיט די מידיע איז עפעס וואס איז נאכנישט געווען זייט קריעת ים סוף, ממש די גאנצע וועלט זאל רעדן פון דעם. פון די רוסישע מידיע ביז די לאנדאנע אינסטערגראם, ווענקואווער פעיסבוק סקרינשאט פון א ריזן אראבישע טעלעגראם קאנאל, איסטראליענישע טוויטער און סאן פראנציסקא ניוס. דער וואס האט ערלעדיגט די AP באריכט האט געטון עפעס וואס די רבי ז"ל וועט אים אייביג דאנקבאר זיין, כיודע די רבי האט פערזענליך געארבעט אויף א ניו יארק טיימס אפ עד, אבער אזא אפקלאנג איז נאכאיינמאל נישט געווען.

[משה נחמן]

אין יעדע קהילה ווי עס איז געווען שלום ,איז מען זיך דורעכגעקומען קודם איבער די געלט זאכן און דערנאך געמאכט שלום

גראדע נישט. אין וויזניץ ב"ב למשל האט מען נאך עד היום נישט געענדיגט צוטיילן די ירושה.

בכלל, ווייז מיר איין פוסק וואס זאגט אז ווען מען האט א געלט סכסוך מיט איינעם דארף מען זיין צוקריגט מיט אים.

בניני הקהילה און מוסדות האט מען זיך צוטיילט על פי תורה גלייך אויף גלייך מיט וואוטס , געהעריג על שוא פרוטה ,למשל און וויליאמסבורג האט מרכז אויסגעקויפט וויזניץ שיכון ,די בנין אויף ראסס סטריט

להד"ם
קיינמאל גארנישט ציטיילט אפילו איין בנין אין בני ברק וואס ויזניץ שיכון האט נישט גענוצט און מרכז האט געזוכט א בנין פאר זייער ישיבה האבן זיי אויך נישט באקומען
אגב די בנין אין וויליאמסבורג איז געווען אין בית דין אן קיין רשות פון האדמו"ר מויזניץ
פארוואס מהאט נישט ציטייליט וויל די רבי פון מרכז וויל נישט גיין אין בית דין און ארויף לייגען די מעדיקעל קאנדישענס פון זיין טאטע ז"ל
ווייל די ערשטע צוואה האט ער אלעס באקומען
אין תשס"ד ווען די מצב הבריאות איז נישט געווען ככה האט מען געשריבן א צווייטע צוואה
און ער ווייסט אז אויב גייט מען אין בית דין גייט מען דארפן ברענגן מעדיקעל רעקארדס

אגב זאגסט אז אין וויליאמסבורג איז די איינציגסטע פלאץ וואס זיי האבן געוואונען די וואוטס איז אויך נישט אמת סאיז געווען 52 שיכון און 48 מרכז

[משה נחמן]

[דא האסטי די ערשטע צוואה וואס די ישועות משה האט זייער קלאר געשריבן ווער זאל זיין ממלא מקום און אויך אז אלע בניינים דארף גיין פאר עם/b]

צוואה כתב יד .png (180.78 KiB) געזען געווארן 1001 מאל

צוואה מודפס .png (44.34 KiB) געזען געווארן 1029 מאל

[משה נחמן]

איך ווייס אז נישט אין די אשכול איז די פלאץ אבער אז משרייבט שטותים האב איך גענטפערט

[שפאט ביליג]

גראדע נישט. אין וויזניץ ב"ב למשל האט מען נאך עד היום נישט געענדיגט צוטיילן די ירושה.

בכלל, ווייז מיר איין פוסק וואס זאגט אז ווען מען האט א געלט סכסוך מיט איינעם דארף מען זיין צוקריגט מיט אים.

בניני הקהילה און מוסדות האט מען זיך צוטיילט על פי תורה גלייך אויף גלייך מיט וואוטס , געהעריג על שוא פרוטה ,למשל און וויליאמסבורג האט מרכז אויסגעקויפט וויזניץ שיכון ,די בנין אויף ראסס סטריט

להד"ם
קיינמאל גארנישט ציטיילט אפילו איין בנין אין בני ברק וואס ויזניץ שיכון האט נישט גענוצט און מרכז האט געזוכט א בנין פאר זייער ישיבה האבן זיי אויך נישט באקומען
אגב די בנין אין וויליאמסבורג איז געווען אין בית דין אן קיין רשות פון האדמו"ר מויזניץ
פארוואס מהאט נישט ציטייליט וויל די רבי פון מרכז וויל נישט גיין אין בית דין און ארויף לייגען די מעדיקעל קאנדישענס פון זיין טאטע ז"ל
ווייל די ערשטע צוואה האט ער אלעס באקומען
אין תשס"ד ווען די מצב הבריאות איז נישט געווען ככה האט מען געשריבן א צווייטע צוואה
און ער ווייסט אז אויב גייט מען אין בית דין גייט מען דארפן ברענגן מעדיקעל רעקארדס

אגב זאגסט אז אין וויליאמסבורג איז די איינציגסטע פלאץ וואס זיי האבן געוואונען די וואוטס איז אויך נישט אמת סאיז געווען 52 שיכון און 48 מרכז

וויליאמסבורג האט קלאר מרכז אויסגעקויפט שיכון

[שפאט ביליג]

דער בלאט

[Think and Thank]

דער בלאט

זייטיגע הערה: 'ערפינדן' עלעקטריציטעט האט דער בורא כל עולמים. קענסט פרעגן אויב ער האט עס 'אנטדעקט' (discovered) (עפעס וואס קיינער קלערט נישט אז יא כאטש ער האט געמאכט אסאך אנטדעקונגען אין די נושא), אבער ס'נישט שייך צו זאגן ערפינדן (invented) אויף א כח וואס איז דא אין די בריאה.

[בערנשטיין]

דער בלאט

wow! oh my!

[תורה ויראה]

unnamed (26).jpg (134.58 KiB) געזען געווארן 751 מאל

[שינאווער]

דער בלאט

פראטעסט ביילאגע נח פ''ו.jpeg (361.87 KiB) געזען געווארן 595 מאל

[תורה ויראה]

Screenshot 2025-10-22 152435.png (820.57 KiB) געזען געווארן 506 מאל

[קאכעדיג]

אינטערסאנט וואס AP ציטירט פון איינעם פון די גרויסע עסקנים פון קהילת מהר"א

אז די אנפירער פון די פראסטעט האבן זיך נישט גערישט אויף אזא גרויסע ציבור וועט זיך באטייליגן
פארוואס זאל נישט קומען קיין 10 טויזענט אידן פון ביידע קהילות סאטמאר און נאך אנדערע קהילות, ווען די מצב ברענט אזוי שטארק

[שינאווער]

אינטערסאנט וואס AP ציטירט פון איינעם פון די גרויסע עסקנים פון קהילת מהר"א

אז די אנפירער פון די פראסטעט האבן זיך נישט גערישט אויף אזא גרויסע ציבור וועט זיך באטייליגן
פארוואס זאל נישט קומען קיין 10 טויזענט אידן פון ביידע קהילות סאטמאר און נאך אנדערע קהילות, ווען די מצב ברענט אזוי שטארק

מהאט זיך גערישט אויף 10 טויזענט מעקס.

עס איז געקומען מער ווי דאפלט.

[חלום חלמתי]

אינטערסאנט וואס AP ציטירט פון איינעם פון די גרויסע עסקנים פון קהילת מהר"א

אז די אנפירער פון די פראסטעט האבן זיך נישט גערישט אויף אזא גרויסע ציבור וועט זיך באטייליגן
פארוואס זאל נישט קומען קיין 10 טויזענט אידן פון ביידע קהילות סאטמאר און נאך אנדערע קהילות, ווען די מצב ברענט אזוי שטארק

סתם א פרעסע סטעיטמענט ארויסצוברענגען ווי שטארק די עולם איז געקומען.

[תורה ויראה]

טועמי' - מנחם גאלד

Screenshot 2025-10-22 155419.png (361.17 KiB) געזען געווארן 442 מאל

[קאכעדיג]

אינטערסאנט וואס AP ציטירט פון איינעם פון די גרויסע עסקנים פון קהילת מהר"א

אז די אנפירער פון די פראסטעט האבן זיך נישט גערישט אויף אזא גרויסע ציבור וועט זיך באטייליגן
פארוואס זאל נישט קומען קיין 10 טויזענט אידן פון ביידע קהילות סאטמאר און נאך אנדערע קהילות, ווען די מצב ברענט אזוי שטארק

מהאט זיך גערישט אויף 10 טויזענט מעקס.

עס איז געקומען מער ווי דאפלט.

מיינסט צו זאגן אויב מען רעכענט אויך די אלע וואס זענען געבליבען שטעקן אויף די וועגן אדער וואס האבן שוין נישט געטראפן קיין טראנפארטאציע

[שינאווער]

אינטערסאנט וואס AP ציטירט פון איינעם פון די גרויסע עסקנים פון קהילת מהר"א

אז די אנפירער פון די פראסטעט האבן זיך נישט גערישט אויף אזא גרויסע ציבור וועט זיך באטייליגן
פארוואס זאל נישט קומען קיין 10 טויזענט אידן פון ביידע קהילות סאטמאר און נאך אנדערע קהילות, ווען די מצב ברענט אזוי שטארק

מהאט זיך גערישט אויף 10 טויזענט מעקס.

עס איז געקומען מער ווי דאפלט.

מיינסט צו זאגן אויב מען רעכענט אויך די אלע וואס זענען געבליבען שטעקן אויף די וועגן אדער וואס האבן שוין נישט געטראפן קיין טראנפארטאציע

איך פארשטיי נישט וואס דו מיינסט צו זאגן

[קאכעדיג]

מהאט זיך גערישט אויף 10 טויזענט מעקס.

עס איז געקומען מער ווי דאפלט.

מיינסט צו זאגן אויב מען רעכענט אויך די אלע וואס זענען געבליבען שטעקן אויף די וועגן אדער וואס האבן שוין נישט געטראפן קיין טראנפארטאציע

איך פארשטיי נישט וואס דו מיינסט צו זאגן

ביים פראטעסט האבן זיך באטייליגט בערך 10 טויזענט אידן
אויף די וועגן זענען מן הסתם געווען נאכמאל אזויפיל אידן, וואס זענען למעשה נישט אנגעקומען צוליב דעם שווערן טראפיק.

[נאסע שמאטעס]

מיינסט צו זאגן אויב מען רעכענט אויך די אלע וואס זענען געבליבען שטעקן אויף די וועגן אדער וואס האבן שוין נישט געטראפן קיין טראנפארטאציע

איך פארשטיי נישט וואס דו מיינסט צו זאגן

ביים פראטעסט האבן זיך באטייליגט בערך 10 טויזענט אידן
אויף די וועגן זענען מן הסתם געווען נאכמאל אזויפיל אידן, וואס זענען למעשה נישט אנגעקומען צוליב דעם שווערן טראפיק.

[שינאווער]

מיינסט צו זאגן אויב מען רעכענט אויך די אלע וואס זענען געבליבען שטעקן אויף די וועגן אדער וואס האבן שוין נישט געטראפן קיין טראנפארטאציע

איך פארשטיי נישט וואס דו מיינסט צו זאגן

ביים פראטעסט האבן זיך באטייליגט בערך 10 טויזענט אידן
אויף די וועגן זענען מן הסתם געווען נאכמאל אזויפיל אידן, וואס זענען למעשה נישט אנגעקומען צוליב דעם שווערן טראפיק.

דו ווייסט וואס דו רעדסט?

אדער דו רעדסט וואס דו ווייסט?

[תורה ויראה]

מיינסט צו זאגן אויב מען רעכענט אויך די אלע וואס זענען געבליבען שטעקן אויף די וועגן אדער וואס האבן שוין נישט געטראפן קיין טראנפארטאציע

איך פארשטיי נישט וואס דו מיינסט צו זאגן

ביים פראטעסט האבן זיך באטייליגט בערך 10 טויזענט אידן
אויף די וועגן זענען מן הסתם געווען נאכמאל אזויפיל אידן, וואס זענען למעשה נישט אנגעקומען צוליב דעם שווערן טראפיק.

כ'האב דיר געבעטן אז זאלסט נישט ווארפן קיין אראנזש שאלעכץ ווען מ'האט געלערנט מעט ביי ענגליש!

[קאכעדיג]

איך פארשטיי נישט וואס דו מיינסט צו זאגן

ביים פראטעסט האבן זיך באטייליגט בערך 10 טויזענט אידן
אויף די וועגן זענען מן הסתם געווען נאכמאל אזויפיל אידן, וואס זענען למעשה נישט אנגעקומען צוליב דעם שווערן טראפיק.

דו ווייסט וואס דו רעדסט?

אדער דו רעדסט וואס דו ווייסט?

יא... זייער אסאך באסעס קארס זענען אדער אנגעקומען שוין נאכן מעמד, אדער זיך אויסגעדרייט אינמיטן וועג,
די זעלבע, זייער אסאך אידן האבן געוואלט קומען אבער שוין נישט געווען קיין באסעס, אדער פלאץ אויפן שיף

[שינאווער]

ביים פראטעסט האבן זיך באטייליגט בערך 10 טויזענט אידן
אויף די וועגן זענען מן הסתם געווען נאכמאל אזויפיל אידן, וואס זענען למעשה נישט אנגעקומען צוליב דעם שווערן טראפיק.

דו ווייסט וואס דו רעדסט?

אדער דו רעדסט וואס דו ווייסט?

יא... זייער אסאך באסעס קארס זענען אדער אנגעקומען שוין נאכן מעמד, אדער זיך אויסגעדרייט אינמיטן וועג,
די זעלבע, זייער אסאך אידן האבן געוואלט קומען אבער שוין נישט געווען קיין באסעס, אדער פלאץ אויפן שיף

סא אשר על כן?

[קאכעדיג]

דו ווייסט וואס דו רעדסט?

אדער דו רעדסט וואס דו ווייסט?

יא... זייער אסאך באסעס קארס זענען אדער אנגעקומען שוין נאכן מעמד, אדער זיך אויסגעדרייט אינמיטן וועג,
די זעלבע, זייער אסאך אידן האבן געוואלט קומען אבער שוין נישט געווען קיין באסעס, אדער פלאץ אויפן שיף

סא אשר על כן?

לייען איבער נאכאמל