על דא ועל הא

[בינה]

איז דא דא איינער וואס זיין משפחה האט שוין אויסגעהערט די שיעורם?

וואס קען דא ברעגען די פאקטן וואס מ'הערט דארט? און צו ס'איז אויסגעהלטן? צו ס'איז אינטערסאנט? וכו'....

זייער שטארקע שיעורם, זייער יסודות׳דיג און קלאר

א ברייטע נושא

נו געגאנגען…

[חלום חלמתי]

איז דא דא איינער וואס זיין משפחה האט שוין אויסגעהערט די שיעורם?

וואס קען דא ברעגען די פאקטן וואס מ'הערט דארט? און צו ס'איז אויסגעהלטן? צו ס'איז אינטערסאנט? וכו'....

איך קען מענטשן. ס'איז זייער זייער אינפארמאטיוו אינטרעסאנט און העלפול, טויזענטער מענטשן שוין אויפגעראכטן.

אדרבא זאל מען איינמאל פאר אלעמאל באזיגן דעם יעניגן און אפדעיטן ק"י בית נאמן, אדערווייל איז דאס היילי רעקאמאנדירט (מיט די שטילע הסכמה פון צענדליגע דיינים און חתן רבי'ס וואס האבן מורא פון טעראר. אדרבא פרעג)

[חלום חלמתי]

איז דא דא איינער וואס זיין משפחה האט שוין אויסגעהערט די שיעורם?

וואס קען דא ברעגען די פאקטן וואס מ'הערט דארט? און צו ס'איז אויסגעהלטן? צו ס'איז אינטערסאנט? וכו'....

זייער שטארקע שיעורם, זייער יסודות׳דיג און קלאר

לפי הנראה ברויך עס א אייגענע אשכול

נו געגאנגען…

נישט שייך צו עפענען א עקסטערע אשכול חוץ אין א פארום ווי מען וועט דארפן אריינשיקן א איידי מיט א מערידזש לייסענס צו קענען ליינען

[לאקאלער רב]

איז דא דא איינער וואס זיין משפחה האט שוין אויסגעהערט די שיעורם?

וואס קען דא ברעגען די פאקטן וואס מ'הערט דארט? און צו ס'איז אויסגעהלטן? צו ס'איז אינטערסאנט? וכו'....

איך קען מענטשן. ס'איז זייער זייער אינפארמאטיוו אינטרעסאנט און העלפול, טויזענטער מענטשן שוין אויפגעראכטן.

אדרבא זאל מען איינמאל פאר אלעמאל באזיגן דעם יעניגן און אפדעיטן ק"י בית נאמן, אדערווייל איז דאס היילי רעקאמאנדירט (מיט די שטילע הסכמה פון צענדליגע דיינים און חתן רבי'ס וואס האבן מורא פון טעראר. אדרבא פרעג)

א שטיקל נאסע ליילעך ארויפגעווארפן אויף בית נאמן ק"י, האסט געזעהן איין כיחוש פון איינע פון זייערע רבנים?

לענ"ד פון עקספיריענס וואס איך האב מיטגעהאלטן, פארמאגט בית נאמן א פארהעלנטסמעסיג באלאנסירטע צוגאנג צו די ענינים אויף גאר א ריכטיגן און אויסגעהאלטענעם אופן און זיי האבן זיך נישט מיט וואס צו שעמען...

[חלום חלמתי]

איז דא דא איינער וואס זיין משפחה האט שוין אויסגעהערט די שיעורם?

וואס קען דא ברעגען די פאקטן וואס מ'הערט דארט? און צו ס'איז אויסגעהלטן? צו ס'איז אינטערסאנט? וכו'....

איך קען מענטשן. ס'איז זייער זייער אינפארמאטיוו אינטרעסאנט און העלפול, טויזענטער מענטשן שוין אויפגעראכטן.

אדרבא זאל מען איינמאל פאר אלעמאל באזיגן דעם יעניגן און אפדעיטן ק"י בית נאמן, אדערווייל איז דאס היילי רעקאמאנדירט (מיט די שטילע הסכמה פון צענדליגע דיינים און חתן רבי'ס וואס האבן מורא פון טעראר. אדרבא פרעג)

א שטיקל נאסע ליילעך ארויפגעווארפן אויף בית נאמן ק"י, האסט געזעהן איין כיחוש פון איינע פון זייערע רבנים?

לענ"ד פון עקספיריענס וואס איך האב מיטגעהאלטן, פארמאגט בית נאמן א פארהעלנטסמעסיג באלאנסירטע צוגאנג צו די ענינים אויף גאר א ריכטיגן און אויסגעהאלטענעם אופן און זיי האבן זיך נישט מיט וואס צו שעמען...

10 4....


שוין געספענד אויף דעם איטליכע שעות און כ'בין גרייט פאר נאך אדערווייל איז נישטא וואס צו טון...

פאר די טענהסט צוריק געב זיך 'צוויי' רענדאם פרויען וואס זענען געווען צופרידן פון זייער לערערין. צ.ו.ו.י.י

[לאקאלער רב]

איך קען מענטשן. ס'איז זייער זייער אינפארמאטיוו אינטרעסאנט און העלפול, טויזענטער מענטשן שוין אויפגעראכטן.

אדרבא זאל מען איינמאל פאר אלעמאל באזיגן דעם יעניגן און אפדעיטן ק"י בית נאמן, אדערווייל איז דאס היילי רעקאמאנדירט (מיט די שטילע הסכמה פון צענדליגע דיינים און חתן רבי'ס וואס האבן מורא פון טעראר. אדרבא פרעג)

א שטיקל נאסע ליילעך ארויפגעווארפן אויף בית נאמן ק"י, האסט געזעהן איין כיחוש פון איינע פון זייערע רבנים?

לענ"ד פון עקספיריענס וואס איך האב מיטגעהאלטן, פארמאגט בית נאמן א פארהעלנטסמעסיג באלאנסירטע צוגאנג צו די ענינים אויף גאר א ריכטיגן און אויסגעהאלטענעם אופן און זיי האבן זיך נישט מיט וואס צו שעמען...

10 4....


שוין געספענד אויף דעם איטליכע שעות און כ'בין גרייט פאר נאך אדערווייל איז נישטא וואס צו טון...

פאר די טענהסט צוריק געב זיך 'צוויי' רענדאם פרויען וואס זענען געווען צופרידן פון זייער לערערין. צ.ו.ו.י.י

איימעסאריי, איך האב גערעדט פון די חתנים, די פרויען אפטיילונג קען איך נישט.

און עז א ווערי אימפארטענעט ביי דע וועי, מען דארף אויסלערנען די חתנים/אינגערלייט צו אויסנוצן דעם מדריך ווי עס ברויך צו זיין, פרעג וואס דו האסט צו פרעגן, קיין נפק"מ צו א חודש אדער א יאר אדער פינף נאך די חתונה. די מציאות טוישט זיך ביי יעדן, דארף מען דערפאר "עדווענסט" הדרכה. און יא, בית נאמן שטעלט דאס צו מיט א געוואלדיגע קלארקייט.

[חלום חלמתי]

א שטיקל נאסע ליילעך ארויפגעווארפן אויף בית נאמן ק"י, האסט געזעהן איין כיחוש פון איינע פון זייערע רבנים?

לענ"ד פון עקספיריענס וואס איך האב מיטגעהאלטן, פארמאגט בית נאמן א פארהעלנטסמעסיג באלאנסירטע צוגאנג צו די ענינים אויף גאר א ריכטיגן און אויסגעהאלטענעם אופן און זיי האבן זיך נישט מיט וואס צו שעמען...

10 4....


שוין געספענד אויף דעם איטליכע שעות און כ'בין גרייט פאר נאך אדערווייל איז נישטא וואס צו טון...

פאר די טענהסט צוריק געב זיך 'צוויי' רענדאם פרויען וואס זענען געווען צופרידן פון זייער לערערין. צ.ו.ו.י.י

איימעסאריי, איך האב גערעדט פון די חתנים, די פרויען אפטיילונג קען איך נישט.

און עז א ווערי אימפארטענעט ביי דע וועי, מען דארף אויסלערנען די חתנים/אינגערלייט צו אויסנוצן דעם מדריך ווי עס ברויך צו זיין, פרעג וואס דו האסט צו פרעגן, קיין נפק"מ צו א חודש אדער א יאר אדער פינף נאך די חתונה. די מציאות טוישט זיך ביי יעדן, דארף מען דערפאר "עדווענסט" הדרכה. און יא, בית נאמן שטעלט דאס צו מיט א געוואלדיגע קלארקייט.

זעסט איך למשל האב דאס נישט געוויסט! סאיז מיר נישט איינגעפאלן אנצוקאולן מיין חתן רבי פאר עניטינג נאך מיין חתונה. כפלעג אים טרעפן טעגליך און חוץ א קאפ שאקל גארנישט. כ'בין נייגעריג וואס ער האט געטראכט ביים זעהן אויפן וואנט אז איך מאך א שמחה...

און כ'האב מיטגעהאלטן די זעלבע ביי א שיינע פאר חברים קיינער האט נישט אנגעהאלטן קיין ערנסטע קשר נאך די חתונה.


יעצט די פרויען אפטיילונג איז א באזונדערע מסכתא וואס איז נישט ווערד די שפייעכץ. אבער אפילו די חתנים קען ניצן א שווערע ריסעט איך ווייס דאך יא וואס מ'האט מיט מיר (נישט) געלערנט. 7 שיעורים. איינס פון כלומרשט שלום בית און אזא אריינפיר, פיר פון הלכה, איינס דאנערשטאג פאר מיין באווארפן, און איינס אזא חזרה ערב יום החופה. קענסט צולייגן א פאון קאול א טאג נאך מיין חתונה. קיין ווארט נישט פון והיה און סוועט זיין אז ס'וועט זיין סוקסעספול. יוש בינעך געווען פארלוירן... פרובירט צו פרעגן מיין דיין אבער ער האט ווי ס'שיינט געמיינט אז איך מיין צו פרעגן אויב ס'איז דא עני הלכות ...למעשה האבעך דעמאלטס אנדעקט עטליכע ליטווישע ספרים מיט איין סיקריק חסידישע. כ'ווייס נישט וועלכע ס'ווייטער פון אונזערע השקפות....

די ווייטאג איז געווען ווען כ'האב געטראפן מיינס אז חבר ביים דאקטער און נאך א קורצע ווערטער אויסטויש איז ער געקומען בארגן די ספרים...

בקוציר כבעט נאכנישט די שיעורים וואס זכו לערנט אויס... קודם די בעיסיק ש'בבעיסיק.

[לאקאלער רב]

10 4....


שוין געספענד אויף דעם איטליכע שעות און כ'בין גרייט פאר נאך אדערווייל איז נישטא וואס צו טון...

פאר די טענהסט צוריק געב זיך 'צוויי' רענדאם פרויען וואס זענען געווען צופרידן פון זייער לערערין. צ.ו.ו.י.י

איימעסאריי, איך האב גערעדט פון די חתנים, די פרויען אפטיילונג קען איך נישט.

און עז א ווערי אימפארטענעט ביי דע וועי, מען דארף אויסלערנען די חתנים/אינגערלייט צו אויסנוצן דעם מדריך ווי עס ברויך צו זיין, פרעג וואס דו האסט צו פרעגן, קיין נפק"מ צו א חודש אדער א יאר אדער פינף נאך די חתונה. די מציאות טוישט זיך ביי יעדן, דארף מען דערפאר "עדווענסט" הדרכה. און יא, בית נאמן שטעלט דאס צו מיט א געוואלדיגע קלארקייט.

זעסט איך למשל האב דאס נישט געוויסט! סאיז מיר נישט איינגעפאלן אנצוקאולן מיין חתן רבי פאר עניטינג נאך מיין חתונה. כפלעג אים טרעפן טעגליך און חוץ א קאפ שאקל גארנישט. כ'בין נייגעריג וואס ער האט געטראכט ביים זעהן אויפן וואנט אז איך מאך א שמחה...

און כ'האב מיטגעהאלטן די זעלבע ביי א שיינע פאר חברים קיינער האט נישט אנגעהאלטן קיין ערנסטע קשר נאך די חתונה.


יעצט די פרויען אפטיילונג איז א באזונדערע מסכתא וואס איז נישט ווערד די שפייעכץ. אבער אפילו די חתנים קען ניצן א שווערע ריסעט איך ווייס דאך יא וואס מ'האט מיט מיר (נישט) געלערנט. 7 שיעורים. איינס פון כלומרשט שלום בית און אזא אריינפיר, פיר פון הלכה, איינס דאנערשטאג פאר מיין באווארפן, און איינס אזא חזרה ערב יום החופה. קענסט צולייגן א פאון קאול א טאג נאך מיין חתונה. קיין ווארט נישט פון והיה און סוועט זיין אז ס'וועט זיין סוקסעספול. יוש בינעך געווען פארלוירן... פרובירט צו פרעגן מיין דיין אבער ער האט ווי ס'שיינט געמיינט אז איך מיין צו פרעגן אויב ס'איז דא עני הלכות ...למעשה האבעך דעמאלטס אנדעקט עטליכע ליטווישע ספרים מיט איין סיקריק חסידישע. כ'ווייס נישט וועלכע ס'ווייטער פון אונזערע השקפות....

די ווייטאג איז געווען ווען כ'האב געטראפן מיינס אז חבר ביים דאקטער און נאך א קורצע ווערטער אויסטויש איז ער געקומען בארגן די ספרים...

בקוציר כבעט נאכנישט די שיעורים וואס זכו לערנט אויס... קודם די בעיסיק ש'בבעיסיק.

ווייס איך נישט ווי אלט איר זענט און ווער אייער מדריך איז געווען,

איך - און נאך עטליכע מיט וועמען איך האב גערעדט - האב געהאט אין בית נאמן עטליכע קנאקעדיגע שיעורי "השקפה" נאך די חתונה, און א באזונדערע שיעור ביי בשורות טובות ב"ה.

איך האב א צייט שפעטער זיך אויך אנגעקויפט מיט די ליטווישע און די חסיד'ישע, איך האב גארנישט געזעהן וואס זיי האבן מיט מחדש געווען עפעס ספעציעל...

[Azoi Tzi Zugen]

10 4....


שוין געספענד אויף דעם איטליכע שעות און כ'בין גרייט פאר נאך אדערווייל איז נישטא וואס צו טון...

פאר די טענהסט צוריק געב זיך 'צוויי' רענדאם פרויען וואס זענען געווען צופרידן פון זייער לערערין. צ.ו.ו.י.י

איימעסאריי, איך האב גערעדט פון די חתנים, די פרויען אפטיילונג קען איך נישט.

און עז א ווערי אימפארטענעט ביי דע וועי, מען דארף אויסלערנען די חתנים/אינגערלייט צו אויסנוצן דעם מדריך ווי עס ברויך צו זיין, פרעג וואס דו האסט צו פרעגן, קיין נפק"מ צו א חודש אדער א יאר אדער פינף נאך די חתונה. די מציאות טוישט זיך ביי יעדן, דארף מען דערפאר "עדווענסט" הדרכה. און יא, בית נאמן שטעלט דאס צו מיט א געוואלדיגע קלארקייט.

זעסט איך למשל האב דאס נישט געוויסט! סאיז מיר נישט איינגעפאלן אנצוקאולן מיין חתן רבי פאר עניטינג נאך מיין חתונה. כפלעג אים טרעפן טעגליך און חוץ א קאפ שאקל גארנישט. כ'בין נייגעריג וואס ער האט געטראכט ביים זעהן אויפן וואנט אז איך מאך א שמחה...

און כ'האב מיטגעהאלטן די זעלבע ביי א שיינע פאר חברים קיינער האט נישט אנגעהאלטן קיין ערנסטע קשר נאך די חתונה.


יעצט די פרויען אפטיילונג איז א באזונדערע מסכתא וואס איז נישט ווערד די שפייעכץ. אבער אפילו די חתנים קען ניצן א שווערע ריסעט איך ווייס דאך יא וואס מ'האט מיט מיר (נישט) געלערנט. 7 שיעורים. איינס פון כלומרשט שלום בית און אזא אריינפיר, פיר פון הלכה, איינס דאנערשטאג פאר מיין באווארפן, און איינס אזא חזרה ערב יום החופה. קענסט צולייגן א פאון קאול א טאג נאך מיין חתונה. קיין ווארט נישט פון והיה און סוועט זיין אז ס'וועט זיין סוקסעספול. יוש בינעך געווען פארלוירן... פרובירט צו פרעגן מיין דיין אבער ער האט ווי ס'שיינט געמיינט אז איך מיין צו פרעגן אויב ס'איז דא עני הלכות ...למעשה האבעך דעמאלטס אנדעקט עטליכע ליטווישע ספרים מיט איין סיקריק חסידישע. כ'ווייס נישט וועלכע ס'ווייטער פון אונזערע השקפות....

די ווייטאג איז געווען ווען כ'האב געטראפן מיינס אז חבר ביים דאקטער און נאך א קורצע ווערטער אויסטויש איז ער געקומען בארגן די ספרים...

בקוציר כבעט נאכנישט די שיעורים וואס זכו לערנט אויס... קודם די בעיסיק ש'בבעיסיק.

די חתנים מדריכים גייען זיך נישט אריינמצישן אין דיין פריוואטע לעבן נאר אויב דו פרעגסט און דו בעטסט. סתם אז ער טרעפט דיך קען ער דאך טראכטן אז דו ווילסט דוקא נישט ער זאל דיר פרעגן שאלות ממילא גיבט ער בלויז א שמייכל. אדרבה די מינוט דו פרעגסט אים איז ער גרייט צו גיין ווייטער. אזוי איז מיין עקספיריענס.
לגבי די כלה מדריכות איז שוין היינט היבש בעסער אבער יא.... לאמיך נישט זאגן וואס איך ווייס עס איז גוט אזוי. גיי צו זכו און שוין....

[חלום חלמתי]

איימעסאריי, איך האב גערעדט פון די חתנים, די פרויען אפטיילונג קען איך נישט.

און עז א ווערי אימפארטענעט ביי דע וועי, מען דארף אויסלערנען די חתנים/אינגערלייט צו אויסנוצן דעם מדריך ווי עס ברויך צו זיין, פרעג וואס דו האסט צו פרעגן, קיין נפק"מ צו א חודש אדער א יאר אדער פינף נאך די חתונה. די מציאות טוישט זיך ביי יעדן, דארף מען דערפאר "עדווענסט" הדרכה. און יא, בית נאמן שטעלט דאס צו מיט א געוואלדיגע קלארקייט.

זעסט איך למשל האב דאס נישט געוויסט! סאיז מיר נישט איינגעפאלן אנצוקאולן מיין חתן רבי פאר עניטינג נאך מיין חתונה. כפלעג אים טרעפן טעגליך און חוץ א קאפ שאקל גארנישט. כ'בין נייגעריג וואס ער האט געטראכט ביים זעהן אויפן וואנט אז איך מאך א שמחה...

און כ'האב מיטגעהאלטן די זעלבע ביי א שיינע פאר חברים קיינער האט נישט אנגעהאלטן קיין ערנסטע קשר נאך די חתונה.


יעצט די פרויען אפטיילונג איז א באזונדערע מסכתא וואס איז נישט ווערד די שפייעכץ. אבער אפילו די חתנים קען ניצן א שווערע ריסעט איך ווייס דאך יא וואס מ'האט מיט מיר (נישט) געלערנט. 7 שיעורים. איינס פון כלומרשט שלום בית און אזא אריינפיר, פיר פון הלכה, איינס דאנערשטאג פאר מיין באווארפן, און איינס אזא חזרה ערב יום החופה. קענסט צולייגן א פאון קאול א טאג נאך מיין חתונה. קיין ווארט נישט פון והיה און סוועט זיין אז ס'וועט זיין סוקסעספול. יוש בינעך געווען פארלוירן... פרובירט צו פרעגן מיין דיין אבער ער האט ווי ס'שיינט געמיינט אז איך מיין צו פרעגן אויב ס'איז דא עני הלכות ...למעשה האבעך דעמאלטס אנדעקט עטליכע ליטווישע ספרים מיט איין סיקריק חסידישע. כ'ווייס נישט וועלכע ס'ווייטער פון אונזערע השקפות....

די ווייטאג איז געווען ווען כ'האב געטראפן מיינס אז חבר ביים דאקטער און נאך א קורצע ווערטער אויסטויש איז ער געקומען בארגן די ספרים...

בקוציר כבעט נאכנישט די שיעורים וואס זכו לערנט אויס... קודם די בעיסיק ש'בבעיסיק.

די חתנים מדריכים גייען זיך נישט אריינמצישן אין דיין פריוואטע לעבן נאר אויב דו פרעגסט און דו בעטסט. סתם אז ער טרעפט דיך קען ער דאך טראכטן אז דו ווילסט דוקא נישט ער זאל דיר פרעגן שאלות ממילא גיבט ער בלויז א שמייכל. אדרבה די מינוט דו פרעגסט אים איז ער גרייט צו גיין ווייטער. אזוי איז מיין עקספיריענס.
לגבי די כלה מדריכות איז שוין היינט היבש בעסער אבער יא.... לאמיך נישט זאגן וואס איך ווייס עס איז גוט אזוי. גיי צו זכו און שוין....

היינט היבש בעסער???

ס'איז א אנגייענדיגע טראגעדיע!

קודם איך קען אנדערע וואס טשעקן יא אריין מיט דיר , אבער לאמיר זאגן ער היט אויף מיין פריוואטקייט. זאל ער מיר כאטש זאגן פאר מיין חתונה אז איך קען אים קאולן אדער פרעגן.

זכו איז נישט קיין חתן רבי נישט פאר דעם זענען זיי דא. כמעט זיכער אז זיי נעמען אפילו נישט קיין חתנים.

[לאקאלער רב]

די סעלושן צו דעם איז ווי איך האב געמענטשענט @חלום חלמתי אין אישי:

עס איז דא א געוויסע סטיגמע, בושה אדער סיי וויאזוי די ווילסט עס נאר אנרופן, אנצורופן א מדריך פרעגן. אפי' ער האט מיר אליין געזאגט אז מען קאלן סיי ווען וכו'.

אזוי אויך, איז דא א מציאות אז זאכן זענען אנדערשט א חודש נאך די חתונה, ווי פינף חדשים און ווי א יאר נאך די חתונה, און ווי 5 יאר דערויף. עס איז אוממעגליך צו לערנען פון פאראויס אויף יעדע סטעידזש אין לעבן ווען מען קען נאכנישט רילעטן דערצו.

עס דארף ווערן א מאסט צו געבן עטליכע שיעורים נאך די חתונה צוטיילט אויף א חודש נאך די חתונה, עטליכע וואכן שפעטער און בעיקר "א יאר נאך די חתונה".

[חלום חלמתי]

די סעלושן צו דעם איז ווי איך האב געמענטשענט @חלום חלמתי אין אישי:

עס איז דא א געוויסע סטיגמע, בושה אדער סיי וויאזוי די ווילסט עס נאר אנרופן, אנצורופן א מדריך פרעגן. אפי' ער האט מיר אליין געזאגט אז מען קאלן סיי ווען וכו'.

אזוי אויך, איז דא א מציאות אז זאכן זענען אנדערשט א חודש נאך די חתונה, ווי פינף חדשים און ווי א יאר נאך די חתונה, און ווי 5 יאר דערויף. עס איז אוממעגליך צו לערנען פון פאראויס אויף יעדע סטעידזש אין לעבן ווען מען קען נאכנישט רילעטן דערצו.

עס דארף ווערן א מאסט צו געבן עטליכע שיעורים נאך די חתונה צוטיילט אויף א חודש נאך די חתונה, עטליכע וואכן שפעטער און בעיקר "א יאר נאך די חתונה".

אגרי. אינאיינעם מיט'ן איבערארבעטן די קרוקעלעם אביסל.

די שאלה איז אויב נאך די חתונה רעדט מען אנדערש. מסתמא יא. אנשטאט אסרן זכו וכו' זאל עס בית נאמן צושטעלן.


די פרויען אפטיילונג איז שוין אזוי צוקנייטשט אז דאס אליינס וועט שויניש העלפן.

[Azoi Tzi Zugen]

די פרויען מדריכות איז בעסער ווי אמאל אבער עס איז נישט געהעריג פארעכטבאר. איך האב אמאל פרובירט צו רעדן צו אידן אין קהל און איך האב באקומען די תשובה אז מען קען גארנישט טוהן פאר פארשידענע סיבות. איך מיין אז א מערהייט תושבים נוצן נישט די קהלישע. עכ"פ א גרויסע פראצענט.

[פעניאק]

די מצב אין דעם הינזיכט איז אסאך ערגער ווי מען מיינט, לאו דוקא אין קר"י נאר איבעראל איז עס אזוי, און די שלעכטע גאט פארזארגער מאכן זיכער אז קיינער זאל נישט ווילן אריינלייגן א פינגער אין קאלט וואסער דאס צו מסדר זיין ווי עס באדארף צו זיין, און טאקע די עיקר חורבן ליגט אין עזרת נשים, פלאס ביי די מענער אז די מדריכים "רופן" נישט אריבער די אינגעלייט א האלבע יאר צו א יאר נאך די חתונה.

נישט אלעס קען מען שרייבן בגלוי, אבער ס'גייט פאר א חורבן נורא ביים היימישן ציבור, ס'זענען דא קאפלס וואס ווייסן נישט קיין א'ב! און זיי אליינס מיינען אז זיי לעבן א פרייליך לעבן, ביז ביז עפעס מינדערוויכטיג פאסירט, און אלעס הענגט אויף א האר.

[Glass]

די מצב אין דעם הינזיכט איז אסאך ערגער ווי מען מיינט, לאו דוקא אין קר"י נאר איבעראל איז עס אזוי,

גרעכט אז ס'איז איבעראל דא דעי פראבלעם אבער אין ק''י איז עס שרעקליכע קאטעסטראפע

איין רעבצן האט אפגעמאכט וואס ס'איז די מסורה און זי מאכט זיכער אז די מדריכות פון קהל זאל נאר לערנען לויט איר אייגענע מסורה
אויך אויב וועט א כלה עפעס פרעגן אדער וועלן פארשטיין וועלן די מדריכות איר אנשרייען אז מ'טאר נשט פרעגן....

און עטליכע גאט פארזארגער העלפן איר ארויס און קאלן ארום ווארענען און סטראשענען די עלטרן פון די כלה אז מ'זאל נאר גיין צו דעי כלה מדריכות וואס זענען אינטער קהל
ווייל אלע אנדערע מדריכות האבן גוי'ישע השקפה'ס

[לאקאלער רב]

די מצב אין דעם הינזיכט איז אסאך ערגער ווי מען מיינט, לאו דוקא אין קר"י נאר איבעראל איז עס אזוי,

גרעכט אז ס'איז איבעראל דא דעי פראבלעם אבער אין ק''י איז עס שרעקליכע קאטעסטראפע

איין רעבצן האט אפגעמאכט וואס ס'איז די מסורה און זי מאכט זיכער אז די מדריכות פון קהל זאל נאר לערנען לויט איר אייגענע מסורה
אויך אויב וועט א כלה עפעס פרעגן אדער וועלן פארשטיין וועלן די מדריכות איר אנשרייען אז מ'טאר נשט פרעגן....

און עטליכע גאט פארזארגער העלפן איר ארויס און קאלן ארום ווארענען און סטראשענען די עלטרן פון די כלה אז מ'זאל נאר גיין צו דעי כלה מדריכות וואס זענען אינטער קהל
ווייל אלע אנדערע מדריכות האבן גוי'ישע השקפה'ס

ס'איז גראדע נישט אזוי ריכטיג, די "היימישע" וועלכע זענען נישט אונטער קהל, זענען פיל ערגער ווי די וואס זענען אונטער קהל.
ווי נישט ווי, באקומען די מדריכות אונטער קהל קאנסטענט טרעינונג און אפדעיטס וויאזוי צו לערנען, משא"כ די "פריוואטע היימישע" זענען געפערליך בעקדעיטעט און עס איז אן ערנסטע קאטעסטראפיע.

[דריידל]

די מצב אין דעם הינזיכט איז אסאך ערגער ווי מען מיינט, לאו דוקא אין קר"י נאר איבעראל איז עס אזוי, און די שלעכטע גאט פארזארגער מאכן זיכער אז קיינער זאל נישט ווילן אריינלייגן א פינגער אין קאלט וואסער דאס צו מסדר זיין ווי עס באדארף צו זיין, און טאקע די עיקר חורבן ליגט אין עזרת נשים, פלאס ביי די מענער אז די מדריכים "רופן" נישט אריבער די אינגעלייט א האלבע יאר צו א יאר נאך די חתונה.

ביי די מענער "מדריכים" (מסתמה עפעס א עיברית'ישע ווארט; אמאל פלעגט מען עס ריפן "חתן רבי") איז זייער שווער איינצופירן א פאלאו אפ סעשאן ווייל האלב אדער רוב חתנים וואינען אין אן אנדערע שטאט ווי זיי האבן געלערנט די חתן שיעורים.

עפעס אן אנדערע מהלך דארף זיין.

[שי למרום]

זכו איז א הייליגע ארגענעזאציע
גערעדט מיט א חשובע דיין וואס האט איטנערגעשריבן ביי די ערשטע מערכה, און ער האט נישט געהאט קיין אנונג במה דברים אמורים
עסקנים זענען געקומען ארויסגעשניטן אשטיקל פון די שיעור אן די פארדעם און נאכדעם עס געגעבן צו הערן פאר א חשוב׳ע רב און = אסור,
ווען מען טוט דאס מיט יעדע שיעור פון די פרומסע כלה טיטשער וועט זי אויך ווערן אסור,

אבער לגופו של ענין באלאנגט נישט ארייצוגיין אין קיין פרטים ברבים

[לאקאלער רב]

די מצב אין דעם הינזיכט איז אסאך ערגער ווי מען מיינט, לאו דוקא אין קר"י נאר איבעראל איז עס אזוי, און די שלעכטע גאט פארזארגער מאכן זיכער אז קיינער זאל נישט ווילן אריינלייגן א פינגער אין קאלט וואסער דאס צו מסדר זיין ווי עס באדארף צו זיין, און טאקע די עיקר חורבן ליגט אין עזרת נשים, פלאס ביי די מענער אז די מדריכים "רופן" נישט אריבער די אינגעלייט א האלבע יאר צו א יאר נאך די חתונה.

ביי די מענער "מדריכים" (מסתמה עפעס א עיברית'ישע ווארט; אמאל פלעגט מען עס ריפן "חתן רבי") איז זייער שווער איינצופירן א פאלאו אפ סעשאן ווייל האלב אדער רוב חתנים וואינען אין אן אנדערע שטאט ווי זיי האבן געלערנט די חתן שיעורים.

עפעס אן אנדערע מהלך דארף זיין.

פוילע תירוץ, נישט אקצעפטירט.

יעדער אינגערמאנטשיק אפי' פון לאנדאן קומט צו זיינע עלטערן במשך שנה ראשונה כמה פעמים, עס איז נישטא קיין תירוץ אראפצוציפן א שעה זיך צו טרעפן מיטן מדריך.

ס'דא מדריכים וואס וועלן אפי' גרייט זיין צו געבן צייט שבת נאכמיטאג וכדו'.

[Glass]

די מצב אין דעם הינזיכט איז אסאך ערגער ווי מען מיינט, לאו דוקא אין קר"י נאר איבעראל איז עס אזוי,

גרעכט אז ס'איז איבעראל דא דעי פראבלעם אבער אין ק''י איז עס שרעקליכע קאטעסטראפע

איין רעבצן האט אפגעמאכט וואס ס'איז די מסורה און זי מאכט זיכער אז די מדריכות פון קהל זאל נאר לערנען לויט איר אייגענע מסורה
אויך אויב וועט א כלה עפעס פרעגן אדער וועלן פארשטיין וועלן די מדריכות איר אנשרייען אז מ'טאר נשט פרעגן....

און עטליכע גאט פארזארגער העלפן איר ארויס און קאלן ארום ווארענען און סטראשענען די עלטרן פון די כלה אז מ'זאל נאר גיין צו דעי כלה מדריכות וואס זענען אינטער קהל
ווייל אלע אנדערע מדריכות האבן גוי'ישע השקפה'ס

ס'איז גראדע נישט אזוי ריכטיג, די "היימישע" וועלכע זענען נישט אונטער קהל, זענען פיל ערגער ווי די וואס זענען אונטער קהל.
ווי נישט ווי, באקומען די מדריכות אונטער קהל קאנסטענט טרעינונג און אפדעיטס וויאזוי צו לערנען, משא"כ די "פריוואטע היימישע" זענען געפערליך בעקדעיטעט און עס איז אן ערנסטע קאטעסטראפיע.

ס'איז טאקע אויך דא עטליכע וואס זענען נישט אינטער קהל וואס זענען ערגער
ע''פ רוב איז אבער פארקערט דעי וואס זענען נישט אינטער קהל נעמען טרעניג פון פארשידענע ארגענעזאציעס וואס שטעלן עס צו
אבער דעי וואס זענן אינטער קהל באקימען בלויז מינעמאלע טרענירונג

[חלום חלמתי]

די מצב אין דעם הינזיכט איז אסאך ערגער ווי מען מיינט, לאו דוקא אין קר"י נאר איבעראל איז עס אזוי,

גרעכט אז ס'איז איבעראל דא דעי פראבלעם אבער אין ק''י איז עס שרעקליכע קאטעסטראפע

איין רעבצן האט אפגעמאכט וואס ס'איז די מסורה און זי מאכט זיכער אז די מדריכות פון קהל זאל נאר לערנען לויט איר אייגענע מסורה
אויך אויב וועט א כלה עפעס פרעגן אדער וועלן פארשטיין וועלן די מדריכות איר אנשרייען אז מ'טאר נשט פרעגן....

און עטליכע גאט פארזארגער העלפן איר ארויס און קאלן ארום ווארענען און סטראשענען די עלטרן פון די כלה אז מ'זאל נאר גיין צו דעי כלה מדריכות וואס זענען אינטער קהל
ווייל אלע אנדערע מדריכות האבן גוי'ישע השקפה'ס

ס'איז גראדע נישט אזוי ריכטיג, די "היימישע" וועלכע זענען נישט אונטער קהל, זענען פיל ערגער ווי די וואס זענען אונטער קהל.
ווי נישט ווי, באקומען די מדריכות אונטער קהל קאנסטענט טרעינונג און אפדעיטס וויאזוי צו לערנען, משא"כ די "פריוואטע היימישע" זענען געפערליך בעקדעיטעט און עס איז אן ערנסטע קאטעסטראפיע.

מציאות איז אנדערש כמובן. א בעקדעטיט כלה טיטשער איז אינדרויסן פון ביזנעס. אינטער קהל פארט עס מיט און למשל מיין ווייב וואס האט נישט געוואלט גיין צו איר 12 גרעיד טיטשער וכו' איז געבליבן מיט איין אויסוואל פונעם צעטיל. ה"י וואס מ'האט איר אלס פארקויפט אין נאמען פון גאט...

ב"ה די נעקסטע קינד האט שוין מיין שווער נישט געשיקט אויפן שייטער הויפן

[לאקאלער רב]

גרעכט אז ס'איז איבעראל דא דעי פראבלעם אבער אין ק''י איז עס שרעקליכע קאטעסטראפע

איין רעבצן האט אפגעמאכט וואס ס'איז די מסורה און זי מאכט זיכער אז די מדריכות פון קהל זאל נאר לערנען לויט איר אייגענע מסורה
אויך אויב וועט א כלה עפעס פרעגן אדער וועלן פארשטיין וועלן די מדריכות איר אנשרייען אז מ'טאר נשט פרעגן....

און עטליכע גאט פארזארגער העלפן איר ארויס און קאלן ארום ווארענען און סטראשענען די עלטרן פון די כלה אז מ'זאל נאר גיין צו דעי כלה מדריכות וואס זענען אינטער קהל
ווייל אלע אנדערע מדריכות האבן גוי'ישע השקפה'ס

ס'איז גראדע נישט אזוי ריכטיג, די "היימישע" וועלכע זענען נישט אונטער קהל, זענען פיל ערגער ווי די וואס זענען אונטער קהל.
ווי נישט ווי, באקומען די מדריכות אונטער קהל קאנסטענט טרעינונג און אפדעיטס וויאזוי צו לערנען, משא"כ די "פריוואטע היימישע" זענען געפערליך בעקדעיטעט און עס איז אן ערנסטע קאטעסטראפיע.

מציאות איז אנדערש כמובן. א בעקדעטיט כלה טיטשער איז אינדרויסן פון ביזנעס.

ס'איז ליידער ווייט פון אמת.
גערעכט, עס זענען דא בעסערע פון קהל, אבער פון די אנדערע זייט זענען דא עטליכע אלטע באביטשקעס וואס לערנען נאך אזויווי מען האט זיי געלערנט 50 יאר צוריק, משא"כ די אונטער קהל האלט מען אין איין אפדעיטן.

עצה טובה: אויב איר טרעפט נישט קיין פאסיגע טיטשער פון קהל, פרעגט אייער דיין ווער עס קען זיין גוט פאר אייער טאכטער, א גוטע דיין וואס פארשטייט די נושא וועט געווענליך שיקן צו די ריכטיגע אדרעססן.

[חלום חלמתי]

ס'איז גראדע נישט אזוי ריכטיג, די "היימישע" וועלכע זענען נישט אונטער קהל, זענען פיל ערגער ווי די וואס זענען אונטער קהל.
ווי נישט ווי, באקומען די מדריכות אונטער קהל קאנסטענט טרעינונג און אפדעיטס וויאזוי צו לערנען, משא"כ די "פריוואטע היימישע" זענען געפערליך בעקדעיטעט און עס איז אן ערנסטע קאטעסטראפיע.

מציאות איז אנדערש כמובן. א בעקדעטיט כלה טיטשער איז אינדרויסן פון ביזנעס.

ס'איז ליידער ווייט פון אמת.
גערעכט, עס זענען דא בעסערע פון קהל, אבער פון די אנדערע זייט זענען דא עטליכע אלטע באביטשקעס וואס לערנען נאך אזויווי מען האט זיי געלערנט 50 יאר צוריק, משא"כ די אונטער קהל האלט מען אין איין אפדעיטן.

עצה טובה: אויב איר טרעפט נישט קיין פאסיגע טיטשער פון קהל, פרעגט אייער דיין ווער עס קען זיין גוט פאר אייער טאכטער, א גוטע דיין וואס פארשטייט די נושא וועט געווענליך שיקן צו די ריכטיגע אדרעססן.

ווער ס'שיקט צו יענע באביטשקע איז זיך אליינס שולדיג פארן זיך נישט נאכפרעגן. ווער ס'שיקט צו אינטער קהל דארף קהל נעמען אחריות. שטומט?

[דערווייל]

די נושא פון הדרכה לחתנים וכלות איז א האקעלע נושא.
ס'איז דא איין מהלך, לאמיר עס רופן די גאר רעכטע מהלך, אז מ'לערנט עס אויס כמעט אזוי ווי אמאל, און ס'איז דא א מהלך, די לינקע מהלך, פון די גאס מדריכים.
לענ"ד זענען ביידע נישט ריכטיג, והנסיון הוכיח.
ס'איז דא א "דרך המלך" מהלך, און דאס איז ריכטיג סיי תורה'דיג און סיי געזונט.

[חלום חלמתי]

די נושא פון הדרכה לחתנים וכלות איז א האקעלע נושא.
ס'איז דא איין מהלך, לאמיר עס רופן די גאר רעכטע מהלך, אז מ'לערנט עס אויס כמעט אזוי ווי אמאל, און ס'איז דא א מהלך, די לינקע מהלך, פון די גאס מדריכים.
לענ"ד זענען ביידע נישט ריכטיג, והמביון הוכיח.
ס'איז דא א "דרך המלך" מהלך, און דאס איז ריכטיג סיי תורה'דיג און סיי געזונט.

זייער שיין. יעצט אזויווי עקסטרעם רעכטע מהלך ארבעט נישט פאר רוב מענטשן זיכט מען עטוואס מער קלארקייט וואס מען טרעפט נאר ביי די לינקע. איז אינזער בקשה אז בית נאמן זאל זיל עטוואס מאדעפייען צום ציבור. קלאר?