כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[גדליה]

מענטשן וועלכע האבן פארלאזט די חבורה אין גואטעמאלא זינט דעם איבערפאל...

מרת מלכא (אשת מאיר יואל) - 2 קינדער

אשת מתתי' פרץ מלכא
מענדל מלכא

יא נישט פארגעסן, דאס ליגט ביי מרת מלכא אשת מאיר יואל - 2 קינדער

[לעבער אייער]

אין אנדערע נייעס איז די וואך ארויסגעפארן נאך א לב טהור מיטגליד פון גואטעמאלא און געפארן קיין ארגענטינע.

מיכאל יודא גאלדמאן, וועלכע איז געווען פון די עלף באטרעפנדע מיטגלידער וועמען די רעגירונג האט געהאט פארטריבן פון גואטעמאלא מיט עטליכע וואכן צוריק, האט זיך צוערשט אויסבאהאלטן אין גואטעמאלא נישט וועלנדיג פארלאזן דאס פלאץ, אבער די וואך, בעפאר ס'איז פארגעקומען די געריכט אויף זיינע 3 יונגערע קינדער וועלכע געפינען זיך אין שעלטער, איז ער ארויסגעפארן פון גואטעמאלא, נישט וועלנדיג אז דאס זיך אויפהאלטן אין גואטעמאלא אומלעגאל זאל שפילן א ראלע אין אפהאלטן די געריכט פון באפרייען זיינע קינדער, וויבאלד ער האט געמיינט אז ס'וועט געלונגען צוריקצובאקומען זיינע קינדער אין גואטעמאלא.

מען קען שוין גיין קיין ארגענטינא? ווייל מען פלעגט נאר קענען גיין צו 3 לענדער

נאר קינדער זענען באגרעניצט צו די דריי לענדער.

דעמאלסט קענען זיי דאך עפענען א פרישע קולט אין סיי וועלכע לאנד אפילו אן די קינדער האבן פרישע קינדער און די זאך פאנגט זיך אן פון פריש

[סענס אף יומער]

דעמאלסט קענען זיי דאך עפענען א פרישע קולט אין סיי וועלכע לאנד אפילו אן די קינדער האבן פרישע קינדער און די זאך פאנגט זיך אן פון פריש

ווער פונקטליך זאל עפענען די קולט? יעדע איינציגסטע מיטגליד אין לב טהור וואס האט נאר
געהאט סיי וועלכע פירערשאפט ראלע איז שוין אנגעקלאגט און ארעסטירט געווארן, און אפילו די וואס זענען נאך אויף בעיל קענען אויך נישט ארויספארן פון גואטעמאלא.

ווען מ'זעהט ווען אז די יונגערע פארפעלקער לאזן איבער זייערע קינדער אין שעלטער און ציען זיך אריבער צו א אנדערע לאנד וואלט דאס מעגליך געווען באזארגנד, אבער היות ב"ה אז ממש אלע עלטערן ברעכן זיך און קומען נאך די פארלאנגטע תנאים ארויסצונעמען די קינדער, איז נישטא וואס צו זיין באזארגט ווען א עלטערע מענטש פארט אליינס ארויס צו א אנדערע לאנד. און גראדע איז ער בכלל נישט אהינגעפארן מיט שלעכטע כוונות, ער איז בכלל נישט געווען אין די פירערשאפט, ער האט פשוט געמוזט אנטלויפן נאכן פארטריבן ווערן דורך די אימיגראציע אויטאריטעטן, און ארגענטינע איז אים געווען די מערסטע פראקטיש, נישט ווייל ער האט עפעס פלענער פארן צוקונפט.

[ים התלמוד]

אפשר האט איינער די ספרים פון דעם פריערדיגען מנהיג פון לב טהור אין חסידות און קען אהערברענגען
(סתם פאר אינטערעסאנטקייט, דאכט זיך קיינער האט נישט קיין טענות אויף די ספרים געהאט)
אפשר איינער פון אחינו היקרים עד למאוד פון לב טהור, (אויב רעד מען שוין אזוי אפעציעל אז מיר זיצן מיט זיי אינאיינעם)
פארשטייט זיך אז פריוואט איז אויכעט גוט

נישט ספרים נאר BOOKS
אגב מען ברויך מברר זיין הלכה'דיג צי מען דארף דאס הלכה'דיג פארברענען צי נישט. ואכמ"ל בעניין

געדענק איך נאך טאקע פאר 30 יאר צוריק ווען עס איז ארויסגערינען ווער דער מענטש איז
האט מען ביי אונז אין הויף געמאכט א גרויסן פייער און אריינגעווארפן דעם א"ג 'ספר פתח הצלה' וואס האט נאך געהאט דעמאלטס אפגעליגן ביי אונז

גראדע, זיינע ספרים דרך הצלה (מהדו"ק ומהדו"ב) בענין שלש שבועות ומדינה הציונות זענען געשריבן מיט א זעלטענע קלארקייט. ער באציהט זיך צו געוויסע שוועריקייטן אין ויוא"מ וואס איך האב נישט געזעהן אז אנדערע זאלן אדרעסירן. אויך איז ער זייער שיין מלקט פון גדולי ישראל בענין הציונות ווי אויך ציטירט ער להבדיל שרעקליכע אנטיסימיטישע מימרות פון ראשי הציונות.
איך האב א חבר וואס האט נאר ארויסגעריסן צו קענען האלטן פאר זיך יענע בלעטער פון די ציוניסטישע מימרות

[ים התלמוד]

אפשר האט איינער די ספרים פון דעם פריערדיגען מנהיג פון לב טהור אין חסידות און קען אהערברענגען
(סתם פאר אינטערעסאנטקייט, דאכט זיך קיינער האט נישט קיין טענות אויף די ספרים געהאט)
אפשר איינער פון אחינו היקרים עד למאוד פון לב טהור, (אויב רעד מען שוין אזוי אפעציעל אז מיר זיצן מיט זיי אינאיינעם)
פארשטייט זיך אז פריוואט איז אויכעט גוט

נישט ספרים נאר BOOKS
אגב מען ברויך מברר זיין הלכה'דיג צי מען דארף דאס הלכה'דיג פארברענען צי נישט. ואכמ"ל בעניין

געדענק איך נאך טאקע פאר 30 יאר צוריק ווען עס איז ארויסגערינען ווער דער מענטש איז
האט מען ביי אונז אין הויף געמאכט א גרויסן פייער און אריינגעווארפן דעם א"ג 'ספר פתח הצלה' וואס האט נאך געהאט דעמאלטס אפגעליגן ביי אונז

וראה זה פלא אז אפילו נאכן פארברענען די ספרים האט זיך לב טהור געהאלטן פאר נאך 30 יאהר, און איז יעצט צוזאמגעפאלן אן שרייען און שעלטן און פארברענען ספרים.

[איך וויל זיין ערליך]

[

גראדע, זיינע ספרים דרך הצלה (מהדו"ק ומהדו"ב) בענין שלש שבועות ומדינה הציונות זענען געשריבן מיט א זעלטענע קלארקייט. ער באציהט זיך צו געוויסע שוועריקייטן אין ויוא"מ וואס איך האב נישט געזעהן אז אנדערע זאלן אדרעסירן. אויך איז ער זייער שיין מלקט פון גדולי ישראל בענין הציונות ווי אויך ציטירט ער להבדיל שרעקליכע אנטיסימיטישע מימרות פון ראשי הציונות.
איך האב א חבר וואס האט נאר ארויסגעריסן צו קענען האלטן פאר זיך יענע בלעטער פון די ציוניסטישע מימרות
[/quote]

דו קלערסט אז די רבי זי"ע וואלט עם געאזגט שכוייח פארן פארענטפערן די שווערעקייטן אין ויוא"מ אזוי ווי די שרייבסט???

[גרינטליך]

ווי באקאנט טוהט דער לב טהור פירער נחמן העלבראנץ אין די לעצטערע יארן אנפירן פון טורמע מיט אלע מעשי רציחה אינעם קולט דורך א טעלעפאן וואס מ'האט אים אריינגעשווערצט. אין די לעצטערע חדשים, נאכן אנטדעקן זיין באהאלטענע טעלעפאן, האט מען אים אריינגעווארפן אינעם לאך - solitary confinement צוליב דעם הארבן פארלעצונג פון פארמאגן א טעלעפאן אין טורמע.

דאס שמאכטן אינעם לאך האט אים אבער נישט אפגעשטעלט פון אויספירן ווייטער זיינע נידריגע מעשים, און ער איז ווייטער אנגעגאנגען מיט זיינע שטילע אקטיוויטעטן דורך זיין וויזיטער און ידא אריכתא א.י.ר. הידוע.

נאכן אים כאפן מיט אזעלכע פארברעכערישע אקטן, האבן די טורמע באאמטע גענומען דעם קומענדיגן שטאפל און אים אריינגעלייגט אונטער א פראגראם וואס רופט זיך דיזעל טעראפי. דאס באדייט אז א יעדע איינציגסטע חודש טוישט מען אריבער דעם ארעסטאנט צו א צווייטע טורמע, און דאס קומט פארשטייט זיך מיט עקסטרעם ביטערע פיזישע און גייסטישע מיטמאכענישן. (מעט מן המעט וואס די אומשולדיגע קינדערלעך זענען אדורך אין לב טהור אונטער זיין ברוטאלע דיקטאטורשאפט).

די ארעסטאנט ווערט אינגאנצן פארבינדן אין קייטן, עפעס וואס טוהט גאר שטארק באגרעניצן דעם ארעסטאנט פון זיך קענען געהעריג באוועגן פאר לאנגע וואכן. (כמעט אזעלכע יסורים ווי די מלקות און תיקונים אין לב טהור).

די טראנספארט פון איין טורמע צום צווייטן ווערט דורכגעפירט מיט ספעציעלע באסעס אדער ווענס, און די רייזעס קענען געדויערן וואכן לאנג, זיך געפינענדיג אינאיינעם מיט די ערגסטע ארעסטאנטן. (א שטייגער ווי זיי האבן ארומגעטראגן און ארומגעשלעפט דעם גאנצן לב טהור קהילה פאר איבער א יאר צייט ממדינה למדינה).

די באדינגונגען זענען שרעקליך ענג, זיצנדיג אויף שמאלע מעטאלענע בענקלעך אזש מען קען ממש נישט רירן די פיס. (א בחינה ווי מען פלעגט צווינגען קליינע קינדער צו שטיין אויף איין פלאץ אן זיך רירן פאר לאנגע שעות כדי צו באקומען א תיקון).

עירקאנדישאן איז מאן דכר שמיה, זיך בראטנדיג אין די שרעקליכע זומער היצן. (ווייט ווייט פון די שרעקליכע אומשטענדן אונטער וועלכי די אלע משפחות האבן געוואוינט אינעם דרוקעריי ווערהאוז, אסאך ערגער ווי פיר פיסיגע בעלי חיים).

די בתי כבוד זענען גאנץ אפט ארויס פון באנוץ , וואס ברענגט די ארעסטאנטן נישט צו עסן אדער טרינקען כדי נישט צו דארפן ארויסגיין. (ממש ווי אין בבל וואו מ'איז ארויסגעגאנגען אין פלעסטיק בעגס אדער אין וואלד נאכן פארמאגן קנאפע 4 בתי כבוד פארן גאנצן ציבור, וואס אפילו די דאזיגע פיר איז אויך כמעט קיינמאל נישט געווען אין באנוץ)

די טעגליכע מאלצייטן טוען באשטיין פון מינימאלע ברויט און וואסער. (פון די קליינע תיקונים וואס יונגע אומשולדיגע קינדערלעך זענען אדורך מידי יום ביומו)

כסדר'דיגע סטאפס אינמיטן וועג ביי די קאונטי אדער פעדעראלע טורמעס קענען געדויערן לאנגע טעג און וואכן.
(א שטייגער ווי מען פלעגט איינשפארן קליינע קינדער פאר לאנגע חדשים אינעם ווייבער שול אין בבל.)

עס דערפרייט דאס הארץ.

דערפרייט דאס הארץ?!
קען זיין ס' מוז געשען אין ס' מוז געטוהן ווערען, פארדעם פרעגען דאך אהן די עסקנים אויף יעדער ריר דעת תורה.
און אויב עסקנים האבען געהאט א האנט און דעם, איז עס 100% זעכער געווען מיט א פסק הלכה די קלארע דעת תורה.
אבער דערפרייען דאס הארץ?!
ישראל אע"פ שחטא ישראל נינהו.
ער איז דאך א אידיש קינד, @סענס אף יומער האט געמיינט ארויס צי ברענגען די מדה במדה וואס ס' געשעט
אין ער וועט שוין נישט קענען זיין און קונטאקט מיט קיינעם און די וועלט פאר א תקופה.
אבער נישט ווייל ס' ביי איינער א שמחה.
חז"ל לערנען אונז "יתמו חטאים ולא חוטאים" לשמחה זו מה זו עושה?
א חוץ א די ביסט אליין געווען א וויקטים פון עהם דאמאלסט בין אייך נישט דן, אין כאילו לא אמרתי כלום.

[גרינטליך]

עס קומט יעצט אריין די גוטע בשורה אז ר' אלעזר רומפלער וועלכע איז געזעצן אין תפיסה אין סאלוואדאר די לעצטערע חדשים, וועט ווי געפלאנט זיך הייבן נאך היינט מיט א פליגער ארויס פון על סאלוואדאר אין ריכטונג פון שפאניע, און פון דארטן קיין א"י ווי נאר עס וועט זיין א וועג אריינצופארן.

ר' אלעזר וועט באגלייט ווערן דורך צוויי מדנ"י רעגירונגס באאמטע פון די רייזע ארויס פון על סאלוואדאר ביז קיין א"י.

ברוך השם, געווען פארזארגט ער זאל דארפען בלייבען וועגען די מלחמה אין אל סאלבאדור'ס גיהנם, נאך א פאר וואכען.

[גרינטליך]

נישט ספרים נאר BOOKS
אגב מען ברויך מברר זיין הלכה'דיג צי מען דארף דאס הלכה'דיג פארברענען צי נישט. ואכמ"ל בעניין

געדענק איך נאך טאקע פאר 30 יאר צוריק ווען עס איז ארויסגערינען ווער דער מענטש איז
האט מען ביי אונז אין הויף געמאכט א גרויסן פייער און אריינגעווארפן דעם א"ג 'ספר פתח הצלה' וואס האט נאך געהאט דעמאלטס אפגעליגן ביי אונז

גראדע, זיינע ספרים דרך הצלה (מהדו"ק ומהדו"ב) בענין שלש שבועות ומדינה הציונות זענען געשריבן מיט א זעלטענע קלארקייט. ער באציהט זיך צו געוויסע שוועריקייטן אין ויוא"מ וואס איך האב נישט געזעהן אז אנדערע זאלן אדרעסירן. אויך איז ער זייער שיין מלקט פון גדולי ישראל בענין הציונות ווי אויך ציטירט ער להבדיל שרעקליכע אנטיסימיטישע מימרות פון ראשי הציונות.
איך האב א חבר וואס האט נאר ארויסגעריסן צו קענען האלטן פאר זיך יענע בלעטער פון די ציוניסטישע מימרות

ווי שוין געשריבען, ס' איז בשום אופן נישט בעסער ווי ספר תורה שכתבו מין, וואס איז מחיוב צי מבער זיין אדער באגראבען.
לטעמיך אויב דאס איז כשר ווייל סד קלאר געשריבען, וואלט חידושי תורה געשריבען דארך איינער פין די ציונים אויכעט געדארפט זיין כשר.
נאר טרייף איז טרייף!!!

[גרינטליך]

נישט ספרים נאר BOOKS
אגב מען ברויך מברר זיין הלכה'דיג צי מען דארף דאס הלכה'דיג פארברענען צי נישט. ואכמ"ל בעניין

געדענק איך נאך טאקע פאר 30 יאר צוריק ווען עס איז ארויסגערינען ווער דער מענטש איז
האט מען ביי אונז אין הויף געמאכט א גרויסן פייער און אריינגעווארפן דעם א"ג 'ספר פתח הצלה' וואס האט נאך געהאט דעמאלטס אפגעליגן ביי אונז

וראה זה פלא אז אפילו נאכן פארברענען די ספרים האט זיך לב טהור געהאלטן פאר נאך 30 יאהר, און איז יעצט צוזאמגעפאלן אן שרייען און שעלטן און פארברענען ספרים.

פארברענען איז א זאך פון פרונציביל גארנישט צי טוהן מיט די תוצאות לגבי די כת.
דער חיוב איז אפילו אויב די גאנצער כת איז דערנאך אויכעט.

[שמועות טובות]

נישט ספרים נאר BOOKS
אגב מען ברויך מברר זיין הלכה'דיג צי מען דארף דאס הלכה'דיג פארברענען צי נישט. ואכמ"ל בעניין

געדענק איך נאך טאקע פאר 30 יאר צוריק ווען עס איז ארויסגערינען ווער דער מענטש איז
האט מען ביי אונז אין הויף געמאכט א גרויסן פייער און אריינגעווארפן דעם א"ג 'ספר פתח הצלה' וואס האט נאך געהאט דעמאלטס אפגעליגן ביי אונז

גראדע, זיינע ספרים דרך הצלה (מהדו"ק ומהדו"ב) בענין שלש שבועות ומדינה הציונות זענען געשריבן מיט א זעלטענע קלארקייט. ער באציהט זיך צו געוויסע שוועריקייטן אין ויוא"מ וואס איך האב נישט געזעהן אז אנדערע זאלן אדרעסירן. אויך איז ער זייער שיין מלקט פון גדולי ישראל בענין הציונות ווי אויך ציטירט ער להבדיל שרעקליכע אנטיסימיטישע מימרות פון ראשי הציונות.
איך האב א חבר וואס האט נאר ארויסגעריסן צו קענען האלטן פאר זיך יענע בלעטער פון די ציוניסטישע מימרות

דער ערשטע וואס האט שוועריגקייטן אין ויואל משה און צוליב דעם גייט ער און איז מתשתש און פארדרייעט דעם רבי'ןס ווערטער מיט אן אויסזעהנדען מופלא'דיגן מהלך ר"ל
א מגלה פנים בתורה שלא כהלכה

[מסתמא]

עס דערפרייט דאס הארץ.

איך ווייס נישט אפילו פון איין איד חוץ דיר וועמענס אזא זאך דערפרייט דאס הארץ. עס רייסט ביים הארץ.

[ים התלמוד]

געדענק איך נאך טאקע פאר 30 יאר צוריק ווען עס איז ארויסגערינען ווער דער מענטש איז
האט מען ביי אונז אין הויף געמאכט א גרויסן פייער און אריינגעווארפן דעם א"ג 'ספר פתח הצלה' וואס האט נאך געהאט דעמאלטס אפגעליגן ביי אונז

גראדע, זיינע ספרים דרך הצלה (מהדו"ק ומהדו"ב) בענין שלש שבועות ומדינה הציונות זענען געשריבן מיט א זעלטענע קלארקייט. ער באציהט זיך צו געוויסע שוועריקייטן אין ויוא"מ וואס איך האב נישט געזעהן אז אנדערע זאלן אדרעסירן. אויך איז ער זייער שיין מלקט פון גדולי ישראל בענין הציונות ווי אויך ציטירט ער להבדיל שרעקליכע אנטיסימיטישע מימרות פון ראשי הציונות.
איך האב א חבר וואס האט נאר ארויסגעריסן צו קענען האלטן פאר זיך יענע בלעטער פון די ציוניסטישע מימרות

ווי שוין געשריבען, ס' איז בשום אופן נישט בעסער ווי ספר תורה שכתבו מין, וואס איז מחיוב צי מבער זיין אדער באגראבען.
לטעמיך אויב דאס איז כשר ווייל סד קלאר געשריבען, וואלט חידושי תורה געשריבען דארך איינער פין די ציונים אויכעט געדארפט זיין כשר.
נאר טרייף איז טרייף!!!

• ער איז זיכער נישט געוועהן א מין (חוץ אויב דיני מין ואפיקורס ווערט געפסקנט אין צייטונגען און פאשקיווילן).

• איך האב נאר געזאגט אז ס'איז קלאר געשריבן, נישט אויב ס'איז כשר אדער טרייף

• ס'זענען פאראן ערליכע אידן וואס לערנען פון ספרים וואס זענען געשריבן געווארן דורך ציונים.

גראדע, האט ער אויכעט זייער א שיינע אריכות אין די הגדרה פון מין ואפיקורס ותינוקות שנשבו. עיין שם ותמצא נחת.

[ים התלמוד]

געדענק איך נאך טאקע פאר 30 יאר צוריק ווען עס איז ארויסגערינען ווער דער מענטש איז
האט מען ביי אונז אין הויף געמאכט א גרויסן פייער און אריינגעווארפן דעם א"ג 'ספר פתח הצלה' וואס האט נאך געהאט דעמאלטס אפגעליגן ביי אונז

גראדע, זיינע ספרים דרך הצלה (מהדו"ק ומהדו"ב) בענין שלש שבועות ומדינה הציונות זענען געשריבן מיט א זעלטענע קלארקייט. ער באציהט זיך צו געוויסע שוועריקייטן אין ויוא"מ וואס איך האב נישט געזעהן אז אנדערע זאלן אדרעסירן. אויך איז ער זייער שיין מלקט פון גדולי ישראל בענין הציונות ווי אויך ציטירט ער להבדיל שרעקליכע אנטיסימיטישע מימרות פון ראשי הציונות.
איך האב א חבר וואס האט נאר ארויסגעריסן צו קענען האלטן פאר זיך יענע בלעטער פון די ציוניסטישע מימרות

דער ערשטע וואס האט שוועריגקייטן אין ויואל משה און צוליב דעם גייט ער און איז מתשתש און פארדרייעט דעם רבי'ןס ווערטער מיט אן אויסזעהנדען מופלא'דיגן מהלך ר"ל
א מגלה פנים בתורה שלא כהלכה

ער איז נישט די ערשטע וואס האט שוועריקייטן אין ויוא"מ.
קענסט זיך דינגען מיט זיין מהלך אבער מיט וואס איז ער מגלה פנים בתורה שלא כהלכה?

[גרינטליך]

גראדע, זיינע ספרים דרך הצלה (מהדו"ק ומהדו"ב) בענין שלש שבועות ומדינה הציונות זענען געשריבן מיט א זעלטענע קלארקייט. ער באציהט זיך צו געוויסע שוועריקייטן אין ויוא"מ וואס איך האב נישט געזעהן אז אנדערע זאלן אדרעסירן. אויך איז ער זייער שיין מלקט פון גדולי ישראל בענין הציונות ווי אויך ציטירט ער להבדיל שרעקליכע אנטיסימיטישע מימרות פון ראשי הציונות.
איך האב א חבר וואס האט נאר ארויסגעריסן צו קענען האלטן פאר זיך יענע בלעטער פון די ציוניסטישע מימרות

ווי שוין געשריבען, ס' איז בשום אופן נישט בעסער ווי ספר תורה שכתבו מין, וואס איז מחיוב צי מבער זיין אדער באגראבען.
לטעמיך אויב דאס איז כשר ווייל סד קלאר געשריבען, וואלט חידושי תורה געשריבען דארך איינער פין די ציונים אויכעט געדארפט זיין כשר.
נאר טרייף איז טרייף!!!

• ער איז זיכער נישט געוועהן א מין (חוץ אויב דיני מין ואפיקורס ווערט געפסקנט אין צייטונגען און פאשקיווילן).

• איך האב נאר געזאגט אז ס'איז קלאר געשריבן, נישט אויב ס'איז כשר אדער טרייף

• ס'זענען פאראן ערליכע אידן וואס לערנען פון ספרים וואס זענען געשריבן געווארן דורך ציונים.

איך וועל ענטפערען על ראשון ראשון יעצט איין לעצטער מאהל, ווייל איך וויל נישט סתם אריין גיין אין וויכוחים
1. ווי שוין דיר געשריבען אין אישי, ס' דא א סאך לעבעדיגער עדות (אפילו פובליק ריקורדינג'ס) וואס פארציילען וועגען זיין זאגען אז די גמרא און שלחן ערוך זענען רח"ל משובש.
דאס ווערט געברענגט אויכעט אין די אינטערוויו אין די מאמענט מיט הרה"ג די דיין חיד"א ווייס שליט"א ער איז גענוג א גרויסע דיין פאר מיר.
2 לגבי קלאר, האב איך ריאגירט ווייל ס' קען משמע זיין אז ס' כשר.
3. אוודאי איז דא ערליכער יודען וואס לערנען ספרים פון ציונים, אבער אויב די ספר, איז קעגען מינות אין די לערנסט פון א מין-איז תברא לגזיזיה.
ובזה יצאתי ידי חובה.
איך וועל מיך מער נישט טענה'ן אויף דעם נושא.
ס' מיר נאר אינטערסאנט, וואס ברענט דיר צי כשר'ן די לאקשען קוגל פון ארז.

[שמועות טובות]

גראדע, זיינע ספרים דרך הצלה (מהדו"ק ומהדו"ב) בענין שלש שבועות ומדינה הציונות זענען געשריבן מיט א זעלטענע קלארקייט. ער באציהט זיך צו געוויסע שוועריקייטן אין ויוא"מ וואס איך האב נישט געזעהן אז אנדערע זאלן אדרעסירן. אויך איז ער זייער שיין מלקט פון גדולי ישראל בענין הציונות ווי אויך ציטירט ער להבדיל שרעקליכע אנטיסימיטישע מימרות פון ראשי הציונות.
איך האב א חבר וואס האט נאר ארויסגעריסן צו קענען האלטן פאר זיך יענע בלעטער פון די ציוניסטישע מימרות

דער ערשטע וואס האט שוועריגקייטן אין ויואל משה און צוליב דעם גייט ער און איז מתשתש און פארדרייעט דעם רבי'ןס ווערטער מיט אן אויסזעהנדען מופלא'דיגן מהלך ר"ל
א מגלה פנים בתורה שלא כהלכה

ער איז נישט די ערשטע וואס האט שוועריקייטן אין ויוא"מ.
קענסט זיך דינגען מיט זיין מהלך אבער מיט וואס איז ער מגלה פנים בתורה שלא כהלכה?

ווייל צוליב זיינע שוועריגקייטן גייט ער און בויעט אויף נייע מהלכים ווי אזוי מען ברויך זיך פירן וואס איז לא שערים אבותיכם און דער מחבר פונעם ספר ויואל משה אליינס האט אזעלכע מהלכים קיינמאל נישט פארגעלייגט און אפילו נישט גענומען אין באטראכט

[גרינטליך]

גענוג וועגען דעם
נעקסט נושא ביטע

[מנהיג]

מענטשן וועלכע האבן פארלאזט די חבורה אין גואטעמאלא זינט דעם איבערפאל:
משפחות:
ישראל יודא אפרים גאלדמאן וב"ב - 6 קינדער
יוסף חיים יהוידע ביינוש-הורוויץ וב"ב - 7 קינדער
יואל גאלדמאן וב"ב - 2 קינדער
ניסן יושע יודא מלכא וב"ב - 2 קינדער
דוד דוב בער מלכא וב"ב - 3
ישראל מלכא וב"ב - 5 קינדער
יוחנן לאַווער וב"ב - 4 קינדער כעת
אלימלך לעווי וב"ב - 2 קינדער
פנחס פעדער וב"ב - 2 קינדער
יצחק עליאס וב"ב - 1 קינד
פנחס אהרן יחזקאל גאלדמאן וב"ב - 1 קינד
אברהם משה יוסף קרוניק וב"ב - 1 קינד
יואל דוד אלטער וב"ב
מרת דינקל - 7 קינדער
מרת וויינגארטן (אשת יעקב נחום) - 6 קינדער
מרת מלכא (אשת מאיר יואל) - 2 קינדער
מענער:
הלל שמעון מלכא
פייש אוריאל יוסף גאלדמאן
שמואל מיכאל ארי' גאלדמאן
חיים צבי גאלדבערגער
יו"ט ליפא יואל ראָזנער
משה יודא לייב אלטער
אהרן קמחי
מרדכי צמח דוד לעווי

פרויען:
מרת ראזנער (אשת משה יוסף)
מרת ראזנער (אשת מאיר יששכר)
מרת מלכא (אשת אברהם יודא ליבוש)

בחורים/קינדער:
ישראל הורוויץ
מתתי' פרץ מלכא
שלום שכנא הורוויץ
זאב וואלף הורוויץ
יצחק ישראל אלימלך רומפלער
משה רומפלער
עזרי' אלטער
עליאס מיידל
2 גאלדבערגער קינדער

ס"ה 101 נפשות

וויכטיג צו באטאנען אז די אלע זענען ארויס פון גוואטעמאלע, אבער נאכנישט אלע זענען ארויס פון די חבורה. (עכ''פ די חבורה איז נאך נישט ארויס פון זיי.......)

ויוציאם משועבוד לגאולה במהרה

[פשוט און גראד]

► Show Spoiler

quote="שמואל פוקס" post_id=182268 time=1750251160 user_id=952]

לב טהור ווערט אויפגעלעזט

נייע אנווייזונגען ווערט ארויסגעגעבן פארן ציבור דורך די אלטע חברי הנהלה, פרישער געדאנק פון 'התאחדות היראים' ווערט פארגעשלאגן, צום ערשטן מאל אין די היסטאריע פון דעם כת, וואס מענטשן דארפן אויסקלויבן א מהלך און מאכן א החלטה אין לעבן

אין די לעצטע טעג זענען פארגעקומען העפטיגע אקטיוויטעטן אינערהאלב לב-טהור, פארשידענע קלענערע אסיפות זענען פארגעקומען צווישן די חברי החבורה, וואו מען האט דן געווען איבער די עתיד פון די קהילה.

אזוי ווי באריכטעט, האט דער חכם געהאלטן, היפך פון דעת ההנהלה, אז מען זאל נישט ארויפקומען קיין אמעריקע וואו עס איז לדבריו פארהאן א גזירת שמד, און אויף די טענה אז איבערבלייבן אין גואטאמאלא מיינט פארלירן די קינדער, מיט א הויכע פראצענט אז די קינדער וועלן זיך נישט האלטן אידיש און ערליך, האט דער חכם גע'טענה'ט אז סוף כל סוף האט דאס לב-טהור נישט געטון בידים, און זיי זענען נישט שולדיג אין די עתיד פון די קינדער.

דאס צוריקציען פונעם חכם, האט געכאפט די חברי הקהילה ווי א דינער אינמיטן העלן טאג, וויבאלד עס איז געווען עטוואס אומפארשטענדליך די הוראה פונעם חכם, און כמעט אוממעגליך אויסצופירן. מענטשן האבן נישט געוואוסט ווי אזוי אויפצונעמען זיין הוראה און וואס מען דארף טון דערמיט. איין זאך איז געווען זיכער, אז דער חכם האט נישט ארויס וואס דא קומט פאר און אז ער פארשטייט נישט דעם אמת'ן מצב, און דעריבער איז נישט קלאר צי מען דארף פאלגן אזא הוראה, אדער בעסער געזאגט צי מען מעג בכלל פאלגן אזא הוראה פונעם חכם.

די הנהלה זענען געזעצן אסיפות מיט די זקנים, דער ריש-מתיבתא מיט די אב-בית-דין, וואו זיי האבן דן געווען בכובד ראש אין די דאזיגע שווערע שאלה. דער ענין איז אויך דורכגעשמועסט געווארן מיט משפחת וויינגארטן, וועלכע געפינען זיך אצינד אין טורמע אין די פאראייניגטע שטאטן. אויך זיי זענען בעובי הקורה און זיי האלטן מיט די אנטוויקלונגען און די ספיקות. די תוצאה איז געווען, אז עס איז קלאר אז דער חכם ליגט נישט אצינד בתוך הענינים, ער פארשטייט נישט דער מצב לאישורו און ער האט נישט ארויס דעם אמת'דיגן בילד איבער די פרשה. מען דארף פארשטיין אז דער חכם געפינט זיך אין תפיסה, אין א לאך, וואו ער קען באקומען באזוכער בלויז איין מאל אין וואך. אין די קורצע צייט איז שווער אים מיטצוטיילן אלעס אויף טריט און שריט, און דעריבער כאפט ער נישט באמת וואס עס גייט פאר אין לב טהור, און וואס עס פאסירט דא אצינד.

די שאלה איז געווען גאר א קאמפלעצירטער. די ספק איז נישט בלויז, צי די הוראה פונעם חכם איז גילטיק אין דער מצב, נאך וואס דער חכם ווייסט נישט באמת וואס עס קומט פאר. די שאלה איז, צי מען מעג בכלל פאלגן דעם חכם אין דעם יעצטיגן פאל.

דאס מיינט, אויב איינער וועט באשלוסן אז ער וויל טון די מערסטע ריכטיג, און ער וויל פאלגן דעם חכם, אפילו עס איז שווער. איז די שאלה צי מען מעג דאס בכלל פאלגן. פון איין זייט לייגט ער דאך אריין זיך מיט זיין גאנצע משפחה אין א באלדיגע זיכערע סכנה, בשעת ער פארלאזט זיך אויף א מפוקפק'דיגע מיינונג פון א חכם וואס זיצט אין לאך, און כאפט נישט באמת וואס די שאלה איז בכלל. די שאלה איז צי מען מעג בכלל פאלגן און טון וואס דער חכם הייסט. צווישן די זקנים איז געווען א צד צו זאגן, אז מען טאר נישט פאלגן דעם חכם אין דעם פאל, וויבאלד ער איז נישט אויסן צו פסק'ענען די שאלה. ווען ער וועט מיטן אויבערשטנ'ס הילף ארויסקומען פון תפיסה, און ער וועט מיטאלטן אין לב טהור, וועט ער קענען נעמען אויף זיך אזא האקעלע שאלה.

דעם פארגאנגענעם שבת, האט מען שוין געוואוסט אין לב טהור, מער ווייניגער, וואס עס איז דער פסק פון די זקנים, עס איז נאר נישט געווען קלאר אויף וואספארא וועג מען וועט דאס אויספירן. מוצאי שבת ביי שלש-סעודות, האט דער ריש-מתיבתא געזאגט אז ער וועט נישט זאגן יעצט דברי-תורה, נאר עס וועט זיין אן אפיציעלע דרשה נאך הבדלה, וואו מען וועט רעדן ברבים, אזוי אז די אלע מענטשן וועלכע געפינען זיך אין די סיטי (פיל מענטשן געפינען זיך אין די סיטי, נעמענדיג דארט דירות כדאי די געריכט זאל גרינגער צוריקגעבן די קינדער פאר די משפחות וועלכע געפינען זיך יעצט נישט אין די קולט). במשך די גאנצע צייט איז די שפאנונג ביים עולם געוואקסן, נאך וואס דער ריש-מתיבתא האט אפגעשטיפט זיין דרשה אויף זונטאג אווענט.

זונטאג דורכ'ן טאג, האט עס געהייסן אז דער ריש-מתיבתא אדער ר' חיים צבי גייען רעדן אין אווענט שעות. למעשה האט קיינער נישט גערעדט, נאר עס איז געבליבן אז חיים צבי וועט רעדן אויף מער א פריוואטן פארמאט מיט יעדן איינעם אין די חבורה.

במשך די לעצטע טעג, זיצט ר' חיים צבי מיט קלענערע קבוצות אידן, זיכער מאכנדיג נישט אויסצולאזן קיין איין מענטש, וואו ער שמועסט זיך דורך מיטן עולם און ער זאגט וואס עס איז די שטעלונג פון די זקנים אין דעם יעצטיגן פאל.

אין זיינע שמועסן, לייגט חיים צבי אראפ דער מצב לאישורו, וואו מיר האלטן אצינד, וואס עס זענען די ברירות און וואס עס זענען די סכנות. חיים צבי זאגט דעם ערשטן מיינונג פון די הנהלה און די זקנים, וואס עס איז דער מיינונג פונעם חכם דערויף, ווי אזוי זיין מיינונג ווערט אנגעקוקט לאור די יעצטיגע געשעענישן, און וועלכע ברירות עס זענען פארבליבן פאר אונז צו טון.

אויף למעשה, מעלדט ר' חיים צבי קלאר אז "חבורת לב טהור איז פארשפארט", די קהילה איז פארמאכט, זי עקזיסטירט שוין נישט מער, זי איז א פארגאנגענהייט!

דאס איז נישט בלויז א מעלדונג, עס איז א פאקט וואס שטייט פאר די אויגן. לב-טהור עקזיסטירט שוין נישט מער, נישטא קיין חדר, ישיבה, מיידל חדר, די זקנים זענען ארעסטירט און די הנהלה זיצן צושפרייט און צעזייעט בד' כנפות הארץ, בשעת א חלק פון זיי זענען ארעסטירט. ווער רעדט נאך פונעם חכם אליין, וועלכער געפינט זיך נעבעך אין א באקס. בקיצור, לב-טהור איז א פארגאנגענהייט, עס איז נישט פארהאן מער אזא מושג.

נו, אויב לב-טהור איז א פארגאנגענהייט, וואס דארפן די חברים פון די געוועזענע לב-טהור טון דערצו?

די שטעלונג פון די הנהלה מיט די זקנים דערויף איז: עס זענען פארהאן דריי אפציעס וואס עס איז מעגליך צו טון, און יעדער יחיד אין לב-טהור דארף אויסקלויבן און אויסוועלן איינע פון די דריי פאלגענדע דירעקציעס, וועלכער וועג צו נעמען אין לעבן אויף לעתיד. דאס פאר זיך איז א חידוש עצום אין לב-טהור, אז מען גיבט פאר א מענטש אויסצוקלויבן וואס ער וויל טון. עס איז קיינמאל נישט געווען דער שטייגער אין לב-טהור, אז א מענטש זאל פארמאגן די ברירה צו טון עפעס על דעת עצמו. שטענדיג פלעגט די קהילה הייסן וואס מען דארף טון. אצינד איז פאראן א דורכברוך אין די קהילה, אז מען גיבט א ברירה פאר יעדן מענטש, אויסצוקלויבן איינע פון די דריי אפציעס, ווי פאלגענד:

1. פאלגן דעם חכם בלינד! - זיך פארמאכן די אויגן, נישט קוקן אויף גארנישט, נישט מאכן קיין חשבונות, פאלגן דעם חכם און בלייבן אין גואטאמאלא, אפגעזען וואס עס וועט פאסירן דערנאך. דער וועג איז א הויכער און אן עקסטרימער וועג, וואס איז שייך פאר הויכע עובדי ה' וואס זענען גרייט אויף מסירת נפש ממש.

איינער וואס וויל אויסקלויבן דעם אפציע, דארף זיין גרייט צו גיין זיצן אין תפיסה און אויפגעבן אויף זיינע קינדערליך, מיט די ידיעה ברורה אז די קינדער קענען חלילה אויסוואקסן אין א גוי'אישע אטמאספערע און מעגליך אז זיי וועלן גאר אנקומען צו די ציונים און דינען אין מיליטער, בשעת זיי וועלן פיינט האבן זייערע פאנאנטישע עלטערן וועלכע געפינען זיך אין א פאנאטישע קולט אין גואטאמאלא.

ר' חיים צבי האט מדגיש געווען, אז א מענטש זאל זיך נישט לאזן נארן און ער זאל גוט אריינטראכטן וואס עס איז באמת דער רצון השם אין דעם פאל, און צי ער האלט טאקע דערביי ממש. ווייל טאמער ער האלט נישט דערביי, איז דאס אכזריות ממש און ער איז זיך מאבד עצמו לדעת אינאיינעם מיט זיינע קינדער און ווער זאגט אז ער פארמאגט די רעכטן דערויף? - דעריבער זאל מען גוט אריינטראכטן איידער מען נעמט די דאזיגע שריט, צי מען טוט טאקע ריכטיג און צי מען מעג דאס טאקע טון.

ביי די אסיפות איז ר' חיים צבי מדגיש זייער קלאר: "טאמער א מענטש פרעגט מיר, אז ער וויל גיין מיט די דאזיגע עקסטרעמע אפציע, קען איך אים נישט מייעץ זיין דערויף. איך קען נישט נעמען אויף מיין אחריות די בלוט פון זיינע קינדער און דורות, בגשמיות און ברוחניות. איך קען נישט שטיפן אזא דרך פון סכנת נפשות, בשעת מענטשן גייען ליידן און וויינען דערויף".באמת איז דאס שווער צו נוצן אפילו פאר אן אפציע, אבער וויבאלד דאס איז די מיינונג פונעם חכם, איז דאס אויך אן אפציע וואס עס איז שייך צו טון, אויב מען וויל גיין אויף די וועג, און ער האלט אויף די דרגא פון מסירת-נפש ממש

2. אפלאזן די חבורה, גיין אין די וועלט, זיך איינגלידערן אין א צווייטע קהילה, אדער טון וואס אימער מען האט צו טון, יעדער איינער לויט ווי אזוי ער פארשטייט פאר ריכטיג.

3. גיין אויף א מיטל וועג. מען איז מיסד א נייע געדאנק וואס וועט טראגן דעם נאמען "התאחדות היראים". דאס וועט דינען מער אלס אן אידילאגיע ווי איידער אלס פאראייניגטע קהילה אדער חבורה.

"התאחדות היראים" שטעלט מיט זיך פאר אן אידילאגיע און א וועג צו לעבן. באמת גלידערט מען זיך אריין אין אנדערע קהילות און מען לייגט אריין די קינדער אין אנדערע מוסדות התורה, אבער אינדערהיים איז מען מקפיד אויף געוויסע יסודות פון לב-טהור, לדוגמא דעם ענין פון הקפדה אויף כשרות, לבוש, חינוך, דרכי אבות און אנדערע אזעלכע זאכן. כמובן אז די פרינציפן וועלן נישט אנגיין מיט דעם דאזיגן שארפקייט און קיצוניות אזוי ווי עס איז געווען אין לב-טהור, נאר אויף אן אופן וואס עס איז שייך זיך צו פירן אין די היימישע אידישע וועלט. אזוי אויך וועט עס נישט קומען געצווינגענערהייט, נאר בלויז אויפן אייגענעם רצון, אן קיין עונשים ותיקונים ווי עס איז געווען איינגעפירט ביז אצינד.

אינאיינעם דערמיט ווערט פארגעשטעלט פארשידענע גרינגערע מהלכים פון לעבן. לדוגמא, אין די לעצטע טעג ארבעט יעקב נחום וויינגארטן איבער געוויסע סארט פיש וואס מען קען יא עסן אפיציעל, בירורים ווערן געמאכט דערויף און מען פלאנט ארויסצוקומען מיט אן אפיציעלע מעלדונג דערוועגן. אזוי אויך ווערן פארמירט אנדערע רעפארמען אין די שארפע קיצוניות אין לב-טהור, וואו מען וועט אראפקריכן פון בוים און קענען אנגיין אויף א נארמאלערע פרומע וועג, אינדרויסן פון לב-טהור.

(רעדנדיג מיט העסקן הרב י.י.ה. בלום שליט"א, און פרעגנדיג אים ווי עס וועט זיין נוגע דער 'התאחדות היראים', ענטפערט ער מיר, אז ס'איז נוגע אויב איינער וויל עפענען אן אקאונט אין טשעיס...)

אינאיינעם מיט די דריי אפציעס, וואס עס איז פארגעשטעלט געווארן פאר די חברי הקהילה, איז אויך צוגעלייגט געווארן אנווייזונגען ווי אזוי אויסצוקלויבן די אפציעס.

1. א מאן קען נישט צווינגען די פרוי און א פרוי קען נישט צווינגען די מאן, צו גיין א סטאנדארט העכער פון וואס ער/זי וויל גיין.
2. די פרוי מוז נאכקומען די סטאנדארטן פון די מאן, אין פאל אז דאס איז א דרגא ווייניגער פון וואס זי האט געוואלט. זי מוז מיטגיין מיט אים.
3. אויב דער מאן וויל א העכערע סטאנדארט און די פרוי וויל א נידעריגע סטאנדארט, מוז דער מאן לאזן א געלעגנהייט פאר די פרוי, זיך צו פירן לויט איר באגער, בשעת ער וועט קענען זיין אויפן העכערן סטאנדארט, אויף אן אופן וואס עס וועט נישט אפעקטירן די פרוי'ס סטאנדארט אין לעבן.

אן אינטערעסאנטער צוטאט דארף מען צולייגן: אין איין פאל נעכטן איז געווען, בשעת א מאן (וועלכער געפינט זיך שוין אמעריקע) האט געמאלדן פאר זיין פרוי אין גואטאמאלא, אז אויב זי וועט אננעמען דעם ערשטן אפצע פון מסירת-נפש, וועט ער איר שטיצן מיט די החלטה. דערויף האט מען אים געענטפערט, אז ער פארמאגט נישט די רעכט צו לאזן פאלן אזעלכע ווערטער. זיי דארפן זיצן צוזאמען און מחליט זיין אינאיינעם וואס עס איז באמת ריכטיג און וואס עס איז די טובה פון די משפחה.

די נייע מהלך פון די קהילה (מיר קענען דאס שוין נישט אנרופן "לב טהור", וויבאלד לב-טהור עקזיסטירט שוין מער נישט טעכניש), איז א ריזיגע טראנספארם און א דורכברוך אין די חבורה. עס פארמאגט חידושים וואס עס איז נאך קיינמאל נישט געווען אין די היסטאריע פון די קהילה.

1. אז מען גיבט א ברירה פאר א מענטש צו טראכטן און אויסקלויבן. א זאך וואס עס איז קיינמאל פריער נישט געווען.
2. אז עס איז פארהאן א דרך הממוצע. ביז היינט איז אין לב-טהור נישט געווען אזא זאך ווי א מיטל-וועג; אדער איז דאס געווען א צדיק, הייליג און שיין, אדער א רשע, אפיקורס און א טמא. דאס אז עס איז פארהאן א מיטל-וועג און א מהלך פון עפעס אינדערמיטן, דאס איז א חידוש עצום אין לב-טהור, א זאך וואס עס איז קיינמאל פריער נישט דערהערט געווארן.
3. דער פאקט אז א מאן קען נישט צווינגען א פרוי און פארקערט. דאס איז א חידוש עצום אין לב-טהור.
4. אז עס קען זיין א מעגליכקייט, אז א מאן איז אין די חבורה פון 'התאחדות היראים' און די פרוי איז נישט אין די חבורה, אדער פארקערט. דאס איז א זאך וואס עס איז קיינמאל נישט געווען אין די חבורה. מען האט נאך קיינמאל נישט געהערט אז א מאן באלאנגט אין לב טהור, אבער די פרוי איז אינדרויסן פון לב-טהור און עם כל זה קומען זיי זיך אויס און זיי לעבן צוזאמען באהבה ואחוה ושלום ורעות. אצינד איז פארהאן אזא אפציע, 'התאחדות היראים' שטעלט פאר א מהלך, אז עס איז נישט אפגעפרעגט צו לעבן א לעבן, טראצדעם וואס איין שותף אין לעבן גייט מיט די מהלך פון התאחדות היראים.

עס איז אינטערעסאנט אנצומערקן, אז די אסיפות, וועלכע האלטן נאך אינמיטן פארקומען, ווירקט שווער אויפן עולם, וויסנדיג אז עס ליגט אויף זייערע פלייצעס א גורל'דיגע החלטה אויפן לעבן. עס זענען פארהאן אזעלכע וואס ליגן אין בעט מיט קאפ-ווייטאג, אריינקלערנדיג טיף וועלכע דירעקציע אין לעבן צו נעמען. עס איז אונזער פליכט אצינד צו מתפלל זיין אויף זיי און בעטן דעם אויבערשטן אז ער זאל זיי חונן דעת זיין צו גיין על דרך הישר והטוב, אזוי ווי עס איז גוט און באקוועם פאר זיי.

דאס אלעס איז אסיפות און החלטות פון די לעצטע פאר טעג, מיט וואס די חבורה פלאנט אנצוגיין. לויט ווי עס קוקט אויס אויפן מינוט, איז דאס די נייע בליק און מהלך אויפן עתיד פון די חבורה. מען דארף געדענקען אז זאכן זענען נאך שטארק אומסטאביל, יעדן טאג קומען פאר נאך נייעס, און עס איז נישט אויסגעשלאסן די געלעגנהייט אז זאכן וועלן זיך נאך טוישן און די מציאות וועט לאזן אירע פינגער אפדרוקן אויף ווייטער.
[/

ראשית, א גרויסע דאנק פאר די דיבורים.
---
סתם אויף יוצא זיין, אין נישט מ‘זאל מיינען אז מדשתקי איז מען מסכים צו סיי וואס..

ווען איינער איז זיך טועה אין סיי וואס, איז העכסט אידישליך יענעם צו מעורר זיין.
(אוודאי איז עס נישט געמאכט פאר סיי ווער צו פאר סיי ווען)

ווי איך פארשטיי, אז די מהלך פון די דריי אפציעס מובא לעיל, נישט א בחינה פון אמת - לאמיתה של הסוגיא, מפני כמה טעמים. אבל מפני שיש בזה ספק נפשות. ממילא איז גארנישט נוגע פאר יעצט.

‘אבער‘ ממש אפאר דיבורים.. והנה,
איינע פון די סימנים צו איינער זיכט באמת די אמת, איז ווי בייגעדיג מ‘קען זיין אויף אפצולאזן א דרך וואס מ‘האט מתחילה בוחר געווען.

אין יעצט, אפאר נקודות.

1. ליינענדיג די אפציעס שטעלט זיך אויס, כאילו די דרך וויאזוי מ‘האט זיך געפירט, איז דא עפעס אמת, אין די פראבלעם אויב עפעס איז, אז ס‘איז אפשר געמאכט נאר פאר בני עליה.

אחי היקר!
דעיס איז שקר גמור!!! להווי ידוע, ס‘האט זילטש מיט קוב"ה.

2. ווי שוין ערווענט פריער פון אנדערע, וואספארא מין גערעדעכטס איז דאס געבן אפציעס פאר מענטשען וואס האבן נישט געמעגט טראכטען זעלבסטשטענדיג פאר זייער גאנצע לעבן, אין געוויסע איז עס שוין אפאר דורות.

נקוט כללא בידך;
‘תורת השם‘ האט סמנא דחיי ומותא. ביטול איז א מידה, אן דעת דערצו איז עס גארנישט, ס‘קען ח"ו זיין א בחינה פון דינען עבודה זרה.
תורת השם איז ‘נועם' (השם יתברך איז כביכול נישט קיין פרימער)
השם יתברך האט ליב נארמאלקייט, מלך אוהב צדקה ומשפט.

---
נאכאמאל, דעיס אלעס איז געזאגט סתם פאר די רעקארדס, אז ס‘זאל נישט זיין א מדשתקי איז מען כאילו מודה.

[גרינטליך]

ביטע נישט שרייבען זאכען וואס קענען מאכען יוצאים שפירען געטראפען.
זיי זענען אונזער ברידער און גאנץ כלל ישראל, האט זיי גאר שטארק ליב.
מיר ווארטען פאר זיי מיט אפענע ארעמעס זיי צי ציהעלפען מיט וואס אימער מען קען נאר דארפען.

[גרינטליך]

צי אלע אונזער יודישער ברידער און שוועסטער וואס זיצען נאך יעצט אין גוואטימאלע:
ווערט נישט דערשראקען פון זאכען געשריבען דא.
כלל ישראל האט ענק ליב, ענקער משפחות איבער די גארער וועלט האט ענק ליב.
קיינער איז ענק נישט דן, דער אייבישטער וועט אייך געבען די כוחות ענק דארפען האבען צי מאכען דעם שריט.
אבער קומטס ארויס צו אונז, ווייל מיר וועלען ענק העלפען מעל ומעבר ליכולתינו ביז די לעצטע פון ענק וועלען זיין ציפרידען.

[מתא מחסיא]

צי אלע אונזער יודישער ברידער און שוועסטער וואס זיצען נאך יעצט אין גוואטימאלע:
ווערט נישט דערשראקען פון זאכען געשריבען דא.
כלל ישראל האט ענק ליב, ענקער משפחות איבער די גארער וועלט האט ענק ליב.
קיינער איז ענק נישט דן, דער אייבישטער וועט אייך געבען די כוחות ענק דארפען האבען צי מאכען דעם שריט.
אבער קומטס ארויס צו אונז, ווייל מיר וועלען ענק העלפען מעל ומעבר ליכולתינו ביז די לעצטע פון ענק וועלען זיין ציפרידען.

מען ברויך יעצט צוזאמשטעלן $5000 פאר א דירה און צרכים פאר א משפחה, כאפט א זכות פון פון שטעלן א משפחה אויף די פיס

ביטע קאנטאקט @מנהיג און געבט ביד רחבה

[סענס אף יומער]

► Show Spoiler

מענטשן וועלכע האבן פארלאזט די חבורה אין גואטעמאלא זינט דעם איבערפאל:
משפחות:
ישראל יודא אפרים גאלדמאן וב"ב - 6 קינדער
יוסף חיים יהוידע ביינוש-הורוויץ וב"ב - 7 קינדער
יואל גאלדמאן וב"ב - 2 קינדער
ניסן יושע יודא מלכא וב"ב - 2 קינדער
דוד דוב בער מלכא וב"ב - 3
ישראל מלכא וב"ב - 5 קינדער
יוחנן לאַווער וב"ב - 4 קינדער כעת
אלימלך לעווי וב"ב - 2 קינדער
פנחס פעדער וב"ב - 2 קינדער
יצחק עליאס וב"ב - 1 קינד
פנחס אהרן יחזקאל גאלדמאן וב"ב - 1 קינד
אברהם משה יוסף קרוניק וב"ב - 1 קינד
יואל דוד אלטער וב"ב
מרת דינקל - 7 קינדער
מרת וויינגארטן (אשת יעקב נחום) - 6 קינדער
מרת מלכא (אשת מאיר יואל) - 2 קינדער
מענער:
הלל שמעון מלכא
פייש אוריאל יוסף גאלדמאן
שמואל מיכאל ארי' גאלדמאן
חיים צבי גאלדבערגער
יו"ט ליפא יואל ראָזנער
משה יודא לייב אלטער
אהרן קמחי
מרדכי צמח דוד לעווי

פרויען:
מרת ראזנער (אשת משה יוסף)
מרת ראזנער (אשת מאיר יששכר)
מרת מלכא (אשת אברהם יודא ליבוש)

בחורים/קינדער:
ישראל הורוויץ
מתתי' פרץ מלכא
שלום שכנא הורוויץ
זאב וואלף הורוויץ
יצחק ישראל אלימלך רומפלער
משה רומפלער
עזרי' אלטער
עליאס מיידל
2 גאלדבערגער קינדער

ס"ה 101 נפשות

וויכטיג צו באטאנען אז די אלע זענען ארויס פון גוואטעמאלע,

פארוואס איז עס וויכטיג צו באטאנען? צו פארשווערן פאר די דאזיגע אידן זיך איינצוגלידערן און זיך שפירן באקוועם צווישן היימישע אידן?

אבער נאכנישט אלע זענען ארויס פון די חבורה.

וויאזוי קען מען זיין א חלק פון די חבורה ווען מ'איז גענצליך אפגעהאקט פון די לעבנס שטייגער וואס האט געפארעמט די קולט לב טהור?

(עכ''פ די חבורה איז נאך נישט ארויס פון זיי.......)

דאס יא, ס'איז נישט קיין עכ''פ, ס'איז הימל אין ערד פון דיין פריערדיגע זאץ, האלטן די אידיאלאגיע אין מח אן קיין פאקטישע מעשים און פעולות דאס צו פראקטיצירן, מיינט פולקאם איבערגעלאזט די חבורה, אפילו די אידיאלאגיע זיצט נאך ביי זיי אין מח.

[חלום חלמתי]

► Show Spoiler

מענטשן וועלכע האבן פארלאזט די חבורה אין גואטעמאלא זינט דעם איבערפאל:
משפחות:
ישראל יודא אפרים גאלדמאן וב"ב - 6 קינדער
יוסף חיים יהוידע ביינוש-הורוויץ וב"ב - 7 קינדער
יואל גאלדמאן וב"ב - 2 קינדער
ניסן יושע יודא מלכא וב"ב - 2 קינדער
דוד דוב בער מלכא וב"ב - 3
ישראל מלכא וב"ב - 5 קינדער
יוחנן לאַווער וב"ב - 4 קינדער כעת
אלימלך לעווי וב"ב - 2 קינדער
פנחס פעדער וב"ב - 2 קינדער
יצחק עליאס וב"ב - 1 קינד
פנחס אהרן יחזקאל גאלדמאן וב"ב - 1 קינד
אברהם משה יוסף קרוניק וב"ב - 1 קינד
יואל דוד אלטער וב"ב
מרת דינקל - 7 קינדער
מרת וויינגארטן (אשת יעקב נחום) - 6 קינדער
מרת מלכא (אשת מאיר יואל) - 2 קינדער
מענער:
הלל שמעון מלכא
פייש אוריאל יוסף גאלדמאן
שמואל מיכאל ארי' גאלדמאן
חיים צבי גאלדבערגער
יו"ט ליפא יואל ראָזנער
משה יודא לייב אלטער
אהרן קמחי
מרדכי צמח דוד לעווי

פרויען:
מרת ראזנער (אשת משה יוסף)
מרת ראזנער (אשת מאיר יששכר)
מרת מלכא (אשת אברהם יודא ליבוש)

בחורים/קינדער:
ישראל הורוויץ
מתתי' פרץ מלכא
שלום שכנא הורוויץ
זאב וואלף הורוויץ
יצחק ישראל אלימלך רומפלער
משה רומפלער
עזרי' אלטער
עליאס מיידל
2 גאלדבערגער קינדער

ס"ה 101 נפשות

וויכטיג צו באטאנען אז די אלע זענען ארויס פון גוואטעמאלע, אבער נאכנישט אלע זענען ארויס פון די חבורה. (עכ''פ די חבורה איז נאך נישט ארויס פון זיי.......)

ויוציאם משועבוד לגאולה במהרה
[/quote]

מהאט זיך געווערטעלט אמאל אויך א אפגעפארענע אז ווען ער כאפט אן זיין שוך וועט אים זיין מוח רוישן ביז ער וועט צוגיין צו א האלץ און זיך אפרייבן זיין הענט... חוץ פון דעם וואס ער וועט חלומ'ן אין יודיש און א גאנצע נאכט טאפן זיין קאפ פאר זיין קאפל..

עכ"פ ס'איז זייער זייער שווער ארויסצונעמען פון א מענטש העכער די צוואנציג זיין אריינגעבאקענע לעבנסשטייגער. סקען נעמען יארן. און אפילו ער וועט ווילן עסן פיש וועט ער זיך פילן ווי מיר ביים טרינקען או יו קאקא'קאלא....

[קרני פרה]

טייערע יודען
דער דיין הרה’ג ר עזרא משה כאירה שליט"א איז יעצט אויפן וועג קיין געווטאמאלא, ארויסנעמען אידישע קינדער פון תפיסה, מיטן אייבערשטענס הילף
ווי אויך וויל ער זייער שטארק אריינטראגן עסן פאר די פארבליבענע קינדער וואס זענען נאך ליידער דארט
די פראבלעם איז אז ער האט נישט קיין פרוטה פאר דעם, אן געלט קען מען גארנישט קויפן
רבותי ווער עס הערט די מעסעדזשעס פון די קינדער, בחורים, און מיידלעך ,
וואס בעטן פאר אביסל כשר’ע עסן און טרינקען, און לעבנסוויכטיגע אייטעמס ,
הלוואי ווען מען קען דאס ארויפלייגן דא, א שטיין קען צוגיין כ’’ש א אידיש הארץ
איך לייג ארויף די לינק צום קאמפיין פעדזש פונעם דיין , וויפיל עס קומט אריין, אזויפיל וועט ער קויפן אי”ה
האט רחמנות ווארף אריין וויפיל ס’איז דיר שייך
https://www.dryveup.com/mission/50400

ביזדערווייל פון נעכטען האט נאר אנונימי געגעבן 63$, די זכות זאל אים ביישטיין און תזכו למצוות!

אבער מיט דעם קען אפשר באצאלן א חלק פונעם אובער צו פארען צו די שעלטער’ס
א שאד, א שאד, דער דיין שליט"א וועט ליידער קומען מיט ליידיגע הענט
נישט געווען באשערט פאר די קינדערלעך, לאמיר האפן אויף א ישועה מן השמים