כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[ברוך אברהם]

לויט ווי איך פארשטיי איז שוין דא היינט אין אמעריקע קרוב צו 150 נפשות יוצאים פון לב טהור,

איז פארוואס זאל מען נישט ממשיך זיין די כנישתא חדא קהילה ערגעץ וואו אין אפסטעיט ניו יארק פונקט ווי ס'איז דא אנדערע צענדליגער היימישע קהילות אין ניו יארק?

ר' יואל העניך וועט זיין רב, משפיע, פארשטייט זיך ס'וועט זיין בפיקוח היימישע רבנים און עסקנים,
זיי וועלן האבן אייגענע מוסדות און א ישיבה, אין צוביסלעך זיך קענען צוזאמען היילן פון די טראמע וואס זיי זענען אדורך, און דאס וועט אויך מאכן גרינגער פאר די וואס זענען נאך און גואטומאלע ארויסצוקומען, אויב זיי ווייסן אז זיי האבן א פלאץ מסודר מיט מוסדות און א ישיבה מיט מענטשן וואס זיי קענען, און זענען דורך די זעלבע שוועריגקייטן וואס זיי זענען אדורך, וואס קענען זיך צוזאמען העלפן בעצה ותושיע.

1) די משפחות האבן דא קרובים און עס איז נישט מער ווי נארמאל אז זיי זאלן וואוינען לעבן זיי צו קענען האבן הילף ביזן זיך ערהוילן אינגאנצען.
קינדער מעגן אין דאפן קענען די קרובים דריי זיך אויסצולערנען די אייגענע משפחה און מסורה.
2) אין כאן המקום להאריך, אבער ווען משפחה א' האט געמוזט אויפציען די קינדער פון משפחה ב' וחוזר חלילה, געשען נאטירליכע פראבלעמען און רייבערייען, און די בעסטע עצה זיך צו ערהוילן איז דורך לאזן משפחות גיין לעבן מיט זייער קרובים, ווי אנדערש זיי לייגן צירוק ציזאמען אין א אפגעזונדערט שטעטעלע און צירוק ארויפברענגען אלטע טראומא, ודי למבין.

[Azoi Tzi Zugen]

א תשובה פון א פוסק אז מ'דארף זיי ארייננעמען אין די מוסדות! גלאט אזוי...
זאג, וואס נאך דארף זיין פובליק?

פארוואס נישט פובליק? וואס איז דער חשש?
אל מע"כ העומדים בראש בתי חינוך באה"ב וקנאדע, בדבר שאלתכם אם נכון הדבר להעמיד צאן קדשים מעולי בבל בתוך מוסדות רגילים לחינוך
עברתי על זה מתוך כובד ראש ויישוב הדעת, ואחר דו"ד בנושא באתי בזה לגלות דעתי ברבים שאין שום חשש משום צד, ויש אחריות מצידינו על כל הנ"ל
הכו"ח למען הצלת הדורות

ביז דעם פאוסט האב איך געמיינט אז דו מיינסט עס ערנסט. יעצט קוקט שוין אויס אז דו מיינסט נישט די שנור נאר די שוויגער.

[שלשלת]

איז דא איינער וואס פארשטייט אז די קינדער און משפחות קומען פון א מצב קיין אייגענע מיינונגען? כמעט יעדער פון אונדז אלע זענען געווען אויסגעשטעלט צו מאכן אייגענע באשלוסן אויף געוויסע זאכן, איינער מער איינער ווייניגער, זיי זענען אויסגעשטעלט נישט צו מאכן קיין שום באשלוס אליינס, זיי האבן א אבנארמאלע טראסט אין מענטשן וואס האבן סיי וואספארא אויטאריטעט/השפעה אויף זיי
גולמי ראו עינך ועל ספר"ם יכתבו, ע"פ רוב יעדע זאך וואס מען זאגט זיי איז אזוי ווי מען זאגט, literal בלע"ז, נישטא קיין סארקאסטיש גערעדט און נישטא קיין מבין דבר מתוך דבר, א חדר און ישיבה איז זייער אויסגעשטעלט צו לערנען קינדווייז אָן צו פארשטיין אונזער וועג פון רעדן, ועל כן איז זייער שווער זיי זאלן באמת אריינגלידן און ווערן נשפע זייער שנעל פון סיי וועם און וואס
זאת ועוד, זיי מוזן האבן אנפאנג איינער וואס זיין זייער מנהיג און וועג-ווייזער ביז מען העלפט זיי בויען אן אייגענע מיינונג און בליק

דאס איז סעיף א' אָן אריינגיין אין מענטאל העלט וועגן טראמא און אביוז,
מען נעמט א קינדערגארטן יונגל און מען שטעלט אים אריין אין א ישיבה, יעצט שווים און לערן דיך אויס די שפראך און הלוך ילך פון בחורים

פארדעם האבעך אנגעהויבן מיטן משל פון א פרעמדע פלאץ, יא מיר אונזער לעבנסשטייגער איז זייער זייער פרעמד פאר זיי

[שלשלת]

ביז דעם פאוסט האב איך געמיינט אז דו מיינסט עס ערנסט. יעצט קוקט שוין אויס אז דו מיינסט נישט די שנור נאר די שוויגער.

ווייס עך נישט וואס דו מיינסט, עך מיין נישט קיינעם, נאר איין זאך, אחריות אויף די נשמות וואס כפענ"ד גייט מען הערשט צען יאר ארום קלאפן על חטא אויף דעם חוסר אחריות

[Azoi Tzi Zugen]

ביז דעם פאוסט האב איך געמיינט אז דו מיינסט עס ערנסט. יעצט קוקט שוין אויס אז דו מיינסט נישט די שנור נאר די שוויגער.

ווייס עך נישט וואס דו מיינסט, עך מיין נישט קיינעם, נאר איין זאך, אחריות אויף די נשמות וואס כפענ"ד גייט מען הערשט צען יאר ארום קלאפן על חטא אויף דעם חוסר אחריות

עס איז מיר געווען אינטערסאנט אז דיין אחריות פאר די נשמות פירט נישט צו טענה'ן נאן סטאפ, אבער איך האב געטראכט אז דו מיינסט עס אפשר ערנסט. אבער איינמאל איך זעה אז די האסט א דימענד אז מען דארף דוקא ארויסקומען דערמיט אין פאבליק, נישט מסדר זיין מיט רבנים און מוסדות שטילערהייט, פארשטיי איך שוין אלעס.

[שמועות טובות]

אקעי, רבותי! גייטס אריבער צו די אלע מוסדות וואס זיי האבן יא אריינגענומען די קינדער און פרעגטס זיי אליין אויב עס האט זיי געמאכט פראבלעמען און צו זיי האבן חרטה דערויף!


(ס"ה פּאסט נישט פאר געוויסע הויכגעשעצטע מוסדות אז מען זאל שמועסן אז ביי זיי לערנען פליטים פון לב טהור מען וועט זיי אפשר אנקוקן ווי א נעבעך וכו')

[שלשלת]

נאכאמאל, מען האט נישט געגלייבט 20 יאר וואס רשעות און אכזריות ס'גייט פאר אין דעם ביטערן כת, יעצט גלייבט מען נישט אז ס'לאזט אן השפעה וחורבן, עך בעט איין זאך, גלייבט ביידע!
טייערע עסקנים, טוט בהשכל ובדעת, טראכט פון תוצאות, טראכט א מינוט וואס די נשמות זענען דורך, ווי זאגט איינער, אויב גלייבסטו נישט אין גיהנום אויף די וועלט רעד צו די יוצאים (ניין גיי נישט צו יעצט צו א נייער יוצא און פרעג...)

איז פארוואס זאל מען נישט פארשטיין אז איינער וואס קומט פון דארט דארף באמת עכטע הילף?

פארוואס פארשטייט מען נישט אז תוצאות זעהט מען ערשט שפעטער, נישט אויפן מינוט?

[הרב ותלמידו]

איך האב געהערט פון א אינגערמאן וואס האט גערעדט די וואך צו משה חיים צבי מלכא און האט געהאט מיט אים א לענגערע שמועס.

חיים צבי האט אים געזאגט אז ער האט געהערט די גאנצע פאנעל וואס איז געווען דער פארגאנגענעם חול המועד, און ער טענה'ט אז 75 פראצענט פונעם פאנעל איז שקר וכזב די אנדערע 25 פראצענט איז לא מינהו ולא מקצתו..

רוב פונעם שמועס איז ח''צ מלכא געווען פארנומען צו זאגן אז אלעס פון די חול המועד show 'וויאזוי ער האט עס אנגערופן' איז שקר.


בין הדברים האט ער געזאגט אז נחמן האט בכלל נישט געוויסט וואסערע עסן מען האט געגעבן פאר זיין שוועסטער, נאר נחמן האט פשוט געבעטן מען זאל איר שיקן עסן פון די קאך, און ס'איז געווען א טעות און די קאך ווי מען האט אנגעגרייט די עסן... ער האט באשולדיגט די עסקנים אז זיי האבן איינגערעדט פאר מענדל לאווער אז נחמן האט געהארגעט זיין מאמע ווייל מענדל לאווער איז געווען דעמאלסט צו קליין און ער קען עס אפ' נישט געדענקן, ער האט באשולדיגט די עסקנים אין טראמעטייזן מענדל לאווער... און אים איינרעדן פאלטשע מעשיות וואס ער זאל פארציילן ברבים..

לאמיר פרובירן צו פונאנדערשיידן די חילוק צווישן שקר וכזב און לא מיניה ולא מקצתיה...

אינטערעסאנט נאר אז נחמן'ס שוועסטער און די לעווי ברודערס וואס האבן ניטאמאל קיין שייכות מיט די עסקנים האבן שוין פארציילט די מעשה מיט נחמן און זיין שוועסטער עטליכע יאר צוריק נאך פאר ס'האט עקזיסטירט עסקנים בכלל.

דא האסטו די סקרינשאט פון דעם יונגערמאן פון וועם דו רעדסט וואס האט זיך געטעקסט מיט חיים צבי און זיך אהערגעשטעלט אלס א תמימות'דיגער וואס וויל הערן זיין זייט אויכעט...

IMG_20250502_141538.jpg

דער אינגערמאן האט און זיין שמועס פארגעהאלטן ח''צ מלכא פארוואס מען הייסט די פרויען שלאפן אויפן גאס,

האט ח''צ געענטפערט אז גלייַך ווען מען איז געגאנגען פראטעסטירן האט מען צוגעשטעלט שיינע באקוועמע האטעלן פאר די פרויען צו שלאפן.. און ער האט געבעטן און געפאדערט די פרויען זיי זאלן גיין שלאפן און די האטעלן, אבער די פרויען ווילן נישט גיין ווילאנג זיי האבן נישט די קינדער,

ס'איז מיר זייער אינטערעסאנט אז פלוצלינג פאלגן זיי נישט די הנהלה, וואס און לב טהור איז פאלגן די הנהלה איינער פון די עשרת הדיברות

פאר ווער ס'וויל אים יא גלייבן,
זאל אים קודם גלייבן אז טעראריסטן גראבן טאנעלן אונטער אמעריקא און גאנץ אמעריקע גייט איינפאלן.

און אז גאנץ אמעריקע האט באקומען א בריוו אז מען גייט שיסן א אטאם באמבע אין יעדער גייט שטארבן.

און אז 500 מיליאן מענטשן און יוראפ האבן באקומען א בריוו אז מען גייט און מלחמה וכו' וכו' ...

ווער ס'קען הנהלת לב טהור ווייסט, אז זאגן ליגענט איז זייער גרעסטע מצוה, נאך אפ' א גרעסערע מצוה ווי שפיכת דמים און רציחה.

[רינעדיגע האניג]

לויט ווי איך פארשטיי איז שוין דא היינט אין אמעריקע קרוב צו 150 נפשות יוצאים פון לב טהור,

איז פארוואס זאל מען נישט ממשיך זיין די כנישתא חדא קהילה ערגעץ וואו אין אפסטעיט ניו יארק פונקט ווי ס'איז דא אנדערע צענדליגער היימישע קהילות אין ניו יארק?

ר' יואל העניך וועט זיין רב, משפיע, פארשטייט זיך ס'וועט זיין בפיקוח היימישע רבנים און עסקנים,
זיי וועלן האבן אייגענע מוסדות און א ישיבה, אין צוביסלעך זיך קענען צוזאמען היילן פון די טראמע וואס זיי זענען אדורך, און דאס וועט אויך מאכן גרינגער פאר די וואס זענען נאך און גואטומאלע ארויסצוקומען, אויב זיי ווייסן אז זיי האבן א פלאץ מסודר מיט מוסדות און א ישיבה מיט מענטשן וואס זיי קענען, און זענען דורך די זעלבע שוועריגקייטן וואס זיי זענען אדורך, וואס קענען זיך צוזאמען העלפן בעצה ותושיע.

און אויב ח"ו וועט איינער פון די געוועזענע ל"ט וואס העלפן ארויס די ארויסגעקומענע זיך פארגליסטן אליינס צוריק צו מאכן א קולט מיט אן אנדערע נאמען (פארשטייט זיך) אדער די מיטגלידער צווישן זיך וואס וועט מען דעמאלץ טוהן?!

דברים של טעם.

[קרישקע]

כ'בין כמעט ברור אז רובם פון די עסקנים קענען נישט עכ"פ טיעף די נושא פון אביוז און מיינד קאנטראל, והפאנעל חוהמ"ד יוכיח ואכמ"ל, ס'איז נארמאל ווייל איינער מיט עקספערטיז קען נישט ארבעטן שנעל און איז געווענליך מער א מיושב מיט א לאנג טערמיניגע פלאן
נאר וואס דען, טייערע עסקנים, אנשטאט גיסן פעך און שוועבל אויף ווער עס פרעגט נאר, טוט א טובה פאר די לבבות נשברות און נעמט אויף א רב ווי רב חיד"ו און א דאקטאר וואס זאל ענטפערן שאלות!
אויב איז דא א תשובה פון רב חיד"ו אז עס איז א מצוה צו אריינלייגן אין געהעריגע מוסדות, די נשמות באקומען הילף פון דעם און דעם דאקטאר וואס שטייט בראש, ברענג עס אראפ דא און דאן ענדיגט זיך דעם שמועס יעצט!

פעך און שוועבל גיסט מען ווען מ'האט טענות אז די מוסדות נעמען אן, נישט ווען מ'מערקט אויף אז ס'פעלט (מעגליך) אויס הילף.

איז דא א תשובה פון הרב חיד"ו אז מען זאל זיי אריינעמען? פארוואס גיסן פעך און שוועבל אויב עס איז דערווייל נישט געברענגט געווארן איינער מיט עקספיריענס וואס האלט אז מען דארף זיי אריינשטעלן?

איך פארשטיי נישט די אישו, יענע מוסד האט א רב? א עומד בראש? א וועד החינוך?
און אויב זיי האבן באשלאסן אז מען מעג אנעמען די קינדער וואס איז די פראבלעם?
צו שיקן דיין קינד ביי די מוסד פאר רב שעות און טאג טראסטו די רב, רבי וכו', און פלוצלינג דא טראסטו זיי נישט?

[גרינע גראז]

איך האב געהערט פון א אינגערמאן וואס האט גערעדט די וואך צו משה חיים צבי מלכא און האט געהאט מיט אים א לענגערע שמועס.

חיים צבי האט אים געזאגט אז ער האט געהערט די גאנצע פאנעל וואס איז געווען דער פארגאנגענעם חול המועד, און ער טענה'ט אז 75 פראצענט פונעם פאנעל איז שקר וכזב די אנדערע 25 פראצענט איז לא מינהו ולא מקצתו..

רוב פונעם שמועס איז ח''צ מלכא געווען פארנומען צו זאגן אז אלעס פון די חול המועד show 'וויאזוי ער האט עס אנגערופן' איז שקר.


בין הדברים האט ער געזאגט אז נחמן האט בכלל נישט געוויסט וואסערע עסן מען האט געגעבן פאר זיין שוועסטער, נאר נחמן האט פשוט געבעטן מען זאל איר שיקן עסן פון די קאך, און ס'איז געווען א טעות און די קאך ווי מען האט אנגעגרייט די עסן... ער האט באשולדיגט די עסקנים אז זיי האבן איינגערעדט פאר מענדל לאווער אז נחמן האט געהארגעט זיין מאמע ווייל מענדל לאווער איז געווען דעמאלסט צו קליין און ער קען עס אפ' נישט געדענקן, ער האט באשולדיגט די עסקנים אין טראמעטייזן מענדל לאווער... און אים איינרעדן פאלטשע מעשיות וואס ער זאל פארציילן ברבים..

לאמיר פרובירן צו פונאנדערשיידן די חילוק צווישן שקר וכזב און לא מיניה ולא מקצתיה...

אינטערעסאנט נאר אז נחמן'ס שוועסטער און די לעווי ברודערס וואס האבן ניטאמאל קיין שייכות מיט די עסקנים האבן שוין פארציילט די מעשה מיט נחמן און זיין שוועסטער עטליכע יאר צוריק נאך פאר ס'האט עקזיסטירט עסקנים בכלל.

דא האסטו די סקרינשאט פון דעם יונגערמאן פון וועם דו רעדסט וואס האט זיך געטעקסט מיט חיים צבי און זיך אהערגעשטעלט אלס א תמימות'דיגער וואס וויל הערן זיין זייט אויכעט...

IMG_20250502_141538.jpg

דער אינגערמאן האט און זיין שמועס פארגעהאלטן ח''צ מלכא פארוואס מען הייסט די פרויען שלאפן אויפן גאס,

האט ח''צ געענטפערט אז גלייַך ווען מען איז געגאנגען פראטעסטירן האט מען צוגעשטעלט שיינע באקוועמע האטעלן פאר די פרויען צו שלאפן.. און ער האט געבעטן און געפאדערט די פרויען זיי זאלן גיין שלאפן און די האטעלן, אבער די פרויען ווילן נישט גיין ווילאנג זיי האבן נישט די קינדער,

ס'איז מיר זייער אינטערעסאנט אז פלוצלינג פאלגן זיי נישט די הנהלה, וואס און לב טהור איז פאלגן די הנהלה איינער פון די עשרת הדיברות

פאר ווער ס'וויל אים יא גלייבן,
זאל אים קודם גלייבן אז טעראריסטן גראבן טאנעלן אונטער אמעריקא און גאנץ אמעריקע גייט איינפאלן.

און אז גאנץ אמעריקע האט באקומען א בריוו אז מען גייט שיסן א אטאם באמבע אין יעדער גייט שטארבן.

און אז 500 מיליאן מענטשן און יוראפ האבן באקומען א בריוו אז מען גייט און מלחמה וכו' וכו' ...

ווער ס'קען הנהלת לב טהור ווייסט, אז זאגן ליגענט איז זייער גרעסטע מצוה, נאך אפ' א גרעסערע מצוה ווי שפיכת דמים און רציחה.

וואס נאך האט ער פארקויפט?

[רינעדיגע האניג]

לכבוד הרב 'איך און מיך' דו ברענגסט זייער גוט ארויס דיין נקודה אז מען דארף טוהן חסד אבער נישט אויפן חשבון פון אנדערע. איך בין זיכער אז דו אליינס פארשטייסט אויך אז עס איז דא נאך צדדים ווי למשל אז די פאקטן איבער די יוצאים קענען זיין אביסל אנדערש ווי דו מיינסט (לפי 'ידיעתי' זענען די פאקטן טאקע אנדערש ווייל רוב פעלער פון אביוז איז נאר געווען מענטעלי אדער פיזיקלי און נישט דאס וואס דו ביסט חושש.....וד"ל) אבער אפילו מיט דיין מיינונג אז מ'זאל עפענען אן אנדערע ספעציעלע קלאס (וואס די אפציע איז שוין ברייט אויסגעשמועסט געווארן צווישן די עסקנים) איז אנשטאט ווארטן און דיסקוסירן איבער דעם בייפאל און ווען יעדער וועט צו שטימען מיט דיין איינפאל, זיי מוחל און געב שוין יעצט דיין השתתפות פון געלט! די מוסדות איז נישט די איינציגסטע הילף וואס זיי דארפן (וואס דו אליינס ביסטאך אויך מודה צו דעם) דו קענסט שוין יעצט געבן די שווערע קאסטן פאר 'טעראפי' וכו' וכו'

[שמועות טובות]

לאמיר פרובירן צו פונאנדערשיידן די חילוק צווישן שקר וכזב און לא מיניה ולא מקצתיה...

אינטערעסאנט נאר אז נחמן'ס שוועסטער און די לעווי ברודערס וואס האבן ניטאמאל קיין שייכות מיט די עסקנים האבן שוין פארציילט די מעשה מיט נחמן און זיין שוועסטער עטליכע יאר צוריק נאך פאר ס'האט עקזיסטירט עסקנים בכלל.

דא האסטו די סקרינשאט פון דעם יונגערמאן פון וועם דו רעדסט וואס האט זיך געטעקסט מיט חיים צבי און זיך אהערגעשטעלט אלס א תמימות'דיגער וואס וויל הערן זיין זייט אויכעט...

IMG_20250502_141538.jpg

דער אינגערמאן האט און זיין שמועס פארגעהאלטן ח''צ מלכא פארוואס מען הייסט די פרויען שלאפן אויפן גאס,

האט ח''צ געענטפערט אז גלייַך ווען מען איז געגאנגען פראטעסטירן האט מען צוגעשטעלט שיינע באקוועמע האטעלן פאר די פרויען צו שלאפן.. און ער האט געבעטן און געפאדערט די פרויען זיי זאלן גיין שלאפן און די האטעלן, אבער די פרויען ווילן נישט גיין ווילאנג זיי האבן נישט די קינדער,

ס'איז מיר זייער אינטערעסאנט אז פלוצלינג פאלגן זיי נישט די הנהלה, וואס און לב טהור איז פאלגן די הנהלה איינער פון די עשרת הדיברות

פאר ווער ס'וויל אים יא גלייבן,
זאל אים קודם גלייבן אז טעראריסטן גראבן טאנעלן אונטער אמעריקא און גאנץ אמעריקע גייט איינפאלן.

און אז גאנץ אמעריקע האט באקומען א בריוו אז מען גייט שיסן א אטאם באמבע אין יעדער גייט שטארבן.

און אז 500 מיליאן מענטשן און יוראפ האבן באקומען א בריוו אז מען גייט און מלחמה וכו' וכו' ...

ווער ס'קען הנהלת לב טהור ווייסט, אז זאגן ליגענט איז זייער גרעסטע מצוה, נאך אפ' א גרעסערע מצוה ווי שפיכת דמים און רציחה.

וואס נאך האט ער פארקויפט?

אלעס חוץ די אמת

[גרינע גראז]

די האסט געהערט וואס ער האט געזאגט אז די זאגסט אזוי?

[איך און מיך]

לכבוד הרב 'איך און מיך' דו ברענגסט זייער גוט ארויס דיין נקודה אז מען דארף טוהן חסד אבער נישט אויפן חשבון פון אנדערע. איך בין זיכער אז דו אליינס פארשטייסט אויך אז עס איז דא נאך צדדים ווי למשל אז די פאקטן איבער די יוצאים קענען זיין אביסל אנדערש ווי דו מיינסט (לפי 'ידיעתי' זענען די פאקטן טאקע אנדערש ווייל רוב פעלער פון אביוז איז נאר געווען מענטעלי אדער פיזיקלי און נישט דאס וואס דו ביסט חושש.....וד"ל) אבער אפילו מיט דיין מיינונג אז מ'זאל עפענען אן אנדערע ספעציעלע קלאס (וואס די אפציע איז שוין ברייט אויסגעשמועסט געווארן צווישן די עסקנים) איז אנשטאט ווארטן און דיסקוסירן איבער דעם בייפאל און ווען יעדער וועט צו שטימען מיט דיין איינפאל, זיי מוחל און געב שוין יעצט דיין השתתפות פון געלט! די מוסדות איז נישט די איינציגסטע הילף וואס זיי דארפן (וואס דו אליינס ביסטאך אויך מודה צו דעם) דו קענסט שוין יעצט געבן די שווערע קאסטן פאר 'טעראפי' וכו' וכו'

איך בין ליידער ביזדערווייל נישט קיין גביר
דאך האב איך שוין תורם געווען פארן קאמפיין עטליכע מאל
און אויב וועט זיין נאך א קאמפיין וועל איך געבן נאכאמאל אפילו מאה פעמים כאטש איך דעק קוים מיין חודש
עס פרייט מיר צו הערען אז דעי מיינונוג איז אויסגעשמוסט געווארן צווישן די עסקנים אבער פארן ציבור קומט מען ליידער ארויס און מען מאכט פשוט אוועק די חששות מיט גאר שוואכע תירוצים.

[שמועות טובות]

די האסט געהערט וואס ער האט געזאגט אז די זאגסט אזוי?

כ'האב שוין געהערט פון אים גאר גאר אסאך זאכן, אבער דעם אמת האב איך פון אים נאך קיינמאל נישט געהערט.
(ס'איז פשוט חוץ לדרך הטבע)

[שאינו יודע לשאול]

איך זע דא א געמיש פון פארשידענע טענות וואס קלאפן אריין איינס אינעם צווייטן, טוצעך א פייערדיגע וויכוח ווען יעדער רעדט א צווייטע שפראך, לאמיר זיין קלאר א מינוט.

ווען אונז רעדן צי אונז זאלן לאזן הערן אונזערע דיעות צו די הנהלת המוסדות איבער ארייננעמען יוצאי לב טהור, איז דא איין זאך צו אויסשמועסן: איז דאס א פראבלעם פאר אונזערע קינדער? איז דער פראבלעם גענוג גרויס אז צוליב דעם זאל מען איינשטעלן זייער עתיד? ותו לא.

אויב איז דא פראבלעמען מיט זייער גייסטישע געזונט, אויב איז דא בעסערע וועגן וויאזוי מען קען זיי ארויסברענגען און צוביסלעך אריינבלענדן, איז אלעס פיין און וואויל, און איר זענט מכובד צו נעמען די לייצעס און די הענט און אפפערן הילף.

אבער דאס האט נישט קיין שייכות מיט דעם צי די מוסדות זאלן זיי יא אדער נישט ארייננעמען, דאס איז נישט אונזער דאגה ווען די קינדער לערנען אין אונזערע מוסדות, דאס איז בס"ה זיך זארגן פאר א צווייטער איד, און אים ארויסהעלפן בעת צר.

צי ווייל ער דארף מענטל הילף זאלן מענטשן לייגן דרוק אויף די מוסדות?! אונזערע מוסדות זענען נאר געמאכט פאר הונדערט פראצענט גייסטיש געזונטע קינדער?!

צי ווייל ס'איז אפשר דא בעסערע וועגן צו האנדלען די סיטואציע זאלן מיר העצן אויף דעם אז זיי לערנען מיט אונזערע קינדער?! וואס האט שייכות די צוויי זאכן?

האסט אן אנדערע אפראוטש? טו דערין, רעד צו די רעלעוואנטע עסקנים, שרייב אפילו אויף אידטיש. אבער דאס האט נישט קיין שייכות מיט די שמועס איבער עלטערן וואס לייגן דרוק אויף די מוסדות.

[גרינע גראז]

איך האב געהערט פון א אינגערמאן וואס האט גערעדט די וואך צו משה חיים צבי מלכא און האט געהאט מיט אים א לענגערע שמועס.

חיים צבי האט אים געזאגט אז ער האט געהערט די גאנצע פאנעל וואס איז געווען דער פארגאנגענעם חול המועד, און ער טענה'ט אז 75 פראצענט פונעם פאנעל איז שקר וכזב די אנדערע 25 פראצענט איז לא מינהו ולא מקצתו..

רוב פונעם שמועס איז ח''צ מלכא געווען פארנומען צו זאגן אז אלעס פון די חול המועד show 'וויאזוי ער האט עס אנגערופן' איז שקר.


בין הדברים האט ער געזאגט אז נחמן האט בכלל נישט געוויסט וואסערע עסן מען האט געגעבן פאר זיין שוועסטער, נאר נחמן האט פשוט געבעטן מען זאל איר שיקן עסן פון די קאך, און ס'איז געווען א טעות און די קאך ווי מען האט אנגעגרייט די עסן... ער האט באשולדיגט די עסקנים אז זיי האבן איינגערעדט פאר מענדל לאווער אז נחמן האט געהארגעט זיין מאמע ווייל מענדל לאווער איז געווען דעמאלסט צו קליין און ער קען עס אפ' נישט געדענקן, ער האט באשולדיגט די עסקנים אין טראמעטייזן מענדל לאווער... און אים איינרעדן פאלטשע מעשיות וואס ער זאל פארציילן ברבים..

לאמיר פרובירן צו פונאנדערשיידן די חילוק צווישן שקר וכזב און לא מיניה ולא מקצתיה...

אינטערעסאנט נאר אז נחמן'ס שוועסטער און די לעווי ברודערס וואס האבן ניטאמאל קיין שייכות מיט די עסקנים האבן שוין פארציילט די מעשה מיט נחמן און זיין שוועסטער עטליכע יאר צוריק נאך פאר ס'האט עקזיסטירט עסקנים בכלל.

דא האסטו די סקרינשאט פון דעם יונגערמאן פון וועם דו רעדסט וואס האט זיך געטעקסט מיט חיים צבי און זיך אהערגעשטעלט אלס א תמימות'דיגער וואס וויל הערן זיין זייט אויכעט...

IMG_20250502_141538.jpg

דער אינגערמאן האט און זיין שמועס פארגעהאלטן ח''צ מלכא פארוואס מען הייסט די פרויען שלאפן אויפן גאס,

האט ח''צ געענטפערט אז גלייַך ווען מען איז געגאנגען פראטעסטירן האט מען צוגעשטעלט שיינע באקוועמע האטעלן פאר די פרויען צו שלאפן.. און ער האט געבעטן און געפאדערט די פרויען זיי זאלן גיין שלאפן און די האטעלן, אבער די פרויען ווילן נישט גיין ווילאנג זיי האבן נישט די קינדער,

ס'איז מיר זייער אינטערעסאנט אז פלוצלינג פאלגן זיי נישט די הנהלה, וואס און לב טהור איז פאלגן די הנהלה איינער פון די עשרת הדיברות

פאר ווער ס'וויל אים יא גלייבן,
זאל אים קודם גלייבן אז טעראריסטן גראבן טאנעלן אונטער אמעריקא און גאנץ אמעריקע גייט איינפאלן.

און אז גאנץ אמעריקע האט באקומען א בריוו אז מען גייט שיסן א אטאם באמבע אין יעדער גייט שטארבן.

און אז 500 מיליאן מענטשן און יוראפ האבן באקומען א בריוו אז מען גייט און מלחמה וכו' וכו' ...

ווער ס'קען הנהלת לב טהור ווייסט, אז זאגן ליגענט איז זייער גרעסטע מצוה, נאך אפ' א גרעסערע מצוה ווי שפיכת דמים און רציחה.

@הרב ותלמידו איר האט גערעדט צו חיים צבי? אויב יא וואס נאך האט ער פארקויפט, (זאג מיר ביטע נישט קיין קאודס אז אלעס איז ליגענט, לאז מיר הערן זיינע תורות און איך וויל מבחין זיין די שקר)

[תינוק הבורח]

איך זע דא א געמיש פון פארשידענע טענות וואס קלאפן אריין איינס אינעם צווייטן, טוצעך א פייערדיגע וויכוח ווען יעדער רעדט א צווייטע שפראך, לאמיר זיין קלאר א מינוט.

ווען אונז רעדן צי אונז זאלן לאזן הערן אונזערע דיעות צו די הנהלת המוסדות איבער ארייננעמען יוצאי לב טהור, איז דא איין זאך צו אויסשמועסן: איז דאס א פראבלעם פאר אונזערע קינדער? איז דער פראבלעם גענוג גרויס אז צוליב דעם זאל מען איינשטעלן זייער עתיד? ותו לא.

אויב איז דא פראבלעמען מיט זייער גייסטישע געזונט, אויב איז דא בעסערע וועגן וויאזוי מען קען זיי ארויסברענגען און צוביסלעך אריינבלענדן, איז אלעס פיין און וואויל, און איר זענט מכובד צו נעמען די לייצעס און די הענט און אפפערן הילף.

אבער דאס האט נישט קיין שייכות מיט דעם צי די מוסדות זאלן זיי יא אדער נישט ארייננעמען, דאס איז נישט אונזער דאגה ווען די קינדער לערנען אין אונזערע מוסדות, דאס איז בס"ה זיך זארגן פאר א צווייטער איד, און אים ארויסהעלפן בעת צר.

צי ווייל ער דארף מענטל הילף זאלן מענטשן לייגן דרוק אויף די מוסדות?! אונזערע מוסדות זענען נאר געמאכט פאר הונדערט פראצענט גייסטיש געזונטע קינדער?!

צי ווייל ס'איז אפשר דא בעסערע וועגן צו האנדלען די סיטואציע זאלן מיר העצן אויף דעם אז זיי לערנען מיט אונזערע קינדער?! וואס האט שייכות די צוויי זאכן?

האסט אן אנדערע אפראוטש? טו דערין, רעד צו די רעלעוואנטע עסקנים, שרייב אפילו אויף אידטיש. אבער דאס האט נישט קיין שייכות מיט די שמועס איבער עלטערן וואס לייגן דרוק אויף די מוסדות.

איר מאכט בריסקער חילוקים און איר שפאלט הארעלעך.
דער טענה איז אז עס וועט שאטן ביידע, סיי פאר אונזערע קינדער און סיי פאר זיי.

[בית הכנסת]

אקעי לאמיר זיך אויפהערן ארומקריגן, עסקנים ביטע טראגט דעם דיסקוסיע צו אלע גרויסע רבנים, (געהעריגע נישט אזוי ווי......) נעמט זיי צאם און זאלן זיי פסקענען, און אלע מוסדות זאלן מוחל זיין זיך צושטעלן און שלום על ישראל. נעקסט וואס נאך טוט זיך עפעס אויפן פראנט?

[שמועות טובות]

איך זע דא א געמיש פון פארשידענע טענות וואס קלאפן אריין איינס אינעם צווייטן, טוצעך א פייערדיגע וויכוח ווען יעדער רעדט א צווייטע שפראך, לאמיר זיין קלאר א מינוט.

ווען אונז רעדן צי אונז זאלן לאזן הערן אונזערע דיעות צו די הנהלת המוסדות איבער ארייננעמען יוצאי לב טהור, איז דא איין זאך צו אויסשמועסן: איז דאס א פראבלעם פאר אונזערע קינדער? איז דער פראבלעם גענוג גרויס אז צוליב דעם זאל מען איינשטעלן זייער עתיד? ותו לא.

אויב איז דא פראבלעמען מיט זייער גייסטישע געזונט, אויב איז דא בעסערע וועגן וויאזוי מען קען זיי ארויסברענגען און צוביסלעך אריינבלענדן, איז אלעס פיין און וואויל, און איר זענט מכובד צו נעמען די לייצעס און די הענט און אפפערן הילף.

אבער דאס האט נישט קיין שייכות מיט דעם צי די מוסדות זאלן זיי יא אדער נישט ארייננעמען, דאס איז נישט אונזער דאגה ווען די קינדער לערנען אין אונזערע מוסדות, דאס איז בס"ה זיך זארגן פאר א צווייטער איד, און אים ארויסהעלפן בעת צר.

צי ווייל ער דארף מענטל הילף זאלן מענטשן לייגן דרוק אויף די מוסדות?! אונזערע מוסדות זענען נאר געמאכט פאר הונדערט פראצענט גייסטיש געזונטע קינדער?!

צי ווייל ס'איז אפשר דא בעסערע וועגן צו האנדלען די סיטואציע זאלן מיר העצן אויף דעם אז זיי לערנען מיט אונזערע קינדער?! וואס האט שייכות די צוויי זאכן?

האסט אן אנדערע אפראוטש? טו דערין, רעד צו די רעלעוואנטע עסקנים, שרייב אפילו אויף אידטיש. אבער דאס האט נישט קיין שייכות מיט די שמועס איבער עלטערן וואס לייגן דרוק אויף די מוסדות.

עלטערן וואס לייגן דרוק אויף מוסדות זאלן נישט ארייננעמען די אומשולדיגע קינדער זענען שופכי דם ישראל במלא מובן המלא

מה דאך ווען אנדערע עלטערן זאלן ווען לייגן דרוק אויף די מוסדות אז זיי זאלן נישט ארייננעמען זיינע אייגענע קינדער משום איזה סיבה שיהי' וועט ער טענה'ן אז די עלטערן זענען שופכי דם איז דאך א כ"ש ווען מען רעדט דא פון אומשולדיגע פארפייניקטע קינדערעלעך וואס רוב פון זיי האבן אפילו נישט דא זייערע עלטערן וואס זאלן שטיין און שרייען אז די עלטערן וואס לייגן דרוק אויף די מוסדות זענען שופכי דם

רבותי! עס איז א שפיל מיט פייער!
האלקים יבקש את נרדף!

שפילט אייך נישט ארום מיט די נשמה'לעך וואס דער אויבערשטער נעמט זיך שטארק אן פאר זיי,
דער פון אויבן זאל אפהיטן וואס פאר א חרון אף עס קען דא פאסירן ח"ו
אז דו ביסט נישט בכח אדער נישט ביכולת צו מקרב זיין די נשמות, כאטש לייג נישט אונטער דיינע פיסלעך אז די וואס זיי קענען יא זאלן זיי אויך נישט מקרב זיין צום אויבערשטען.
פאר איר טוט אזא שריט פון גיין לייגן דרוק אויף סיי וועלכע מוסד זאל זיי נישט ארייננעמען טראכט אייך קודם איבער מיט וואס פאר א תירוץ איר וועט ארויפקומען צום בית דין של מעלה

דאס איז נישט קיין קינדער שפיל!

[שמועות טובות]

אקעי לאמיר זיך אויפהערן ארומקריגן, עסקנים ביטע טראגט דעם דיסקוסיע צו אלע גרויסע רבנים, (געהעריגע נישט אזוי ווי מעליץ......) נעמט זיי צאם און זאלן זיי פסקענען, און אלע מוסדות זאלן מוחל זיין זיך צושטעלן און שלום על ישראל. נעקסט וואס נאך טוט זיך עפעס אויפן פראנט?

נישט פון די מוסדות רעדט מען דא, מען רעדט דא פון די עלטערן פון די מוסדות וואס לייגן דרוק מען זאל זיי נישט ארייננעמען.

[שמועות טובות]

לאמיר פרובירן צו פונאנדערשיידן די חילוק צווישן שקר וכזב און לא מיניה ולא מקצתיה...

אינטערעסאנט נאר אז נחמן'ס שוועסטער און די לעווי ברודערס וואס האבן ניטאמאל קיין שייכות מיט די עסקנים האבן שוין פארציילט די מעשה מיט נחמן און זיין שוועסטער עטליכע יאר צוריק נאך פאר ס'האט עקזיסטירט עסקנים בכלל.

דא האסטו די סקרינשאט פון דעם יונגערמאן פון וועם דו רעדסט וואס האט זיך געטעקסט מיט חיים צבי און זיך אהערגעשטעלט אלס א תמימות'דיגער וואס וויל הערן זיין זייט אויכעט...

IMG_20250502_141538.jpg

דער אינגערמאן האט און זיין שמועס פארגעהאלטן ח''צ מלכא פארוואס מען הייסט די פרויען שלאפן אויפן גאס,

האט ח''צ געענטפערט אז גלייַך ווען מען איז געגאנגען פראטעסטירן האט מען צוגעשטעלט שיינע באקוועמע האטעלן פאר די פרויען צו שלאפן.. און ער האט געבעטן און געפאדערט די פרויען זיי זאלן גיין שלאפן און די האטעלן, אבער די פרויען ווילן נישט גיין ווילאנג זיי האבן נישט די קינדער,

ס'איז מיר זייער אינטערעסאנט אז פלוצלינג פאלגן זיי נישט די הנהלה, וואס און לב טהור איז פאלגן די הנהלה איינער פון די עשרת הדיברות

פאר ווער ס'וויל אים יא גלייבן,
זאל אים קודם גלייבן אז טעראריסטן גראבן טאנעלן אונטער אמעריקא און גאנץ אמעריקע גייט איינפאלן.

און אז גאנץ אמעריקע האט באקומען א בריוו אז מען גייט שיסן א אטאם באמבע אין יעדער גייט שטארבן.

און אז 500 מיליאן מענטשן און יוראפ האבן באקומען א בריוו אז מען גייט און מלחמה וכו' וכו' ...

ווער ס'קען הנהלת לב טהור ווייסט, אז זאגן ליגענט איז זייער גרעסטע מצוה, נאך אפ' א גרעסערע מצוה ווי שפיכת דמים און רציחה.

@הרב ותלמידו איר האט גערעדט צו חיים צבי? אויב יא וואס נאך האט ער פארקויפט, (זאג מיר ביטע נישט קיין קאודס אז אלעס איז ליגענט, לאז מיר הערן זיינע תורות און איך וויל מבחין זיין די שקר)

קענסט אים אליין אנרופן, זיין נומבער איז דא געפאוסטעד
viewtopic.php?p=169348#p169348

[תינוק הבורח]

איך זע דא א געמיש פון פארשידענע טענות וואס קלאפן אריין איינס אינעם צווייטן, טוצעך א פייערדיגע וויכוח ווען יעדער רעדט א צווייטע שפראך, לאמיר זיין קלאר א מינוט.

ווען אונז רעדן צי אונז זאלן לאזן הערן אונזערע דיעות צו די הנהלת המוסדות איבער ארייננעמען יוצאי לב טהור, איז דא איין זאך צו אויסשמועסן: איז דאס א פראבלעם פאר אונזערע קינדער? איז דער פראבלעם גענוג גרויס אז צוליב דעם זאל מען איינשטעלן זייער עתיד? ותו לא.

אויב איז דא פראבלעמען מיט זייער גייסטישע געזונט, אויב איז דא בעסערע וועגן וויאזוי מען קען זיי ארויסברענגען און צוביסלעך אריינבלענדן, איז אלעס פיין און וואויל, און איר זענט מכובד צו נעמען די לייצעס און די הענט און אפפערן הילף.

אבער דאס האט נישט קיין שייכות מיט דעם צי די מוסדות זאלן זיי יא אדער נישט ארייננעמען, דאס איז נישט אונזער דאגה ווען די קינדער לערנען אין אונזערע מוסדות, דאס איז בס"ה זיך זארגן פאר א צווייטער איד, און אים ארויסהעלפן בעת צר.

צי ווייל ער דארף מענטל הילף זאלן מענטשן לייגן דרוק אויף די מוסדות?! אונזערע מוסדות זענען נאר געמאכט פאר הונדערט פראצענט גייסטיש געזונטע קינדער?!

צי ווייל ס'איז אפשר דא בעסערע וועגן צו האנדלען די סיטואציע זאלן מיר העצן אויף דעם אז זיי לערנען מיט אונזערע קינדער?! וואס האט שייכות די צוויי זאכן?

האסט אן אנדערע אפראוטש? טו דערין, רעד צו די רעלעוואנטע עסקנים, שרייב אפילו אויף אידטיש. אבער דאס האט נישט קיין שייכות מיט די שמועס איבער עלטערן וואס לייגן דרוק אויף די מוסדות.

עלטערן וואס לייגן דרוק אויף מוסדות זאלן נישט ארייננעמען די אומשולדיגע קינדער זענען שופכי דם ישראל במלא מובן המלא

מה דאך ווען אנדערע עלטערן זאלן ווען לייגן דרוק אויף די מוסדות אז זיי זאלן נישט ארייננעמען זיינע אייגענע קינדער משום איזה סיבה שיהי' וועט ער טענה'ן אז די עלטערן זענען שופכי דם איז דאך א כ"ש ווען מען רעדט דא פון אומשולדיגע פארפייניקטע קינדערעלעך וואס רוב פון זיי האבן אפילו נישט דא זייערע עלטערן וואס זאלן שטיין און שרייען אז די עלטערן וואס לייגן דרוק אויף די מוסדות זענען שופכי דם

רבותי! עס איז א שפיל מיט פייער!
האלקים יבקש את נרדף!

שפילט אייך נישט ארום מיט די נשמה'לעך וואס דער אויבערשטער נעמט זיך שטארק אן פאר זיי,
דער פון אויבן זאל אפהיטן וואס פאר א חרון אף עס קען דא פאסירן ח"ו
אז דו ביסט נישט בכח אדער נישט ביכולת צו מקרב זיין די נשמות, כאטש לייג נישט אונטער דיינע פיסלעך אז די וואס זיי קענען יא זאלן זיי אויך נישט מקרב זיין צום אויבערשטען.
פאר איר טוט אזא שריט פון גיין לייגן דרוק אויף סיי וועלכע מוסד זאל זיי נישט ארייננעמען טראכט אייך קודם איבער מיט וואס פאר א תירוץ איר וועט ארויפקומען צום בית דין של מעלה

דאס איז נישט קיין קינדער שפיל!

זהו שיטת בן פטורא בבבא מציעא סב.

[שמועות טובות]

איך זע דא א געמיש פון פארשידענע טענות וואס קלאפן אריין איינס אינעם צווייטן, טוצעך א פייערדיגע וויכוח ווען יעדער רעדט א צווייטע שפראך, לאמיר זיין קלאר א מינוט.

ווען אונז רעדן צי אונז זאלן לאזן הערן אונזערע דיעות צו די הנהלת המוסדות איבער ארייננעמען יוצאי לב טהור, איז דא איין זאך צו אויסשמועסן: איז דאס א פראבלעם פאר אונזערע קינדער? איז דער פראבלעם גענוג גרויס אז צוליב דעם זאל מען איינשטעלן זייער עתיד? ותו לא.

אויב איז דא פראבלעמען מיט זייער גייסטישע געזונט, אויב איז דא בעסערע וועגן וויאזוי מען קען זיי ארויסברענגען און צוביסלעך אריינבלענדן, איז אלעס פיין און וואויל, און איר זענט מכובד צו נעמען די לייצעס און די הענט און אפפערן הילף.

אבער דאס האט נישט קיין שייכות מיט דעם צי די מוסדות זאלן זיי יא אדער נישט ארייננעמען, דאס איז נישט אונזער דאגה ווען די קינדער לערנען אין אונזערע מוסדות, דאס איז בס"ה זיך זארגן פאר א צווייטער איד, און אים ארויסהעלפן בעת צר.

צי ווייל ער דארף מענטל הילף זאלן מענטשן לייגן דרוק אויף די מוסדות?! אונזערע מוסדות זענען נאר געמאכט פאר הונדערט פראצענט גייסטיש געזונטע קינדער?!

צי ווייל ס'איז אפשר דא בעסערע וועגן צו האנדלען די סיטואציע זאלן מיר העצן אויף דעם אז זיי לערנען מיט אונזערע קינדער?! וואס האט שייכות די צוויי זאכן?

האסט אן אנדערע אפראוטש? טו דערין, רעד צו די רעלעוואנטע עסקנים, שרייב אפילו אויף אידטיש. אבער דאס האט נישט קיין שייכות מיט די שמועס איבער עלטערן וואס לייגן דרוק אויף די מוסדות.

עלטערן וואס לייגן דרוק אויף מוסדות זאלן נישט ארייננעמען די אומשולדיגע קינדער זענען שופכי דם ישראל במלא מובן המלא

מה דאך ווען אנדערע עלטערן זאלן ווען לייגן דרוק אויף די מוסדות אז זיי זאלן נישט ארייננעמען זיינע אייגענע קינדער משום איזה סיבה שיהי' וועט ער טענה'ן אז די עלטערן זענען שופכי דם איז דאך א כ"ש ווען מען רעדט דא פון אומשולדיגע פארפייניקטע קינדערעלעך וואס רוב פון זיי האבן אפילו נישט דא זייערע עלטערן וואס זאלן שטיין און שרייען אז די עלטערן וואס לייגן דרוק אויף די מוסדות זענען שופכי דם

רבותי! עס איז א שפיל מיט פייער!
האלקים יבקש את נרדף!

שפילט אייך נישט ארום מיט די נשמה'לעך וואס דער אויבערשטער נעמט זיך שטארק אן פאר זיי,
דער פון אויבן זאל אפהיטן וואס פאר א חרון אף עס קען דא פאסירן ח"ו
אז דו ביסט נישט בכח אדער נישט ביכולת צו מקרב זיין די נשמות, כאטש לייג נישט אונטער דיינע פיסלעך אז די וואס זיי קענען יא זאלן זיי אויך נישט מקרב זיין צום אויבערשטען.
פאר איר טוט אזא שריט פון גיין לייגן דרוק אויף סיי וועלכע מוסד זאל זיי נישט ארייננעמען טראכט אייך קודם איבער מיט וואס פאר א תירוץ איר וועט ארויפקומען צום בית דין של מעלה

דאס איז נישט קיין קינדער שפיל!

זהו שיטת בן פטורא בבבא מציעא סב.

איך בין פארטיג מיט דיר
האב מיר א לעכטיגן ביי