שמועסן ארום בלומינגראוו, קרית יואל

[בן תורה]

וויזניץ מאנסי גייט יא צו די בחירות?

ר מאטעלע ז"ל האט געזאגט אז די ירושלימע חסידים זאלן נישט גיין ווייל דער מרא דאתרא אסרט עס אבער די אנדערע שטעט זאלן גיין

שקר וכזב

איידער שרייבן אזאנס איז ראטזאם דורכצוליינען דעם פאוסט פון @פופציגער...
viewtopic.php?p=167153#p167153

[פעניאק]

ר' חיים הערש האט שוין צענדליגע מאל דערציילט זיין שייכות מיט קר"י פאר אלע צדדים פון סאטמאר, סיי דער בלאט און סיי דער איד
קוקט אויס ווי דאס איז די ערשטע ארטיקל פון די מסורה ביכל חלק ב' רצון רבינו לגבי קר"י...

[גד'ל]

צו זאגן אויף זיי "רבינס תלמידים" איז א נייע וויץ וואס איז נולד געווארן אין די נ' יארן לצורך א געוויסע מערכה... ביים בויען קרית יואל איז דאס נאך ניטאמאל גוט געווען פאר א וויץ.

האט דער אויבערשטער געפירט אז כ'בין געווען היינט ביים לחיים נאכ'ן זעקסער מנין, און דארט איז געזיצן ר' חיים נחום ווערצבערגער.

הר"ר שמואל שלמה טעלער האט אים דארט איבערגעפרעגט "חיים נחום דו געדענקסט די מעשה פון דיין טאטן וועגן שיקן אין וויזניץ אין מאנסי?"

האט חיים נחום געענטפערט "יא אוודאי! האסט עס געשריבן אין זקניך! כ'האב עס דעמאלס געוויזן פאר מיין טאטן און ער האט באשטעטיגט יעדעס ווארט!" עכ"ד.

האב איך געבעטן הגרש"ש טעלער ער זאל מיר אימעילן די מעשה און כ'האב עס יעצט באקומען:

Off Topic

עס האט דערציילט אונזער זיידע הרה"ח ר' דוד פינחס ראזענבערג ע"ה

איך בין געווען צווישן די ערשטע סאטמארע חסידים וואס האבן זיך ארויסגעצויגן וואוינען קיין מאנסי, בערך תשכ"ו לפ"ק. אין יענע יארן איז נאך מאנסי געווען א קליין ישוב, און נאר איך מיט הרה"ח ר' הערש אלימלך ווערצבערגער הי"ו ראה"ק דקהל ויואל משה, זענען געווען די ערשטע צוויי סאטמארע משפחות אין מאנסי.

מיר זענען דעמאלטס אריין אל הקודש פנימה צו כ"ק מרן רביה"ק זלה"ה פרעגן אין וועלכע פון די צוויי מוסדות מיר זאלן שיקן די קינדער, צי אין די איינציגסטע חסיד'ישע מוסד וואס איז געווען אין מאנסי (וויזשניץ), אדער אין די ליטווישע 'בית דוד'.

צו אונזער שטוינונג האט דער רבי געהייסן שיקן די קינדער אין די ליטווישע 'בית דוד', און דער רבי האט דאס מסביר געווען אז אויב וועלן זיי גיין לערנען אינעם חסיד'ישן מוסד וועלן זיי זיכער ווערן נמשך נאכן רוח המוסד, און זיי וועלן איבערלאזן די מסורה פון אבותינו ורבותינו הק', און נאכגיין די מסורה פון יענע קהילה. משא"כ אז זיי וועלן גיין אין 'בית דוד' וועלן זיי דארט עוסק זיין בתורה, אבער זיי וועלן זיך אלעמאל שפירן פרעמד, און נישט ווערן נשפע פונעם מהלך המוסד.

איבריג צו זאגן אז מיר האבן געפאלגט דעם רבי'ן, און ביידע האבן זוכה געווען אויפצושטעלן חשוב'ע משפחות וואס זענען אלע פארבליבן שטארקע סאטמארע חסידים.

דאס צייגט פאר זיך ווי שטארק דער רבי האט אכטונג געגעבן אויף זיין ציבור אז זיי זאלן נישט נאכגעשלעפט ווערן נאך אנדערע חסיד'ישע קרייזן, ווילנדיג פארזיכערן אז עדת צאן מרעיתו פארבלייבט אפגעזונדערט נאמן לשיטתו הקדושה.

עס איז נישט קיין סתירה
צו גיין דארט לערנען האט ער נישט געוואלט ווייל זיי וועלן ווערן וויזניצע חסידים אבער קען נאכאלץ שטימען מיט זיין אין איין שטאט אזויווי אין אלע שטעט איבער די וועלט און וויאזוי עס איז געווען אין אייראפע

[Azoi Tzi Zugen]

ר' חיים הערש האט שוין צענדליגע מאל דערציילט זיין שייכות מיט קר"י פאר אלע צדדים פון סאטמאר, סיי דער בלאט און סיי דער איד
קוקט אויס ווי דאס איז די ערשטע ארטיקל פון די מסורה ביכל חלק ב' רצון רבינו לגבי קר"י...

דאס איז אן ערנסטע נקודה דא. און מסתמא דער עיקר נקודה. עס זענען שוין ארויסגעקומען אזויפיל ספרים, ביכער, צייטונג ארטיקלען, באשרייבונגען אין גליונות, אינטערוויו'ס, אבער די אויפבוי פון קרית יואל. ר' חיים הערש אליינס האט שוין אסאך דעציילט. ר' שלמה יענקל, ר' סענדער, און ווער נישט. פלוצלינג פ' תזריע טהרה תשפ"ה איז אראפגעפאלן א נייע מעשה וואס האט פאסירט ערגעץ תשכ"ד, פארציילט דורך איינער וואס האט געהאלפן בויען די שטאט תשל"ו. מען דארף בכלל דן זיין אויב אזא מעשה הייסט בכלל א מעשה? איך מיין אז נישט.

[גד'ל]

נישט אויסגעמישט. כ'האב נישט געשריבן מוזס אדער גולדקנופף, נאר מאיר פרוש.

וויזשניץ מאנסי האלט די זעלבע ווי וויזשניץ בני ברק עפ"י רבם האמרי חיים.

מאיר פרוש איז דער חבר הכנסת וואס פארטרעט - און קאמפיינט ביי - אלע קליינע קהילות, ובכללם וויזשניץ מאנסי.

אה, נישט אויסגעמישט נאר א פשוט'ע חסרון ידיעה.. ווישזניץ מאנסי גייט נישט צו די בחירות, און ווערן נישט פארטרעטן דורך מאיר פרוש. הרה"ק ר' מאטעלע זי"ע האט זיך געהאלטן פאר א תלמיד פון רבי'ן זי"ע (ער האט געלערנט איין זמן ביים רבי'ן אין ישיבה) און כאטש וואס ער האט זיך קיינמאל נישט ארויסגעשטעלט קעגן די אגודה משום כבודו פונ'ם טאטן (און ביי די הפגנה אין מעדיסאן סקווער גארדענס תשל"ט איז ער ארויס פון זאל ווען ר' הערץ פרענקעל האט אנגעהויבן האקן אויף די אגודה) איז ער קיינמאל געווען ביי קיין סיום הש"ס פון דף היומי (און איין מאל איז ער זאגאר ארויס ברבים קעגן דעם צוליב א רעדנער וואס מען האט געברענגט) און האט געהאלטן און געלערנט אלעס בנוגע ציונות און די מדינה אזוי ווי די שיטה פון רבי'ן זי"ע.
פאר 2-3 יאר צוריק ווען מען האט אנגעהויבן נוצן אין וויזשניץ וויליאמסבורגער מיידל שולע די סאטמארע ביכער קעגן ציונות, זענען געווען טאטעס וועם ס'האט נישט געשמעקט אז מ'נוצט סאטמארע ביכער, און זיי האבן פרובירט צו מאכן א שטורעם. ווען עס איז אנגעקומען צו כ"ק אדמו"ר מוויזשניץ וויליאמסבורג שליט"א האט ער געזאגט "דער טאטע איז געווען א תלמיד פון סאמארער רב און האט אזוי געהאלטן בעניני השיטה, ממילא קומט טאקע דאס צו לערנען מיט די קינדער." און ביי דעם איז עס געבליבן.

איך האב זיך נאכגעפרעגט ביי אידן אין ירושלים. וויזשניץ מאנסי גייט צו די בחירות פעסט.

אסאך גייען טאקע אבער נישט פעסט זיי זענען די קהילה מיט די ווייניגסטע פראצענט וואס גייען, ביי יעדע בחירות לייגט די אגודה ארויס די פראצענט פון יעדע חסידות וויפיל האבן געשטימט און וויזניץ מאנסי קומט געווענליך אריין די קלענסטע היפש ווייניגער וואו אפי' סקווירא און באבוב וואס גייען מער וואו וויזניץ מאנסי

[וואלף]

אה, נישט אויסגעמישט נאר א פשוט'ע חסרון ידיעה.. ווישזניץ מאנסי גייט נישט צו די בחירות, און ווערן נישט פארטרעטן דורך מאיר פרוש. הרה"ק ר' מאטעלע זי"ע האט זיך געהאלטן פאר א תלמיד פון רבי'ן זי"ע (ער האט געלערנט איין זמן ביים רבי'ן אין ישיבה) און כאטש וואס ער האט זיך קיינמאל נישט ארויסגעשטעלט קעגן די אגודה משום כבודו פונ'ם טאטן (און ביי די הפגנה אין מעדיסאן סקווער גארדענס תשל"ט איז ער ארויס פון זאל ווען ר' הערץ פרענקעל האט אנגעהויבן האקן אויף די אגודה) איז ער קיינמאל געווען ביי קיין סיום הש"ס פון דף היומי (און איין מאל איז ער זאגאר ארויס ברבים קעגן דעם צוליב א רעדנער וואס מען האט געברענגט) און האט געהאלטן און געלערנט אלעס בנוגע ציונות און די מדינה אזוי ווי די שיטה פון רבי'ן זי"ע.
פאר 2-3 יאר צוריק ווען מען האט אנגעהויבן נוצן אין וויזשניץ וויליאמסבורגער מיידל שולע די סאטמארע ביכער קעגן ציונות, זענען געווען טאטעס וועם ס'האט נישט געשמעקט אז מ'נוצט סאטמארע ביכער, און זיי האבן פרובירט צו מאכן א שטורעם. ווען עס איז אנגעקומען צו כ"ק אדמו"ר מוויזשניץ וויליאמסבורג שליט"א האט ער געזאגט "דער טאטע איז געווען א תלמיד פון סאמארער רב און האט אזוי געהאלטן בעניני השיטה, ממילא קומט טאקע דאס צו לערנען מיט די קינדער." און ביי דעם איז עס געבליבן.

איך האב זיך נאכגעפרעגט ביי אידן אין ירושלים. וויזשניץ מאנסי גייט צו די בחירות פעסט.

אסאך גייען טאקע אבער נישט פעסט זיי זענען די קהילה מיט די ווייניגסטע פראצענט וואס גייען, ביי יעדע בחירות לייגט די אגודה ארויס די פראצענט פון יעדע חסידות וויפיל האבן געשטימט און וויזניץ מאנסי קומט געווענליך אריין די קלענסטע היפש ווייניגער וואו אפי' סקווירא און באבוב וואס גייען מער וואו וויזניץ מאנסי

אויב דעם רבי'ן ז"ל איז ווערט געווען צו שרייבן דעם ויואל משה צו ראטעווען איין איד, איז אויב איין איד דארט גייט הייסט עס פעסט

[פשוט און גראד]

מזל טוב.

ברוך השם, סאו פארשטיען מיר שוין אלע אינאיינעם, אז וויזניץ בילאנגט נישט אין קרית יואל.

ומכאן הקריאה יוצאת, פאר די אלע וואס מאכן זיך נאך אז ס‘איז נישט קיין פראבלעם, זאלן ביטע אראפ נעמען די לאפעס פון די שטאט.

Thank you for the attention to this matter
@פשוט און גראד

[חלום חלמתי]

וועלכע יאר האט וויזניץ מאנסי געעפנט אין מאנסי?

[לעבעדיגע איד]

אה, נישט אויסגעמישט נאר א פשוט'ע חסרון ידיעה.. ווישזניץ מאנסי גייט נישט צו די בחירות, און ווערן נישט פארטרעטן דורך מאיר פרוש. הרה"ק ר' מאטעלע זי"ע האט זיך געהאלטן פאר א תלמיד פון רבי'ן זי"ע (ער האט געלערנט איין זמן ביים רבי'ן אין ישיבה) און כאטש וואס ער האט זיך קיינמאל נישט ארויסגעשטעלט קעגן די אגודה משום כבודו פונ'ם טאטן (און ביי די הפגנה אין מעדיסאן סקווער גארדענס תשל"ט איז ער ארויס פון זאל ווען ר' הערץ פרענקעל האט אנגעהויבן האקן אויף די אגודה) איז ער קיינמאל געווען ביי קיין סיום הש"ס פון דף היומי (און איין מאל איז ער זאגאר ארויס ברבים קעגן דעם צוליב א רעדנער וואס מען האט געברענגט) און האט געהאלטן און געלערנט אלעס בנוגע ציונות און די מדינה אזוי ווי די שיטה פון רבי'ן זי"ע.
פאר 2-3 יאר צוריק ווען מען האט אנגעהויבן נוצן אין וויזשניץ וויליאמסבורגער מיידל שולע די סאטמארע ביכער קעגן ציונות, זענען געווען טאטעס וועם ס'האט נישט געשמעקט אז מ'נוצט סאטמארע ביכער, און זיי האבן פרובירט צו מאכן א שטורעם. ווען עס איז אנגעקומען צו כ"ק אדמו"ר מוויזשניץ וויליאמסבורג שליט"א האט ער געזאגט "דער טאטע איז געווען א תלמיד פון סאמארער רב און האט אזוי געהאלטן בעניני השיטה, ממילא קומט טאקע דאס צו לערנען מיט די קינדער." און ביי דעם איז עס געבליבן.

איך האב זיך נאכגעפרעגט ביי אידן אין ירושלים. וויזשניץ מאנסי גייט צו די בחירות פעסט.

אסאך גייען טאקע אבער נישט פעסט זיי זענען די קהילה מיט די ווייניגסטע פראצענט וואס גייען, ביי יעדע בחירות לייגט די אגודה ארויס די פראצענט פון יעדע חסידות וויפיל האבן געשטימט און וויזניץ מאנסי קומט געווענליך אריין די קלענסטע היפש ווייניגער וואו אפי' סקווירא און באבוב וואס גייען מער וואו וויזניץ מאנסי

היות זיי פאררעכענען זיך אלס תלמידי רביה״ק זי״ע מילא גייען נאר %69 וועלן אין די בחירות..

IMG_0677.jpeg (121.62 KiB) געזען געווארן 673 מאל

[פלאם]

וועלכע יאר האט וויזניץ מאנסי געעפנט אין מאנסי?

כ"ק אדמו"ר מוויזניץ האט געמופט בשנת תשכ"ד.

[הלבלר בקולמסו]

אין וויזיצער ביהמ"ד ליגט געהעריג א ויואל משה מיט פראכט..

[הלבלר בקולמסו]

ק/פ: אביסל אמת וועגן די שמועס פון ר' חיים הערש ליימזידער!

► Show Spoiler

אן אריינגיין אין די יעצטיגע מערכה.


דער שמועס פון ר' חיים הערש ליימזידער איז געוואלדיג,
און ער "פרישט איבער" דעם אמת'ן בליק וואס א צדיק אמת האט געהאט למען
הצלת הדורות.


עטליכע נקודות בלויז פאר
ווער עס וויל וויסן דעם אמת


איינער
וואס געהערט צו א שיטה, און ער גייט סיי-ווי האלטן וואס יענע פארטיי האלט, איז
בכלל נישט נוגע די פאלגנדע. (ער מוז עס ניטאמאל ליינען).


איך גיי בלויז זאגן 'דברים ידועים' וואס זענען
מעגליך פארגעסן געווארן, אדער וואס איך האב דאס זעלבסט נאכגעפארשט:


1)
וואו איז ר' חיים הערש געווען ביז יעצט?


ב"ה ער איז דא בצלילת הדעת אלע יארן. גלייך די ערשטע מאל ווען מהר"א
האט זיך אויפגעשטעלט רעדן קעגן וויזניץ, האט זיין זון ר' שלמה ליימזידער גערופן
קיין וויזניץ אז זיי זאלן אריבערקומען הערן פון זיין פאטער 'כלי ראשון' די
השתלשלות ווי דער רבי זי"ע האט געוואלט צושטעלן א שול פאר וויזניץ-מאנסי. און
זיין רצון וואס איז אייביג געווען "יעדער ערליכער איד וועט ביי מיר האבן פלאץ".





2)
יעצט וועגן די ספעציפישע מעשיות אז דער רבי זי"ע
האט אריבערגערופן ר' יוסל שטיינמעץ ז"ל פון וויזניץ. דאס איז באקאנט פאר
ווער עס קען די היסטאריע פון אפירזוכן א לאקאל פאר'ן רבי'ן וואו צו בויען זיין
שטעטל.





3)
צו ר' חיים הערש האט דאס אלעמאל דערציילט ווייס איך
נישט. אבער ביים אנהייב מערכה זיכער! (און אויב ער האט עס נישט אלעמאל דערציילט,
מיינט נאכנישט אז דאס איז נישט אמת, וויבאלד צו דערציילן יעדע דעטאל פון יענע
השתלשלות פארלאנגט זיך אכט ביכער.)





4)
און בעצם "פאר ווער עס קען די היסטאריע"
איז דאס נישט אזא מורא'דיגע מעשה, וויבאלד ס'איז ידוע (פאר ווער עס וויל וויסן דעם
אמת) אז דער רבי האט אלעמאל געזאגט און געוואלט אז "יעדער ערליכער איד וועט
ביי מיר האבן פלאץ" און ער האט קיינמאל נישט געטראכט אז דא בויט מען עפעס פאר
א "סאטמארער פארטיי".





5)
ווער האט דעמאלט בכלל געטראכט פון א פארטיי?...
די וואס האבן יא געטראכט, האבן טאקע צושטערט יעדע פלאן פון די שטעטל, וד"ל,
והדברים ידועים.





6)
יעצט אזוי. צו דער רבי זי"ע האט יא געלאזט מיר
זאלן זיך חבר'ן מיט וויזניץ אדער נישט, דאס ווייס איך נישט. איינער זאגט אז דער
רבי האט נישט געלאזט דאווענען אין זייערע שולן, און איינער זאגט בשם ר' משה'לע
גליק, ווען ער האט גענומען זיין איידעם הרב פיש (לעצטענס אוועק) און ער האט זיך אפגערעדט
צום רבי'ן אז מ'טראגט אים אן א "נישט היימישער", האט דער רבי אים אוועקגעמאכט
אז "דאס הייסט דען נישט היימיש?!".





7)
אבער דאס איז קלאר אז דער רבי האט געוואלט, און
געקענט באשטיין עכ"פ, אז די שטעטל וואס ער בויט זאל זיין פאר "הצלת
הדורות", אפצוראטעווען דעם עתיד הדורות אין אמעריקע, און פאר דעם צוועק קען
יעדער וואס האט די זעלבע כוונה קומען וואוינען אין דעם שטעטל.





8)
און אויב דעם רבי'ן באדערט אז זיינע חסידים
דרייען זיך אין וויזניץ, דאן וואלט געווען די פשוט'ע הנחה, אז דער רבי האט זיך
זיינע אייגענע שולן און מ'טרעט נישט אריין אין וויזניץ.





9)
אבער זיי זאלן בכלל נישט קומען וואוינען דא?
היעלה על הדעת אז דער רבי וואלט זיי מדחה געווען?!





10)
אפגערעדט אז אין "רצון צדיק" און אין אנדערע
היסטארישע-ווערק איבער דעם שטעטל, זאגן אלע פה אחד, אז דער רבי האט אלעמאל געוואלט
אנדערע רביים און חסידות זאלן קומען אינאיינעם מיט אים. דאס קען יעדער נאכקוקן.





11)
איך האב מיך נישט געפוילט, גלייך נאכ'ן ליינען
דעם אינטערוויו, האב איך מיך אריינגעלייגט וועגן די קראנטקייט. איך האב אנגערופן מיין
באקאנטער אין "דער איד" און באקומען פון אים די קאנעקשאנס צו ווער עס האט
דאס באארבעט.





12)
איך בין אפילו אנגעקומען צו הערן די גאנצע רעקארדינג
פון ר' חיים הערש (די חברה האבן מיך עס געגעבן צו הערן), און איך בין מעיד יעדעס
ווארט פון די אינטערוויו איז אמת ויציב.





13)
און נישט נאר דאס, הערט און שטוינט: ר' חיים
הערש האט אין אנהייב אינטערוויו נישט געוויסט אז מ'פרעגט אים וועגן וויזניץ, נאר
ער דערציילט מסיח לפי תומו וועגן ר' יוסל שטיינמעץ, הערשט ביי די לעצטע 15 מינוט
פון די שמועס (די שמועס איז א שעה צייט) זאגט אים דער פרעגער, אז ער איז דא צו הערן
וועגן וויזניץ...





פאר איך ענדיג:


איך האב זיך פארבינדן מיט ר' יוסל שטיינמעץ'ס א זון,
און ער זאגט אז אלעס איז אמת! זיין טאטע האט אים דערציילט אז דער רבי זי"ע האט
אים "כמה פעמים" גערופן אז ער זאל אים צוהעלפן בויען, און אז ער וועט
אינאיינעם נהנה זיין דערפון. און אפילו ביז שעראן ספרינגס האט אים דער רבי אריבערגערופן.
(אסאך זיסע זאכן האט ער מיך דערציילט דערביי).



בקיצור, דאס איז דער אמת, אבער ווי געזאגט נאר
ווער עס וויל דאס הערן.


א גוטן טאג. אלע טענה'רייען פון יעצט איז סתם פון
מענטשן וואס "ווילן נישט" הערן א צווייטע זייט.

[הדסים]

איך האב זיך נאכגעפרעגט ביי אידן אין ירושלים. וויזשניץ מאנסי גייט צו די בחירות פעסט.

אסאך גייען טאקע אבער נישט פעסט זיי זענען די קהילה מיט די ווייניגסטע פראצענט וואס גייען, ביי יעדע בחירות לייגט די אגודה ארויס די פראצענט פון יעדע חסידות וויפיל האבן געשטימט און וויזניץ מאנסי קומט געווענליך אריין די קלענסטע היפש ווייניגער וואו אפי' סקווירא און באבוב וואס גייען מער וואו וויזניץ מאנסי

היות זיי פאררעכענען זיך אלס תלמידי רביה״ק זי״ע מילא גייען נאר %69 וועלן אין די בחירות..
IMG_0677.jpeg

דאס זענען די פראצענטן פון די וואס זענען רעגיסטרירט צו שטימען.


@בן תורה ווען דו זאגסט 'יא' אן א מקור, קען איך זאגן 'ניין' אן א מקור.
און אז דו ווילסט דוקא וויסן, ר' מאטעלע האט זיך אלץ ארויסגעדרייט פון געבן א קלארע הוראה, ביי די ירושלימ'ע חסידים איז אבער קלאר אנגענומען אז ער האט געהאלטן לאיסור און אזוי טוען רובם ככולם למעשה,
דו ערווארטסט מסתמא אז איך זאל יעצט ברענגען א מקור, אבער אזויווי איך קען נישט יעצט מאכן דא קיין לייוו - אינטערוויו מיט א וויזניצער חסיד קען איך דיר פשוט עצה'נען אז פאר דו שרייסט זאלסטו מאכן אפאר טעלעפאן קאלס.
קענסט אויך טראכטן פארוואס וויזניץ - וו"ב לערנט די סאטמארע ביכער וועגן ציונות.

[פשוט און גראד]

ק/פ: אביסל אמת וועגן די שמועס פון ר' חיים הערש ליימזידער!

► Show Spoiler

אן אריינגיין אין די יעצטיגע מערכה.


דער שמועס פון ר' חיים הערש ליימזידער איז געוואלדיג,
און ער "פרישט איבער" דעם אמת'ן בליק וואס א צדיק אמת האט געהאט למען
הצלת הדורות.


עטליכע נקודות בלויז פאר
ווער עס וויל וויסן דעם אמת


איינער
וואס געהערט צו א שיטה, און ער גייט סיי-ווי האלטן וואס יענע פארטיי האלט, איז
בכלל נישט נוגע די פאלגנדע. (ער מוז עס ניטאמאל ליינען).


איך גיי בלויז זאגן 'דברים ידועים' וואס זענען
מעגליך פארגעסן געווארן, אדער וואס איך האב דאס זעלבסט נאכגעפארשט:


1)
וואו איז ר' חיים הערש געווען ביז יעצט?


ב"ה ער איז דא בצלילת הדעת אלע יארן. גלייך די ערשטע מאל ווען מהר"א
האט זיך אויפגעשטעלט רעדן קעגן וויזניץ, האט זיין זון ר' שלמה ליימזידער גערופן
קיין וויזניץ אז זיי זאלן אריבערקומען הערן פון זיין פאטער 'כלי ראשון' די
השתלשלות ווי דער רבי זי"ע האט געוואלט צושטעלן א שול פאר וויזניץ-מאנסי. און
זיין רצון וואס איז אייביג געווען "יעדער ערליכער איד וועט ביי מיר האבן פלאץ".





2)
יעצט וועגן די ספעציפישע מעשיות אז דער רבי זי"ע
האט אריבערגערופן ר' יוסל שטיינמעץ ז"ל פון וויזניץ. דאס איז באקאנט פאר
ווער עס קען די היסטאריע פון אפירזוכן א לאקאל פאר'ן רבי'ן וואו צו בויען זיין
שטעטל.





3)
צו ר' חיים הערש האט דאס אלעמאל דערציילט ווייס איך
נישט. אבער ביים אנהייב מערכה זיכער! (און אויב ער האט עס נישט אלעמאל דערציילט,
מיינט נאכנישט אז דאס איז נישט אמת, וויבאלד צו דערציילן יעדע דעטאל פון יענע
השתלשלות פארלאנגט זיך אכט ביכער.)





4)
און בעצם "פאר ווער עס קען די היסטאריע"
איז דאס נישט אזא מורא'דיגע מעשה, וויבאלד ס'איז ידוע (פאר ווער עס וויל וויסן דעם
אמת) אז דער רבי האט אלעמאל געזאגט און געוואלט אז "יעדער ערליכער איד וועט
ביי מיר האבן פלאץ" און ער האט קיינמאל נישט געטראכט אז דא בויט מען עפעס פאר
א "סאטמארער פארטיי".





5)
ווער האט דעמאלט בכלל געטראכט פון א פארטיי?...
די וואס האבן יא געטראכט, האבן טאקע צושטערט יעדע פלאן פון די שטעטל, וד"ל,
והדברים ידועים.





6)
יעצט אזוי. צו דער רבי זי"ע האט יא געלאזט מיר
זאלן זיך חבר'ן מיט וויזניץ אדער נישט, דאס ווייס איך נישט. איינער זאגט אז דער
רבי האט נישט געלאזט דאווענען אין זייערע שולן, און איינער זאגט בשם ר' משה'לע
גליק, ווען ער האט גענומען זיין איידעם הרב פיש (לעצטענס אוועק) און ער האט זיך אפגערעדט
צום רבי'ן אז מ'טראגט אים אן א "נישט היימישער", האט דער רבי אים אוועקגעמאכט
אז "דאס הייסט דען נישט היימיש?!".





7)
אבער דאס איז קלאר אז דער רבי האט געוואלט, און
געקענט באשטיין עכ"פ, אז די שטעטל וואס ער בויט זאל זיין פאר "הצלת
הדורות", אפצוראטעווען דעם עתיד הדורות אין אמעריקע, און פאר דעם צוועק קען
יעדער וואס האט די זעלבע כוונה קומען וואוינען אין דעם שטעטל.





8)
און אויב דעם רבי'ן באדערט אז זיינע חסידים
דרייען זיך אין וויזניץ, דאן וואלט געווען די פשוט'ע הנחה, אז דער רבי האט זיך
זיינע אייגענע שולן און מ'טרעט נישט אריין אין וויזניץ.





9)
אבער זיי זאלן בכלל נישט קומען וואוינען דא?
היעלה על הדעת אז דער רבי וואלט זיי מדחה געווען?!





10)
אפגערעדט אז אין "רצון צדיק" און אין אנדערע
היסטארישע-ווערק איבער דעם שטעטל, זאגן אלע פה אחד, אז דער רבי האט אלעמאל געוואלט
אנדערע רביים און חסידות זאלן קומען אינאיינעם מיט אים. דאס קען יעדער נאכקוקן.





11)
איך האב מיך נישט געפוילט, גלייך נאכ'ן ליינען
דעם אינטערוויו, האב איך מיך אריינגעלייגט וועגן די קראנטקייט. איך האב אנגערופן מיין
באקאנטער אין "דער איד" און באקומען פון אים די קאנעקשאנס צו ווער עס האט
דאס באארבעט.





12)
איך בין אפילו אנגעקומען צו הערן די גאנצע רעקארדינג
פון ר' חיים הערש (די חברה האבן מיך עס געגעבן צו הערן), און איך בין מעיד יעדעס
ווארט פון די אינטערוויו איז אמת ויציב.





13)
און נישט נאר דאס, הערט און שטוינט: ר' חיים
הערש האט אין אנהייב אינטערוויו נישט געוויסט אז מ'פרעגט אים וועגן וויזניץ, נאר
ער דערציילט מסיח לפי תומו וועגן ר' יוסל שטיינמעץ, הערשט ביי די לעצטע 15 מינוט
פון די שמועס (די שמועס איז א שעה צייט) זאגט אים דער פרעגער, אז ער איז דא צו הערן
וועגן וויזניץ...





פאר איך ענדיג:


איך האב זיך פארבינדן מיט ר' יוסל שטיינמעץ'ס א זון,
און ער זאגט אז אלעס איז אמת! זיין טאטע האט אים דערציילט אז דער רבי זי"ע האט
אים "כמה פעמים" גערופן אז ער זאל אים צוהעלפן בויען, און אז ער וועט
אינאיינעם נהנה זיין דערפון. און אפילו ביז שעראן ספרינגס האט אים דער רבי אריבערגערופן.
(אסאך זיסע זאכן האט ער מיך דערציילט דערביי).



בקיצור, דאס איז דער אמת, אבער ווי געזאגט נאר
ווער עס וויל דאס הערן.


א גוטן טאג. אלע טענה'רייען פון יעצט איז סתם פון
מענטשן וואס "ווילן נישט" הערן א צווייטע זייט.

סאו - נאר ער ווייסט די אמת.

ווער ס‘אגריט נישט, דער האט א פארטיי, אין ווייסט פשוט נישט דעם אמת, אתמה? ער עגריעט דאך נישט..

----
זאג דעם שרייבער, זאל ביטע אויסקלארען אויב ער האט שוין איינמאל דורך געלערנט דעם ספה"ק ויואל משה, צו ער ווייסט בכלל אז די רבי זי"ע איז געווען איינער אליינס אויפן וועלט אין מיט בלוט תרתי משמע געזאגט דעם אמת, געשריגען התבדלות איינמאל אין נאכאמאל. דערנאך לאמיר הערן די אמת פון איהם.

--
ווען ס‘וואלט נישט געווען קיין אייגענע מחלוקת צווישן די אדמו"רים, וואלט דאך יעדער בר נש פארשטאנען דעיס אלס דברים פשוטים. נו שוין, ס"ה איז עס א ניסיון.

(יחידים אינטערעסע קאכן א קאשע)

[וואלף]

כא כא, כים נגרש... גיבן נישט אויף... טרייען פון אלע זייטן... נייע אפראוטש

נו נו, ונראה מה יהיו חלומותיהם

[פשוט און גראד]

אסאך גייען טאקע אבער נישט פעסט זיי זענען די קהילה מיט די ווייניגסטע פראצענט וואס גייען, ביי יעדע בחירות לייגט די אגודה ארויס די פראצענט פון יעדע חסידות וויפיל האבן געשטימט און וויזניץ מאנסי קומט געווענליך אריין די קלענסטע היפש ווייניגער וואו אפי' סקווירא און באבוב וואס גייען מער וואו וויזניץ מאנסי

היות זיי פאררעכענען זיך אלס תלמידי רביה״ק זי״ע מילא גייען נאר %69 וועלן אין די בחירות..
IMG_0677.jpeg

דאס זענען די פראצענטן פון די וואס זענען רעגיסטרירט צו שטימען.


@בן תורה ווען דו זאגסט 'יא' אן א מקור, קען איך זאגן 'ניין' אן א מקור.
און אז דו ווילסט דוקא וויסן, ר' מאטעלע האט זיך אלץ ארויסגעדרייט פון געבן א קלארע הוראה, ביי די ירושלימ'ע חסידים איז אבער קלאר אנגענומען אז ער האט געהאלטן לאיסור און אזוי טוען רובם ככולם למעשה,
דו ערווארטסט מסתמא אז איך זאל יעצט ברענגען א מקור, אבער אזויווי איך קען נישט יעצט מאכן דא קיין לייוו - אינטערוויו מיט א וויזניצער חסיד קען איך דיר פשוט עצה'נען אז פאר דו שרייסט זאלסטו מאכן אפאר טעלעפאן קאלס.
קענסט אויך טראכטן פארוואס וויזניץ - וו"ב לערנטט די סאטמארע ביכער וועגן ציונות.

אנטי אזוי ווי סאטמאר זענען זיי זיכער נישט, בגלוי קארעקט?

דארף מען מער פונדעם?

[הדסים]

היות זיי פאררעכענען זיך אלס תלמידי רביה״ק זי״ע מילא גייען נאר %69 וועלן אין די בחירות..
IMG_0677.jpeg

דאס זענען די פראצענטן פון די וואס זענען רעגיסטרירט צו שטימען.


@בן תורה ווען דו זאגסט 'יא' אן א מקור, קען איך זאגן 'ניין' אן א מקור.
און אז דו ווילסט דוקא וויסן, ר' מאטעלע האט זיך אלץ ארויסגעדרייט פון געבן א קלארע הוראה, ביי די ירושלימ'ע חסידים איז אבער קלאר אנגענומען אז ער האט געהאלטן לאיסור און אזוי טוען רובם ככולם למעשה,
דו ערווארטסט מסתמא אז איך זאל יעצט ברענגען א מקור, אבער אזויווי איך קען נישט יעצט מאכן דא קיין לייוו - אינטערוויו מיט א וויזניצער חסיד קען איך דיר פשוט עצה'נען אז פאר דו שרייסט זאלסטו מאכן אפאר טעלעפאן קאלס.
קענסט אויך טראכטן פארוואס וויזניץ - וו"ב לערנטט די סאטמארע ביכער וועגן ציונות.

אנטי אזוי ווי סאטמאר זענען זיי זיכער נישט, בגלוי קארעקט?

דארף מען מער פונדעם?

ס'קוקט דיר אויס ווי איך האב א מיינונג אויף דעם?
אויב יא זאג איך דיר אז דערווייל נאכנישט.
די ברייטקייט פון שרייבן שקרים אז ר' מאטעלע האט געהייסן גיין צו די בחירות - עכ"פ אין געוויסע שטעט - ווען יעדער וויזניצער חסיד ווייסט אז ס'איז נישט אמת, און ער הייסט מיר ליינען כללים פון דעבאטע.

[דער תהלים איד]

ק/פ: אביסל אמת וועגן די שמועס פון ר' חיים הערש ליימזידער!

► Show Spoiler

אן אריינגיין אין די יעצטיגע מערכה.


דער שמועס פון ר' חיים הערש ליימזידער איז געוואלדיג,
און ער "פרישט איבער" דעם אמת'ן בליק וואס א צדיק אמת האט געהאט למען
הצלת הדורות.


עטליכע נקודות בלויז פאר
ווער עס וויל וויסן דעם אמת


איינער
וואס געהערט צו א שיטה, און ער גייט סיי-ווי האלטן וואס יענע פארטיי האלט, איז
בכלל נישט נוגע די פאלגנדע. (ער מוז עס ניטאמאל ליינען).


איך גיי בלויז זאגן 'דברים ידועים' וואס זענען
מעגליך פארגעסן געווארן, אדער וואס איך האב דאס זעלבסט נאכגעפארשט:


1)
וואו איז ר' חיים הערש געווען ביז יעצט?


ב"ה ער איז דא בצלילת הדעת אלע יארן. גלייך די ערשטע מאל ווען מהר"א
האט זיך אויפגעשטעלט רעדן קעגן וויזניץ, האט זיין זון ר' שלמה ליימזידער גערופן
קיין וויזניץ אז זיי זאלן אריבערקומען הערן פון זיין פאטער 'כלי ראשון' די
השתלשלות ווי דער רבי זי"ע האט געוואלט צושטעלן א שול פאר וויזניץ-מאנסי. און
זיין רצון וואס איז אייביג געווען "יעדער ערליכער איד וועט ביי מיר האבן פלאץ".





2)
יעצט וועגן די ספעציפישע מעשיות אז דער רבי זי"ע
האט אריבערגערופן ר' יוסל שטיינמעץ ז"ל פון וויזניץ. דאס איז באקאנט פאר
ווער עס קען די היסטאריע פון אפירזוכן א לאקאל פאר'ן רבי'ן וואו צו בויען זיין
שטעטל.





3)
צו ר' חיים הערש האט דאס אלעמאל דערציילט ווייס איך
נישט. אבער ביים אנהייב מערכה זיכער! (און אויב ער האט עס נישט אלעמאל דערציילט,
מיינט נאכנישט אז דאס איז נישט אמת, וויבאלד צו דערציילן יעדע דעטאל פון יענע
השתלשלות פארלאנגט זיך אכט ביכער.)





4)
און בעצם "פאר ווער עס קען די היסטאריע"
איז דאס נישט אזא מורא'דיגע מעשה, וויבאלד ס'איז ידוע (פאר ווער עס וויל וויסן דעם
אמת) אז דער רבי האט אלעמאל געזאגט און געוואלט אז "יעדער ערליכער איד וועט
ביי מיר האבן פלאץ" און ער האט קיינמאל נישט געטראכט אז דא בויט מען עפעס פאר
א "סאטמארער פארטיי".





5)
ווער האט דעמאלט בכלל געטראכט פון א פארטיי?...
די וואס האבן יא געטראכט, האבן טאקע צושטערט יעדע פלאן פון די שטעטל, וד"ל,
והדברים ידועים.





6)
יעצט אזוי. צו דער רבי זי"ע האט יא געלאזט מיר
זאלן זיך חבר'ן מיט וויזניץ אדער נישט, דאס ווייס איך נישט. איינער זאגט אז דער
רבי האט נישט געלאזט דאווענען אין זייערע שולן, און איינער זאגט בשם ר' משה'לע
גליק, ווען ער האט גענומען זיין איידעם הרב פיש (לעצטענס אוועק) און ער האט זיך אפגערעדט
צום רבי'ן אז מ'טראגט אים אן א "נישט היימישער", האט דער רבי אים אוועקגעמאכט
אז "דאס הייסט דען נישט היימיש?!".





7)
אבער דאס איז קלאר אז דער רבי האט געוואלט, און
געקענט באשטיין עכ"פ, אז די שטעטל וואס ער בויט זאל זיין פאר "הצלת
הדורות", אפצוראטעווען דעם עתיד הדורות אין אמעריקע, און פאר דעם צוועק קען
יעדער וואס האט די זעלבע כוונה קומען וואוינען אין דעם שטעטל.





8)
און אויב דעם רבי'ן באדערט אז זיינע חסידים
דרייען זיך אין וויזניץ, דאן וואלט געווען די פשוט'ע הנחה, אז דער רבי האט זיך
זיינע אייגענע שולן און מ'טרעט נישט אריין אין וויזניץ.





9)
אבער זיי זאלן בכלל נישט קומען וואוינען דא?
היעלה על הדעת אז דער רבי וואלט זיי מדחה געווען?!





10)
אפגערעדט אז אין "רצון צדיק" און אין אנדערע
היסטארישע-ווערק איבער דעם שטעטל, זאגן אלע פה אחד, אז דער רבי האט אלעמאל געוואלט
אנדערע רביים און חסידות זאלן קומען אינאיינעם מיט אים. דאס קען יעדער נאכקוקן.





11)
איך האב מיך נישט געפוילט, גלייך נאכ'ן ליינען
דעם אינטערוויו, האב איך מיך אריינגעלייגט וועגן די קראנטקייט. איך האב אנגערופן מיין
באקאנטער אין "דער איד" און באקומען פון אים די קאנעקשאנס צו ווער עס האט
דאס באארבעט.





12)
איך בין אפילו אנגעקומען צו הערן די גאנצע רעקארדינג
פון ר' חיים הערש (די חברה האבן מיך עס געגעבן צו הערן), און איך בין מעיד יעדעס
ווארט פון די אינטערוויו איז אמת ויציב.





13)
און נישט נאר דאס, הערט און שטוינט: ר' חיים
הערש האט אין אנהייב אינטערוויו נישט געוויסט אז מ'פרעגט אים וועגן וויזניץ, נאר
ער דערציילט מסיח לפי תומו וועגן ר' יוסל שטיינמעץ, הערשט ביי די לעצטע 15 מינוט
פון די שמועס (די שמועס איז א שעה צייט) זאגט אים דער פרעגער, אז ער איז דא צו הערן
וועגן וויזניץ...





פאר איך ענדיג:


איך האב זיך פארבינדן מיט ר' יוסל שטיינמעץ'ס א זון,
און ער זאגט אז אלעס איז אמת! זיין טאטע האט אים דערציילט אז דער רבי זי"ע האט
אים "כמה פעמים" גערופן אז ער זאל אים צוהעלפן בויען, און אז ער וועט
אינאיינעם נהנה זיין דערפון. און אפילו ביז שעראן ספרינגס האט אים דער רבי אריבערגערופן.
(אסאך זיסע זאכן האט ער מיך דערציילט דערביי).



בקיצור, דאס איז דער אמת, אבער ווי געזאגט נאר
ווער עס וויל דאס הערן.


א גוטן טאג. אלע טענה'רייען פון יעצט איז סתם פון
מענטשן וואס "ווילן נישט" הערן א צווייטע זייט.

איך וואלט נישט אריין אין קיין דעבאטע בעפאר דו ביזט מיר מסביר וויאזוי ר' חיים הערש קען בכלל וויסן אזא מעשה, ווען ער איז הערשט געווארן אינואלווד 10 יאר שפעטער?

תשכ"ד איז שוין וויזשניצער רבי געווען אין מאנסי.

דא רעדט ער פון א מעשה בעפאר תשכ"ד... עמנו לא הייתם.

[הדסים]

דאס זענען די פראצענטן פון די וואס זענען רעגיסטרירט צו שטימען.


@בן תורה ווען דו זאגסט 'יא' אן א מקור, קען איך זאגן 'ניין' אן א מקור.
און אז דו ווילסט דוקא וויסן, ר' מאטעלע האט זיך אלץ ארויסגעדרייט פון געבן א קלארע הוראה, ביי די ירושלימ'ע חסידים איז אבער קלאר אנגענומען אז ער האט געהאלטן לאיסור און אזוי טוען רובם ככולם למעשה,
דו ערווארטסט מסתמא אז איך זאל יעצט ברענגען א מקור, אבער אזויווי איך קען נישט יעצט מאכן דא קיין לייוו - אינטערוויו מיט א וויזניצער חסיד קען איך דיר פשוט עצה'נען אז פאר דו שרייסט זאלסטו מאכן אפאר טעלעפאן קאלס.
קענסט אויך טראכטן פארוואס וויזניץ - וו"ב לערנטט די סאטמארע ביכער וועגן ציונות.

אנטי אזוי ווי סאטמאר זענען זיי זיכער נישט, בגלוי קארעקט?

דארף מען מער פונדעם?

ס'קוקט דיר אויס ווי איך האב א מיינונג אויף דעם?
אויב יא זאג איך דיר אז דערווייל נאכנישט.
די ברייטקייט פון שרייבן שקרים אז ר' מאטעלע האט געהייסן גיין צו די בחירות - עכ"פ אין געוויסע שטעט - ווען יעדער וויזניצער חסיד ווייסט אז ס'איז נישט אמת, און ער הייסט מיר ליינען כללים פון דעבאטע.

און אגב @דער תהלים איד האט אויך געשריבן אז ס'איז נישט געווען קיין הוראה פון ר' מאטעלע, יעצט קענסטו מיר שוין גלייבן...

[בן תורה]

@בן תורה ווען דו זאגסט 'יא' אן א מקור, קען איך זאגן 'ניין' אן א מקור.
און אז דו ווילסט דוקא וויסן, ר' מאטעלע האט זיך אלץ ארויסגעדרייט פון געבן א קלארע הוראה, ביי די ירושלימ'ע חסידים איז אבער קלאר אנגענומען אז ער האט געהאלטן לאיסור און אזוי טוען רובם ככולם למעשה,
דו ערווארטסט מסתמא אז איך זאל יעצט ברענגען א מקור, אבער אזויווי איך קען נישט יעצט מאכן דא קיין לייוו - אינטערוויו מיט א וויזניצער חסיד קען איך דיר פשוט עצה'נען אז פאר דו שרייסט זאלסטו מאכן אפאר טעלעפאן קאלס.
קענסט אויך טראכטן פארוואס וויזניץ - וו"ב לערנט די סאטמארע ביכער וועגן ציונות.

ווי האב איך אריינגערעדט אין די נושא??
האסט געזאגט שקר וכזב האב איך דיך צוגעברענגט ווי מען האט ארומגערעדט וועגן אזעלכע סטעיטמענטס אינמיטן א דעבאטע.

ווען דו זאלסט ווען שרייבן דעם תגובה אנשטאט די סטעיטמענט שקר וכזב, וואלט מען דיך אסאך בעסער פארשטאנען

[Glass]

ס'איז איטערסאנט ווען א טראק פון א געוויסע ארגענעזאציע אין מאנסי וואס האט נישט קיין הסכמה פון ווישניץ איז געווען ר''ל פארקירט אין די כתר ווילידזש אויף א פאר שעה פארפירט מען און מ'דרייט מען איבער די וועלט ווייל כתר ווילידזש האט א רבי וואס איז דערקעגן ...... viewtopic.php?p=168718#p168718

און א שטאט וואס איז געבויט געווארן דרוך סאטמארע רבי זי''ע פאר אידן וואס האלט זיין שיטה און פורן זיך לויט זיין פסק הלכה (ער האט טאקע נישט מקפד געווען וועליכע היט מגייט אדער וועליכע ניסח התפילה מדאווענט ער האט אבער יא מקפד געווען אז ס'זאל דארט נאר וואוינען אידן וואס האלטן זיין שיטה) דארף מען זיך נישט פירן לויט זיין פסק הלכה

[דער תהלים איד]

ס'איז איטערסאנט ווען א טראק פון א געוויסע ארגענעזאציע אין מאנסי וואס האט נישט קיין הסכמה פון ווישניץ איז געווען ר''ל פארקירט אין די כתר ווילידזש אויף א פאר שעה פארפירט מען און מ'דרייט מען איבער די וועלט ווייל כתר ווילידזש האט א רבי וואס איז דערקעגן ...... viewtopic.php?p=168718#p168718

און א שטאט וואס איז געבויט געווארן דרוך סאטמארע רבי זי''ע פאר אידן וואס האלט זיין שיטה און פורן זיך לויט זיין פסק הלכה (ער האט טאקע נישט מקפד געווען וועליכע היט מגייט אדער וועליכע ניסח התפילה מדאווענט ער האט אבער יא מקפד געווען אז ס'זאל דארט נאר וואוינען אידן וואס האלטן זיין שיטה) דארף מען זיך נישט פירן לויט זיין פסק הלכה

וויזשניצער רבי האט טאקע געמאלדן אז ער קענסלט זיין שכונה פלאן.

ס'איז ב"ה אויס פלאן. נישט אויף זיי איז די טענה.

[הדסים]

@בן תורה ווען דו זאגסט 'יא' אן א מקור, קען איך זאגן 'ניין' אן א מקור.
און אז דו ווילסט דוקא וויסן, ר' מאטעלע האט זיך אלץ ארויסגעדרייט פון געבן א קלארע הוראה, ביי די ירושלימ'ע חסידים איז אבער קלאר אנגענומען אז ער האט געהאלטן לאיסור און אזוי טוען רובם ככולם למעשה,
דו ערווארטסט מסתמא אז איך זאל יעצט ברענגען א מקור, אבער אזויווי איך קען נישט יעצט מאכן דא קיין לייוו - אינטערוויו מיט א וויזניצער חסיד קען איך דיר פשוט עצה'נען אז פאר דו שרייסט זאלסטו מאכן אפאר טעלעפאן קאלס.
קענסט אויך טראכטן פארוואס וויזניץ - וו"ב לערנט די סאטמארע ביכער וועגן ציונות.

ווי האב איך אריינגערעדט אין די נושא??
האסט געזאגט שקר וכזב האב איך דיך צוגעברענגט ווי מען האט ארומגערעדט וועגן אזעלכע סטעיטמענטס אינמיטן א דעבאטע.

ווען דו זאלסט ווען שרייבן דעם תגובה אנשטאט די סטעיטמענט שקר וכזב, וואלט מען דיך אסאך בעסער פארשטאנען

ר מאטעלע ז"ל האט געזאגט אז די ירושלימע חסידים זאלן נישט גיין ווייל דער מרא דאתרא אסרט עס אבער די אנדערע שטעט זאלן גיין

שקר וכזב

ס'איז טאקע זייער נויטיג איך זאל איבער'חזר'ן וואס ס'איז שקר וכזב.
#כללים_פון_דעבאטע

עניוועי...

[הלבלר בקולמסו]

ס'איז איטערסאנט ווען א טראק פון א געוויסע ארגענעזאציע אין מאנסי וואס האט נישט קיין הסכמה פון ווישניץ איז געווען ר''ל פארקירט אין די כתר ווילידזש אויף א פאר שעה פארפירט מען און מ'דרייט מען איבער די וועלט ווייל כתר ווילידזש האט א רבי וואס איז דערקעגן ...... viewtopic.php?p=168718#p168718

און ווען מ'צינדט אן א שבת-בעל עטליכע מאל, זיך צו רייצו מיט א אנדערע רבי וואס קומט אין שטאט?

פראוואקאציעס איז א אנדערע זאך.

[פשוט און גראד]

דאס זענען די פראצענטן פון די וואס זענען רעגיסטרירט צו שטימען.


@בן תורה ווען דו זאגסט 'יא' אן א מקור, קען איך זאגן 'ניין' אן א מקור.
און אז דו ווילסט דוקא וויסן, ר' מאטעלע האט זיך אלץ ארויסגעדרייט פון געבן א קלארע הוראה, ביי די ירושלימ'ע חסידים איז אבער קלאר אנגענומען אז ער האט געהאלטן לאיסור און אזוי טוען רובם ככולם למעשה,
דו ערווארטסט מסתמא אז איך זאל יעצט ברענגען א מקור, אבער אזויווי איך קען נישט יעצט מאכן דא קיין לייוו - אינטערוויו מיט א וויזניצער חסיד קען איך דיר פשוט עצה'נען אז פאר דו שרייסט זאלסטו מאכן אפאר טעלעפאן קאלס.
קענסט אויך טראכטן פארוואס וויזניץ - וו"ב לערנטט די סאטמארע ביכער וועגן ציונות.

אנטי אזוי ווי סאטמאר זענען זיי זיכער נישט, בגלוי קארעקט?

דארף מען מער פונדעם?

ס'קוקט דיר אויס ווי איך האב א מיינונג אויף דעם?
אויב יא זאג איך דיר אז דערווייל נאכנישט.
די ברייטקייט פון שרייבן שקרים אז ר' מאטעלע האט געהייסן גיין צו די בחירות - עכ"פ אין געוויסע שטעט - ווען יעדער וויזניצער חסיד ווייסט אז ס'איז נישט אמת, און ער הייסט מיר ליינען כללים פון דעבאטע.

אויף דעים וואס די האסט נישט קיין מיינונג האב איך יא. ס‘האט מיר אויסגעקוקט אז וויבאלד די רעדסט פון דעים האסטו יא. סארי טשולדיגט