געדאנקן און טיפס וואס קהילות קענען צושטעלן פאר מעמבערס/חסידים

[דריידל]

ס'איז כמעט א טעגליכע ערשיינונג אז ס'ווערט פאבליצירט איבער סערוועסיס אדער אנדערע הילף וואס קהילות שטעלן צו. דער יחיד איז ווי א קליינע שיף אינמיטן ברויזענדע ים וואס ווערט פארשווערט און ס'איז זייער שווער צו הייבן דעם קאפ, אבער די קהילות האבן די כח.

און מ'זעהט טאקע ווי מ'שטעלט צו ברוחניות ובגשמיות, זאל זיין שיעורי תורה, בתי מדרשים, מוסדות, חלוקות, ביליגע זאלן, מורי הוראה, הילף פאר שידוכים, דירות, ליין מאטריאל, ועוד ועוד.

טאמער ליינט איר, אדער איר טראכט פון א געדאנק וואס קען זיין בייהילפיג, לאזט אייך דא הערן, און די זכות זאל ביישטיין להצלחה וכל טוב.

[שבת קודש]

1. טרעניערן היימישע פיסכלאגען וואס פארשטייען צו תורת הנפש וואס זאלן העלפען אידן אין דיע ענינים פאר צוגעגעליכענע פרייזן, אזווי מען טוט היינט לגבי חתן/כלה מדריכים

2. אויפנעמען פול טיים שדכנים ושדכניות וואס זאלן עוסק זיין אין דעם א גאנצען טאג בפרט פאר עלטערע בחורים

3. אויפנעמען מענטשען וואס זאלן העלפען אידן מיט דזשאבס סיי פאר פרישע אינגעלייט סיי פאר עלטערע וואס פארלירן זייערע דזשאבס

[Glass]

צושטעלן מצות פאר קאסט פרייז

[חלום חלמתי]

חתן מדריכים, און כלה טיטשערס.

כהאלט ס'וואלט ווען געווען א גוטע איידיע ס'ווערט צוגעשטעלט דורך א קהילה און מ'דארף נישט גיין זיכן אין די פרעמד.

אנשטאט די ביז יעצטיגע פריוואטע מגידי שיעור וואס לערנען נאר הלכה און קיין טראפ מינימאלע הדרכה, ווער רעדט נאך פון באגלייטן נאך די חתונה.

[Glass]

חתן מדריכים, און כלה טיטשערס.

כהאלט ס'וואלט ווען געווען א גוטע איידיע ס'ווערט צוגעשטעלט דורך א קהילה און מ'דארף נישט גיין זיכן אין די פרעמד.

אנשטאט די ביז יעצטיגע פריוואטע מגידי שיעור וואס לערנען נאר הלכה און קיין טראפ מינימאלע הדרכה, ווער רעדט נאך פון באגלייטן נאך די חתונה.

ס'ווערט שוין צוגעשטעלט דורך א סך קהילות

[חלום חלמתי]

חתן מדריכים, און כלה טיטשערס.

כהאלט ס'וואלט ווען געווען א גוטע איידיע ס'ווערט צוגעשטעלט דורך א קהילה און מ'דארף נישט גיין זיכן אין די פרעמד.

אנשטאט די ביז יעצטיגע פריוואטע מגידי שיעור וואס לערנען נאר הלכה און קיין טראפ מינימאלע הדרכה, ווער רעדט נאך פון באגלייטן נאך די חתונה.

ס'ווערט שוין צוגעשטעלט דורך א סך קהילות

ליין די לעצטע פאראגראף

[קרישקע]

צושטעלן מצות פאר קאסט פרייז

נישט בלויז פאר קאסט פרייז, נאר איך זאל זיין דער וואס באשטימט וויפיל איך האלט אז עס דארף קאסטן

[משה רבינו]

צושטעלן מצות פאר קאסט פרייז

נישט בלויז פאר קאסט פרייז, נאר איך זאל זיין דער וואס באשטימט וויפיל איך האלט אז עס דארף קאסטן

גענצליך אומזיסט (אויך מיין גראסערי ארדער)

[פשוט און גראד]

אלעס משקיע צו זיין, אויף לערנען - אויסלערנען (באגלייטען) - אין מיט די נויטיגע טולס - אויף פראקטיש צו אימפלימענטען, נאכאמאל אין נאכאמאל, יסודותדיגע עכטע אידישקייט. "והכול תלי בזה"

פאר די כלי קודש
אין עלטערן

אין תלמידים ותלמידות.

כלל ישראל איז וואויל, ס‘דוזט נישטא ווער ס‘זאל לערנען מיט אינז, וואס, ווען, ווי, וויאזוי.

1. עכטע אהבת ויראת השם (לאו דוקא בעלי מדריגות)
2. עכטע אהבת ישראל
3. ס‘זאל זיין אשר תשים לפניהם בדרכי נועם (ארגינעל אידישע מהלך) כשולחן ערוך
4. באגלייטען מיט ליבשאפט - בנאמנות - מיט אביסעל חכמה

[די פריערדיגע איז "נישט" אויף צו זאגן ח"ו להוציא אז ס‘יעצט נישטא,]

[Potus]

צושטעלן מצות פאר קאסט פרייז

גרויסע שאנסן אז די פרייזן וועלן ארויפגיין

[סוחר]

פול טיים שדכנים וואס זאלן ארבעטן אויף שידוכים פון די בני הקהילה אויף וועידזעס פון קהל.

ווען א שידוך ווערט אויסגעפירט זאל מען צאלן פאר קהל + א באנוס פארן שדכן אויב מ‘וויל

[אנדערער]

חתן מדריכים, און כלה טיטשערס.

כהאלט ס'וואלט ווען געווען א גוטע איידיע ס'ווערט צוגעשטעלט דורך א קהילה און מ'דארף נישט גיין זיכן אין די פרעמד.

אנשטאט די ביז יעצטיגע פריוואטע מגידי שיעור וואס לערנען נאר הלכה און קיין טראפ מינימאלע הדרכה, ווער רעדט נאך פון באגלייטן נאך די חתונה.

ס'ווערט שוין צוגעשטעלט דורך א סך קהילות

דאס איז אפט די פראבלעם. ווען דער פרומאק פון קהל מאכט די פערזענליכע באשלוסן פון דעם ציבור

[סוחר]

פול טיים שדכנים וואס זאלן ארבעטן אויף שידוכים פון די בני הקהילה אויף וועידזעס פון קהל.

ווען א שידוך ווערט אויסגעפירט זאל מען צאלן פאר קהל + א באנוס פארן שדכן אויב מ‘וויל

כ‘בין נייגעריג וואס דערוילעם טראכט וועגן דעם.

כ‘האב עס געבערט פון איינעם, א גאנצע פלאן באריכות, ס‘מיר זייער געפאלן, ווען כ‘האב ווען צייט וואלט איך גע‘עפענט אן עקסטערע אשכול דערוועגן, כ‘מיין אז ס‘קען זיין מנשה א מהפיכה אין די נושא פון שידוכים.

וואס זאגט איר?

[דריידל]

צושטעלן מצות פאר קאסט פרייז

נישט בלויז פאר קאסט פרייז, נאר איך זאל זיין דער וואס באשטימט וויפיל איך האלט אז עס דארף קאסטן

פארוואס זאגסט אזוי?

ס'איז א נארמאלע זאך אז א קהילה דארף נישט מאכן פראפיט פון יעדע זאך. ס'נישט קיין ביזנעס. איי פארוואס זאלן די ראשי הקהילה זיך וועלן באדערן דערמיט? דא קומט אריין וואלן.

ס'זענען דא אסאך מענטשן וואס פאר זיי איז א כבוד אדער זכיה צו זיין פון די פירערס אין די קהילה און זיי זענען גרייט צו ארבעטן דערפאר. טאמער וועט זיין וואלן יעדע פאר יאר וועט מען דארפן ווייזן א רעזומעי וואס מ'האט שוין אויף געטון בעבר.

[דריידל]

חתן מדריכים, און כלה טיטשערס.

כהאלט ס'וואלט ווען געווען א גוטע איידיע ס'ווערט צוגעשטעלט דורך א קהילה און מ'דארף נישט גיין זיכן אין די פרעמד.

אנשטאט די ביז יעצטיגע פריוואטע מגידי שיעור וואס לערנען נאר הלכה און קיין טראפ מינימאלע הדרכה, ווער רעדט נאך פון באגלייטן נאך די חתונה.

ס'ווערט שוין צוגעשטעלט דורך א סך קהילות

נישט קיין פראבלעם צו שרייבן דא זאכן וואס איז שוין איינגעפירט אין געוויסע קהילות. ס' דא זאכן וואס יעדער פארשטייט אז מ'דארף נישט שרייבן ווי למשל, א בעל קורא אדער מורה הוראה. אבער אנדערע זאכן וואס איז נישט איבעראל איינגעפירט, זאל מען דא אויסשמועסן.

[שבת קודש]

צושטעלן מצות פאר קאסט פרייז

נישט בלויז פאר קאסט פרייז, נאר איך זאל זיין דער וואס באשטימט וויפיל איך האלט אז עס דארף קאסטן

ס'זענען דא אסאך מענטשן וואס פאר זיי איז א כבוד אדער זכיה צו זיין פון די פירערס אין די קהילה און זיי זענען גרייט צו ארבעטן דערפאר. טאמער וועט זיין וואלן יעדע פאר יאר וועט מען דארפן ווייזן א רעזומעי וואס מ'האט שוין אויף געטון בעבר.

ס'איז אמת אז אויב איז ווען דא וואלן אין א קהלה יעדע פאר יאר וואלט די ציבור אסאך פארדינט

אבער פון די צווייטע זייט איז מאכן וואלן אין א קהלה יצא שכרו בהפסדו, קודם ווייל עס ברענגט בע''כ א פייער פון מחלוקת לשה''ר רכילות ביטול תורה און וואס נישט
נאכדעם ווייל כדי צו לויפן ביי וואלן מוז מען טוען צוויי זאכן וואס זענען מיאוס פאר א איד 1. ארויסברענגען ווי גוט ער איז 2. ארויסברענגען ווי שלעכט יענער איז און אים באשמוצן

[דעת קדשי]

נישט בלויז פאר קאסט פרייז, נאר איך זאל זיין דער וואס באשטימט וויפיל איך האלט אז עס דארף קאסטן

ס'זענען דא אסאך מענטשן וואס פאר זיי איז א כבוד אדער זכיה צו זיין פון די פירערס אין די קהילה און זיי זענען גרייט צו ארבעטן דערפאר. טאמער וועט זיין וואלן יעדע פאר יאר וועט מען דארפן ווייזן א רעזומעי וואס מ'האט שוין אויף געטון בעבר.

ס'איז אמת אז אויב איז ווען דא וואלן אין א קהלה יעדע פאר יאר וואלט די ציבור אסאך פארדינט

אבער פון די צווייטע זייט איז מאכן וואלן אין א קהלה יצא שכרו בהפסדו, קודם ווייל עס ברענגט בע''כ א פייער פון מחלוקת לשה''ר רכילות ביטול תורה און וואס נישט
נאכדעם ווייל כדי צו לויפן ביי וואלן מוז מען טוען צוויי זאכן וואס זענען מיאוס פאר א איד 1. ארויסברענגען ווי גוט ער איז 2. ארויסברענגען ווי שלעכט יענער איז און אים באשמוצן

זעט אויס די רבנים פארן קריג האבן נישט געהאט דעם פראבלעם
אדער האבן זיי געוואוסט אויב זאגן זיי א ווארט פליען זיי פון אמט כידוע ליודעים....

[דריידל]

ס'זענען דא אסאך מענטשן וואס פאר זיי איז א כבוד אדער זכיה צו זיין פון די פירערס אין די קהילה און זיי זענען גרייט צו ארבעטן דערפאר. טאמער וועט זיין וואלן יעדע פאר יאר וועט מען דארפן ווייזן א רעזומעי וואס מ'האט שוין אויף געטון בעבר.

ס'איז אמת אז אויב איז ווען דא וואלן אין א קהלה יעדע פאר יאר וואלט די ציבור אסאך פארדינט

אבער פון די צווייטע זייט איז מאכן וואלן אין א קהלה יצא שכרו בהפסדו, קודם ווייל עס ברענגט בע''כ א פייער פון מחלוקת לשה''ר רכילות ביטול תורה און וואס נישט
נאכדעם ווייל כדי צו לויפן ביי וואלן מוז מען טוען צוויי זאכן וואס זענען מיאוס פאר א איד 1. ארויסברענגען ווי גוט ער איז 2. ארויסברענגען ווי שלעכט יענער איז און אים באשמוצן

זעט אויס די רבנים פארן קריג האבן נישט געהאט דעם פראבלעם
אדער האבן זיי געוואוסט אויב זאגן זיי א ווארט פליען זיי פון אמט כידוע ליודעים....

דיינע קליינע ווערטער איז א זילזול און אומרעאליסטיש. ס'זענען געווען רבנים וואס האבן נישט מורא געהאט צו זאגן וואס מ'דארף, און זיי זענען טאקע געפלויגן פון אמט, אבער דאס האט זיי נישט אפגעהאלטן. נאכדעם זענען געווען רבנים וואס האבן נישט געדארפט מורא האבן.

[שבת קודש]

ס'זענען דא אסאך מענטשן וואס פאר זיי איז א כבוד אדער זכיה צו זיין פון די פירערס אין די קהילה און זיי זענען גרייט צו ארבעטן דערפאר. טאמער וועט זיין וואלן יעדע פאר יאר וועט מען דארפן ווייזן א רעזומעי וואס מ'האט שוין אויף געטון בעבר.

ס'איז אמת אז אויב איז ווען דא וואלן אין א קהלה יעדע פאר יאר וואלט די ציבור אסאך פארדינט

אבער פון די צווייטע זייט איז מאכן וואלן אין א קהלה יצא שכרו בהפסדו, קודם ווייל עס ברענגט בע''כ א פייער פון מחלוקת לשה''ר רכילות ביטול תורה און וואס נישט
נאכדעם ווייל כדי צו לויפן ביי וואלן מוז מען טוען צוויי זאכן וואס זענען מיאוס פאר א איד 1. ארויסברענגען ווי גוט ער איז 2. ארויסברענגען ווי שלעכט יענער איז און אים באשמוצן

זעט אויס די רבנים פארן קריג האבן נישט געהאט דעם פראבלעם
אדער האבן זיי געוואוסט אויב זאגן זיי א ווארט פליען זיי פון אמט כידוע ליודעים....

און די שטאטוען פון קיט''ל סאטמאר שטייט אז מען דארף כסדר מאכן וואלן און למעשה מיום הווסדה איז קיינמאל נישט פארגעקומען אזאנס

[בן נביאים]

ס'איז אמת אז אויב איז ווען דא וואלן אין א קהלה יעדע פאר יאר וואלט די ציבור אסאך פארדינט

אבער פון די צווייטע זייט איז מאכן וואלן אין א קהלה יצא שכרו בהפסדו, קודם ווייל עס ברענגט בע''כ א פייער פון מחלוקת לשה''ר רכילות ביטול תורה און וואס נישט
נאכדעם ווייל כדי צו לויפן ביי וואלן מוז מען טוען צוויי זאכן וואס זענען מיאוס פאר א איד 1. ארויסברענגען ווי גוט ער איז 2. ארויסברענגען ווי שלעכט יענער איז און אים באשמוצן

זעט אויס די רבנים פארן קריג האבן נישט געהאט דעם פראבלעם
אדער האבן זיי געוואוסט אויב זאגן זיי א ווארט פליען זיי פון אמט כידוע ליודעים....

און די שטאטוען פון קיט''ל סאטמאר שטייט אז מען דארף כסדר מאכן וואלן און למעשה מיום הווסדה איז קיינמאל נישט פארגעקומען אזאנס

אוודאי איז געווען, אפאר מאל וואס איך געדענק

אפילו איינמאל געווען צוויי וואלן אין די זעלבע צייט אין זעלבן ביהמ"ד

[שבת קודש]

זעט אויס די רבנים פארן קריג האבן נישט געהאט דעם פראבלעם
אדער האבן זיי געוואוסט אויב זאגן זיי א ווארט פליען זיי פון אמט כידוע ליודעים....

און די שטאטוען פון קיט''ל סאטמאר שטייט אז מען דארף כסדר מאכן וואלן און למעשה מיום הווסדה איז קיינמאל נישט פארגעקומען אזאנס

אוודאי איז געווען, אפאר מאל וואס איך געדענק

אפילו איינמאל געווען צוויי וואלן אין די זעלבע צייט אין זעלבן ביהמ"ד

איך רעד פון עכטע וואלן...

איך געדענק אויך וואלן אין ביהמ''ד הג' אין ק''י בערך פופצן יאר צוריק..

[וואוילער]

צושטעלן מצות פאר קאסט פרייז

פארוואס מצות ענדערש ווי סיי וואס?

[מסתמא]

נישט בלויז פאר קאסט פרייז, נאר איך זאל זיין דער וואס באשטימט וויפיל איך האלט אז עס דארף קאסטן

ס'זענען דא אסאך מענטשן וואס פאר זיי איז א כבוד אדער זכיה צו זיין פון די פירערס אין די קהילה און זיי זענען גרייט צו ארבעטן דערפאר. טאמער וועט זיין וואלן יעדע פאר יאר וועט מען דארפן ווייזן א רעזומעי וואס מ'האט שוין אויף געטון בעבר.

ס'איז אמת אז אויב איז ווען דא וואלן אין א קהלה יעדע פאר יאר וואלט די ציבור אסאך פארדינט

אבער פון די צווייטע זייט איז מאכן וואלן אין א קהלה יצא שכרו בהפסדו, קודם ווייל עס ברענגט בע''כ א פייער פון מחלוקת לשה''ר רכילות ביטול תורה און וואס נישט
נאכדעם ווייל כדי צו לויפן ביי וואלן מוז מען טוען צוויי זאכן וואס זענען מיאוס פאר א איד 1. ארויסברענגען ווי גוט ער איז 2. ארויסברענגען ווי שלעכט יענער איז און אים באשמוצן

איי אין שו”ע ווערט געפסקנט און אזוי ברענגט דער חת”ס כסדר אין די תשובות ’אין ממנין פרנס על הציבור אלא א”כ נמלכין בציבור’ און דאס גייט ארויף אויף יעדע פארעם פון שררה, כולל רבנות. נו שוין, וואס האבן דען זיי געוויסט? היינט האט מען א תורה שלימה נמסר מפה לאוזן וואס האט זיך מיט תורה מסיני נישט געטראפן.

[צרורא דלעילא]

איך האלט אז ס'שוין העכסט צייט אז די קהילות זאלן שניידן פון זייערע אזוי גערופענע 'סערוויסעס'. ביג גאווערמאנט איז שוין אויפגעוויזן אז ס'מאכט חרוב די מענטשהייט, מיר ווערן שוין באלד ווי א באנדע ראבאטס אן קיין שום אייגענע שכל, אלעס ווערט מען געפיטערט פון די קהילה.

[דער תהלים איד]

חתן מדריכים, און כלה טיטשערס.

כהאלט ס'וואלט ווען געווען א גוטע איידיע ס'ווערט צוגעשטעלט דורך א קהילה און מ'דארף נישט גיין זיכן אין די פרעמד.

אנשטאט די ביז יעצטיגע פריוואטע מגידי שיעור וואס לערנען נאר הלכה און קיין טראפ מינימאלע הדרכה, ווער רעדט נאך פון באגלייטן נאך די חתונה.

אין וועלכע שטאט וואוינסטו?