נייעס פון קרית יואל

[יאנטשי]

See attached
קוקט זיך אויס אז די ווילעדזש האט פארלוירן די אפעלאט געריכט קעגן לייפניק קאנדאמיניום (ס'קוקט אויס אז די ארגומענטס זענען געווען איבער טעקניקעלס ווי נישט נאכקומען די אפיציעלע טיימליינ'ס וכו' )
סאו ווי פארשטענדליך מאכט מען א שווייג פון א דורכפאל
איינער האט עני אינפא צי מ'האט מאדיפיצירט די פלענער? האט די רבי מהר"א אמאל געזאגט עניטינג וועגן די וואס שטייען אונטער די מערכה?

וועגן דעם טוט מען כמעט גארנישט דארט זינט פסח?

[גראסערי]

See attached
קוקט זיך אויס אז די ווילעדזש האט פארלוירן די אפעלאט געריכט קעגן לייפניק קאנדאמיניום (ס'קוקט אויס אז די ארגומענטס זענען געווען איבער טעקניקעלס ווי נישט נאכקומען די אפיציעלע טיימליינ'ס וכו' )
סאו ווי פארשטענדליך מאכט מען א שווייג פון א דורכפאל
איינער האט עני אינפא צי מ'האט מאדיפיצירט די פלענער? האט די רבי מהר"א אמאל געזאגט עניטינג וועגן די וואס שטייען אונטער די מערכה?

וועגן דעם טוט מען כמעט גארנישט דארט זינט פסח?

די פסק זעט אויס צו זיין פון א יאר צוריק

[יאנטשי]

See attached
קוקט זיך אויס אז די ווילעדזש האט פארלוירן די אפעלאט געריכט קעגן לייפניק קאנדאמיניום (ס'קוקט אויס אז די ארגומענטס זענען געווען איבער טעקניקעלס ווי נישט נאכקומען די אפיציעלע טיימליינ'ס וכו' )
סאו ווי פארשטענדליך מאכט מען א שווייג פון א דורכפאל
איינער האט עני אינפא צי מ'האט מאדיפיצירט די פלענער? האט די רבי מהר"א אמאל געזאגט עניטינג וועגן די וואס שטייען אונטער די מערכה?

וועגן דעם טוט מען כמעט גארנישט דארט זינט פסח?

די פסק זעט אויס צו זיין פון א יאר צוריק

Stamped איין חודש צוריק April 2

[תפארת שבתפארת]

וועגן דעם טוט מען כמעט גארנישט דארט זינט פסח?

די פסק זעט אויס צו זיין פון א יאר צוריק

געבטעמפט איין חודש צוריק April 2

פסק דעיט-April 02 '25

[תפארת שבתפארת]

די רעדע איז איבער די לאנג ערווארטעטע איבערמאכונג פון bakertown און mountain ראוד'ס
מ'ווארט שוין לאנג פאר פיינעל באשטעטיגונג אנצוהייבן די ארבעט ווייל די לייפניק קאנדאמיניום איז געווען די איינציגסטע זיך קעגנצושטעלן און נישט געוואלט איבערגעבן זייער חלק שטח פאר די ווילידזש
יעצט פאר פסח איז געמאלדן געווארן אז די ארבעט הייבט זיך אן
I GUESS מ'האט אויפגעגעבן די קאמף און מ'וועט מאדיפיצירן די פלענער אן יענע חלק שטח

[דער תהלים איד]

See attached
קוקט זיך אויס אז די ווילעדזש האט פארלוירן די אפעלאט געריכט קעגן לייפניק קאנדאמיניום (ס'קוקט אויס אז די ארגומענטס זענען געווען איבער טעקניקעלס ווי נישט נאכקומען די אפיציעלע טיימליינ'ס וכו' )
סאו ווי פארשטענדליך מאכט מען א שווייג פון א דורכפאל
איינער האט עני אינפא צי מ'האט מאדיפיצירט די פלענער? האט די רבי מהר"א אמאל געזאגט עניטינג וועגן די וואס שטייען אונטער די מערכה?

א שטיקל ערבוב דברים, לאמיך עס טרייען צו קלארמאכן.

1) די קאורט רולינג וואס דו ברענגסט איז נישט איבער די ארבעט וואס ווערט יעצט געמאכט, ווייל צוליב די קעגנערשאפט פון לייפניק האט די ווילעדזש שוין לאנג ארויסגענומען יענעם טורן לעין פון די יעצטיגע פאזע וואס ווערט פינאנצירט דורך א סטעיט גרענט און האט זיך נישט געקענט אנהויבן בעפאר אלעס איז קליער.

דעם טורן לעין האט די ווילעדזש אפגעלייגט אויף שפעטער.


2) עמינענט דאמעין איז נישט קיין געזעץ וואס מ'קען טשעלענדזשען, נאר מ'קען אויסציען די פראסעס. דהיינו, די קלאגע קעגן די ווילעדזש איז נישט געווען אז זיי האבן נישט די רעכט, ווייל זיי האבן עס ממילא. די קלאגע איז געווען אז די פראצעדור האט געדארפט זיין אנדערש מיט מער צייט צווישן די פובליק הירינג און די פלענס, וואטעווער, ממילא לויט'ן פסק דארף די ווילעדזש איבערמאכן די פראצעדור.

פארוואס זיי האבן נישט געמאלדן די פסק? ווייל וואס זאלן זיי מעלדן? אז דער טורן לעין גייט נישט זיין אדאנק אפאר תושבים?...

די ווילעדזש זוכט נישט זיך צו אמפערן פערזענליך, ס'איז בעצם זייער פארשטענדליך אז פאר שכנים זאל באדערן אז זיי פארלירן א חלק גראז, נאר, די ווילעדזש דארף טון טובת הציבור, און זיי וועלן טון וואס ס'פעלט זיך אויס.

דאס אלעס איז נישט נוגע צו רוב ראודס אין קרית יואל, ווייל מ/בויעט שוין גלייך גענוג ברייט. די אישוס מאכן זיך נאר ביי די ראוד'ס וואס זענען אלט 100 יאר נאך אסאך פאר קרית יואל, בעיסיקלי די מעין ראוד ווי בעיקערטאון פארעסט און עיקערס.

ויזכר לטוב - אלס א סעמפל - מו"ה זלמן לייב קאפעל אויף פארעסט ביי קוויקוועי, וואו ער האט געהאט א הויכע וואנט פון ביימער פאר פריוואטקייט, און יעצט ווען ער האט איבערגעבויט האט ער אוועקגעגעבן די ספעיס פאר א טורן לעין צו קוויקוועי גלייך ביים ערשטן מאל בעטן, ווייל דאס איז דער טובת הציבור.


3) די יעצטיגע ארבעט אינקלודעד אלע אימפראוומענט אויף בעיקערטאון "אויסער" די וויכטיגע טורן לעין פאר די וואס קומען אויף בעיקרעטאון (פונעם שטעטל זייט) צו מאכן א רעכטס אויף מירון.

די סיבה פארוואס מ'האט עס אפגעלייגט איז, ווייל ווילאנג ס'איז אין קאורט גייט נישט די סטעיט אפראוון אנצוהייבן די גרויסע 10-מיליאן דאלאר'דיגע פראיעקט וואס נעמט אריין בעיקערטאון און מאונטעין ראוד אינאיינעם. אלעס האט געווארט און געקענט בלייבן שטיין אדאנק די איין טורן לעין. ממילא האט מען עס ארויסגענומען פונעם פלאן, געמאכט א דעזיין אן דעם, און די פראצעדור איז געפארן פאראויס, און יעצט האט זיך די ארבעט שוין אנגעהויבן.

אינצווישן האט שוין די קאורט געגעבן א אורטייל אז די ווילעדזש מוז טאקע איבערמאכן די פראצעדור מיט די לייפניק חלק.

ס'איז אין פלאן, ווייל ס'איז וויכטיג, און ס'איז נישט קיין שאלה אז די געזעץ זאגט אז מ'קען עס טון. אבער צייט וועט עס יעצט נעמען מער.

להבנת הענין לייג איך א בילד פונעם טורן לעין פון וואס מ'רעדט:

לייפניק.png (79.8 KiB) געזען געווארן 614 מאל

[בן תורה]

ויזכר לטוב - אלס א סעמפל - מו"ה זלמן לייב קאפעל אויף פארעסט ביי קוויקוועי, וואו ער האט געהאט א הויכע וואנט פון ביימער פאר פריוואטקייט, און יעצט ווען ער האט איבערגעבויט האט ער אוועקגעגעבן די ספעיס פאר א טורן לעין צו קוויקוועי גלייך ביים ערשטן מאל בעטן, ווייל דאס איז דער טובת הציבור.

אזוי אויך ר' יעקב פנחס פריעדמאן וואס האט אוועקגעגעבן פון זיין לאט פאר דעעש ראוד און ר' יעקב יצחק שטיינמעץ וואס האט אוועקגעגעבן פון 7 העיס צו מאכן ברייטער די ראוד. און אזוי נאך צענדליגער פלעצער.
אין לשון קודש זאגט מען עס כופין אותו עד שיאמר רוצה אני

אגב, בעיקערטאון איז טאקע 100 יאר אלט, אבער פארגעס נישט אז פונקט אקעגן איבער לייפניק איז די ביזנעס סענטער וואס באלאנגט פאר די הקרי'/וויליזש/מוסדות און מען קען אפשר פון דארט אראפסלייסן א שטיקל (אה, פארקינג איז די פראבלעם? מקען פארקן ביזנעס סענטער 2... )

[בלק]

ויזכר לטוב - אלס א סעמפל - מו"ה זלמן לייב קאפעל אויף פארעסט ביי קוויקוועי, וואו ער האט געהאט א הויכע וואנט פון ביימער פאר פריוואטקייט, און יעצט ווען ער האט איבערגעבויט האט ער אוועקגעגעבן די ספעיס פאר א טורן לעין צו קוויקוועי גלייך ביים ערשטן מאל בעטן, ווייל דאס איז דער טובת הציבור.

אזוי אויך ר' יעקב פנחס פריעדמאן וואס האט אוועקגעגעבן פון זיין לאט פאר דעעש ראוד און ר' יעקב יצחק שטיינמעץ וואס האט אוועקגעגעבן פון 7 העיס צו מאכן ברייטער די ראוד. און אזוי נאך צענדליגער פלעצער.
אין לשון קודש זאגט מען עס כופין אותו עד שיאמר רוצה אני

אגב, בעיקערטאון איז טאקע 100 יאר אלט, אבער פארגעס נישט אז פונקט אקעגן איבער לייפניק איז די ביזנעס סענטער וואס באלאנגט פאר די הקרי'/וויליזש/מוסדות און מען קען אפשר פון דארט אראפסלייסן א שטיקל (אה, פארקינג איז די פראבלעם? מקען פארקן ביזנעס סענטער 2... )

איך פארשטיי נישט די געלעכטער

די ווילסט עכט מען זאל אוועק נעמען פארקינג פון די ביזנעס סענטער

[בודקע]

ויזכר לטוב - אלס א סעמפל - מו"ה זלמן לייב קאפעל אויף פארעסט ביי קוויקוועי, וואו ער האט געהאט א הויכע וואנט פון ביימער פאר פריוואטקייט, און יעצט ווען ער האט איבערגעבויט האט ער אוועקגעגעבן די ספעיס פאר א טורן לעין צו קוויקוועי גלייך ביים ערשטן מאל בעטן, ווייל דאס איז דער טובת הציבור.

אזוי אויך ר' יעקב פנחס פריעדמאן וואס האט אוועקגעגעבן פון זיין לאט פאר דעעש ראוד און ר' יעקב יצחק שטיינמעץ וואס האט אוועקגעגעבן פון 7 העיס צו מאכן ברייטער די ראוד. און אזוי נאך צענדליגער פלעצער.
אין לשון קודש זאגט מען עס כופין אותו עד שיאמר רוצה אני

אגב, בעיקערטאון איז טאקע 100 יאר אלט, אבער פארגעס נישט אז פונקט אקעגן איבער לייפניק איז די ביזנעס סענטער וואס באלאנגט פאר די הקרי'/וויליזש/מוסדות און מען קען אפשר פון דארט אראפסלייסן א שטיקל (אה, פארקינג איז די פראבלעם? מקען פארקן ביזנעס סענטער 2... )

איך פארשטיי נישט די געלעכטער

די ווילסט עכט מען זאל אוועק נעמען פארקינג פון די ביזנעס סענטער

קוקט דיך אויס ווי ער וויל עפעס?

[בן תורה]

ויזכר לטוב - אלס א סעמפל - מו"ה זלמן לייב קאפעל אויף פארעסט ביי קוויקוועי, וואו ער האט געהאט א הויכע וואנט פון ביימער פאר פריוואטקייט, און יעצט ווען ער האט איבערגעבויט האט ער אוועקגעגעבן די ספעיס פאר א טורן לעין צו קוויקוועי גלייך ביים ערשטן מאל בעטן, ווייל דאס איז דער טובת הציבור.

אזוי אויך ר' יעקב פנחס פריעדמאן וואס האט אוועקגעגעבן פון זיין לאט פאר דעעש ראוד און ר' יעקב יצחק שטיינמעץ וואס האט אוועקגעגעבן פון 7 העיס צו מאכן ברייטער די ראוד. און אזוי נאך צענדליגער פלעצער.
אין לשון קודש זאגט מען עס כופין אותו עד שיאמר רוצה אני

אגב, בעיקערטאון איז טאקע 100 יאר אלט, אבער פארגעס נישט אז פונקט אקעגן איבער לייפניק איז די ביזנעס סענטער וואס באלאנגט פאר די הקרי'/וויליזש/מוסדות און מען קען אפשר פון דארט אראפסלייסן א שטיקל (אה, פארקינג איז די פראבלעם? מקען פארקן ביזנעס סענטער 2... )

איך פארשטיי נישט די געלעכטער

די ווילסט עכט מען זאל אוועק נעמען פארקינג פון די ביזנעס סענטער

זאג נאר, ווען מען האט געפארקט די עזרת חולים טרעילערס אין די בעק פון ביזנעס סענטער האט מען זיך געזארגט פאר פארקינג?
ווען מען האט געבויעט ביזנעס סענטער 2 האט מען זיך געזארגט פאר פארקינג?
ווען מען בויעט צו יעדן טאג שטיקלעך צו די בילדינג אין די בעק פון שאפינג סענטער זארגט מען זיך פאר פארקינג?
ווען מען האט געבויט די קאורט האוז אין די בעק פון ביזנעס סענטער האט מען זיך געזארגט ווי מען וועט פארקן?

פון דיינע לאטס ביסטו נישט גרייט אוועקצוגעבן קיין ברעקל פאר פארקינג אז דיינע קאסטומערס זאלן האבן ווי צו פארקן, אבער שניידן פון יענעמס לאט איז זייער גרינג.

[דער תהלים איד]

@בן תורה איך כאפ נישט אויב דו זאגסט עניטינג אנדערש ווי מיר. חוץ פון צולייגן סמייליס. קלאר דיך אויס.

דו האלטסט אז מ'דארף ענדערשט אוועקנעמען פובליק פארקינג ווי איידער גראז? איי דאונט טינק סוי.

דו האלטסט אז מ'זאל נישט נוצן די געזעץ פאר'ן טובת הציבור? איי דאונט טינק סוי.

[חלום חלמתי]

@בן תורה איך כאפ נישט אויב דו זאגסט עניטינג אנדערש ווי מיר. חוץ פון צולייגן סמייליס. קלאר דיך אויס.

דו האלטסט אז מ'דארף ענדערשט אוועקנעמען פובליק פארקינג ווי איידער גראז? איי דאונט טינק סוי.

דו האלטסט אז מ'זאל נישט נוצן די געזעץ פאר'ן טובת הציבור? איי דאונט טינק סוי.

אקעי באט אויב די גראז מהלך ארבעט זיך נישט אויס פארוואס קען מען נישט גיין די אנדערע זייט

[יאנטשי]

@בן תורה איך כאפ נישט אויב דו זאגסט עניטינג אנדערש ווי מיר. חוץ פון צולייגן סמייליס. קלאר דיך אויס.

דו האלטסט אז מ'דארף ענדערשט אוועקנעמען פובליק פארקינג ווי איידער גראז? איי דאונט טינק סוי.

דו האלטסט אז מ'זאל נישט נוצן די געזעץ פאר'ן טובת הציבור? איי דאונט טינק סוי.

דאס איז דאך זייער טענה אין קארט.

צו זיי האלטן עכט אזוי ווייס איך נישט, אבער אלס א טענה פארוואס מען זאל נישט אוועקנעמען פון זייער פראפערטי זאגט זיך עס זיכער.

[בן תורה]

@בן תורה איך כאפ נישט אויב דו זאגסט עניטינג אנדערש ווי מיר. חוץ פון צולייגן סמייליס. קלאר דיך אויס.

דו האלטסט אז מ'דארף ענדערשט אוועקנעמען פובליק פארקינג ווי איידער גראז? איי דאונט טינק סוי.

דו האלטסט אז מ'זאל נישט נוצן די געזעץ פאר'ן טובת הציבור? איי דאונט טינק סוי.

איך זאג אז פארן גיין צו יחידים וואס האבן שווער געארבעט פאר זייער געלט און געקויפט הייזער, דארף מען גיין צו ציבורישע לאטס.
און ווען דו ווייזט אז דו ביסט נישט גרייט צו אוועקגעבן קיין אינטש פון דיינע לאטס און דו שניידסט מיט א שוחט מעסער פון די יחידישע לאטס, קוקט מען עס אן מיט וואונדער.

[יאנטשי]

@בן תורה איך כאפ נישט אויב דו זאגסט עניטינג אנדערש ווי מיר. חוץ פון צולייגן סמייליס. קלאר דיך אויס.

דו האלטסט אז מ'דארף ענדערשט אוועקנעמען פובליק פארקינג ווי איידער גראז? איי דאונט טינק סוי.

דו האלטסט אז מ'זאל נישט נוצן די געזעץ פאר'ן טובת הציבור? איי דאונט טינק סוי.

אקעי באט אויב די גראז מהלך ארבעט זיך נישט אויס פארוואס קען מען נישט גיין די אנדערע זייט

גראדע ווי סאך טענות איך האב אויפן ווילעדזש ענד קא האלט איך נישט אז דארט מעג מען אוועקנעמען פארקינג, עז ווי ספיעק איז דא דארט האלב די פארלאנגטע פארקינג, סתם גוט פאר א טאלקינג פוינט..

נישט נאר דאס, נאר די באס סטאפ וואלט מען אויך געדארפט צוריקברענגען אויף בעיקערטאון פון מירון, און צושטעלן מער באסעס...

[גראסערי]

@בן תורה איך כאפ נישט אויב דו זאגסט עניטינג אנדערש ווי מיר. חוץ פון צולייגן סמייליס. קלאר דיך אויס.

דו האלטסט אז מ'דארף ענדערשט אוועקנעמען פובליק פארקינג ווי איידער גראז? איי דאונט טינק סוי.

דו האלטסט אז מ'זאל נישט נוצן די געזעץ פאר'ן טובת הציבור? איי דאונט טינק סוי.

איך זאג אז פארן גיין צו יחידים וואס האבן שווער געארבעט פאר זייער געלט און געקויפט הייזער, דארף מען גיין צו ציבורישע לאטס.
און ווען דו ווייזט אז דו ביסט נישט גרייט צו אוועקגעבן קיין אינטש פון דיינע לאטס און דו שניידסט מיט א שוחט מעסער פון די יחידישע לאטס, קוקט מען עס אן מיט וואונדער.

אלס זייטיגע צוקיקער, זעט מיר אויס אז פון די אנדערע זייט האט מען אראפגעשניטן א גאנצע לעין פאר די באסעס וכד'

נישט אזוי?

[יאנטשי]

אלס זייטיגע צוקיקער, זעט מיר אויס אז פון די אנדערע זייט האט מען אראפגעשניטן א גאנצע לעין פאר די באסעס וכד'

נישט אזוי?

יענץ איז קיינמאל געווען א חלק פון די פארקינג נאר א באס און טעקסי לעין, אזויווי ביים שאפינג סענטער.

[בודקע]

@בן תורה איך כאפ נישט אויב דו זאגסט עניטינג אנדערש ווי מיר. חוץ פון צולייגן סמייליס. קלאר דיך אויס.

דו האלטסט אז מ'דארף ענדערשט אוועקנעמען פובליק פארקינג ווי איידער גראז? איי דאונט טינק סוי.

דו האלטסט אז מ'זאל נישט נוצן די געזעץ פאר'ן טובת הציבור? איי דאונט טינק סוי.

איך זאג אז פארן גיין צו יחידים וואס האבן שווער געארבעט פאר זייער געלט און געקויפט הייזער, דארף מען גיין צו ציבורישע לאטס.
און ווען דו ווייזט אז דו ביסט נישט גרייט צו אוועקגעבן קיין אינטש פון דיינע לאטס און דו שניידסט מיט א שוחט מעסער פון די יחידישע לאטס, קוקט מען עס אן מיט וואונדער.

איי ריעלי דאונט געט איט!!
דו פארשטייסט נישט קיין חילוק צווישן פארקינג און גראז???
ווען זיי האבן ווען דארט גראז מיט ביימער ביסטו גערעכט, זיי טרייען צו צושטעלן די מאקסימום פארקינג וואס מעגליך, איי ס'מאכט זיך ווען מ'נעמט אוועק פארקינג? לכאורה איז לפי שעה יענץ וויכטיגער!
אבער ווען ס'קומט צו מאכן ברייטער ראודס, איז קיין שאלה נישט אז גראז קומט פארדעם, צו ווערן אוועק געשניטן, כאילו זייער וועליו איז מער ווען זיי האבן 10 פארקינג סלאטס מער, זיי טוען עס דאך פארן ציבור.

ביטע אנהייבן קוקן מיט לעכטיגערע ברילן, א דאנק.

[בודקע]

@בן תורה איך כאפ נישט אויב דו זאגסט עניטינג אנדערש ווי מיר. חוץ פון צולייגן סמייליס. קלאר דיך אויס.

דו האלטסט אז מ'דארף ענדערשט אוועקנעמען פובליק פארקינג ווי איידער גראז? איי דאונט טינק סוי.

דו האלטסט אז מ'זאל נישט נוצן די געזעץ פאר'ן טובת הציבור? איי דאונט טינק סוי.

איך זאג אז פארן גיין צו יחידים וואס האבן שווער געארבעט פאר זייער געלט און געקויפט הייזער, דארף מען גיין צו ציבורישע לאטס.
און ווען דו ווייזט אז דו ביסט נישט גרייט צו אוועקגעבן קיין אינטש פון דיינע לאטס און דו שניידסט מיט א שוחט מעסער פון די יחידישע לאטס, קוקט מען עס אן מיט וואונדער.

אלס זייטיגע צוקיקער, זעט מיר אויס אז פון די אנדערע זייט האט מען אראפגעשניטן א גאנצע לעין פאר די באסעס וכד'

נישט אזוי?

יא, אבער ס'איז געווען זייער וויכטיג.

[גראסערי]

אלס זייטיגע צוקיקער, זעט מיר אויס אז פון די אנדערע זייט האט מען אראפגעשניטן א גאנצע לעין פאר די באסעס וכד'

נישט אזוי?

יענץ איז קיינמאל געווען א חלק פון די פארקינג נאר א באס און טעקסי לעין, אזויווי ביים שאפינג סענטער.

מסכים

אבער דאס מיינט אז די בעל הביזנעס סענטער האט שוין פון אייביג פארשטאנען אז ער דארף אראפגעבן א גאנצע ברייטע ליניע פאר צרכי ציבור

פארוואס זאגסטו אז זיי געבן נישט קיין אינטש?

חוץ פון דעם אז דא ביי די ניי ביזנעס סענטע און דערנאך לענגאויס ראצפערט א גאנצע ליידייגע שורה וואס איז דערווייל נישט געהעריג און באנוץ און ווארט פאר די גאס אויסברייטורונג

[גראסערי]

איך זאג אז פארן גיין צו יחידים וואס האבן שווער געארבעט פאר זייער געלט און געקויפט הייזער, דארף מען גיין צו ציבורישע לאטס.
און ווען דו ווייזט אז דו ביסט נישט גרייט צו אוועקגעבן קיין אינטש פון דיינע לאטס און דו שניידסט מיט א שוחט מעסער פון די יחידישע לאטס, קוקט מען עס אן מיט וואונדער.

אלס זייטיגע צוקיקער, זעט מיר אויס אז פון די אנדערע זייט האט מען אראפגעשניטן א גאנצע לעין פאר די באסעס וכד'

נישט אזוי?

יא, אבער ס'איז געווען זייער וויכטיג.

נו פארוואס זאגט ער אז פון די ציבור גיבט מען נישט אראפ קיין אינטש?

[בודקע]

אלס זייטיגע צוקיקער, זעט מיר אויס אז פון די אנדערע זייט האט מען אראפגעשניטן א גאנצע לעין פאר די באסעס וכד'

נישט אזוי?

יא, אבער ס'איז געווען זייער וויכטיג.

נו פארוואס זאגט ער אז פון די ציבור גיבט מען נישט אראפ קיין אינטש?

ווייל ער ווייקט זיך אין נעגעטיוועטי

[יאנטשי]

אלס זייטיגע צוקיקער, זעט מיר אויס אז פון די אנדערע זייט האט מען אראפגעשניטן א גאנצע לעין פאר די באסעס וכד'

נישט אזוי?

יענץ איז קיינמאל געווען א חלק פון די פארקינג נאר א באס און טעקסי לעין, אזויווי ביים שאפינג סענטער.

מסכים

אבער דאס מיינט אז די בעל הביזנעס סענטער האט שוין פון אייביג פארשטאנען אז ער דארף אראפגעבן א גאנצע ברייטע ליניע פאר צרכי ציבור

פארוואס זאגסטו אז זיי געבן נישט קיין אינטש?

חוץ פון דעם אז דא ביי די ניי ביזנעס סענטע און דערנאך לענגאויס ראצפערט א גאנצע ליידייגע שורה וואס איז דערווייל נישט געהעריג און באנוץ און ווארט פאר די גאס אויסברייטורונג

ערשטענס, מסתמא איז דאס געווען א פארלאנג מטעם די ווילעדזש, עס איז נישט מער ווי נארמאל אז א שאפינג סענטער זאל האבן א באס לעין, צווייטנס, דאס הייסט נישט אוועקגעגעבן, פונקט ווי די פארקינג וואס ער שטעלט צו לטובת הציבור הייסט נישט אוועקגעגעבן...

[בן תורה]

יא, אבער ס'איז געווען זייער וויכטיג.

נו פארוואס זאגט ער אז פון די ציבור גיבט מען נישט אראפ קיין אינטש?

ווייל ער ווייקט זיך אין נעגעטיוועטי

דו קענסט מיך זאגן פארוואס דו אטאקירסט מיך אויף א פערזענליכע פארנעם? ווייל איך האלט אנדערש ווי דיר?

[בודקע]

נו פארוואס זאגט ער אז פון די ציבור גיבט מען נישט אראפ קיין אינטש?

ווייל ער ווייקט זיך אין נעגעטיוועטי

דו קענסט מיך זאגן פארוואס דו אטאקירסט מיך אויף א פערזענליכע פארנעם? ווייל איך האלט אנדערש ווי דיר?

גערעכט, אנטשולדיגט, כ'האב אמת'דיג גארנישט געמיינט קעגן דיר פערזענליך,
אבער טראכט איבער דיין מיינונג, און זאג דו מיר פון ווי ס'קומט, אגעין, גארנישט פערזענליך, נאר איבער דעם ספעציפישן מיינונג.

און ניין, נישט וועגן דו זאגסט אנדערש ווי מיך, פשוט ווייל ס'איז סתם העיט קעגן די ווילידזש אן קיין ממשות