שמועסן און קאמענטארן: מלחמת חרבות ברזל תשפ"ד

[לעבער מיט שוואמען]

הרה"ח ר' משה פריעדמאן שליט"א משב"ק
ווי אזוי עס האט אויסגעקוקט א שעת מלחמה ביי רביה"ק זי"ע.
געזאגט געווארן אין מחנה דברי יואל איינע פון די יארן
https://customer.teleground.com//media/ ... 698300.wav

[מירון]

!Wake up!! we are still busy with meat boards and cheese boards

https://drive.google.com/file/d/1XDjoVe ... p=drivesdk

ער האט אפשר א גוטע פוינט. אבער ער איז פול אוף העיט.

[להגדיל הטראסק]

Urgent
Inside Information
There is heavy fighting between Hamas and our soldiers
please stop whatever you're doing now and pray pass this message along to as many as you can
The army spokesman announced it!!!


באקומען דעי מעסעדז

אזוי שרייבט א איד!!!
כה לחי!!!

[שוש אשיש]

קרישקעלעך איבער אראבער / מוסלעמענער / שכני ארה’’ק והמסתעף - 2

1) חמאס האט מחשבי קיצין וועלכע זאגן ווען עס איז א פאסיג צייט אנצוגרייפן רח’’ל.

2) עס שטייט אין ספרים אז אלע בני אברהם האבן יורש געווען די מידה / הנהגה פון הכנסת אורחים, מען זעט עס אפילו ביי אונזערע בארבארישע גרויזאמע שונאים.

3) די גמרא זאגט אז אויף פיר זאכן האט כביכול דער באשעפער חרטה פארן באשאפן: די גלות, דעם יצה’’ר, כשדים, און ישמעאל.

4) ’סברה און שתילה' זענען צוויי פליטים לאגערן אין לבנון, מדנ’’י האט איבערגעגעבן פאר די קריסטליכע ’פלנגות’ גרופעס זאלן מסדר זיין די צוויי געגענטער, זיי האבן דארט געמאכט א מין בלוטבאד און מדינת ישראל האט עס מצליח געווען צו האלטן בסוד ביז... מהרסייך ומחרבייך; דער לינקער שמעון פרס האט אויסגענוצט דעם געלעגענהייט און גע’מסר’ט פאר די וועלט כאילו דער רעכטער מנחם בעגין איז דירעקט שולדיג דערין, הרב שך זי’’ע האט דערנאך געהאלטן אז ער האט א דין מוסר דערפאר. מדנ’’י איז דאן שטארק פארדאמט געווארן צווישן אלע איידעלע אוהבי ישראל. אויך איז געווען דאן שווערע לינקע הפגנות אקעגן מ. בעגין.

5) ווען די פעלדער אין גוש קטיף זענען געווען אונטער מדנ’’י האט עס אריינגעברענגט בערך א האלב ביליאן שקל א יאר און אסאך עזה אראבער האבן דארט געארבעט, נאכ’ן התנתקות האבן די אידן איבערגעלאזט די גרינהויזער גאנצערהייט, די אראבער האבן עס געלאזט לופטערן, זיי וואלטן געקענט האבן א הערליכע עקאנאמיע, אבער די איינציגסטע זאך וואס די פראים זענען געווען אינטערסירט אין איז געווען צו איבערנעמען אן אידישע שולע אין נווה דקלים און עס פארוואנדלען אין אונווערזיטעט ’אל-אקצא’ וואס איז טאקע יעצט באמבאדירט געווארן וועגן די טעראר וויסענשאפט וואס מען האט דארט געלערנט, ווי האט דער ח’’ח געזאגט? אויב ער וועט זיין א דאקטער, דאן וועט ער זיין א דאקטער א פרא.

6) די מאדנע געאגראפישע חלוקה אין מיטעל מזרח איז א דאנק צוויי דיפלאמאטען, איינער אן ענגלענדער, דער צווייטער א פראנצויז, וועלכע האבן אינמיטען די ערשטע וועלט קריג גענומען א מאפע מיט א פעדער און געמאלט שטריכן מיט ליניעס, אהן זיך רעכענען אז זיי צוטיילען שבטים צו צוויי מדינות, דאס האט גורם געווען צו אסאך אומרוען און שחיטות, וויבאלד די איינוואוינער האבן עפעס נישט אזוי געשטימט מיט די נייע שכנים.

7) אין יאר 97 האט די מוסד פראבירט צו ליקווידירען דעם חמאס - הויפט ח’אלד משעל אין ירדן דורך אים אנשפריצען מיט גיפט, למעשה איז עס געווען א שווערע דורכפאל, די גיפט איז נאר ארויף אויף זיין אויער און די צוויי מוסד אגענטן זענען געכאפט געווארן. כדי ירדן זאל נישט אונטערברענגען די צוויי ארעסטירטע מוסד אגענטן האט די מוסד געמוזט שיקן קיין ירדן די קעגן - גיפט אים אויסצוהיילן, נאר נאכדעם וואס מדנ’’י האט באפרייט דעם חמאס- שעיך אחמד יאסין און נאך זיבעציג טעראריסטן האט ירדן באפרייט די צוויי אגענטן.

8) דער קלויזענבורגער זצ’’ל: די תפילה פון אאע’’ה אז: ’’לו ישמעאל בני יחיה לפניך’’ מיינט צו זאגן אז ער זאל נישט באגיין א שאהידישע זעלבסטמארד אטאקע...

[דער תהלים איד]

כפי הנראה זענען דא שומרי שבת (מזרחי) צווישן די אומגעקומענע סאלדאטן אויפ'ן פראנט, רח"ל, על מזבח המדינה.

viewtopic.php?p=35252#p35252

השם ירחם.

[סטעישאן וועעגן]

יאיר שרקי: עס זענען דא יעצט 1218 טויטע און 28 נעדרים, שטארק מעגליך אז די נומער פון 1400 וואס מ׳באריכט די לעצטע פאר וואכן איז געווען אסאך טעראריסטן צווישן זיי.

די הסבר צו דעם איז אז עס זענען דא נאר 28 איזראעליס וואס מ׳ווייסט נישט ווי זיי זענען, און עס איז דא איבער 140 גופות אומאינדעטעפעצירט, וואס מיינט אז די גופות זענען נישט קיין אידן.

פארוואס?

[פארפאלענער]

יאיר שרקי: עס זענען דא יעצט 1218 טויטע און 28 נעדרים, שטארק מעגליך אז די נומער פון 1400 וואס מ׳באריכט די לעצטע פאר וואכן איז געווען אסאך טעראריסטן צווישן זיי.

די הסבר צו דעם איז אז עס זענען דא נאר 28 איזראעליס וואס מ׳ווייסט נישט ווי זיי זענען, און עס איז דא איבער 140 גופות אומאינדעטעפעצירט, וואס מיינט אז די גופות זענען נישט קיין אידן.

פארוואס?

ווייל מען זיכט נאר נאך 28

[נקודות טובות]

כפי הנראה זענען דא שומרי שבת (מזרחי) צווישן די אומגעקומענע סאלדאטן אויפ'ן פראנט, רח"ל, על מזבח המדינה.

viewtopic.php?p=35252#p35252

השם ירחם.

ליידער, אבער א מצוה דארף מען זיין גרייט צו טוהן אפי' מיט מסירת נפש.

עובדי כוכבים ומזלות שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהן את השבת ואין עושין עמהן מלחמה. ובעיר הסמוכה לספר אפי' לא באו אלא על עסקי תבן וקש יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ובכל מקום אם באו על עסקי נפשות או שערכו מלחמה או שצרו סתם יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ומצוה על כל ישראל שיכולין לבוא ולצאת ולעזור לאחיהם שבמצור ולהצילם מיד העובדי כוכבים ומזלות בשבת. ואסור להן להתמהמה למוצאי שבת. וכשיצילו את אחיהן מותר להן לחזור בכלי זיין שלהן למקומם בשבת כדי שלא להכשילן לעתיד לבוא.

[שוש אשיש]

כפי הנראה זענען דא שומרי שבת (מזרחי) צווישן די אומגעקומענע סאלדאטן אויפ'ן פראנט, רח"ל, על מזבח המדינה.

viewtopic.php?p=35252#p35252

השם ירחם.

ליידער, אבער א מצוה דארף מען זיין גרייט צו טוהן אפי' מיט מסירת נפש.

עובדי כוכבים ומזלות שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהן את השבת ואין עושין עמהן מלחמה. ובעיר הסמוכה לספר אפי' לא באו אלא על עסקי תבן וקש יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ובכל מקום אם באו על עסקי נפשות או שערכו מלחמה או שצרו סתם יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ומצוה על כל ישראל שיכולין לבוא ולצאת ולעזור לאחיהם שבמצור ולהצילם מיד העובדי כוכבים ומזלות בשבת. ואסור להן להתמהמה למוצאי שבת. וכשיצילו את אחיהן מותר להן לחזור בכלי זיין שלהן למקומם בשבת כדי שלא להכשילן לעתיד לבוא.

די חבד’סער רמב’’ם.
און נאכער, על עסקי קש ותבן- מיט’ן רוסישע אקצענט און דגוש אויף די סגול פון ’תבן’

[נקודות טובות]

כפי הנראה זענען דא שומרי שבת (מזרחי) צווישן די אומגעקומענע סאלדאטן אויפ'ן פראנט, רח"ל, על מזבח המדינה.

viewtopic.php?p=35252#p35252

השם ירחם.

ליידער, אבער א מצוה דארף מען זיין גרייט צו טוהן אפי' מיט מסירת נפש.

עובדי כוכבים ומזלות שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהן את השבת ואין עושין עמהן מלחמה. ובעיר הסמוכה לספר אפי' לא באו אלא על עסקי תבן וקש יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ובכל מקום אם באו על עסקי נפשות או שערכו מלחמה או שצרו סתם יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ומצוה על כל ישראל שיכולין לבוא ולצאת ולעזור לאחיהם שבמצור ולהצילם מיד העובדי כוכבים ומזלות בשבת. ואסור להן להתמהמה למוצאי שבת. וכשיצילו את אחיהן מותר להן לחזור בכלי זיין שלהן למקומם בשבת כדי שלא להכשילן לעתיד לבוא.

די חבד’סער רמב’’ם.
און נאכער, על עסקי קש ותבן- מיט’ן רוסישע אקצענט און דגוש אויף די סגול פון ’תבן’

דער צפת'ער ספרדי, הרב קארו איז דיר בעסער?
עכו"ם שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהם את השבת באו על עסקי נפשות ואפילו סתם יוצאים עליהם בכלי זיין ומחללין עליהם את השבת ובעיר הסמוכה לספר אפילו לא באו אלא על עסקי תבן וקש מחללין עליהם את השבת

[שוש אשיש]

@נקודות טובות , חלילה, דער רמב’’ם איז מיר פערפעקט, נאר ווער עס האט אביסל עוסק געווען אין שלימות הארץ וכו’ האט געהערט א צוויי צענדליג מאל דעם רבי זי’’ע עס זאגן מיט די נוסח, תנועה והברה.
און ווען דו האסט עס געשריבן האט עס ארויסגעפאדערט א תגובה בע’’כ...
חלילה נישט געמיינט עפעס מער פון דעם.
איך בין מיט דיר אויף 1 זייט בנוגע למעשה.
אין טעאריע האבן מיר זיך שוין געדינגען.

[Joel]

unnamed.jpg (403.8 KiB) געזען געווארן 443 מאל

unnamed (1).jpg (430.67 KiB) געזען געווארן 443 מאל

[דער תהלים איד]

דער בלאט האט א הערליכע ביילאגע איבער די תורה'דיגע בליק אויפ'ן מצב.

זייער שיין.

[טיפע טאשן]

השקפה נכונה.png (44.51 KiB) געזען געווארן 415 מאל

[yiddishkind]

כפי הנראה זענען דא שומרי שבת (מזרחי) צווישן די אומגעקומענע סאלדאטן אויפ'ן פראנט, רח"ל, על מזבח המדינה.

viewtopic.php?p=35252#p35252

השם ירחם.

ליידער, אבער א מצוה דארף מען זיין גרייט צו טוהן אפי' מיט מסירת נפש.???????????????????????????????????????????????????????????????????????

עובדי כוכבים ומזלות שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהן את השבת ואין עושין עמהן מלחמה. ובעיר הסמוכה לספר אפי' לא באו אלא על עסקי תבן וקש יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ובכל מקום אם באו על עסקי נפשות או שערכו מלחמה או שצרו סתם יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ומצוה על כל ישראל שיכולין לבוא ולצאת ולעזור לאחיהם שבמצור ולהצילם מיד העובדי כוכבים ומזלות בשבת. ואסור להן להתמהמה למוצאי שבת. וכשיצילו את אחיהן מותר להן לחזור בכלי זיין שלהן למקומם בשבת כדי שלא להכשילן לעתיד לבוא.

[נקודות טובות]

כפי הנראה זענען דא שומרי שבת (מזרחי) צווישן די אומגעקומענע סאלדאטן אויפ'ן פראנט, רח"ל, על מזבח המדינה.

viewtopic.php?p=35252#p35252

השם ירחם.

ליידער, אבער א מצוה דארף מען זיין גרייט צו טוהן אפי' מיט מסירת נפש.???????????????????????????????????????????????????????????????????????

עובדי כוכבים ומזלות שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהן את השבת ואין עושין עמהן מלחמה. ובעיר הסמוכה לספר אפי' לא באו אלא על עסקי תבן וקש יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ובכל מקום אם באו על עסקי נפשות או שערכו מלחמה או שצרו סתם יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ומצוה על כל ישראל שיכולין לבוא ולצאת ולעזור לאחיהם שבמצור ולהצילם מיד העובדי כוכבים ומזלות בשבת. ואסור להן להתמהמה למוצאי שבת. וכשיצילו את אחיהן מותר להן לחזור בכלי זיין שלהן למקומם בשבת כדי שלא להכשילן לעתיד לבוא.

וואס איז די קשיא?

[yiddishkind]

שולחן ערוך, יורה דעה
קנ״ז
כל העבירות שבתורה חוץ מעבודת כוכבים וגלוי עריות ושפיכת דמים אם אומרים לו לאדם שיעבור עליהם או יהרג אם הוא בצינעה יעבור ואל יהרג ואם ירצה להחמיר על עצמו וליהרג רשאי אם העובד כוכבי' מכוין להעבירו על דת:הגה ודוקא אם רוצים להעבירו במצות לא תעשה אבל אם גזרו גזרה שלא לקיים מצות עשה אין צריך לקיימו ושיהרג

[סטעישאן וועעגן]

https://ahblicklive.com/post.php?u_id=Y ... mePBzUtoMa

[נקודות טובות]

שולחן ערוך, יורה דעה
קנ״ז
כל העבירות שבתורה חוץ מעבודת כוכבים וגלוי עריות ושפיכת דמים אם אומרים לו לאדם שיעבור עליהם או יהרג אם הוא בצינעה יעבור ואל יהרג ואם ירצה להחמיר על עצמו וליהרג רשאי אם העובד כוכבי' מכוין להעבירו על דת:הגה ודוקא אם רוצים להעבירו במצות לא תעשה אבל אם גזרו גזרה שלא לקיים מצות עשה אין צריך לקיימו ושיהרג

מלחמה איז אן אקט פון מסירת נפש, און אויף דעם זאגט דער רמב''ם ''מצוה''.

די מחלוקת האחרונים איז נאר אויב מ'איז מחויב על מצות לא תעמוד מסירת נפש אדער נישט, אבער ווי לאנג מרעדט פון אייגענע סכנה, איז הכל מודים אז ס'איז א חיוב גמור צו גיין אין מלחמה.

[yiddishkind]

ליידער, אבער א מצוה דארף מען זיין גרייט צו טוהן אפי' מיט מסירת נפש.???????????????????????????????????????????????????????????????????????

עובדי כוכבים ומזלות שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהן את השבת ואין עושין עמהן מלחמה. ובעיר הסמוכה לספר אפי' לא באו אלא על עסקי תבן וקש יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ובכל מקום אם באו על עסקי נפשות או שערכו מלחמה או שצרו סתם יוצאין עליהן בכלי זיין ומחללין עליהן את השבת. ומצוה על כל ישראל שיכולין לבוא ולצאת ולעזור לאחיהם שבמצור ולהצילם מיד העובדי כוכבים ומזלות בשבת. ואסור להן להתמהמה למוצאי שבת. וכשיצילו את אחיהן מותר להן לחזור בכלי זיין שלהן למקומם בשבת כדי שלא להכשילן לעתיד לבוא.

וואס איז די קשיא?

א ספק איז א מחלק "אבער א ודאי איז מען ודאי נישט מחויב

[yiddishkind]

די מחבר פאסקנט נישט די מצוה

[נקודות טובות]

וואס איז די קשיא?

א ספק איז א מחלק "אבער א ודאי איז מען ודאי נישט מחויב

ודאי מאן דכר שמיה??? יעדע סאלדאט שטארבט?? אפשר רעכן אויס פראצענטאל וויפיל סאלדאטען שטארבן...

[צייטווייליג]

שולחן ערוך, יורה דעה
קנ״ז
כל העבירות שבתורה חוץ מעבודת כוכבים וגלוי עריות ושפיכת דמים אם אומרים לו לאדם שיעבור עליהם או יהרג אם הוא בצינעה יעבור ואל יהרג ואם ירצה להחמיר על עצמו וליהרג רשאי אם העובד כוכבי' מכוין להעבירו על דת:הגה ודוקא אם רוצים להעבירו במצות לא תעשה אבל אם גזרו גזרה שלא לקיים מצות עשה אין צריך לקיימו ושיהרג

מלחמה איז אן אקט פון מסירת נפש, און אויף דעם זאגט דער רמב''ם ''מצוה''.

די מחלוקת האחרונים איז נאר אויב מ'איז מחויב על מצות לא תעמוד מסירת נפש אדער נישט, אבער ווי לאנג מרעדט פון אייגענע סכנה, איז הכל מודים אז ס'איז א חיוב גמור צו גיין אין מלחמה.

ביטע, ווי געהערט די רמב”ם אהער? דאס איז נישט ימות המשיח נאר ימי הגלות. די צה"ל מלחמת מצוה ניגון וואס טייל זינגען בימינו רח"ל איז לויט די רבנים פון די קהלות וואו די היגע חברי הנהלה געהערן באשטימט ציונות און דאס איז נגד תקנות המקום.

און בכלל איז עס דאך דא א נייעס קאמענטארן טעמע.

[איך]

ספיצעלע ביילאגע פונעם בלאט לאור המצב
https://view.flipdocs.com/?ID=10027988_865584

[נקודות טובות]

שולחן ערוך, יורה דעה
קנ״ז
כל העבירות שבתורה חוץ מעבודת כוכבים וגלוי עריות ושפיכת דמים אם אומרים לו לאדם שיעבור עליהם או יהרג אם הוא בצינעה יעבור ואל יהרג ואם ירצה להחמיר על עצמו וליהרג רשאי אם העובד כוכבי' מכוין להעבירו על דת:הגה ודוקא אם רוצים להעבירו במצות לא תעשה אבל אם גזרו גזרה שלא לקיים מצות עשה אין צריך לקיימו ושיהרג

מלחמה איז אן אקט פון מסירת נפש, און אויף דעם זאגט דער רמב''ם ''מצוה''.

די מחלוקת האחרונים איז נאר אויב מ'איז מחויב על מצות לא תעמוד מסירת נפש אדער נישט, אבער ווי לאנג מרעדט פון אייגענע סכנה, איז הכל מודים אז ס'איז א חיוב גמור צו גיין אין מלחמה.

ביטע, ווי געהערט די רמב”ם אהער? דאס איז נישט ימות המשיח נאר ימי הגלות.

און בכלל איז עס דאך דא א נייעס קאמענטארן טעמע.

די רמב''ם רעדט נישט מימות המשיח, ער פסק'ענט אזוי אין הלכות שבת, משמיה דגמרא. וכן המחבר בשלחן ערוך למעשה! ממילא פיין געהערט די רמב''ם אהער!

בנוגע די קאמענטארן, עס לאנג די הנהלה לאזט צו די פאלטשע קנאות אויסברוכען דא, וועל איך מיך נישט אפהאלטען פון ענטפערן. אויב וויל מען דעם אשכול נאר איבער די מלחמה, ביטע קום אריין מיט א דעקלעראציע אז קיינע מוחאות זענען דא נישט ערלויבט. און אזוי וועל איך קענען באריכטען פאר די הנהלה די פאלטשע קנאות תגובות...