אנ"ש וויליאמסבורג! הטרם תדע כי אבדה…

[נקודות טובות]

איך דארך אויך צולייגן אז די נומערן זענען לאו-דווקא פון די פלעצער וואו די פארפעלקער וואוינען, נאר פון די בתי דין וואס האבן דאס מסדר געווען.

וויפיל בתי דינים זענען מסדר גיטין היינט ביי די היימישע (חסידישע) עולם?

[אדמור]

@אדמור ס'קוקט אויס אז דו ביסט באקאנט אין דיע ענינים

איז אמת אז 'פערצענטואל' איז דא היינט מער גיטין פון אמאל אדער נישט?

נישט דא קיין פונקטליכע קאמפיוטערייזד דעיטאבעיס אויף דעם. די אנעקדאטישע עקספיריענס פון די סופרי גיטין איז אז עס איז נישט געוואקסן, לכאורה אפילו געפאלן.

[אדמור]

איך דארך אויך צולייגן אז די נומערן זענען לאו-דווקא פון די פלעצער וואו די פארפעלקער וואוינען, נאר פון די בתי דין וואס האבן דאס מסדר געווען.

וויפיל בתי דינים זענען מסדר גיטין היינט ביי די היימישע (חסידישע) עולם?

שווער צו ענטפערן א פונקטליכע נומער. ס'איז דא בתי דין וואס גיבן זיך אפ מער מיט דעם, און ס'איז דא וואס ווייניגער. און אמאל איז דא א פריוואטע רב וואס יודע בטיב גיטין אבער איז נישט עוסק דערין למעשה, און פונקט האט זיך געמאכט אז ער האט עפעס געדארפט מסדר זיין.

[נקודות טובות]

@אדמור ס'קוקט אויס אז דו ביסט באקאנט אין דיע ענינים

איז אמת אז 'פערצענטואל' איז דא היינט מער גיטין פון אמאל אדער נישט?

איך ווייס נישט ווי אלט דו ביסט אבער עס וואלט געווען כדי ווען מען קען דא מאכן אן אנקעטע אז יעדער וואס איז פון 25-26 ביז די 35-36 זאל זאגן וויפיל פראצענט פון זיין עידזש אין ישיבה האבן זיך גע'גט.

[דער תהלים איד]

ייש"כ הרב @אדמור.

זייער אינטערסאנט צו זען אזעלכע קראנטע ציפערן.

וואס דו שרייבסט דא איז מיר א חידוש נפלא:

@אדמור ס'קוקט אויס אז דו ביסט באקאנט אין דיע ענינים

איז אמת אז 'פערצענטואל' איז דא היינט מער גיטין פון אמאל אדער נישט?

נישט דא קיין פונקטליכע קאמפיוטערייזד דעיטאבעיס אויף דעם. די אנעקדאטישע עקספיריענס פון די סופרי גיטין איז אז עס איז נישט געוואקסן, לכאורה אפילו געפאלן.

[אנדערער]

ייש"כ הרב @אדמור.

זייער אינטערסאנט צו זען אזעלכע קראנטע ציפערן.

וואס דו שרייבסט דא איז מיר א חידוש נפלא:

@אדמור ס'קוקט אויס אז דו ביסט באקאנט אין דיע ענינים

איז אמת אז 'פערצענטואל' איז דא היינט מער גיטין פון אמאל אדער נישט?

נישט דא קיין פונקטליכע קאמפיוטערייזד דעיטאבעיס אויף דעם. די אנעקדאטישע עקספיריענס פון די סופרי גיטין איז אז עס איז נישט געוואקסן, לכאורה אפילו געפאלן.

געפאלן פון ווען? 14 יאר צוריק אדער 40

[אדמור]

ר' יעקב ליכטער שליט"א איז דער פריימערי סופר גיטין אין ברוקלין שוין קרוב צו פערציג יאר, ער טענה'ט אז ער איז נישט היינט מער ביזי ווי אמאל.

מיר וויסן אלע אז חתונות איז דאך יא געוואקסן פי כמה אין די תקופה, איז לכאורה די מסקנא אז די גיטין זענען געפאלן.

[פישל שווארץ]

פון די הויפט גורמים צום קריזיס, מיידלעך הייבן אהן די לעבן אין א שפעטע יארגאנג

אז מען הייבט אן די לעבן ביי די 20 אנשטאט 19 טוישן זיך די מידות טובות און השקפה ?

איך האב אמאל געהערט א גוט ווארט וואס איינער האט געזאגט איבער חתונה מאכן זיינע טעכטער:
"איך דארף זיי חתונה מאכן ווילאנג זיי פרעגן ווי איז ער נישט ווען זיי פרעגן שוין ווער איז ער"

[בן חיים]

פון די הויפט גורמים צום קריזיס, מיידלעך הייבן אהן די לעבן אין א שפעטע יארגאנג

אז מען הייבט אן די לעבן ביי די 20 אנשטאט 19 טוישן זיך די מידות טובות און השקפה ?

איך האב אמאל געהערט א גוט ווארט וואס איינער האט געזאגט איבער חתונה מאכן זיינע טעכטער:
"איך דארף זיי חתונה מאכן ווילאנג זיי פרעגן ווי איז ער נישט ווען זיי פרעגן שוין ווער איז ער"

אמאל פלעגט מען זאגן:
מען דארף חתונה מאכן די טעכטער ווילאנג עס אינטערעסירט זיי די רינגל נישט די יונגל

[אלצווייסער]

איך פרוביר צו פארשטיין פארוואס אויף דעם אשכול איז נאכנישט געווען אפי' איינער וואס זאל זאגן אז די מענער זענען שולדיג אינעם קריזיס.

יעדער איז פארנומען צו בלעימען די אנדערע זייט מחיצה..

[אשרי מי]

ר' יעקב ליכטער שליט"א איז דער פריימערי סופר גיטין אין ברוקלין שוין קרוב צו פערציג יאר, ער טענה'ט אז ער איז נישט היינט מער ביזי ווי אמאל.

מיר וויסן אלע אז חתונות איז דאך יא געוואקסן פי כמה אין די תקופה, איז לכאורה די מסקנא אז די גיטין זענען געפאלן.

די סברא זאגט אז די היינטיגע יוגנט איז מער צוגעגרייט ווי מען פלעגט אמאל אויסלערנען זיך צו פארשטיין, קען זיין אז דאס איז די סיבה.

[שאינו יודע לשאול]

איך פרוביר צו פארשטיין פארוואס אויף דעם אשכול איז נאכנישט געווען אפי' איינער וואס זאל זאגן אז די מענער זענען שולדיג אינעם קריזיס.

יעדער איז פארנומען צו בלעימען די אנדערע זייט מחיצה..

די סיבה איז אז פרויען שרייבן נישט דא... ופשוט הוא.

[אלצווייסער]

איך פרוביר צו פארשטיין פארוואס אויף דעם אשכול איז נאכנישט געווען אפי' איינער וואס זאל זאגן אז די מענער זענען שולדיג אינעם קריזיס.

יעדער איז פארנומען צו בלעימען די אנדערע זייט מחיצה..

די סיבה איז אז פרויען שרייבן נישט דא... ופשוט הוא.

הוא את אשר דיברנו

[אשרי מי]

פארוואס אויף דעם אשכול איז נאכנישט געווען אפי' איינער וואס זאל זאגן אז די מענער זענען שולדיג אינעם קריזיס.

די פראבלעימען וועגן די סייז דירות און לאזן די קינדער ווואוינען אזוי האט עפעס מיט די פרויען צו טון? א טאטע קען זיך אויפהייבן און גיין קיין זית רענן אדער קיין לינדען א.ד.ג און מיטנעמען די פארפאלק אויכעט צו וואוינען מיט הרחבה.

[נקודות טובות]

איך פרוביר צו פארשטיין פארוואס אויף דעם אשכול איז נאכנישט געווען אפי' איינער וואס זאל זאגן אז די מענער זענען שולדיג אינעם קריזיס.

יעדער איז פארנומען צו בלעימען די אנדערע זייט מחיצה..

קודם כל שלום עליכם @מרת אלצווייסער
קריזיס? ווער האלט דא ביי א קריזיס? דערווייל איז נאכנישט געברענגט געווארן קיין שום באווייז אז עס זאל זיין א קריזיס! די אפטייטש פון א קריזיס לדעתי וואלט געווען ווען עס זאל זיין א פופציג פראצענט שפרינג אין גיטין פון יאר צו יאר. דהיינו אויב אין יאר תשפ''ג איז געווען 5% גיטין און אין יאר תשפ''ד איז עס 7.5%. אדער דען דעט וואלט איך עס נישט קאנסידערט א קריזיס בכלל. חוץ, אויב די נאמבערס וואקסען מיט ווייניגער ווי 50% א יאר און קומט אן צו ארום 15-20% ביז עטליכע יאר פון יעצט.

לעת עתה שטייען נישט די נאמבערס נישט ביי 50% פראצענט, און נישט ביי 15-20% פראצענט אין טאטעל. וואס מיט דעם בלייבט איבער צו זאגן מיט א קלארקייט אז עס איז נישט דא קיין שום קריזיס! יא, געוויסע האבן ליב צו מאכן נויז און אנדרייען דראמע ווי כאילו מען שטייט דא פאר אן ערענסטע קאטעסטראפע, אבער עס איז נישט אזוי. געלויבט דער פון אויבן! הגם עס איז יש מקום לבל דין לחלוק פונקטלעך אין די נאמבערס וואס איך האב אראפגעשטעלט, אבער כפי דעתי איז דאס גאנץ ריאליסטיש געטראכט.

דאס איז שוין חוץ מזה וואס עס איז כלל נישט מוכרח אז די צאל גיטין איז מער היינט ווי מיט 10-15 יאר צוריק. נאר דאס וואס מען הערט היינט מער גיטין ווי אמאל, איז וויבאלד די אידישע population האט זיך ב''ה געדאפעלט און דער אויבערשטער זאל העלפן ווייטער. און אודאי איז נישט כדאי צו פארגלייכען די צאל גיטין היינט מיט די צאל גיטין פון 45-50 יאר צוריק, אפי' פראצענטאל. ווייל ווי געשמועסט איז נישט יעדער געאייגענט פאר יעדן. און צו האלטען א מערידזש וואס איז נישט געאייגענט איז נישט קיין מצוה. דאס ברענגט נישט קיין גוטס פאר קיינעם, און איז בכלל נישט לטובה פון די פאטענציאלע קינדער.

יעצט זאג נישט אז מען קען מאכן יעדע מערידזש ארבעטען, און די וואס גט'ן זיך יא זענען בעיבי'ס און דארפן אויפוואקסען. אדער דארף מען סתם ארבעטען אויף די מידות. ווייל עס איז פשוט נישט אמת. די וועג ווי אזוי די היינטיגע וועלט איז אוועקגעשטעלט, איז אנדערש ווי עס איז געווען אמאל. די לייף סטייל איז אנדערש. די רילעישענשיפ איז אנדערש. וכו' וכו'.

ווען מען קויפט א פראדוקט אויף עמעזאן און עס האט 10,000 reviews מיט 4.8 stars אין טאטעל, איז עס קאנסידערט א טאפ טאפ אייטעם, און אפי' פערפעקט. הגם אז א געוויסע פראצענט זענען נישט געווען צופרידען דערמיט. איז אבער די פאקט אז קיין שום זאך אויף די וועלט איז נישט עכט פערפעקט, נאר יעדע זאך האט חסרונות, און יעדע זאך זענען דא אום-צופרידענע. א פערפעקט פראדוקט אויף למעשה גערעדט איז עפעס וואס האט מער ווי ניינציג פראצענט צופרידענהייט. עפעס וואס איז אונטער ניינציג פראצענט איז שוין נישט פערפעקט, און מען דארף שוין אנהויבען דערגרינטעווען וואס די פראבלעמען זענען.

וואס איך זאג אויף למעשה איז אז ב''ה די צאל גיטין שטייט נישט ביי די נאמבער אז מען זאל קענען זאגן אז ווייניגער ווי ניינציג פראצענט בלייבען חתונה געהאט. סא ווען איינער פרעגט מיר אויף למעשה צו די חתונה סיטעם איז גוט, זאג איך אים יא, עס איז פערפעקט! פארוואס? ווייל 95% בלייבען מיט'ן זיווג ראשון. (צו מען איז צופרידען אדער נישט איז א שמועס פאר זיך) איי דו קענסט ציילן פינף הונדערט גרושים וגרושות? אבער קעגן דעם איז 10,000 אוועקגעשטעלטע פאמיליעס קע''ה.

אין א וועלט ווי קיינער גט זיך נישט וואלט איך נישט געוואלט לעבן. ווייל אין א וועלט ווי קיינער גט זיך נישט איז פשט אז עפעס איז ראנג מיט די סיטעם. אדער איז דא א דיקטאטור וואס לאזט נישט זיך גט'ן. אדער זענען די מעטשען דארט אזוי נעריש אז זיי האבן נישט די שכל צו כאפן אז עפעס טויג נישט. א גט איז נישט קיין פראבלעם, אסאך מענטשען האבן זיך גע'גט און דערנאך נאכאמאל חתונה געהאט און אוועקגעשטעלט שיינע שטיבער מיט'ן צווייטען זיווג. און אפי' גרויסע צדיקים האבן זיך אויך גע'גט. פארפאלען, די תורה האט פארשטאנען אז עס איז נארמאל אז נישט יעדער פארשטייט זיך, און דערפאר האט טאקע די תורה געגעבן א וועג ארויס. און אויב עפעס איז נאך קיינמאל געווען א דור וואס זאל זיין אזוי ווייניג גיטין. קוק אריין אין דברי חז''ל, ווי בידו לגרשה וכדו'. א גט אמאל איז געווען סאך מער מצוי.

[אלצווייסער]

קודם כל עליכם השלום הרב נקודות טובות, נישט געראכטן אויף אזא שארפער שלום עליכם..

איך האב זיך נאר באצויגן צום קעפל אז מ'האלט שוין ביי אבדה, איז געווען א אינטערסאנטער אבזערוואציע אז דר'עולם בלעימט עס אויף מיידלעך'ס היינטיגע השגות.

יעצט בנוגע אויב גיטין וואקסן פראצענטועל האט מען שוין פריער גערעדט דערוועגן איך האב נישט קיין שום מיינונג דערוועגן, ס'איז נישט געווען קיין שום סיבה מיר צו אטאקירן דערויף.

[דעת קדשי]

איך פרוביר צו פארשטיין פארוואס אויף דעם אשכול איז נאכנישט געווען אפי' איינער וואס זאל זאגן אז די מענער זענען שולדיג אינעם קריזיס.

יעדער איז פארנומען צו בלעימען די אנדערע זייט מחיצה..

פוק חזו
רוב מאל לאזן די פרויען אפ זייערע מענער און נישט פארקערט.
די מציאות ווייזט אז מענער זענען גרייט צו סטראגלען מיט זייערע פרויען אפי' ווען די מצב איז געפערליך
משא''כ פרויען אפי' ווען די מאן ליידט אויף קלייניקטן וועלן זיי אפלאזן.
וביודעי ומכירי קאמינא.

מיין שאלה איז נאר פארוואס ווען א מאן ליידט אויף חולי הגוף אן קיין שום שאנסן צו איבערלעבן וועט זי אים נישט איבערלאזן
משא''כ ווען די מאן ליידט אויף חולי הנפש אפי' ווען ס'דא שאנסן אז ער וועט געהאלפן ווערן אנטלויפט זי שוין?

[אלצווייסער]

איך פרוביר צו פארשטיין פארוואס אויף דעם אשכול איז נאכנישט געווען אפי' איינער וואס זאל זאגן אז די מענער זענען שולדיג אינעם קריזיס.

יעדער איז פארנומען צו בלעימען די אנדערע זייט מחיצה..

פוק חזו
רוב מאל לאזן די פרויען אפ זייערע מענער און נישט פארקערט.
די מציאות ווייזט אז מענער זענען גרייט צו סטראגלען מיט זייערע פרויען אפי' ווען די מצב איז געפערליך
משא''כ פרויען אפי' ווען די מאן ליידט אויף קלייניקטן וועלן זיי אפלאזן.
וביודעי ומכירי קאמינא.

מיין שאלה איז נאר פארוואס ווען א מאן ליידט אויף חולי הגוף אן קיין שום שאנסן צו איבערלעבן וועט זי אים נישט איבערלאזן
משא''כ ווען די מאן ליידט אויף חולי הנפש אפי' ווען ס'דא שאנסן אז ער וועט געהאלפן ווערן אנטלויפט זי שוין?

שטארק געזאגט, פון די אנדערע זייט אבער, ווי איידער קוקן אויף ווער ס'לאזט איבער דעם אנדערן ברויך מען וויסן וואס עס גייט פאר ווען מ'איז יא צוזאמען ווער עס ליידט מער פון וועם,

ס'איז קיין סוד אז אין די צייט וואס א מיידל האט שוין פון לאנג אנגעהויבן ריעל לייף ארבעטנדיג יעדן טאג ניי טו פיי קומט דער בחור פריש ארויס פון ישיבה אפטמאל ווי א קינד, אין אז די מצב איז ענג וועט זי שנעלער גיין ווי אים 'נשים דעתן קלות' דאס מיינט אבער נישט אז דער מענער שול ברויך נישט כאפן א טיפער קוק אין שפיגל.

[שבת קודש]

איך פרוביר צו פארשטיין פארוואס אויף דעם אשכול איז נאכנישט געווען אפי' איינער וואס זאל זאגן אז די מענער זענען שולדיג אינעם קריזיס.

יעדער איז פארנומען צו בלעימען די אנדערע זייט מחיצה..

פוק חזו
רוב מאל לאזן די פרויען אפ זייערע מענער און נישט פארקערט.
די מציאות ווייזט אז מענער זענען גרייט צו סטראגלען מיט זייערע פרויען אפי' ווען די מצב איז געפערליך
משא''כ פרויען אפי' ווען די מאן ליידט אויף קלייניקטן וועלן זיי אפלאזן.
וביודעי ומכירי קאמינא.

מיין שאלה איז נאר פארוואס ווען א מאן ליידט אויף חולי הגוף אן קיין שום שאנסן צו איבערלעבן וועט זי אים נישט איבערלאזן
משא''כ ווען די מאן ליידט אויף חולי הנפש אפי' ווען ס'דא שאנסן אז ער וועט געהאלפן ווערן אנטלויפט זי שוין?

די חתן רבי'ס האקן אריין אין די חתנים אז מען מוז זיך צושטעלן צו די ווייבער אין אלע זייערע מצבים זיך רעכענען מיט אלע זייערע געפילן

איך מיין אז ביי די כלות טוט מען עס אויף אסאך שוואכערע פארנעם

[דעת קדשי]

איך פרוביר צו פארשטיין פארוואס אויף דעם אשכול איז נאכנישט געווען אפי' איינער וואס זאל זאגן אז די מענער זענען שולדיג אינעם קריזיס.

יעדער איז פארנומען צו בלעימען די אנדערע זייט מחיצה..

פוק חזו
רוב מאל לאזן די פרויען אפ זייערע מענער און נישט פארקערט.
די מציאות ווייזט אז מענער זענען גרייט צו סטראגלען מיט זייערע פרויען אפי' ווען די מצב איז געפערליך
משא''כ פרויען אפי' ווען די מאן ליידט אויף קלייניקטן וועלן זיי אפלאזן.
וביודעי ומכירי קאמינא.

מיין שאלה איז נאר פארוואס ווען א מאן ליידט אויף חולי הגוף אן קיין שום שאנסן צו איבערלעבן וועט זי אים נישט איבערלאזן
משא''כ ווען די מאן ליידט אויף חולי הנפש אפי' ווען ס'דא שאנסן אז ער וועט געהאלפן ווערן אנטלויפט זי שוין?

די חתן רבי'ס האקן אריין אין די חתנים אז מען מוז זיך צושטעלן צו די ווייבער אין אלע זייערע מצבים זיך רעכענען מיט אלע זייערע געפילן

איך מיין אז ביי די כלות טוט מען עס אויף אסאך שוואכערע פארנעם

ביי זיי זאגט מען עס אויך
אבער זייערע הרגשים מאכן אז זיי זאלן איבערטרייבן א קליימע פראבלעים פי כמה
וגם לרבות אז זיי זענען זייער געספּוילט
(א מאן גייט אריבער גענוג פרעשער און שוועריקייטן אלס בחור אין ישיבה וכדו' געוואוינט ער זיך אטמאטיש איין אז די לעבן גייט נישט וויאזוי מ'וויל
משא''כ א מיידל וואס האקט א לעבן ביז די חתונה און אלעס קומט זיך איר)

[שבת קודש]

פוק חזו
רוב מאל לאזן די פרויען אפ זייערע מענער און נישט פארקערט.
די מציאות ווייזט אז מענער זענען גרייט צו סטראגלען מיט זייערע פרויען אפי' ווען די מצב איז געפערליך
משא''כ פרויען אפי' ווען די מאן ליידט אויף קלייניקטן וועלן זיי אפלאזן.
וביודעי ומכירי קאמינא.

מיין שאלה איז נאר פארוואס ווען א מאן ליידט אויף חולי הגוף אן קיין שום שאנסן צו איבערלעבן וועט זי אים נישט איבערלאזן
משא''כ ווען די מאן ליידט אויף חולי הנפש אפי' ווען ס'דא שאנסן אז ער וועט געהאלפן ווערן אנטלויפט זי שוין?

די חתן רבי'ס האקן אריין אין די חתנים אז מען מוז זיך צושטעלן צו די ווייבער אין אלע זייערע מצבים זיך רעכענען מיט אלע זייערע געפילן

איך מיין אז ביי די כלות טוט מען עס אויף אסאך שוואכערע פארנעם

ביי זיי זאגט מען עס אויך
אבער זייערע הרגשים מאכן אז זיי זאלן איבערטרייבן א קליימע פראבלעים פי כמה
וגם לרבות אז זיי זענען זייער געספּוילט
(א מאן גייט אריבער גענוג פרעשער און שוועריקייטן אלס בחור אין ישיבה וכדו' געוואוינט ער זיך אטמאטיש איין אז די לעבן גייט נישט וויאזוי מ'וויל
משא''כ א מיידל וואס האקט א לעבן ביז די חתונה און אלעס קומט זיך איר)

איז אמאל נישט געווען די פראבלעם?

[דעת קדשי]

די חתן רבי'ס האקן אריין אין די חתנים אז מען מוז זיך צושטעלן צו די ווייבער אין אלע זייערע מצבים זיך רעכענען מיט אלע זייערע געפילן

איך מיין אז ביי די כלות טוט מען עס אויף אסאך שוואכערע פארנעם

ביי זיי זאגט מען עס אויך
אבער זייערע הרגשים מאכן אז זיי זאלן איבערטרייבן א קליימע פראבלעים פי כמה
וגם לרבות אז זיי זענען זייער געספּוילט
(א מאן גייט אריבער גענוג פרעשער און שוועריקייטן אלס בחור אין ישיבה וכדו' געוואוינט ער זיך אטמאטיש איין אז די לעבן גייט נישט וויאזוי מ'וויל
משא''כ א מיידל וואס האקט א לעבן ביז די חתונה און אלעס קומט זיך איר)

איז אמאל נישט געווען די פראבלעם?

זיכער נישט אזוי געספוילט ווי היינט.
אויך כאפט זיך ליידער אריין מער און מער ליביעראליזם וואס איז אמאל נישט געווען ביים היימשן עולם וואס איז אויך א שטארקע גורם

[דעת קדשי]

ביי זיי זאגט מען עס אויך
אבער זייערע הרגשים מאכן אז זיי זאלן איבערטרייבן א קליימע פראבלעים פי כמה
וגם לרבות אז זיי זענען זייער געספּוילט
(א מאן גייט אריבער גענוג פרעשער און שוועריקייטן אלס בחור אין ישיבה וכדו' געוואוינט ער זיך אטמאטיש איין אז די לעבן גייט נישט וויאזוי מ'וויל
משא''כ א מיידל וואס האקט א לעבן ביז די חתונה און אלעס קומט זיך איר)

איז אמאל נישט געווען די פראבלעם?

זיכער נישט אזוי געספוילט ווי היינט.
אויך כאפט זיך ליידער אריין מער און מער ליביעראליזם וואס איז אמאל נישט געווען ביים היימשן עולם וואס איז אויך א שטארקע גורם

גם לרבות ווען היינט האט אויך אלעס אן A B C און זי וויל נישט לעבן מיט א קראנקע...(?) מאן
אמאל ווען די מאן האט איזגעווארן אין כעס האט ער זיך פשוט געבייזערט...היינט לויפט מען צו טערעפי...און זי מאכט שוין א מצב אז זי האט א נערווען קראנקע מאן

[שבת קודש]

איך פרוביר צו פארשטיין פארוואס אויף דעם אשכול איז נאכנישט געווען אפי' איינער וואס זאל זאגן אז די מענער זענען שולדיג אינעם קריזיס.

יעדער איז פארנומען צו בלעימען די אנדערע זייט מחיצה..

פוק חזו
רוב מאל לאזן די פרויען אפ זייערע מענער און נישט פארקערט.
די מציאות ווייזט אז מענער זענען גרייט צו סטראגלען מיט זייערע פרויען אפי' ווען די מצב איז געפערליך
משא''כ פרויען אפי' ווען די מאן ליידט אויף קלייניקטן וועלן זיי אפלאזן.
וביודעי ומכירי קאמינא.

מיין שאלה איז נאר פארוואס ווען א מאן ליידט אויף חולי הגוף אן קיין שום שאנסן צו איבערלעבן וועט זי אים נישט איבערלאזן
משא''כ ווען די מאן ליידט אויף חולי הנפש אפי' ווען ס'דא שאנסן אז ער וועט געהאלפן ווערן אנטלויפט זי שוין?

שטארק געזאגט, פון די אנדערע זייט אבער, ווי איידער קוקן אויף ווער ס'לאזט איבער דעם אנדערן ברויך מען וויסן וואס עס גייט פאר ווען מ'איז יא צוזאמען ווער עס ליידט מער פון וועם,

ס'איז קיין סוד אז אין די צייט וואס א מיידל האט שוין פון לאנג אנגעהויבן ריעל לייף ארבעטנדיג יעדן טאג ניי טו פיי קומט דער בחור פריש ארויס פון ישיבה אפטמאל ווי א קינד, אין אז די מצב איז ענג וועט זי שנעלער גיין ווי אים 'נשים דעתן קלות' דאס מיינט אבער נישט אז דער מענער שול ברויך נישט כאפן א טיפער קוק אין שפיגל.

די פראבלעם אסאך מאל איז אז ס'קומט ארויס א ערליכע בחור פון ישיבה וואס האט געוויסט נאר פון תורה און עבודת השם גארנישט עפעס אנדערשט
און דא דארף ער פון איין מינוט צום צווייטען אנהייבען א נייע לעבן א זאך וואס איז זייער שווער פאר אסאך, משא''כ די מיידליך האבן נישט דעם פראבלעם

[מחודש]

ר' יעקב ליכטער שליט"א איז דער פריימערי סופר גיטין אין ברוקלין שוין קרוב צו פערציג יאר, ער טענה'ט אז ער איז נישט היינט מער ביזי ווי אמאל.

מיר וויסן אלע אז חתונות איז דאך יא געוואקסן פי כמה אין די תקופה, איז לכאורה די מסקנא אז די גיטין זענען געפאלן.

גראדע האט ער היינט גאר אסאך קאמפעטישען די יונגערע רבנים נעמען עם נישט