גיין אין שויער פאר'ן מקוה

[יום טוב]

נאכדעם איז דא מענטשן וואס גייען אין שויער נאר "נאך" די מקוה. דעס איז ממש נישט קיין מענטשליכקייט. פשוט נישט געטראכט פון א צווייטן, נאר פון זיך.

דאס בין איך מסכים אויב גייט ער אין שויער פאר זיך און אין מקוה גייט ער פארדעם דאס איז נישט קיין שיינע זאך
הרב קאפעלמאן האט אמאל געזען א בחור טון אזוי האט ער זייער באשריגן דאס הייסט דו ווייסט אז דו ביזט שמוציג און דו לאזט דאס פאר יענעם

[יום טוב]

געוויסע מקוואות האבן א מודעה ווי פאלגענד
אויב גייט איר אין שויער ביטע גייט בעפאר די מקוה
אויב גייט איר נישט אין שויער דאן ווייקט אייך נישט אין מקווה
אויב גייט איר אין שויער נאך די מקוה(מאיזה סיבה שהוא ) דאן גייט אויך פארדעם

[מחדש]

נאכדעם איז דא מענטשן וואס גייען אין שויער נאר "נאך" די מקוה. דעס איז ממש נישט קיין מענטשליכקייט. פשוט נישט געטראכט פון א צווייטן, נאר פון זיך.

דאס בין איך מסכים אויב גייט ער אין שויער פאר זיך און אין מקוה גייט ער פארדעם דאס איז נישט קיין שיינע זאך
הרב קאפעלמאן האט אמאל געזען א בחור טון אזוי האט ער זייער באשריגן דאס הייסט דו ווייסט אז דו ביזט שמוציג און דו לאזט דאס פאר יענעם

די וואס גייען בכלל נישט אין שאוער און מאכען די מקווה נישט זויבער זענענן שולדיג פארוואס מען נעמט שאוערס נאך די מקווה.

ווען איך גיי שפעט אין די מקוה איז שוין שמוציג גיי איך נאר נאך די מקווה אין שאוער, אז די מקווה איז זויבער גייט מען נאר בעפאר די מקווה.

[קדוש ישראל]

נאכדעם איז דא מענטשן וואס גייען אין שויער נאר "נאך" די מקוה. דעס איז ממש נישט קיין מענטשליכקייט. פשוט נישט געטראכט פון א צווייטן, נאר פון זיך.

דאס בין איך מסכים אויב גייט ער אין שויער פאר זיך און אין מקוה גייט ער פארדעם דאס איז נישט קיין שיינע זאך
הרב קאפעלמאן האט אמאל געזען א בחור טון אזוי האט ער זייער באשריגן דאס הייסט דו ווייסט אז דו ביזט שמוציג און דו לאזט דאס פאר יענעם

די וואס גייען בכלל נישט אין שאוער און מאכען די מקווה נישט זויבער זענענן שולדיג פארוואס מען נעמט שאוערס נאך די מקווה.

ווען איך גיי שפעט אין די מקוה איז שוין שמוציג גיי איך נאר נאך די מקווה אין שאוער, אז די מקווה איז זויבער גייט מען נאר בעפאר די מקווה.

ריכטיג. וכן אני נוהג.

[יום טוב]

דאס בין איך מסכים אויב גייט ער אין שויער פאר זיך און אין מקוה גייט ער פארדעם דאס איז נישט קיין שיינע זאך
הרב קאפעלמאן האט אמאל געזען א בחור טון אזוי האט ער זייער באשריגן דאס הייסט דו ווייסט אז דו ביזט שמוציג און דו לאזט דאס פאר יענעם

די וואס גייען בכלל נישט אין שאוער און מאכען די מקווה נישט זויבער זענענן שולדיג פארוואס מען נעמט שאוערס נאך די מקווה.

ווען איך גיי שפעט אין די מקוה איז שוין שמוציג גיי איך נאר נאך די מקווה אין שאוער, אז די מקווה איז זויבער גייט מען נאר בעפאר די מקווה.

ריכטיג. וכן אני נוהג.

מי שאכל שום וריחו נודף יחזור ויאכל שום?
איך גלייב זיכער אז איר האט געפרעגט א דיין צו דעמאלטס אחז דאס שוין נישט קיין שאלה פון בל תשקצו און ואהבת לרעך כמוך

[קדוש ישראל]

די וואס גייען בכלל נישט אין שאוער און מאכען די מקווה נישט זויבער זענענן שולדיג פארוואס מען נעמט שאוערס נאך די מקווה.

ווען איך גיי שפעט אין די מקוה איז שוין שמוציג גיי איך נאר נאך די מקווה אין שאוער, אז די מקווה איז זויבער גייט מען נאר בעפאר די מקווה.

ריכטיג. וכן אני נוהג.

מי שאכל שום וריחו נודף יחזור ויאכל שום?
איך גלייב זיכער אז איר האט געפרעגט א דיין צו דעמאלטס אחז דאס שוין נישט קיין שאלה פון בל תשקצו און ואהבת לרעך כמוך

טעיתי. כ'האב טאקע נישט גוט געליינט. אלעמאל פאר דעם, אויב די מקוה איז נישט זויבער אויך נאך דעם.

[אחת למעלה]

קיינער טראכט נישט אז זיי גייען אינדערהיים ביינאכט אדער צופרי אין שאוער?

כ’מיין איך האב ליב צו טוען אזוי. צופרי גייט מען אין מקוה אין שוין...

[דעת קדשי]

קיינער טראכט נישט אז זיי גייען אינדערהיים ביינאכט אדער צופרי אין שאוער?

כ’מיין איך האב ליב צו טוען אזוי. צופרי גייט מען אין מקוה אין שוין...

זאלן די אידן לייגן א צעטל איך בין שוין א געשויערטע... ווי לאנג מענטשן ווייסן נישט קען זיך עס גרעניצן מיט בל תשקצו

[אחת למעלה]

קיינער טראכט נישט אז זיי גייען אינדערהיים ביינאכט אדער צופרי אין שאוער?

כ’מיין איך האב ליב צו טוען אזוי. צופרי גייט מען אין מקוה אין שוין...

זאלן די אידן לייגן א צעטל איך בין שוין א געשויערטע... ווי לאנג מענטשן ווייסן נישט קען זיך עס גרעניצן מיט בל תשקצו

סא איך דארף מיך גיין פארענטפערן פאר יעדעם, די בעסטע לדעתי איז אז מען ליייגט א צעטל ביים בור צו מעורר זיין צו גיין אין שאוער בעפאר די טבילה (שוין געזען אין כמה בתי מדרשים)

איינער וואס איז געשאוערט כל הכבוד, איינער וואס כאפט נישט, וועט ער זיך דערמאנען, איינער וואס קערט נישט גייסטו גארנישט קענען טוען עניוועי.

[פלעשלייט]

קיינער טראכט נישט אז זיי גייען אינדערהיים ביינאכט אדער צופרי אין שאוער?

כ’מיין איך האב ליב צו טוען אזוי. צופרי גייט מען אין מקוה אין שוין...

אויב איז יענער געווען ביינאכט אין שויער, איז דאך אפגערעדט אז ער דארף גיין אין שויער פאר ער גייט אריין אין מקוה.

צופרי גלייב איך נישט אז איינער גייט אין שויער אינדערהיים, אויב גייט ער נאכדעם אין מקוה.

[אחת למעלה]

קיינער טראכט נישט אז זיי גייען אינדערהיים ביינאכט אדער צופרי אין שאוער?

כ’מיין איך האב ליב צו טוען אזוי. צופרי גייט מען אין מקוה אין שוין...

אויב איז יענער געווען ביינאכט אין שויער, איז דאך אפגערעדט אז ער דארף גיין אין שויער פאר ער גייט אריין אין מקוה.

צופרי גלייב איך נישט אז איינער גייט אין שויער אינדערהיים, אויב גייט ער נאכדעם אין מקוה.

כ’זעה נישט קיין אישו צו גיין אין שאוער צופרי און דערנאך אין מקוה. כ’העיט די שאוערס אין ביהמ”ד.

[מאטאווירט]

קיינער טראכט נישט אז זיי גייען אינדערהיים ביינאכט אדער צופרי אין שאוער?

כ’מיין איך האב ליב צו טוען אזוי. צופרי גייט מען אין מקוה אין שוין...

אויב איז יענער געווען ביינאכט אין שויער, איז דאך אפגערעדט אז ער דארף גיין אין שויער פאר ער גייט אריין אין מקוה.

צופרי גלייב איך נישט אז איינער גייט אין שויער אינדערהיים, אויב גייט ער נאכדעם אין מקוה.

כ’זעה נישט קיין אישו צו גיין אין שאוער צופרי און דערנאך אין מקוה. כ’העיט די שאוערס אין ביהמ”ד.

זאג דיין שאמעס זאל לייגן בעסערע שויערס

[אנדערער]

און יא איך קוק ארויף א בחור אינגערמאן וואס גייט נאר איינמאל א וואך אין שויער און פירט זיך ווי א חסידישע איד ווי זיין טאטע און זיידע אפילו איך טו נישט אזוי איך האב א ניצחון אז די דאזיגע ווארטזאגער האבן נאך נישט מצליח געווען אינגאנצן אונז צו אויסמענטשלען

אייער גיין יעדע צווייטע טאג אין שויער איז אויך השפעה פון די מגושמים?

[יום טוב]

און יא איך קוק ארויף א בחור אינגערמאן וואס גייט נאר איינמאל א וואך אין שויער און פירט זיך ווי א חסידישע איד ווי זיין טאטע און זיידע אפילו איך טו נישט אזוי איך האב א ניצחון אז די דאזיגע ווארטזאגער האבן נאך נישט מצליח געווען אינגאנצן אונז צו אויסמענטשלען

אייער גיין יעדע צווייטע טאג אין שויער איז אויך השפעה פון די מגושמים?

Maybe

[אנדערער]

און יא איך קוק ארויף א בחור אינגערמאן וואס גייט נאר איינמאל א וואך אין שויער און פירט זיך ווי א חסידישע איד ווי זיין טאטע און זיידע אפילו איך טו נישט אזוי איך האב א ניצחון אז די דאזיגע ווארטזאגער האבן נאך נישט מצליח געווען אינגאנצן אונז צו אויסמענטשלען

אייער גיין יעדע צווייטע טאג אין שויער איז אויך השפעה פון די מגושמים?

Maybe

דו האסט וואטסעפפ?

[יום טוב]

אייער גיין יעדע צווייטע טאג אין שויער איז אויך השפעה פון די מגושמים?

Maybe

דו האסט וואטסעפפ?

איר דארפט מיין סאושעל סעקיוריטי?

[אחת למעלה]

און יא איך קוק ארויף א בחור אינגערמאן וואס גייט נאר איינמאל א וואך אין שויער און פירט זיך ווי א חסידישע איד ווי זיין טאטע און זיידע אפילו איך טו נישט אזוי איך האב א ניצחון אז די דאזיגע ווארטזאגער האבן נאך נישט מצליח געווען אינגאנצן אונז צו אויסמענטשלען

אייער גיין יעדע צווייטע טאג אין שויער איז אויך השפעה פון די מגושמים?

Maybe

יעדער פאר זיך ווייסט וואס זיין נארמאלע געברויך איז, אויב איינער איז נישט קיין שוויצער און ער יאגט זיך, נו שוין ברויך ער זיך נישט זייפן פאר 10 מינוט, געב דיר כאטש א שווענק אפ אבער פאר דו גייסט אריין אין בור...

[יום טוב]

אייער גיין יעדע צווייטע טאג אין שויער איז אויך השפעה פון די מגושמים?

Maybe

יעדער פאר זיך ווייסט וואס זיין נארמאלע געברויך איז, אויב איינער איז נישט קיין שוויצער און ער יאגט זיך, נו שוין ברויך ער זיך נישט זייפן פאר 10 מינוט, געב דיר כאטש א שווענק אפ אבער פאר דו גייסט אריין אין בור...

נו טוט טאקע אזוי ותבא עליך ברכה

[אחת למעלה]

Maybe

יעדער פאר זיך ווייסט וואס זיין נארמאלע געברויך איז, אויב איינער איז נישט קיין שוויצער און ער יאגט זיך, נו שוין ברויך ער זיך נישט זייפן פאר 10 מינוט, געב דיר כאטש א שווענק אפ אבער פאר דו גייסט אריין אין בור...

נו טוט טאקע אזוי ותבא עליך ברכה

כ’האב שוין געשריבן איך האב ליב צו גיין אינדערהיים פארדעים...

[יום טוב]

יעדער פאר זיך ווייסט וואס זיין נארמאלע געברויך איז, אויב איינער איז נישט קיין שוויצער און ער יאגט זיך, נו שוין ברויך ער זיך נישט זייפן פאר 10 מינוט, געב דיר כאטש א שווענק אפ אבער פאר דו גייסט אריין אין בור...

נו טוט טאקע אזוי ותבא עליך ברכה

כ’האב שוין געשריבן איך האב ליב צו גיין אינדערהיים פארדעים...

אויך גוט!
איך האלט שוין ווי אויבן געשריבן אז יעדער דארף זיך אליין משער זיין וואס און ווען און וויאזוי און דאס ארויפצווינגען אויף יענעם איז נישו ריכטיג לענ"ד און שוין

[אנדערער]

Maybe

דו האסט וואטסעפפ?

איר דארפט מיין סאושעל סעקיוריטי?

קענסט פירן א נארמאלע שמועס? וויזוי ביסטו געווארן נשפע?

[יום טוב]

דו האסט וואטסעפפ?

איר דארפט מיין סאושעל סעקיוריטי?

קענסט פירן א נארמאלע שמועס? וויזוי ביסטו געווארן נשפע?

איך ווייס נישט וויאזוי איך בין נשפע געווארן

[אנדערער]

איר דארפט מיין סאושעל סעקיוריטי?

קענסט פירן א נארמאלע שמועס? וויזוי ביסטו געווארן נשפע?

איך ווייס נישט וויאזוי איך בין נשפע געווארן

אפשר איז עס פשוט ירידת הדורות אז מענטשן אריינגערעכנט דיר זענען מער סענסיטיוו ווי אמאל און עקלען זיך מער פון שמוץ?

[אלטערנעסייד פארקינג]

מ'זאגט נאך פון פריעדיגע אז פארן מקוה גייט מען אין שויער צו זיין א מענטש און נאכן מקוה גייט מען אין שויער פאר די מענטשן וואס זענען נישט קיין מענטשן...

[צווייטער]

זייט איך האב געזען אז ס'באדערט מענטשן, גיי איך אייביג אין שויער פארן מקוה, פשוט אלץ ואהבת לרעך כמוך.

מיין שאלה איז נאר, וואס איז יעצט געשען? פארוואס פאר 10 יאר צוריק האט מען נישט געוויסט פון אזא זאך, מ'איז אריין אין מקוה זיך מטהר זיין, די שמוץ פראצענט האט בכלל נישט אויסגעמאכט. מיר זענען געווארן מער עמפפינדליך צו שמוץ? פארוואס? וואס איז פשט?