סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה

[פישפיקלאדיין]

עס איז נישט קיין באהלטנע זאכן איר קענט אייך נאכפרעגן
בדרך אגב דעיס איז גראדע געווען די שטערקסטע אפהאלט וואס ר' מאיר זעליג האט געזאגט פארן רבי'ן וועגן ש"ת מיט וואס קיינער האט זיך נישט געקענט קעגן שטעלן .וחבל על דאבדין
גראדע די לעצטע פאר יאר האט מען אין ק"י טאקע שטערקער אנגדרייט דעם עולם צו צאלן אבער עס איז נאך אלץ נישט אנגעקומען צו די קרוב צו 6000 מעמבערס פון די וויליאמסבורגע קהילה

איך האב מיר נאכגעפרעגט, און פון דעם ווייס איך אז דו האסט געשריבן סתם אין די וועלט אריין...

אדרבה לייגט ארויס די נומערס פון ק"י
אין וומ"ס באהאלט מען נישט קיין נומערן אלעס איז ארויסגעשריבן פאר ברייטן ציבור

די פראצענט באצאלטע מעמבער איז נישט מער אין וויליאמסבורג/ב"פ ווי אין קרית יואל, אדרבא אויב די ווייסט די פאקט אלס אנדערש קומט דו אריין מיט די נומערן...

[שטייפע קוגל]

אין וויליאמסבורג איז דא מער מעמבערס ווי אין קרית יואל.

עטליכע יאר צוריק, ווען וויליאמסבורג און קרית יואל האבן זיך ארומגעקריגט ווי די רבי זאל זיין שמחת תורה, האט קרית יואל געטענהט אז אין ק''י איז דא א גרעסערע עולם אנ"ש, האט וויליאמסבורג געזאגט אדרבה לאמיר זען ווי ס'איז דא מער מעמבערס... און ס'האט זיך ארויסגעשטעלט א שווארץ בילד פאר קרית יואל... יא, ס'דא מער מעמבערס און וויליאמסבורג. פארוואס? איך גלייב ס'איז דא סיבות אבער דאס איז די מציאות.

די מוסדות ווייזן נישט אזוי

מעגליך ווייל קרית יואל האט פארצענטיש אסאך מער יונגעלייט ווי וומ''ס ב''פ

לענ'ד אפילו אויב עס איז אמת, איז די סיבה ווייל אין שטאט וואוינען מער די עלטערע ציבור וואס געדענקט נאך פון די מ יארן אז מען דארף צאלן מעמבערשיפ... אפילו זיי האבן גאנץ קנאפ מיט די קהילה אבער אויף א חלקה זארגן זיי זיך

ס'וואוינען נישט מער זקנים אין קרית יואל, און אפילו אויב יא האב איך שוין אליינס געמאכט א סורוועי צווישן מיינע קרית יואלע און וויליאמסבורגע חברים און ס'האט זיך ארויסגעשטעלט די זעלבע מציאות. איך בין נישט אזוי אלט...

די סיבה איז לכאורה ווייל די וויליאמסבורגע עולם איז פולי אויף איין פעידזש מיט די הנהלת הקהילה און יעדער פילט אז די קהילה איז נאר דא צוצושטעלן פארן עולם, זאל עס זיין בתי מדרשים, פראגראמען, סערוויסעס אא''וו, יעדער רעדט פאזיטיוו אויף די ראשי קהילה והמוסדות, משא''כ אין קרית יואל איז די הנהלת הקהילה אסאך ווייטער פונעם אלגעמיינעם המון עם, מ'הערט פיל מער די עולם זיך רעגן אויף די קהילה, מוסדות, ווילעדזש, עזרת חולים וכדו' ממילא איז די עולם נישט אזוי קאננעקטעד ווען ס'קומט צו צאלן מעמבערשיפ.

[יואל ל.]

וואס איז די פשט פון מאכן די יום לחתנים און רייסן געלט פונעם ציבור? עס האט דאך נישט קיין שום תועלת פארן חתן אויף נאך זיין חתונה, די איינציגסטע סיבה וואס מ'האט עס אנגעהויבן איז נאר ווייל די עולם איז געגאנגן אין מאנסי צו תורת הבית.

געטשטעקט מיט א מחותן - קיינער האט אים נישט געבעטן צו שיקן זיין חתן - איר ווייסט אנדערש ?

[פינטל]

וואס איז די פשט פון מאכן די יום לחתנים און רייסן געלט פונעם ציבור? עס האט דאך נישט קיין שום תועלת פארן חתן אויף נאך זיין חתונה, די איינציגסטע סיבה וואס מ'האט עס אנגעהויבן איז נאר ווייל די עולם איז געגאנגן אין מאנסי צו תורת הבית.

געטשטעקט מיט א מחותן - קיינער האט אים נישט געבעטן צו שיקן זיין חתן - איר ווייסט אנדערש ?

אין קורצן!
שוין יארן וואס לדוגמה די דרשה פון רב האט יעדער חתן געקענט הערן
און היינט ביסטו מחייב צו באצאלן 400 דאללער דערפאר

[פישפיקלאדיין]

וואס איז די פשט פון מאכן די יום לחתנים און רייסן געלט פונעם ציבור? עס האט דאך נישט קיין שום תועלת פארן חתן אויף נאך זיין חתונה, די איינציגסטע סיבה וואס מ'האט עס אנגעהויבן איז נאר ווייל די עולם איז געגאנגן אין מאנסי צו תורת הבית.

געטשטעקט מיט א מחותן - קיינער האט אים נישט געבעטן צו שיקן זיין חתן - איר ווייסט אנדערש ?

אין קורצן!
שוין יארן וואס לדוגמה די דרשה פון רב האט יעדער חתן געקענט הערן
און היינט ביסטו מחייב צו באצאלן 400 דאללער דערפאר

ווער האט דאס אלע יארן אראנדזשירט?

[שמח]

וואס איז די פשט פון מאכן די יום לחתנים און רייסן געלט פונעם ציבור? עס האט דאך נישט קיין שום תועלת פארן חתן אויף נאך זיין חתונה, די איינציגסטע סיבה וואס מ'האט עס אנגעהויבן איז נאר ווייל די עולם איז געגאנגן אין מאנסי צו תורת הבית.

אינקאם פאר בית נאמן, סימפל עס קען בי.

ס'איז נישט קיין אינקאם, ס'איז בלויז צו קאווערן.

מברר געווען ''אביסל''.

[איך]

**ברוך שהחינו והיגענו לזמן הזה **
היינט עפענט זיך די טויערן פון די נייע פראכטפולע בית הוראה דקהילתינו
אויף 97 Hayword St
נעכטן נאכט איז פארגעקומען די מעמד קביעת מזוזה בראשות דעם רבין שליט"א
עס האט אויפגעטרעטן הגה"צ די רב שליט"א
**והודעת להם את הדרך **

[איך]

וועלכע נגיד פינאנצירט דעם פראיעקט?

NO נגיד אינוואלד

וויאזוי בויעט זיך די שול? ווער האט אפגעקויפט שם הבנין?
זיי האבן נאכנישט געמאכט קיין אפיציעלע קאמפיין.

פאר ווער עס האט געוואלט וויסן..
מען גייט שוין מאכן א קאמפיין
די עסקני הביהמ"ד נעכטן ביים רבין

סאוט 8 1.jpg (79.86 KiB) געזען געווארן 1749 מאל

סאוט 8 2.jpg (84.63 KiB) געזען געווארן 1749 מאל

[טיפע טאשן]

New tables and chairs arrived to the Bhm"d Hagudel for the extensions on Shabbos and Yom Tov.

[שבת קודש]

New tables and chairs arrived to the Bhm"d Hagudel for the extensions on Shabbos and Yom Tov.

ווי דארפן מען נייע טישן?

[איך]

New tables and chairs arrived to the Bhm"d Hagudel for the extensions on Shabbos and Yom Tov.

ווי דארפן מען נייע טישן?

מען האט פאר אפאר וואכן צוריק צוגעלייגט נאך א שורה אונעם רעכטע פליגעל און מען האט אריינגענומען די פאולס אין די שורה דארף מען האבן 3ער בענק האט מען יעצט געקויפט

[פרייזן]

unnamed (98).jpg (417.84 KiB) געזען געווארן 1677 מאל

[איך]

די בית הוראה גרייט צום לחיים נעכטען

IMG_20240109_200732_283.jpg (388.34 KiB) געזען געווארן 1664 מאל

[משה זיכמעך]

א מצב לשם מצב כדי די מצב זאל.... לאמיר טראכטן...בקיצור אפאר יונגע חברה וואס גייען מארגן אויסברענען.
היינט איז מער די סטייל תוכן ווי מצב

[לא ימושו מפיך]

יעצט ביינאכט קומט פאר א אסיפות התעוררות בהיכלי בית המדרש הגדול

[פרייליך]

יעצט ביינאכט קומט פאר א אסיפות התעוררות בהיכלי בית המדרש הגדול

וואס איז די מעין פוינטס?

[טיפע טאשן]

יעצט ביינאכט קומט פאר א אסיפות התעוררות בהיכלי בית המדרש הגדול

וואס איז פארגעקומען?

[שמח]

א מצב לשם מצב כדי די מצב זאל.... לאמיר טראכטן...בקיצור אפאר יונגע חברה וואס גייען מארגן אויסברענען.
היינט איז מער די סטייל תוכן ווי מצב

כווינס נישט פונקטליך וואס באדערט דיך, אבער זיי שטעלן גראדע צי תוכן.

[ר' מנשה]

די מוסדות ווייזן נישט אזוי

מעגליך ווייל קרית יואל האט פארצענטיש אסאך מער יונגעלייט ווי וומ''ס ב''פ

לענ'ד אפילו אויב עס איז אמת, איז די סיבה ווייל אין שטאט וואוינען מער די עלטערע ציבור וואס געדענקט נאך פון די מ יארן אז מען דארף צאלן מעמבערשיפ... אפילו זיי האבן גאנץ קנאפ מיט די קהילה אבער אויף א חלקה זארגן זיי זיך

ס'וואוינען נישט מער זקנים אין קרית יואל, און אפילו אויב יא האב איך שוין אליינס געמאכט א סורוועי צווישן מיינע קרית יואלע און וויליאמסבורגע חברים און ס'האט זיך ארויסגעשטעלט די זעלבע מציאות. איך בין נישט אזוי אלט...

די סיבה איז לכאורה ווייל די וויליאמסבורגע עולם איז פולי אויף איין פעידזש מיט די הנהלת הקהילה און יעדער פילט אז די קהילה איז נאר דא צוצושטעלן פארן עולם, זאל עס זיין בתי מדרשים, פראגראמען, סערוויסעס אא''וו, יעדער רעדט פאזיטיוו אויף די ראשי קהילה והמוסדות, משא''כ אין קרית יואל איז די הנהלת הקהילה אסאך ווייטער פונעם אלגעמיינעם המון עם, מ'הערט פיל מער די עולם זיך רעגן אויף די קהילה, מוסדות, ווילעדזש, עזרת חולים וכדו' ממילא איז די עולם נישט אזוי קאננעקטעד ווען ס'קומט צו צאלן מעמבערשיפ.

וויליאמסבורג און ק"י האבן מער-ווייניגער די זעלבע צאל מעמבערס (לויט א שיינע פאר שדכנים צו וועם כ'האב גערעדט) מיט בארא פארק צוזאמען שטייגט עס גוט איבער.
די סיבה פארוואס ק"י האט סאך א גרעסערע מוסד איז ווייל אלע פרווה מענטשען שיקן אהין, ווי אויך דארף מען אין באטראכט נעמען אז אין ק"י איז מהר"א די איינציגסטע גרויסע מנהיג וואס פירט כסדר גרויסע טישן יעדע יומא דפגרא אדער הקפות, איז דא אסאך וואס וועלען זיך פאריפען אלס א חסיד מהר"א ווילאנג ער וואינט אין ק"י אבער ער בעצם וואלט פונקט אזוי גיט געווען ווען א צוויטער טיט די אלע רעבישע פונקציעס ער איז פשוט א מבקש און צופעליג איז מהר"א דער וואס געט אים די סערוויסעס, יעצט, מעמבערשיפ צאלט ער דא ווייל ער וויל זיין א חלק "פון א ערליכע ציבור" און דאס איז די סיבה פאר זיין שיקן די קינדער אין די "גרויסע" מוסד ווייל למעשה באקומט ער פון די קהילה זיינע סערוויסעס אבער אים וואלט גיט געווען ווען מהרי״י זאל געבן די סערוויסעס, ווען עס קימט אבער צו ערענסטע נושאים ווי שידוכים קען מען אים רואיג אריינגעבן א קווינס בחור, משא"כ א חסיד מהר"א אין וומ"ס האט געניג ערליכע יודן וואו ער קען ווען גיין ער גייט אבער צו מהר"א אלס "גברא" נישט אלס "חפצא", דאס אלעס איז שוין נאכדעם וואס מען נעמט אין חשבון אז רבינו שליטא קומט אריין קיין וומ"ס קוים, אמאל אמאל, וואס דאס מיינט אז ווען מהרא זאל וואוינען אין וומס וואלטן חסידי מהרא געווען פיל פיל פילפאכיג מער.
דאס וואס מ'זאגט דא אז און וומ"ס איז מען מער אויף 1 פעידש דארף מען פארשטיין אז ווען אלעס איז איין גרויסע טשולענט איז טאקע זייער שווער אז יעדער זאל זיין אויף 1 פעידש פארדעם איז כסדר דא כל מיני טענות משא"כ וומ"ס ווי מען איז נישט אין די טשולענט איז מען טאקע אסאך מער צופרידן, אבער ווען א חסיד מהר"א וועט זיך ציען קיין ק"י וועט ער פונקט אזוי אנהייבן האבן קאמענטס.

[ר' מנשה]

וואס איז די פשט פון מאכן די יום לחתנים און רייסן געלט פונעם ציבור? עס האט דאך נישט קיין שום תועלת פארן חתן אויף נאך זיין חתונה, די איינציגסטע סיבה וואס מ'האט עס אנגעהויבן איז נאר ווייל די עולם איז געגאנגן אין מאנסי צו תורת הבית.

געטשטעקט מיט א מחותן - קיינער האט אים נישט געבעטן צו שיקן זיין חתן - איר ווייסט אנדערש ?

אין קורצן!
שוין יארן וואס לדוגמה די דרשה פון רב האט יעדער חתן געקענט הערן
און היינט ביסטו מחייב צו באצאלן 400 דאללער דערפאר

האמת ניתן להאמר די רב'ס דרשה שטעלט אוועק א חתן און באגלייט אויפן גאנצען לעבן, דאס קען מעיד זיין יעדער וואס האט מיטגעהאלטן.

[פישפיקלאדיין]

לענ'ד אפילו אויב עס איז אמת, איז די סיבה ווייל אין שטאט וואוינען מער די עלטערע ציבור וואס געדענקט נאך פון די מ יארן אז מען דארף צאלן מעמבערשיפ... אפילו זיי האבן גאנץ קנאפ מיט די קהילה אבער אויף א חלקה זארגן זיי זיך

ס'וואוינען נישט מער זקנים אין קרית יואל, און אפילו אויב יא האב איך שוין אליינס געמאכט א סורוועי צווישן מיינע קרית יואלע און וויליאמסבורגע חברים און ס'האט זיך ארויסגעשטעלט די זעלבע מציאות. איך בין נישט אזוי אלט...

די סיבה איז לכאורה ווייל די וויליאמסבורגע עולם איז פולי אויף איין פעידזש מיט די הנהלת הקהילה און יעדער פילט אז די קהילה איז נאר דא צוצושטעלן פארן עולם, זאל עס זיין בתי מדרשים, פראגראמען, סערוויסעס אא''וו, יעדער רעדט פאזיטיוו אויף די ראשי קהילה והמוסדות, משא''כ אין קרית יואל איז די הנהלת הקהילה אסאך ווייטער פונעם אלגעמיינעם המון עם, מ'הערט פיל מער די עולם זיך רעגן אויף די קהילה, מוסדות, ווילעדזש, עזרת חולים וכדו' ממילא איז די עולם נישט אזוי קאננעקטעד ווען ס'קומט צו צאלן מעמבערשיפ.

וויליאמסבורג און ק"י האבן מער-ווייניגער די זעלבע צאל מעמבערס (לויט א שיינע פאר שדכנים צו וועם כ'האב גערעדט) מיט בארא פארק צוזאמען שטייגט עס גוט איבער.
די סיבה פארוואס ק"י האט סאך א גרעסערע מוסד איז ווייל אלע פרווה מענטשען שיקן אהין, ווי אויך דארף מען אין באטראכט נעמען אז אין ק"י איז מהר"א די איינציגסטע גרויסע מנהיג וואס פירט כסדר גרויסע טישן יעדע יומא דפגרא אדער הקפות, איז דא אסאך וואס וועלען זיך פאריפען אלס א חסיד מהר"א ווילאנג ער וואינט אין ק"י אבער ער בעצם וואלט פונקט אזוי גיט געווען ווען א צוויטער טיט די אלע רעבישע פונקציעס ער איז פשוט א מבקש און צופעליג איז מהר"א דער וואס געט אים די סערוויסעס, יעצט, מעמבערשיפ צאלט ער דא ווייל ער וויל זיין א חלק "פון א ערליכע ציבור" און דאס איז די סיבה פאר זיין שיקן די קינדער אין די "גרויסע" מוסד ווייל למעשה באקומט ער פון די קהילה זיינע סערוויסעס אבער אים וואלט גיט געווען ווען מהרי״י זאל געבן די סערוויסעס, ווען עס קימט אבער צו ערענסטע נושאים ווי שידוכים קען מען אים רואיג אריינגעבן א קווינס בחור, משא"כ א חסיד מהר"א אין וומ"ס האט געניג ערליכע יודן וואו ער קען ווען גיין ער גייט אבער צו מהר"א אלס "גברא" נישט אלס "חפצא", דאס אלעס איז שוין נאכדעם וואס מען נעמט אין חשבון אז רבינו שליטא קומט אריין קיין וומ"ס קוים, אמאל אמאל, וואס דאס מיינט אז ווען מהרא זאל וואוינען אין וומס וואלטן חסידי מהרא געווען פיל פיל פילפאכיג מער.
דאס וואס מ'זאגט דא אז און וומ"ס איז מען מער אויף 1 פעידש דארף מען פארשטיין אז ווען אלעס איז איין גרויסע טשולענט איז טאקע זייער שווער אז יעדער זאל זיין אויף 1 פעידש פארדעם איז כסדר דא כל מיני טענות משא"כ וומ"ס ווי מען איז נישט אין די טשולענט איז מען טאקע אסאך מער צופרידן, אבער ווען א חסיד מהר"א וועט זיך ציען קיין ק"י וועט ער פונקט אזוי אנהייבן האבן קאמענטס.

ברענג ביטע איין משל פון א קרית יואלע איד וואס דרייט זיך ביי "טישן" פון מהר"א און שיקט די קינדער אין זיינע מוסדות, און נעמט גערן א קווינס בחור ביי א שידוך (אישי איז גיט...)

איך רעד נישט ווען מען האט א פראבלים מיידל.

[ר' מנשה]

שריי נישט, קוק דיך פשוט אום ביי די חמשה עשר בשבט טיש און יו וויל בי סורפרייזט.
הצלחה מרובה.

[דער תהלים איד]

די הנהלה פון בית נאמן האט מיר א שטיק צייט צוריק געגעבן צו הערן גרוסן פון חתנים/אינגעלייט און עלטערן, וואס זאגן אז "דער טאג" האט זיי געמאכט דעם סוויטש, און דארט האבן זיי אנגעהויבן כאפן דעם ערנסקייט פונעם לעבן.

פארוואס מ'האט עס פארברייטערט צו 2 טעג? איך גלייב אז נישט ווייל איינער פון זיי איז געהאט אפף פון דזשאב, נאר ענדערשט ווייל מ'האט געזען דערין א שטארקערע תועלת, אז ס'קומט מיט אזא פעסטע פלאג-אויט.

אלס די געלט אויס, קאווערן זיי 'נישט' די הוצאות, זיי זוכן אלס נדבנים, און אביסל איז קהל משלים.

[פישפיקלאדיין]

שריי נישט, קוק דיך פשוט אום ביי די חמשה עשר בשבט טיש און יו וויל בי סורפרייזט.
הצלחה מרובה.

קיינער האט נישט געשריגן, מען האט נאר געבעטן א משל צופארשטיין פון ווי דו נעמסט דיינע סברות...

[טיר]

באמת די נושא אינטערסירט מיר נישט בכלל נאר איך זעה אז מ'האט אנגעהויבן רעדן וועגן שידוכים מיין איך אז דו פאקט איז אז וויליאמסבורג איד וועט אנדערש אויסהערן א קיוונס בחור ווי א קרית יואל איד די מיצאות איז אוועקגעשטעלט אז די האס אין קרית יואל איז סאך שטערקער איינער פון מהר"א קהלה וועט נישט אריינגיין אין איינע פון די אנדערע קהילות שולן משא"כ אין וויליאמסבורג איז נישט אזוי אין אפגערעדט בארא פארק איז זייער ווייט פון דעם נישט אז דא גרויסע פראצענטן אין וויליאמסבורג וואס זענען גרייט זיך משדך מיט די אנדערע קהילה אבער פארט מער ווי אין קרית יואל כנלענ"ד