אלעס ארום די אטאקעס אויפ'ן חינוך הטהור אין ניו יארק

[יום טוב]

סא נעמען א פעטוועי הייסט נישט זיך אונטערגעגעבן נאר די חילוק איז ווען מ׳נעמט עס ?

איבערקייען אזוי פיל מאל די זעלבע שטותים ביז איינער וועט שוין ווערן דיזי ,אויב זאגט מען אז מאיז גרייט פאר א פעטוועי בדרך הטבע איז דאס נאר א שטער פאר א געריכט צו טענה'ן אז מיר טארן נישט לערנען און זיך צושטעלן הלמאי דו אליינס האסט געזאגט אז דו קענסט דאס נאכקומען
יעצט נאכאמאל די גלגל החוזר דאס איז נישט די גיידליינס נאר די פעטוועי... היינו הך דאס איז געקניפט און געבינדן

סא אן איבערקייען נאכאמאל די ביזט די לויער אויף די קעיס ? די האסט דורכגעטוהן אלע פיילונגס פון א געזעץ שטאנדפונקט ?
האמיר פון איין זייט א לויער וואס פירט די קאורט קעיס און פון די אנדערע זייט איינער אויף א סייט וואס שרייבט מיינונגען

ניין איך בין נישט דער לויער אבער עס איז דא אנדערע לויערס וואס טענהן אזוי

[משה שלום]

עס איז ריכטיגער נישט צאמצושטעלן די צוויי זאכן.

דער טענה אז אין קארט וועט עס העלפן, דאס איז נישט קיין אפווענד אויף די געדאנק אז פעטוועי הייסט נאכגעגעבן.

עס איז צוויי באזונדערע קוק ווינקלען.

נאך ריכטיגער איז נישט צו פעיסן די אמת און זיך האלטן יעדע מינוט מיט נייע פאקטן וואס גייט זיך באלד טוישן.

מעלת כבודו האט זיך לכאורה באצויגן צו אנדערע ניקים.
ווייל דאס איז נישט קיין רעספאנס צו מיינע רייד, דוק ותשכח.

דעיס האט עפעס מיט דיין אינטערשריפט ?

[הכנה דרבה]

ר'@הכנה דרבה
קאוויד איז יא די רעגירונג געווען דערביי, נאר ווי לויטעט די שמועה בשעתו?
מלו אדער שזו איך געדענק נישט אויף וועם די שמועה איז געגאנגען, האט זיי געזאגט:
אונז עפענען, אז דו ווילסט פארשפארן נעם 400 פאליציי לייט צו אינפארסירן די אלע בניני המוסדות, און פרוביר זיך אנצוהייבן...

ווען עס קומט צו אידישקייט, און יענער ווייזט נישט ארויס קיין מיטארבעט ווייזט מען אים אן "אנת וחד כלבא שוין"!

ביזדערווייל האלט איך נישט די בעלי המימרא פאר שקצים און פשוטע ווילדע מתגרים באומות...

איך האב עס געפרעגט אויף א צווייטע פלאטפארמע און באקומען באלדיגע מחיקה רעזולטאטן, דעריבער בין איך גרייט דערויף דא אויכעט

זיי האבן איינמאל ארויסגעוויזן אז זיי זוכן דעם וועג אראפ פון בוים? זיי האבן איינמאל ארויסגעצייגט איינזעהניש זיך צו רעכענען מיט אונזערע ארגומענטן?, אדער בלויז געשפיגן אין פנים איינמאל און נאכאמאל?

נאוי קלא ווער מלו און שזו זענען, און וואס די שמועות זענען געווען.
דו רעדסט ווי כאילו צוויי שותפים קריגן זיך און איינער האלט נישט ביים ארויסווייזן מיטארבעט, די מעשה איז אבער אז א רעגירנג האט געזעצן און אז דו ביזט א בירגער דא דארפסטו אויספאלגן די געזעצן, אז דו האסט עס נישט ליב מוף אוועק פון דא, אבער כל זמן דו ביסט אונטער זיי און זיי אינפארסירן די געזעצן הייסט דאס נישט אז זיי שפייען דיר אין פנים, זיי זענען די באאס.
יעצט וואס טוט זיך ווען א רעגירנג מאכט געזעצן וואס זענען קעגן די תורה, איז אויב די געזעץ איז א פאקט און ס'נישט שייך גארנישט צו טוהן, קען מען אדער אוועקמופן אדער נישט פאלגן און ליידן די קאנסעקווענצן צו ס'מיינט געלט אדער תפיסה וכו'.
אבער כל זמן די געזעץ איז נאכנישט כתוב וחתום און מ'האלט נאך אינמיטן די קאמף, איז דא צוויי וועגן וויאזוי זיך צו באגיין מיט זיי און די ביידע וועגן דארף מען באטראכטן סיי לאגיש און סיי תורה'דיג וועלכע די ריכטיגע וועג איז צו מיט השתדלות כעני בפתח און ארויסווייזן אונזער וויליגקייט צו זיין געטרייע נארמאלע בירגער און פאלגן די געזעץ מיט וואס די תורה לאזט אונז, און אזוי שליכטן די זאך באופן נאה ומועיל, אדער קען מען רעוואלטירן און אנפייפן, און שרייען את וכלבא שווין, און זיך צושלאגן מיט זיי, אלזא די צוויי וועגן דארף מען שוקל זיין וועלכע איז די מערסט אפעקטיוו לאגיש, און מיט וועלכע זענען אידן געגאנגען לכל אורך הגלות.

מעלת כבודו האט נאכנישט גענטפערט מיין פראגע,
זיי האבן געוויזן גרייטקייט מיטצוארבעטן מיט אונז? אדער נאכנישט?
כל זמן זיי ווייזן נישט ארויס גרייטקייט און פארשטענדעניש, איז די אפציע אנת וכלבא שוין.פעקט אדער אפיניאן?..

עני בפתח האט מען שוין פרובירט און זיי האבן געפיפן און געשפיגן איינמאל און נאכאמאל, אן קיין צייכן פון ווירקזאמקייט פון דעם עני בפתח מיטל, איז געבליבן די צווייטע מהלך, די מהלך פון חנני' מישאל ועזרי'.
איני יודע טובה של פייפן ושפייען מה הוא.. וויס איך נישט וויפיל די שיעור פון השתדלות איז מיין קורצע שכל זאגט אז ווילאנג ס'נאך דא מעגליכקייט פאר השתדלות דארפן מען פרובירן

[משה שלום]

איבערקייען אזוי פיל מאל די זעלבע שטותים ביז איינער וועט שוין ווערן דיזי ,אויב זאגט מען אז מאיז גרייט פאר א פעטוועי בדרך הטבע איז דאס נאר א שטער פאר א געריכט צו טענה'ן אז מיר טארן נישט לערנען און זיך צושטעלן הלמאי דו אליינס האסט געזאגט אז דו קענסט דאס נאכקומען
יעצט נאכאמאל די גלגל החוזר דאס איז נישט די גיידליינס נאר די פעטוועי... היינו הך דאס איז געקניפט און געבינדן

סא אן איבערקייען נאכאמאל די ביזט די לויער אויף די קעיס ? די האסט דורכגעטוהן אלע פיילונגס פון א געזעץ שטאנדפונקט ?
האמיר פון איין זייט א לויער וואס פירט די קאורט קעיס און פון די אנדערע זייט איינער אויף א סייט וואס שרייבט מיינונגען

ניין איך בין נישט דער לויער אבער עס איז דא אנדערע לויערס וואס טענהן אזוי

שיק זיי קיין וויען די רב ווארט אויף זיי

[להגדיל הטראסק]

נאך ריכטיגער איז נישט צו פעיסן די אמת און זיך האלטן יעדע מינוט מיט נייע פאקטן וואס גייט זיך באלד טוישן.

מעלת כבודו האט זיך לכאורה באצויגן צו אנדערע ניקים.
ווייל דאס איז נישט קיין רעספאנס צו מיינע רייד, דוק ותשכח.

דעיס האט עפעס מיט דיין אינטערשריפט ?

יא! ווייל די תגובה איז ארויף מיט דעם אונטערשריפט!

[משה שלום]

מעלת כבודו האט זיך לכאורה באצויגן צו אנדערע ניקים.
ווייל דאס איז נישט קיין רעספאנס צו מיינע רייד, דוק ותשכח.

דעיס האט עפעס מיט דיין אינטערשריפט ?

יא! ווייל די תגובה איז ארויף מיט דעם אונטערשריפט!

גוט. נאך איינס ?

[להגדיל הטראסק]

ר'@הכנה דרבה
יא! לויט אסאך רבנים האלט מען אצינד ביי די אנת וכלבא שוין
און אויב מעלת כבודו קען אנצייגן ווען די אנדערע זייט מטבע גייען אנהייבן מיט אנת וכלבא שוין, ביטע ארויסלייגן דעם שיעור.

[להגדיל הטראסק]

דעיס האט עפעס מיט דיין אינטערשריפט ?

יא! ווייל די תגובה איז ארויף מיט דעם אונטערשריפט!

גוט. נאך איינס ?

גיימער אין ווערטליך אשכול אי"ה.

[בראקען]

איבערקייען אזוי פיל מאל די זעלבע שטותים ביז איינער וועט שוין ווערן דיזי ,אויב זאגט מען אז מאיז גרייט פאר א פעטוועי בדרך הטבע איז דאס נאר א שטער פאר א געריכט צו טענה'ן אז מיר טארן נישט לערנען און זיך צושטעלן הלמאי דו אליינס האסט געזאגט אז דו קענסט דאס נאכקומען
יעצט נאכאמאל די גלגל החוזר דאס איז נישט די גיידליינס נאר די פעטוועי... היינו הך דאס איז געקניפט און געבינדן

סא אן איבערקייען נאכאמאל די ביזט די לויער אויף די קעיס ? די האסט דורכגעטוהן אלע פיילונגס פון א געזעץ שטאנדפונקט ?
האמיר פון איין זייט א לויער וואס פירט די קאורט קעיס און פון די אנדערע זייט איינער אויף א סייט וואס שרייבט מיינונגען

ניין איך בין נישט דער לויער אבער עס איז דא אנדערע לויערס וואס טענהן אזוי

הערסט א מעשה...

די לויער וואס איז אין פאקטיש אין קאורט זאגט אז אריינגעבן די פעטהוועי וועט העלפן.

די אנדערע לויערס וואס זענען נישט אין קאורט. משום טעמים כמוסים גייען זיי נישט אין קאורט שוין נאך וואס מ'האט פראקלאמירט אז מ'דארף גיין צו פעדעראל.. זיי זאגן וואס גייט שאטן..

מאכט סענס...???

[יום טוב]

סא אן איבערקייען נאכאמאל די ביזט די לויער אויף די קעיס ? די האסט דורכגעטוהן אלע פיילונגס פון א געזעץ שטאנדפונקט ?
האמיר פון איין זייט א לויער וואס פירט די קאורט קעיס און פון די אנדערע זייט איינער אויף א סייט וואס שרייבט מיינונגען

ניין איך בין נישט דער לויער אבער עס איז דא אנדערע לויערס וואס טענהן אזוי

שיק זיי קיין וויען די רב ווארט אויף זיי

הער אויס אויף א ליגענט וואס איך קען נישט אויפוויזן זענט איר לכאורה ידו על העליונה ווייל איך גלייב נישט קיין זאכן אן באמת וויסן אפילו איך האב געהערט די מעשה פון וויענע רב ערשטהאנטיג פונקט פארקערט אבער איר קענט וויטער שרייען ערשטהאנטיגע פאקטן
וואס יא אין מאנסי האבן אויפגעטרעטן צוויי לויערס

[צווייטער]

סא נעמען א פעטוועי הייסט נישט זיך אונטערגעגעבן נאר די חילוק איז ווען מ׳נעמט עס ?

איבערקייען אזוי פיל מאל די זעלבע שטותים ביז איינער וועט שוין ווערן דיזי ,אויב זאגט מען אז מאיז גרייט פאר א פעטוועי בדרך הטבע איז דאס נאר א שטער פאר א געריכט צו טענה'ן אז מיר טארן נישט לערנען און זיך צושטעלן הלמאי דו אליינס האסט געזאגט אז דו קענסט דאס נאכקומען
יעצט נאכאמאל די גלגל החוזר דאס איז נישט די גיידליינס נאר די פעטוועי... היינו הך דאס איז געקניפט און געבינדן

סא אן איבערקייען נאכאמאל די ביזט די לויער אויף די קעיס ? די האסט דורכגעטוהן אלע פיילונגס פון א געזעץ שטאנדפונקט ?
האמיר פון איין זייט א לויער וואס פירט די קאורט קעיס און פון די אנדערע זייט איינער אויף א סייט וואס שרייבט מיינונגען

צום צענטן מאל דעם זעלבן אויסגעדראשענם טענה.

שטיפ אריין דיין קאפ טיפער אין זאמד, ווי כאילו נאר איין צד האט א לויער און די אנדערע צד איז בלויז אנאנימע ניקים.

דו ווייסט אפשר פון א אסיפה וואס איז פארגעקומען לעצטע וואך אין מאנסי ווי געזעץ עקספערטן האבן אויפגעטרעטן?

(כ'וויל צולייגן, איך פערזענליך האלט אז דאס איז נאר ליתר שאת, ווייל אפי' עס זאל נישט זיין קיין איין עקספערט וואס זאל זאגן אז דאס איז ריכטיג, פארשטייט יעדער איד וואס ער האט צו טון דא)

[שמייכלדיג]

איני יודע טובה של פייפן ושפייען מה הוא.. וויס איך נישט וויפיל די שיעור פון השתדלות איז מיין קורצע שכל זאגט אז ווילאנג ס'נאך דא מעגליכקייט פאר השתדלות דארפן מען פרובירן

התינח ווען מ'מיינט אז ס'איז דא צו וועם צו רעדן און ביי וועם צו פועלן, ווי מען שטייט יעצט איז קלאר (ביי וועם ס'איז קלאר) אז זיי ווילן דורכפירן זייערס אויף אלע קאסטן, וואס איז שייך השתדלות? איין זאך זאלן זיי הערן קליפ און קלאר, ניין! ניין! ניין! מיר גייען נישט אננעמען אייער פארדארבענער חינוך בשום אין פנים ואופן, זאל קאסטן וואס ס'זאל קאסטן

[הכנה דרבה]

ר'@הכנה דרבה
יא! לויט אסאך רבנים האלט מען אצינד ביי די אנת וכלבא שוין
און אויב מעלת כבודו קען אנצייגן ווען די אנדערע זייט מטבע גייען אנהייבן מיט אנת וכלבא שוין, ביטע ארויסלייגן דעם שיעור.

כל הכבוד פאר די רבנים וואס האלטן וואס זיי האלטן.
איך קען נישט אזוי ווייט די סוגיא פון את וכלבא שווין, אזוי אויך האמיר נישט קיין עכטע מסורה וויאזוי מ'טוט דעיס.. סוי כ'קען אייך נישט פונקטליך זאגן וויפיל אזייגער מ'גייט עס אנהייבן, סארי.

[יום טוב]

סא אן איבערקייען נאכאמאל די ביזט די לויער אויף די קעיס ? די האסט דורכגעטוהן אלע פיילונגס פון א געזעץ שטאנדפונקט ?
האמיר פון איין זייט א לויער וואס פירט די קאורט קעיס און פון די אנדערע זייט איינער אויף א סייט וואס שרייבט מיינונגען

ניין איך בין נישט דער לויער אבער עס איז דא אנדערע לויערס וואס טענהן אזוי

הערסט א מעשה...

די לויער וואס איז אין פאקטיש אין קאורט זאגט אז אריינגעבן די פעטהוועי וועט העלפן.

די אנדערע לויערס וואס זענען נישט אין קאורט. משום טעמים כמוסים גייען זיי נישט אין קאורט שוין נאך וואס מ'האט פראקלאמירט אז מ'דארף גיין צו פעדעראל.. זיי זאגן וואס גייט שאטן..

מאכט סענס...???

וואס דארף מען יעצט גיין אין קאורט ? א מוסד וואס וועט אפעקטירט גייט אין קאורט דערווייל איז דא א קעיס אין קאורט און מוועט זעהן וויאזוי דאס וועט זיך אויסשפילן

[משה שלום]

איבערקייען אזוי פיל מאל די זעלבע שטותים ביז איינער וועט שוין ווערן דיזי ,אויב זאגט מען אז מאיז גרייט פאר א פעטוועי בדרך הטבע איז דאס נאר א שטער פאר א געריכט צו טענה'ן אז מיר טארן נישט לערנען און זיך צושטעלן הלמאי דו אליינס האסט געזאגט אז דו קענסט דאס נאכקומען
יעצט נאכאמאל די גלגל החוזר דאס איז נישט די גיידליינס נאר די פעטוועי... היינו הך דאס איז געקניפט און געבינדן

סא אן איבערקייען נאכאמאל די ביזט די לויער אויף די קעיס ? די האסט דורכגעטוהן אלע פיילונגס פון א געזעץ שטאנדפונקט ?
האמיר פון איין זייט א לויער וואס פירט די קאורט קעיס און פון די אנדערע זייט איינער אויף א סייט וואס שרייבט מיינונגען

צום צענטן מאל דעם זעלבן אויסגעדראשענם טענה.

שטיפ אריין דיין קאפ טיפער אין זאמד, ווי כאילו נאר איין צד האט א לויער און די אנדערע צד איז בלויז אנאנימע ניקים.

דו ווייסט אפשר פון א אסיפה וואס איז פארגעקומען לעצטע וואך אין מאנסי ווי געזעץ עקספערטן האבן אויפגעטרעטן?

(כ'וויל צולייגן, איך פערזענליך האלט אז דאס איז נאר ליתר שאת, ווייל אפי' עס זאל נישט זיין קיין איין עקספערט וואס זאל זאגן אז דאס איז ריכטיג, פארשטייט יעדער איד וואס ער האט צו טון דא)

אינטערסאנט נאר אז איינע פון די גרויסע געזעץ עקספערטן אויף וועם מ׳פאריפט די נישט ענטפערן האט פאר אדמו״ר מהר״יי פערזענליך זייער שארף געזאגט אויף איגנארירן.

[הכנה דרבה]

איני יודע טובה של פייפן ושפייען מה הוא.. וויס איך נישט וויפיל די שיעור פון השתדלות איז מיין קורצע שכל זאגט אז ווילאנג ס'נאך דא מעגליכקייט פאר השתדלות דארפן מען פרובירן

התינח ווען מ'מיינט אז ס'איז דא צו וועם צו רעדן און ביי וועם צו פועלן, ווי מען שטייט יעצט איז קלאר (ביי וועם ס'איז קלאר) אז זיי ווילן דורכפירן זייערס אויף אלע קאסטן, וואס איז שייך השתדלות? איין זאך זאלן זיי הערן קליפ און קלאר, ניין! ניין! ניין! מיר גייען נישט אננעמען אייער פארדארבענער חינוך בשום אין פנים ואופן, זאל קאסטן וואס ס'זאל קאסטן

זיי ווילן דורכפירן זייערס אויף אלע קאסטן,אבער אויף די קאסט פון ניין! ניין! ניין! אהההה פון דעם האבן זיי מורא..

[ר' משה]

סא אן איבערקייען נאכאמאל די ביזט די לויער אויף די קעיס ? די האסט דורכגעטוהן אלע פיילונגס פון א געזעץ שטאנדפונקט ?
האמיר פון איין זייט א לויער וואס פירט די קאורט קעיס און פון די אנדערע זייט איינער אויף א סייט וואס שרייבט מיינונגען

צום צענטן מאל דעם זעלבן אויסגעדראשענם טענה.

שטיפ אריין דיין קאפ טיפער אין זאמד, ווי כאילו נאר איין צד האט א לויער און די אנדערע צד איז בלויז אנאנימע ניקים.

דו ווייסט אפשר פון א אסיפה וואס איז פארגעקומען לעצטע וואך אין מאנסי ווי געזעץ עקספערטן האבן אויפגעטרעטן?

(כ'וויל צולייגן, איך פערזענליך האלט אז דאס איז נאר ליתר שאת, ווייל אפי' עס זאל נישט זיין קיין איין עקספערט וואס זאל זאגן אז דאס איז ריכטיג, פארשטייט יעדער איד וואס ער האט צו טון דא)

אינטערסאנט נאר אז איינע פון די גרויסע געזעץ עקספערטן אויף וועם מ׳פאריפט די נישט ענטפערן האט פאר אדמו״ר מהר״יי פערזענליך זייער שארף געזאגט אויף איגנארירן.

ווער?

[אמת]

סא אן איבערקייען נאכאמאל די ביזט די לויער אויף די קעיס ? די האסט דורכגעטוהן אלע פיילונגס פון א געזעץ שטאנדפונקט ?
האמיר פון איין זייט א לויער וואס פירט די קאורט קעיס און פון די אנדערע זייט איינער אויף א סייט וואס שרייבט מיינונגען

ניין איך בין נישט דער לויער אבער עס איז דא אנדערע לויערס וואס טענהן אזוי

הערסט א מעשה...

די לויער וואס איז אין פאקטיש אין קאורט זאגט אז אריינגעבן די פעטהוועי וועט העלפן.

די אנדערע לויערס וואס זענען נישט אין קאורט. משום טעמים כמוסים גייען זיי נישט אין קאורט שוין נאך וואס מ'האט פראקלאמירט אז מ'דארף גיין צו פעדעראל.. זיי זאגן וואס גייט שאטן..

מאכט סענס...???

גיין אין קארט איז די לעצטע אפציע, אויב זיי וועלן אונז וועלן שאדן טון אוף למעשה, מאכן אז אונז זאל מיר נישט הייסן קיין סקול וכדומה,

עס האלט נאך ווייט ווייט פון דעם,

יעצט דארף מען זיך היטן, פון דעם וואס די לויער חיים דוד צוויבעל האבן געזאגט כסדר קלאר, אז מיר דארפן זיך פארבעסערן און טוישן

יעצט דארף מען זיך היטן פון אגודה השקפות, און פון אזאלכע וואס האלטן באמת אז אונזער חינוך דארף א תיקון און נישט לאזן אז זיי זאלן אונז גאר זאגן ווען זיך אונטערצוגעבן פאר די רעגירונג

און אגב, טאקע די זעלבע חשובע עסקן, ווען מען האט געוואלט עפענען א אנדערע ארגענעזאציע אין אפסטעיט איז ער ארומגעלאפן עס צו שטערן

און יעצט טוט מען זיך אן א פני תם פארוואס מען גייט נישט אין קארט,

[יום טוב]

סא אן איבערקייען נאכאמאל די ביזט די לויער אויף די קעיס ? די האסט דורכגעטוהן אלע פיילונגס פון א געזעץ שטאנדפונקט ?
האמיר פון איין זייט א לויער וואס פירט די קאורט קעיס און פון די אנדערע זייט איינער אויף א סייט וואס שרייבט מיינונגען

צום צענטן מאל דעם זעלבן אויסגעדראשענם טענה.

שטיפ אריין דיין קאפ טיפער אין זאמד, ווי כאילו נאר איין צד האט א לויער און די אנדערע צד איז בלויז אנאנימע ניקים.

דו ווייסט אפשר פון א אסיפה וואס איז פארגעקומען לעצטע וואך אין מאנסי ווי געזעץ עקספערטן האבן אויפגעטרעטן?

(כ'וויל צולייגן, איך פערזענליך האלט אז דאס איז נאר ליתר שאת, ווייל אפי' עס זאל נישט זיין קיין איין עקספערט וואס זאל זאגן אז דאס איז ריכטיג, פארשטייט יעדער איד וואס ער האט צו טון דא)

אינטערסאנט נאר אז איינע פון די גרויסע געזעץ עקספערטן אויף וועם מ׳פאריפט די נישט ענטפערן האט פאר אדמו״ר מהר״יי פערזענליך זייער שארף געזאגט אויף איגנארירן.

ביטע שרייבט קלאר ארויס "ערשטהאנטיג " נאכדעם וועלן מיר זיך מוטשענען צו פארענטפערן

[משה שלום]

ניין איך בין נישט דער לויער אבער עס איז דא אנדערע לויערס וואס טענהן אזוי

הערסט א מעשה...

די לויער וואס איז אין פאקטיש אין קאורט זאגט אז אריינגעבן די פעטהוועי וועט העלפן.

די אנדערע לויערס וואס זענען נישט אין קאורט. משום טעמים כמוסים גייען זיי נישט אין קאורט שוין נאך וואס מ'האט פראקלאמירט אז מ'דארף גיין צו פעדעראל.. זיי זאגן וואס גייט שאטן..

מאכט סענס...???

וואס דארף מען יעצט גיין אין קאורט ? א מוסד וואס וועט אפעקטירט גייט אין קאורט דערווייל איז דא א קעיס אין קאורט און מוועט זעהן וויאזוי דאס וועט זיך אויסשפילן

און ווער פירט די קעיס און קאורט ?

[צווייטער]

סא אן איבערקייען נאכאמאל די ביזט די לויער אויף די קעיס ? די האסט דורכגעטוהן אלע פיילונגס פון א געזעץ שטאנדפונקט ?
האמיר פון איין זייט א לויער וואס פירט די קאורט קעיס און פון די אנדערע זייט איינער אויף א סייט וואס שרייבט מיינונגען

צום צענטן מאל דעם זעלבן אויסגעדראשענם טענה.

שטיפ אריין דיין קאפ טיפער אין זאמד, ווי כאילו נאר איין צד האט א לויער און די אנדערע צד איז בלויז אנאנימע ניקים.

דו ווייסט אפשר פון א אסיפה וואס איז פארגעקומען לעצטע וואך אין מאנסי ווי געזעץ עקספערטן האבן אויפגעטרעטן?

(כ'וויל צולייגן, איך פערזענליך האלט אז דאס איז נאר ליתר שאת, ווייל אפי' עס זאל נישט זיין קיין איין עקספערט וואס זאל זאגן אז דאס איז ריכטיג, פארשטייט יעדער איד וואס ער האט צו טון דא)

אינטערסאנט נאר אז איינע פון די גרויסע געזעץ עקספערטן אויף וועם מ׳פאריפט די נישט ענטפערן האט פאר אדמו״ר מהר״יי פערזענליך זייער שארף געזאגט אויף איגנארירן.

לשיטתך איז א אנאנימער ניק נישט באגלייבט צו זאגן וואס איז פארגעקומען פערזענליך, ער ברויך עס זאגן ברבים הויך.

אגב, האבן חנני' מישאל ועזריה אויך געהאט לויערס אויף זייער זייט?

[בראקען]

ניין איך בין נישט דער לויער אבער עס איז דא אנדערע לויערס וואס טענהן אזוי

הערסט א מעשה...

די לויער וואס איז אין פאקטיש אין קאורט זאגט אז אריינגעבן די פעטהוועי וועט העלפן.

די אנדערע לויערס וואס זענען נישט אין קאורט. משום טעמים כמוסים גייען זיי נישט אין קאורט שוין נאך וואס מ'האט פראקלאמירט אז מ'דארף גיין צו פעדעראל.. זיי זאגן וואס גייט שאטן..

מאכט סענס...???

וואס דארף מען יעצט גיין אין קאורט ? א מוסד וואס וועט אפעקטירט גייט אין קאורט דערווייל איז דא א קעיס אין קאורט און מוועט זעהן וויאזוי דאס וועט זיך אויסשפילן

ממילא?

וואס זאגסטו אריינגעבן א פעטהוועי שאדט פאר קאורט ווען דער לויער וואס איז אין פאקט אין קאורט זאגט אנדערש וואס אנדערע לויערס וואס זענען בכלל נישט אין קאורט זאגן איז אבסורד.

[יום טוב]

הערסט א מעשה...

די לויער וואס איז אין פאקטיש אין קאורט זאגט אז אריינגעבן די פעטהוועי וועט העלפן.

די אנדערע לויערס וואס זענען נישט אין קאורט. משום טעמים כמוסים גייען זיי נישט אין קאורט שוין נאך וואס מ'האט פראקלאמירט אז מ'דארף גיין צו פעדעראל.. זיי זאגן וואס גייט שאטן..

מאכט סענס...???

וואס דארף מען יעצט גיין אין קאורט ? א מוסד וואס וועט אפעקטירט גייט אין קאורט דערווייל איז דא א קעיס אין קאורט און מוועט זעהן וויאזוי דאס וועט זיך אויסשפילן

און ווער פירט די קעיס און קאורט ?

איינער וואס שטערט אויב א צוויטער פראבירט צו ארגאנאזירן א נייע קאאליציע פון רבנים
ארבעטן אליין אפן פראנט איז ממש נישט שייך

[שמייכלדיג]

איני יודע טובה של פייפן ושפייען מה הוא.. וויס איך נישט וויפיל די שיעור פון השתדלות איז מיין קורצע שכל זאגט אז ווילאנג ס'נאך דא מעגליכקייט פאר השתדלות דארפן מען פרובירן

התינח ווען מ'מיינט אז ס'איז דא צו וועם צו רעדן און ביי וועם צו פועלן, ווי מען שטייט יעצט איז קלאר (ביי וועם ס'איז קלאר) אז זיי ווילן דורכפירן זייערס אויף אלע קאסטן, וואס איז שייך השתדלות? איין זאך זאלן זיי הערן קליפ און קלאר, ניין! ניין! ניין! מיר גייען נישט אננעמען אייער פארדארבענער חינוך בשום אין פנים ואופן, זאל קאסטן וואס ס'זאל קאסטן

זיי ווילן דורכפירן זייערס אויף אלע קאסטן,אבער אויף די קאסט פון ניין! ניין! ניין! אהההה פון דעם האבן זיי מורא..

וואס איז די ליצנות?

[משה שלום]

צום צענטן מאל דעם זעלבן אויסגעדראשענם טענה.

שטיפ אריין דיין קאפ טיפער אין זאמד, ווי כאילו נאר איין צד האט א לויער און די אנדערע צד איז בלויז אנאנימע ניקים.

דו ווייסט אפשר פון א אסיפה וואס איז פארגעקומען לעצטע וואך אין מאנסי ווי געזעץ עקספערטן האבן אויפגעטרעטן?

(כ'וויל צולייגן, איך פערזענליך האלט אז דאס איז נאר ליתר שאת, ווייל אפי' עס זאל נישט זיין קיין איין עקספערט וואס זאל זאגן אז דאס איז ריכטיג, פארשטייט יעדער איד וואס ער האט צו טון דא)

אינטערסאנט נאר אז איינע פון די גרויסע געזעץ עקספערטן אויף וועם מ׳פאריפט די נישט ענטפערן האט פאר אדמו״ר מהר״יי פערזענליך זייער שארף געזאגט אויף איגנארירן.

ווער?

Kirsten J. Barclay