אידישע [קנאי'שע] הרגשים

[שמייכלדיג]

א נקודה למחשבה, בריסקער רב איז נישט געווען א ווערטל זאגער בכלל, ובפרט מאכן א ווערטל פון סאטמאר רב וועם ער האט געהאלטן אלס די פאסיגסטע לוחם אקעגן ציונות וכידוע מהתמנותו לגאב''ד ירושלים

דאס איז א עמקות'דיגע בריסקער ווארט.

מ'דארף עס אפלערנען גוט, אפלערנען וואס איז געווען בריסקער רב שיטה אנטקעגן אגודת ישראל, א דקות'דיגער חילוק פון סאטמאר רב, דאן וועט מען פארשטיין וואס ער האט געזאגט.

און איך ווייס נאך נישט צי ער האט עס בכלל געזאגט... און אויב יא צי האט ער עס טאקע אזוי געזאגט, צי גאר מיט א פארקערטע משמעות. אז דאס ווארט האט באקומען א לעדערנע רוקן איז עס נאכנישט תורה מסיני.

ביי מיר איז מער באגלייבט דאס וואס דער רבי זי"ע האט דערציילט אז דער בריסקער רב האט אים געזאגט אז ער האלט מיט אלעם אינגאנצן ווי אים.

נישט קיין שאלה וואס בריסקער רב האט געהאלטן, סיי וואס ער האט געזאגט פאר סאטמאר רב און סיי וואס ער האט געזאגט פאר אנדערע.

נאר ווען איינער קומט מיט עפעס א מימרא וואס וויל אינגאנצן אויסדרייען דעם דאשיק, האלט איך בשיטה פון נישט אפענטפערן ''עה, ער האט עס קיינמאל נישט געזאגט". אוודאי איז עס די גרינגסטע וועג פון ענטפערן, אבער אויך די שווערסטע, ווייל עס ווערט די גאנצע טענה'ריי אויב ער האט עס יא אדער נישט געזאגט, וואס אויב זאל ער עס האבן געזאגט האסטו א פראבלעם דערמיט.

איך האלט פון גיין אז אפילו ער האט עס געזאגט, דארסטו עס אפלערנען און פארשטיין וואס, פארוואס און איבער וואס ער האט עס געזאגט.

והיינו טעמא דבעלזער רב זי''ע מיט כל מיני מימרות וואס מ'זאגט און זיין נאמען איבער מדינת ישראל או לימוד זכות אויף רשעים. די גרינגסטע און די שווערסטע וועג איז צו זאגן ''עה, ס'קען נישט זיין אז ער זאל עס האבן געזאגט".

זיי דיר מיישב, לערן אפ דרכו ושיטתו של הרה''ק מבעלזא זי''ע (עוד בחיים חיותו של אביו הקדוש המהרי''ד זי''ע). נאכדעם קען אלעס שטימען אז ער זאל האבן געזאגט די מימרות. (אודאי האט הרה''ק מסאטמאר זי''ע נישט מסכים געווען מיט אים, אבער ס'מיינט נאכנישט אז ער האט נישט געזאגט)

דעם רבינ'ס מהלך איז אבער געווען אז מעשיות איז בחזקת שקר און קודם מאכט מען עס אוועק..

[שמח]

סאטמאר רב האט נישט געפענט א קאמפיין!

ער האט מברר געווען אז עס איז אסור על פי תורה אפי' די מדינה זאל זיך פירן אלעס על פי תורה! אפי' דורך תנאים ואמוראים!, איך ווייס דו אלס בעלזער האלטס אנדערש און איך וויל זיך נישט טענה'נען מיט דיר, אבער דאס איז נישט קיין קאמפיין.

[העלדיש]

סאטמאר רב האט נישט געפענט א קאמפיין!

ער האט מברר געווען אז עס איז אסור על פי תורה אפי' די מדינה זאל זיך פירן אלעס על פי תורה! אפי' דורך תנאים ואמוראים!, איך ווייס דו אלס בעלזער האלטס אנדערש און איך וויל זיך נישט טענה'נען מיט דיר, אבער דאס איז נישט קיין קאמפיין.

דאס האט אבער נישט קיין קשר צו מרידה בה' און אלע אנדערע שמות נכזבות... דאס איז א פרט אין שלחן ערוך.

נאו פראבלעם. מען מעג האלטן ווי אזוי מען וויל. די פראבלעם איז צו פארקנאקן די גאנצע וועלט אונטער טעראר פון א שיטה. פארוואס ווען א זינגער פסק'נט ווי די ט''ז דלא כהמגן אברהם גייט קיינער אים נישט אפזאגן בלויז ווייל ער נעמט אן אנדערש?

[שמח]

סאטמאר רב האט נישט געפענט א קאמפיין!

ער האט מברר געווען אז עס איז אסור על פי תורה אפי' די מדינה זאל זיך פירן אלעס על פי תורה! אפי' דורך תנאים ואמוראים!, איך ווייס דו אלס בעלזער האלטס אנדערש און איך וויל זיך נישט טענה'נען מיט דיר, אבער דאס איז נישט קיין קאמפיין.

דאס האט אבער נישט קיין קשר צו מרידה בה' און אלע אנדערע שמות נכזבות... דאס איז א פרט אין שלחן ערוך.

נאו פראבלעם. מען מעג האלטן ווי אזוי מען וויל. די פראבלעם איז צו פארקנאקן די גאנצע וועלט אונטער טעראר פון א שטיה

פרט אין שלחן ערוך?!
יסודות אין אמונה! אין גזירות הגלות.

[שמח]

סאטמאר רב האט נישט געפענט א קאמפיין!

ער האט מברר געווען אז עס איז אסור על פי תורה אפי' די מדינה זאל זיך פירן אלעס על פי תורה! אפי' דורך תנאים ואמוראים!, איך ווייס דו אלס בעלזער האלטס אנדערש און איך וויל זיך נישט טענה'נען מיט דיר, אבער דאס איז נישט קיין קאמפיין.

דאס האט אבער נישט קיין קשר צו מרידה בה' און אלע אנדערע שמות נכזבות... דאס איז א פרט אין שלחן ערוך.

נאו פראבלעם. מען מעג האלטן ווי אזוי מען וויל. די פראבלעם איז צו פארקנאקן די גאנצע וועלט אונטער טעראר פון א שיטה. פארוואס ווען א זינגער פסק'נט ווי די ט''ז דלא כהמגן אברהם גייט קיינער אים נישט אפזאגן בלויז ווייל ער נעמט אן אנדערש?

מיטן לייגן דריי פינטלעך ווערט מען נאכנישט אפגעפרעגט, עס איז בלויז געמאכט לצנות, אין מיט לצנות קען מען אלעס אוועקמאכן!

[יום טוב]

.

[העלדיש]

סאטמאר רב האט נישט געפענט א קאמפיין!

ער האט מברר געווען אז עס איז אסור על פי תורה אפי' די מדינה זאל זיך פירן אלעס על פי תורה! אפי' דורך תנאים ואמוראים!, איך ווייס דו אלס בעלזער האלטס אנדערש און איך וויל זיך נישט טענה'נען מיט דיר, אבער דאס איז נישט קיין קאמפיין.

דאס האט אבער נישט קיין קשר צו מרידה בה' און אלע אנדערע שמות נכזבות... דאס איז א פרט אין שלחן ערוך.

נאו פראבלעם. מען מעג האלטן ווי אזוי מען וויל. די פראבלעם איז צו פארקנאקן די גאנצע וועלט אונטער טעראר פון א שטיה

פרט אין שלחן ערוך?!
יסודות אין אמונה! אין גזירות הגלות.

האסטו נישט געזאגט פאר מינוט צוריק אז אנדערע רבנים האלטן אנדערש?

[שמח]

דאס האט אבער נישט קיין קשר צו מרידה בה' און אלע אנדערע שמות נכזבות... דאס איז א פרט אין שלחן ערוך.

נאו פראבלעם. מען מעג האלטן ווי אזוי מען וויל. די פראבלעם איז צו פארקנאקן די גאנצע וועלט אונטער טעראר פון א שטיה

פרט אין שלחן ערוך?!
יסודות אין אמונה! אין גזירות הגלות.

האסטו נישט געזאגט פאר מינוט צוריק אז אנדערע רבנים האלטן אנדערש?

ניין! איך האב געשריבן אז ''דו'' האלטס אנדערש.

[העלדיש]

דאס איז שוין א גאונות, ציונות איז נאכלויפן צו האבן א אידישע מדינה אבער איינמאל די ציל פון א מדינה איז דערגרייכט און מערקלער6 אז סאיז מיינס דאס איז מער קיין ציונות דאס איז שוין מותר ווייל סאיז דאך שוין מיינס דאס אז איך זאג אז אר"י האלאנגט פאר מיר און איך וויל נישט זיין אין גלות ביי די גוים דאס האט שוין נישט מיט ציונות טא זעסט דאך אליינס אז איך זאג דאס , און דאס איז דאך זיכער אז איך בין נישט קיין ציוני

א שיינע פשעטל

לסיכום סאיז די זעלבע פרומע ציונות ווי אמאל ס"ה איז עס נאך א היתר דהיינו ציונות אליינס איז אויך דא גענוג על מי לסמוך(רח"ל מהאי דעתא) ואת"ל אז ציונות איז א פראבלעם וועל איך דיר מסביר זיין אז דאס הייסט נישט ציונות ווייל העטעך פעטעך במילא מעג מען היינט ציונות ווייל סאיז נישט די עכטע

זייער גוט געזאגט. ציונות איז די באוועגונג צו עפענען א אידישע מדינה. איינמאל עס שטייט א מדינה און די ווינט איז שוין נישט דא, דאן ווער איז די ציוני?

[יום טוב]

עס קומט מיר צו לאכן יעדעס מאל ווען איך זעה דע טעאריע קיינעם גייט מער נישט אן ציונות היינט (אויסער סאטמאר ) אמת ליידער קיינעם שטערט שוין היינט נישט קיין ציונות עבר ושנה נעשית לו כהיתר, אדרבה אפשר קען @שכל הישר ערקלערן וואס ציונות איז וואס איז שוין היינט נישט בנמצא, נאכן זאגן איינמאל און נאכאמאל און מסביר זיין אז ציונות איז קיין שום פראבלעם און מצדיק זיין די מדינה און זיך מתחבר זיין מכל וכל זאגט מען אז ציונות איז א פארגאנגענהייט... נישטא ווער סזאל לאכן, איינער האט אמאל געזאגט ער בארעדט קיינמאל נישט קיין איד קודם מאכט ער עם אויס איד און נאכדעם איז שוין אלעס מותר ...

נארישקייטן.

ציונות איז געווען באזירט אויף צוויי אידעלאגיעס, איינס איז געווען צו איינעמען ארץ ישראל פון פריש, ווייל ס'געהערט דאך צו יודן, און די צווייטער אידעלאגיע וועלכע איז מייסטענס געווען אין די אוקריינע געגנט איז געווען מער א פשוטע; מיר קענען שוין נישט דא בלייבן און מען דארף א נייע פלאץ צו וואינען. די רדיפות און פאגראמען איז געעווען זייער שווער. (אגב פאר די צווייטע אידעלאגיע איז אפי' געווען א פלאן צו גרינדן עפעס א לענדל ערגעץ ווי אין אפריקא, אבי נישט אין אייראפע)

רוב רובם פון די רבנים אין יענער צייט זענען שארף ארויסגעקומען דערקעגן. נומער איינס ווייל דאס איז נישט די אידישע מהלך, אידן זוכן נישט צו איינעמען און זיך שלאגן מיט כוח על עף אז אונז ווייס מיר אז הבא להרגך השכם להרגו אבער דאס איז נישט אונזער שטארקייט, נאר ליבערשט תשובה טון און בעטן ביים באשעפער אז ער זאל העלפן, נומער צוויי איז וויבאלד די גאנצע ציוניסטישע באוועגונג איז געקומען פון די אפגעפארענע אידן, די וואס וואלטן ווען געווארן רעפארם אויב וואלטן זיי געלעבט אביסל פריער. און זיי האבן זיך געפירן דיירעקט שלא כדעת תורה.

יארן זענען אריבער, די מדינה האט זיך אויפגעשטעלט. גלייך ביי איר גרינדונג האבן די ציונים פראבירט אויפצושטעלן א מדינה וואס זאל זיך פירן אקעגן די תורה הקדושה ל''ע. ס'איז געווען א בראך, פולע אידן האבן ליידער אפגעלאזט די תורה און אירע מצוות און האבן זיך אנגעשלאסן אין די ציוניסטן. די ציונים האבן אויך געהאט זייערע קיבוצים ווי זיי האבן פראבירט אויפצוצוהן א דור וואס זאל זיך שעמען אקעגן צו גיין משיח'ן.

ביז אהער איז היסטאריע.
אין די צייט פון נאכן קריג ווען סאטמערע רבי האט גע'עפענט זיין קאמפיין אקעגן די ציונים, איז שוין ציוניזם געווען שטארק אפגעשוואכט די אידיךאגיע האט מער נישט געפלאקערט און יעדער איז געווען פארנומען מיט זיין לעבן, אבער דאך איז נאך געווען גענוג און נאך סיבות זיך ארויסצושטעלן דערקעגן און אפהאלטן אידן פון זיך נאכשלעפן נאך די אפגעפארענע.

היינט צוטאגס איז שוין נישט דא קיין ציוניזם, אזוי ווי איר הערט. ס'קען זיין אז די פרייע האלטן אן זייערע מדינה, זיי האלטן נאך אלץ נישט ביי די שטערקסטן מדריגה פון אמונה און זיי ווילן זיך נאך איינרעדן אז כוחי ועוצם ידי עשה את החיל. אבער די ווינט וועלכע האט אריינגעשלעפט מענטשן און זיי אפגעפירט פון אידישע וועג איז שוין נישטא, נאדא! די ציונים אליין ווערן נעבך אינגאנצן אפגעפרעמדעט פון די אידישע קולטור און ווילן זיך נעבן אויסמישן מיטן גוי ה''י, קיינער פאלט שוין נישט פאר ציוניזם. און מען קען שוין אויפהערן צו אויפקלערן די אינגע בחורים איבער די שוידערליכע געפאר פון ציוניזם, לא דובים ולא יאר

צו זאגן אז די מדינה היינט צוטאגס איז א מרידה בה' איז אביסל שווער צו פארשטיין. כ'מיין, וועלכע חלק פונקטליך? אויב האלסטו אז יעדער מאל איינער איז עובר על דבר ה' איז א מורד דאן ביזטו גערעכט, אבער לא קשר צו די מדינה. די מדינה רופט נישט אויס אז ווילן זיך קריגן מיט די אייבערשטער און ווען א מענטש גייט וועלן צו שטיצן די ערליכע אידן וועלכע וואינען דארט האט זיך נישט מיטגעשטעלט צו די רשעים, וואס אגב זענען זיי תינוקות שנשבו.

וואס מיר אידן דארפן טון איז צו מחזיר בתשובה זיין די וואס זענען נעבך ווייט פון די רבש''ע, נישט זיי מער דערווארטערן און יעצט איז א גוטע צייט דערפאר.

לסיכום; מיר אידן גלייבן אז די אייבערשטער פירט די וועלט און מיר קענען זיך נישט אריינמישן אין זיינע הנהגות, און פונקט אזוי האבן די ציונים נישט געקענט. די רבש''ע האט געוואלט אז אידן זאלן קענען וואינען אין די הייליגע לאנד און עס וואלט מילא געשען, יא ציונים נישט ציונים. נעבן פאר זיי אז זיי זענען ווייט פון די תורה, און מיר אלץ גאטספארטיגע אידן ברויכן זיי מקרב זיין. און יא, מיר זענען מתפלל אז זיי זאלן זיגן, וויל די אנדערע אפציע איז נאך א אקטאובער 7' ה' ירחם. און געווענדליך פירט די אייבערשטער בדרך הטבע און אויף דעם דארף מען בעטן. און אזוי אויך זענען מיר מתפלל אז די באשעפער זאל זיי ליכטיג מאכן די אויגן און יעדער זאל זיך צוריקערן צום גלייכן וועג...

נ.ב. דאס איז נישט די סאטמערע שיטה...

דאס איז שוין א גאונות, ציונות איז נאכלויפן צו האבן א אידישע מדינה אבער איינמאל די ציל פון א מדינה איז דערגרייכט און מערקלער6 אז סאיז מיינס דאס איז מער קיין ציונות דאס איז שוין מותר ווייל סאיז דאך שוין מיינס דאס אז איך זאג אז אר"י האלאנגט פאר מיר און איך וויל נישט זיין אין גלות ביי די גוים דאס האט שוין נישט מיט ציונות טא זעסט דאך אליינס אז איך זאג דאס , און דאס איז דאך זיכער אז איך בין נישט קיין ציוני

א שיינע פשעטל

לסיכום סאיז די זעלבע פרומע ציונות ווי אמאל ס"ה איז עס נאך א היתר דהיינו ציונות אליינס איז אויך דא גענוג על מי לסמוך(רח"ל מהאי דעתא) ואת"ל אז ציונות איז א פראבלעם וועל איך דיר מסביר זיין אז דאס הייסט נישט ציונות ווייל העטעך פעטעך במילא מעג מען היינט ציונות ווייל סאיז נישט די עכטע

[העלדיש]

פרט אין שלחן ערוך?!
יסודות אין אמונה! אין גזירות הגלות.

האסטו נישט געזאגט פאר מינוט צוריק אז אנדערע רבנים האלטן אנדערש?

ניין! איך האב געשריבן אז ''דו'' האלטס אנדערש.

און אזוי אויך אסאך אנדערע ערליכע אידן וועלכע זענען נישט אונטער די סאטמערע געזע'ס

[העלדיש]

עס קומט מיר צו לאכן יעדעס מאל ווען איך זעה דע טעאריע קיינעם גייט מער נישט אן ציונות היינט (אויסער סאטמאר ) אמת ליידער קיינעם שטערט שוין היינט נישט קיין ציונות עבר ושנה נעשית לו כהיתר, אדרבה אפשר קען @שכל הישר ערקלערן וואס ציונות איז וואס איז שוין היינט נישט בנמצא, נאכן זאגן איינמאל און נאכאמאל און מסביר זיין אז ציונות איז קיין שום פראבלעם און מצדיק זיין די מדינה און זיך מתחבר זיין מכל וכל זאגט מען אז ציונות איז א פארגאנגענהייט... נישטא ווער סזאל לאכן, איינער האט אמאל געזאגט ער בארעדט קיינמאל נישט קיין איד קודם מאכט ער עם אויס איד און נאכדעם איז שוין אלעס מותר ...

נארישקייטן.

ציונות איז געווען באזירט אויף צוויי אידעלאגיעס, איינס איז געווען צו איינעמען ארץ ישראל פון פריש, ווייל ס'געהערט דאך צו יודן, און די צווייטער אידעלאגיע וועלכע איז מייסטענס געווען אין די אוקריינע געגנט איז געווען מער א פשוטע; מיר קענען שוין נישט דא בלייבן און מען דארף א נייע פלאץ צו וואינען. די רדיפות און פאגראמען איז געעווען זייער שווער. (אגב פאר די צווייטע אידעלאגיע איז אפי' געווען א פלאן צו גרינדן עפעס א לענדל ערגעץ ווי אין אפריקא, אבי נישט אין אייראפע)

רוב רובם פון די רבנים אין יענער צייט זענען שארף ארויסגעקומען דערקעגן. נומער איינס ווייל דאס איז נישט די אידישע מהלך, אידן זוכן נישט צו איינעמען און זיך שלאגן מיט כוח על עף אז אונז ווייס מיר אז הבא להרגך השכם להרגו אבער דאס איז נישט אונזער שטארקייט, נאר ליבערשט תשובה טון און בעטן ביים באשעפער אז ער זאל העלפן, נומער צוויי איז וויבאלד די גאנצע ציוניסטישע באוועגונג איז געקומען פון די אפגעפארענע אידן, די וואס וואלטן ווען געווארן רעפארם אויב וואלטן זיי געלעבט אביסל פריער. און זיי האבן זיך געפירן דיירעקט שלא כדעת תורה.

יארן זענען אריבער, די מדינה האט זיך אויפגעשטעלט. גלייך ביי איר גרינדונג האבן די ציונים פראבירט אויפצושטעלן א מדינה וואס זאל זיך פירן אקעגן די תורה הקדושה ל''ע. ס'איז געווען א בראך, פולע אידן האבן ליידער אפגעלאזט די תורה און אירע מצוות און האבן זיך אנגעשלאסן אין די ציוניסטן. די ציונים האבן אויך געהאט זייערע קיבוצים ווי זיי האבן פראבירט אויפצוצוהן א דור וואס זאל זיך שעמען אקעגן צו גיין משיח'ן.

ביז אהער איז היסטאריע.
אין די צייט פון נאכן קריג ווען סאטמערע רבי האט גע'עפענט זיין קאמפיין אקעגן די ציונים, איז שוין ציוניזם געווען שטארק אפגעשוואכט די אידיךאגיע האט מער נישט געפלאקערט און יעדער איז געווען פארנומען מיט זיין לעבן, אבער דאך איז נאך געווען גענוג און נאך סיבות זיך ארויסצושטעלן דערקעגן און אפהאלטן אידן פון זיך נאכשלעפן נאך די אפגעפארענע.

היינט צוטאגס איז שוין נישט דא קיין ציוניזם, אזוי ווי איר הערט. ס'קען זיין אז די פרייע האלטן אן זייערע מדינה, זיי האלטן נאך אלץ נישט ביי די שטערקסטן מדריגה פון אמונה און זיי ווילן זיך נאך איינרעדן אז כוחי ועוצם ידי עשה את החיל. אבער די ווינט וועלכע האט אריינגעשלעפט מענטשן און זיי אפגעפירט פון אידישע וועג איז שוין נישטא, נאדא! די ציונים אליין ווערן נעבך אינגאנצן אפגעפרעמדעט פון די אידישע קולטור און ווילן זיך נעבן אויסמישן מיטן גוי ה''י, קיינער פאלט שוין נישט פאר ציוניזם. און מען קען שוין אויפהערן צו אויפקלערן די אינגע בחורים איבער די שוידערליכע געפאר פון ציוניזם, לא דובים ולא יאר

צו זאגן אז די מדינה היינט צוטאגס איז א מרידה בה' איז אביסל שווער צו פארשטיין. כ'מיין, וועלכע חלק פונקטליך? אויב האלסטו אז יעדער מאל איינער איז עובר על דבר ה' איז א מורד דאן ביזטו גערעכט, אבער לא קשר צו די מדינה. די מדינה רופט נישט אויס אז ווילן זיך קריגן מיט די אייבערשטער און ווען א מענטש גייט וועלן צו שטיצן די ערליכע אידן וועלכע וואינען דארט האט זיך נישט מיטגעשטעלט צו די רשעים, וואס אגב זענען זיי תינוקות שנשבו.

וואס מיר אידן דארפן טון איז צו מחזיר בתשובה זיין די וואס זענען נעבך ווייט פון די רבש''ע, נישט זיי מער דערווארטערן און יעצט איז א גוטע צייט דערפאר.

לסיכום; מיר אידן גלייבן אז די אייבערשטער פירט די וועלט און מיר קענען זיך נישט אריינמישן אין זיינע הנהגות, און פונקט אזוי האבן די ציונים נישט געקענט. די רבש''ע האט געוואלט אז אידן זאלן קענען וואינען אין די הייליגע לאנד און עס וואלט מילא געשען, יא ציונים נישט ציונים. נעבן פאר זיי אז זיי זענען ווייט פון די תורה, און מיר אלץ גאטספארטיגע אידן ברויכן זיי מקרב זיין. און יא, מיר זענען מתפלל אז זיי זאלן זיגן, וויל די אנדערע אפציע איז נאך א אקטאובער 7' ה' ירחם. און געווענדליך פירט די אייבערשטער בדרך הטבע און אויף דעם דארף מען בעטן. און אזוי אויך זענען מיר מתפלל אז די באשעפער זאל זיי ליכטיג מאכן די אויגן און יעדער זאל זיך צוריקערן צום גלייכן וועג...

נ.ב. דאס איז נישט די סאטמערע שיטה...

דאס איז שוין א גאונות, ציונות איז נאכלויפן צו האבן א אידישע מדינה אבער איינמאל די ציל פון א מדינה איז דערגרייכט און מערקלער6 אז סאיז מיינס דאס איז מער קיין ציונות דאס איז שוין מותר ווייל סאיז דאך שוין מיינס דאס אז איך זאג אז אר"י האלאנגט פאר מיר און איך וויל נישט זיין אין גלות ביי די גוים דאס האט שוין נישט מיט ציונות טא זעסט דאך אליינס אז איך זאג דאס , און דאס איז דאך זיכער אז איך בין נישט קיין ציוני

א שיינע פשעטל

לסיכום סאיז די זעלבע פרומע ציונות ווי אמאל ס"ה איז עס נאך א היתר דהיינו ציונות אליינס איז אויך דא גענוג על מי לסמוך(רח"ל מהאי דעתא) ואת"ל אז ציונות איז א פראבלעם וועל איך דיר מסביר זיין אז דאס הייסט נישט ציונות ווייל העטעך פעטעך במילא מעג מען היינט ציונות ווייל סאיז נישט די עכטע

זייער גוט געזאגט. ציונות איז די באוועגונג צו עפענען א אידישע מדינה. איינמאל עס שטייט א מדינה און די ווינט איז שוין נישט דא, דאן ווער איז די ציוני? ציונות איז נישט די מציאות. ס'איז די מאוומענט.

[דער תהלים איד]

זייער גוט געזאגט. ציונות איז די באוועגונג צו עפענען א אידישע מדינה. איינמאל עס שטייט א מדינה און די ווינט איז שוין נישט דא, דאן ווער איז די ציוני? ציונות איז נישט די מציאות. ס'איז די מאוומענט.

בכלל, פרייע אידן זענען שוין היינט נישט פריי.

ווייל ס'איז שוין נישטא קיין באוועגונג צו ווערן פריי. סתם, ווער ס'איז פריי איז פריי.

[יום טוב]

נארישקייטן.

ציונות איז געווען באזירט אויף צוויי אידעלאגיעס, איינס איז געווען צו איינעמען ארץ ישראל פון פריש, ווייל ס'געהערט דאך צו יודן, און די צווייטער אידעלאגיע וועלכע איז מייסטענס געווען אין די אוקריינע געגנט איז געווען מער א פשוטע; מיר קענען שוין נישט דא בלייבן און מען דארף א נייע פלאץ צו וואינען. די רדיפות און פאגראמען איז געעווען זייער שווער. (אגב פאר די צווייטע אידעלאגיע איז אפי' געווען א פלאן צו גרינדן עפעס א לענדל ערגעץ ווי אין אפריקא, אבי נישט אין אייראפע)

רוב רובם פון די רבנים אין יענער צייט זענען שארף ארויסגעקומען דערקעגן. נומער איינס ווייל דאס איז נישט די אידישע מהלך, אידן זוכן נישט צו איינעמען און זיך שלאגן מיט כוח על עף אז אונז ווייס מיר אז הבא להרגך השכם להרגו אבער דאס איז נישט אונזער שטארקייט, נאר ליבערשט תשובה טון און בעטן ביים באשעפער אז ער זאל העלפן, נומער צוויי איז וויבאלד די גאנצע ציוניסטישע באוועגונג איז געקומען פון די אפגעפארענע אידן, די וואס וואלטן ווען געווארן רעפארם אויב וואלטן זיי געלעבט אביסל פריער. און זיי האבן זיך געפירן דיירעקט שלא כדעת תורה.

יארן זענען אריבער, די מדינה האט זיך אויפגעשטעלט. גלייך ביי איר גרינדונג האבן די ציונים פראבירט אויפצושטעלן א מדינה וואס זאל זיך פירן אקעגן די תורה הקדושה ל''ע. ס'איז געווען א בראך, פולע אידן האבן ליידער אפגעלאזט די תורה און אירע מצוות און האבן זיך אנגעשלאסן אין די ציוניסטן. די ציונים האבן אויך געהאט זייערע קיבוצים ווי זיי האבן פראבירט אויפצוצוהן א דור וואס זאל זיך שעמען אקעגן צו גיין משיח'ן.

ביז אהער איז היסטאריע.
אין די צייט פון נאכן קריג ווען סאטמערע רבי האט גע'עפענט זיין קאמפיין אקעגן די ציונים, איז שוין ציוניזם געווען שטארק אפגעשוואכט די אידיךאגיע האט מער נישט געפלאקערט און יעדער איז געווען פארנומען מיט זיין לעבן, אבער דאך איז נאך געווען גענוג און נאך סיבות זיך ארויסצושטעלן דערקעגן און אפהאלטן אידן פון זיך נאכשלעפן נאך די אפגעפארענע.

היינט צוטאגס איז שוין נישט דא קיין ציוניזם, אזוי ווי איר הערט. ס'קען זיין אז די פרייע האלטן אן זייערע מדינה, זיי האלטן נאך אלץ נישט ביי די שטערקסטן מדריגה פון אמונה און זיי ווילן זיך נאך איינרעדן אז כוחי ועוצם ידי עשה את החיל. אבער די ווינט וועלכע האט אריינגעשלעפט מענטשן און זיי אפגעפירט פון אידישע וועג איז שוין נישטא, נאדא! די ציונים אליין ווערן נעבך אינגאנצן אפגעפרעמדעט פון די אידישע קולטור און ווילן זיך נעבן אויסמישן מיטן גוי ה''י, קיינער פאלט שוין נישט פאר ציוניזם. און מען קען שוין אויפהערן צו אויפקלערן די אינגע בחורים איבער די שוידערליכע געפאר פון ציוניזם, לא דובים ולא יאר

צו זאגן אז די מדינה היינט צוטאגס איז א מרידה בה' איז אביסל שווער צו פארשטיין. כ'מיין, וועלכע חלק פונקטליך? אויב האלסטו אז יעדער מאל איינער איז עובר על דבר ה' איז א מורד דאן ביזטו גערעכט, אבער לא קשר צו די מדינה. די מדינה רופט נישט אויס אז ווילן זיך קריגן מיט די אייבערשטער און ווען א מענטש גייט וועלן צו שטיצן די ערליכע אידן וועלכע וואינען דארט האט זיך נישט מיטגעשטעלט צו די רשעים, וואס אגב זענען זיי תינוקות שנשבו.

וואס מיר אידן דארפן טון איז צו מחזיר בתשובה זיין די וואס זענען נעבך ווייט פון די רבש''ע, נישט זיי מער דערווארטערן און יעצט איז א גוטע צייט דערפאר.

לסיכום; מיר אידן גלייבן אז די אייבערשטער פירט די וועלט און מיר קענען זיך נישט אריינמישן אין זיינע הנהגות, און פונקט אזוי האבן די ציונים נישט געקענט. די רבש''ע האט געוואלט אז אידן זאלן קענען וואינען אין די הייליגע לאנד און עס וואלט מילא געשען, יא ציונים נישט ציונים. נעבן פאר זיי אז זיי זענען ווייט פון די תורה, און מיר אלץ גאטספארטיגע אידן ברויכן זיי מקרב זיין. און יא, מיר זענען מתפלל אז זיי זאלן זיגן, וויל די אנדערע אפציע איז נאך א אקטאובער 7' ה' ירחם. און געווענדליך פירט די אייבערשטער בדרך הטבע און אויף דעם דארף מען בעטן. און אזוי אויך זענען מיר מתפלל אז די באשעפער זאל זיי ליכטיג מאכן די אויגן און יעדער זאל זיך צוריקערן צום גלייכן וועג...

נ.ב. דאס איז נישט די סאטמערע שיטה...

דאס איז שוין א גאונות, ציונות איז נאכלויפן צו האבן א אידישע מדינה אבער איינמאל די ציל פון א מדינה איז דערגרייכט און מערקלער6 אז סאיז מיינס דאס איז מער קיין ציונות דאס איז שוין מותר ווייל סאיז דאך שוין מיינס דאס אז איך זאג אז אר"י האלאנגט פאר מיר און איך וויל נישט זיין אין גלות ביי די גוים דאס האט שוין נישט מיט ציונות טא זעסט דאך אליינס אז איך זאג דאס , און דאס איז דאך זיכער אז איך בין נישט קיין ציוני

א שיינע פשעטל

לסיכום סאיז די זעלבע פרומע ציונות ווי אמאל ס"ה איז עס נאך א היתר דהיינו ציונות אליינס איז אויך דא גענוג על מי לסמוך(רח"ל מהאי דעתא) ואת"ל אז ציונות איז א פראבלעם וועל איך דיר מסביר זיין אז דאס הייסט נישט ציונות ווייל העטעך פעטעך במילא מעג מען היינט ציונות ווייל סאיז נישט די עכטע

זייער גוט געזאגט. ציונות איז די באוועגונג צו עפענען א אידישע מדינה. איינמאל עס שטייט א מדינה און די ווינט איז שוין נישט דא, דאן ווער איז די ציוני? ציונות איז נישט די מציאות. ס'איז די מאוומענט.

[שמייכלדיג]

עס קומט מיר צו לאכן יעדעס מאל ווען איך זעה דע טעאריע קיינעם גייט מער נישט אן ציונות היינט (אויסער סאטמאר ) אמת ליידער קיינעם שטערט שוין היינט נישט קיין ציונות עבר ושנה נעשית לו כהיתר, אדרבה אפשר קען @שכל הישר ערקלערן וואס ציונות איז וואס איז שוין היינט נישט בנמצא, נאכן זאגן איינמאל און נאכאמאל און מסביר זיין אז ציונות איז קיין שום פראבלעם און מצדיק זיין די מדינה און זיך מתחבר זיין מכל וכל זאגט מען אז ציונות איז א פארגאנגענהייט... נישטא ווער סזאל לאכן, איינער האט אמאל געזאגט ער בארעדט קיינמאל נישט קיין איד קודם מאכט ער עם אויס איד און נאכדעם איז שוין אלעס מותר ...

נארישקייטן.

ציונות איז געווען באזירט אויף צוויי אידעלאגיעס, איינס איז געווען צו איינעמען ארץ ישראל פון פריש, ווייל ס'געהערט דאך צו יודן, און די צווייטער אידעלאגיע וועלכע איז מייסטענס געווען אין די אוקריינע געגנט איז געווען מער א פשוטע; מיר קענען שוין נישט דא בלייבן און מען דארף א נייע פלאץ צו וואינען. די רדיפות און פאגראמען איז געעווען זייער שווער. (אגב פאר די צווייטע אידעלאגיע איז אפי' געווען א פלאן צו גרינדן עפעס א לענדל ערגעץ ווי אין אפריקא, אבי נישט אין אייראפע)

רוב רובם פון די רבנים אין יענער צייט זענען שארף ארויסגעקומען דערקעגן. נומער איינס ווייל דאס איז נישט די אידישע מהלך, אידן זוכן נישט צו איינעמען און זיך שלאגן מיט כוח על עף אז אונז ווייס מיר אז הבא להרגך השכם להרגו אבער דאס איז נישט אונזער שטארקייט, נאר ליבערשט תשובה טון און בעטן ביים באשעפער אז ער זאל העלפן, נומער צוויי איז וויבאלד די גאנצע ציוניסטישע באוועגונג איז געקומען פון די אפגעפארענע אידן, די וואס וואלטן ווען געווארן רעפארם אויב וואלטן זיי געלעבט אביסל פריער. און זיי האבן זיך געפירן דיירעקט שלא כדעת תורה.

יארן זענען אריבער, די מדינה האט זיך אויפגעשטעלט. גלייך ביי איר גרינדונג האבן די ציונים פראבירט אויפצושטעלן א מדינה וואס זאל זיך פירן אקעגן די תורה הקדושה ל''ע. ס'איז געווען א בראך, פולע אידן האבן ליידער אפגעלאזט די תורה און אירע מצוות און האבן זיך אנגעשלאסן אין די ציוניסטן. די ציונים האבן אויך געהאט זייערע קיבוצים ווי זיי האבן פראבירט אויפצוצוהן א דור וואס זאל זיך שעמען אקעגן צו גיין משיח'ן.

ביז אהער איז היסטאריע.
אין די צייט פון נאכן קריג ווען סאטמערע רבי האט גע'עפענט זיין קאמפיין אקעגן די ציונים, איז שוין ציוניזם געווען שטארק אפגעשוואכט די אידיךאגיע האט מער נישט געפלאקערט און יעדער איז געווען פארנומען מיט זיין לעבן, אבער דאך איז נאך געווען גענוג און נאך סיבות זיך ארויסצושטעלן דערקעגן און אפהאלטן אידן פון זיך נאכשלעפן נאך די אפגעפארענע.

היינט צוטאגס איז שוין נישט דא קיין ציוניזם, אזוי ווי איר הערט. ס'קען זיין אז די פרייע האלטן אן זייערע מדינה, זיי האלטן נאך אלץ נישט ביי די שטערקסטן מדריגה פון אמונה און זיי ווילן זיך נאך איינרעדן אז כוחי ועוצם ידי עשה את החיל. אבער די ווינט וועלכע האט אריינגעשלעפט מענטשן און זיי אפגעפירט פון אידישע וועג איז שוין נישטא, נאדא! די ציונים אליין ווערן נעבך אינגאנצן אפגעפרעמדעט פון די אידישע קולטור און ווילן זיך נעבן אויסמישן מיטן גוי ה''י, קיינער פאלט שוין נישט פאר ציוניזם. און מען קען שוין אויפהערן צו אויפקלערן די אינגע בחורים איבער די שוידערליכע געפאר פון ציוניזם, לא דובים ולא יאר

צו זאגן אז די מדינה היינט צוטאגס איז א מרידה בה' איז אביסל שווער צו פארשטיין. כ'מיין, וועלכע חלק פונקטליך? אויב האלסטו אז יעדער מאל איינער איז עובר על דבר ה' איז א מורד דאן ביזטו גערעכט, אבער לא קשר צו די מדינה. די מדינה רופט נישט אויס אז ווילן זיך קריגן מיט די אייבערשטער און ווען א מענטש גייט וועלן צו שטיצן די ערליכע אידן וועלכע וואינען דארט האט זיך נישט מיטגעשטעלט צו די רשעים, וואס אגב זענען זיי תינוקות שנשבו.

וואס מיר אידן דארפן טון איז צו מחזיר בתשובה זיין די וואס זענען נעבך ווייט פון די רבש''ע, נישט זיי מער דערווארטערן און יעצט איז א גוטע צייט דערפאר.

לסיכום; מיר אידן גלייבן אז די אייבערשטער פירט די וועלט און מיר קענען זיך נישט אריינמישן אין זיינע הנהגות, און פונקט אזוי האבן די ציונים נישט געקענט. די רבש''ע האט געוואלט אז אידן זאלן קענען וואינען אין די הייליגע לאנד און עס וואלט מילא געשען, יא ציונים נישט ציונים. נעבן פאר זיי אז זיי זענען ווייט פון די תורה, און מיר אלץ גאטספארטיגע אידן ברויכן זיי מקרב זיין. און יא, מיר זענען מתפלל אז זיי זאלן זיגן, וויל די אנדערע אפציע איז נאך א אקטאובער 7' ה' ירחם. און געווענדליך פירט די אייבערשטער בדרך הטבע און אויף דעם דארף מען בעטן. און אזוי אויך זענען מיר מתפלל אז די באשעפער זאל זיי ליכטיג מאכן די אויגן און יעדער זאל זיך צוריקערן צום גלייכן וועג...

נ.ב. דאס איז נישט די סאטמערע שיטה...

כ'בין נייגעריג ווער זענען די רבנים וואס זענען 'שארף' ארויסגעקומען קעגן די ציוניסטישע אידילאגיע, צוליב די (מילדע) טעם אז מיר 'זוכן' נישט צו איינעמען און דאס איז נישט אונזער שטארקייט (גענוג סיבה צו זיצן אין גלות 2000 יאר, ניין?)

ווער זענען זיי? מהרי"ד מ'בעלזא? רש"ב מליובאוויטש?

פשוט זאגסט אז ס'נישט די סאטמארע שיטה, איז וועלכע יא?

יאפ צומישטע שיטה איז עס

[יום טוב]

נארישקייטן.

ציונות איז געווען באזירט אויף צוויי אידעלאגיעס, איינס איז געווען צו איינעמען ארץ ישראל פון פריש, ווייל ס'געהערט דאך צו יודן, און די צווייטער אידעלאגיע וועלכע איז מייסטענס געווען אין די אוקריינע געגנט איז געווען מער א פשוטע; מיר קענען שוין נישט דא בלייבן און מען דארף א נייע פלאץ צו וואינען. די רדיפות און פאגראמען איז געעווען זייער שווער. (אגב פאר די צווייטע אידעלאגיע איז אפי' געווען א פלאן צו גרינדן עפעס א לענדל ערגעץ ווי אין אפריקא, אבי נישט אין אייראפע)

רוב רובם פון די רבנים אין יענער צייט זענען שארף ארויסגעקומען דערקעגן. נומער איינס ווייל דאס איז נישט די אידישע מהלך, אידן זוכן נישט צו איינעמען און זיך שלאגן מיט כוח על עף אז אונז ווייס מיר אז הבא להרגך השכם להרגו אבער דאס איז נישט אונזער שטארקייט, נאר ליבערשט תשובה טון און בעטן ביים באשעפער אז ער זאל העלפן, נומער צוויי איז וויבאלד די גאנצע ציוניסטישע באוועגונג איז געקומען פון די אפגעפארענע אידן, די וואס וואלטן ווען געווארן רעפארם אויב וואלטן זיי געלעבט אביסל פריער. און זיי האבן זיך געפירן דיירעקט שלא כדעת תורה.

יארן זענען אריבער, די מדינה האט זיך אויפגעשטעלט. גלייך ביי איר גרינדונג האבן די ציונים פראבירט אויפצושטעלן א מדינה וואס זאל זיך פירן אקעגן די תורה הקדושה ל''ע. ס'איז געווען א בראך, פולע אידן האבן ליידער אפגעלאזט די תורה און אירע מצוות און האבן זיך אנגעשלאסן אין די ציוניסטן. די ציונים האבן אויך געהאט זייערע קיבוצים ווי זיי האבן פראבירט אויפצוצוהן א דור וואס זאל זיך שעמען אקעגן צו גיין משיח'ן.

ביז אהער איז היסטאריע.
אין די צייט פון נאכן קריג ווען סאטמערע רבי האט גע'עפענט זיין קאמפיין אקעגן די ציונים, איז שוין ציוניזם געווען שטארק אפגעשוואכט די אידיךאגיע האט מער נישט געפלאקערט און יעדער איז געווען פארנומען מיט זיין לעבן, אבער דאך איז נאך געווען גענוג און נאך סיבות זיך ארויסצושטעלן דערקעגן און אפהאלטן אידן פון זיך נאכשלעפן נאך די אפגעפארענע.

היינט צוטאגס איז שוין נישט דא קיין ציוניזם, אזוי ווי איר הערט. ס'קען זיין אז די פרייע האלטן אן זייערע מדינה, זיי האלטן נאך אלץ נישט ביי די שטערקסטן מדריגה פון אמונה און זיי ווילן זיך נאך איינרעדן אז כוחי ועוצם ידי עשה את החיל. אבער די ווינט וועלכע האט אריינגעשלעפט מענטשן און זיי אפגעפירט פון אידישע וועג איז שוין נישטא, נאדא! די ציונים אליין ווערן נעבך אינגאנצן אפגעפרעמדעט פון די אידישע קולטור און ווילן זיך נעבן אויסמישן מיטן גוי ה''י, קיינער פאלט שוין נישט פאר ציוניזם. און מען קען שוין אויפהערן צו אויפקלערן די אינגע בחורים איבער די שוידערליכע געפאר פון ציוניזם, לא דובים ולא יאר

צו זאגן אז די מדינה היינט צוטאגס איז א מרידה בה' איז אביסל שווער צו פארשטיין. כ'מיין, וועלכע חלק פונקטליך? אויב האלסטו אז יעדער מאל איינער איז עובר על דבר ה' איז א מורד דאן ביזטו גערעכט, אבער לא קשר צו די מדינה. די מדינה רופט נישט אויס אז ווילן זיך קריגן מיט די אייבערשטער און ווען א מענטש גייט וועלן צו שטיצן די ערליכע אידן וועלכע וואינען דארט האט זיך נישט מיטגעשטעלט צו די רשעים, וואס אגב זענען זיי תינוקות שנשבו.

וואס מיר אידן דארפן טון איז צו מחזיר בתשובה זיין די וואס זענען נעבך ווייט פון די רבש''ע, נישט זיי מער דערווארטערן און יעצט איז א גוטע צייט דערפאר.

לסיכום; מיר אידן גלייבן אז די אייבערשטער פירט די וועלט און מיר קענען זיך נישט אריינמישן אין זיינע הנהגות, און פונקט אזוי האבן די ציונים נישט געקענט. די רבש''ע האט געוואלט אז אידן זאלן קענען וואינען אין די הייליגע לאנד און עס וואלט מילא געשען, יא ציונים נישט ציונים. נעבן פאר זיי אז זיי זענען ווייט פון די תורה, און מיר אלץ גאטספארטיגע אידן ברויכן זיי מקרב זיין. און יא, מיר זענען מתפלל אז זיי זאלן זיגן, וויל די אנדערע אפציע איז נאך א אקטאובער 7' ה' ירחם. און געווענדליך פירט די אייבערשטער בדרך הטבע און אויף דעם דארף מען בעטן. און אזוי אויך זענען מיר מתפלל אז די באשעפער זאל זיי ליכטיג מאכן די אויגן און יעדער זאל זיך צוריקערן צום גלייכן וועג...

נ.ב. דאס איז נישט די סאטמערע שיטה...

דאס איז שוין א גאונות, ציונות איז נאכלויפן צו האבן א אידישע מדינה אבער איינמאל די ציל פון א מדינה איז דערגרייכט און מערקלער6 אז סאיז מיינס דאס איז מער קיין ציונות דאס איז שוין מותר ווייל סאיז דאך שוין מיינס דאס אז איך זאג אז אר"י האלאנגט פאר מיר און איך וויל נישט זיין אין גלות ביי די גוים דאס האט שוין נישט מיט ציונות טא זעסט דאך אליינס אז איך זאג דאס , און דאס איז דאך זיכער אז איך בין נישט קיין ציוני

א שיינע פשעטל

לסיכום סאיז די זעלבע פרומע ציונות ווי אמאל ס"ה איז עס נאך א היתר דהיינו ציונות אליינס איז אויך דא גענוג על מי לסמוך(רח"ל מהאי דעתא) ואת"ל אז ציונות איז א פראבלעם וועל איך דיר מסביר זיין אז דאס הייסט נישט ציונות ווייל העטעך פעטעך במילא מעג מען היינט ציונות ווייל סאיז נישט די עכטע

זייער גוט געזאגט. ציונות איז די באוועגונג צו עפענען א אידישע מדינה. איינמאל עס שטייט א מדינה און די ווינט איז שוין נישט דא, דאן ווער איז די ציוני? ציונות איז נישט די מציאות. ס'איז די מאוומענט.

דאס הייסט מטהר געווען די ציונות בק"נ טעמים
וויל סאיז שוין נישט די מאוומענט איך האב פלעין ליב די הייליג לאנד און איך קוק ארויס אויף זייער הצלחה(אוודאי זיי גיבן דאך אכטונג אויף אידן ) און דאס ענין איבער זייערע הייליגע מבצע איז דאך שוין נישט קיין פראבלעם ווייל סאיז שוין נישט קיין מאוומענט , די עליה מאוומענט איז נישט ציונות סאיז פלעין עליה.
#וועם פאפט מען? זיך אליין?

[העלדיש]

עס קומט מיר צו לאכן יעדעס מאל ווען איך זעה דע טעאריע קיינעם גייט מער נישט אן ציונות היינט (אויסער סאטמאר ) אמת ליידער קיינעם שטערט שוין היינט נישט קיין ציונות עבר ושנה נעשית לו כהיתר, אדרבה אפשר קען @שכל הישר ערקלערן וואס ציונות איז וואס איז שוין היינט נישט בנמצא, נאכן זאגן איינמאל און נאכאמאל און מסביר זיין אז ציונות איז קיין שום פראבלעם און מצדיק זיין די מדינה און זיך מתחבר זיין מכל וכל זאגט מען אז ציונות איז א פארגאנגענהייט... נישטא ווער סזאל לאכן, איינער האט אמאל געזאגט ער בארעדט קיינמאל נישט קיין איד קודם מאכט ער עם אויס איד און נאכדעם איז שוין אלעס מותר ...

נארישקייטן.

ציונות איז געווען באזירט אויף צוויי אידעלאגיעס, איינס איז געווען צו איינעמען ארץ ישראל פון פריש, ווייל ס'געהערט דאך צו יודן, און די צווייטער אידעלאגיע וועלכע איז מייסטענס געווען אין די אוקריינע געגנט איז געווען מער א פשוטע; מיר קענען שוין נישט דא בלייבן און מען דארף א נייע פלאץ צו וואינען. די רדיפות און פאגראמען איז געעווען זייער שווער. (אגב פאר די צווייטע אידעלאגיע איז אפי' געווען א פלאן צו גרינדן עפעס א לענדל ערגעץ ווי אין אפריקא, אבי נישט אין אייראפע)

רוב רובם פון די רבנים אין יענער צייט זענען שארף ארויסגעקומען דערקעגן. נומער איינס ווייל דאס איז נישט די אידישע מהלך, אידן זוכן נישט צו איינעמען און זיך שלאגן מיט כוח על עף אז אונז ווייס מיר אז הבא להרגך השכם להרגו אבער דאס איז נישט אונזער שטארקייט, נאר ליבערשט תשובה טון און בעטן ביים באשעפער אז ער זאל העלפן, נומער צוויי איז וויבאלד די גאנצע ציוניסטישע באוועגונג איז געקומען פון די אפגעפארענע אידן, די וואס וואלטן ווען געווארן רעפארם אויב וואלטן זיי געלעבט אביסל פריער. און זיי האבן זיך געפירן דיירעקט שלא כדעת תורה.

יארן זענען אריבער, די מדינה האט זיך אויפגעשטעלט. גלייך ביי איר גרינדונג האבן די ציונים פראבירט אויפצושטעלן א מדינה וואס זאל זיך פירן אקעגן די תורה הקדושה ל''ע. ס'איז געווען א בראך, פולע אידן האבן ליידער אפגעלאזט די תורה און אירע מצוות און האבן זיך אנגעשלאסן אין די ציוניסטן. די ציונים האבן אויך געהאט זייערע קיבוצים ווי זיי האבן פראבירט אויפצוצוהן א דור וואס זאל זיך שעמען אקעגן צו גיין משיח'ן.

ביז אהער איז היסטאריע.
אין די צייט פון נאכן קריג ווען סאטמערע רבי האט גע'עפענט זיין קאמפיין אקעגן די ציונים, איז שוין ציוניזם געווען שטארק אפגעשוואכט די אידיךאגיע האט מער נישט געפלאקערט און יעדער איז געווען פארנומען מיט זיין לעבן, אבער דאך איז נאך געווען גענוג און נאך סיבות זיך ארויסצושטעלן דערקעגן און אפהאלטן אידן פון זיך נאכשלעפן נאך די אפגעפארענע.

היינט צוטאגס איז שוין נישט דא קיין ציוניזם, אזוי ווי איר הערט. ס'קען זיין אז די פרייע האלטן אן זייערע מדינה, זיי האלטן נאך אלץ נישט ביי די שטערקסטן מדריגה פון אמונה און זיי ווילן זיך נאך איינרעדן אז כוחי ועוצם ידי עשה את החיל. אבער די ווינט וועלכע האט אריינגעשלעפט מענטשן און זיי אפגעפירט פון אידישע וועג איז שוין נישטא, נאדא! די ציונים אליין ווערן נעבך אינגאנצן אפגעפרעמדעט פון די אידישע קולטור און ווילן זיך נעבן אויסמישן מיטן גוי ה''י, קיינער פאלט שוין נישט פאר ציוניזם. און מען קען שוין אויפהערן צו אויפקלערן די אינגע בחורים איבער די שוידערליכע געפאר פון ציוניזם, לא דובים ולא יאר

צו זאגן אז די מדינה היינט צוטאגס איז א מרידה בה' איז אביסל שווער צו פארשטיין. כ'מיין, וועלכע חלק פונקטליך? אויב האלסטו אז יעדער מאל איינער איז עובר על דבר ה' איז א מורד דאן ביזטו גערעכט, אבער לא קשר צו די מדינה. די מדינה רופט נישט אויס אז ווילן זיך קריגן מיט די אייבערשטער און ווען א מענטש גייט וועלן צו שטיצן די ערליכע אידן וועלכע וואינען דארט האט זיך נישט מיטגעשטעלט צו די רשעים, וואס אגב זענען זיי תינוקות שנשבו.

וואס מיר אידן דארפן טון איז צו מחזיר בתשובה זיין די וואס זענען נעבך ווייט פון די רבש''ע, נישט זיי מער דערווארטערן און יעצט איז א גוטע צייט דערפאר.

לסיכום; מיר אידן גלייבן אז די אייבערשטער פירט די וועלט און מיר קענען זיך נישט אריינמישן אין זיינע הנהגות, און פונקט אזוי האבן די ציונים נישט געקענט. די רבש''ע האט געוואלט אז אידן זאלן קענען וואינען אין די הייליגע לאנד און עס וואלט מילא געשען, יא ציונים נישט ציונים. נעבן פאר זיי אז זיי זענען ווייט פון די תורה, און מיר אלץ גאטספארטיגע אידן ברויכן זיי מקרב זיין. און יא, מיר זענען מתפלל אז זיי זאלן זיגן, וויל די אנדערע אפציע איז נאך א אקטאובער 7' ה' ירחם. און געווענדליך פירט די אייבערשטער בדרך הטבע און אויף דעם דארף מען בעטן. און אזוי אויך זענען מיר מתפלל אז די באשעפער זאל זיי ליכטיג מאכן די אויגן און יעדער זאל זיך צוריקערן צום גלייכן וועג...

נ.ב. דאס איז נישט די סאטמערע שיטה...

כ'בין נייגעריג ווער זענען די רבנים וואס זענען 'שארף' ארויסגעקומען קעגן די ציוניסטישע אידילאגיע, צוליב די (מילדע) טעם אז מיר 'זוכן' נישט צו איינעמען און דאס איז נישט אונזער שטארקייט (גענוג סיבה צו זיצן אין גלות 2000 יאר, ניין?)

ווער זענען זיי? מהרי"ד מ'בעלזא? רש"ב מליובאוויטש?

פשוט זאגסט אז ס'נישט די סאטמארע שיטה, איז וועלכע יא?

יאפ צומישטע שיטה איז עס

דו האסט זיך באצויגן צו נאר איין פון די סיבות. און טאקע דאס איז נישט געווען די עיקר טעם. דו עיקר סיבה איז געווען וויבאלד די חברה זענען געווען עוברי עבירה און רשעים, הונדערט פראצענט.

בנוגע די הלכה'דיגע חלקים איז יש על מי לסמוך און אנעמען פאקערט ווי סאטמער, פון דעם ווערט מען נאך נישט קיין שגץ און אפיקורס.

[העלדיש]

דאס איז שוין א גאונות, ציונות איז נאכלויפן צו האבן א אידישע מדינה אבער איינמאל די ציל פון א מדינה איז דערגרייכט און מערקלער6 אז סאיז מיינס דאס איז מער קיין ציונות דאס איז שוין מותר ווייל סאיז דאך שוין מיינס דאס אז איך זאג אז אר"י האלאנגט פאר מיר און איך וויל נישט זיין אין גלות ביי די גוים דאס האט שוין נישט מיט ציונות טא זעסט דאך אליינס אז איך זאג דאס , און דאס איז דאך זיכער אז איך בין נישט קיין ציוני

א שיינע פשעטל

לסיכום סאיז די זעלבע פרומע ציונות ווי אמאל ס"ה איז עס נאך א היתר דהיינו ציונות אליינס איז אויך דא גענוג על מי לסמוך(רח"ל מהאי דעתא) ואת"ל אז ציונות איז א פראבלעם וועל איך דיר מסביר זיין אז דאס הייסט נישט ציונות ווייל העטעך פעטעך במילא מעג מען היינט ציונות ווייל סאיז נישט די עכטע

זייער גוט געזאגט. ציונות איז די באוועגונג צו עפענען א אידישע מדינה. איינמאל עס שטייט א מדינה און די ווינט איז שוין נישט דא, דאן ווער איז די ציוני? ציונות איז נישט די מציאות. ס'איז די מאוומענט.

וואס ברענגט אייך צו שמייכלען?

[שמייכלדיג]

נארישקייטן.

ציונות איז געווען באזירט אויף צוויי אידעלאגיעס, איינס איז געווען צו איינעמען ארץ ישראל פון פריש, ווייל ס'געהערט דאך צו יודן, און די צווייטער אידעלאגיע וועלכע איז מייסטענס געווען אין די אוקריינע געגנט איז געווען מער א פשוטע; מיר קענען שוין נישט דא בלייבן און מען דארף א נייע פלאץ צו וואינען. די רדיפות און פאגראמען איז געעווען זייער שווער. (אגב פאר די צווייטע אידעלאגיע איז אפי' געווען א פלאן צו גרינדן עפעס א לענדל ערגעץ ווי אין אפריקא, אבי נישט אין אייראפע)

רוב רובם פון די רבנים אין יענער צייט זענען שארף ארויסגעקומען דערקעגן. נומער איינס ווייל דאס איז נישט די אידישע מהלך, אידן זוכן נישט צו איינעמען און זיך שלאגן מיט כוח על עף אז אונז ווייס מיר אז הבא להרגך השכם להרגו אבער דאס איז נישט אונזער שטארקייט, נאר ליבערשט תשובה טון און בעטן ביים באשעפער אז ער זאל העלפן, נומער צוויי איז וויבאלד די גאנצע ציוניסטישע באוועגונג איז געקומען פון די אפגעפארענע אידן, די וואס וואלטן ווען געווארן רעפארם אויב וואלטן זיי געלעבט אביסל פריער. און זיי האבן זיך געפירן דיירעקט שלא כדעת תורה.

יארן זענען אריבער, די מדינה האט זיך אויפגעשטעלט. גלייך ביי איר גרינדונג האבן די ציונים פראבירט אויפצושטעלן א מדינה וואס זאל זיך פירן אקעגן די תורה הקדושה ל''ע. ס'איז געווען א בראך, פולע אידן האבן ליידער אפגעלאזט די תורה און אירע מצוות און האבן זיך אנגעשלאסן אין די ציוניסטן. די ציונים האבן אויך געהאט זייערע קיבוצים ווי זיי האבן פראבירט אויפצוצוהן א דור וואס זאל זיך שעמען אקעגן צו גיין משיח'ן.

ביז אהער איז היסטאריע.
אין די צייט פון נאכן קריג ווען סאטמערע רבי האט גע'עפענט זיין קאמפיין אקעגן די ציונים, איז שוין ציוניזם געווען שטארק אפגעשוואכט די אידיךאגיע האט מער נישט געפלאקערט און יעדער איז געווען פארנומען מיט זיין לעבן, אבער דאך איז נאך געווען גענוג און נאך סיבות זיך ארויסצושטעלן דערקעגן און אפהאלטן אידן פון זיך נאכשלעפן נאך די אפגעפארענע.

היינט צוטאגס איז שוין נישט דא קיין ציוניזם, אזוי ווי איר הערט. ס'קען זיין אז די פרייע האלטן אן זייערע מדינה, זיי האלטן נאך אלץ נישט ביי די שטערקסטן מדריגה פון אמונה און זיי ווילן זיך נאך איינרעדן אז כוחי ועוצם ידי עשה את החיל. אבער די ווינט וועלכע האט אריינגעשלעפט מענטשן און זיי אפגעפירט פון אידישע וועג איז שוין נישטא, נאדא! די ציונים אליין ווערן נעבך אינגאנצן אפגעפרעמדעט פון די אידישע קולטור און ווילן זיך נעבן אויסמישן מיטן גוי ה''י, קיינער פאלט שוין נישט פאר ציוניזם. און מען קען שוין אויפהערן צו אויפקלערן די אינגע בחורים איבער די שוידערליכע געפאר פון ציוניזם, לא דובים ולא יאר

צו זאגן אז די מדינה היינט צוטאגס איז א מרידה בה' איז אביסל שווער צו פארשטיין. כ'מיין, וועלכע חלק פונקטליך? אויב האלסטו אז יעדער מאל איינער איז עובר על דבר ה' איז א מורד דאן ביזטו גערעכט, אבער לא קשר צו די מדינה. די מדינה רופט נישט אויס אז ווילן זיך קריגן מיט די אייבערשטער און ווען א מענטש גייט וועלן צו שטיצן די ערליכע אידן וועלכע וואינען דארט האט זיך נישט מיטגעשטעלט צו די רשעים, וואס אגב זענען זיי תינוקות שנשבו.

וואס מיר אידן דארפן טון איז צו מחזיר בתשובה זיין די וואס זענען נעבך ווייט פון די רבש''ע, נישט זיי מער דערווארטערן און יעצט איז א גוטע צייט דערפאר.

לסיכום; מיר אידן גלייבן אז די אייבערשטער פירט די וועלט און מיר קענען זיך נישט אריינמישן אין זיינע הנהגות, און פונקט אזוי האבן די ציונים נישט געקענט. די רבש''ע האט געוואלט אז אידן זאלן קענען וואינען אין די הייליגע לאנד און עס וואלט מילא געשען, יא ציונים נישט ציונים. נעבן פאר זיי אז זיי זענען ווייט פון די תורה, און מיר אלץ גאטספארטיגע אידן ברויכן זיי מקרב זיין. און יא, מיר זענען מתפלל אז זיי זאלן זיגן, וויל די אנדערע אפציע איז נאך א אקטאובער 7' ה' ירחם. און געווענדליך פירט די אייבערשטער בדרך הטבע און אויף דעם דארף מען בעטן. און אזוי אויך זענען מיר מתפלל אז די באשעפער זאל זיי ליכטיג מאכן די אויגן און יעדער זאל זיך צוריקערן צום גלייכן וועג...

נ.ב. דאס איז נישט די סאטמערע שיטה...

כ'בין נייגעריג ווער זענען די רבנים וואס זענען 'שארף' ארויסגעקומען קעגן די ציוניסטישע אידילאגיע, צוליב די (מילדע) טעם אז מיר 'זוכן' נישט צו איינעמען און דאס איז נישט אונזער שטארקייט (גענוג סיבה צו זיצן אין גלות 2000 יאר, ניין?)

ווער זענען זיי? מהרי"ד מ'בעלזא? רש"ב מליובאוויטש?

פשוט זאגסט אז ס'נישט די סאטמארע שיטה, איז וועלכע יא?

יאפ צומישטע שיטה איז עס

דו האסט זיך באצויגן צו נאר איין פון די סיבות. און טאקע דאס איז נישט געווען די עיקר טעם. דו עיקר סיבה איז געווען וויבאלד די חברה זענען געווען עוברי עבירה און רשעים, הונדערט פראצענט.

בנוגע די הלכה'דיגע חלקים איז יש על מי לסמוך און אנעמען פאקערט ווי סאטמער, פון דעם ווערט מען נאך נישט קיין שגץ און אפיקורס.

אויף דעם איז אויך שווער, פארדעם האט מען געדארפט זיצן אין גלות 2000 יאר און זיך אנליידן? ס'האבן זיך נישט געקענט יאווען אפער חכמי יבנה און ערליכע אידן און נעמען די זאך אין די האנט און מאכן א לאנד?

ווער זענען די יש על מי לסמוך? הרה"ק מהרי"ד מ'בעלזא? רש"ב מליובאוויטש?

[שכל הישר]

זייער גוט געזאגט. ציונות איז די באוועגונג צו עפענען א אידישע מדינה. איינמאל עס שטייט א מדינה און די ווינט איז שוין נישט דא, דאן ווער איז די ציוני? ציונות איז נישט די מציאות. ס'איז די מאוומענט.

בכלל, פרייע אידן זענען שוין היינט נישט פריי.

ווייל ס'איז שוין נישטא קיין באוועגונג צו ווערן פריי. סתם, ווער ס'איז פריי איז פריי.

ניין. ער באציט זיך צו די פראבלעם פון ציונות אויף וואס אונזערע זיידעס האבן לוחם געוועהן...

לשיטתך פארוואס גייסטו נישט באשרייען אלע פרייע אין קאליפארניע?

[שמח]

@ שכל הישר
אביסל נקודת למחשבה, וואס קען דיר אויסקלארן אביסל '' אויב דו ווילסט'', צאמגענומען פון דער אנדערע פארום.

אויב פארשטייסטו נישט, איז נישט, ביטע נישט שמוציג מאכן דער פארום דערפאר.

א דאנק.

► Show Spoiler

שמיץ
ווען א איד געבט זיך נישט אבאכט די אויגן סיי אין גאס סיי אויפן אינטערנעט (חוץ פין די פגם וואס די ספרים הקדושים זאגען)
לאט עס א געפערלעכע אפעקט אויף די מענטש. עס קילט אים אפּ פין דאווענען אין לערנען אין כל דבר שבקדושה ר''ל
עט די סעם טיים, וואס ער זאל האבען די נאלעדזש פין אלע חיזוק דרשות וויאזוי צי ווערן נענטער צים אייבערשטן. סטיל, ס'קילט אפּ אין אלעס ווערט א עול. ער וועט נאך אלץ וועלן ווערן בעסער. ער וויסט וואס צי טון כדי צי ווערן בעסער. באט ווילאנג די אויגען איז נישט אין זיין קאנטראל איז עס אזוי...


ציונות

אידישע קינדער וואס זענען דא אויף אייוועט גלייב איך נישט זענען פלען ציונים. וואס הייסט?
איך גלייב נישט אז איינער פין די ניקס עגריען צי וואס ציוניזם איז געבויט אויף, פורק עול זיין אין לייקענען בשם ובתורתו.
אויב האלט איר אז ציונית איז נישט דאס, זענט איר בארעכטיגט ארויציטשקען אין מאכן פיצי ריסירטש. ברויך נישט זיין פין קיין סאטמערע.

נאר רוב נישט סאטמערע מענטשען טראכטן קוק אהער, בין איך דען גאטס פאליציי? איך קען דען מוחה זיין אויף יעדע בעל עבירה? איז דעס טאקע וואס השי׳׳ת וויל פין מיך?

די פראבלם איז אבער, אז ווען די עגריסט אפולי אנווילינגלי. ביסטו אויף די צד שכנגד פון השי׳׳ת

וואס הייסט אז איינער בָּאליט דיין קינד אין חדר, אין די זאגסט, איך וויס נישט איך מיש מיך נישט. imagen אויב פאר די נעקסטע וואך צייט וועט איינער אראפּ פליקען איין פינגער א טאג פין דיין קינד, וועסטו אויך זאגען לאז מיך ארויס פין די פיקטשער, איך בין נישט גאטס פאליציי. זיי נישט אזוי עקסטרעם, איך מיש מיך נישט. אוואדע נישט דא איז עס מיין פראבלעם!!! אבער אויב די אפרעקאנע קינדער שטארבען פין הינגער? נא וואס זאל איך טון? טריטן די באשעפערט ווערדן ווי די סעקאנד קלעס פראבלעמען. איז א !!!HUGE crime

יא מען קען אפלעבען די 120 יאר אין דאווענען אין לערנען אין שטייגען מעלה מעלה באמת מיינען גיטס. אבער אוינקימענדיג אויף יענע וועלט, און זען אז מען איז געפארען אויף די אפעסיט דיירעקשאן, אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלמה!!!

*

ווייל די שלש שבועות איז נוגע די יסודות האמונה, פונקט ווי ע"ז איז הארבער ווי סתם אן עבירה, די דרייצן אני מאמינ'ס זאגט דער רמב"ם אז אייענר וואס גלייבט נישט אין איינס איז אן אפיקורס, די זעלבע ווען איינער גלייבט נישט אז די גלות איז א גזירה מן השמים נאר ער קומט זאגן אז מיט א שטארקע מיליטער וכדומה קען מען זיך באפרייען פונעם שעבוד מלכיות איז עס אפיקורסית.

יא, די שלש שבועות איז אן אפענער גמרא אנע שום חולק

דימדינה איז א מלכות המינות - וואס מינות איז ארגער ווי ע"ז, אויב וואלסטו מארשירט מיט צלמים ארויס צו צייגן סימפאטיע נישט צום קירכע חלילה, נאר צו די אידן וואס זענען אומגעקומען אין אן אטאקע אינעם וואטיקאן - דאן מעגסטו טאקע אויך מארשירן מיט די סימבאל פונעם מלכות המינות
*
פערציג יאר צוריק אונז געלערנט אז מיטן זיך משתתף זיין און הנאה האבן פונעם מדינה וועט מען ווערן איינס מיט זיי, אוי אוי אוי האט ער געוויסט וואס ער רעדט. קוק ווי אזוי זיי זעהן אויס. הער נאר ווי אזוי זיי רעדן.

ווער עס האלט דאס פאר זיינע אויגן, פאר אים איז נאר גרינגער געווארן צו זעהן דעם אמת. מ'געבט א קוק אן די לעצטע אכציג יאר. עס דארף נישט צופיל געזאגט ווערן. ווידער מצד שני, ווער עס איז ליידער אויפגעוואקסן אנדערש, אזא איינער שפייט נעבעך פייער. ער שטיצט און בעט פאר די חיילים, ער וויל די מדינה זאל מצליח זיין. ער ווייסט ניטאמאל אז ער איז מחולק מיט זיינע רביס זצ"ל. "ר' איד, דיינע רביס האבן געהאלטן אנדערש פון דיר".


ס'איז ליידער א ביטערע פאקט. ציונות האט גענומען א טריט אויף צוריק. אויב האט זיך איינער איינגערעדט אז די ארגינעלע ציונות פון "נאציאנאליזם" איז איינגעשלאפן, זאל נאר ארויסגיין אויף די גאס און זעהן ווי אידן זוכן און קוקן ארויס אויף פרישע צה"ל אטאקעס. זיי לעכצן אויף א ערד אינוואזיע. "זאל מען זיי ווייזן איינמאל פאר אלעמאל".

ערליכע אידן שומרי תורה מצוות, מיט שטריימל בעקיטשע נעמען אויף די פורקי עול ביי זייערע מעמדים. מ'שעצט זיי. מ'חנפ'ט זיך מיט זיי. מ׳שטעלט זיך (בלית ברירה) צו צו זייערע חינוך לימודים. מ'בעט פאר זייער הצלחה. טיפשות נוראות געמישט מיט לויטער מינות ואפיקורסות רח"ל. "רק בדם תהיה לנו הארץ" איז אומוועלנדיג געוארן א פראז וואס אידן מיט שטריימל בעקיטשע באניצן זיך מיט.

און פאר אזעלכע אידן, פאר זיי איז טאקע דער ניסיון נאר שווערער געווארן. זיי ווייסן נישט וואו מען לייגט דער קללה פון "הריני מתיר את בשרכם כצבאות וכאיילות השדה."

ברוך הוא אלוקינו אשר נתן לנו תורת אמת. והבדילנו מן התועים וחיי עולם נטע בתוכינו.
רשעות קאלטע סעלצער
*
איך האב אייך שוין געשריבן אין אישי באריכות, און על הצד אז איר פארשטייט נאכאלטס טאקע נישט וועליך דיר נאכאמאל מסביר זיין די נקודה דא.
די יסוד אז ארויסגיין פון גלות איז כפירה איז בעיקר מבואר אין מהר"ל וואו ער שרייבט אז די שבועות וואס דער אויבערשטער האט באשוואוירן אידן איז ביהרג ואל יעבור און ער שרייבט שהשביען בדור של שמד, ס'הייסט אז ס'גייט אריין אין כלל פון די ג' חמורות און מ'איז מחוייב זיך צו לאזן הרג'נן ווי איידער ארויסגיין פון גלות פאר די צייט, און ער ברענגט אויף דעם די פסוק וואס שטייט אין תהילים אויף די בני אפרים (וואס זענען ארויס פון מצרים פאר די זמן הגאולה) "כי לא האמינו באלוקים ולא בטחו בישועתו" זעהמיר אז די פסוק רופט אהן די עבירה לא האמינו באלוקים.
יעצט פרעגט מע"כ, פארוואס טאקע איז עס א חסרון אמונה? וואס איז עס אנדערשט ווי ווען א יוד עסט נבילה אדער טוט אהן שעטנז וואס ער איז טאקע עובר א איסור אבער ער הייסט נאכנישט קיין כופר.
איז די תירוץ (וואס ווערט שיין און ברייט אויסגעשמועסט אין ספר ויואל משה) אז אלע עבירת שבתורה האט דער אויבערשטער מצווה געווען זאלסט נישט טוהן כך וכך, און אז א איד האט זיך ליידער נישט געקענט באהערשן און האט יא עובר געווען, איז כל זמן ער גלייבט אין די י"ג עיקרים איז ער נאכנישט קיין מין וכופר ער איז פשוט דורכגעפאלן. אבער דא ביי גזירת הגלות איז עס סך מער ווי דעם, ווייל דער בורא עולם האט אוועקגעשטעלט א "מציאות" אז יעצט איז מען אין גלות, און כל זמן אליהו קומט נישט און כלל ישראל טוט נישט קיין תשובה, איז כלל ישראל נענש מיט א גזירה צו זיין אונטערגעווארפן אונטער די אומות העולם, און אז מ'נעמט זיך צאם און מ'בויעט א רעגירונג און א מיליטער אין די צייט, היש לך פייפן דעם אויבערשטן אין פנים אריין כביכול יותר מזה??
משל למה הדבר דומה: ווען א בחור אין א ישיבה קומט נישט אין צייט וכדומה, פארשטייט יעדער איינער אז די מנהל רופט אים אריין גיבט אים א קנס וכו' און מ'גייט ווייטער, אויב אבער מ'ווארפט ארויס דעם בחור פון ישיבה און די מנהל זאגט אים מארגן קום נישט צוריק דא! און ויהי ממחרת מ'קומט אין ישיבה והנה דער בחור איז דא.. ער דרייט זיך ארום ווי כאילו לא הי', די נעכטיגע געווארפעכטס מיינט נישט אים בכלל.. פארשטייט יעדער איינער אז דער בחור האט נישט סתם געטוהן א עוולה קעגן די ישיבה, נאר ער לאכט זיך אויס.. די מנהל'ס געזאגעכט'ס יא קומען נישט קומען איז אים ניט מחייב בכלל, אזא איינער לייקנט לגמרי אין די הנהגה פון די ישיבה.
והוא הדין לסוגיין, אז די אויבערשטער האט געזאגט ווילאנג איך קום דיר נישט ארויסנעמען זיץ שיין איין אין גלות, און מ'נעמט זיך צוזאם מיט א מרידה און מ'גייט יא ארויס איז עס כפירה ומינות בשם ובתורתו הק'.

[שכל הישר]

איך זעה נישט פארוואס אזא תגובה זאל ווערן פארמעקט...

ס"ה ברענג איך ארויס וואס די אנדערע צד כלל ישראל האלט.

ווען סאיז אייוועלט פארשטיי איך אויב מען נעמט עס אראפ, ווייל דארט איז אפיציעל ע"פ שיטת סאטמאר.
אבער סתם אויף א פאבליק פארום זעה איך נישט קיין שום פראבלעם מיט דעי תגובה.

[שכל הישר]

@ שכל הישר
אביסל נקודת למחשבה, וואס קען דיר אויסקלארן אביסל '' אויב דו ווילסט'', צאמגענומען פון דער אנדערע פארום.

אויב פארשטייסטו נישט, איז נישט, ביטע נישט שמוציג מאכן דער פארום דערפאר.

א דאנק.

► Show Spoiler

שמיץ
ווען א איד געבט זיך נישט אבאכט די אויגן סיי אין גאס סיי אויפן אינטערנעט (חוץ פין די פגם וואס די ספרים הקדושים זאגען)
לאט עס א געפערלעכע אפעקט אויף די מענטש. עס קילט אים אפּ פין דאווענען אין לערנען אין כל דבר שבקדושה ר''ל
עט די סעם טיים, וואס ער זאל האבען די נאלעדזש פין אלע חיזוק דרשות וויאזוי צי ווערן נענטער צים אייבערשטן. סטיל, ס'קילט אפּ אין אלעס ווערט א עול. ער וועט נאך אלץ וועלן ווערן בעסער. ער וויסט וואס צי טון כדי צי ווערן בעסער. באט ווילאנג די אויגען איז נישט אין זיין קאנטראל איז עס אזוי...


ציונות

אידישע קינדער וואס זענען דא אויף אייוועט גלייב איך נישט זענען פלען ציונים. וואס הייסט?
איך גלייב נישט אז איינער פין די ניקס עגריען צי וואס ציוניזם איז געבויט אויף, פורק עול זיין אין לייקענען בשם ובתורתו.
אויב האלט איר אז ציונית איז נישט דאס, זענט איר בארעכטיגט ארויציטשקען אין מאכן פיצי ריסירטש. ברויך נישט זיין פין קיין סאטמערע.

נאר רוב נישט סאטמערע מענטשען טראכטן קוק אהער, בין איך דען גאטס פאליציי? איך קען דען מוחה זיין אויף יעדע בעל עבירה? איז דעס טאקע וואס השי׳׳ת וויל פין מיך?

די פראבלם איז אבער, אז ווען די עגריסט אפולי אנווילינגלי. ביסטו אויף די צד שכנגד פון השי׳׳ת

וואס הייסט אז איינער בָּאליט דיין קינד אין חדר, אין די זאגסט, איך וויס נישט איך מיש מיך נישט. imagen אויב פאר די נעקסטע וואך צייט וועט איינער אראפּ פליקען איין פינגער א טאג פין דיין קינד, וועסטו אויך זאגען לאז מיך ארויס פין די פיקטשער, איך בין נישט גאטס פאליציי. זיי נישט אזוי עקסטרעם, איך מיש מיך נישט. אוואדע נישט דא איז עס מיין פראבלעם!!! אבער אויב די אפרעקאנע קינדער שטארבען פין הינגער? נא וואס זאל איך טון? טריטן די באשעפערט ווערדן ווי די סעקאנד קלעס פראבלעמען. איז א !!!HUGE crime

יא מען קען אפלעבען די 120 יאר אין דאווענען אין לערנען אין שטייגען מעלה מעלה באמת מיינען גיטס. אבער אוינקימענדיג אויף יענע וועלט, און זען אז מען איז געפארען אויף די אפעסיט דיירעקשאן, אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלמה!!!

*

ווייל די שלש שבועות איז נוגע די יסודות האמונה, פונקט ווי ע"ז איז הארבער ווי סתם אן עבירה, די דרייצן אני מאמינ'ס זאגט דער רמב"ם אז אייענר וואס גלייבט נישט אין איינס איז אן אפיקורס, די זעלבע ווען איינער גלייבט נישט אז די גלות איז א גזירה מן השמים נאר ער קומט זאגן אז מיט א שטארקע מיליטער וכדומה קען מען זיך באפרייען פונעם שעבוד מלכיות איז עס אפיקורסית.

יא, די שלש שבועות איז אן אפענער גמרא אנע שום חולק

דימדינה איז א מלכות המינות - וואס מינות איז ארגער ווי ע"ז, אויב וואלסטו מארשירט מיט צלמים ארויס צו צייגן סימפאטיע נישט צום קירכע חלילה, נאר צו די אידן וואס זענען אומגעקומען אין אן אטאקע אינעם וואטיקאן - דאן מעגסטו טאקע אויך מארשירן מיט די סימבאל פונעם מלכות המינות
*
פערציג יאר צוריק אונז געלערנט אז מיטן זיך משתתף זיין און הנאה האבן פונעם מדינה וועט מען ווערן איינס מיט זיי, אוי אוי אוי האט ער געוויסט וואס ער רעדט. קוק ווי אזוי זיי זעהן אויס. הער נאר ווי אזוי זיי רעדן.

ווער עס האלט דאס פאר זיינע אויגן, פאר אים איז נאר גרינגער געווארן צו זעהן דעם אמת. מ'געבט א קוק אן די לעצטע אכציג יאר. עס דארף נישט צופיל געזאגט ווערן. ווידער מצד שני, ווער עס איז ליידער אויפגעוואקסן אנדערש, אזא איינער שפייט נעבעך פייער. ער שטיצט און בעט פאר די חיילים, ער וויל די מדינה זאל מצליח זיין. ער ווייסט ניטאמאל אז ער איז מחולק מיט זיינע רביס זצ"ל. "ר' איד, דיינע רביס האבן געהאלטן אנדערש פון דיר".


ס'איז ליידער א ביטערע פאקט. ציונות האט גענומען א טריט אויף צוריק. אויב האט זיך איינער איינגערעדט אז די ארגינעלע ציונות פון "נאציאנאליזם" איז איינגעשלאפן, זאל נאר ארויסגיין אויף די גאס און זעהן ווי אידן זוכן און קוקן ארויס אויף פרישע צה"ל אטאקעס. זיי לעכצן אויף א ערד אינוואזיע. "זאל מען זיי ווייזן איינמאל פאר אלעמאל".

ערליכע אידן שומרי תורה מצוות, מיט שטריימל בעקיטשע נעמען אויף די פורקי עול ביי זייערע מעמדים. מ'שעצט זיי. מ'חנפ'ט זיך מיט זיי. מ׳שטעלט זיך (בלית ברירה) צו צו זייערע חינוך לימודים. מ'בעט פאר זייער הצלחה. טיפשות נוראות געמישט מיט לויטער מינות ואפיקורסות רח"ל. "רק בדם תהיה לנו הארץ" איז אומוועלנדיג געוארן א פראז וואס אידן מיט שטריימל בעקיטשע באניצן זיך מיט.

און פאר אזעלכע אידן, פאר זיי איז טאקע דער ניסיון נאר שווערער געווארן. זיי ווייסן נישט וואו מען לייגט דער קללה פון "הריני מתיר את בשרכם כצבאות וכאיילות השדה."

ברוך הוא אלוקינו אשר נתן לנו תורת אמת. והבדילנו מן התועים וחיי עולם נטע בתוכינו.
רשעות קאלטע סעלצער
*
איך האב אייך שוין געשריבן אין אישי באריכות, און על הצד אז איר פארשטייט נאכאלטס טאקע נישט וועליך דיר נאכאמאל מסביר זיין די נקודה דא.
די יסוד אז ארויסגיין פון גלות איז כפירה איז בעיקר מבואר אין מהר"ל וואו ער שרייבט אז די שבועות וואס דער אויבערשטער האט באשוואוירן אידן איז ביהרג ואל יעבור און ער שרייבט שהשביען בדור של שמד, ס'הייסט אז ס'גייט אריין אין כלל פון די ג' חמורות און מ'איז מחוייב זיך צו לאזן הרג'נן ווי איידער ארויסגיין פון גלות פאר די צייט, און ער ברענגט אויף דעם די פסוק וואס שטייט אין תהילים אויף די בני אפרים (וואס זענען ארויס פון מצרים פאר די זמן הגאולה) "כי לא האמינו באלוקים ולא בטחו בישועתו" זעהמיר אז די פסוק רופט אהן די עבירה לא האמינו באלוקים.
יעצט פרעגט מע"כ, פארוואס טאקע איז עס א חסרון אמונה? וואס איז עס אנדערשט ווי ווען א יוד עסט נבילה אדער טוט אהן שעטנז וואס ער איז טאקע עובר א איסור אבער ער הייסט נאכנישט קיין כופר.
איז די תירוץ (וואס ווערט שיין און ברייט אויסגעשמועסט אין ספר ויואל משה) אז אלע עבירת שבתורה האט דער אויבערשטער מצווה געווען זאלסט נישט טוהן כך וכך, און אז א איד האט זיך ליידער נישט געקענט באהערשן און האט יא עובר געווען, איז כל זמן ער גלייבט אין די י"ג עיקרים איז ער נאכנישט קיין מין וכופר ער איז פשוט דורכגעפאלן. אבער דא ביי גזירת הגלות איז עס סך מער ווי דעם, ווייל דער בורא עולם האט אוועקגעשטעלט א "מציאות" אז יעצט איז מען אין גלות, און כל זמן אליהו קומט נישט און כלל ישראל טוט נישט קיין תשובה, איז כלל ישראל נענש מיט א גזירה צו זיין אונטערגעווארפן אונטער די אומות העולם, און אז מ'נעמט זיך צאם און מ'בויעט א רעגירונג און א מיליטער אין די צייט, היש לך פייפן דעם אויבערשטן אין פנים אריין כביכול יותר מזה??
משל למה הדבר דומה: ווען א בחור אין א ישיבה קומט נישט אין צייט וכדומה, פארשטייט יעדער איינער אז די מנהל רופט אים אריין גיבט אים א קנס וכו' און מ'גייט ווייטער, אויב אבער מ'ווארפט ארויס דעם בחור פון ישיבה און די מנהל זאגט אים מארגן קום נישט צוריק דא! און ויהי ממחרת מ'קומט אין ישיבה והנה דער בחור איז דא.. ער דרייט זיך ארום ווי כאילו לא הי', די נעכטיגע געווארפעכטס מיינט נישט אים בכלל.. פארשטייט יעדער איינער אז דער בחור האט נישט סתם געטוהן א עוולה קעגן די ישיבה, נאר ער לאכט זיך אויס.. די מנהל'ס געזאגעכט'ס יא קומען נישט קומען איז אים ניט מחייב בכלל, אזא איינער לייקנט לגמרי אין די הנהגה פון די ישיבה.
והוא הדין לסוגיין, אז די אויבערשטער האט געזאגט ווילאנג איך קום דיר נישט ארויסנעמען זיץ שיין איין אין גלות, און מ'נעמט זיך צוזאם מיט א מרידה און מ'גייט יא ארויס איז עס כפירה ומינות בשם ובתורתו הק'.

דאס איז אביסל צו לאנג פאר מיר...

אבער איך האלט ווי מען האט אנגענימען ביי אונז, און וואס מיין רבי האלט.
און יעדער זאל אננעמן אזויווי זיין רבי פירט זיך,
און לאזן במנוחה איינעם אנדערש וואס פירט זיך לויט זיין השקפה.

איך בין נישט דא צו אויפקלערן א סאטמארע צו האלטן אנדערש ווי מען האט אנגענימען ביי זיי.

אבער לאזט מיר אויך לעבן רואיג, און זאג נישט אז מיין רבי'נס מהלך איז צימישט.

יישר כח

[שמח]

איך זעה נישט פארוואס אזא תגובה זאל ווערן פארמעקט...

ס"ה ברענג איך ארויס וואס די אנדערע צד כלל ישראל האלט.

ווען סאיז אייוועלט פארשטיי איך אויב מען נעמט עס אראפ, ווייל דארט איז אפיציעל ע"פ שיטת סאטמאר.
אבער סתם אויף א פאבליק פארום זעה איך נישט קיין שום פראבלעם מיט דעי תגובה.

די שאלה איז וואס הייסט א פובליק פארום...

וועל מיר לאזן די מנהלים עס מסביר זיין אי''ה.

[העלדיש]

זייער גוט געזאגט. ציונות איז די באוועגונג צו עפענען א אידישע מדינה. איינמאל עס שטייט א מדינה און די ווינט איז שוין נישט דא, דאן ווער איז די ציוני? ציונות איז נישט די מציאות. ס'איז די מאוומענט.

בכלל, פרייע אידן זענען שוין היינט נישט פריי.

ווייל ס'איז שוין נישטא קיין באוועגונג צו ווערן פריי. סתם, ווער ס'איז פריי איז פריי.

ניין. ער באציט זיך צו די פראבלעם פון ציונות אויף וואס אונזערע זיידעס האבן לוחם געוועהן...

לשיטתך פארוואס גייסטו נישט באשרייען אלע פרייע אין קאליפארניע?

גוט געזאגט.


אידן, מען קען נישט אזוי פירן קיין געשפרעך. יעדער פריקעלט זיך אן פילע תגובות מיט פתום און רעמסס און ווען ער האט נישט וואס צו ענטפערן וילד איננו...