גראסערי האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 03, 2023 12:01 pm
לקדש שם שמים האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 03, 2023 11:59 am
אלע היימישע רבנים? סאיז נאר דא איין היימישע רבי?
ניין אלע היימישע רבנים האקן דערויף כסדר
פאפא, וויען, ביידע סאטמאר, באבוב, דומץ סקווירא ב'פ געהאט גרויסע מעמד לעצטענס אין מאנסי, אלע ווישניץ געהאט גרויסע מעמעדים, און די ליסט גייט ווייטער און ווייטער
אדרבה ברענג נאר איין היימישע רב וואס איז מתיר האר אויסזענדיגע שייטל
נישט דאס איז די דיון דא ביז אהער.
1 אפענע צניעות'דיגע שייטלען זענען מותר לכתחילה.
2 האר מצד עצמה איז נישט אסור מטעם הירהור וגירוי, בלויז די דרכן לכסתו מאכט די הירהור וגירוי.
האר אויסזעענדע שייטלען איז יעדע שייטל.. די היינטיגע לעוול פון עכטקייט מאכט נייע שאלות (שלא מצינו בדברי הפוסקים עד ימינו) ווייל סקען ווערן אנגעקוקט ווי א זיוף אינעם חיוב כיסוי הראש (נישט מישן מיט היהורים וגירוי וואס קומט נישט אריין דא בכלל כמבואר לעיל) און אי"ה עוד חזון. אויב האט מען דאס מינדעסטע היכר אפילו א דינע בענד פאלט אוועק די גאנצע חשש אז מזעהט נישט קיין חילוק און דאס איז דאך פשוט ביותר (אגב, די מקור פון א דינע בענד טרעפן מיר שוין אין די גאר פריערדיגע אחרונים בזמנו של היעב"ץ ווי דער אפי זוטרא ומהר"מ חגיז, אז סאיז גענוג להיכר אפילו א דינע בענד).
און זייט וויסן אז אפילו דאס איז תלוי במחלוקת ווייל לפי הגר"מ פיינשטיין היות איינמאל די חשש מראית עין פאלט אוועק צוליב דעם וואס היינט ציטאגס איז די נושא פון פאה נכרית א היתר פשוט, דאן דארף מען שוין לדעתו בכלל נישט זעהן קיין שום חילוק בין אשת איש לנשואה כלל. אבער ווי געזאגט די היימישע פוסקים ווי דער שבט הלוי, הגר"נ געשטעטנער, הגרי"ש אלישיב, והגרי"ט ווייס זענען מחמיר במקום וואס מזעהט ממש נישט קיין שום חילוק.
אבער אן אפענע שייטל וואס המתבונן יכול להבחין (לשון הגרח"ק) שזה אינו שערה אלא שהוא גוף זר עליה (לשון השבט הלוי) אזאנס איז כשר וישר אפילו לויט די היימישסטע פוסקים וואס פארלאנגען צו זעהן א חילוק בין פניה לאשת איש. און נאכאמאל גארנישט מיט קיין הירהורים וגירוי צוטון.
גראב גערעדט, ווער איר שטייט נעבן די פרוי און איר ברויכט נישט אראפנעמען די שייטל בכדי צו וויסן אז דאס איז נישט איר האר, דאן איז זי נישט מזייף די חיוב פון כיסוי הראש כלל וכלל און זי איז א הייליגע אישה צנוע לכל הדיעות.
פשוטע אפענע דוגמאות און חילוקים להבחין בין שערה לפאה נכרית וואס פארלאנגט נישט קיין גרויסע התבוננות
1 סאיז מער שיינעדיג
2 סוואקסט נישט ארויס פון קאפ (נישט לעיס טאפ)
3 די שייטל איז נישט צוזאמענגענומען ווי א פאוני (לעצטנס יא, ואין לעשות כן).
4 די קרייזן וועלכע שערן זיך נישט איז עס בולט ביותר ווייל די שייטל איז עטוואס אפגעריקט
און פון גאר דערווייטנס האט מען בודאי אמאל אויכעט נישט געזעהן קיין חילוק ולא היו חוששין לזה, נאר אויף פון דער נאנט איז דער גאנצער דיון.
---------
מען טאר נישט גיין לאנג און ציפלאסן. אבער דאס האט נישט מיט הלכות פאה נכרית נאר מיט בגדי פריצות ווי הויזן אד"ג.. דא קומט שוין אריין הירהור וגירוי וכל הענינים כמו כל ענין של פריצות. ואין ענינו שייך לנדון דידן כלל.