נייעס פון בלומינגראוו, קרית יואל

[אשר]

כהויב נישט אן פארשטיין פארוואס דארף ער ברענגען די מקור???
גלילות איז א ווירקליכקייט אויב זאגסטו אז נישט ברענג דו א מקור!!!

פאר דיר און פאר אלע וואס שרייען אזוי הויעך איינמאל און נאכאמאל די ווארט גלילות:
וויפיל איך ווייס - און אדרבה, איך ווארט אויף ענקער ריסוירטש - איז נישט שייך אזא זאך אז א יישוב וואס בויעט זיך אליינס, אן קיין שום הילף פון א דערנעבענדע שטאט, ועוד זאת די דערנעבענדע שטאט איז אינו רוצה בקיומו און וויל עס שטערן, און די כוונה פון די בונים איז נישט זיך צו מספח זיין, די רבני העיר ווילן זיך נישט מספח זיין, די תושבים זוכן נישט צו מספח זיין, זאל קענען קומען שפעטער א דערנעבענדיגע שטאט און זאגן די ביזט מיינס ווייל די נוצט זאכן פון מיר!
אדרבה, לכו נא ונוכחה! עס איז א שאד צו שרייען אהין און צוריק, איך האב געטון מיין האומווארק פארן שרייבן, יעצט טהו דיינס...

ווידער האסטו פארפעלט פון רעאגירן צו מיין פראגע!!
עס איז פשוט טראגי קאמיש פארוואס דו באצייכנסט בלומינגראוו אלס א אינדיוויאלע שטאט וואס בויט זיך הונדערט פראצענט אליינס אן קיין שום הילף פון די גרויסע שטאט
איינער פארשטייט???
אנשטאט מסדר זיין די פראבלעם פון גלילות וואס איך האב קלאר און דייטליך געזאגט אז דו קענסט מיר נישט ברענגען קיין מקור צו מחלק זיין פון בלומינגראוו צו יעדע אלגעמיינע גליל וואס ערנערט זיך פון די גרויסע שטאט, גייסטו פשוט און פראסט אפלייקענען אז בלומינגראוו איז א גליל דו גייסט מיר קומען זאגן אז דו האלטס אז עס איז פונקט ווי ווען די שטאט זאל זיך בויען ערגעץ אין די סטעיטס???
איז נוגע צו די ראשי העיר האט יא געשמעקט אז עס בויט זיך א גליל אדער נישט?
אויב איז דאס דין מהלך איז דער שמועס דא געענדיגט עס איז נישט ווערד קיין איין ווארט מער

לאמיר גיין שטאטלעך, וועלכע פלאץ האט א גליל על פי דין תורה?

[אשר]

קרית יואל איט איז.

ביי

די תגובה גלייך איך דאס מערסטע...

[אשר]

איך בשיטה האלט אז אלע ארומיגע געגנטער וועלכע זענען אנגעלאנט אויף די קרית יואלע סערוויסעס מוזן זיך צושטעלן צו די קרית יואלע השקפות און לעבנסשטייגער - ווייל אז דו וואונסט דא נישט אין פיין בוש אדער פלארידע, דאן ביסטו געקומען צו דעם דעוועלאופטע ישוב, און זיי מוחל מאך נישט חרוב און ברענג נישט אריין קיין פרעמדע השקפות און דערמיט צוברעכן אונזער אייגנארטיגע מסורה והשקפת החיים

צו עס געהערט הלכה'דיג? יש לדין, זה אומר בכה וזה אומר בכה.

וואס עס וועט זיין? יעדער האט רעכט צו פרובירן צו טון דאס מערסטע וואס ער האלט פאר ריכטיג.

וואס וועט זיין? אויב דער רבי ז"ל האט א פראבלעם דערמיט דאן הרשות נתינה, הרבה דרכים למקום צוריקצודרייען דעם זייגער, און אויב איז באשערט א דראסטישע טויש פאר ביאת המשיח, דאן זאל דער אייבערשטער עס שיקן דורך מרדות אחת בלבו של אדם, ווי איידער מיט ביטערע שלעק היל"ת.

די מאכסט איין גרויסע טעות אז דער הלכה חלק איז בכלל נישט יש לדון, עס איז זייער קלאר די הלכה, וויפיל אונז ווייסן, און אדרבה אויב שייך ביטע ברענגען נאך סחורה, און דארט איז די נקודה האמיתית, וואס די פוסקים זאגן דערויף.

[להגדיל הטראסק]

.

[פשוט און גראד]

מיין שאלה איז נישט געווען ווער די מיסד איז.

ליין איבער אין ענטפער אויב די ווילסט

[אשר]

די אלע וואס האלטן אז בלומינגראוו איז נישט קרית יואל, זענען אבער מודה אז עס איז די גלילות פון קרית יואל - ווייל דאס איז א מציאות וואס מ'קען זיך נישט קריגן.

און עס גייט זיכער אהן (עכ"פ דערווייל) די דיני גלילות.

(ווען בלומינגראוו וועט ווערן אן אפהענגידיגע שטאט פון קרית יואל, מיט אייגענע קהילות און מוסדות, וועט מען קענען פריש דן זיין אויף דעם)

ווען הייסט א דערנעבענדיגע שטאט א גליל על פי הלכה, ווייסטו?

[עטוואס]

די אלע וואס האלטן אז בלומינגראוו איז נישט קרית יואל, זענען אבער מודה אז עס איז די גלילות פון קרית יואל - ווייל דאס איז א מציאות וואס מ'קען זיך נישט קריגן.

און עס גייט זיכער אהן (עכ"פ דערווייל) די דיני גלילות.

(ווען בלומינגראוו וועט ווערן אן אפהענגידיגע שטאט פון קרית יואל, מיט אייגענע קהילות און מוסדות, וועט מען קענען פריש דן זיין אויף דעם)

בלומינגראוו האט שוין אייגענע קהילות, אדמורים, תלמוד תורה, מיידל סקול, ישיבה קטנה, און ישיבה גדולה'ת, נאר א בית השחיטה מיט א סוער פלענט פעלט נאך דערווייל,

א גרויס חלק פין די גלילת פין די שטאט בלומינגרואוו הענגן זיך אן אויף די מוסדות התורה פין בלומינגראוו, אריינגערעכנט א חלק פין די שטעטל קרית יואל

אנטשולדיגט ביטע נעם עס נישט פערזענליך אבער דו רעדסט ווי קינד!
כהאף דו ערווארטס נישט אז מזאל זיך באציען אפציפרעגן דיינע ווערטער..

[רעאליסטיש]

הונדערט פראצענט! קרית יואל איז דער שטאט וואס דער הייליגער סאטמארער רבי, רבינו יואל זצ"ל, האט געגרינדעט.
יא, הונדערט פראצענט! דער ברך משה זצ"ל איז געווען זיין ממלא מקום באדמור"ות וברבנות.

מיר גלייבן אינעם רבי'ן און מיר רעספעקטירן די שיינקייט פון קרית יואל פונקט ווי דיר.

אבער קרית יואל איז געבינדן צו גרעניצן, עס איז נישט (כפי הוראת רבני העיר) א שטח וואס ווערט אויסגעצויגן אויף מיילן ווייט
ווען בלומינבורג קען נאר אנגיין מיטן ניצן סערוויס פון קרית יואל גייט נישט די נאמען ביז אהין

בלומינגראוו האט א שייכות מיט די הייליגער סאטמארער רבי, רבינו יואל זצ"ל?
איז א פראבלעם אז מ'עפנט א מוסד וואס לערנט חומש מיט די מיידלעך? און פרויען דרייוון?

[אשר]

איך וויל צולייגן נאך א טיפע געדאנק, כאטש ידעתי שיורו המורים כאן עלי חצים ובליסטראות, אז באמת דארף קרית יואל שטארק זיין דאנקבאר פארן שכן שטאט בלומינג גראוו פארן איר אנווייזן א פלעינע נארמאלע אורח חיים וויאזוי א באזעסענע שטאט פירט זיך אויף, וואס מאז ועד עתה ווען בלומינג גראוו האט איינגעפירט א נארמאלע ווירטשאפט פון א שטאט האט זיך שוין קרית יואל פיל געלערנט, און עס איז ערווארטעט פיל מער.
אין א באזעסענע שטאט רופט מען צוזאמען יעדן רב פאר יעדע שטאטישע אסיפה און מען גיבט אים אפ די פולסטע כבוד, נישט קיין נפקא מינה זיינע פריוואטע מיינונגען, ווי עס דערקענט זיך אין בלומינג גראוו אויף יעדע נושא.
אין א באזעסענע שטאט איז נישטא קיין ארויפגעצווינגענע מיינונגען ווען עס קומט צו גשמיות, און צו חתונה מאכן, און ווי צו לייגן מתים רח"ל, יעדער קען אויסדרוקן זיין מיינונג וויאזוי אים שמעקט. איר ווייסט וואספארא בושות און חרפות איך האב ווען מיינע שוואגערס פון שטאט הערן פון מיר אז דער מנהג פון שיקן פנקס בריוו אויף פאסט גייט נאך אן עד היום הזה בשנת תשפ"ו און עס איז פארהאנען פארשפארטע בתי מדרשים אין קרית יואל וויליזש עד היום הזה?!
אין א באזעסענע שטאט איז דער עול פונעם וויליזש צו קעיר נעמען פון אלע סארטן גשמיות'דיגע געברויכן, האוזינג, סוער, וואסער, פארקינג, וכו' וכו' נישט נעמען קיין צד אין פאליטיקס און אפילו נישט אין קיין זאכן וואס האבן מיט דעת תורה. אין אלע שטעט אין אייראפא אינדערהיים האט דער רב און די ראשי קהילה געפירט די קהילה און די שטאט-ראט האט געפירט די מענטשליכע געברויכן. אין קרית יואל וויליזש האט זיך דער שטאט ראט יארן לאנג נישט געקימערט בכלל עס זאל זיין מצוי נארמאלע דאקטוירים, נארמאלע טעלעפאן סערוויס, וכו' זאכן וואס באלאנגט יא פאר זיי און נאר זיי קענען עס ערלעדיגן.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די הנהגה אז יעדער איז א מענטש, יעדער איז בארעכטיגט צו א מענטשליכע באציהונג, צו ער וואוט פאר מיר אדער נישט, אפשר מוז איך נישט ארויסגיין פון וועג פאר מיין אפאנענט, אבער א מענטש איז ער, נישט א שרץ נישט קיין גארבעזש.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די וויליזש אז א אפענע דירות מארקעט איז די בעסטע זאך פאר יעדן, פאר די מוכרים און פאר די קונים, און מען נעמט נישט קין שטעלונג אין ביזנעס. אפגערעדט אז מען כאפט נישט אויס קיין שטחים וואס אנדערע האבן געוואלט דעוועלאפן, און ארבייטן מיט סקופיס צו אפשטעלן די באר שבע אפליקאציע וואס וואלט אינגאנצן אראפגענומען דעם דירות עול פון אנ"ש.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט דער וויליזש אז דער עקאנאמיע דארף בליייבן אפן און צוגענגליך פאר יעדן, נישט אז דער וועד הקרי' כאפט ארויס יעדן מעגליכן דאללער פונעם יחיד און פון די סוחרים מיטן נעמען אלע ביזנעס פאר זיך.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די שטאט ראט אז אויב איז דא סיי וועלכע מעגליכקייט צו בויען נארמאל און מענטשליך מיט גראז און ביימער, עלעוועיטארס וכו', און נישט ווי די סיטי און נישט קיין סיטי פרייזן, און נישט מיט לאדענס וואס מען מוז אראפציען פאר פחד ווען מיין שכן קוקט אריין, דארף מען דאס צושטעלן, צו עס וועט ברענגען פראפיט צו נישט.
אין א באזעסענע שטאט וואס דער וועד הקרי' באדט זיך אין פאנדיגנ פון שערי חמלה, עזרת חולים, בית השחיטה, אשת חיל, שאפינג סענטער, ביזנעס סענטער, קרן ויואל משה, פאראדייס, זעהט מען דערצו אז אויך אונז יחידים האבן גארנישט באקומען דערפון, אני הק' האב נאך ניטאמאל א פעני שכר לימוד באקומען דערפאר נאכגעלאזט.
שוין יארן יארן לאנג וואס עס איז נישט שייך צוצוקומען צו די וויליזש איינגעשטעלטע און אויסשמועסן זאכן נארמאל, אפילו אין ביזנעס געביטן, כל שכן אין יחיד אישוס, בשעת ווען בלומינג גראוו איינגעשטעלטע קען יעדער מאן דהו צוקומען מיט בלויז דיילן זייער פריוואטער סעלפאון נומבער!
ועוד ועוד ועוד, וואס מיט די אויפבליה פון דעם שטאט בלומינגראוו דערקענט זיך היבש שינויים אין די אלע געביטן, און עס איז ערווארטעט צו גיין מער און מער, און דערפאר איז פשוט וואונדערליך ווען אנדערע ווילן פארשטימען א שטאט וואס ברענגט בענעפיטשן סיי פאר דעם שטאט און סיי פארן שכנות'דיגן קרית יואל אין יעדן געביט, בצירוף צו דעם געוואלדיגן דעת תורה וואס דאמינירט יעדן ריר, און טאקע פון רבנים וואס לעבן דא און האלטן מיט יעדן פארשריט (און פאר די וואס ווילן נישט געדענקען: בשנת תשנ"ה ווען עס זענען געווען מערערים אויף שערי חמלה, האט מרן הברך משה זי"ע ולהבחל"ח רבינו שליט"א זייער קלאר ארויסגעברענגט און מען קען עס הערן אין די טעיפס, אז נאר ווער עס וואוינט אין דעם שטאט און זעהט מיט די אויגן דעם טאג טעגליכן ווירשטאפט האט וואס אריינצורעדן אין דעם נושא!).
על כל פנים איז זייער נישט קלאר, אויב בלומינ גראוו איז א שיינע שטאט ברוח ובגשם, וואס האקט מען אין קאפ אריין? לאז אונז לעבן אין אונזער שטאט און די אין דיין שטאט! עס פארבלייבט א מילתא דתמי'.

[גאלדבערג]

די אלע וואס האלטן אז בלומינגראוו איז נישט קרית יואל, זענען אבער מודה אז עס איז די גלילות פון קרית יואל - ווייל דאס איז א מציאות וואס מ'קען זיך נישט קריגן.

און עס גייט זיכער אהן (עכ"פ דערווייל) די דיני גלילות.

(ווען בלומינגראוו וועט ווערן אן אפהענגידיגע שטאט פון קרית יואל, מיט אייגענע קהילות און מוסדות, וועט מען קענען פריש דן זיין אויף דעם)

ווען הייסט א דערנעבענדיגע שטאט א גליל על פי הלכה, ווייסטו?

Screenshot_20260817_223226_Gmail.jpg (254.12 KiB) געזען געווארן 237 מאל

[גאלדבערג]

Screenshot_20260817_223424_Gmail.jpg (57.65 KiB) געזען געווארן 230 מאל

[עטוואס]

פאר דיר און פאר אלע וואס שרייען אזוי הויעך איינמאל און נאכאמאל די ווארט גלילות:
וויפיל איך ווייס - און אדרבה, איך ווארט אויף ענקער ריסוירטש - איז נישט שייך אזא זאך אז א יישוב וואס בויעט זיך אליינס, אן קיין שום הילף פון א דערנעבענדע שטאט, ועוד זאת די דערנעבענדע שטאט איז אינו רוצה בקיומו און וויל עס שטערן, און די כוונה פון די בונים איז נישט זיך צו מספח זיין, די רבני העיר ווילן זיך נישט מספח זיין, די תושבים זוכן נישט צו מספח זיין, זאל קענען קומען שפעטער א דערנעבענדיגע שטאט און זאגן די ביזט מיינס ווייל די נוצט זאכן פון מיר!
אדרבה, לכו נא ונוכחה! עס איז א שאד צו שרייען אהין און צוריק, איך האב געטון מיין האומווארק פארן שרייבן, יעצט טהו דיינס...

ווידער האסטו פארפעלט פון רעאגירן צו מיין פראגע!!
עס איז פשוט טראגי קאמיש פארוואס דו באצייכנסט בלומינגראוו אלס א אינדיוויאלע שטאט וואס בויט זיך הונדערט פראצענט אליינס אן קיין שום הילף פון די גרויסע שטאט
איינער פארשטייט???
אנשטאט מסדר זיין די פראבלעם פון גלילות וואס איך האב קלאר און דייטליך געזאגט אז דו קענסט מיר נישט ברענגען קיין מקור צו מחלק זיין פון בלומינגראוו צו יעדע אלגעמיינע גליל וואס ערנערט זיך פון די גרויסע שטאט, גייסטו פשוט און פראסט אפלייקענען אז בלומינגראוו איז א גליל דו גייסט מיר קומען זאגן אז דו האלטס אז עס איז פונקט ווי ווען די שטאט זאל זיך בויען ערגעץ אין די סטעיטס???
איז נוגע צו די ראשי העיר האט יא געשמעקט אז עס בויט זיך א גליל אדער נישט?
אויב איז דאס דין מהלך איז דער שמועס דא געענדיגט עס איז נישט ווערד קיין איין ווארט מער

לאמיר גיין שטאטלעך, וועלכע פלאץ האט א גליל על פי דין תורה?

זייער גוט! גיין שטייט!
דיין קשיא איז עטוואס נישט קלאר לכוירע א טעות, ווי כפארשטיי דו מיינסט צו פרעגן וואס איז די פשוטע באדייט פון א גליל אין די הלכה.
די תירוץ איז מיין איך פשוט און קלאר, א גליל איז די געדאנק פון געגנטער און שכונות פון א גרויסע שטאט וואס מענטשן באזעצן זיך דערנעבן ארום און ארום פשוט ווייל עפענען א נייע שטאט איז גאר א שווערע און כמעט אוממעגליכע זאך און דערפאר ציט מען זיך ארויס ארום דעם גרויסן שטאט און אזוי געניסט מען פון די בענעפיטן פון וואוינען אין א גרויסע שטאט וואס איז זייער פשוט עס פעלט נישט אויס צו מאריך זיין אין קיין פרטים
פונקט אזוי איז דער איינפאכע מציאות פון דער יישוב אין בלומינגראוו וואס איז קלאר ווי די טאג אז דער יישוב קען נאר עקזיסטירן בלויז ווייל ער איז גלייך אין קרית יואל און יעדער תושב ווייסט אז ער געניסט פון יעדע בענעפיט וואס א תושב קרית יואל האט ברוחניות און בגשמיות!!
דאס איז פשוטער פון פשוט אויב דו ווילסט עס לייקענען, ווייס איך אויך אז דו ווייסט עס, און איך האב סך הכל נישט קיין וועג דיר דא צו איבערצייגן אבער עס איז א אומלייקנבארע פאקט!!
אנדערש ווי די נערישע פארפירערישע טעענע אז אויב אזוי אויך בלומינגבורג!! קיין איין תושב אין בלומינגבורג האט נישט געקלערט קיין סקונדע אז ער איז רואיג ווייל ער וואוינט א האלבע שעה פון קרית יואל!! יעדע תושב אין בלומינגראוו (אריינגערעכנט חסידי וויזניץ וכו') האט פארן סיינען קאנטרעקט קלאר גענומען אין באטראכט אז ער בלייבט אין די ד' אמות פון קרית יואל וואס איז א עטאבלירטע סטאבילע שטאט און נאר נאכדעם האט ער געשריבן קאנטראקט (אקעי, כווייס אז דו גייסט שרייען אז דו האסט איין ציקוועטשעטע נעיבער אן אנטיסעמיט וואס ער האט יא געוואלט אנטלויפן פון קרית יואל) און דאס איז די איינציגסטע און איינציגסטע וועג ווי אזוי בלומינגראוו האט לפי ערך מצליח געווען פשוט ווייל ער איז נישט קיין נייע שטאט!!!
דאס איז די דיפאלט פשוטע איינפאכע באגריף פון א ג-ל-י-ל-!!
יעצט באמת דע אלע זאכן מיין איך אז עס פעלט ניטאמאל אויס צו זאגן אבהער ווילאנג מקען פרעגן פרעגט מען מיז מען ענטפערן!
אויב ווילסטו קומען זאגן אז ווען א געוויסע קאנצעטראציע איינוואוינער ווילן זיך אפרייסן פונעם שטאט און גרינדן אייגענע אינפראסטרוקטור קען מען זיך אפרייסן פונעם גרויסט שטאט ברויכסטו ברענגען א מקור און דאס איז נאכנישט גענוג איידערן הערן א פסק הלכה פון א אנגענומענע פוסק וואס דו עכ"פ וואלטס אים געטרויעט אין דיין פריוואטן לעבן.

[אשר]

ווידער האסטו פארפעלט פון רעאגירן צו מיין פראגע!!
עס איז פשוט טראגי קאמיש פארוואס דו באצייכנסט בלומינגראוו אלס א אינדיוויאלע שטאט וואס בויט זיך הונדערט פראצענט אליינס אן קיין שום הילף פון די גרויסע שטאט
איינער פארשטייט???
אנשטאט מסדר זיין די פראבלעם פון גלילות וואס איך האב קלאר און דייטליך געזאגט אז דו קענסט מיר נישט ברענגען קיין מקור צו מחלק זיין פון בלומינגראוו צו יעדע אלגעמיינע גליל וואס ערנערט זיך פון די גרויסע שטאט, גייסטו פשוט און פראסט אפלייקענען אז בלומינגראוו איז א גליל דו גייסט מיר קומען זאגן אז דו האלטס אז עס איז פונקט ווי ווען די שטאט זאל זיך בויען ערגעץ אין די סטעיטס???
איז נוגע צו די ראשי העיר האט יא געשמעקט אז עס בויט זיך א גליל אדער נישט?
אויב איז דאס דין מהלך איז דער שמועס דא געענדיגט עס איז נישט ווערד קיין איין ווארט מער

לאמיר גיין שטאטלעך, וועלכע פלאץ האט א גליל על פי דין תורה?

זייער גוט! גיין שטייט!
דיין קשיא איז עטוואס נישט קלאר לכוירע א טעות, ווי כפארשטיי דו מיינסט צו פרעגן וואס איז די פשוטע באדייט פון א גליל אין די הלכה.
די תירוץ איז מיין איך פשוט און קלאר, א גליל איז די געדאנק פון געגנטער און שכונות פון א גרויסע שטאט וואס מענטשן באזעצן זיך דערנעבן ארום און ארום פשוט ווייל עפענען א נייע שטאט איז גאר א שווערע און כמעט אוממעגליכע זאך און דערפאר ציט מען זיך ארויס ארום דעם גרויסן שטאט און אזוי געניסט מען פון די בענעפיטן פון וואוינען אין א גרויסע שטאט וואס איז זייער פשוט עס פעלט נישט אויס צו מאריך זיין אין קיין פרטים
דאס איז די דיפאלט פשוטע איינפאכע באגריף פון א ג-ל-י-ל-!!
יעצט באמת דע אלע זאכן מיין איך אז עס פעלט ניטאמאל אויס צו זאגן אבהער ווילאנג מקען פרעגן פרעגט מען מיז מען ענטפערן!
אויב ווילסטו קומען זאגן אז ווען א געוויסע קאנצעטראציע איינוואוינער ווילן זיך אפרייסן פונעם שטאט און גרינדן אייגענע אינפראסטרוקטור קען מען זיך אפרייסן פונעם גרויסט שטאט ברויכסטו ברענגען א מקור און דאס איז נאכנישט גענוג איידערן הערן א פסק הלכה פון א אנגענומענע פוסק וואס דו עכ"פ וואלטס אים געטרויעט אין דיין פריוואטן לעבן.

אוקעי יעצט האב איך הנאה פונעם שמועס, אונז קענען גיין שטאט סטעפ ביי סטעפ און די ביזט גרייט צו זאגן אז אלעס וואס די שלאגסט פאר צו הייסן א גליל איז 1) וואס די מיינסט 2) דאס איז די דיפאלט 3) די האסט נישט מעיין געווען אין קין שום ספרים.
שטימט?

[עטוואס]

איך וויל צולייגן נאך א טיפע געדאנק, כאטש ידעתי שיורו המורים כאן עלי חצים ובליסטראות, אז באמת דארף קרית יואל שטארק זיין דאנקבאר פארן שכן שטאט בלומינג גראוו פארן איר אנווייזן א פלעינע נארמאלע אורח חיים וויאזוי א באזעסענע שטאט פירט זיך אויף, וואס מאז ועד עתה ווען בלומינג גראוו האט איינגעפירט א נארמאלע ווירטשאפט פון א שטאט האט זיך שוין קרית יואל פיל געלערנט, און עס איז ערווארטעט פיל מער.
אין א באזעסענע שטאט רופט מען צוזאמען יעדן רב פאר יעדע שטאטישע אסיפה און מען גיבט אים אפ די פולסטע כבוד, נישט קיין נפקא מינה זיינע פריוואטע מיינונגען, ווי עס דערקענט זיך אין בלומינג גראוו אויף יעדע נושא.
אין א באזעסענע שטאט איז נישטא קיין ארויפגעצווינגענע מיינונגען ווען עס קומט צו גשמיות, און צו חתונה מאכן, און ווי צו לייגן מתים רח"ל, יעדער קען אויסדרוקן זיין מיינונג וויאזוי אים שמעקט. איר ווייסט וואספארא בושות און חרפות איך האב ווען מיינע שוואגערס פון שטאט הערן פון מיר אז דער מנהג פון שיקן פנקס בריוו אויף פאסט גייט נאך אן עד היום הזה בשנת תשפ"ו און עס איז פארהאנען פארשפארטע בתי מדרשים אין קרית יואל וויליזש עד היום הזה?!
אין א באזעסענע שטאט איז דער עול פונעם וויליזש צו קעיר נעמען פון אלע סארטן גשמיות'דיגע געברויכן, האוזינג, סוער, וואסער, פארקינג, וכו' וכו' נישט נעמען קיין צד אין פאליטיקס און אפילו נישט אין קיין זאכן וואס האבן מיט דעת תורה. אין אלע שטעט אין אייראפא אינדערהיים האט דער רב און די ראשי קהילה געפירט די קהילה און די שטאט-ראט האט געפירט די מענטשליכע געברויכן. אין קרית יואל וויליזש האט זיך דער שטאט ראט יארן לאנג נישט געקימערט בכלל עס זאל זיין מצוי נארמאלע דאקטוירים, נארמאלע טעלעפאן סערוויס, וכו' זאכן וואס באלאנגט יא פאר זיי און נאר זיי קענען עס ערלעדיגן.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די הנהגה אז יעדער איז א מענטש, יעדער איז בארעכטיגט צו א מענטשליכע באציהונג, צו ער וואוט פאר מיר אדער נישט, אפשר מוז איך נישט ארויסגיין פון וועג פאר מיין אפאנענט, אבער א מענטש איז ער, נישט א שרץ נישט קיין גארבעזש.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די וויליזש אז א אפענע דירות מארקעט איז די בעסטע זאך פאר יעדן, פאר די מוכרים און פאר די קונים, און מען נעמט נישט קין שטעלונג אין ביזנעס. אפגערעדט אז מען כאפט נישט אויס קיין שטחים וואס אנדערע האבן געוואלט דעוועלאפן, און ארבייטן מיט סקופיס צו אפשטעלן די באר שבע אפליקאציע וואס וואלט אינגאנצן אראפגענומען דעם דירות עול פון אנ"ש.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט דער וויליזש אז דער עקאנאמיע דארף בליייבן אפן און צוגענגליך פאר יעדן, נישט אז דער וועד הקרי' כאפט ארויס יעדן מעגליכן דאללער פונעם יחיד און פון די סוחרים מיטן נעמען אלע ביזנעס פאר זיך.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די שטאט ראט אז אויב איז דא סיי וועלכע מעגליכקייט צו בויען נארמאל און מענטשליך מיט גראז און ביימער, עלעוועיטארס וכו', און נישט ווי די סיטי און נישט קיין סיטי פרייזן, און נישט מיט לאדענס וואס מען מוז אראפציען פאר פחד ווען מיין שכן קוקט אריין, דארף מען דאס צושטעלן, צו עס וועט ברענגען פראפיט צו נישט.
אין א באזעסענע שטאט וואס דער וועד הקרי' באדט זיך אין פאנדיגנ פון שערי חמלה, עזרת חולים, בית השחיטה, אשת חיל, שאפינג סענטער, ביזנעס סענטער, קרן ויואל משה, פאראדייס, זעהט מען דערצו אז אויך אונז יחידים האבן גארנישט באקומען דערפון, אני הק' האב נאך ניטאמאל א פעני שכר לימוד באקומען דערפאר נאכגעלאזט.
שוין יארן יארן לאנג וואס עס איז נישט שייך צוצוקומען צו די וויליזש איינגעשטעלטע און אויסשמועסן זאכן נארמאל, אפילו אין ביזנעס געביטן, כל שכן אין יחיד אישוס, בשעת ווען בלומינג גראוו איינגעשטעלטע קען יעדער מאן דהו צוקומען מיט בלויז דיילן זייער פריוואטער סעלפאון נומבער!
ועוד ועוד ועוד, וואס מיט די אויפבליה פון דעם שטאט בלומינגראוו דערקענט זיך היבש שינויים אין די אלע געביטן, און עס איז ערווארטעט צו גיין מער און מער, און דערפאר איז פשוט וואונדערליך ווען אנדערע ווילן פארשטימען א שטאט וואס ברענגט בענעפיטשן סיי פאר דעם שטאט און סיי פארן שכנות'דיגן קרית יואל אין יעדן געביט, בצירוף צו דעם געוואלדיגן דעת תורה וואס דאמינירט יעדן ריר, און טאקע פון רבנים וואס לעבן דא און האלטן מיט יעדן פארשריט (און פאר די וואס ווילן נישט געדענקען: בשנת תשנ"ה ווען עס זענען געווען מערערים אויף שערי חמלה, האט מרן הברך משה זי"ע ולהבחל"ח רבינו שליט"א זייער קלאר ארויסגעברענגט און מען קען עס הערן אין די טעיפס, אז נאר ווער עס וואוינט אין דעם שטאט און זעהט מיט די אויגן דעם טאג טעגליכן ווירשטאפט האט וואס אריינצורעדן אין דעם נושא!).
על כל פנים איז זייער נישט קלאר, אויב בלומינ גראוו איז א שיינע שטאט ברוח ובגשם, וואס האקט מען אין קאפ אריין? לאז אונז לעבן אין אונזער שטאט און די אין דיין שטאט! עס פארבלייבט א מילתא דתמי'.

א הערליכע ביאור און העצעריי אבער ווידער נישט בארירט קיין שום הלכהדיגע אספעקט, קלאר?

[עטוואס]

לאמיר גיין שטאטלעך, וועלכע פלאץ האט א גליל על פי דין תורה?

זייער גוט! גיין שטייט!
דיין קשיא איז עטוואס נישט קלאר לכוירע א טעות, ווי כפארשטיי דו מיינסט צו פרעגן וואס איז די פשוטע באדייט פון א גליל אין די הלכה.
די תירוץ איז מיין איך פשוט און קלאר, א גליל איז די געדאנק פון געגנטער און שכונות פון א גרויסע שטאט וואס מענטשן באזעצן זיך דערנעבן ארום און ארום פשוט ווייל עפענען א נייע שטאט איז גאר א שווערע און כמעט אוממעגליכע זאך און דערפאר ציט מען זיך ארויס ארום דעם גרויסן שטאט און אזוי געניסט מען פון די בענעפיטן פון וואוינען אין א גרויסע שטאט וואס איז זייער פשוט עס פעלט נישט אויס צו מאריך זיין אין קיין פרטים
דאס איז די דיפאלט פשוטע איינפאכע באגריף פון א ג-ל-י-ל-!!
יעצט באמת דע אלע זאכן מיין איך אז עס פעלט ניטאמאל אויס צו זאגן אבהער ווילאנג מקען פרעגן פרעגט מען מיז מען ענטפערן!
אויב ווילסטו קומען זאגן אז ווען א געוויסע קאנצעטראציע איינוואוינער ווילן זיך אפרייסן פונעם שטאט און גרינדן אייגענע אינפראסטרוקטור קען מען זיך אפרייסן פונעם גרויסט שטאט ברויכסטו ברענגען א מקור און דאס איז נאכנישט גענוג איידערן הערן א פסק הלכה פון א אנגענומענע פוסק וואס דו עכ"פ וואלטס אים געטרויעט אין דיין פריוואטן לעבן.

אוקעי יעצט האב איך הנאה פונעם שמועס, אונז קענען גיין שטאט סטעפ ביי סטעפ און די ביזט גרייט צו זאגן אז אלעס וואס די שלאגסט פאר צו הייסן א גליל איז 1) וואס די מיינסט 2) דאס איז די דיפאלט 3) די האסט נישט מעיין געווען אין קין שום ספרים.
שטימט?

יא

[עטוואס]

זייער גוט! גיין שטייט!
דיין קשיא איז עטוואס נישט קלאר לכוירע א טעות, ווי כפארשטיי דו מיינסט צו פרעגן וואס איז די פשוטע באדייט פון א גליל אין די הלכה.
די תירוץ איז מיין איך פשוט און קלאר, א גליל איז די געדאנק פון געגנטער און שכונות פון א גרויסע שטאט וואס מענטשן באזעצן זיך דערנעבן ארום און ארום פשוט ווייל עפענען א נייע שטאט איז גאר א שווערע און כמעט אוממעגליכע זאך און דערפאר ציט מען זיך ארויס ארום דעם גרויסן שטאט און אזוי געניסט מען פון די בענעפיטן פון וואוינען אין א גרויסע שטאט וואס איז זייער פשוט עס פעלט נישט אויס צו מאריך זיין אין קיין פרטים
דאס איז די דיפאלט פשוטע איינפאכע באגריף פון א ג-ל-י-ל-!!
יעצט באמת דע אלע זאכן מיין איך אז עס פעלט ניטאמאל אויס צו זאגן אבהער ווילאנג מקען פרעגן פרעגט מען מיז מען ענטפערן!
אויב ווילסטו קומען זאגן אז ווען א געוויסע קאנצעטראציע איינוואוינער ווילן זיך אפרייסן פונעם שטאט און גרינדן אייגענע אינפראסטרוקטור קען מען זיך אפרייסן פונעם גרויסט שטאט ברויכסטו ברענגען א מקור און דאס איז נאכנישט גענוג איידערן הערן א פסק הלכה פון א אנגענומענע פוסק וואס דו עכ"פ וואלטס אים געטרויעט אין דיין פריוואטן לעבן.

אוקעי יעצט האב איך הנאה פונעם שמועס, אונז קענען גיין שטאט סטעפ ביי סטעפ און די ביזט גרייט צו זאגן אז אלעס וואס די שלאגסט פאר צו הייסן א גליל איז 1) וואס די מיינסט 2) דאס איז די דיפאלט 3) די האסט נישט מעיין געווען אין קין שום ספרים.
שטימט?

יא

עפעס צו פרעגן?

[אשר]

אוקעי, און אויב איך וועל דיר ברענגען מקורות על פי תורה אנדערש גייסטו מיר ענטפערן על פי תורה, אדער גייסט אוועקלויפן?

[רעאליסטיש]

איך וויל צולייגן נאך א טיפע געדאנק, כאטש ידעתי שיורו המורים כאן עלי חצים ובליסטראות, אז באמת דארף קרית יואל שטארק זיין דאנקבאר פארן שכן שטאט בלומינג גראוו פארן איר אנווייזן א פלעינע נארמאלע אורח חיים וויאזוי א באזעסענע שטאט פירט זיך אויף, וואס מאז ועד עתה ווען בלומינג גראוו האט איינגעפירט א נארמאלע ווירטשאפט פון א שטאט האט זיך שוין קרית יואל פיל געלערנט, און עס איז ערווארטעט פיל מער.
אין א באזעסענע שטאט רופט מען צוזאמען יעדן רב פאר יעדע שטאטישע אסיפה און מען גיבט אים אפ די פולסטע כבוד, נישט קיין נפקא מינה זיינע פריוואטע מיינונגען, ווי עס דערקענט זיך אין בלומינג גראוו אויף יעדע נושא.
אין א באזעסענע שטאט איז נישטא קיין ארויפגעצווינגענע מיינונגען ווען עס קומט צו גשמיות, און צו חתונה מאכן, און ווי צו לייגן מתים רח"ל, יעדער קען אויסדרוקן זיין מיינונג וויאזוי אים שמעקט. איר ווייסט וואספארא בושות און חרפות איך האב ווען מיינע שוואגערס פון שטאט הערן פון מיר אז דער מנהג פון שיקן פנקס בריוו אויף פאסט גייט נאך אן עד היום הזה בשנת תשפ"ו און עס איז פארהאנען פארשפארטע בתי מדרשים אין קרית יואל וויליזש עד היום הזה?!
אין א באזעסענע שטאט איז דער עול פונעם וויליזש צו קעיר נעמען פון אלע סארטן גשמיות'דיגע געברויכן, האוזינג, סוער, וואסער, פארקינג, וכו' וכו' נישט נעמען קיין צד אין פאליטיקס און אפילו נישט אין קיין זאכן וואס האבן מיט דעת תורה. אין אלע שטעט אין אייראפא אינדערהיים האט דער רב און די ראשי קהילה געפירט די קהילה און די שטאט-ראט האט געפירט די מענטשליכע געברויכן. אין קרית יואל וויליזש האט זיך דער שטאט ראט יארן לאנג נישט געקימערט בכלל עס זאל זיין מצוי נארמאלע דאקטוירים, נארמאלע טעלעפאן סערוויס, וכו' זאכן וואס באלאנגט יא פאר זיי און נאר זיי קענען עס ערלעדיגן.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די הנהגה אז יעדער איז א מענטש, יעדער איז בארעכטיגט צו א מענטשליכע באציהונג, צו ער וואוט פאר מיר אדער נישט, אפשר מוז איך נישט ארויסגיין פון וועג פאר מיין אפאנענט, אבער א מענטש איז ער, נישט א שרץ נישט קיין גארבעזש.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די וויליזש אז א אפענע דירות מארקעט איז די בעסטע זאך פאר יעדן, פאר די מוכרים און פאר די קונים, און מען נעמט נישט קין שטעלונג אין ביזנעס. אפגערעדט אז מען כאפט נישט אויס קיין שטחים וואס אנדערע האבן געוואלט דעוועלאפן, און ארבייטן מיט סקופיס צו אפשטעלן די באר שבע אפליקאציע וואס וואלט אינגאנצן אראפגענומען דעם דירות עול פון אנ"ש.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט דער וויליזש אז דער עקאנאמיע דארף בליייבן אפן און צוגענגליך פאר יעדן, נישט אז דער וועד הקרי' כאפט ארויס יעדן מעגליכן דאללער פונעם יחיד און פון די סוחרים מיטן נעמען אלע ביזנעס פאר זיך.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די שטאט ראט אז אויב איז דא סיי וועלכע מעגליכקייט צו בויען נארמאל און מענטשליך מיט גראז און ביימער, עלעוועיטארס וכו', און נישט ווי די סיטי און נישט קיין סיטי פרייזן, און נישט מיט לאדענס וואס מען מוז אראפציען פאר פחד ווען מיין שכן קוקט אריין, דארף מען דאס צושטעלן, צו עס וועט ברענגען פראפיט צו נישט.
אין א באזעסענע שטאט וואס דער וועד הקרי' באדט זיך אין פאנדיגנ פון שערי חמלה, עזרת חולים, בית השחיטה, אשת חיל, שאפינג סענטער, ביזנעס סענטער, קרן ויואל משה, פאראדייס, זעהט מען דערצו אז אויך אונז יחידים האבן גארנישט באקומען דערפון, אני הק' האב נאך ניטאמאל א פעני שכר לימוד באקומען דערפאר נאכגעלאזט.
שוין יארן יארן לאנג וואס עס איז נישט שייך צוצוקומען צו די וויליזש איינגעשטעלטע און אויסשמועסן זאכן נארמאל, אפילו אין ביזנעס געביטן, כל שכן אין יחיד אישוס, בשעת ווען בלומינג גראוו איינגעשטעלטע קען יעדער מאן דהו צוקומען מיט בלויז דיילן זייער פריוואטער סעלפאון נומבער!
ועוד ועוד ועוד, וואס מיט די אויפבליה פון דעם שטאט בלומינגראוו דערקענט זיך היבש שינויים אין די אלע געביטן, און עס איז ערווארטעט צו גיין מער און מער, און דערפאר איז פשוט וואונדערליך ווען אנדערע ווילן פארשטימען א שטאט וואס ברענגט בענעפיטשן סיי פאר דעם שטאט און סיי פארן שכנות'דיגן קרית יואל אין יעדן געביט, בצירוף צו דעם געוואלדיגן דעת תורה וואס דאמינירט יעדן ריר, און טאקע פון רבנים וואס לעבן דא און האלטן מיט יעדן פארשריט (און פאר די וואס ווילן נישט געדענקען: בשנת תשנ"ה ווען עס זענען געווען מערערים אויף שערי חמלה, האט מרן הברך משה זי"ע ולהבחל"ח רבינו שליט"א זייער קלאר ארויסגעברענגט און מען קען עס הערן אין די טעיפס, אז נאר ווער עס וואוינט אין דעם שטאט און זעהט מיט די אויגן דעם טאג טעגליכן ווירשטאפט האט וואס אריינצורעדן אין דעם נושא!).
על כל פנים איז זייער נישט קלאר, אויב בלומינ גראוו איז א שיינע שטאט ברוח ובגשם, וואס האקט מען אין קאפ אריין? לאז אונז לעבן אין אונזער שטאט און די אין דיין שטאט! עס פארבלייבט א מילתא דתמי'.

א באזעסענע שטאט וואס 2 גראסעריס האט זיך שוין פארמאכט
א באזעסענע שטאט וואס די לאקאלע העלט סענטער האט זיך שוין פארמאכט
א באזעסענע שטאט וואס גנב'ט וואלן באישון לילה
א באזעסענע שטאט וואס נעמט צו יעדע ביסל פריוואטקייט וואס אידן האבן ארויסגעמופט צו קענען לעבן מיט א פריוואטע הויז מיט גראז און ביימער, און מפליקט עס אויס איינס נאכן צווייטן
א באזעסענע שטאט מיט פולע ליידיגע הייזער, ואין יוצא ואין בא

[עטוואס]

אוקעי, און אויב איך וועל דיר ברענגען מקורות על פי תורה אנדערש גייסטו מיר ענטפערן על פי תורה, אדער גייסט אוועקלויפן?

כוועל בלייבן שטיל, מיט איין תנאי אז דיינע מקורות וועלן זיין קלאר און דייטליך אן קיין אייגענע פשעטלעך, און פון מוסמכדיגע פלעצער

[אשר]

איך וויל צולייגן נאך א טיפע געדאנק, כאטש ידעתי שיורו המורים כאן עלי חצים ובליסטראות, אז באמת דארף קרית יואל שטארק זיין דאנקבאר פארן שכן שטאט בלומינג גראוו פארן איר אנווייזן א פלעינע נארמאלע אורח חיים וויאזוי א באזעסענע שטאט פירט זיך אויף, וואס מאז ועד עתה ווען בלומינג גראוו האט איינגעפירט א נארמאלע ווירטשאפט פון א שטאט האט זיך שוין קרית יואל פיל געלערנט, און עס איז ערווארטעט פיל מער.
אין א באזעסענע שטאט רופט מען צוזאמען יעדן רב פאר יעדע שטאטישע אסיפה און מען גיבט אים אפ די פולסטע כבוד, נישט קיין נפקא מינה זיינע פריוואטע מיינונגען, ווי עס דערקענט זיך אין בלומינג גראוו אויף יעדע נושא.
אין א באזעסענע שטאט איז נישטא קיין ארויפגעצווינגענע מיינונגען ווען עס קומט צו גשמיות, און צו חתונה מאכן, און ווי צו לייגן מתים רח"ל, יעדער קען אויסדרוקן זיין מיינונג וויאזוי אים שמעקט. איר ווייסט וואספארא בושות און חרפות איך האב ווען מיינע שוואגערס פון שטאט הערן פון מיר אז דער מנהג פון שיקן פנקס בריוו אויף פאסט גייט נאך אן עד היום הזה בשנת תשפ"ו און עס איז פארהאנען פארשפארטע בתי מדרשים אין קרית יואל וויליזש עד היום הזה?!
אין א באזעסענע שטאט איז דער עול פונעם וויליזש צו קעיר נעמען פון אלע סארטן גשמיות'דיגע געברויכן, האוזינג, סוער, וואסער, פארקינג, וכו' וכו' נישט נעמען קיין צד אין פאליטיקס און אפילו נישט אין קיין זאכן וואס האבן מיט דעת תורה. אין אלע שטעט אין אייראפא אינדערהיים האט דער רב און די ראשי קהילה געפירט די קהילה און די שטאט-ראט האט געפירט די מענטשליכע געברויכן. אין קרית יואל וויליזש האט זיך דער שטאט ראט יארן לאנג נישט געקימערט בכלל עס זאל זיין מצוי נארמאלע דאקטוירים, נארמאלע טעלעפאן סערוויס, וכו' זאכן וואס באלאנגט יא פאר זיי און נאר זיי קענען עס ערלעדיגן.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די הנהגה אז יעדער איז א מענטש, יעדער איז בארעכטיגט צו א מענטשליכע באציהונג, צו ער וואוט פאר מיר אדער נישט, אפשר מוז איך נישט ארויסגיין פון וועג פאר מיין אפאנענט, אבער א מענטש איז ער, נישט א שרץ נישט קיין גארבעזש.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די וויליזש אז א אפענע דירות מארקעט איז די בעסטע זאך פאר יעדן, פאר די מוכרים און פאר די קונים, און מען נעמט נישט קין שטעלונג אין ביזנעס. אפגערעדט אז מען כאפט נישט אויס קיין שטחים וואס אנדערע האבן געוואלט דעוועלאפן, און ארבייטן מיט סקופיס צו אפשטעלן די באר שבע אפליקאציע וואס וואלט אינגאנצן אראפגענומען דעם דירות עול פון אנ"ש.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט דער וויליזש אז דער עקאנאמיע דארף בליייבן אפן און צוגענגליך פאר יעדן, נישט אז דער וועד הקרי' כאפט ארויס יעדן מעגליכן דאללער פונעם יחיד און פון די סוחרים מיטן נעמען אלע ביזנעס פאר זיך.
אין א באזעסענע שטאט פארשטייט די שטאט ראט אז אויב איז דא סיי וועלכע מעגליכקייט צו בויען נארמאל און מענטשליך מיט גראז און ביימער, עלעוועיטארס וכו', און נישט ווי די סיטי און נישט קיין סיטי פרייזן, און נישט מיט לאדענס וואס מען מוז אראפציען פאר פחד ווען מיין שכן קוקט אריין, דארף מען דאס צושטעלן, צו עס וועט ברענגען פראפיט צו נישט.
אין א באזעסענע שטאט וואס דער וועד הקרי' באדט זיך אין פאנדיגנ פון שערי חמלה, עזרת חולים, בית השחיטה, אשת חיל, שאפינג סענטער, ביזנעס סענטער, קרן ויואל משה, פאראדייס, זעהט מען דערצו אז אויך אונז יחידים האבן גארנישט באקומען דערפון, אני הק' האב נאך ניטאמאל א פעני שכר לימוד באקומען דערפאר נאכגעלאזט.
שוין יארן יארן לאנג וואס עס איז נישט שייך צוצוקומען צו די וויליזש איינגעשטעלטע און אויסשמועסן זאכן נארמאל, אפילו אין ביזנעס געביטן, כל שכן אין יחיד אישוס, בשעת ווען בלומינג גראוו איינגעשטעלטע קען יעדער מאן דהו צוקומען מיט בלויז דיילן זייער פריוואטער סעלפאון נומבער!
ועוד ועוד ועוד, וואס מיט די אויפבליה פון דעם שטאט בלומינגראוו דערקענט זיך היבש שינויים אין די אלע געביטן, און עס איז ערווארטעט צו גיין מער און מער, און דערפאר איז פשוט וואונדערליך ווען אנדערע ווילן פארשטימען א שטאט וואס ברענגט בענעפיטשן סיי פאר דעם שטאט און סיי פארן שכנות'דיגן קרית יואל אין יעדן געביט, בצירוף צו דעם געוואלדיגן דעת תורה וואס דאמינירט יעדן ריר, און טאקע פון רבנים וואס לעבן דא און האלטן מיט יעדן פארשריט (און פאר די וואס ווילן נישט געדענקען: בשנת תשנ"ה ווען עס זענען געווען מערערים אויף שערי חמלה, האט מרן הברך משה זי"ע ולהבחל"ח רבינו שליט"א זייער קלאר ארויסגעברענגט און מען קען עס הערן אין די טעיפס, אז נאר ווער עס וואוינט אין דעם שטאט און זעהט מיט די אויגן דעם טאג טעגליכן ווירשטאפט האט וואס אריינצורעדן אין דעם נושא!).
על כל פנים איז זייער נישט קלאר, אויב בלומינ גראוו איז א שיינע שטאט ברוח ובגשם, וואס האקט מען אין קאפ אריין? לאז אונז לעבן אין אונזער שטאט און די אין דיין שטאט! עס פארבלייבט א מילתא דתמי'.

א באזעסענע שטאט וואס 2 גראסעריס האט זיך שוין פארמאכט (דהיינו פרענקל, סאני סייד, און העכער ברך משה ביהמ"ד...)
א באזעסענע שטאט וואס גנב'ט וואלן באישון לילה (דהיינו וויליזש אוו קרית יואל שוין די לעצטע צוואנציג יאר...)
א באזעסענע שטאט וואס נעמט צו יעדע ביסל פריוואטקייט וואס אידן האבן ארויסגעמופט צו קענען לעבן מיט א פריוואטע הויז מיט גראז און ביימער, און מפליקט עס אויס איינס נאכן צווייטן (דהיינו די זאוניג וואס בלומינג גראוו איינוואוינער האבן זיך אליינס געקליבן צו קענען מאכן געלט אויף זייער פראפערטי...)
א באזעסענע שטאט מיט פולע ליידיגע הייזער, ואין יוצא ואין בא (דהיינו אלע פערדע שטאקן אין שכונת ויואל משה און אין עיקערס פוינט...)

און עס הערט זיך פון דיין ענטפער אז די האסט מיר זייער גוט פארשטאנען.

[עטוואס]

אוקעי, און אויב איך וועל דיר ברענגען מקורות על פי תורה אנדערש גייסטו מיר ענטפערן על פי תורה, אדער גייסט אוועקלויפן?

כוועל בלייבן שטיל, מיט איין תנאי אז דיינע מקורות וועלן זיין קלאר און דייטליך אן קיין אייגענע פשעטלעך, און פון מוסמכדיגע פלעצער

איך ערווארט מארגן צו זען דיינע מקורות!!
טע נאכט

[אשר]

אוקעי, און אויב איך וועל דיר ברענגען מקורות על פי תורה אנדערש גייסטו מיר ענטפערן על פי תורה, אדער גייסט אוועקלויפן?

כוועל בלייבן שטיל, מיט איין תנאי אז דיינע מקורות וועלן זיין קלאר און דייטליך אן קיין אייגענע פשעטלעך, און פון מוסמכדיגע פלעצער

פאר אונז גייען ווייטער לאמיר איין מינט אוועקריכן און מיר וועלן שוין צוריק קומען: קרית יואל און בלומינג גראוו באצאלן די זעלבע טעקסעס לויטן געזעץ?

[להגדיל הטראסק]

פאר אונז גייען ווייטער לאמיר איין מינט אוועקריכן און מיר וועלן שוין צוריק קומען: קרית יואל און בלומינג גראוו באצאלן די זעלבע טעקסעס לויטן געזעץ?

דער מילי דאבות האט שוין ארויסגעברענגט אז 'קרית יואל' איז געווען נאך איידער עס איז געווען א ווילידזש, סאו די אידישע שטאט קרית יואל איז נישט געבינדן מיט די דינא דמלכותא'דיגע גרעניצן.

[אשר]

פאר אונז גייען ווייטער לאמיר איין מינט אוועקריכן און מיר וועלן שוין צוריק קומען: קרית יואל און בלומינג גראוו באצאלן די זעלבע טעקסעס לויטן געזעץ?

דער מילי דאבות האט שוין ארויסגעברענגט אז 'קרית יואל' איז געווען נאך איידער עס איז געווען א ווילידזש, סאו די אידישע שטאט קרית יואל איז נישט געבינדן מיט די דינא דמלכותא'דיגע גרעניצן.

אנטשולדיגט, מילי דאבות איז א ניק? איך בין נישט קלאר

[אשר]

פאר אונז גייען ווייטער לאמיר איין מינט אוועקריכן און מיר וועלן שוין צוריק קומען: קרית יואל און בלומינג גראוו באצאלן די זעלבע טעקסעס לויטן געזעץ?

דער מילי דאבות האט שוין ארויסגעברענגט אז 'קרית יואל' איז געווען נאך איידער עס איז געווען א ווילידזש, סאו די אידישע שטאט קרית יואל איז נישט געבינדן מיט די דינא דמלכותא'דיגע גרעניצן.

אנטשולדיגט, מילי דאבות איז א ניק? איך בין נישט קלאר

מילי דאבות, צו עס איז א ניק צו עפעס א גליון, איז מסתמא זייער באליבט ביי מיר און ביי אלע אידן, אבער מיר גייען נאר קוקן וואס די פוסקים זאגן אי"ה, און אדרבה אויב איז מילי דאבות א פוסק ציטיר אים בפירוש, אויב נישט מוזטו יעצט איבערלאזן די ספעיס פאר דעת תורה, און יעדער וועט קענען ברענגען זיינע ראיות לכאן ולכאן כדת של תורה בע"ה. א גוטע נאכט!