אידישע [קנאי'שע] הרגשים

[וואוילער]

און ווען די וואוטסט אריין טשוק שומער דא אין נוי יארק, ווילסטו אויך וויסען אויב מען דארף א מחלל שבת דיר צו פארטרעטן? אפשר איז שוין צייט אז ר' גדליה סעגעדין זאל לויפן פאר סענעט?

מדינת ישראל איז א מרידה בה'.

ווי קומט דא אריין אמעריקא?

פארוואס איז מדינות ישראל א מרידה אין די אייבערשטער???
נניח אז עפענען די מדינה איז געקומען פון א רוח מרידה, אבער מיר האלטן שוין 70 זינט דאן, די לאנד איז א מציאות און די רבוש''ע האט עס געהיטן ביז אהער.
דאס אז זיי זענען מחללי שבתות איז טאקע א גרויסע בראך, לאמיר שטיצן די קירוב ארגענעזאציעס א שטייגער ווי ארחים, צהר, ועוד, און די אייבערשטער זאל זיי אלע שיקן א רוח טהרה.
יעצט אויפן מינוט איז נישט דא קיין וועג צו מאכן די מדינה אויס אן דאם וואס דאס זאל פאראורזאכן א האלעקאוסט, נו וואס זאל מען בעטן? אז די מדינות ישראל סאלדאטן זאלן אלע בלייבן געזונט און שטארק און זאלן ערפילן זייער שליחות צו באשיצן די הייליגע לאנד און אלע צדיקים וואס וואינען דערינען

די ענין פון א מדינה עפ״י תורה, דאס הייסט א מדינה וואס פירט זיך מיט ערליכע אידן, דאס איז ציונות, און דאס איז א מרידה בה', און אסור.

אפיקורסים, מחללי שבת, וכו', דאס איז שוין אן עקסטערע סוגיא.

ממילא, די וואס שלאגן זיך פאר די מדינה - בשיטה, אפילו די פרומע, זענען געשלאגן מיט מינות.

[בן תורה]

כוחי ועוצם ידי איז עפעס וואס עקזעסטירט איבעראל, אבער ווען די כוחי ועוצם ידי קאסט אידיש בלוט טוט עס מיך וויי. און יעצט ווען מדינת ישראל באמבאדירט עזה ווייסן אונז ביידע אז די כאמאס גייט נישט זיצן מיט פארלייגטע הענט. דיך טוט נאר וויי ווען דו זעהסט בלוט גיסן אויף די גאסן, מיך טוט שוין וויי ווען איך זעה עס קומען

נו שוין, את אשר יגורנו בא

BREAKING: Hezbollah officially opens northern front against Israel, recent air incursion includes paraglider commandos
ר”ל

דער אויבערשטער זאל אונז היטן דורך בעסערע וועגן ווי דורך א מדינה הטמאה

[שבת קודש]

אונזערע צוויי בלוט שונאים מדינת ישראל מיט די אראבער שלאגן זיך

דער אייבערשטער זאל העלפען אז ביידע זאלן אונטערגיין, און עס זאל נישט שאטן פאר קיין שום איד.

הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דר"מ והוו קא מצערו ליה טובא הוה קא בעי ר' מאיר רחמי עלויהו כי היכי דלימותו אמרה לי' ברוריא דביתהו מאי דעתך משום דכתיב (תהלים קד, לה) יתמו חטאים מי כתיב חוטאים חטאים כתיב ועוד שפיל לסיפיה דקרא ורשעים עוד אינם כיון דיתמו חטאים ורשעים עוד אינם אלא בעי רחמי עלויהו דלהדרו בתשובה ורשעים עוד אינם בעא רחמי עלויהו והדרו בתשובה

ס'איז א ווייטאג אז א איד קען מדמה זיין קינדער פונעם אויבערשטען וואס פירען זיך ליידער (כעת) שלא כרצונו, מיט די פארשאלטענע אומה סרוחה ימח שמם יזכרם!

די מדינה הטמאה זאל אונטערגיין
נישט די מענטשען ח''ו, זיי זאלן תשובה טועהן תשובה שלימה, אויף זיי וויינען מיר ווען מען רצח'ט זיי רח''ל.

[נקודות טובות]

איך טוה קלאר שטעלן אז איך בין א סאטמארע חסיד, און איך פיר מיך כשיטת הרבי מסאטמאר בכל הענינים און איך בין שטאלץ דערמיט

דאן הייבט זיך הערשט אן די קשיא פון וואו נעמטו אזא "ברייטקייט" אין אזעלכע האקעלע עינינים ? דיין טאטע און זיידע און רבי'ס האסטו געהערט אזוי רעדן?

איך רעד מיט א ברייטקייט?
קיינער דא האט מיר נאכנישט געקענט ברענגען קיין ציטאט פון על הגאולה וואס איז אין קעגנזאץ צו מיינע ווערטער, און איך בין דער וואס רעדט ברייט?

[נקודות טובות]

שיינע ווערטלעך. כאילו דער רבי האט זיך געווארפן מיט אפיקורס טיטלען.

► Show Spoiler

אגב לגבי רבי אהרן'ס אויסדרוק אויף א אחרון, איך גלייב און האף אז די מעשה איז נישט אמת.

למעשה וואס טוסטו מיט דעם וואס דער רבי שרייבט אפיקורס אויף ר' הלל קאלאמיער און ר' שלמה קלוגער?

► Show Spoiler

איך נעם נישט קיין אחריות אויף די מעשה, נאר דאס ווערט פארציילט אז ער האט אזוי געזאגט אויף א תשובה אין דברי חיים. הגם עם הארצות איז א שווערע אויסדריק, אבער מען דארף אינאכט נעמען אז ר' אהרן איז געבוירען געווארן ארום פופצען יאר נאכן פטירה פונעם דברי חיים. און דאס איז כאילו ר' געציל בערקאוויטש זאל זאגן עם הארצות אויף א תשובה פון ר' חיים עוזר...

[נקודות טובות]

יא, קלאר.

און אגב, דאס "נישט א חלק פון כלל ישראל" קומט נישט דא אהער. דאס איז א חלק פון א שמועס-פארפירעריי. אפילו די וואס האבן נישט געהאלטן אז זיי זענען ממש ארויסגעשניטן פון כלל ישראל, האבן נישט געהאלטן ח"ו אז זייער שיטה איז בבחינת "אלו ואלו", יש ויש.

חס וחלילה.

און נאר דאס איז אונזער שמועס. פיר עס נישט אוועק.

אויף דעם זאג איך, אז סאיז קיינמאל אין די היסטאריע נישט געווען אזא מין געדאנק צו באצווינגען אנדערע אידן צו דיין מיינונג (פארשטייט זיך נאר ווען די אנדערע צד זענען באמת געווען גדולי תורה) און עס איז נישטא קיין שום פסק אין חז''ל ושלחן ערוך אז מען דארף איבערלאזען דעם אייגענעם רב, און גיין לשיטת פון א צווייטער רב וואס שרייט אויף דיר כופר.
יעדער גדול בתורה האט רעכט צו האבן א מיינונג, און יעדע איד זאל זיך פירן ווי אזוי זיינע רבי'ס האבן אים מדריך געווען!

[נקודות טובות]

אונזערע צוויי בלוט שונאים מדינת ישראל מיט די אראבער שלאגן זיך

דער אייבערשטער זאל העלפען אז ביידע זאלן אונטערגיין, און עס זאל נישט שאטן פאר קיין שום איד.

הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דר"מ והוו קא מצערו ליה טובא הוה קא בעי ר' מאיר רחמי עלויהו כי היכי דלימותו אמרה לי' ברוריא דביתהו מאי דעתך משום דכתיב (תהלים קד, לה) יתמו חטאים מי כתיב חוטאים חטאים כתיב ועוד שפיל לסיפיה דקרא ורשעים עוד אינם כיון דיתמו חטאים ורשעים עוד אינם אלא בעי רחמי עלויהו דלהדרו בתשובה ורשעים עוד אינם בעא רחמי עלויהו והדרו בתשובה

ס'איז א ווייטאג אז א איד קען מדמה זיין קינדער פונעם אויבערשטען וואס פירען זיך ליידער (כעת) שלא כרצונו, מיט די פארשאלטענע אומה סרוחה ימח שמם יזכרם!

די מדינה הטמאה זאל אונטערגיין
נישט די מענטשען ח''ו, זיי זאלן תשובה טועהן תשובה שלימה, אויף זיי וויינען מיר ווען מען רצח'ט זיי רח''ל.

סתם פאר אינטערעסאנקייט, דו וויינסט טאקע, אדער איז דאס נאר אן אויסדריק?

[וזה ברור]

און דאס איז וואס איך בין נישט מקבל אויף קיין שום אופן, אזוי ווי איך האב שוין געשריבען אין שייטל אשכול. יעדע דיין האט זיין רעכט צו האבן א מיינונג! דו פאלג דיין רב, און יענער וועט פאלגען זיין רב!
viewtopic.php?p=14370#p14370

ביז כפירה, די אלע גדולי ישראל ווי מהרי''ד מבעלזא מונקאטש וכו' וכו' וכו' וואס די רבנים פון מזרחי זענען געווען טרייף ביי זיי האבן א טעות געהאט לשיטתך, חלילה

ביז כפירה מיינסטו מיר, אדער ביז כפירה קען יעדער פרעגן זיין רב? (האסט צייט צו דעסיידען)
חלילה צו זאגן אז אונזערע רבי'ס האבן געהאט א טעות, אבער מצד אחר האבן זיי אויך רבי'ס.
דאס אז דער רבי פלעגט לערנען אין חומש תורה שלמה איז א דבר ידיעה לכל. און ווי אויך האט זיך די רבי גערגערט פארוואס ר' משולם ראטה איז ביי די מזרחי.
עכ''פ, ער האט אליינס נישט געהאלטען אז זיי האבן א ''דין אפיקורס''.

כמדומה שערבבת בין תורה שלימה לבין תורה תמימה

[נקודות טובות]

ביז כפירה, די אלע גדולי ישראל ווי מהרי''ד מבעלזא מונקאטש וכו' וכו' וכו' וואס די רבנים פון מזרחי זענען געווען טרייף ביי זיי האבן א טעות געהאט לשיטתך, חלילה

ביז כפירה מיינסטו מיר, אדער ביז כפירה קען יעדער פרעגן זיין רב? (האסט צייט צו דעסיידען)
חלילה צו זאגן אז אונזערע רבי'ס האבן געהאט א טעות, אבער מצד אחר האבן זיי אויך רבי'ס.
דאס אז דער רבי פלעגט לערנען אין חומש תורה שלמה איז א דבר ידיעה לכל. און ווי אויך האט זיך די רבי גערגערט פארוואס ר' משולם ראטה איז ביי די מזרחי.
עכ''פ, ער האט אליינס נישט געהאלטען אז זיי האבן א ''דין אפיקורס''.
ביז כפירה, די אלע גדולי ישראל ווי מהרי''ד מבעלזא מונקאטש וכו' וכו' וכו' וואס די רבנים פון מזרחי זענען געווען טרייף ביי זיי האבן א טעות געהאט לשיטתך, חלילה

כמדומה שערבבת בין תורה שלימה לבין תורה תמימה

ניין איך רעד פון תורה שלמה פון ר' מענדל כשר

[טיפע טאשן]

איך טוה קלאר שטעלן אז איך בין א סאטמארע חסיד, און איך פיר מיך כשיטת הרבי מסאטמאר בכל הענינים און איך בין שטאלץ דערמיט

דאן הייבט זיך הערשט אן די קשיא פון וואו נעמטו אזא "ברייטקייט" אין אזעלכע האקעלע עינינים ? דיין טאטע און זיידע און רבי'ס האסטו געהערט אזוי רעדן?

איך רעד מיט א ברייטקייט?
קיינער דא האט מיר נאכנישט געקענט ברענגען קיין ציטאט פון על הגאולה וואס איז אין קעגנזאץ צו מיינע ווערטער, און איך בין דער וואס רעדט ברייט?

אויב ביסטו טאקע א אפשטאמיגער פון סאטמאר

Screenshot_45.png (154.17 KiB) געזען געווארן 455 מאל

[נקודות טובות]

ביז כפירה מיינסטו מיר, אדער ביז כפירה קען יעדער פרעגן זיין רב? (האסט צייט צו דעסיידען)
חלילה צו זאגן אז אונזערע רבי'ס האבן געהאט א טעות, אבער מצד אחר האבן זיי אויך רבי'ס.
דאס אז דער רבי פלעגט לערנען אין חומש תורה שלמה איז א דבר ידיעה לכל. און ווי אויך האט זיך די רבי גערגערט פארוואס ר' משולם ראטה איז ביי די מזרחי.
עכ''פ, ער האט אליינס נישט געהאלטען אז זיי האבן א ''דין אפיקורס''.

כמדומה שערבבת בין תורה שלימה לבין תורה תמימה

ניין איך רעד פון תורה שלמה פון ר' מענדל כשר

איך נעם נישט מיין אינפארמאציע פון דא, נאר איך האב עס געהערט פון א איד וואס האט דאס געזעהן.
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=310480#p310480

אויף אייוועלט געדענק איך האט מען אויך אמאל גערעדט דערפון.

[נקודות טובות]

דאן הייבט זיך הערשט אן די קשיא פון וואו נעמטו אזא "ברייטקייט" אין אזעלכע האקעלע עינינים ? דיין טאטע און זיידע און רבי'ס האסטו געהערט אזוי רעדן?

איך רעד מיט א ברייטקייט?
קיינער דא האט מיר נאכנישט געקענט ברענגען קיין ציטאט פון על הגאולה וואס איז אין קעגנזאץ צו מיינע ווערטער, און איך בין דער וואס רעדט ברייט?

אויב ביסטו טאקע א אפשטאמיגער פון סאטמאר
Screenshot_45.png

מה זה?

[נקודות טובות]

איך קען נישט אלע גדרים... באלד גיימיר שוין קיין הלכות עירובין. אבער לגבי דיין שאלה: מינות איז נישט קיין הוה אמינא.

"אלע" אונזערע רביס, עלטערן און גדולי ישראל האבן געהאלטן אז מזרחי/ציונות איז מינות וכפירה, און נישט א שיטה וואס איז תלוי בדיעות.

ומינה לא נזוע.

און אויף דעם איז מיין פראגע, מיר זענען אין חרם דריי מאל דורכ'ן גר''א ותלמידיו, ער האט געשריבען אויף די חסידים אז זיי זענען מינים. איז וואס איז יעצט?

[תינוק הבורח]

איך קען נישט אלע גדרים... באלד גיימיר שוין קיין הלכות עירובין. אבער לגבי דיין שאלה: מינות איז נישט קיין הוה אמינא.

"אלע" אונזערע רביס, עלטערן און גדולי ישראל האבן געהאלטן אז מזרחי/ציונות איז מינות וכפירה, און נישט א שיטה וואס איז תלוי בדיעות.

ומינה לא נזוע.

און אויף דעם איז מיין פראגע, מיר זענען אין חרם דריי מאל דורכ'ן גר''א ותלמידיו, ער האט געשריבען אויף די חסידים אז זיי זענען מינים. איז וואס איז יעצט?

אויב ביסטו א סאטמארער ביסטו נישט נכלל אינעם חרם, עס איז דאך נשתכח...

[בערל דער פייפער]

איך רעד מיט א ברייטקייט?
קיינער דא האט מיר נאכנישט געקענט ברענגען קיין ציטאט פון על הגאולה וואס איז אין קעגנזאץ צו מיינע ווערטער, און איך בין דער וואס רעדט ברייט?

אויב ביסטו טאקע א אפשטאמיגער פון סאטמאר
Screenshot_45.png

מה זה?

וואס די רבי ז''ל שרייבט איבער וואטשען ווי אזוי מען רעדט
אזוי זעה איך איך ווייס נישט פון ווי ער ברענגט עס

[פארברענגען]

סאטמאר מהר"א שנת תשס"ט

unnamed.jpg (310.55 KiB) געזען געווארן 413 מאל

[שבת קודש]

איך טוה קלאר שטעלן אז איך בין א סאטמארע חסיד, און איך פיר מיך כשיטת הרבי מסאטמאר בכל הענינים און איך בין שטאלץ דערמיט

דאן הייבט זיך הערשט אן די קשיא פון וואו נעמטו אזא "ברייטקייט" אין אזעלכע האקעלע עינינים ? דיין טאטע און זיידע און רבי'ס האסטו געהערט אזוי רעדן?

איך רעד מיט א ברייטקייט?
קיינער דא האט מיר נאכנישט געקענט ברענגען קיין ציטאט פון על הגאולה וואס איז אין קעגנזאץ צו מיינע ווערטער, און איך בין דער וואס רעדט ברייט?

שומו שמים על זאת לא יאומן כי יסופר, אשר איזה שומר תורה ומצות מי שהוא יאמין לדברי שגעון כאלו אשר הכופרים שהסיתו והדיחו רוב ישראל מהאמונה והרבו שמדיות בישראל עד אין שיעור וערך גם פעלו במעשיהם הריגות ושפיכת דמם של ישראל של הרבה והרבה מאות אלפים ובכל יום ויום מוסיפים פשע על פשע לעקירת דתוה''ק, ועכשיו בהם בחר ה' לעשות נסים על ידם להצלת ישראל, אין זה אלא דברי שגעון והיתול בנסי ה' ובתורתו הקדושה כאשר יתבאר עוד להלן, שבדרך הטבע לא יוכל שומר תורה ומצות לחשוב ע''ז בשום אופן אלא שהס''מ מבלבל את הדעת לגמרי מן הקצה אל הקצה באופן פלאי, וכי אם השטן יעשה עובדא בתחבולות שונות באופן ובצורה שאין כאו''א יכול להבינו על אתר, יעלה על דעתו ח''ו דברים המוכחשים מכל התו''כ, וכל הנותן כח ואומץ כל שהוא באיזה אופן שהוא להכופרים האלה הוא מוכחש מכל התו''כ ואין מהצורך להאריך בראיות האלה. [הקדמה ספה''ק על הגאולה}

[יום טוב]

איך קען נישט אלע גדרים... באלד גיימיר שוין קיין הלכות עירובין. אבער לגבי דיין שאלה: מינות איז נישט קיין הוה אמינא.

"אלע" אונזערע רביס, עלטערן און גדולי ישראל האבן געהאלטן אז מזרחי/ציונות איז מינות וכפירה, און נישט א שיטה וואס איז תלוי בדיעות.

ומינה לא נזוע.

און אויף דעם איז מיין פראגע, מיר זענען אין חרם דריי מאל דורכ'ן גר''א ותלמידיו, ער האט געשריבען אויף די חסידים אז זיי זענען מינים. איז וואס איז יעצט?

אלא מאי חרם איז א דזשאוק? כפירה ומינות איז א דזשאוק?

[נקודות טובות]

איך קען נישט אלע גדרים... באלד גיימיר שוין קיין הלכות עירובין. אבער לגבי דיין שאלה: מינות איז נישט קיין הוה אמינא.

"אלע" אונזערע רביס, עלטערן און גדולי ישראל האבן געהאלטן אז מזרחי/ציונות איז מינות וכפירה, און נישט א שיטה וואס איז תלוי בדיעות.

ומינה לא נזוע.

און אויף דעם איז מיין פראגע, מיר זענען אין חרם דריי מאל דורכ'ן גר''א ותלמידיו, ער האט געשריבען אויף די חסידים אז זיי זענען מינים. איז וואס איז יעצט?

אלא מאי חרם איז א דזשאוק? כפירה ומינות איז א דזשאוק?

האסט ג'ענטפערט מיין קשיא?

[נקודות טובות]

דאן הייבט זיך הערשט אן די קשיא פון וואו נעמטו אזא "ברייטקייט" אין אזעלכע האקעלע עינינים ? דיין טאטע און זיידע און רבי'ס האסטו געהערט אזוי רעדן?

איך רעד מיט א ברייטקייט?
קיינער דא האט מיר נאכנישט געקענט ברענגען קיין ציטאט פון על הגאולה וואס איז אין קעגנזאץ צו מיינע ווערטער, און איך בין דער וואס רעדט ברייט?

שומו שמים על זאת לא יאומן כי יסופר, אשר איזה שומר תורה ומצות מי שהוא יאמין לדברי שגעון כאלו אשר הכופרים שהסיתו והדיחו רוב ישראל מהאמונה והרבו שמדיות בישראל עד אין שיעור וערך גם פעלו במעשיהם הריגות ושפיכת דמם של ישראל של הרבה והרבה מאות אלפים ובכל יום ויום מוסיפים פשע על פשע לעקירת דתוה''ק, ועכשיו בהם בחר ה' לעשות נסים על ידם להצלת ישראל, אין זה אלא דברי שגעון והיתול בנסי ה' ובתורתו הקדושה כאשר יתבאר עוד להלן, שבדרך הטבע לא יוכל שומר תורה ומצות לחשוב ע''ז בשום אופן אלא שהס''מ מבלבל את הדעת לגמרי מן הקצה אל הקצה באופן פלאי, וכי אם השטן יעשה עובדא בתחבולות שונות באופן ובצורה שאין כאו''א יכול להבינו על אתר, יעלה על דעתו ח''ו דברים המוכחשים מכל התו''כ, וכל הנותן כח ואומץ כל שהוא באיזה אופן שהוא להכופרים האלה הוא מוכחש מכל התו''כ ואין מהצורך להאריך בראיות האלה. [הקדמה ספה''ק על הגאולה}

איך האב געזאגט א ווארט וועגן ניסים?
און בכלל איז רוב על הגאולה נישט שייך אהער, וויבאלד אין על הגאולה באציעט זיך די רבי 1) איבער די עצם נעמען אליינס א גאולה. 2) וועגן גיין אין מלחמה, וואס לשיטת רבינו האבן די ציונים אליינס אנגעהויבען די מלחמת ששת הימים.

דא רעדט מען פון א כאטקע טעראריסטען, וואס האבן זיך צולאזט און אומגעברענגט א מח שפאלטענדע צאל זרע אברהם יצחק ויעקב, און ווי די הלכה אין שלחן ערוך פארלאנגט אין אזא צייט איז צו צוזאמען נעמען א מיליטער און צוריק קעמפען, און אויף דעם איז נישטא קיין איין חולק אין שלחן ערוך!

[שבת קודש]

גיי נעם א תהילים און זאג אפאר קאפיטלעך אז די וואס זענען כעת די שליחים פון הימעל צו פראטעקטען כלל ישראל זאלן מצליח זיין אויסצוראטען די וואס זייער גאנצע תאווה און ציהל אין לעבן איז נאר צו זעהן נאך אידיש בלוט פארגאסען. (קען זיין אז מגלגלין חובה ע''י חייב, אבער קודם זאל שטיל ווערן)

זאגסטו נישט דא אז זיי זענען די שליחים פון הימל צו פראטעקטען כלל ישראל?

יעצט וואס שטייט אין על הגאולה:
שומו שמים על זאת לא יאומן כי יסופר, אשר איזה שומר תורה ומצות מי שהוא יאמין לדברי שגעון כאלו אשר הכופרים שהסיתו והדיחו רוב ישראל מהאמונה והרבו שמדיות בישראל עד אין שיעור וערך גם פעלו במעשיהם הריגות ושפיכת דמם של ישראל של הרבה והרבה מאות אלפים ובכל יום ויום מוסיפים פשע על פשע לעקירת דתוה''ק, ועכשיו בהם בחר ה' לעשות נסים על ידם להצלת ישראל, אין זה אלא דברי שגעון והיתול בנסי ה' ובתורתו הקדושה כאשר יתבאר עוד להלן, שבדרך הטבע לא יוכל שומר תורה ומצות לחשוב ע''ז בשום אופן אלא שהס''מ מבלבל את הדעת לגמרי מן הקצה אל הקצה באופן פלאי, וכי אם השטן יעשה עובדא בתחבולות שונות באופן ובצורה שאין כאו''א יכול להבינו על אתר, יעלה על דעתו ח''ו דברים המוכחשים מכל התו''כ, וכל הנותן כח ואומץ כל שהוא באיזה אופן שהוא להכופרים האלה הוא מוכחש מכל התו''כ ואין מהצורך להאריך בראיות האלה. [הקדמה ספה''ק על הגאולה}

[נקודות טובות]

גיי נעם א תהילים און זאג אפאר קאפיטלעך אז די וואס זענען כעת די שליחים פון הימעל צו פראטעקטען כלל ישראל זאלן מצליח זיין אויסצוראטען די וואס זייער גאנצע תאווה און ציהל אין לעבן איז נאר צו זעהן נאך אידיש בלוט פארגאסען. (קען זיין אז מגלגלין חובה ע''י חייב, אבער קודם זאל שטיל ווערן)

זאגסטו נישט דא אז זיי זענען די שליחים פון הימל צו פראטעקטען כלל ישראל?

viewtopic.php?p=26597#p26597

[Azoi Tzi Zugen]

Screenshot 2023-10-11 151250.jpg (148.1 KiB) געזען געווארן 313 מאל

[Azoi Tzi Zugen]

Screenshot 2023-10-11 151714.png (182.81 KiB) געזען געווארן 327 מאל

[יום טוב]

און אויף דעם איז מיין פראגע, מיר זענען אין חרם דריי מאל דורכ'ן גר''א ותלמידיו, ער האט געשריבען אויף די חסידים אז זיי זענען מינים. איז וואס איז יעצט?

אלא מאי חרם איז א דזשאוק? כפירה ומינות איז א דזשאוק?

האסט ג'ענטפערט מיין קשיא?

יא אז כפירה ומינות מיינט כפירה ומינות אן קיין פשרות און אויב ביזטו א סאטמערער דארף דאס זיין קודש קדשים עד הסוף און די אנדערע וואס זאגן אנדערש זענען זיך ליידער טועה ווייל אזוי האט דער הייליגער רבי אונז געלערנט