סאטמאר (מהרי"י): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה

[קרישקע]

שבת איז דער צייט צו גנב'נען...

ס'ארבעט שבת אויך, אזוי אז חוץ גניבה וועט מען אויך עובר זיין אויף חילול שבת... לאמיר האפן אז די בושות זענען גענוג גרויס צו קענען מכפר זיין אויף ביידע...

כוונדער טאקע, די אבג'עקט וואס מ'לייגט אויף די ספרים זענען נישט שאלה פון מוקצה?

איסור מקוצה לצורך תשמיש המיוחד?

[דעת קדשי]

בילד פון סעודת שבת מיט די בני המשפחה

[לאקאלער רב]

בילד פון סעודת שבת מיט די בני המשפחה

נישטא קיין גרעסערע פלאץ ווי צו מאכן אזא שבת? זייער בצומצם און נישט בכבוד'דיג...

איך פארשטיי אז מען האט געוואלט מאכן "פנימי" און "קאוזי (בלע"ז..)", אבער ס'דארף נאכנישט אויסקוקן ווי א שבת שבע ברכות אין נזר...

[STMR]

אוטערסאנט אז אפילו היכל לב אהרן מאנטשעסטער וואס איז ווייניגער פון א מעשר מענטשן פון קרית יואל האט דאפעלט זיצן און היכל התורה
וואס פשט?

[אסרוחג]

אוטערסאנט אז אפילו היכל לב אהרן מאנטשעסטער וואס איז ווייניגער פון א מעשר מענטשן פון קרית יואל האט דאפעלט זיצן און היכל התורה
וואס פשט?

ווייל דארט איז עס פאר די שטאט, און דא איז עס פאר די קהלה
לויט די מספר הבענקלעך און די אויסקוק, שיינט מיר אז דאס איז בערך די זעלבע סייז ווי די היכל התורה אין מאנטרעאל

האב מיר אזוי געהאפט אז מ'וועט צושטעלן א מקום רחבת ידים, צו לינדערן אביסל דאס דחקות פון די אנדערע היכל התורה קעגן איבער

[נויז מאשין]

אוטערסאנט אז אפילו היכל לב אהרן מאנטשעסטער וואס איז ווייניגער פון א מעשר מענטשן פון קרית יואל האט דאפעלט זיצן און היכל התורה
וואס פשט?

ווייל דארט איז עס פאר די שטאט, און דא איז עס פאר די קהלה
לויט די מספר הבענקלעך און די אויסקוק, שיינט מיר אז דאס איז בערך די זעלבע סייז ווי די היכל התורה אין מאנטרעאל

האב מיר אזוי געהאפט אז מ'וועט צושטעלן א מקום רחבת ידים, צו לינדערן אביסל דאס דחקות פון די אנדערע היכל התורה קעגן איבער

ווייל ביינאכט און אינדערפרי ניצט מען די היכל הביהמד. אינמיטן טאג ווען ס'איז א כולל ניצט מען דעם היכל און מען דארף נישט גרעסער

[מכבי]

פראכטפולע רחבות'דיגע אריינגאנג און קאווע שטיבל
(זעהט די ספעציעלע שווארצע סענסאר מאשינען וואס פייפן אויב מ'טראגט ארויס ספרים)



IMG_20260601_044238_607.jpgIMG_20260601_044249_657.jpgIMG_20260524_210038_547[1].jpg

שבת איז דער צייט צו גנב'נען...

ס'ארבעט שבת אויך, אזוי אז חוץ גניבה וועט מען אויך עובר זיין אויף חילול שבת... לאמיר האפן אז די בושות זענען גענוג גרויס צו קענען מכפר זיין אויף ביידע...

וואס איז די מוקצה?

[נפתלי]

בילד פון סעודת שבת מיט די בני המשפחה

וואס גייט דא פאר ? א בילד פון סעודת שבת?????

[מאיר שלום]

בילד פון סעודת שבת מיט די בני המשפחה

וואס גייט דא פאר ? א בילד פון סעודת שבת?????

ס'איז פון טועמיה ערב שבת..

[תורה ויראה]

בילד פון סעודת שבת מיט די בני המשפחה

וואס גייט דא פאר ? א בילד פון סעודת שבת?????

לכאורה פון די קאמארעס
ווייס איך טאקע נישט צו ס'אויסגעהאלטן צו פארשפרייטן

[תורה ויראה]

אוטערסאנט אז אפילו היכל לב אהרן מאנטשעסטער וואס איז ווייניגער פון א מעשר מענטשן פון קרית יואל האט דאפעלט זיצן און היכל התורה
וואס פשט?

ווייל דארט איז עס פאר די שטאט, און דא איז עס פאר די קהלה
לויט די מספר הבענקלעך און די אויסקוק, שיינט מיר אז דאס איז בערך די זעלבע סייז ווי די היכל התורה אין מאנטרעאל

האב מיר אזוי געהאפט אז מ'וועט צושטעלן א מקום רחבת ידים, צו לינדערן אביסל דאס דחקות פון די אנדערע היכל התורה קעגן איבער

אוטערסאנט אז אפילו היכל לב אהרן מאנטשעסטער וואס איז ווייניגער פון א מעשר מענטשן פון קרית יואל האט דאפעלט זיצן און היכל התורה
וואס פשט?

ווייל דארט איז עס פאר די שטאט, און דא איז עס פאר די קהלה די קהילה אין קר"י מיין איך האט מער מענטשן וואו גאנץ מאנטשעסטער
לויט די מספר הבענקלעך און די אויסקוק, שיינט מיר אז דאס איז בערך די זעלבע סייז ווי די היכל התורה אין מאנטרעאל כ'ווייס נישט וועלכע היכל התורה אין מאנטריאל דו רעדסט, אהל חיים? האט מיין איך 24 טישן טאקע, נאר סאך גרעסערע און סאך מער ברחבות, דעיס האט 27 טישן אבער סאך א קלענערע פלאץ.

האב מיר אזוי געהאפט אז מ'וועט צושטעלן א מקום רחבת ידים, צו לינדערן אביסל דאס דחקות פון די אנדערע היכל התורה קעגן איבער

ווייל ביינאכט און אינדערפרי ניצט מען די היכל הביהמד. אינמיטן טאג ווען ס'איז א כולל ניצט מען דעם היכל און מען דארף נישט גרעסער אפשר דארף מען נישט גרעסער לויט וויפיל יודן ס'לערנען יעצט, אבער אויב מ'וואלט געמאכט גרעסער וואלטן זיכער געקומען מער יודן אן קיין שאלה

די עכטע תירוץ איז אז מ'האט טאקע געוואלט מאכן גרעסער, אבער ס'איז נישטא קיין מעגליכקייט, דאס איז געווען די גרעסטע פלאץ וואס ס'איז דא אין דעם בנין.

[תורה ויראה]

Screenshot 2026-06-02 202534.png (274.93 KiB) געזען געווארן 1233 מאל

Screenshot 2026-06-02 202603.png (330.1 KiB) געזען געווארן 1233 מאל

Screenshot 2026-06-02 202618.png (189.98 KiB) געזען געווארן 1233 מאל

[Think and Thank]

שבת איז דער צייט צו גנב'נען...

ס'ארבעט שבת אויך, אזוי אז חוץ גניבה וועט מען אויך עובר זיין אויף חילול שבת... לאמיר האפן אז די בושות זענען גענוג גרויס צו קענען מכפר זיין אויף ביידע...

כוונדער טאקע, די אבג'עקט וואס מ'לייגט אויף די ספרים זענען נישט שאלה פון מוקצה?

די עצם כלי האט נישט קיין שום עלעקטריציטעט נאר עס ארבעט מיט א טשיפ וואס באקומט די עלעקטריציטעט פון די מאשין וואס כאפט עס אויף (RFID, אזוי ווי מקוה קארטלעך און קרעדיט קארטלעך). עס איז לכאורה מאקסימום א כלי שמלאכתו לאיסור, טלטול מן הצד, און הערשט איז עס מחובר צום ספר (וואס איז מציל מידי בסיס [דורך עס מאכן א בסיס לאיסור ולהיתר] וכ"ש אז עס ווערט אליינס נישט קיין בסיס).

[שלא לשמה]

אוטערסאנט אז אפילו היכל לב אהרן מאנטשעסטער וואס איז ווייניגער פון א מעשר מענטשן פון קרית יואל האט דאפעלט זיצן און היכל התורה
וואס פשט?

ווייל דארט איז עס פאר די שטאט, און דא איז עס פאר די קהלה
לויט די מספר הבענקלעך און די אויסקוק, שיינט מיר אז דאס איז בערך די זעלבע סייז ווי די היכל התורה אין מאנטרעאל

האב מיר אזוי געהאפט אז מ'וועט צושטעלן א מקום רחבת ידים, צו לינדערן אביסל דאס דחקות פון די אנדערע היכל התורה קעגן איבער

ווייל דארט איז עס פאר די שטאט, און דא איז עס פאר די קהלה די קהילה אין קר"י מיין איך האט מער מענטשן וואו גאנץ מאנטשעסטער
לויט די מספר הבענקלעך און די אויסקוק, שיינט מיר אז דאס איז בערך די זעלבע סייז ווי די היכל התורה אין מאנטרעאל כ'ווייס נישט וועלכע היכל התורה אין מאנטריאל דו רעדסט, אהל חיים? האט מיין איך 24 טישן טאקע, נאר סאך גרעסערע און סאך מער ברחבות, דעיס האט 27 טישן אבער סאך א קלענערע פלאץ.

האב מיר אזוי געהאפט אז מ'וועט צושטעלן א מקום רחבת ידים, צו לינדערן אביסל דאס דחקות פון די אנדערע היכל התורה קעגן איבער

ווייל ביינאכט און אינדערפרי ניצט מען די היכל הביהמד. אינמיטן טאג ווען ס'איז א כולל ניצט מען דעם היכל און מען דארף נישט גרעסער אפשר דארף מען נישט גרעסער לויט וויפיל יודן ס'לערנען יעצט, אבער אויב מ'וואלט געמאכט גרעסער וואלטן זיכער געקומען מער יודן אן קיין שאלה

די עכטע תירוץ איז אז מ'האט טאקע געוואלט מאכן גרעסער, אבער ס'איז נישטא קיין מעגליכקייט, דאס איז געווען די גרעסטע פלאץ וואס ס'איז דא אין דעם בנין.

די נייע ויואל משה ביהמ"ד וועט מען אויך נוצן די היכל פארן לערנען....

[דעת קדשי]