אלעס ארום די אטאקעס אויפ'ן חינוך הטהור אין ניו יארק

[זלמעלע]

דורותינו האלט 1. אז אביסל פאלשקייט טאר מען אויך נישט. 2. אינספעקשנס שאדט נאר אויף געלט זאכן.

די וואס האבן יא גענומען האלטן אז ס'איז נישט קיין פשרה, טייל פון אייביג אן און טייל נאר נאכ'ו נייעם געזעץ.

טערסאנט, ווער האט טאקע נישט גענומען פעטוועי טראץ די נייעם געזעץ?

קענסט צורקגייען דא אויף אידטיש בשעתו וועט דיך עס נישט זיין אינטערסאנט,

אבער סתם צו וויסן עס איז נאך נישט ארויסגעקומען די גיידליינס אויפן נייעם געזעצט ,

ממילה ביז דערווייל ווייסט מען נאך נישט ווי די נייע געזעצט גייט בכלל,

בשעתו פון דעם געזעץ?

תכלית האבן מהר"א יא גענומען פעטוועי, יא?

[וואס נישט]

טערסאנט, ווער האט טאקע נישט גענומען פעטוועי טראץ די נייעם געזעץ?

קענסט צורקגייען דא אויף אידטיש בשעתו וועט דיך עס נישט זיין אינטערסאנט,

אבער סתם צו וויסן עס איז נאך נישט ארויסגעקומען די גיידליינס אויפן נייעם געזעצט ,

ממילה ביז דערווייל ווייסט מען נאך נישט ווי די נייע געזעצט גייט בכלל,

בשעתו פון דעם געזעץ?

תכלית האבן מהר"א יא גענומען פעטוועי, יא?

יא במשך עטליכע חדשים נאכען געזעצט, האט מען זיך דא געטאנעט איבערן נייעם געזעצט,

און אויף מהר''א ווייס איך נישט צו זיי האבן געקליבן,

אבער ווי מהר''א האט דעלמאלטס געזאגט האלטען זיי אז לויט די ניייע געזעצט איז מען נישט מחויב צו לערנען קיין לימודים נאר טעסטעס אליין איז גענוג, ממילא זעהן זיי די נייע געזעצט ווי א ישועה,

וועט מען אבער דארפן זעהן וויאזוי די עדיקעשען דעפארטמיט וועט אפלערנען די נייע געזעצט צו זיי וועלן עס טאקע אזוי אפלערנען, ווי מזעהט און די פארגאנגענהייט האבן זיי מיט זייער רשעות אויסגעטיישט די געזעצען ווי מער צו מאכן שווערער פאר די מוסדות,

[צדיק נסתר]

דורותינו גליון קכ’’א פרשת תז’’מ תשפ”ו לפ”ק

גליון קכא פרשת תז''מ תשפ''ו.pdf

unnamed.jpgunnamed (1).jpg

נו, איז פערעל'ס זענען לכאורה גערעכט אז מ'דארף קלויבען א פעטוועי אבי די אינספעקטער'ס זאלן נישט קומען, יא?


(דאס אז סאיז א "פשרה", און אויף אנדערע (אין אר"י) קעמען שרייען "דער וואס מאכט א פשרה איז א רשע"? נו שוין, א ביסל פאלשקייט מעג מען האבן)

קיינער האט קיינמאל נישט געזאגט אז זיי גייען נישט מאכן קיין אינספעקציעס. (גראדע א סייעתה דשמיה אז די לעצטע פאר יאר האבן זיי גארנישט געזאגט)

די מחלוקה איז געווען צו מען דארף זיך אויפפירן אזויווי די ערליכע אידן אין ארץ הקודש וואס זענען זיך מוסר נפש זיך צו שלאגן מיט די רשעים און זיך נישט בייגן פאר גארנישט
אדער זיך אינטערבייגן צו די צד שכנגד נוסח אגודת ישראל בארץ ובגולה

די פעטוועי מערכה איז קלאר געווען א טעסט צו זען ווי שטארק מען איז גרייט זיך צו שלאגן ביי די אייגענע נסיון, אדער מען איז נאר דא צו האקן אויף יענעם זאל זיך צו שלאגן

[זייער קלאר]

דורותינו גליון קכ’’ב
פרשת אח’’ק תשפ”ו לפ”ק

[זייער קלאר]

דורותינו גליון קכ’’ג
פרשת אמור תשפ”ו לפ”ק

[זייער קלאר]

המשך

[ויצא]

האדמו"ר מוויען מיט זכרונות פון סאטמארע חדר און קראון הייטס

[זייער קלאר]

און וואס זאל מען טון וועגן דעם יעצט ?

[זייער קלאר]

סטעיט לויער [וועלכער פארטרעט די געזעץ געבער אין אלבאני] שרייבט אין זיינע היינטיגע פאפירן:

"אז די נייע [אמענדמענט] געזעץ וואס רעבעל טוט קלאגן, האט 'נישט' אוועקגענומען די סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישנאל סטאנדארט,
נאר פונקט פארקערט,
פריוואטע שולעס, זענען נאך אלס געבינדן צוצושטעלן אן עדיוקעישאן וואס איז סאבסטענשיל עקוויוועלנד צו די עדיוקעישאן וואס מען באקומט אין פאבליק סקולס"!!

(דאכט זיך אז עס געווען א שטיקל וויכוח איבער דעם פרט)

[זייער קלאר]

דורותינו גליון קכ’’ח
פרשת בהעלותך תשפ”ו לפ”ק

[זייער קלאר]

המשך

[זייער קלאר]

צום ערשטן מאל:

סטעיט באשטעטיגט אז די 'נייע חינוך-אמענדמענט' האט קיינמאל נישט אוועקגענומען געזעצליכער פארלאנג פון מוסדות התורה צוצושטעלן א פולקאמע סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישאן צום פאבליק סקול!!!

(זייט 11)

[totty]

צום ערשטן מאל:

סטעיט באשטעטיגט אז די 'נייע חינוך-אמענדמענט' האט קיינמאל נישט אוועקגענומען געזעצליכער פארלאנג פון מוסדות התורה צוצושטעלן א פולקאמע סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישאן צום פאבליק סקול!!!

(זייט 11)

סאיז זייער אומבעטעמט אז זיי שרייבן דאס אבער דא שטייט נאכנישט אז מדארף טאקע אלעס לערנען נאר אז מדארף זיין עקוויוולענט קען נאך די נייע געזעץ זאגן אז די כשרע טעסט אליינס הייסט שוין עקוויוולענט

[בערל דער פייפער]

צום ערשטן מאל:

סטעיט באשטעטיגט אז די 'נייע חינוך-אמענדמענט' האט קיינמאל נישט אוועקגענומען געזעצליכער פארלאנג פון מוסדות התורה צוצושטעלן א פולקאמע סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישאן צום פאבליק סקול!!!

(זייט 11)

סאיז זייער אומבעטעמט אז זיי שרייבן דאס אבער דא שטייט נאכנישט אז מדארף טאקע אלעס לערנען נאר אז מדארף זיין עקוויוולענט קען נאך די נייע געזעץ זאגן אז די כשרע טעסט אליינס הייסט שוין עקוויוולענט

וואס אומבעטעמט? די געזעץ זאגט אז מען דארף זיין עקוויוולענט! נאר מען האט געמאכט א חינוך-אמענדמענט צו אפטייטשן וויאזוי מען איז דאס יוצא.

[פאליטישע עקספערט]

צום ערשטן מאל:

סטעיט באשטעטיגט אז די 'נייע חינוך-אמענדמענט' האט קיינמאל נישט אוועקגענומען געזעצליכער פארלאנג פון מוסדות התורה צוצושטעלן א פולקאמע סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישאן צום פאבליק סקול!!!

(זייט 11)

נישט די ערשטע מאל... זיי האבן דאס שוין גע'טענה'ט אין געריכט קעגן די מוסדות התורה וואס זיי אפעלירן יעצט...

און דער ריכטער דארט האט שוין געאורטיילט פארקערט...

[פארטריבן]

האדמו"ר מוויען מיט זכרונות פון סאטמארע חדר און קראון הייטס

איר האט (כנראה בכוונה) אויסגעלאזט די זכרונות איבער די לימודי קודש, און זיך ארויפגעכאפט אויף די זכרונות פון די לימודי חול...
לאמיר קודם זעהן מען זאל היינט אויך זיין ספו ליה כתורא ביי די לימודי קודש ווי אמאל...

דא אט איר די פולע זכרונות

[פארטריבן]

צום ערשטן מאל:

סטעיט באשטעטיגט אז די 'נייע חינוך-אמענדמענט' האט קיינמאל נישט אוועקגענומען געזעצליכער פארלאנג פון מוסדות התורה צוצושטעלן א פולקאמע סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישאן צום פאבליק סקול!!!

(זייט 11)

סאיז זייער אומבעטעמט אז זיי שרייבן דאס אבער דא שטייט נאכנישט אז מדארף טאקע אלעס לערנען נאר אז מדארף זיין עקוויוולענט קען נאך די נייע געזעץ זאגן אז די כשרע טעסט אליינס הייסט שוין עקוויוולענט

איינער וואס קען זאגן אז דא שטייט נישט מען דארף לערנען אלעס, מוז זיין ער האט נישט קיין אנונג וואס איז די משא ומתן דא אין געריכט איבער די נייע אמענדמענט,
און ער האט ווייסט אויס נישט געלייענט די טענות פון רעבעל צו פארשטיין וואס די סטעיט האט געענטפערט.

אבער איינער וואס האט מיטגעהאלטן און געליינט די פאפירן אהין און צוריק, פארשטייט זייער קלאר וואס די סטעיט האט דא געענטפערט, אז די חיוב הלימודים האט זיך בכלל נישט געטוישט קיין משהו, און אלעס איז געבליבן פונקט ווי פריער, און פונקט ווי פאר די בודזשעט אמענדמענט האבן די מוסדות געהאט די 'חיוב הלימודים' צו לערנען אלעס 'סאסבסטענשאל עקוויווילענט' ום פאבליק סקול, די זעלבע חיוב הלימודים איז ווייטער דא, די נייע אמענדמענט האט נאר געטוישט די וועג פון 'אויפווייזן' צי מען קומט דאס נאך און מען לערנט טאקע אלעס.

און דאס איז ממש וואס מיר האבן געשריבן בשעתו נאך וואס די אמענדמענט איז אדורך, ווען מאנכע האבן געוואלט דמיון'ען אז די 'חיוב הלימודים' איז אראפגעשניטן געווארן דורך די נייע אמענדמענט, און מיר האבן שוין דעמאלס גע'טענה'ט אז די 'חיוב הלימודים' איז בכלל נישט געווארן אוועקגענומען.

מען קען דאס גיין אויפזוכן אין די דעמאלסדיגע בלעטער, ודו"ק וקצרתי.

[פארטריבן]

צום ערשטן מאל:

סטעיט באשטעטיגט אז די 'נייע חינוך-אמענדמענט' האט קיינמאל נישט אוועקגענומען געזעצליכער פארלאנג פון מוסדות התורה צוצושטעלן א פולקאמע סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישאן צום פאבליק סקול!!!

(זייט 11)

סאיז זייער אומבעטעמט אז זיי שרייבן דאס אבער דא שטייט נאכנישט אז מדארף טאקע אלעס לערנען נאר אז מדארף זיין עקוויוולענט קען נאך די נייע געזעץ זאגן אז די כשרע טעסט אליינס הייסט שוין עקוויוולענט

וואס אומבעטעמט? די געזעץ זאגט אז מען דארף זיין עקוויוולענט! נאר מען האט געמאכט א חינוך-אמענדמענט צו אפטייטשן וויאזוי מען איז דאס יוצא.

דאס זאגט איר,
אבער די סטעיט זאגט אנדערש.
די סטעיט זאגט אז די חינוך אמענדמענט האט נאר געטוישט די וועג וויאזוי א מוסד קען 'דעמאנסטרירן' אז זיי טוען צושטעלן אן עקוויווילענט עדיוקעשאן, אבער עס האט בכלל נישט געטוישט די 'חיוב הלימודים' וואס אלע מוסדות מוזן לערנען כדי צו נאכקומען די געזעץ פון 'סאבסטענשאל עקוויווילענט'.

[פארטריבן]

צום ערשטן מאל:

סטעיט באשטעטיגט אז די 'נייע חינוך-אמענדמענט' האט קיינמאל נישט אוועקגענומען געזעצליכער פארלאנג פון מוסדות התורה צוצושטעלן א פולקאמע סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישאן צום פאבליק סקול!!!

(זייט 11)

נישט די ערשטע מאל... זיי האבן דאס שוין גע'טענה'ט אין געריכט קעגן די מוסדות התורה וואס זיי אפעלירן יעצט...

און דער ריכטער דארט האט שוין געאורטיילט פארקערט...

אפשר ברענגט איר א ציטאט פון דעם פסק וואו מען זעהט אז דער ריכטער האט 'געאורטיילט' פארקערט... אז די מוסדות התורה 'דארפן נישט צושטעלן אן עדיוקעשאן וואס איז סאבסטענשאל עקוויווילענט צום פאבליק סקול'?

[זייער קלאר]

צום ערשטן מאל:

סטעיט באשטעטיגט אז די 'נייע חינוך-אמענדמענט' האט קיינמאל נישט אוועקגענומען געזעצליכער פארלאנג פון מוסדות התורה צוצושטעלן א פולקאמע סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישאן צום פאבליק סקול!!!

(זייט 11)

סאיז זייער אומבעטעמט אז זיי שרייבן דאס אבער דא שטייט נאכנישט אז מדארף טאקע אלעס לערנען נאר אז מדארף זיין עקוויוולענט קען נאך די נייע געזעץ זאגן אז די כשרע טעסט אליינס הייסט שוין עקוויוולענט

דאכט זיך אז עס שטייט יא, לייענט עס איבער

[זייער קלאר]

צום ערשטן מאל:

סטעיט באשטעטיגט אז די 'נייע חינוך-אמענדמענט' האט קיינמאל נישט אוועקגענומען געזעצליכער פארלאנג פון מוסדות התורה צוצושטעלן א פולקאמע סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישאן צום פאבליק סקול!!!

(זייט 11)

נישט די ערשטע מאל... זיי האבן דאס שוין גע'טענה'ט אין געריכט קעגן די מוסדות התורה וואס זיי אפעלירן יעצט...

און דער ריכטער דארט האט שוין געאורטיילט פארקערט...

דהיינו, אז ?

[זייער קלאר]

צום ערשטן מאל:

סטעיט באשטעטיגט אז די 'נייע חינוך-אמענדמענט' האט קיינמאל נישט אוועקגענומען געזעצליכער פארלאנג פון מוסדות התורה צוצושטעלן א פולקאמע סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישאן צום פאבליק סקול!!!

(זייט 11)

נישט די ערשטע מאל... זיי האבן דאס שוין גע'טענה'ט אין געריכט קעגן די מוסדות התורה וואס זיי אפעלירן יעצט...

און דער ריכטער דארט האט שוין געאורטיילט פארקערט...

ווער איז דאס 'זיי'?

[תורה ויראה]

האדמו"ר מוויען מיט זכרונות פון סאטמארע חדר און קראון הייטס

איר האט (כנראה בכוונה) אויסגעלאזט די זכרונות איבער די לימודי קודש, און זיך ארויפגעכאפט אויף די זכרונות פון די לימודי חול...
לאמיר קודם זעהן מען זאל היינט אויך זיין ספו ליה כתורא ביי די לימודי קודש ווי אמאל...

דא אט איר די פולע זכרונות

וואס האסטו יעצט געענטפערט?

[ויצא]

צום ערשטן מאל:

סטעיט באשטעטיגט אז די 'נייע חינוך-אמענדמענט' האט קיינמאל נישט אוועקגענומען געזעצליכער פארלאנג פון מוסדות התורה צוצושטעלן א פולקאמע סאבסטענשיל עקוויוועלנד עדיוקעישאן צום פאבליק סקול!!!

(זייט 11)

מזל טוב א שמחה און אלע עלומות

[ויצא]

האדמו"ר מוויען מיט זכרונות פון סאטמארע חדר און קראון הייטס

איר האט (כנראה בכוונה) אויסגעלאזט די זכרונות איבער די לימודי קודש, און זיך ארויפגעכאפט אויף די זכרונות פון די לימודי חול...
לאמיר קודם זעהן מען זאל היינט אויך זיין ספו ליה כתורא ביי די לימודי קודש ווי אמאל...

דא אט איר די פולע זכרונות

די טעמע רעד מען פון לימודי חול די איברגע וועט מען לייגען און די טעמע פון לימודי קודש
אבער אויף די חלק וואס ברענגט ארויס די יסכר פי דוברי שקר האט איר (כנראה בכוונה) נישט מגיב געווען קוקט אויס אז ס'איז נישט דא וואס