נייעס פון בלומינגראוו, קרית יואל

[totty]

איך מיין אז די ווילידזש קען נאך יא ארויסקומען די געווינער דא.

זיי דארפן מאכן א רעפערענדום, ווי נאר תושבי המקום (נישט בחורים פון וויזניץ, ליטאים, אדער סאטמארע מתיבתא) קענען זיך באטייליגן. און די קשיא אויפן בעלאט זאל זיין צי מען איז מסכים צום טויש אין די זאונינג, אדער מען וויל צוריק די אלטע.

אויף וועלכע זייט די רעזולטאטן וועלן זיין, בין איך אונטערגעבויגן, און איך מיין אז גאר אסאך תושבים וועלן אויך אננעמען די רעזולטאטן צופרידן.

בימים ההם ווען מהאט געמאכט א רעפירענדום בין אויך אויך געווען דארט א תושב און איך האב מייעץ געווען צי מאכן צוויי סארט זאנינג
די יעצטיגע געגנט כרצון התושבים און די דרויסענדע קלאוו וכו' כרצון אינוועסטארס

אבער מהאט למעשה געמאכט א זאך וואס דער פירער פון די ווילעדש האט זיך געטראפן אין א לאך זייענדיג באצאלט פון די אינוועסטארס
יעצט איז סיי נישטא קיין וואסער פאר די אינוועסטארס און סיי די תושבים ברויזן אויף די קאנסטראקשען..
און די פרומע עולם איז סתם אזוי אויסגעשפילט געווארן דורך די אין עוד מלבדו מהלך

בקיצור צי האנדלן מיט א ציבור איז קיינמאל נישט גרינג בעצם אפילו ווען מאיז יא גערעכט און מען איז יא דא לטובת הציבור אבער ווען זיי האבן ווען די פיפטע וואלטן זיי נישט געווען צוקריגט מיט א האלבע שטאט..

כל הנ"ל איז אן אריינגיין אין די נושא פון ב"ג איז קרית יואל וואס איז א עקסטערע נערישקייט סיי תורהדיג און סיי פאליטיש מיטן עס וועלן אפטיילן אלס עיר ב"ג כעיר מאנסי א זאך וואס האט וויי געטון פאר זייער אסאך ערנסטע אידן פון אלע דריי טיילן אין סאטמאר

[Think and Thank]

איך מיין אז די ווילידזש קען נאך יא ארויסקומען די געווינער דא.

זיי דארפן מאכן א רעפערענדום, ווי נאר תושבי המקום (נישט בחורים פון וויזניץ, ליטאים, אדער סאטמארע מתיבתא) קענען זיך באטייליגן. און די קשיא אויפן בעלאט זאל זיין צי מען איז מסכים צום טויש אין די זאונינג, אדער מען וויל צוריק די אלטע.

אויף וועלכע זייט די רעזולטאטן וועלן זיין, בין איך אונטערגעבויגן, און איך מיין אז גאר אסאך תושבים וועלן אויך אננעמען די רעזולטאטן צופרידן.

באלד העסטע נאך געוואויר ווערן אז טאקע פונקט היינט נאכט איז פארגעקומען אזא רעפערענדום און 150 פראצענט וויילער האבן געשטימט אז מען זאל לאזן בויען ווי אין מאנהעטן...

[היסטאריקער]

קיינער וויל נישט מען זאל בויען חוץ ווען עס קומט צו זיין אייגענע שטח.

קיינער וויל נישט פרייזן זאלן ארויפגיין ביז עס קומט צו פארקויפן זיין אייגענע הויז.

איך האלט מיט טעגליך ווי איינוואוינער וואס האבן געצאלט קנאפע דריי הונדערט אלפים פאר זייער הונדערט יעריגע הייזקע באקומען יעצט פון אינוועסטארס נייע דירות וואס זענען ווערט קרוב צו א מעלאנע און דאס איז בלויז וויבאלד מען האט איבערגעמאכט די זאונינג.

מענטשן האבן געוואלט אראפווארפן/ארויסבויען און צולייגן יוניטס דערפאר האבן די באהערדע איבערגעמאכט די זאונינג און דערנאך זענען געקומען די אינוועסטארס, און טאקע ווען די אינוועסטארס האבן איבערגעצויגן דעם שטיקל האבן די באהערדע ארויפגעלייגט באגרעניצונגען ווי נישט קענען בויען אויף צוויי לאַטס דריי בנינים.

רוב מענטשן וואס זענען געקומען אויף בלומינג גראוו וואוינען איז עס געווען צוליב די הויכע דירות פרייזן אין קר"י נישט וייבאלד מען האט ליב געהאט די כאטקעס, אין וואודבערי איז אלץ געווען די הייזער שענער וואו אין בלומינג גראוו ב"ה די ווילעדזש איז געווארן איבערגענומען דורך אידן און מען קען בויען הייזער אויף אן אידישן שטייגער.

פארגעסט נישט אז די אינוועסטארס זענען מנדב גאר אסאך פאר די ווילעדזש אנגעהויבן מיטן צאלן פעטע פערמיט פיס וואס פילט אן א גרויס חלק פון די ווילעדזש בודזשעט און מיטן אריינגיסן שווערע געלטער פאר קופת עירינו און געענדיגט מיטן געבן פייער טראקס און ערשטע הילף טרעקלעך אלע די קאסטן וואלט געדארפט קומען פון די איינוואוינער און איצט קומט עס פון די אינוועסטארס.

[אגד]

איך מיין אז די ווילידזש קען נאך יא ארויסקומען די געווינער דא.

זיי דארפן מאכן א רעפערענדום, ווי נאר תושבי המקום (נישט בחורים פון וויזניץ, ליטאים, אדער סאטמארע מתיבתא) קענען זיך באטייליגן. און די קשיא אויפן בעלאט זאל זיין צי מען איז מסכים צום טויש אין די זאונינג, אדער מען וויל צוריק די אלטע.

אויף וועלכע זייט די רעזולטאטן וועלן זיין, בין איך אונטערגעבויגן, און איך מיין אז גאר אסאך תושבים וועלן אויך אננעמען די רעזולטאטן צופרידן.

איך גלייב אז דו וואלסט געווינען, און דאס איז וואס איך שריי אויף.

עס איז א מענטאליטי פון איך דיזערוו מיין דערפל גראד נעבן קרית יואל, ווייל איך האב עס געכאפט די ערשטע, און איך וויל נישט שערן מיט די אנדערע טויזנטער וואס ווילן אהערקומען.

(כנען האט אויך געהאט אסאך דעוועלאפמענטס אינדרויסן פון כיכר הירדן. איך רעד שוין נישט פון דעם אז איין טאג וועסטו וועלן אז דיינע קינדער זאלן קענען וואוינען וואקינג דיסטענס.)


איך באצי זיך נישט צו די אומרעכטן פון דעם ווילעדזש ברוחניות ובגשמיות, נישט צו זייער רויבן די וואלן, און נישט צו זייער באשמיצן די געטרייע באהערדע פון פאלם טרי וואס אינדרויסן פון סינגאפור קענען זײ ווארשיינליך קאמפיטן מיט עני שטאט אויף דעם דזשאב וואס זיי מאכן.

[אגד]

פיין, אבער למעשה די ווערטער "קרית יואל האט גענוג דעוועלאפמענטס וואס האלט זיך אינמיטן בויען" שמעקט פון ווילן אנהאלטן א רואיגע געגענט, הערט זיך עס נישט סדום'יש?

א מענטש וואס וויל וואוינען אין א רואיגע געגנט איז סדום? פון וועלכע זייט?

סדום ווערט דעבקרייבד אין די תורה אלס אזא סארט געגנט.

[שמאטשקע]

קיינער וויל נישט מען זאל בויען חוץ ווען עס קומט צו זיין אייגענע שטח.

קיינער וויל נישט פרייזן זאלן ארויפגיין ביז עס קומט צו פארקויפן זיין אייגענע הויז.

איך האלט מיט טעגליך ווי איינוואוינער וואס האבן געצאלט קנאפע דריי הונדערט אלפים פאר זייער הונדערט יעריגע הייזקע באקומען יעצט פון אינוועסטארס נייע דירות וואס זענען ווערט קרוב צו א מעלאנע און דאס איז בלויז וויבאלד מען האט איבערגעמאכט די זאונינג.

מענטשן האבן געוואלט אראפווארפן/ארויסבויען און צולייגן יוניטס דערפאר האבן די באהערדע איבערגעמאכט די זאונינג און דערנאך זענען געקומען די אינוועסטארס, און טאקע ווען די אינוועסטארס האבן איבערגעצויגן דעם שטיקל האבן די באהערדע ארויפגעלייגט באגרעניצונגען ווי נישט קענען בויען אויף צוויי לאַטס דריי בנינים.

רוב מענטשן וואס זענען געקומען אויף בלומינג גראוו וואוינען איז עס געווען צוליב די הויכע דירות פרייזן אין קר"י נישט וייבאלד מען האט ליב געהאט די כאטקעס, אין וואודבערי איז אלץ געווען די הייזער שענער וואו אין בלומינג גראוו ב"ה די ווילעדזש איז געווארן איבערגענומען דורך אידן און מען קען בויען הייזער אויף אן אידישן שטייגער.

פארגעסט נישט אז די אינוועסטארס זענען מנדב גאר אסאך פאר די ווילעדזש אנגעהויבן מיטן צאלן פעטע פערמיט פיס וואס פילט אן א גרויס חלק פון די ווילעדזש בודזשעט און מיטן אריינגיסן שווערע געלטער פאר קופת עירינו און געענדיגט מיטן געבן פייער טראקס און ערשטע הילף טרעקלעך אלע די קאסטן וואלט געדארפט קומען פון די איינוואוינער און איצט קומט עס פון די אינוועסטארס.

דאס איז א פשוט'ע ליגנט, ס'איז געוועהן וואוטס און דער ציבור האט זייער קלאר געוואוט פאר פריוואטע הייזער מאטער און דאוטער, און אראפגעוואוט דופלעקס, די באהערדע האט אויסגעוועלט צו טרעטן אויפן ציבור צו צופרידנשטעלן די אינוועסטארס

[יונה טויב]

כמעט זיכער אז דופלעקס ווי מען בויט יעצט איז נישט געווען אויפן רעפערענדום, אבער זיי האבן געטוישט צו דעם מיטן תירוץ אז די גרינגסטע איז צו בלויז צוריקטוישן די זאונינג ווי עס איז געווען אמאל נאך פאר די ווילעדזש איז צושטאנד געקומען.

(טענות אויף די באהערדע איז דא אין יעדע מקום און זענען אסאך מאל גערעכטע טענות, אין בלומינג גראוו אבער ווערן די אמת'ע טענות בטל ברוב פון די פאליטיק מאטיווירטע קריטיק אויף יעדע זאך, אויב ווערט ארויפגעלייגט א בנשיאות טאוועל אויפן ווילעדזש אפיס גייט די אשכול און עפעס א צייטונג ווערן שא שטיל תיכף ומיד)

[אנדערער]

פיין, אבער למעשה די ווערטער "קרית יואל האט גענוג דעוועלאפמענטס וואס האלט זיך אינמיטן בויען" שמעקט פון ווילן אנהאלטן א רואיגע געגענט, הערט זיך עס נישט סדום'יש?

א מענטש וואס וויל וואוינען אין א רואיגע געגנט איז סדום? פון וועלכע זייט?

סדום ווערט דעבקרייבד אין די תורה אלס אזא סארט געגנט.

וואו?

[Think and Thank]

פיין, אבער למעשה די ווערטער "קרית יואל האט גענוג דעוועלאפמענטס וואס האלט זיך אינמיטן בויען" שמעקט פון ווילן אנהאלטן א רואיגע געגענט, הערט זיך עס נישט סדום'יש?

א מענטש וואס וויל וואוינען אין א רואיגע געגנט איז סדום? פון וועלכע זייט?

סדום ווערט דעבקרייבד אין די תורה אלס אזא סארט געגנט.

די עוולה פון סדום איז נישט געווען דאס וועלן אז די געגנט זאל בלייבן רואיג, נאר די מיטלען וואס מען האט גענוצט דערצו.

אין די גמרא ווערט מדת סדום גענוצט נאר ווען איינער וויל צוריקהאלטן פון יענעם עפעס וואס ער דערלייגט גארנישט פון דעם אז יענער האט עס. ווען ער טוט עס צוליב זיין אייגענע פארדינסט קען עס אויך זיין נישט מענטשליך אדער עטיש, אבער סדום קומט נישט אריין דא.

[פופציגער]

כמעט זיכער אז דופלעקס ווי מען בויט יעצט איז נישט געווען אויפן רעפערענדום, אבער זיי האבן געטוישט צו דעם מיטן תירוץ אז די גרינגסטע איז צו בלויז צוריקטוישן די זאונינג ווי עס איז געווען אמאל נאך פאר די ווילעדזש איז צושטאנד געקומען.

(טענות אויף די באהערדע איז דא אין יעדע מקום און זענען אסאך מאל גערעכטע טענות, אין בלומינג גראוו אבער ווערן די אמת'ע טענות בטל ברוב פון די פאליטיק מאטיווירטע קריטיק אויף יעדע זאך, אויב ווערט ארויפגעלייגט א בנשיאות טאוועל אויפן ווילעדזש אפיס גייט די אשכול און עפעס א צייטונג ווערן שא שטיל תיכף ומיד)

1. ווי איך געדענק איז עס יא געווען אויף די רעפערענדום. זייער קלאר.

2. איך קען זען וואס זאל טרייבן עמיצן צו נעמען לעגיטימע פראבלעמען און עס באקליידן אז ס'איז תלוי אין סאטמארע פאליטיק. ס'איז פאקטיש די גרינגסטע וועג ארויס. זכה לך.

[חיים דער שרייבער]

ווילעדזש אוו סאוט בלומינג גראוו
פייער דעפארטמענט

מעמד הפתיחה
א' לסדר צו - ד' ניסן, תשפ"ו

מו"ה יואל שטערן - ווילעדזש עקזעקיוטיוו
הכרת הטוב פרעזענטאציע

Link to full speech:

[אגד]

וואס איז פשט אז דער בלומינגראוו פייער דעפארטמענט טרענירט זיך מיט דעפארטמענט 7 פון ראקלענד אנשטאט קעי דזשעי?

[אגד]

די עוולה פון סדום איז נישט געווען דאס וועלן אז די געגנט זאל בלייבן רואיג, נאר די מיטלען וואס מען האט גענוצט דערצו.

ריזן חידוש דאס וואס ברויך א מקור.

---------

דאס לאזן בויען אויך אין די באוואוינטע געגענטער, און נישט נאר אין די גרויסע שטחים פון די אינוועסטירער, איז גראדע לפי עניית דעתי לטובת הכלל, אבער לכאורה א פאטאלע טעות פאליטיש און פראקטיש.

פאליטיש ווייל דו האסט אויפגערעגט דעם וויילער אויף א זאך וואס איז ניטאמאל נוגע דיינע עיקר פינאנציעלע שטיצער, פראקטיש ווייל טיק טיק טיק נעמען די קלענערע דעוועלאפמענטס אוועק סוער קעפעסיטי פון די גרויסע חברה וואס זענען זייער רוקנביין, און מאכן אן צרות מיט די וואסער סופליי עז ווי ספיעק בעת אינוועסטירער העלפן נאר מיט דעם, און עביוזן די פארעלטערטע אינפראסטרוקטור וואס אינוועסטירער וואלטן אויך נישט געטאן.

איך בין באמת נייגעריג פארוואס זיי האבן עס געטאן, טובת הכלל איז נישט מיין דיפאלט אפציע..

[Think and Thank]

די עוולה פון סדום איז נישט געווען דאס וועלן אז די געגנט זאל בלייבן רואיג, נאר די מיטלען וואס מען האט גענוצט דערצו.

ריזן חידוש דאס וואס ברויך א מקור.

פונקט קאפויער, אין די מדרשים וואו אימער מען רעדט אז די אנשי סדום האבן נישט געוואלט אריינלאזן קיין פרעמדע, קומט עס אלעמאל מיט די המשך פון זייערע מעשים. ברענג מיר א מקור אז די עוולה פון סדום איז געווען די עצם נישט אריינלאזן מענטשן און אפילו ווען זיי טוען נישט דאס וואס זיי האבן געטון עס צו ענפארסן וואלט עס געווען די זעלבע סדום.

[אגד]

די עוולה פון סדום איז נישט געווען דאס וועלן אז די געגנט זאל בלייבן רואיג, נאר די מיטלען וואס מען האט גענוצט דערצו.

ריזן חידוש דאס וואס ברויך א מקור.

פונקט קאפויער, אין די מדרשים וואו אימער מען רעדט אז די אנשי סדום האבן נישט געוואלט אריינלאזן קיין פרעמדע, קומט עס אלעמאל מיט די המשך פון זייערע מעשים. ברענג מיר א מקור אז די עוולה פון סדום איז געווען די עצם נישט אריינלאזן מענטשן און אפילו ווען זיי טוען נישט דאס וואס זיי האבן געטון עס צו ענפארסן וואלט עס געווען די זעלבע סדום.

איך זעה דא נישט גארנישט וועגן אנדערע מעשים, דזשאסט דאס נישט וועלן שעירן מיט יענעם.

אַרְבַּע מִדּוֹת בָּאָדָם. הָאוֹמֵר שֶׁלִּי שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ שֶׁלָּךְ, זוֹ מִדָּה בֵינוֹנִית. וְיֵשׁ אוֹמְרִים, זוֹ מִדַּת סְדוֹם. שֶׁלִּי שֶׁלָּךְ וְשֶׁלְּךָ שֶׁלִּי, עַם הָאָרֶץ. שֶׁלִּי שֶׁלָּךְ וְשֶׁלְּךָ שֶׁלָּךְ, חָסִיד. שֶׁלִּי שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ שֶׁלִּי, רָשָׁע:

[בלומינגראווער איד]

וואס איז פשט אז דער בלומינגראוו פייער דעפארטמענט טרענירט זיך מיט דעפארטמענט 7 פון ראקלענד אנשטאט קעי דזשעי?

ווער זאגט אז זיי טרענירן זיך נישט מיט KJ? די פארגאנגענע טרעינינג איז פשוט געווען מער מצבדיג ווייל עס איז פארגעקומען אין די נייע טרעינינג צענטער און מען האט געשניטן קארס וואס איז זייער אינטערעסאנט

[אגד]

וואס איז פשט אז דער בלומינגראוו פייער דעפארטמענט טרענירט זיך מיט דעפארטמענט 7 פון ראקלענד אנשטאט קעי דזשעי?

ווער זאגט אז זיי טרענירן זיך נישט מיט KJ? די פארגאנגענע טרעינינג איז פשוט געווען מער מצבדיג ווייל עס איז פארגעקומען אין די נייע טרעינינג צענטער און מען האט געשניטן קארס וואס איז זייער אינטערעסאנט

אבער פארוואס מיט דעפארטמענט 7 וועם כמעט גאנץ סאטמאר מאנסי עם כל אגפי', מיט נאך אסאך ערליכע אידן איז דערקעגן.

זאל זיין ענדערש מיט וואדבארי אדער איך ווייס נישט וועם.

[פנחס דוד לעבאוויטש]

ריזן חידוש דאס וואס ברויך א מקור.

פונקט קאפויער, אין די מדרשים וואו אימער מען רעדט אז די אנשי סדום האבן נישט געוואלט אריינלאזן קיין פרעמדע, קומט עס אלעמאל מיט די המשך פון זייערע מעשים. ברענג מיר א מקור אז די עוולה פון סדום איז געווען די עצם נישט אריינלאזן מענטשן און אפילו ווען זיי טוען נישט דאס וואס זיי האבן געטון עס צו ענפארסן וואלט עס געווען די זעלבע סדום.

איך זעה דא נישט גארנישט וועגן אנדערע מעשים, דזשאסט דאס נישט וועלן שעירן מיט יענעם.

אַרְבַּע מִדּוֹת בָּאָדָם. הָאוֹמֵר שֶׁלִּי שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ שֶׁלָּךְ, זוֹ מִדָּה בֵינוֹנִית. וְיֵשׁ אוֹמְרִים, זוֹ מִדַּת סְדוֹם. שֶׁלִּי שֶׁלָּךְ וְשֶׁלְּךָ שֶׁלִּי, עַם הָאָרֶץ. שֶׁלִּי שֶׁלָּךְ וְשֶׁלְּךָ שֶׁלָּךְ, חָסִיד. שֶׁלִּי שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ שֶׁלִּי, רָשָׁע:

ווייסט פארוואס דער וואס זאגט שֶׁלִּי שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ שֶׁלִּי - איז א רָשָׁע?

ועוד, פארוואס איז ואהבת לרעך כמוך די כלל גדול בתורה, עד כדי כך אז צו לערנען די גאנצע תורה מיט איין פוס איז דאס די כלל?

ווייל ווען דו האסט ליב דיין חבר אזויווי זיך, מאכסטו א פשוט‘ע קאלקלעישען: דו ווילסט מען זאל ליגנט זאגן פאר דיר? ניין. אקעי, זאג נישט ליגנט פאר אנדערע.
ווילסט נישט איינער זאל אוועקכאפן דיין געלט? דיין ווייב? וכו‘, אזוי וועסטו פארשטיין די תורה.

לענינינו: דו ווילסט אז ווען דו וואויטסט זאל מען דיר לאכן אין פנים? סאו טו עס נישט ווען מען האט דיר אריינגעוועלט.

ווילסט עביוזן מענטשן וואס האבן אריינגעמופט און אויפגעבויט א אידישע געגנט, ווייל העי! איך דארף אויך א דירה! טו עס נישט פאר יענעם.

לויט דיין הנחה, דארף קרית יואל בויען די וויליאמסבורג‘ע פראדזשעקטס! ווייל אזויפיל אידן ווילן נעבעך האבן דירות... מאך חרוב קרית יואל, בלומינגראוו, און אלע היימישע געגנטער...

[אנדערער]

ריזן חידוש דאס וואס ברויך א מקור.

פונקט קאפויער, אין די מדרשים וואו אימער מען רעדט אז די אנשי סדום האבן נישט געוואלט אריינלאזן קיין פרעמדע, קומט עס אלעמאל מיט די המשך פון זייערע מעשים. ברענג מיר א מקור אז די עוולה פון סדום איז געווען די עצם נישט אריינלאזן מענטשן און אפילו ווען זיי טוען נישט דאס וואס זיי האבן געטון עס צו ענפארסן וואלט עס געווען די זעלבע סדום.

איך זעה דא נישט גארנישט וועגן אנדערע מעשים, דזשאסט דאס נישט וועלן שעירן מיט יענעם.

אַרְבַּע מִדּוֹת בָּאָדָם. הָאוֹמֵר שֶׁלִּי שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ שֶׁלָּךְ, זוֹ מִדָּה בֵינוֹנִית. וְיֵשׁ אוֹמְרִים, זוֹ מִדַּת סְדוֹם. שֶׁלִּי שֶׁלָּךְ וְשֶׁלְּךָ שֶׁלִּי, עַם הָאָרֶץ. שֶׁלִּי שֶׁלָּךְ וְשֶׁלְּךָ שֶׁלָּךְ, חָסִיד. שֶׁלִּי שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ שֶׁלִּי, רָשָׁע:

איינס עס איז נאר א יש אומרים און צווייטענס די פשט איז איך האב נישט מיט דיר און דו האסט נישט מיט מיר

דא איז די רעדע פון מענטשן וואס זענען מסכים אידן זאלן קומען וואוינען נאר נישט אוועקנעמען די רואיגקייט. סדום קומט נישט אריין

[בלומינגראווער איד]

וואס איז פשט אז דער בלומינגראוו פייער דעפארטמענט טרענירט זיך מיט דעפארטמענט 7 פון ראקלענד אנשטאט קעי דזשעי?

ווער זאגט אז זיי טרענירן זיך נישט מיט KJ? די פארגאנגענע טרעינינג איז פשוט געווען מער מצבדיג ווייל עס איז פארגעקומען אין די נייע טרעינינג צענטער און מען האט געשניטן קארס וואס איז זייער אינטערעסאנט

אבער פארוואס מיט דעפארטמענט 7 וועם כמעט גאנץ סאטמאר מאנסי עם כל אגפי', מיט נאך אסאך ערליכע אידן איז דערקעגן.

זאל זיין ענדערש מיט וואדבארי אדער איך ווייס נישט וועם.

אזוי? איז צענטראל סאטמאר אמאל ארויסגענומען מיט סיי וואספארא מעלדונג איבער דעפט 7? (קען זיין אז יא, איך פרעג), ווי ווייט איך ווייס ארבייט ק"י מצילי אש מיט ביידע

[אגד]

ווער זאגט אז זיי טרענירן זיך נישט מיט KJ? די פארגאנגענע טרעינינג איז פשוט געווען מער מצבדיג ווייל עס איז פארגעקומען אין די נייע טרעינינג צענטער און מען האט געשניטן קארס וואס איז זייער אינטערעסאנט

אבער פארוואס מיט דעפארטמענט 7 וועם כמעט גאנץ סאטמאר מאנסי עם כל אגפי', מיט נאך אסאך ערליכע אידן איז דערקעגן.

זאל זיין ענדערש מיט וואדבארי אדער איך ווייס נישט וועם.

אזוי? איז צענטראל סאטמאר אמאל ארויסגענומען מיט סיי וואספארא מעלדונג איבער דעפט 7? (קען זיין אז יא, איך פרעג), ווי ווייט איך ווייס ארבייט ק"י מצילי אש מיט ביידע

קען זיין אז עס איז א קשיא אויף קרית יואל מצילי אש אויכעט..

אבער דאס איז דער בלומינגראוו אשכול.


בנוגע סאטמאר מאנסי, ביידע צענטראלע סאטמארער שולן האָבן כסדר קאמפיין פעידזשעס פאר מצילי אש, לכאורה געשטיצט דורך זייערע רבנים.

[בלומינגראווער איד]

אבער פארוואס מיט דעפארטמענט 7 וועם כמעט גאנץ סאטמאר מאנסי עם כל אגפי', מיט נאך אסאך ערליכע אידן איז דערקעגן.

זאל זיין ענדערש מיט וואדבארי אדער איך ווייס נישט וועם.

אזוי? איז צענטראל סאטמאר אמאל ארויסגענומען מיט סיי וואספארא מעלדונג איבער דעפט 7? (קען זיין אז יא, איך פרעג), ווי ווייט איך ווייס ארבייט ק"י מצילי אש מיט ביידע

קען זיין אז עס איז א קשיא אויף קרית יואל מצילי אש אויכעט..

אבער דאס איז דער בלומינגראוו אשכול.


בנוגע סאטמאר מאנסי, ביידע צענטראלע סאטמארער שולן האָבן כסדר קאמפיין פעידזשעס פאר מצילי אש, לכאורה געשטיצט דורך זייערע רבנים.

פון "לאזן הענגען צעטליך" ביז "גאנץ סאטמאר מאנסי איז דערקעגן" איז גאר א ווייטער וועג, אראפרייסן א פייער דעפארטמענט 30 מייל אוועק פארן נוצן זייערע מענטשן פאר טרענירונגען איז אזוי ווייט ווי די לבנה פון די ערד

[אגד]

עס איז מחללי שבת באדי

צעטלעך איז נישט פארהאנען ווייל מען וויל נישט עמטליך זיך רייסן מיט וויזשניץ, נישט יעדער איז מהרא און עס איז שוין 2026. אויב עס איז טאקע נישט דא, איך האב נישט צו די האנט יעצט.


כאפ א בליק אין יענעם אשכול וואס אלע סאטמארער האלטן.

[בלומינגראווער איד]

עס איז מחללי שבת באדי

צעטלעך איז נישט פארהאנען ווייל מען וויל נישט עמטליך זיך רייסן מיט וויזשניץ, נישט יעדער איז מהרא און עס איז שוין 2026. אויב עס איז טאקע נישט דא, איך האב נישט צו די האנט יעצט.


כאפ א בליק אין יענעם אשכול וואס אלע סאטמארער האלטן.

זייער שיין געזאגט וואס דו און די (צענדליגער) יודטיש יודן האלטן אבער דאס מיינט נאכנישט אז יעדער האלט אזוי, נאכדערצו אז דו אליינס זאגסט אז וויזשניץ איז בכלל נישט אן באורד מיט מצילי אש, איך האב אויך אסאך חברים אין מאנסי פרומע יונגעלייט און עס איז מער חצי-חצי, רעגארדלעסס האלט קיין איין בר דעת נישט אז דאס ברויך מחייב זיין א פייער דעפארטמענט 30 מייל אוועק נישט צו טארן ארבייטן מיט זיי.

ענליך (הגם היפש אנדערש) איז מיט די "בלומינג גראוו/קרית יואל" אישו, מען פארקויפט דא צווישן די עטליכע צענדליג/הונדערט שרייבער כאילו "יעדער איינער" האלט אז עס איז קרית יואל און "בלויז געציילטע יחידים האבן נגד דעת הציבור באשלאסן אז עס איז נישט קרית יואל" ווען למען האמת האלטן רוב ציבור דא אין בלומינג גראוו דערפון (אפילו די וואס זענען קעגן די UJC) און עס איז יחידים און דרויסנדיגע וואס שטופן דעם קרית יואל וואגאן און א ראי' ברענגט מען פון א צייטונג (וואס יענער איז אויך "לויט יעדן א שגץ") וואס האט פארן פארקערטער אגענדע ווי זיי גערופן בלומינג גראוו קרית יואל, בקיצור, "יעדער האלט" מיינט איך האלט אזוי

[אגד]

שבת קודש איז גרעסער ווי 30 מייל.

און דיינע חברים דרייען זיך לכאורה אויך אויף אידטיש...