בקיצור האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 18, 2026 3:01 pm
אין ספר נשמתיו חדתין פרשת יתרו האט ער אויך אריכות אויף דעם, און ער איז מבאר די באקאנטע אוהב ישראל בשם עבודת ישראל וואס בפשטות איז קשה צו פארשטיין.
מהרש"א בבא קמא דף מא:
כיון שהגיע לאת ה' אלקיך תירא פירש כו'. בפרק האיש מקדש פירש רש"י שהיה ירא לרבות שום דבר להשוותם למורא המקום עכ"ל, ור"ל דאזהרת את ה' אלקיך תירא היא גופה מביאו להיות ירא מהמקום שלא להשוות לו שום דבר ולכך פירש וזהו שאמר כך אני מקבל שכר על הפרישה דמתוך מצות מורא מהמקום גופיה אני פורש והנני אקבל שכר על מצוה זו שקיימתי. ורבי עקיבא שבא ולמד לרבות תלמידי חכמים סבירא ליה דאין זה משווה מורא ת"ח למורא מקום כי המורא מהם הוא מוראו כי מתוך שהוא ירא מה' הוא נשמע להם לקבל עליו יראת ה' ומצותיו וז"ש ומורא רבך כמורא שמים כי המורא מרבו היא בעצמה מורא השמים וק"ל:
צולייגער האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 01, 2026 3:10 pm
א צדיק אלס ממוצע דורך דעם כח התורה, (וואס מיינט אז ער איז געוויס נישט בכלל אפס קצהו פון גטליכקייט ח"ו, און איז בטל צו די תורה כל כולו), שטייט אין אונזערע ספרים בלי חולק.
און דו שרייבסט:
צווייטער האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 01, 2026 3:25 pm
הייסט אזוי אז לו יצוייר ער איז גאט אבער נישט העכער די תורה איז עס כשלעצמו נישט קיין פראבלעם.
ס'איז דיר נישט גענוג געווען, געסטו א לייג צו א לחש אז איך האב פארפאקט דעם רמב"ם...
צולייגער האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 01, 2026 3:10 pm
א צדיק אלס ממוצע דורך דעם כח התורה, (וואס מיינט אז ער איז געוויס נישט בכלל אפס קצהו פון גטליכקייט ח"ו, און איז בטל צו די תורה כל כולו), שטייט אין אונזערע ספרים בלי חולק.
און דו שרייבסט:
צווייטער האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 01, 2026 3:25 pm
הייסט אזוי אז לו יצוייר ער איז גאט אבער נישט העכער די תורה איז עס כשלעצמו נישט קיין פראבלעם.
ס'איז דיר נישט גענוג געווען, געסטו א לייג צו א לחש אז איך האב פארפאקט דעם רמב"ם...