כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[יענץ מבין]

לך אמור להם שובו לכם לאהליכם.

א גרויסע שמחה איז פארגעקומען פארגאנגענעם שבת יתרו ווען איינס פון די חשובה יושבים אש"נ בויער האט געהאט די זכיה -אין א זעלטענע מאמענט- צו פארברענגען מיט זיין משפחה אויף שבת קודש אין גואטעמאלא סיטי.

ווי באקאנט איז בבל געווארן גאר שיטער פון איינוואוינער וואס האט צוגעברענגט אז די ר"מ נר"ו גדול הזקינים איז פארבליבן אן קיין געטרייע גבאים לעמוד ולשורתו.

צוליב דעם איז באשטימט געווארן אז אש"נ וועט דינען אלס גבאי נאמן ושומר הפתח ביי זיין גרויסע שווער די ר"מ.

ווי די געזעץ לויטעט קענען קליינע קינדער נישט אריינקומען קיין בבל והגלילות, און צוליב דעם איז די אשת חבר פון מש"נ, טאכטער פון די ר"מ געבליבן אין די סיטי אן קיין מעגליכקייט צו קומען באזוכן איר מאן.

אשר ע"כ איז געבליבן די החלטה פון די זקן ויושב די ר"מ אז זיין טאכטער זאל בלייבן א עגונה, זיין איידעם א עגון, די קינד זאל נישט זעהן די טאטע, וכו' וגו', אלעס למען כבודו ומוראה של מלכות.

וואס איז ארויסגעקומען אז חוץ פון זיין א גבאי איז ער אויך געווארן א הויז בחור...

אשר ע"כ איז עס א גרויסע שמחה אז פאר איין שבת האט ער געהאט די זכיה צו וויילן מיט די משפחה לכה"פ פאר איין שבת.

לאמיר לערנען א שורה גמרא אין עירובין: אמר ר' אבא בר פפא לא נענש יהושע אלא בשביל שביטל את ישראל לילה אחת מפריה ורביה, אמר רב ברונא אמר רב כל הישן בקילעא שאיש ואשתו שרויין בה עליו הכתוב אומר {מיכה ב-ט} נשי עמי תגרשון מבית תענוגיה...

א חוצפה דאס! שוין ווייטער טוט יי"ה בלום אוועקנעמן קינדער פון די עלטערן...



אוי... איך האב נישט באמערקט אז מען רעדט דא פון זיין פעטער...

איז לאמיר פארעכטן די פאוסט:
שוין ווייטער טוען די עסקנים פאבריצירן מעשוית... סתם צו באשמיצן לב טהו-ר.

[שעה משחקת לו]

איה לויט וואס אינץ׳ אלע האפן מיר אז דעייע גרויסע בחור משה יוסל ראזנער
גייט בקרוב זיצן און תפיסה אן קיין בארד און פיאות מיט ארנטשע ארעסטאנטען קליידער און ארבעטן ביטער ווי א פערד דארט קלינען אלע טוילעטס
מידה כנגד מדה פארן עוסק זיין און שמיציגע נידריגע. זאכן
און סגייט שוין נישט זיין מער קיין עגינות וועגן ער דארף שמשים

כן יאבדו כל אויביך

[שעה משחקת לו]

1. מבחינה היסטורית: האם כך התלבשו אבותינו?
​שלמה הלברנץ טען שהוא מחזיר את "הלבוש המקורי".
​האמת: אין באמת "לבוש יהודי אחד" לאורך ההיסטוריה. יהודים תמיד אימצו את סגנון הלבוש של המקום בו חיו, תוך שמירה על כללי צניעות.
​יהודי בבל התלבשו כמו בבלים, ויהודי ספרד כמו ספרדים. הטענה שיש "מדים תנ"כיים" ספציפיים (כמו הגלימות הירוקות-זית שבתמונה) היא יותר דמיון עיצובי מאשר עובדה היסטורית מוכחת.
​2. מבחינה הלכתית (דין תורה)
​ביהדות יש מושג שנקרא "מנהג ישראל".
​חכמי ישראל לאורך הדורות קבעו שהצניעות היא העיקר, ולאו דווקא סוג הבד או הגזרה המדויקת.
​רוב הרבנים (גם הקיצוניים שבהם) התנגדו לדרך של הלברנץ כי הם ראו בה "שינוי מהמסורת". ביהדות החרדית יש משפט מפורסם: "חדש אסור מן התורה". דווקא הניסיון שלו להמציא לבוש חדש שנראה "עתיק" נתפס בעיני רבנים רבים כדבר פסול ומסוכן.
​3. המטרה האמיתית של הלבוש
​הביקורת המרכזית על הלברנץ היא שהלבוש לא נועד רק לצניעות, אלא לשליטה ובידוד:
​סימון חברתי: כשאתה מלביש קבוצה שלמה בבגדים שכל כך שונים מהסביבה (גם מהסביבה החרדית), אתה גורם להם להרגיש שהם לא שייכים לשום מקום אחר.
​קושי בעזיבה: אדם שלבוש כך יתקשה מאוד "להיטמע" ברחוב או לברוח מהקהילה אם ירצה, כי הוא נראה חריג מאוד.
​4. ההשוואה לרעקל (החסידי)
​החסידים שלובשים רעקל וכובע מודים שזה לבוש שהגיע מאירופה. הם לא טוענים שאברהם אבינו הלך עם כובע פרווה (שטריימל). הם לובשים זאת כי זה מה שסבא שלהם לבש בפידאליזם האירופי וזה הפך לסמל של קדושה. הלברנץ, לעומת זאת, ניסה לטעון שכל מי שלא לובש את הגלימות שלו – חוטא לצניעות.

[שעה משחקת לו]

משיח קומט נאר צי זיי

f71f8395-05b9-4863-8ef0-eecae4c38c81.jpeg (289.59 KiB) געזען געווארן 3636 מאל

משיח קומט נאר צי זיי

[עמוס]

1. מבחינה היסטורית: האם כך התלבשו אבותינו?
​שלמה הלברנץ טען שהוא מחזיר את "הלבוש המקורי".

דער לבוש איז געבוירן געוורן נאכן טויט פון שלמה העלבראנץ
שלמה העלבראנץ איז געגאנגען אנגעטוהן ווי די ערב רב

[פון די חברה]

f71f8395-05b9-4863-8ef0-eecae4c38c81.jpeg
משיח קומט נאר צי זיי

אפשר טאקע

[Think and Thank]

1. מבחינה היסטורית: האם כך התלבשו אבותינו?
​שלמה הלברנץ טען שהוא מחזיר את "הלבוש המקורי".

דער לבוש איז געבוירן געוורן נאכן טויט פון שלמה העלבראנץ
שלמה העלבראנץ איז געגאנגען אנגעטוהן ווי די ערב רב

גראדע איז דא בילדער פון אים מיט'ן ירושלימ'ער קאפטן און זשובע, אבער א הוט און שטריימל איז ער זיכער געגאנגען ביז'ן סוף.

[צום טיש]

1. מבחינה היסטורית: האם כך התלבשו אבותינו?

► Show Spoiler

​שלמה הלברנץ טען שהוא מחזיר את "הלבוש המקורי".
​האמת: אין באמת "לבוש יהודי אחד" לאורך ההיסטוריה. יהודים תמיד אימצו את סגנון הלבוש של המקום בו חיו, תוך שמירה על כללי צניעות.
​יהודי בבל התלבשו כמו בבלים, ויהודי ספרד כמו ספרדים. הטענה שיש "מדים תנ"כיים" ספציפיים (כמו הגלימות הירוקות-זית שבתמונה) היא יותר דמיון עיצובי מאשר עובדה היסטורית מוכחת.
​2. מבחינה הלכתית (דין תורה)
​ביהדות יש מושג שנקרא "מנהג ישראל".
​חכמי ישראל לאורך הדורות קבעו שהצניעות היא העיקר, ולאו דווקא סוג הבד או הגזרה המדויקת.
​רוב הרבנים (גם הקיצוניים שבהם) התנגדו לדרך של הלברנץ כי הם ראו בה "שינוי מהמסורת". ביהדות החרדית יש משפט מפורסם: "חדש אסור מן התורה". דווקא הניסיון שלו להמציא לבוש חדש שנראה "עתיק" נתפס בעיני רבנים רבים כדבר פסול ומסוכן.
​3. המטרה האמיתית של הלבוש
​הביקורת המרכזית על הלברנץ היא שהלבוש לא נועד רק לצניעות, אלא לשליטה ובידוד:
​סימון חברתי: כשאתה מלביש קבוצה שלמה בבגדים שכל כך שונים מהסביבה (גם מהסביבה החרדית), אתה גורם להם להרגיש שהם לא שייכים לשום מקום אחר.
​קושי בעזיבה: אדם שלבוש כך יתקשה מאוד "להיטמע" ברחוב או לברוח מהקהילה אם ירצה, כי הוא נראה חריג מאוד.
​4. ההשוואה לרעקל (החסידי)
​החסידים שלובשים רעקל וכובע מודים שזה לבוש שהגיע מאירופה. הם לא טוענים שאברהם אבינו הלך עם כובע פרווה (שטריימל). הם לובשים זאת כי זה מה שסבא שלהם לבש בפידאליזם האירופי וזה הפך לסמל של קדושה. הלברנץ, לעומת זאת, ניסה לטעון שכל מי שלא לובש את הגלימות שלו – חוטא לצניעות.

ווער איז דער שרייבער?
ווי אנדערע מערקן אן אז סאיז ערשט געווארן נאך שלמה די גאנצע מעשה מיט די זשאבעס

[אין כל חדש]

למעשה לגבי די אלטע קלאגעס וואס יואל גאלדמאן אברהם דינקל און ניסן האבן גיהאט זענען זיי אלע יעצט באפרייט געווארן דוירכן באקומען 2 יאר וואס זיי קענען אויף טוישן אויף געלט שטראף 75 סענט פער טאג. יעצט גייט אן די קורט לגבי די נייע קלאגעס אויף ניסן און אברהם דינקל. לאמיר האבן אויף גוטע בשורות.
מער דעטאלן שפעטער.

וואס איז למעשה מיט די נייע קלאגעס?

אויך אראפ בס"ד
עס בלייבט נאך איבער א גרויסע געלט קנס וואס זיי דארפען צאלן פאר געוויסע יוצאים

בנוגע די צווייטע קלאגע, זענען די עסקנים אויך געגאנגען מיט די זעלבע מהלך פון פליען גילטי, אבער פאר עפעס א (נישט) באקאנטע סיבה איז די לויער פון לב טמא געקומען א נאכט פארן געריכט און געמאלדן פאר די לויער פון די עסקנים אז אלע 3 דארפן צאלן $7,500 שוחד פארן שופט, אויב נישט גייט ווער עס באצאלט נישט ארעסטירט ווערען ביים געריכט, די עסקנים וואס זיי זענען נאר געווען אינוואלווד צו העלפן ניסן יושע יודא מלכא האבען תיכף גענטפערט אז היו לא תהי', מען גייט קיין פרוטה נישט געבען און ער גייט בע"ה נישט ארעסטירט ווערען, ביים געריכט האט די שופט ארויס געווארפן די גאנצע קעיס, און איעדער איז געגאנגען פריי, נאכן געריכט איז איינער צוגעקומען צו ר' ניסן מלכא בעטן אז ער דארף עם באצאלן $7500 ווייל היות די שופט (לשיטתם) האט נאר געהאלטן ביים דיסמיסען די קעיס אויב איעדער צאלט די $7500 ממילא האט ער באצאלט 2 מאל $7500, אז די שופט זאל מיינען אז איעדער האט באצאלט, פארשטייט זיך אז מען האט עם גארנישט באצאלט.

אבער ווי שוין געמאלדן מערערע מאל איז די גאנצע שוחד לכל היותר חיי שעה, די פראסקיאטערס האבן אריין געגעבען אן אפיעל, און ווי פארשטענדליך האט די אפיעלס קארט אנגענומען די קעיס, און צוריק געשיקט די קעיס צו די געריכט שרייבענדיג אז דאס האט נישט געטארט דיסמיסט ווערן, און די געריכט מוז אויסהערן די קעיס, די קעיס איז נאך אנגייענד, די $22,500 אידיש געלט איז געגאנגען לטמיון נאר פאר די איינע סיבה ווייל מען טאר נישט פליען גילטי ח"ו.

[אין כל חדש]

ב"ה גוטע נייעס פונעם בית משפט אין גוטאמאלא.
די שופט האט אראפ גיווארפן די עיקר הרבע קלאגעס וואס חיים צבי האט גיהאט און גיטוישט צו א קלענער טשארטש. דאס איז א גרויסע הצלחה פאר אונזער זייט, דאס מיינט אז מיטן אייבערשטערס הילף וועט חיים צבי ארויס קומען מיט בלויז א געלט שטראף

איך וויל אויסניצן די גילעגנהייט צו באדאנקן העסקן הרב אברהם גרינהוט און העסקן הרב יהושע העשיל בלום און יואל גרינביום פארן שטיין אויף חיים צבי'ס זייט און עהם ארויס העלפן סיי מיט די לויערס און סיי אויף נאך פארשידענע אופנים וואס בזכות זיי האט מען מצליח גיווען צו קענען אראפ ווארפן די עיקר הרבע קלאגעס וואס אויף דעם האבן מיר בעיקר גיארבעט

ליידער ליידער קומט אריין די שווערע נייעס אז די DA גייט דאס אפילען, און דארט איז זייער שווער אונטער צו שמירן די שופטים מיט געלט, ווי אויך דארף מען ווייטער מתפלל זיין ווייל די היינטיגע געריכט איז בס"ה געווען נאר אויף די קלאגעס פון איין קינד, און עס איז נאך דא מערערע קלאגעס.

און די זעלבע צייט ווילן מיר דא אויסקלארן אז הרב אברהם גרינהוט און הרב יואל גרינבוים האבען נישט געהאט קיין שום שייכות מיט די הילף פאר די היינטיגע געריכט, נאר און אנהייב האבען זיי ג'ארבעט אויף די קלאגעס, אבער נאך וואס חיים צבי האט אפגעזאגט די הילף, האבען זיי שוין גארנישט געטון און די נושא, ווייל זיי האבען נישט געוואלט טון קיין השתדלות וואס קומט מיט שוחד.

א געוואלדיגע טובה וואס איז היינט ארויס געקומען פון די היינטיגע געריכט, אז חיים צבי'ס לויער האט היינט ביי די געריכט ארויף געווארפן די הארבע קלאגעס אויף די חכם נחמן העלבראנס, וואס איז ליידער אמת ויציב אז חיים צבי איז נאר געווען א וויקטעם פונעם חכם, (מיר וועלן ארויף לייגען די ארגימענטס פון די געריכט און די קומענדיגע טעג), וואס דאס האט די שופט גענוצט ביים געבן די פסק, איז די עסקנים וואס ארבעטן שוין לאנג אויף פרישע קלאגעס אויפן חכם, צוליב וואס ער איז עדיין עומד ברשעו, וועלן יעצט קענען ניצן די ארגימענטס און געריכט היינט פון חיים צבי'ס לויער פאר די US ATTORNY, וואס דאס וועט גאר שטארק קאסטן א פרייז פארן חכם, צוליב וואס די היינטיגע געריכט איז געווען באזירט אויף קלאגעס וואס זענען געטון געווארן אויף די פארלאנג פון די חכם, ווען די חכם איז שוין געווען און תפיסה און אמעריקא, וואס טון א קריים פון תפיסה איז אסאך אסאך הארבער.

נאך א נקודה וואס די שופט האט היינט באשטעטיגט ביי די געריכט, געבויעט אויף די ארגימענטס פון חיים צבי'ס לויער, אז בעצם איז געווען געצווינגענע אינגע חתונות, נאר ער איז נישט געווען שילדיג און דעם, דאס איז שטארק אנטקעגען די טענה וואס די לויערס ביי די געריכט פון משה יוסף ראזנער און אהרן ארי' טעללער טענה'ן, אז עס איז קיינמאל קיין אינגע חתונה'ס נישט געווען, די קינדער האבען דאס געטון על דעת עצמם, מען האט געלעבט להבדיל ווי די גוים אן קיין חופה וקידושין....עפ"ל.

ליידער איז פארגאנגענע פרייטאג ערש"ק משפטים אנגענומען געווארן און די אפיעלס קארט די טענות פון די MP און די PGN אויף דאס וואס די שופט האט ריין געוואשן די עיקר שווערע קלאגעס וואס חיים צבי האט געהאט אויף זיך.

ווען עס איז געקומען אריין צו געבן פאפירן צום אפיעלס געריכט האבען די לויערס פון די עסקנים וואס זיי פארטרעטן די וויקטעמס פארשטייט זיך גארנישט אריין געגעבען, אפי' חיים צבי האט אפגעזאגט די הילף פון די עסקנים בנוגע זיינע קלאגעס, זענען די עסקנים נאך אלץ שולדיג א געוואלדיגע הכרת הטוב פאר חיים צבי פארן זיך ארויס שטעלן מיט די גאנצע אמת פאר די טובה פון די עלטערן און קינדער, אן נעמען און באטראכט וואס דאס קען עם קאסטען, איז געווען א דבר פשוט אז די לויערס פון די עסקנים וועלן נישט פיילן צי אפיעלן די גינסטיגע פסק, נאר די פראסקיאטערס און די טשיילד פראטעקשן האבען ליידער געפיילט פאפירן.

און די איצטיגע טעג וואס זענען ספעציעל מסוגל להפקד בדבר ישועה ורחמים וועט כלל ישראל זיכער אינזינען האבען משה חיים צבי בן שרה העניא שיצא לחירות בקרוב ובניקל בתוך שאר אסורי ישראל.

[אין כל חדש]

און די איצטיגע וואכען קומען פאר וואלען און גוטעמאלא פאר זייער אסאך חלקים פון די רעגירונג, צווישן זיי, שופטים פאר אלע אפטיילונגען פון די געריכט, ווי אויך ווער עס זאל פירען די MP, און אזוי נאך וויכטיגע אפטיילונגען, די עסקנים ארבעטן שוין חדשים צו מאכען קשרים מיט די נייע באהערדע, ווי זיי האבן אלע זיך אונטער גענומען צו שטיין צו הילף פאר די עסקנים צו קענען בס"ד גאר בקרוב ענדיגען אויסלייזען די קליינע צאל קינדער וואס געפינען זיך נאך פארכאפט ביי די רוצחישע הענט פון לב טמא.

דא איז א בילד ביי איינע פון די אסיפות, ביי די העכסטע ריכטער און לאנד, די עסקנים גייען איבער וויכטיגע נושאים מיט די העכסטע שופט און סופרים קארט, די שופט ענדיגט יעצט די טעג זיין קאריער, און עס איז אריין געוועלט געווארן נעכטן א נייע ריכטערן א שטארקע אידן פריינד אנצופירן מיט די סופרים קארט.

Image 2026-02-17 at 7.16.12 AM.jpeg (160.58 KiB) געזען געווארן 2614 מאל

[מענדי קעניג]

וואס איז למעשה מיט די נייע קלאגעס?

אויך אראפ בס"ד
עס בלייבט נאך איבער א גרויסע געלט קנס וואס זיי דארפען צאלן פאר געוויסע יוצאים

בנוגע די צווייטע קלאגע, זענען די עסקנים אויך געגאנגען מיט די זעלבע מהלך פון פליען גילטי, אבער פאר עפעס א (נישט) באקאנטע סיבה איז די לויער פון לב טמא געקומען א נאכט פארן געריכט און געמאלדן פאר די לויער פון די עסקנים אז אלע 3 דארפן צאלן $7,500 שוחד פארן שופט, אויב נישט גייט ווער עס באצאלט נישט ארעסטירט ווערען ביים געריכט, די עסקנים וואס זיי זענען נאר געווען אינוואלווד צו העלפן ניסן יושע יודא מלכא האבען תיכף גענטפערט אז היו לא תהי', מען גייט קיין פרוטה נישט געבען און ער גייט בע"ה נישט ארעסטירט ווערען, ביים געריכט האט די שופט ארויס געווארפן די גאנצע קעיס, און איעדער איז געגאנגען פריי, נאכן געריכט איז איינער צוגעקומען צו ר' ניסן מלכא בעטן אז ער דארף עם באצאלן $7500 ווייל היות די שופט (לשיטתם) האט נאר געהאלטן ביים דיסמיסען די קעיס אויב איעדער צאלט די $7500 ממילא האט ער באצאלט 2 מאל $7500, אז די שופט זאל מיינען אז איעדער האט באצאלט, פארשטייט זיך אז מען האט עם גארנישט באצאלט.

אבער ווי שוין געמאלדן מערערע מאל איז די גאנצע שוחד לכל היותר חיי שעה, די פראסקיאטערס האבן אריין געגעבען אן אפיעל, און ווי פארשטענדליך האט די אפיעלס קארט אנגענומען די קעיס, און צוריק געשיקט די קעיס צו די געריכט שרייבענדיג אז דאס האט נישט געטארט דיסמיסט ווערן, און די געריכט מוז אויסהערן די קעיס, די קעיס איז נאך אנגייענד, די $22,500 אידיש געלט איז געגאנגען לטמיון נאר פאר די איינע סיבה ווייל מען טאר נישט פליען גילטי ח"ו.

אויב די שופט האט האט דיסעמיסט די גאנצע קעיס, פאר וואס האט ניסן אויכעט געדארפט באצאלן 10,000 דולר פאר די גר אין אנטווערפן?
און אויב די פראסעקיוטערס האבן אפילט די גאנצע קעיס, וואס איז גיווארן מיט ניסןס קעיס? זיין קעיס איז דאך גיווען צוזאמען מיט די אנדערע.
און אויב פאר עפעס "נישט א באקאנטע סיבה" האט די לב טהור לויער גימאלדן א נאכט פארדעם אז ניסן גייט ווערן ארעסטירט ביים קורט מארגן, פאר וואס האט ער נישט געקומען אין קורט? וועגן ער האט נישט גוט געפילט אדער ווייל ער האט טאקע גיהאט אן ארעסט ארדער?
אויב די עסקנים האבן גיארבעט צו באפרייען ניסן דוירך די מהלך פון פליען גילטי פאר וואס האבן די פראסעקיוטערס זיך גי'עקש'נט און נאך אלץ גיבעטן פאר עהם תפוסה?

[אין כל חדש]

אויך אראפ בס"ד
עס בלייבט נאך איבער א גרויסע געלט קנס וואס זיי דארפען צאלן פאר געוויסע יוצאים

בנוגע די צווייטע קלאגע, זענען די עסקנים אויך געגאנגען מיט די זעלבע מהלך פון פליען גילטי, אבער פאר עפעס א (נישט) באקאנטע סיבה איז די לויער פון לב טמא געקומען א נאכט פארן געריכט און געמאלדן פאר די לויער פון די עסקנים אז אלע 3 דארפן צאלן $7,500 שוחד פארן שופט, אויב נישט גייט ווער עס באצאלט נישט ארעסטירט ווערען ביים געריכט, די עסקנים וואס זיי זענען נאר געווען אינוואלווד צו העלפן ניסן יושע יודא מלכא האבען תיכף גענטפערט אז היו לא תהי', מען גייט קיין פרוטה נישט געבען און ער גייט בע"ה נישט ארעסטירט ווערען, ביים געריכט האט די שופט ארויס געווארפן די גאנצע קעיס, און איעדער איז געגאנגען פריי, נאכן געריכט איז איינער צוגעקומען צו ר' ניסן מלכא בעטן אז ער דארף עם באצאלן $7500 ווייל היות די שופט (לשיטתם) האט נאר געהאלטן ביים דיסמיסען די קעיס אויב איעדער צאלט די $7500 ממילא האט ער באצאלט 2 מאל $7500, אז די שופט זאל מיינען אז איעדער האט באצאלט, פארשטייט זיך אז מען האט עם גארנישט באצאלט.

אבער ווי שוין געמאלדן מערערע מאל איז די גאנצע שוחד לכל היותר חיי שעה, די פראסקיאטערס האבן אריין געגעבען אן אפיעל, און ווי פארשטענדליך האט די אפיעלס קארט אנגענומען די קעיס, און צוריק געשיקט די קעיס צו די געריכט שרייבענדיג אז דאס האט נישט געטארט דיסמיסט ווערן, און די געריכט מוז אויסהערן די קעיס, די קעיס איז נאך אנגייענד, די $22,500 אידיש געלט איז געגאנגען לטמיון נאר פאר די איינע סיבה ווייל מען טאר נישט פליען גילטי ח"ו.

אויב די שופט האט האט דיסעמיסט די גאנצע קעיס, פאר וואס האט ניסן אויכעט געדארפט באצאלן 10,000 דולר פאר די גר אין אנטווערפן?
און אויב די פראסעקיוטערס האבן אפילט די גאנצע קעיס, וואס איז גיווארן מיט ניסןס קעיס? זיין קעיס איז דאך גיווען צוזאמען מיט די אנדערע.
און אויב פאר עפעס "נישט א באקאנטע סיבה" האט די לב טהור לויער גימאלדן א נאכט פארדעם אז ניסן גייט ווערן ארעסטירט ביים קורט מארגן, פאר וואס האט ער נישט געקומען אין קורט? וועגן ער האט נישט גוט געפילט אדער ווייל ער האט טאקע גיהאט אן ארעסט ארדער?
אויב די עסקנים האבן גיארבעט צו באפרייען ניסן דוירך די מהלך פון פליען גילטי פאר וואס האבן די פראסעקיוטערס זיך גי'עקש'נט און נאך אלץ גיבעטן פאר עהם תפוסה?

במחילת כבודך זעט אויס אז די ביסט בכלל נישט באהאווענט מיט די קלאגעס, (זעט אויס היות חיים צבי איז נישט דא געווען פארמישט האסטו דאס נאר מיטגעהאלטן למחצה), די מישט אויס די געריכט בנוגע די גר צדק און אנטווערפן, מיט די געריכט בנוגע געבן פארן שופט ביי א איבערפאל (נישט די לעצטע ווי מען האט אוועק גענומען די קינדער), פאלטשע נעמען פון די קינדער, ביטע זיי מברר און טו אדורך ביידע קעיסעס נאך דעם שרייב איבער מסודר'דיג די קשיות וואס די האסט, און מען וועט פראבירן דאס צו פארענטפערן על צד היותר טוב.

[מענדי קעניג]

בנוגע די צווייטע קלאגע, זענען די עסקנים אויך געגאנגען מיט די זעלבע מהלך פון פליען גילטי, אבער פאר עפעס א (נישט) באקאנטע סיבה איז די לויער פון לב טמא געקומען א נאכט פארן געריכט און געמאלדן פאר די לויער פון די עסקנים אז אלע 3 דארפן צאלן $7,500 שוחד פארן שופט, אויב נישט גייט ווער עס באצאלט נישט ארעסטירט ווערען ביים געריכט, די עסקנים וואס זיי זענען נאר געווען אינוואלווד צו העלפן ניסן יושע יודא מלכא האבען תיכף גענטפערט אז היו לא תהי', מען גייט קיין פרוטה נישט געבען און ער גייט בע"ה נישט ארעסטירט ווערען, ביים געריכט האט די שופט ארויס געווארפן די גאנצע קעיס, און איעדער איז געגאנגען פריי, נאכן געריכט איז איינער צוגעקומען צו ר' ניסן מלכא בעטן אז ער דארף עם באצאלן $7500 ווייל היות די שופט (לשיטתם) האט נאר געהאלטן ביים דיסמיסען די קעיס אויב איעדער צאלט די $7500 ממילא האט ער באצאלט 2 מאל $7500, אז די שופט זאל מיינען אז איעדער האט באצאלט, פארשטייט זיך אז מען האט עם גארנישט באצאלט.

אבער ווי שוין געמאלדן מערערע מאל איז די גאנצע שוחד לכל היותר חיי שעה, די פראסקיאטערס האבן אריין געגעבען אן אפיעל, און ווי פארשטענדליך האט די אפיעלס קארט אנגענומען די קעיס, און צוריק געשיקט די קעיס צו די געריכט שרייבענדיג אז דאס האט נישט געטארט דיסמיסט ווערן, און די געריכט מוז אויסהערן די קעיס, די קעיס איז נאך אנגייענד, די $22,500 אידיש געלט איז געגאנגען לטמיון נאר פאר די איינע סיבה ווייל מען טאר נישט פליען גילטי ח"ו.

אויב די שופט האט האט דיסעמיסט די גאנצע קעיס, פאר וואס האט ניסן אויכעט געדארפט באצאלן 10,000 דולר פאר די גר אין אנטווערפן?
און אויב די פראסעקיוטערס האבן אפילט די גאנצע קעיס, וואס איז גיווארן מיט ניסןס קעיס? זיין קעיס איז דאך גיווען צוזאמען מיט די אנדערע.
און אויב פאר עפעס "נישט א באקאנטע סיבה" האט די לב טהור לויער גימאלדן א נאכט פארדעם אז ניסן גייט ווערן ארעסטירט ביים קורט מארגן, פאר וואס האט ער נישט געקומען אין קורט? וועגן ער האט נישט גוט געפילט אדער ווייל ער האט טאקע גיהאט אן ארעסט ארדער?
אויב די עסקנים האבן גיארבעט צו באפרייען ניסן דוירך די מהלך פון פליען גילטי פאר וואס האבן די פראסעקיוטערס זיך גי'עקש'נט און נאך אלץ גיבעטן פאר עהם תפוסה?

במחילת כבודך זעט אויס אז די ביסט בכלל נישט באהאווענט מיט די קלאגעס, (זעט אויס היות חיים צבי איז נישט דא געווען פארמישט האסטו דאס נאר מיטגעהאלטן למחצה), די מישט אויס די געריכט בנוגע די גר צדק און אנטווערפן, מיט די געריכט בנוגע געבן פארן שופט ביי א איבערפאל (נישט די לעצטע ווי מען האט אוועק גענומען די קינדער), פאלטשע נעמען פון די קינדער, ביטע זיי מברר און טו אדורך ביידע קעיסעס נאך דעם שרייב איבער מסודר'דיג די קשיות וואס די האסט, און מען וועט פראבירן דאס צו פארענטפערן על צד היותר טוב.

ב"ה איך ווייס פינקליך וואס איך פרעג.
איר האט גיענפערט לגבי די צווייטע קלאגעס וואס דעמאלטס האט די לב טהור לויער האט גימאלדן אז ניסן וועט ווערן ארעסטירט ביים משפט - וואס דאס איז גיווען ביי באזונדערע קורט לגבי געבן די פאלשע נעמען. און אויף דעם האבן די פראסעקיוטערס אפיעלט.

און די אנדרע 2 שאלות זענען לגבי די משפט וואס האבן צו טוהן מיט די גר אין אנטווערפן.
בין איך געניג קלאר?

[אין כל חדש]

אויב די שופט האט האט דיסעמיסט די גאנצע קעיס, פאר וואס האט ניסן אויכעט געדארפט באצאלן 10,000 דולר פאר די גר אין אנטווערפן?
און אויב די פראסעקיוטערס האבן אפילט די גאנצע קעיס, וואס איז גיווארן מיט ניסןס קעיס? זיין קעיס איז דאך גיווען צוזאמען מיט די אנדערע.
און אויב פאר עפעס "נישט א באקאנטע סיבה" האט די לב טהור לויער גימאלדן א נאכט פארדעם אז ניסן גייט ווערן ארעסטירט ביים קורט מארגן, פאר וואס האט ער נישט געקומען אין קורט? וועגן ער האט נישט גוט געפילט אדער ווייל ער האט טאקע גיהאט אן ארעסט ארדער?
אויב די עסקנים האבן גיארבעט צו באפרייען ניסן דוירך די מהלך פון פליען גילטי פאר וואס האבן די פראסעקיוטערס זיך גי'עקש'נט און נאך אלץ גיבעטן פאר עהם תפוסה?

במחילת כבודך זעט אויס אז די ביסט בכלל נישט באהאווענט מיט די קלאגעס, (זעט אויס היות חיים צבי איז נישט דא געווען פארמישט האסטו דאס נאר מיטגעהאלטן למחצה), די מישט אויס די געריכט בנוגע די גר צדק און אנטווערפן, מיט די געריכט בנוגע געבן פארן שופט ביי א איבערפאל (נישט די לעצטע ווי מען האט אוועק גענומען די קינדער), פאלטשע נעמען פון די קינדער, ביטע זיי מברר און טו אדורך ביידע קעיסעס נאך דעם שרייב איבער מסודר'דיג די קשיות וואס די האסט, און מען וועט פראבירן דאס צו פארענטפערן על צד היותר טוב.

ב"ה איך ווייס פינקליך וואס איך פרעג.
איר האט גיענפערט לגבי די צווייטע קלאגעס וואס דעמאלטס האט די לב טהור לויער האט גימאלדן אז ניסן וועט ווערן ארעסטירט ביים משפט - וואס דאס איז גיווען ביי באזונדערע קורט לגבי געבן די פאלשע נעמען. און אויף דעם האבן די פראסעקיוטערס אפיעלט.

און די אנדרע 2 שאלות זענען לגבי די משפט וואס האבן צו טוהן מיט די גר אין אנטווערפן.
בין איך געניג קלאר?

וועלן מיר פראבירן אדורך גיין דיינע שאלות שאלה ביי שאלה:

אויב די שופט האט דיסעמיסט די גאנצע קעיס, פאר וואס האט ניסן אויכעט געדארפט באצאלן 10,000 דולר פאר די גר אין אנטווערפן?

די קעיס בנוגע די גר צדק אין אנטווערפן איז קיינמאל נישט דיסמיסט געווארן, (זע די נעקסטע פאסט בנוגע די אויסגאנג פון יענע געריכט), איז ביטע זיי מסביר די שאלה.

און אויב די פראסעקיוטערס האבן אפילט די גאנצע קעיס, וואס איז גיווארן מיט ניסןס קעיס? זיין קעיס איז דאך גיווען צוזאמען מיט די אנדערע.

די הייבסט אן דיין צווייטע שאלה מיט א "און" וואס מאכט אויסקוקען ווי די צווייטע שאלה איז א המשך פון די ערשטע, להוי ידוע דיין צווייטע שאלה קען נאר ארויף גיין אויף די קעיס בנוגע די פאלטשע נעמען, ווייל נאר די קעיס האבן די פראסקיאטערס אפיעלט, און דיין ערשטע שאלה גייט אויף די קעיס פון די גר צדק.

א תשובה אויף דיין צווייטע שאלה, ניסן איז א חלק און די קעיס, און די עסקנים ארבעטן אויף זיין חלק בס"ד.

און אויב פאר עפעס "נישט א באקאנטע סיבה" האט די לב טהור לויער גימאלדן א נאכט פארדעם אז ניסן גייט ווערן ארעסטירט ביים קורט מארגן, פאר וואס האט ער נישט געקומען אין קורט?

ניסן איז געהעריג געקומען און קארט, און ער איז דארט געווען צוזאמען מיט די אנדערע 2 אנגעקלאגטע, ווי די שופט האט דיסמיסט די קעיס נאך וואס די שופט האט באקומען זיין פארלאנגטע שוחד, 3 מאל $7,500, ווייל איינע פון די אנדערע 2 אנגעקלאגטע האט געגעבען "לחם משנה", א ס"ה פון $15,000 אויך מוציא צו זיין ניסן, נאך וואס די עסקנים האבן זיך נישט דערשראקן פון די סטראשע פון די לב טמא לויער אז אן $7500 פאר די שופט פון ניסן גייט ער ארעסטירט ווערען ביים געריכט.

וועגן ער האט נישט גוט געפילט אדער ווייל ער האט טאקע גיהאט אן ארעסט ארדער?

נישט באקאנט וואס די שרייבסט דא, כפי ידיעתי פיעלט ניסן גוט ב"ה, און ער האט נישט קיין שום ארעסט ארדער ב"ה, עפעס ביסטו דא נישט קלאר.

אויב די עסקנים האבן גיארבעט צו באפרייען ניסן דוירך די מהלך פון פליען גילטי פאר וואס האבן די פראסעקיוטערס זיך גי'עקש'נט און נאך אלץ גיבעטן פאר עהם תפוסה?

די פראסעקיאטער האט זיך בכלל נישט ג'עקש'נט אז ניסן זאל באקומען תפיסה, עס פעילט דיך אביסעלע אינפא, (עס איז נישט קיין בושה), נא לאמיר אביסעל מער מסביר זיין.

די פלאן פון די לויער פון די עסקנים וואס האט פארטערעטן ניסן איז געווען אז ניסן גייט ביים געריכט פליען גילטי, למעשה אזוי ווי די לויער פון לב טמא האט מחליט געווען צו גיין אויף א אנדערע וועג, מיטן געבען שוחד פאר די שופט $7,500 פאר איעדע פון די 3 אנגעקלאגטע, האט די שופט ביי די געריכט דיסמיסט די גאנצע קעיס, ווען א קעיס ווערט דיסמיסט, קען מען שוין נישט פליען גילטי, ווייל אויף א קלאגע וואס עקזיסטירט נישט קען מען נישט זאגן גילטי, איז ביי די געריכט האבען די פראסעקיאטערס און טשיילד פראטעקשן זיך ג'עקש'נט אז די שופט זאל נישט דיסמיסען די קעיס, און וויבאלד די שופט האט זיך נישט געהאלטן דערצו, האבן זיי עס אפיעלט, און די אפיעלס געריכט האט נאך געגעבען פאר די פראסעקיאטער אז די קעיס מוז יא אויסגעהערט ווערען.
[/quote]

[אין כל חדש]

די היינטיגע באפרייאונג איז גאר א שטארקע און ברעכנדע געווינס אויפן מערכה פראנט אינגאנצן אויפצולעזן דעם כת לב טהור.

ווי ברייט באריכטעט אין די פארלאפענע וואכן, האבן די ראשי העסקנים געשלאסן אן אפמאך מיט די געוועזענע חברי ההנהלה פון לב טהור, נאכדעם וואס זיי האבן צוריקגעצויגן און אפגעטרעטן פון זייערע אקטיוויטעטן ביז דאן, אויסצוארבעטן א פלאן וויאזוי גענצליך אראפצונעמען זייערע קלאגעס אז זיי זאלן נישט דארפן גיין זיצן אין טורמע.

בסייעתא דשמיא זענען זאכן געפארן ווי געפלאנט, און נאכן אויסהערן די ארגומענטן היינט ביים געריכט וואו די דריי יונגעלייט האבן געפלי'עט גילטי - לויטן פון-פאראויס אויסגעארבעטן פלאן פון די ראשי העסקנים, האט דער ריכטער באפוילן דעם לויער וואס האט פארטרעטן די געוועזענע לב טהור מיטגלידער, אז ער זאל ארויסגיין זיך דורכרעדן מיט די לויער וואס פארטרעט די ראשי העסקנים, און הערן אויב די וויקטעמס וואס האבן געברענגט די קלאגעס זענען טאקע גרייט אפצוטרעטן פון זייערע קלאגעס.

פארשטייט זיך אז דער לויער פון די עסקנים האט שוין פון פאראויס געוואוסט וואס דער תירוץ איז, און ער האט געגעבן זיין באשטעטיגונג אז די וויקטעמס וועמען ער טוהט פארטרעטן, טוען צוריקציען פון זייערע קלאגעס קעגן די געוועזענע לב טהור מיטגלידער, און אזוי ארום זענען זיי ב"ה באפרייט געווארן מיט א לעכעריגע צוויי יעריגע טורמע טערמין וואס מ'קען אויסטוישן פאר א נישטיגע סומע געלט.

דא איז די פאסט פון די עסקנים, די טאג פון די געריכט בנוגע די קלאגעס וועגן די גר צדק.

[אין כל חדש]

זאג איך דיר אז זיין ערשטע פאוסט וואס האט אויך געטשעלענזשד אין כל חדש האסטו נישט געברענגט.

און אגב אין דיין סקרינשאט איז אויך דא א באשטעטיגטער עסקן.

איך האב געברענגט די וואס איך האב באמערקט אז עס האט אסאך לייקס. זיי מיר מוחל. אבער דיין סקרינשאט פראווט מיין פוינט נאך אסאך בעסער. אגב וויל איך וויסן אויב דו ביסט אויפריכטיג. ווי קוקט עס דיר דערווייל אויס, ווער גרייזט דא און ווער ווייסט וואס ער רעדט? בנוגע די קאורטס

פראווט אז? צוויי באשטעטיגטע עסקנים זענען לב טהור ניקס.

א גרונטליכער בליק ווייזט אז אין כל חדש אליין האט עס אויך געלייקט. ברויכסט נישט זיין פויבסטליכער פונ'ם פויבסט.

בנוגע די קאורטס, אויב בלייבט מענדי שטיל איז נראה אז אין כל חדש האט רעכט אבער איך נעם נישט קיין זייטן אינמיטן א דעבאטע.

און נישט יעדער וואס האלט אנדערש ווי דיר איז אומאויפריכטיג אדער א לב טהור'ניק.

די מהלך וואס לב טהור נעמט בנוגע געריכטן, איז שוין אויסגעטרעטן געווארן דורך די חכם און יעקב נחום ואחיו יואל וויינגארטען וואס זיי זענען נישט געגאנגען פאר קיין פלי, ווייל זיי גייען אויפווייזען זייער אימשילד, די ווייטאג איז ווען א מענטש דערלערנט זיך נישט פון קיין טעותים, און ער איז א כלב שב על קיאו, די קלאגעס און גוטעמאלא, און מעקסיקא, און "אמעריקא" ווערען בס"ד זייער זייער פארזיכטיג באגלייט, און די וואס חלום'ן נאך פון אנהאלטן שיטות לב טמא אויף קינדער, און פלאנירן צו קענען איבערקומען די קלאגעס אן אויסשטיין יארן תפיסה, לעבן און זייער א גרויסע טעות. דאס איז די מערסטע וואס מען קען כהיום מיט טיילן, די איבעריגע וועט די צייט פארציילן בע"ה.

[מענדי קעניג]

ב"ה איך ווייס פינקליך וואס איך פרעג.
איר האט גיענפערט לגבי די צווייטע קלאגעס וואס דעמאלטס האט די לב טהור לויער האט גימאלדן אז ניסן וועט ווערן ארעסטירט ביים משפט - וואס דאס איז גיווען ביי באזונדערע קורט לגבי געבן די פאלשע נעמען. און אויף דעם האבן די פראסעקיוטערס אפיעלט.

און די אנדרע 2 שאלות זענען לגבי די משפט וואס האבן צו טוהן מיט די גר אין אנטווערפן.
בין איך געניג קלאר?

וועלן מיר פראבירן אדורך גיין דיינע שאלות שאלה ביי שאלה:

אויב די שופט האט דיסעמיסט די גאנצע קעיס, פאר וואס האט ניסן אויכעט געדארפט באצאלן 10,000 דולר פאר די גר אין אנטווערפן?

די קעיס בנוגע די גר צדק אין אנטווערפן איז קיינמאל נישט דיסמיסט געווארן, (זע די נעקסטע פאסט בנוגע די אויסגאנג פון יענע געריכט), איז ביטע זיי מסביר די שאלה.

און אויב די פראסעקיוטערס האבן אפילט די גאנצע קעיס, וואס איז גיווארן מיט ניסןס קעיס? זיין קעיס איז דאך גיווען צוזאמען מיט די אנדערע.

די הייבסט אן דיין צווייטע שאלה מיט א "און" וואס מאכט אויסקוקען ווי די צווייטע שאלה איז א המשך פון די ערשטע, להוי ידוע דיין צווייטע שאלה קען נאר ארויף גיין אויף די קעיס בנוגע די פאלטשע נעמען, ווייל נאר די קעיס האבן די פראסקיאטערס אפיעלט, און דיין ערשטע שאלה גייט אויף די קעיס פון די גר צדק.

א תשובה אויף דיין צווייטע שאלה, ניסן איז א חלק און די קעיס, און די עסקנים ארבעטן אויף זיין חלק בס"ד.

און אויב פאר עפעס "נישט א באקאנטע סיבה" האט די לב טהור לויער גימאלדן א נאכט פארדעם אז ניסן גייט ווערן ארעסטירט ביים קורט מארגן, פאר וואס האט ער נישט געקומען אין קורט?

ניסן איז געהעריג געקומען און קארט, און ער איז דארט געווען צוזאמען מיט די אנדערע 2 אנגעקלאגטע, ווי די שופט האט דיסמיסט די קעיס נאך וואס די שופט האט באקומען זיין פארלאנגטע שוחד, 3 מאל $7,500, ווייל איינע פון די אנדערע 2 אנגעקלאגטע האט געגעבען "לחם משנה", א ס"ה פון $15,000 אויך מוציא צו זיין ניסן, נאך וואס די עסקנים האבן זיך נישט דערשראקן פון די סטראשע פון די לב טמא לויער אז אן $7500 פאר די שופט פון ניסן גייט ער ארעסטירט ווערען ביים געריכט.

וועגן ער האט נישט גוט געפילט אדער ווייל ער האט טאקע גיהאט אן ארעסט ארדער?

נישט באקאנט וואס די שרייבסט דא, כפי ידיעתי פיעלט ניסן גוט ב"ה, און ער האט נישט קיין שום ארעסט ארדער ב"ה, עפעס ביסטו דא נישט קלאר.

אויב די עסקנים האבן גיארבעט צו באפרייען ניסן דוירך די מהלך פון פליען גילטי פאר וואס האבן די פראסעקיוטערס זיך גי'עקש'נט און נאך אלץ גיבעטן פאר עהם תפוסה?

די פראסעקיאטער האט זיך בכלל נישט ג'עקש'נט אז ניסן זאל באקומען תפיסה, עס פעילט דיך אביסעלע אינפא, (עס איז נישט קיין בושה), נא לאמיר אביסעל מער מסביר זיין.

די פלאן פון די לויער פון די עסקנים וואס האט פארטערעטן ניסן איז געווען אז ניסן גייט ביים געריכט פליען גילטי, למעשה אזוי ווי די לויער פון לב טמא האט מחליט געווען צו גיין אויף א אנדערע וועג, מיטן געבען שוחד פאר די שופט $7,500 פאר איעדע פון די 3 אנגעקלאגטע, האט די שופט ביי די געריכט דיסמיסט די גאנצע קעיס, ווען א קעיס ווערט דיסמיסט, קען מען שוין נישט פליען גילטי, ווייל אויף א קלאגע וואס עקזיסטירט נישט קען מען נישט זאגן גילטי, איז ביי די געריכט האבען די פראסעקיאטערס און טשיילד פראטעקשן זיך ג'עקש'נט אז די שופט זאל נישט דיסמיסען די קעיס, און וויבאלד די שופט האט זיך נישט געהאלטן דערצו, האבן זיי עס אפיעלט, און די אפיעלס געריכט האט נאך געגעבען פאר די פראסעקיאטער אז די קעיס מוז יא אויסגעהערט ווערען.

ייש"כ פארן אויס קלארן די ערשטע 2 שאלות.

וועגן די דריטע שאלה ענפערסטו אז לפי ידיעתך האט ניסן נישט גיהאט קיין ארעסט ארדער און ער איז געקומען צום קורט צוזאמען מיט די אנדערע - נאכאמאל מרעדט דא פון די קורט לגבי די פאלשע נעמען.
איך ווייס נישט פינקליך פון ווי נעמט איר דיינע אינפארמעשין וועגן לויט וואס איך האב מיט גיהאלטן האט ניסן יא גיהאט אן ארעסט ארדער און וועגן די מעלדונג פון די לב טהור לויער האט ער זיך ארויס גידרייט פון קומען אין קורט.

וועגן די פערטע שאלה זאגסט איר אז די פראסעקיוטערס האבן בכלל נישט גיבעטן תפוסה פאר ניסן ווייל ער האט געפליט גילטי שטומט נישט מיט וואס סענס אף יומער האט געשריבן מיט א האלבע יאר צוריק בשם די עסקנים אז ב"ה ניסן איז אינגאנצן ריינגעוואשן גיווארן פון אלע זיינע קלאגעס וואס פאר דעם איז ער גיווארן א government witness און באקומען דערפאר אן Immunity און ממילא ריין געוואשן גיווארן פון זיינע קלאגעס.
איז עס נישט קלאר ווי אזוי קען מען פליען גילטי אויף אראפ גיווארפ'נע קלאגעס (סיי דוירך די שופט סיי דוירך די פראסעקיוטער)? און אויב צום סוף איז ער נישט באפרייט געווארן פריער פון די אנדערע, וואס איז טאקע גיווען די סיבה דערפאר? וועגן סתם די היתר רבנים צו מסר'ן לב טהור כולל יוצאים אדער עפעס א אנדערע באהאלטנע סיבה?

סאיז טאקע אביסל אלטע מעשיות אבער נאך וואס איר האט ארויף גיברענגט די נושא און זאכן הייבן אן אויס זעהן ווי מאכן נישט געניג סענס, ברענגט דאס ארויף די נייגער פונעם ציבור צו באקומען א קלארקייט.

[אין כל חדש]

ב"ה איך ווייס פינקליך וואס איך פרעג.
איר האט גיענפערט לגבי די צווייטע קלאגעס וואס דעמאלטס האט די לב טהור לויער האט גימאלדן אז ניסן וועט ווערן ארעסטירט ביים משפט - וואס דאס איז גיווען ביי באזונדערע קורט לגבי געבן די פאלשע נעמען. און אויף דעם האבן די פראסעקיוטערס אפיעלט.

און די אנדרע 2 שאלות זענען לגבי די משפט וואס האבן צו טוהן מיט די גר אין אנטווערפן.
בין איך געניג קלאר?

וועלן מיר פראבירן אדורך גיין דיינע שאלות שאלה ביי שאלה:

אויב די שופט האט דיסעמיסט די גאנצע קעיס, פאר וואס האט ניסן אויכעט געדארפט באצאלן 10,000 דולר פאר די גר אין אנטווערפן?

די קעיס בנוגע די גר צדק אין אנטווערפן איז קיינמאל נישט דיסמיסט געווארן, (זע די נעקסטע פאסט בנוגע די אויסגאנג פון יענע געריכט), איז ביטע זיי מסביר די שאלה.

און אויב די פראסעקיוטערס האבן אפילט די גאנצע קעיס, וואס איז גיווארן מיט ניסןס קעיס? זיין קעיס איז דאך גיווען צוזאמען מיט די אנדערע.

די הייבסט אן דיין צווייטע שאלה מיט א "און" וואס מאכט אויסקוקען ווי די צווייטע שאלה איז א המשך פון די ערשטע, להוי ידוע דיין צווייטע שאלה קען נאר ארויף גיין אויף די קעיס בנוגע די פאלטשע נעמען, ווייל נאר די קעיס האבן די פראסקיאטערס אפיעלט, און דיין ערשטע שאלה גייט אויף די קעיס פון די גר צדק.

א תשובה אויף דיין צווייטע שאלה, ניסן איז א חלק און די קעיס, און די עסקנים ארבעטן אויף זיין חלק בס"ד.

און אויב פאר עפעס "נישט א באקאנטע סיבה" האט די לב טהור לויער גימאלדן א נאכט פארדעם אז ניסן גייט ווערן ארעסטירט ביים קורט מארגן, פאר וואס האט ער נישט געקומען אין קורט?

ניסן איז געהעריג געקומען און קארט, און ער איז דארט געווען צוזאמען מיט די אנדערע 2 אנגעקלאגטע, ווי די שופט האט דיסמיסט די קעיס נאך וואס די שופט האט באקומען זיין פארלאנגטע שוחד, 3 מאל $7,500, ווייל איינע פון די אנדערע 2 אנגעקלאגטע האט געגעבען "לחם משנה", א ס"ה פון $15,000 אויך מוציא צו זיין ניסן, נאך וואס די עסקנים האבן זיך נישט דערשראקן פון די סטראשע פון די לב טמא לויער אז אן $7500 פאר די שופט פון ניסן גייט ער ארעסטירט ווערען ביים געריכט.

וועגן ער האט נישט גוט געפילט אדער ווייל ער האט טאקע גיהאט אן ארעסט ארדער?

נישט באקאנט וואס די שרייבסט דא, כפי ידיעתי פיעלט ניסן גוט ב"ה, און ער האט נישט קיין שום ארעסט ארדער ב"ה, עפעס ביסטו דא נישט קלאר.

אויב די עסקנים האבן גיארבעט צו באפרייען ניסן דוירך די מהלך פון פליען גילטי פאר וואס האבן די פראסעקיוטערס זיך גי'עקש'נט און נאך אלץ גיבעטן פאר עהם תפוסה?

די פראסעקיאטער האט זיך בכלל נישט ג'עקש'נט אז ניסן זאל באקומען תפיסה, עס פעילט דיך אביסעלע אינפא, (עס איז נישט קיין בושה), נא לאמיר אביסעל מער מסביר זיין.

די פלאן פון די לויער פון די עסקנים וואס האט פארטערעטן ניסן איז געווען אז ניסן גייט ביים געריכט פליען גילטי, למעשה אזוי ווי די לויער פון לב טמא האט מחליט געווען צו גיין אויף א אנדערע וועג, מיטן געבען שוחד פאר די שופט $7,500 פאר איעדע פון די 3 אנגעקלאגטע, האט די שופט ביי די געריכט דיסמיסט די גאנצע קעיס, ווען א קעיס ווערט דיסמיסט, קען מען שוין נישט פליען גילטי, ווייל אויף א קלאגע וואס עקזיסטירט נישט קען מען נישט זאגן גילטי, איז ביי די געריכט האבען די פראסעקיאטערס און טשיילד פראטעקשן זיך ג'עקש'נט אז די שופט זאל נישט דיסמיסען די קעיס, און וויבאלד די שופט האט זיך נישט געהאלטן דערצו, האבן זיי עס אפיעלט, און די אפיעלס געריכט האט נאך געגעבען פאר די פראסעקיאטער אז די קעיס מוז יא אויסגעהערט ווערען.

ייש"כ פארן אויס קלארן די ערשטע 2 שאלות.

וועגן די דריטע שאלה ענפערסטו אז לפי ידיעתך האט ניסן נישט גיהאט קיין ארעסט ארדער און ער איז געקומען צום קורט צוזאמען מיט די אנדערע - נאכאמאל מרעדט דא פון די קורט לגבי די פאלשע נעמען.
איך ווייס נישט פינקליך פון ווי נעמט איר דיינע אינפארמעשין וועגן לויט וואס איך האב מיט גיהאלטן האט ניסן יא גיהאט אן ארעסט ארדער און וועגן די מעלדונג פון די לב טהור לויער האט ער זיך ארויס גידרייט פון קומען אין קורט.

וועגן די פערטע שאלה זאגסט איר אז די פראסעקיוטערס האבן בכלל נישט גיבעטן תפוסה פאר ניסן ווייל ער האט געפליט גילטי שטומט נישט מיט וואס סענס אף יומער האט געשריבן מיט א האלבע יאר צוריק בשם די עסקנים אז ב"ה ניסן איז אינגאנצן ריינגעוואשן גיווארן פון אלע זיינע קלאגעס וואס פאר דעם איז ער גיווארן א government witness און באקומען דערפאר אן Immunity און ממילא ריין געוואשן גיווארן פון זיינע קלאגעס.
איז עס נישט קלאר ווי אזוי קען מען פליען גילטי אויף אראפ גיווארפ'נע קלאגעס (סיי דוירך די שופט סיי דוירך די פראסעקיוטער)? און אויב צום סוף איז ער נישט באפרייט געווארן פריער פון די אנדערע, וואס איז טאקע גיווען די סיבה דערפאר? וועגן סתם די היתר רבנים צו מסר'ן לב טהור כולל יוצאים אדער עפעס א אנדערע באהאלטנע סיבה?

סאיז טאקע אביסל אלטע מעשיות אבער נאך וואס איר האט ארויף גיברענגט די נושא און זאכן הייבן אן אויס זעהן ווי מאכן נישט געניג סענס, ברענגט דאס ארויף די נייגער פונעם ציבור צו באקומען א קלארקייט.

סאיז טאקע אביסל אלטע מעשיות אבער נאך וואס איר האט ארויף גיברענגט די נושא און זאכן הייבן אן אויס זעהן ווי מאכן נישט געניג סענס, ברענגט דאס ארויף די נייגער פונעם ציבור צו באקומען א קלארקייט.

עס איז דא א באקאנטע וועלטס ווארט, עס איז בעסער א זייגער וואס ארבעט אינגאנצען נישט, ווי א זייגער וואס איז נישט גוט אנגעשטעלט, ווייל א נישט גוט אנגעשטעלטע זייגער איז די זייגער 24 שעה א טאג נישט גוט, א זייגער וואס ארבעט בכלל נישט איז חאטש 2 מאל און די מעת לעת ווייסט עס גוט.

ווען די זאלסט ווען פרעגן פלעין פשוט א שאלה אויף א געוויסע קלאגע אדער געריכט וואס די מעשה איז געווען דארט, אן אריין מישן אייגענע ידועות און פאקטן (אפי' עס וועט לכבוד דעם ח"ו ח"ו אויסקוקען פאר מענטשן אז די ביסט נישט 100% באקאנט מיט א געוויסע קלאגע אדער געריכט), וואלט אסאך גרינגער געווען צו ענטפערן דיינע שאלות, היות דיינע שאלות באשטייען מיט אסאך פאקטען וואס זענען א חלק נישט ריכטיג, און א חלק איז אויסגעמישט א קלאגע, מיט א געריכט פון א צווייטע קלאגע, איז דאס צו צו נעמען און געבען תשובות וועט נעמען גאר אסאך צייט, ווייל אויף כמעט אויף איעדע שאלה באזונדער וועט אויספעלן א הקדמה די זאלסט פארשטיין סיי די קלאגע און סיי וואס איז געווען ביי די געריכט.

איז אויב ווילסטו א תשובה ביטע פרעג איבער איעדע קלאגע, אדער געריכט באזונדער, אן אריין לייגען אייגענע ידועות, "און כדי מען זאל דיך נישט ח"ו חושד בכשרים זיין דורך דעם וואס די פרעגסט א שאלה אן אריין ווארפן אייגענע יסודות, אז די ביסט און עפעס נישט גוט אויסגעקאכט", שרייב א גילוי דעת פאר די פרעגסט א שאלה, אז בעצם ווייסטו די אמת, די פרעגסט דאס נאר צו זעהן צו די עסקנים ווייסען אויך די אמת, אדער כדי די ציבור זאל קענען מיטהאלטן, און די קענסט נאכדעם זיך דינגען, אדער אפלייקענען די תשובה מיט אריין לייגען אייגענע ידועות און פאקטן, אפי' די האסט געפרעגט די שאלה אן אריין לייגן תיכף די אייגענע ידועות און די שאלה.

בנוגע די היתר רבנים פון מסר'ן איז א שאלה וואס איז נישט די בעסטע טובה פאר לב טמא די זאלסט בארירען יעצט.

ווען לב טמא האלט ממש יעצט נאכן נעמען 2 גאר פארמינענטע חשובע רבנים שליט"א און זיי אראפ געוויינט וואס די עסקנים טוען אלץ מיט לב טמא, און די גאס איז שטיל, פארוואס זאל מען נישט מאכן א דין תורה און ארויס קומען קעגען די עסקנים, די רבנים נישט זייענדיג באהאווענט געהעריג וואס לב טמא מיינט, האט זיך פארבינדען מיט די עסקנים אז זיי ווילן מאכן א ישיבת בית דין, וואס די עסקנים האבן תיכף באשטעטיגט אז זיי זענען גרייט אויפן פלאץ צו חתמנ'ן שטרי ברירין די רגע וואס אהרן ארי' טעללער, משה יוסף ראזנער, און נחמן העלבראנס באשטעטיגען אז זיי גייען אויך אונטער שרייבן, "די עסקנים האבן נישט פארלאנגט קיין שום תנאי, (מיר וועלן נאך ארויס קומען ברבים מיט אלע פרטים, וואס ווייזט קליפ און קלאר אז זיי אליין ווייסען אויך זייער זייער גוט און וואס שלמה האט עוסק געווען.... און ווי מען האט ביי לב טמא געטרעטן אויף די תורה, און אויסגעפייניקט און געהארגט און ג'רצח'ט אומשילדיגע מענטשן, ווי אויך וועלען מיר מגלה זיין די נעמען פון די רבנים שליט"א וואס זענען געווען פארמישט)", אבער בקיצור נמרץ, נאך איבער 2 וואכען וואס אהרן ארי' טעללער בשם די אנדערע צוויי האבן גענומען אויף א רייד די 2 גאר חשובע רבנים שליט"א, וואס זיי זענען געקומען בעטן הילף פון די רבנים, און נישט אז די רבנים האבן זיך דא אליינס געוואלט אריין שטעקן, זענען זיי צוריק געקומען איעדען טאג צו די רבנים מיט א צווייטע תנאי וואס לב טמא נעמט זיך אויס בנוגע די דין תורה, "און נאך וואס מען האט זיי אלעס נאכגעגעבען", און זיי האבן שוין נישט געהאט וואס צו בעטן, זענען זיי צוריק געקומען מיט א חידוש נפלא, אז די מצב ווי אזוי לב טמא שטייט היינט איז זיי נישט מעגליך זיך צו שטעלן פאר א בית דין......

איין קליינע פרט וואס מען האט זיך שוין דא אויף איטיש געדינגען מערערע מאל, וועלן מיר דאס בארירן אויפן שפיץ גאפל, זיי האבן זיך זייער שטארק געשטעלט אז בית דין טאר נישט גובע עדות זיין אויף שלמה העלבראנץ'ס תיקונים......, און די זעלבע צייט וואס בשעת זיי האבן געוויינט פאר די רבנים אז מען מוז מאכען א בית דין וואס זאל ארויס קומען אנטקעגען די עסקנים, איז געווען זייער הויפט טענה, אז דאס וואס די חשובע אנטווערפענע דיין חידא ווייס שליט"א האט גערעדט פון די איסורי סקילה פון שלמה העלבראנס, איז ס"ה געבויעט אויף עדות פון אפאר נושרים, אפגעפארענע יוצאי לב טמא, וואס פון דיע ערליי עדות זענען דא וואס העצן אויף מעשים תעובים און איעדע קהילה, למעשה ווען זיי האבן געזעהן אז די דין תורה איז געווארן ערנסט, האבן זיי אראפ געשטעלט א פיס אז בית דין טאר נישט גובע עדות זיין אפי' פון יוצאי לב טמא יראים ושלמים, די נושא טאר נישט בארירט ווערען ביים דין תורה, ווערטער זענען איבעריג.......

[מענדי קעניג]

כהאב נישט קיין פראבלעם אז א באהאלטנע ניק פראבירט צו ווייזן אז איך ווייס נישט וואס איך רעדט/ פרעג
מיינע שאלות זענען זייער פשוט און גראד לגבי נושאים וואס דו אליינס האסט דא ארויף גיברענגט.

סא אויב דו ווילסט נישט אלעס ענטפערן לאמיר סקיפן מיין דריטע שאלה וואס אויף דעם קען מען זיך טענה'ן א צווייטן מאל צו ניסן איז גיווען אין קורט יענע טאג צו נישט און פאר וואס.
סאיז א שאד די טענה'ן אויף א פאקט וואס מקען דאס מברר זיין מיט א פאון קאלל.
לגבי מיין לעצטע שאלה, האב איך האב גיפרעגט זייער פשוט.
די עולם דא וועט זייער באדאנקען פאר א קלארקייט

[אין כל חדש]

כהאב נישט קיין פראבלעם אז א באהאלטנע ניק פראבירט צו ווייזן אז איך ווייס נישט וואס איך רעדט/ פרעג
מיינע שאלות זענען זייער פשוט און גראד לגבי נושאים וואס דו אליינס האסט דא ארויף גיברענגט.

סא אויב דו ווילסט נישט אלעס ענטפערן לאמיר סקיפן מיין דריטע שאלה וואס אויף דעם קען מען זיך טענה'ן א צווייטן מאל צו ניסן איז גיווען אין קורט יענע טאג צו נישט און פאר וואס.
סאיז א שאד די טענה'ן אויף א פאקט וואס מקען דאס מברר זיין מיט א פאון קאלל.
לגבי מיין לעצטע שאלה, האב איך האב גיפרעגט זייער פשוט.
די עולם דא וועט זייער באדאנקען פאר א קלארקייט

טאקע שטארק יתכן אז עס איז אונזער פראבלעם אז די קאפ הייבט אן ספינען ווען מען ליינט דיינע שאלות, ווייל עס איז לדעתינו אריין געלייגט אסאך פאקטן און איעדע שאלה וואס די פרעגסט, וואס איז נישט ריכטיג לויט אונזער ידיעה, און עס איז נישט מעגליך צו ענטפערן א שאלה ווען די שאלה איז געבויעט אויף אייגענע הנחות, וואס שטומט נישט לויט אונז.

איז ביטע פרעג איבער די שאלה וואס די עולם וויל וויסען, אן אריין לייגען אייגענע פאקטן, און מיר וועלן בע"ה אלעס ענטפערן.

[מענדי שטערן]

נאך א גאר פאזעטיווע אפקלאנג אויפ'ן סעריע פון שמועס'ן מיט העסקן ר' יואל יהושע הערשיל בלום, האבן מיר אריין באקומען מערערע בקשות אפצוהאלטן נאכאמאל א שמועס מיט איינע פון די ראשי העסקנים.

דאסמאל וועט עס זיין ספעציעל איבער די
גאר פרישע לעצטיגע אנטוויקלונגען

האבן מיר זיך נאכאמאל פארבינדן מיט הרב יואל יהושע העשיל בלום און ר' יהושע העשיל האט מסכים געווען אוועקגעגעבן פון זיין צייט פאר נאך אן שאלות ותשובות אינטערווי.
די אינטערווי וועט זיין פון אלע שאלות וואס צוהערער/אידטיש באנוצער האבן און מ'וועט אי"ה פרעגן יעדע שאלה.

פאר דער וואס וויל פרעגן סיי וואספארא שאלה אנבאלאנגט לב טהור קען אריינרופן צו חסידישע קווארטעל:
7162322100.
443306130948+.
און לאזן א מעסעזש אויף 4-1-2 פון די מעין מעניו אדער קען מען שיקן אן אימעיל צו mendyshtern@gmail.com (ביטע שיקן אן אימעיל נישט אישו).

מיר ווארטן צו הערן אייך און אונז וועלן בע"ה אדרעסירן אלע אייערע קשיות.
מענדי שטערן.

[דער תהלים איד]

ב"ה גוטע נייעס פונעם בית משפט אין גוטאמאלא.
די שופט האט אראפ גיווארפן די עיקר הרבע קלאגעס וואס חיים צבי האט גיהאט און גיטוישט צו א קלענער טשארטש. דאס איז א גרויסע הצלחה פאר אונזער זייט, דאס מיינט אז מיטן אייבערשטערס הילף וועט חיים צבי ארויס קומען מיט בלויז א געלט שטראף

איך וויל אויסניצן די גילעגנהייט צו באדאנקן העסקן הרב אברהם גרינהוט און העסקן הרב יהושע העשיל בלום און יואל גרינביום פארן שטיין אויף חיים צבי'ס זייט און עהם ארויס העלפן סיי מיט די לויערס און סיי אויף נאך פארשידענע אופנים וואס בזכות זיי האט מען מצליח גיווען צו קענען אראפ ווארפן די עיקר הרבע קלאגעס וואס אויף דעם האבן מיר בעיקר גיארבעט

ליידער ליידער קומט אריין די שווערע נייעס אז די DA גייט דאס אפילען, און דארט איז זייער שווער אונטער צו שמירן די שופטים מיט געלט, ווי אויך דארף מען ווייטער מתפלל זיין ווייל די היינטיגע געריכט איז בס"ה געווען נאר אויף די קלאגעס פון איין קינד, און עס איז נאך דא מערערע קלאגעס.

און די זעלבע צייט ווילן מיר דא אויסקלארן אז הרב אברהם גרינהוט און הרב יואל גרינבוים האבען נישט געהאט קיין שום שייכות מיט די הילף פאר די היינטיגע געריכט, נאר און אנהייב האבען זיי ג'ארבעט אויף די קלאגעס, אבער נאך וואס חיים צבי האט אפגעזאגט די הילף, האבען זיי שוין גארנישט געטון און די נושא, ווייל זיי האבען נישט געוואלט טון קיין השתדלות וואס קומט מיט שוחד.

א געוואלדיגע טובה וואס איז היינט ארויס געקומען פון די היינטיגע געריכט, אז חיים צבי'ס לויער האט היינט ביי די געריכט ארויף געווארפן די הארבע קלאגעס אויף די חכם נחמן העלבראנס, וואס איז ליידער אמת ויציב אז חיים צבי איז נאר געווען א וויקטעם פונעם חכם, (מיר וועלן ארויף לייגען די ארגימענטס פון די געריכט און די קומענדיגע טעג), וואס דאס האט די שופט גענוצט ביים געבן די פסק, איז די עסקנים וואס ארבעטן שוין לאנג אויף פרישע קלאגעס אויפן חכם, צוליב וואס ער איז עדיין עומד ברשעו, וועלן יעצט קענען ניצן די ארגימענטס און געריכט היינט פון חיים צבי'ס לויער פאר די US ATTORNY, וואס דאס וועט גאר שטארק קאסטן א פרייז פארן חכם, צוליב וואס די היינטיגע געריכט איז געווען באזירט אויף קלאגעס וואס זענען געטון געווארן אויף די פארלאנג פון די חכם, ווען די חכם איז שוין געווען און תפיסה און אמעריקא, וואס טון א קריים פון תפיסה איז אסאך אסאך הארבער.

נאך א נקודה וואס די שופט האט היינט באשטעטיגט ביי די געריכט, געבויעט אויף די ארגימענטס פון חיים צבי'ס לויער, אז בעצם איז געווען געצווינגענע אינגע חתונות, נאר ער איז נישט געווען שילדיג און דעם, דאס איז שטארק אנטקעגען די טענה וואס די לויערס ביי די געריכט פון משה יוסף ראזנער און אהרן ארי' טעללער טענה'ן, אז עס איז קיינמאל קיין אינגע חתונה'ס נישט געווען, די קינדער האבען דאס געטון על דעת עצמם, מען האט געלעבט להבדיל ווי די גוים אן קיין חופה וקידושין....עפ"ל.

ליידער איז פארגאנגענע פרייטאג ערש"ק משפטים אנגענומען געווארן און די אפיעלס קארט די טענות פון די MP און די PGN אויף דאס וואס די שופט האט ריין געוואשן די עיקר שווערע קלאגעס וואס חיים צבי האט געהאט אויף זיך.

ווען עס איז געקומען אריין צו געבן פאפירן צום אפיעלס געריכט האבען די לויערס פון די עסקנים וואס זיי פארטרעטן די וויקטעמס פארשטייט זיך גארנישט אריין געגעבען, אפי' חיים צבי האט אפגעזאגט די הילף פון די עסקנים בנוגע זיינע קלאגעס, זענען די עסקנים נאך אלץ שולדיג א געוואלדיגע הכרת הטוב פאר חיים צבי פארן זיך ארויס שטעלן מיט די גאנצע אמת פאר די טובה פון די עלטערן און קינדער, אן נעמען און באטראכט וואס דאס קען עם קאסטען, איז געווען א דבר פשוט אז די לויערס פון די עסקנים וועלן נישט פיילן צי אפיעלן די גינסטיגע פסק, נאר די פראסקיאטערס און די טשיילד פראטעקשן האבען ליידער געפיילט פאפירן.

און די איצטיגע טעג וואס זענען ספעציעל מסוגל להפקד בדבר ישועה ורחמים וועט כלל ישראל זיכער אינזינען האבען משה חיים צבי בן שרה העניא שיצא לחירות בקרוב ובניקל בתוך שאר אסורי ישראל.

וואו קען מען זען דעם אפיעל?

און פארוואס קען נישט דער לב טהור לויער טון דארט דאס וואס ער טוט אינעם נידריגן קאורט, געבן אפאר דאלער?

[נר נשמה]

נאך א גאר פאזעטיווע אפקלאנג אויפ'ן סעריע פון שמועס'ן מיט העסקן ר' יואל יהושע הערשיל בלום, האבן מיר אריין באקומען מערערע בקשות אפצוהאלטן נאכאמאל א שמועס מיט איינע פון די ראשי העסקנים.

דאסמאל וועט עס זיין ספעציעל איבער די
גאר פרישע לעצטיגע אנטוויקלונגען

מיר האבן זיך נאכאמאל פארבינדן מיט הרב יואל יהושע העשיל בלום און ר' יהושע העשיל האט מסכים געווען אוועקגעגעבן פון זיין צייט פאר נאך אן שאלות ותשובות אינטערווי.
די אינטערווי וועט זיין פון אלע שאלות וואס צוהערער/אידטיש באנוצער האבן און מ'וועט אי"ה פרעגן יעדע שאלה.

פאר דער וואס וויל פרעגן סיי וואספארא שאלה אנבאלאנגט לב טהור קען אריינרופן צו חסידישע קווארטעל:
7162322100.
443306130948+.
און לאזן א מעסעזש אויף 4-1-2 פין די מעין מעניו אדער קען מען שיקן אן אימעיל צו mendyshtern@gmail.com (ביטע שיקן אן אימעיל נישט אישו).

מיר ווארטן צו הערן אייך און אונז וועלן בע"ה אדרעסירן אלע אייערע קשיות.
מענדי שטערן.

איך האף נאר אז דאס מאל וועט עס נישט נעמען 2 וואכן פאר יעדע חלק גייט ארויף...

[עמק השדים]

איה לויט וואס אינץ׳ אלע האפן מיר אז דעייע גרויסע בחור משה יוסל ראזנער

כן יאבדו כל עויביך

ימ ראזנער איז א בחור?
גרוש? אלמן? עגון?