כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[משה יוסף מנחם העלבראנץ]

על פי תורה האט מיר געשיקט איך האב זייער הנאה געהאט בפרט קינדער נאך די שעלטער

געבלאקט סע זאל נישט זיין קיין שאלה פון גניבה ווייל סע קאסט געלט צי עס באקומען

[הורקנוס]

איך האב יעצט געהאט די זכיה צו געבן $100 פאר @משה יוסף מנחם העלבראנץ און אין איינוועגס אויך אריינגעכאפט צו רעדן צו אים פאר די ערשטע מאל,
איך וואונטש נישט קיינעם צו דארפן צוקומען צו מענטשן,
אבער דאס יא אז אויב איינער דארף יא צוקומען צו אנדערע זאל ער קענען נעמען אזוי איידל און מיט הכרת הטוב ווי אים,

[משה יוסף מנחם העלבראנץ]

איך האב יעצט געהאט די זכיה צו געבן $100 פאר @משה יוסף מנחם העלבראנץ און אין איינוועגס אויך אריינגעכאפט צו רעדן צו אים פאר די ערשטע מאל,
איך וואונטש נישט קיינעם צו דארפן צוקומען צו מענטשן,
אבער דאס יא אז אויב איינער דארף יא צוקומען צו אנדערע זאל ער קענען נעמען אזוי איידל און מיט הכרת הטוב ווי אים,

יא יא באקומען א גרוסע יישר כח

[משה יוסף מנחם העלבראנץ]

ער האט מיר געשיקט א תירוץ (ער האט עס נישט געשריבן ברבים (איך פארשטיי נישט פארוואס) סאו וועל איך עס נישט נאכשרייבן, אבער איך וועל געבן א משל דומה צו יענץ: לאמיר זאגן ער וואלט געענטפערט ''די קינדער פאלגן נישט מיין מאמע''),

במחילת כבודו איז עס בכלל נישט קיין תירוץ (וויבאלד זי קען אויפהייבן די קינדער און קומען קיין אמעריקע און די קינדער זענען קלאר גרייט צו גיין מיט איר, און בכלל די שופט פרעגט נישט די קינדער'ס מיינונג די רגע די מאמע איז גרייט צו גיין קיין אמעריקע), איך האב אים גלייך צוריק געשריבן אז די תירוץ שטימט בכלל נישט, און דא האט זיך געענדיגט די שמועס. ער האט מיר נישט צוריק געענטפערט.

איך האב וואס צו ענפערן אבער אשאט דצייט די ווילסט נישט העלפן נאר אויב זיי ביקן זיך צו ימש און איין טאג גייט מען זיי צו שניידןזייער קליידער אויף זיי יא אזויווי די הערסט אזוי ווי מהאט געטון פאר צוויי אנדערע אפאר וואכן צוריק פאר איין פרוי אין איין מיידל שפטער פרעג פארוואס זיי ווילן נישט קומען

[משה יוסף מנחם העלבראנץ]

ביי זיי איזדעס שמע ישראל זיי מיינען אידישקייט מיט דעם אפשר זאלן זיי אויך גייען צו ד מיליטער ביי די ציונים וועגן עס ס דא יודן וואס גיין יא האסט פארגעסן וואס מיינט ארקתא דמסאנא

[משה יוסף מנחם העלבראנץ]

. אפשר די יידן וואס שיקן יא צו ד מיליטער זאלן גיין זיך קריגן מיט יוד וואס גיין נישט מיין הארץ איז ממש צוריסן פאר יענע נעבך דיגע צוויי נשים צדקנית מהאט אויך צו צוגכאפט זייער כשרע כלים וואס זיי האבן געהאט אפשר זאל דיודן וואס האבן נישט פילטר ביי זייער טעלפאן גיין אראפ נעמען די פילטר פון אנדארע וואס האבן יא וועגן די מיזט זיין אזוי ווי מיך

[משה יוסף מנחם העלבראנץ]

ווי איז ד היתר פאר דעם נישט אזוי איז דוועג פון אידישע קינדר

[יאנטשי]

איר זענט 100% גערעכט. ער דארף זען זיין זען אויסגיין (ח"ו) וועגן איר האט א guilty feeling.

מזל טוב! צוריק ארויפגעלייגט אויפן גילט רייד.......

ברוך תהיה, צירוק געמאכט ליצנות פון די הלכה פון אין בודקין למזונות

אין בודקין למזונות רעדט מען פון א צדקה קיך וואו מען טיילט עסן, לדוגמא משביע, וואס מדינא דגמרא האט יעדע שטאט געהאט אזא קאסע צו טיילן געלט פאר ארעמע אידן און געסט פון אנדערע שטעט.

נאר אגב.

[על פי תורה]

ער האט מיר געשיקט א תירוץ (ער האט עס נישט געשריבן ברבים (איך פארשטיי נישט פארוואס) סאו וועל איך עס נישט נאכשרייבן, אבער איך וועל געבן א משל דומה צו יענץ: לאמיר זאגן ער וואלט געענטפערט ''די קינדער פאלגן נישט מיין מאמע''),

במחילת כבודו איז עס בכלל נישט קיין תירוץ (וויבאלד זי קען אויפהייבן די קינדער און קומען קיין אמעריקע און די קינדער זענען קלאר גרייט צו גיין מיט איר, און בכלל די שופט פרעגט נישט די קינדער'ס מיינונג די רגע די מאמע איז גרייט צו גיין קיין אמעריקע), איך האב אים גלייך צוריק געשריבן אז די תירוץ שטימט בכלל נישט, און דא האט זיך געענדיגט די שמועס. ער האט מיר נישט צוריק געענטפערט.

איך האב וואס צו ענפערן אבער אשאט דצייט די ווילסט נישט העלפן נאר אויב זיי ביקן זיך צו ימש און איין טאג גייט מען זיי צו שניידןזייער קליידער אויף זיי יא אזויווי די הערסט אזוי ווי מהאט געטון פאר צוויי אנדערע אפאר וואכן צוריק פאר איין פרוי אין איין מיידל שפטער פרעג פארוואס זיי ווילן נישט קומען

איך וויל זייער שטארק העלפן. מיין הארץ וויינט יעדן טאג אויף דיינע 2 שוועסטערס, איך ווייס ליידער זייער גוט וואס די ווארט שעלטער באדייט.
לאמיר איבער'חזר'ן: אויב דיין מאמע זאגט פארן שופט אז זי וויל גיין קיין אמעריקע, געבט איר די שופט די 2 מיידלעך ביים עירפארט. שטימט?
בנוגע טוישן קליידער, האבן מיר געאפפערט פאר דיין מאמע א צו מאכן א שטר ביי א בי''ד אז זי גייט נישט דארפן טוישן קליידער. שטימט?

[על פי תורה]

אגב, אז דו רעדסט אזוי פון נישט ווילן העלפן, דיינע שוועסטערס באקן יעדן טאג ברויט אין א אויווען, איינער האט געשוויצט פאר דעם אז עס זאל אנקומען דארט א אויווען, סתם.

[שמועות טובות]

אבער וואס קען איך טוהן ער וויל נישט נעמען פון איינעם וואס איז קעגן לב טהור וועגן כח הפועל בנפעל
סא לכאורה זיין גאנצע קאמפיין דא איז נאר פאר די מעריצי לב טהור

יעדער איז מסכים יעדער באשטייט, שרייטס אלע מ'נעמט מ'נעמט.

דער עיקר וואס ער פארלאנגט איז אז יענער זאל נישט צילן אים צו חנפ'נען בכוונה צו צישמעטערן לב טהור. ס'שטערט אים לכאורה נישט דאס אז דער נותן איז אקעגן לב טהור.

ער האט נישט געזאגט אז ער נעמט נאר פון מעריצי לב טהור.

@משה יוסף מנחם העלבראנץ
וואס זאגסטו אליינס? ביסט אויך מסכים דערצו? אדער זיי רעדן דא אין דיין נאמען אן רשות?

[אין כל חדש]

ער האט מיר געשיקט א תירוץ (ער האט עס נישט געשריבן ברבים (איך פארשטיי נישט פארוואס) סאו וועל איך עס נישט נאכשרייבן, אבער איך וועל געבן א משל דומה צו יענץ: לאמיר זאגן ער וואלט געענטפערט ''די קינדער פאלגן נישט מיין מאמע''),

במחילת כבודו איז עס בכלל נישט קיין תירוץ (וויבאלד זי קען אויפהייבן די קינדער און קומען קיין אמעריקע און די קינדער זענען קלאר גרייט צו גיין מיט איר, און בכלל די שופט פרעגט נישט די קינדער'ס מיינונג די רגע די מאמע איז גרייט צו גיין קיין אמעריקע), איך האב אים גלייך צוריק געשריבן אז די תירוץ שטימט בכלל נישט, און דא האט זיך געענדיגט די שמועס. ער האט מיר נישט צוריק געענטפערט.

איך האב וואס צו ענפערן אבער אשאט דצייט די ווילסט נישט העלפן נאר אויב זיי ביקן זיך צו ימש און איין טאג גייט מען זיי צו שניידןזייער קליידער אויף זיי יא אזויווי די הערסט אזוי ווי מהאט געטון פאר צוויי אנדערע אפאר וואכן צוריק פאר איין פרוי אין איין מיידל שפטער פרעג פארוואס זיי ווילן נישט קומען

שעפעלע טייערע דיינע שוועסטערס גייען אויך בס"ד גיין אן די קליידער בקרוב, בס"ד האבן די עסקנים נישט פארגעסן פון דיינע אומשילדיגע שוועסטערליך, זיי וועלן אויך אויפגעראכטן ווערען "בקרוב" אזוי ווי דיינע ברודערס וואס געפונען זיך שוין און די טמא'נע אמעריקא, דרך אגב דיינע צוויי ברודערס האבן געקענט די שיעור פון די וואך משניות, גמרא, חומש, ממש א נחת, זיי שטראלן פון שמחה ב"ה, (איך האב געפרעגט 2 יוצאים העכער 13 א תירוץ אויפן ב"י קשיא, זיי האבן נישט געוויסט פון וועלכע קשיא מען רעדט בכלל), די עיקר מען גייט מיט די גלח'ישע קליידער...., און מען עסט שבת סקוואש אנשטאטס פיש), איין זאך וואס מען כאפט נאר אריין יעצט איז צוליב ארקתא דמסנא..., אז זיי קענען נאך אביסל אריין כאפן צו פארברענגן און א שעלטער מיט די געמיינסטע פון די אומה, אזוי אז ווען זיי וועלן בס"ד זיין און אמעריקא אן די טמא'נע קליידער, וועלן זיי זיך פלאגן אויך מיטן עבר פון זיין און שעלטער....

[מקשין העולם]

אפשר זאל דיודן וואס האבן נישט פילטר ביי זייער טעלפאן גיין אראפ נעמען די פילטר פון אנדארע וואס האבן יא וועגן די מיזט זיין אזוי ווי מיך

טענה נצחת!! אזוי קוקט עס אויס. אבער:

מ'קען מחלק זיין צווישן ערב רב קליידער און טעלפוין אן פילטער, דהיינו אז די ערב רב קליידער זענען געגאנגן די באבעס פון די היינטיגע אידן, וואס זענען דעמאלטס נאך יא געווען פון כלל ישראל, קען טאקע זיין מחמת די גזירות כידוע בלב טהור, אבער פאקט איז פאקט אז זיי זענען שוין אזוי געגאנגן. משא"כ א טעלפוין אן פילטער האבן די פריעדיגע דורות נישט געהאט, דאס איז א נייע נסיון.

ממילא ווען מ'רייסט אראפ די קליידער איז עס נישט נאר אז דו מיזט זיין אזוי ווי מיך, נאר אזוי ווי די נשים צדקניות פון דרייסיג יאר צוריק. משא"כ ווען מ'נעמט אראפ די פילטער מיינט דאס אזוי ווי מיך וואס איז נישט ערליך.

[דער תהלים איד]

איך האב יעצט געהאט די זכיה צו געבן $100 פאר @משה יוסף מנחם העלבראנץ און אין איינוועגס אויך אריינגעכאפט צו רעדן צו אים פאר די ערשטע מאל,
איך וואונטש נישט קיינעם צו דארפן צוקומען צו מענטשן,
אבער דאס יא אז אויב איינער דארף יא צוקומען צו אנדערע זאל ער קענען נעמען אזוי איידל און מיט הכרת הטוב ווי אים,

איך האב געהאט די זכי' צו געבן נעכטן $180 פאר @עסקן נמרץ אז א טייערער יוצא פון לב טהור זאל קענען גיין אין חדר.

[אורך ימים]

ער האט מיר געשיקט א תירוץ (ער האט עס נישט געשריבן ברבים (איך פארשטיי נישט פארוואס) סאו וועל איך עס נישט נאכשרייבן, אבער איך וועל געבן א משל דומה צו יענץ: לאמיר זאגן ער וואלט געענטפערט ''די קינדער פאלגן נישט מיין מאמע''),

במחילת כבודו איז עס בכלל נישט קיין תירוץ (וויבאלד זי קען אויפהייבן די קינדער און קומען קיין אמעריקע און די קינדער זענען קלאר גרייט צו גיין מיט איר, און בכלל די שופט פרעגט נישט די קינדער'ס מיינונג די רגע די מאמע איז גרייט צו גיין קיין אמעריקע), איך האב אים גלייך צוריק געשריבן אז די תירוץ שטימט בכלל נישט, און דא האט זיך געענדיגט די שמועס. ער האט מיר נישט צוריק געענטפערט.

איך האב וואס צו ענפערן אבער אשאט דצייט די ווילסט נישט העלפן נאר אויב זיי ביקן זיך צו ימש און איין טאג גייט מען זיי צו שניידןזייער קליידער אויף זיי יא אזויווי די הערסט אזוי ווי מהאט געטון פאר צוויי אנדערע אפאר וואכן צוריק פאר איין פרוי אין איין מיידל שפטער פרעג פארוואס זיי ווילן נישט קומען

שעפעלע טייערע דיינע שוועסטערס גייען אויך בס"ד גיין אן די קליידער בקרוב, בס"ד האבן די עסקנים נישט פארגעסן פון דיינע אומשילדיגע שוועסטערליך, זיי וועלן אויך אויפגעראכטן ווערען "בקרוב" אזוי ווי דיינע ברודערס וואס געפונען זיך שוין און די טמא'נע אמעריקא, דרך אגב דיינע צוויי ברודערס האבן געקענט די שיעור פון די וואך משניות, גמרא, חומש, ממש א נחת, זיי שטראלן פון שמחה ב"ה, (איך האב געפרעגט 2 יוצאים העכער 13 א תירוץ אויפן ב"י קשיא, זיי האבן נישט געוויסט פון וועלכע קשיא מען רעדט בכלל), די עיקר מען גייט מיט די גלח'ישע קליידער...., און מען עסט שבת סקוואש אנשטאטס פיש), איין זאך וואס מען כאפט נאר אריין יעצט איז צוליב ארקתא דמסנא..., אז זיי קענען נאך אביסל אריין כאפן צו פארברענגן און א שעלטער מיט די געמיינסטע פון די אומה, אזוי אז ווען זיי וועלן בס"ד זיין און אמעריקא אן די טמא'נע קליידער, וועלן זיי זיך פלאגן אויך מיטן עבר פון זיין און שעלטער....

@משה יוסף מנחם העלבראנץ, אין כל חדש זעט אויס צו זיין איינע פון די עסקנים וואס ווייסט וואס טוט זיך, אויב @על פי תורה טראגט זיך אן זיי צו ברענגן קיין אמעריקע מיט די קליידער מרצונם הטוב, איז גיי ענדערש מיט אים, אויב נישט וועלן אנדערע עסקנים זיי ברענגען געצווינגען, און דעמאלטס וועט זיין אסאך ערגער, ווי @על פי תורה שרייבט בעט מען זיך שוין ביי ענק א האלבע יאר צייט מען זאל זיי ארויסנעמען, אויב עסקנים וועלן זיי ברענגן געצווינגענערהייט וועט זיך עס זיכער נישט לוינען פאר ענק (איך פארשטיי אז ביידע זענען דא פאר ענקער טובה, נאר יעדער טראגט אן א אנדערע פארשלאג).

[אין כל חדש]

איך האב וואס צו ענפערן אבער אשאט דצייט די ווילסט נישט העלפן נאר אויב זיי ביקן זיך צו ימש און איין טאג גייט מען זיי צו שניידןזייער קליידער אויף זיי יא אזויווי די הערסט אזוי ווי מהאט געטון פאר צוויי אנדערע אפאר וואכן צוריק פאר איין פרוי אין איין מיידל שפטער פרעג פארוואס זיי ווילן נישט קומען

שעפעלע טייערע דיינע שוועסטערס גייען אויך בס"ד גיין אן די קליידער בקרוב, בס"ד האבן די עסקנים נישט פארגעסן פון דיינע אומשילדיגע שוועסטערליך, זיי וועלן אויך אויפגעראכטן ווערען "בקרוב" אזוי ווי דיינע ברודערס וואס געפונען זיך שוין און די טמא'נע אמעריקא, דרך אגב דיינע צוויי ברודערס האבן געקענט די שיעור פון די וואך משניות, גמרא, חומש, ממש א נחת, זיי שטראלן פון שמחה ב"ה, (איך האב געפרעגט 2 יוצאים העכער 13 א תירוץ אויפן ב"י קשיא, זיי האבן נישט געוויסט פון וועלכע קשיא מען רעדט בכלל), די עיקר מען גייט מיט די גלח'ישע קליידער...., און מען עסט שבת סקוואש אנשטאטס פיש), איין זאך וואס מען כאפט נאר אריין יעצט איז צוליב ארקתא דמסנא..., אז זיי קענען נאך אביסל אריין כאפן צו פארברענגן און א שעלטער מיט די געמיינסטע פון די אומה, אזוי אז ווען זיי וועלן בס"ד זיין און אמעריקא אן די טמא'נע קליידער, וועלן זיי זיך פלאגן אויך מיטן עבר פון זיין און שעלטער....

"אורך ימים" איך זע אז איר זענט זייער ווייט נישט אויסגעקאכט ווי אזוי א לב טהור קאפ איז געווייערט, (פארשטייט זיך נאר ווי לאנג די קאפ איז נאך דארט), די חשבונות וואס די מאכסט פאר משה יוסף מנחם איז געמאכט געווארן פאר ערב רב אידן און אמעריקא וכדו' וואס טראכטן און ניצן זייער שכל, אבער די וואס האבן ביטול...., און פארשטייען אז דאס איז די לעצטע נסיון פאר ביאת המשיח... און די גאולה איז ממש אט אט, און די בענדל וואס מען דארף זיך אן כאפן נישט אוועק צו פאלן פון אידישקייט און זוכה זיין צו משיח, וואקעלט זיך יעצט גאר גאר שטארק ווי קיינמאל ביפאר, און לב טהור מענטשן פאלן אראפ דערפון רעכטס און לינקס און די מאסען, דארף מען זיך אנכאפן און די שטריק אן קיין חשבונות.... וכו' וכו' (אויב די טרעפסט א יוצא וואס די ביסט נאנט און עס וועט עם נישט באדערן אז די פרעגסט עם, פרעג עם די איבעריגע חלק תורות לאקשן די צייט איז נישט מספיק.
@משה יוסף מנחם העלבראנץ, אין כל חדש זעט אויס צו זיין איינע פון די עסקנים וואס ווייסט וואס טוט זיך, אויב @על פי תורה טראגט זיך אן זיי צו ברענגן קיין אמעריקע מיט די קליידער מרצונם הטוב, איז גיי ענדערש מיט אים, אויב נישט וועלן אנדערע עסקנים זיי ברענגען געצווינגען, און דעמאלטס וועט זיין אסאך ערגער, ווי @על פי תורה שרייבט בעט מען זיך שוין ביי ענק א האלבע יאר צייט מען זאל זיי ארויסנעמען, אויב עסקנים וועלן זיי ברענגן געצווינגענערהייט וועט זיך עס זיכער נישט לוינען פאר ענק (איך פארשטיי אז ביידע זענען דא פאר ענקער טובה, נאר יעדער טראגט אן א אנדערע פארשלאג).

[קענסט מיך?]

פארוואס טראכסטו נישט אז עס איז דא אסאך בהמות וואס שיקן אים נאר האלב וואס ער בעט און פרוטה פרוטה מצטרפות

BTW פאר וואס איז נאר שלמה א ימ"ש אבער די וויינגארטנס נישט?

[nis]

מען קען צווינגען עמיצן צו קומען קיין אמעריקע, אפילו איינער איז א גואַטעמאַלאַנישער בירגער?

[גרינטליך]

עס איז זייער פעינפול צו ציזעהן אזא זאך. אז א מענטש דארף עסן אין ברויך זיך ווענדן אויף א פאבליק פארום דערפאר אפגעזעהן אפשטאם גלויבונג וכו'

אבער אזווי עס האט זיך ליידער אויסגעשטעלט אז נישט אייביג קען מען זיין זיכער אז די געלט זאל גיין ממש פארן צוועק וואס מען בעהט (מילד גערעדט) #אליין_זיך_ געשאסן_ אין_ פיס

אפשר קען מען מפרסם זיין די פלאץ ווי די אידען דארט קויפען איין מיט די קאנטעקט אינפארמעישן פינעם פלאץ. יעדעס מאל מען דארף דרינגענד "מטרנה" אדער וואס זאל מען קענען אריינריפען אין דעם גראסערי צו קאנטין באצאלן פארן ארדער. אזוי קען עס די נצרכים אויף פיקען אין ניצען געזינטערהייט.
אדער אזווי מען האט שוין געמאכט ביי אנדערע זאכן (קליידער האוזינג) אז עס איז דא איין ניק וואס דערוילעם קען אין ער לייגט ארויף וואס מען דארף אין מען קען שיקען געלט פאר איהם אין ער שיקט עס צום גראסערי א.א.וו.
די עיקר עס (סע ) זאל זיין עסן געניג אין נאך פאר ווער עס וויל בדרך כבוד.


אבער אויב יענער וויל ח"ו סתם ארים טראלן מיטן ציבור זאל עס נישט ווערן א גאנצע סאמעטוכע נאר סימפלי ווענד אייך צו איהם אין אישי פאר דעהם צוועק שיק צו יענעם אנ'ישי
אויב העלפט עס נישט פלעגט מען זאגען די אלטע פאלק ווארט איגנארעיש"ן אי"ז ד"י בעס"ט מעדיקעישע"ן

ווען די וואלסט געקענט די לעבענשטייגר און גוואטימאלע וואלסטו פארשטאנען אז ס'איז נישט שייך דארט.
און בבל איז אפשר געווען שייך אבער היינט ווען די משפחות דארטן וואוינען צוזייט און צושפרייט און די שטעט איז ממש נישט שייך.

אפשר קומסטו וואוינען קיין אמעריקע? דא קען מען לעבן בפרנסה ב''ה.
די יוצאים זענען זיך מסדר ב''ה.
מאך נאר זיכער צו ארבעטן מיט די עסקנים, און נישט קעגן, ווייל עס ארבעט זיך נישט אויס אויב מען קריגט זיך מיט עסקנים. אויב ארבעט מען אבער מיט די עסקנים קען מען זייער שיין מצליח זיין ב''ה מיט פרנסה און מוסדות וכדו' אזוי ווי רובא דרובא משפחות פון לב טהור. וואס איז די פוינט פון זיצן אין גווטאמאלא אן קיין לחם לאכול?

רעב יוד, איך וואוין אין אמעריקא.
איך בין קיינמאל נישט געווען קיין חלק פון לב טהור.
אויך בין איך נישט קעגן קיינעם, אדרבה קוק צירוק מיין היסטאריא.

אין גוואטימאלע בין איך שוין יא געווען, און געזעהן גולי און תושבי בבל, וואס זענען נאך דארט, יעדער מיט אנדערע סיבות.
להיווי ידוע לך, אן אריינגיין און קיין שום נעמען, ווייל קיין איין ליינער דא וואלט נישט געוואלט מען זאל זיי דא אדארכטוהן, ודעלך סני לחברך לא תעביד.
נישט יעדער איינער קען אויף די מינוט ארויס פארן פון לאנד.
אסאך טוהן טאקע די ריכטיגע השתדלות יא צו קענען ארויספארן
ס'דא וואס קענען טאקע יא, און ס'דא וואס ווען זיי זאלן נאר פראבירן וואלטן זיי געקענט.
אין הכי נמי, ס'איז נישט דא דארט קיין עכטע הוה אויף חינוך ופרנסה און אודאי נישט קיין עתיד.

ס'מיינט אבער נישט אז די דינא דשלחן ערוך פון "אין בודקין למזונות" איז בטל.
און אודאי אודאי די עצה פון לייגן קרעדיט אין א געשעפט און א 3'טע וועלט לאנד וועט קיינמאל נישט ארבעטן.
ווען מ'איז געווען און איין פלאץ, ממילא קען זיין מקען עפעס אויסארבעטן מיט א סאפלייער צו וואס.

[גרינטליך]

מזל טוב! צוריק ארויפגעלייגט אויפן גילט רייד.......

ברוך תהיה, צירוק געמאכט ליצנות פון די הלכה פון אין בודקין למזונות

אין בודקין למזונות רעדט מען פון א צדקה קיך וואו מען טיילט עסן, לדוגמא משביע, וואס מדינא דגמרא האט יעדע שטאט געהאט אזא קאסע צו טיילן געלט פאר ארעמע אידן און געסט פון אנדערע שטעט.

נאר אגב.

די גמרא רעט טאקע אויף אזא פאל.
אבער יעיין מר בשלחן ערוך. די הלכה איז אלעמאל.

[עסקן נמרץ]

איך האב געהאט די זכי' צו געבן נעכטן $180 פאר @עסקן נמרץ אז א טייערער יוצא פון לב טהור זאל קענען גיין אין חדר.

א גרויסן ייש"כ פאר @דער תהלים איד פאר זיין ווארימע נדבה פון $180

א גרויסן ייש"כ פאר @שטילער ניק פאר זיין ווארימע נדבה פון $100

פאר די אלע אידן וואס ווילן שטארק ארויסהעלפן אבער ווייסן נישט אויב דא עסקנים לאזן, דא האט איר א צוועק וואס אלע עסקנים ווייסן און פארשטייען ווי וויכטיג עס איז.

לאמיר זיך אפלערנען פון די נחשונים.

געדענקט: כל מזונותיו של אדם קצובין לו מראש השנה ועד ראש השנה חוץ מהוצאת בניו לתלמוד תורה, ואם אתה משמח את שלי אני משמח את שלך.

[שמואל פוקס]

איך בין עדות אויף דעם צוועק. מען רעדט פון א טייער קינד, איינער וואס נאך זייענדיג אין שעלטער האט ער זיך געהאלטן ערליך און שטארק אין אידישקייט. אצינד איז ער אנגעקומען קיין קאנאדע, דארט אנצוהויבן מיט א לעכטיג אידיש לעבן, וואו די עסקנים ווארפן זיך אריין בלב ובנפש אים צו העלפן.

עס איז א מצוה רבה אוועקצושטעלן א בחור'ל אויף די פיס, ער פארמאגט א גאנצע לעבן פאר זיך, און אויב וועט ער האבן א גוטע חינוך, וועט ער זיך אוועקשטעלן לשם ולתפארת בית ישראל. עס ווענדט זיך אלעס אין אייער יעצטיגע נתינה לצורך דעם צוועק.

ביטע ארויסהעלפן עסקן נמרץ, און אים באווארפן מיט געלט.

[על פי תורה]

איך וועל בלי''נ געבן טויזנט דאלער
(היינט קען איך נישט, אבער אי''ה אין די קומעדיגע שטיק צייט)

[אורך ימים]

ווען די וואלסט געקענט די לעבענשטייגר און גוואטימאלע וואלסטו פארשטאנען אז ס'איז נישט שייך דארט.
און בבל איז אפשר געווען שייך אבער היינט ווען די משפחות דארטן וואוינען צוזייט און צושפרייט און די שטעט איז ממש נישט שייך.

אפשר קומסטו וואוינען קיין אמעריקע? דא קען מען לעבן בפרנסה ב''ה.
די יוצאים זענען זיך מסדר ב''ה.
מאך נאר זיכער צו ארבעטן מיט די עסקנים, און נישט קעגן, ווייל עס ארבעט זיך נישט אויס אויב מען קריגט זיך מיט עסקנים. אויב ארבעט מען אבער מיט די עסקנים קען מען זייער שיין מצליח זיין ב''ה מיט פרנסה און מוסדות וכדו' אזוי ווי רובא דרובא משפחות פון לב טהור. וואס איז די פוינט פון זיצן אין גווטאמאלא אן קיין לחם לאכול?

רעב יוד, איך וואוין אין אמעריקא.
איך בין קיינמאל נישט געווען קיין חלק פון לב טהור.
אויך בין איך נישט קעגן קיינעם, אדרבה קוק צירוק מיין היסטאריא.

אין גוואטימאלע בין איך שוין יא געווען, און געזעהן גולי און תושבי בבל, וואס זענען נאך דארט, יעדער מיט אנדערע סיבות.
להיווי ידוע לך, אן אריינגיין און קיין שום נעמען, ווייל קיין איין ליינער דא וואלט נישט געוואלט מען זאל זיי דא אדארכטוהן, ודעלך סני לחברך לא תעביד.
נישט יעדער איינער קען אויף די מינוט ארויס פארן פון לאנד.
אסאך טוהן טאקע די ריכטיגע השתדלות יא צו קענען ארויספארן
און ס'דא וואס קענען יא, ס'דא וואס ווען זיי זאלן נאר פראבירן וואלטן זיי געקענט.
אין הכי נמי, ס'איז נישט דא דארט קיין עכטע הוה אויף חינוך ופרנסה און אודאי נישט קיין עתיד.

ס'מיינט אבער נישט אז די דינא דשלחן ערוך פון אין בודקין למזונות איז בטל.
און אודאי אודאי די עצה פון לייגן קרעדיט אין א געשעפט און א 3'טע וועלט לאנד וועט קיינמאל נישט ארבעטן.
ווען מ'איז געווען און איין פלאץ, ממילא קען זיין מקען עפעס אויסארבעטן מיט א סאפלייער צו וואס.

איך בעט אייך איבער, איך האב שוין נעכטן געשריבן אז איך האב געמיינט צו צוטירן @משה יוסף מנחם העלבראנץ און נישט אייך.

[על פי תורה]

מצוה רבה צו העלפן דעם בחור'ל.
ער איז א זעלטן לעכטיג נשמה, א ירא שמים, און א בעל מידות טובות.
ער איז א ביטערע רחמנות, און האט נישט זיינע עלטערן און געשוויסטער דא.
ער האט זיך געוואלגערט פון הויז צו הויז, געזיצן דא א האלבע יאר אן קיין מוסד, און זיך געהאלטן שטארק, געלערנט אין מתמידים פראגראמען וכדו'.
און איז אלץ מיט א שמייכל.
אויב מיר וועלן זיך נישט זארגן פאר אים וועט פשוט נישט זיין קיין צווייטער וואס וועט דאס טון.
@עסקן נמרץ האט אונז געטון א טובה און פשוט גענומען אויף זיך דעם עול.
לאמיר אים מכיר טובה זיין און זיך משתתף זיין.