אלעס ארום ברסלב

[פנחס דוד לעבאוויטש]

קענענדיג ר' @פנחס דוד לעבאוויטש פון זיינע אנדערע תגובות וואס איז אלס מלא תוכן אין שכל'דיג האב איך געברויכט איבערקוקן צוויי מאל צו ער איז טאקע דער וואס שרייבט אזאנע הערות און זעהט אויס אז זיין אמונה אין זיין מהלך איז ביי דעם גובר דעם שכל... איז פאר נקודה 2,3,4,5 מיין איך דארף נישט קיין ענטפער אבער פאר נקודה 1 מיין איך איז יא וויכטיג זאלסט פארשטיין וועל איך דיר מסביר זיין (כאטש ווי געשמיעסט האלט איך אז עס איז זעלבסט פארשטענדליך פאר יעדן בר דעת אבער נישט אלעמאל ווילט זיך טראכטן ספעציעל ווען מען האט שוין באשךאסן וואס מען וויל האלטן)

איז הדבר פשוט, די רמב"ם האט אראפגעשטעלט די תנאי תשובה אויף "חרטה" "ווידוי" און "קבלה על העתיד" אין ווי די רמב"ם פירט אויס במתק לשונו, אז מען זאל אזוי תשובה טון "עד שיעיד עליו יודע כל תעלומות, שלא ישיב לכסלה עוד" דער איבערשטער אליינס וועט מעיד זיין אויף דעם איד וואס טוט תשובה אז זיין תשובה איז אזוי אמת'דיג אז ער וועט מער קיימאל נישט זינדיגן.

די רמב"ם זאגט "נישט" אז מען קען זאגן א מספר קאפיטלעך און זיך אפוואשן פונקט ווי א מענטש ווערט שמוציג פון א שטיקל מזונות וואשט ער זיך אפ און באלד וועט ער עסן נאכאמאל און יך אפוואשן נאכאמאל. חלילה לומר כך! אויף דעם זאגט די גמרא, בבא קמא דף נ ע"א אמר ר' חנינא כל האומר הקב"ה ותרן הוא יותרו חייו ח"ו.

איך וועל צולייגן סקרין שאט פון די רמב"ם אויב ווילסטו בעסער אפלערנען פארוואס די רמב"ם האט געשריבן הלכות תשובה.

ביטע לאז וויסן אויב די חילוק איז קלאר אדער מען דארף נאך אלס הסבר.

בתקווה להבנה

קודם ש‘כח פאר די קאמפלימענט...

דו רעדסט אריין אין זאכן וואס אונז פארשטייען בכלל נישט!

דו פארשטייסט וויאזוי ווען מען טוט תשובה אז עס ווישט אפ די עבירות? איך נישט. אבער איך גלייב אינעם רמב"ם און איך פאלג.

איך פארשטיי אויך נישט וויאזוי תיקון הכללי איז א תיקון אבער איך גלייב אין רבי נחמן.

במחילת כבודך, איך רעד גארנישט אריין. בסך הכל ברענג איך ארויף דעם חילוק וואס די האסט פארזעהן. האסט געמיינט אז דרך התשובה פונעם רמב"ם מיטן תיקון הגללי זענען די זעלבע זאך וכלשונך אז אויב תיקון הכללי העלפט נישט דאן פארוואס תשובה יא, און די תשובה איז ברור כשמש. די אייבערשטער האט אונז געגעבן א מתנה פון תשובה און הלכות וויאזוי עס ארבעט.
איך בין בסדר מיט דעם אז די מיינסט אז תיקון הכללי איז מכפר אבער מיין נישט אז ווען איינער האלט נישט ווי די גייט עס אטאמאטיש אויך אויפן חשבון פון עצם תשובה.

אגב האב איך צו שרייבן וואס רבי נחמן האט יא געמיינט מיטן תיקון הכללי אבער נישט פאר יעצט ואולי עוד חזון אבער עס איז פשוט לכל בר דעת אז עס איז זילטש אן קיין תשובה המבואר ברמב"ם

גוט שבת. כ'האף איך בין קלאר

דו קענסט נישט שרייבן וואס רבי נחמן האט געמיינט... סארי.

[פנחס דוד לעבאוויטש]

ר' מוטה פראנק
חלק א'

[סוחר]

איך האב נישט קיין ספק אז מהרא האט נישט דורעכגעלערנט ספרי ברסלב. און אויך האט ער נישט געשמועסט מיט אידן וואס פארן קיין אומן פאר פאן...

וואס די רבי האט יא אדער נישט געלערנט איז נישט נוגע צום ענין אבער אני הקטן האב יא געשמיעסט מיט כמה אידן וואס פארן קיין אומאן פאר פאן און בגדול! אנדערע פשוט ווייל זיי ווילן נישט סעקיורד דאהי מיטן יום הדין און האלטן אז דארטן... דארף מען נישט טראכטן. (כ,רעד נישט פון די בני עליה וואס פארן מיט אן אמת)

אני הקטן וואלט אויך געפארן פאר די פאן ווען נישט עס געפאלט אויס אין אזא הייליגע טאג ווי ראש השנה...

[סוחר]

קודם ש‘כח פאר די קאמפלימענט...

דו רעדסט אריין אין זאכן וואס אונז פארשטייען בכלל נישט!

דו פארשטייסט וויאזוי ווען מען טוט תשובה אז עס ווישט אפ די עבירות? איך נישט. אבער איך גלייב אינעם רמב"ם און איך פאלג.

איך פארשטיי אויך נישט וויאזוי תיקון הכללי איז א תיקון אבער איך גלייב אין רבי נחמן.

במחילת כבודך, איך רעד גארנישט אריין. בסך הכל ברענג איך ארויף דעם חילוק וואס די האסט פארזעהן. האסט געמיינט אז דרך התשובה פונעם רמב"ם מיטן תיקון הגללי זענען די זעלבע זאך וכלשונך אז אויב תיקון הכללי העלפט נישט דאן פארוואס תשובה יא, און די תשובה איז ברור כשמש. די אייבערשטער האט אונז געגעבן א מתנה פון תשובה און הלכות וויאזוי עס ארבעט.
איך בין בסדר מיט דעם אז די מיינסט אז תיקון הכללי איז מכפר אבער מיין נישט אז ווען איינער האלט נישט ווי די גייט עס אטאמאטיש אויך אויפן חשבון פון עצם תשובה.

אגב האב איך צו שרייבן וואס רבי נחמן האט יא געמיינט מיטן תיקון הכללי אבער נישט פאר יעצט ואולי עוד חזון אבער עס איז פשוט לכל בר דעת אז עס איז זילטש אן קיין תשובה המבואר ברמב"ם

גוט שבת. כ'האף איך בין קלאר

דו קענסט נישט שרייבן וואס רבי נחמן האט געמיינט... סארי.

איך הער און רעספעקטיר דיין מיינונג און דאך מחולק

[משה רבינו]

באמת איז א סטעפ מער ווען מען רעדט פון די מהלך פון די מלמידי החוזה אדער די ברעלאווע מהלך מיין איך אז 80 פראצענט סאטמארע אידן וואס זענען געווארן ברעסלאווע ווייסן נישט וואס עס מיינט בכלל זיי ווייסן נאך נישט וואס מיינט בכלל אהבת ד' אין יראת ד' זיי קענען נאך נישט קיין חובת הללבבות בכלל וואס איז די אלף בית צו עבודת ד' פאר א דרך בכלל
זיי קענען נאך נישט קיין אלף בית אין טאנען זיך ארום אין עבודת ד' זיי האבן צייט צו טראכטן ווען זיי וועלן דארט האלטן....

קוקט מיר אויס ווי צוויי כיתה אלף יונגלעך טאנען זיך ארום ווי אזוי איז די ריכטיגע וועג צו בויען די אטעם באמבע

[באמבאסטיש]

איך האב נישט קיין ספק אז מהרא האט נישט דורעכגעלערנט ספרי ברסלב. און אויך האט ער נישט געשמועסט מיט אידן וואס פארן קיין אומן פאר פאן...

וואס די רבי האט יא אדער נישט געלערנט איז נישט נוגע צום ענין אבער אני הקטן האב יא געשמיעסט מיט כמה אידן וואס פארן קיין אומאן פאר פאן און בגדול! אנדערע פשוט ווייל זיי ווילן נישט סעקיורד דאהי מיטן יום הדין און האלטן אז דארטן... דארף מען נישט טראכטן. (כ,רעד נישט פון די בני עליה וואס פארן מיט אן אמת)

אני הקטן וואלט אויך געפארן פאר די פאן ווען נישט עס געפאלט אויס אין אזא הייליגע טאג ווי ראש השנה...

שקר! קיינער האט דיר דעס נישט געזאגט נאכן זיין דארט ראש השנה
עס איז פשטות דא אזאכע אויך אבער נישט די סארט וואס דרייען זיך צווישן אונז
די ביסט חלילה נישט קיין שקרן, די פרובירסט צו פארענטפערן דיין רבי האסטו מוגזם געווען, חכמים הזהרו בדבריכם

[סוחר]

איך האב נישט קיין ספק אז מהרא האט נישט דורעכגעלערנט ספרי ברסלב. און אויך האט ער נישט געשמועסט מיט אידן וואס פארן קיין אומן פאר פאן...

וואס די רבי האט יא אדער נישט געלערנט איז נישט נוגע צום ענין אבער אני הקטן האב יא געשמיעסט מיט כמה אידן וואס פארן קיין אומאן פאר פאן און בגדול! אנדערע פשוט ווייל זיי ווילן נישט סעקיורד דאהי מיטן יום הדין און האלטן אז דארטן... דארף מען נישט טראכטן. (כ,רעד נישט פון די בני עליה וואס פארן מיט אן אמת)

אני הקטן וואלט אויך געפארן פאר די פאן ווען נישט עס געפאלט אויס אין אזא הייליגע טאג ווי ראש השנה...

שקרן! קיינער האט דיר דעס נישט געזאגט נאכן זיין דארט ראש השנה
עס איז פשטות דא אזאכע אויך אבער נישט די סארט וואס דרייען זיך צווישן אונז

דו ווייסט אז קיינער האט מיר עס נישט געזאגט אבער די שטעלסט זיך פאר אז עס איז דא אזאנע אבער ביזט אזוי זיכער אז קיינער האט מיר נישט געזאגט אז די ערלויסט דיך צו שרייבן שקרן!...

איזה יופי!

[וויענער חסיד]

ר מוטה איז אזא אור אן מחלוקת אזוי שיין מסביר; מיך געפאלן ווי ער זאגט משוגעים איז דא ווייל ר נחמן איז א גרויסער דאקטאר; נישט דורך זיינע ספרים זענען זיי געווארן משוגע

[פארענטשע שטופער]

איינער א נאנטער מקורב צו הגרנ''ד קיוואק אז ער איז מורא'דיג משבח די דרשה זאגענדיג אז דאס איז טאקע די סיבה פארוואס ער האט זיך אפגעטיילט פונעם אלגעמיינעם קיבוץ

[להגדיל הטראסק]

דעציט, ר' מוטל זאגט אז סאטמארער רבי ציטערט צו פארלירן חסידים צו ברעסלעוו...
סארי, ער איז דער לעצטער מענטש צו טון פעולות ווייל אולי גייט ער פארלירן חסידים...
ער האט שוין בעבר אזויפיל געטון פעולות וואס וואלט אים פאליטיש נישט געלוינט, אבער אינטערעסאנט, די חסידות בליעט לייק נעווער ביפאר...
ער האט זיך גראדע נישט באצויגן צו דעם תבא עליו ברכה פאר ווער עס איז א ברעסלעווער מיט ערליכקייט און נארמאלקייט...

[וויענער חסיד]

אגב מיין רבי[וויען] האט ביי מלווה מלכה אמאל געזאגט אז ער האט געהאט אן חבר און ישיבה וואס איז געווען א ברעסלעווער און נישט געווען אזוי איי איי און יודישקייט און זיך פארלאזט די רבי וועט אים ארויסשלעפן האט ער אים געזאגט אז אויב מען טוט עבירות בלייבט מען אנגעשמירט ווען מען שלעפט ארויס

[בודקע]

איך האב נישט קיין ספק אז מהרא האט נישט דורעכגעלערנט ספרי ברסלב. און אויך האט ער נישט געשמועסט מיט אידן וואס פארן קיין אומן פאר פאן...

וואס די רבי האט יא אדער נישט געלערנט איז נישט נוגע צום ענין אבער אני הקטן האב יא געשמיעסט מיט כמה אידן וואס פארן קיין אומאן פאר פאן און בגדול! אנדערע פשוט ווייל זיי ווילן נישט סעקיורד דאהי מיטן יום הדין און האלטן אז דארטן... דארף מען נישט טראכטן. (כ,רעד נישט פון די בני עליה וואס פארן מיט אן אמת)

אני הקטן וואלט אויך געפארן פאר די פאן ווען נישט עס געפאלט אויס אין אזא הייליגע טאג ווי ראש השנה...

שקר! קיינער האט דיר דעס נישט געזאגט נאכן זיין דארט ראש השנה
עס איז פשטות דא אזאכע אויך אבער נישט די סארט וואס דרייען זיך צווישן אונז
די ביסט חלילה נישט קיין שקרן, די פרובירסט צו פארענטפערן דיין רבי האסטו מוגזם געווען, חכמים הזהרו בדבריכם

איך האב א שיינע פאר חברים וואס פארן יערליך פאר די טשיל אף איט. און כ'קען פערזענליך אסאך וואס פארן נאר פארדעם.


יעצט שריי שקר.....

[בודקע]

אגב מיין רבי[וויען] האט ביי מלווה מלכה אמאל געזאגט אז ער האט געהאט אן חבר און ישיבה וואס איז געווען א ברעסלעווער און נישט געווען אזוי איי איי און יודישקייט און זיך פארלאזט די רבי וועט אים ארויסשלעפן האט ער אים געזאגט אז אויב מען טוט עבירות בלייבט מען אנגעשמירט ווען מען שלעפט ארויס

וואטש... מוטה פראנק גייט ארויס קומען קעגן וויען אז ער טוט עס נאר כדי נישט צו פארלירן.. וכו'...

[עומד על תלת]

דעציט, ר' מוטל זאגט אז סאטמארער רבי ציטערט צו פארלירן חסידים צו ברעסלעוו...
סארי, ער איז דער לעצטער מענטש צו טון פעולות ווייל אולי גייט ער פארלירן חסידים...
ער האט שוין בעבר אזויפיל געטון פעולות וואס וואלט אים פאליטיש נישט געלוינט, אבער אינטערעסאנט, די חסידות בליעט לייק נעווער ביפאר...
ער האט זיך גראדע נישט באצויגן צו דעם תבא עליו ברכה פאר ווער עס איז א ברעסלעווער מיט ערליכקייט און נארמאלקייט...

איך העל זיך נישט טאנע‘ן מיט אים וואס סאטמאר רבי טוט, נישט צו פארלירן חסידים,
אבער וואס ער (מ"פ) טוט בכלליות, צו באקומען חסידים איז בכלל נישט אויסגעהאלטן....

[טראכט גראד]

א נקודה למחשבה א פארקערטע וועלט. דעי יודן וואס צאלן טויזענטער טויזענטער דאלער צו ער האט יא אדער נישט, פארן גאנצטע טעג א שרעקליך שווערע נסיעה וואס האט נישט זיינס גלייכן און א לאנד אונטער מלחמה אלעס צו פארן אויף ראש השנה צו א צדיק וואס האט געזאגט אז מען זאל קומען צו אין ווייל איך גיי דיך העלפן ווערן א ערליכע יוד און תשובה טוהן א תשובה שלימה זיי האבן נישט קיין אימת הדין אנטלויפן וכו'....

אבער דער וואס ווען עס קומט ראש השנה איז ער אקעי לאקעלי אלעס איז מסודר וואס איז די געפארכטץ, זיי זענען ממש די וואס ציטערן פון די יום הדין.


אלערט: אויב די ביזט א יוד וואס די ביסט אקעי יעצט צו שטארבן לגבי דיין רוחניתדיגע מצב רעדט איך נישט צו דיר . . . . . .....

[עומד על תלת]

א נקודה למחשבה א פארקערטע וועלט. דעי יודן וואס צאלן טויזענטער טויזענטער דאלער צו ער האט יא אדער נישט, פארן גאנצטע טעג א שרעקליך שווערע נסיעה וואס האט נישט זיינס גלייכן און א לאנד אונטער מלחמה אלעס צו פארן אויף ראש השנה צו א צדיק וואס האט געזאגט אז מען זאל קומען צו אין ווייל איך גיי דיך העלפן ווערן א ערליכע יוד און תשובה טוהן א תשובה שלימה זיי האבן נישט קיין אימת הדין אנטלויפן וכו'....

אבער דער וואס ווען עס קומט ראש השנה איז ער אקעי לאקעלי אלעס איז מסודר וואס איז די געפארכטץ, זיי זענען ממש די וואס ציטערן פון די יום הדין.


אלערט: אויב די ביזט א יוד וואס די ביסט אקעי יעצט צו שטארבן לגבי דיין רוחניתדיגע מצב רעדט איך נישט צו דיר . . . . . .....

אויב די ווילסט זיך טאנען וויפל פרצענט פארן הייליג, גוט,
אבער אז אלע פארן הייליג....אינז קענען אויך די וואס פארן....

[וויענער חסיד]

איך בין סתם נייגעריג וואס די אלע וואס לאזן וואויסמעילס און די פאל ר מוטה; מאכן זיך כאילו זיי לאזן עס פאר א חבר נישט פאר גאנץ כלל ישראל; מה הפשט?

[באבאטשקא]

.

[חלום חלמתי]

ר' מוטה פראנק
חלק א'

האסט די המשך?

[ראובן]

אגב, ווען איינער פון די הייבן מיר אן מסביר זיין וועגן ברסלב ענטפער איך אז איך בין גרייט צו מאכן א חברותאשאפט אין ליקוטי מהר"ן (איך בין באמת גרייט). דארט ענדיגט זיך עס אייביג בדוק ומנוסה... כמובן אז מ'רעד נישט פון די אמתע ברסלבע וואס זענען אידן מורם מעם

גאנץ גוט... אבער למען האמת ווען דו וועסט פרובירן מאכן א חברותא אין גמרא אויף אזא אופן וועט זיך עס ענדיגן אויף אן ענליכן פלאץ.


הוספה: אויב האסטו געמיינט צו זאגן אז זיי זענען נישט ערנסט לגבי הפצה, איך מיין אז די גאנצע מאכן א מצוה פון הפצה איז נאר ביי תלמידי מוהרא"ש. און דאס איז אויך אן ענטפער אויף דיין פריערדיגע פאוסט.

איך שוין פראבירט צו מאכן א חברותא אין גמרא אויף אזא אופן וב"ה עלתה בידי.

ניין, איך האב נישט געמיינט ארויסצוברענגן אז זיי זענען נישט ערנסט לגבי הפצה, זיי זענען גאר ערנסט לגבי הפצה. הפצה איז ביי זיי א שטארקע עבודה פונקט ווי אבער מוהרש האט עס גענומען נאך א שטאפל.

[פנחס דוד לעבאוויטש]

ר' מוטה פראנק
חלק א'

האסט די המשך?

ניין.

[פנחס דוד לעבאוויטש]

.

ווער ס‘האט נישט געליינט, ער ברענגט ווען דער רבי האט געענטפערט אז מען זאגט אתה חונן פאר השיבנו, איבער וויסן וועלכע מדריגה אין עבודת השם מען זאל אננעמען.

[אורות]

.

ווער ס‘האט נישט געליינט, ער ברענגט ווען דער רבי האט געענטפערט אז מען זאגט אתה חונן פאר השיבנו, איבער וויסן וועלכע מדריגה אין עבודת השם מען זאל אננעמען.

איינער קען עס איבערשרייבן סאיז אביסל שווער צו ליינען בכתב יד

[ראובן]

אגב מיין רבי[וויען] האט ביי מלווה מלכה אמאל געזאגט אז ער האט געהאט אן חבר און ישיבה וואס איז געווען א ברעסלעווער און נישט געווען אזוי איי איי און יודישקייט און זיך פארלאזט די רבי וועט אים ארויסשלעפן האט ער אים געזאגט אז אויב מען טוט עבירות בלייבט מען אנגעשמירט ווען מען שלעפט ארויס

וואטש... מוטה פראנק גייט ארויס קומען קעגן וויען אז ער טוט עס נאר כדי נישט צו פארלירן.. וכו'...

דאס איז א טענה וואס ר' מוטה זאגט און איך האב עס שוין אויך געהערט פון כמה ברסלבר. אז די סיבה פארוואס מ'איז קעגן זיי איז ווייל מ'האט מורא, די רבי האט פשוט מורא פאר זיין פארענטשעס. אי משום הא דארף מען די ווייניגסטע מורא האבן פון ברסלב! כאמור, ברסלב האט נישט קיין שום צוגעהערן צוגעשטעלט (איך זאג עס נישט אלס טענה נאר אלס פאקט) ממילא וואס פארלירט ער?? ווען א סאטמארער גייט ווען קיין סקווירא, האט סאטמאר פארלוירן אפאר קינדער אין די מוסד, אפאר זיצן אין שול, א קאסטומער אין די בוטשער, פלעצער אין בית החיים, און א חלל אויף די פארענטשעס. קיין "איינס" פון דעם ווערט נישט פארלוירן ווען א סאטמערע ווערט ברעסלב

[יהא רעוא]

אגב מיין רבי[וויען] האט ביי מלווה מלכה אמאל געזאגט אז ער האט געהאט אן חבר און ישיבה וואס איז געווען א ברעסלעווער און נישט געווען אזוי איי איי און יודישקייט און זיך פארלאזט די רבי וועט אים ארויסשלעפן האט ער אים געזאגט אז אויב מען טוט עבירות בלייבט מען אנגעשמירט ווען מען שלעפט ארויס

וואטש... מוטה פראנק גייט ארויס קומען קעגן וויען אז ער טוט עס נאר כדי נישט צו פארלירן.. וכו'...

דאס איז א טענה וואס ר' מוטה זאגט און איך האב עס שוין אויך געהערט פון כמה ברסלבר. אז די סיבה פארוואס מ'איז קעגן זיי איז ווייל מ'האט מורא, די רבי האט פשוט מורא פאר זיין פארענטשעס. אי משום הא דארף מען די ווייניגסטע מורא האבן פון ברסלב! כאמור, ברסלב האט נישט קיין שום צוגעהערן צוגעשטעלט (איך זאג עס נישט אלס טענה נאר אלס פאקט) ממילא וואס פארלירט ער?? ווען א סאטמארער גייט ווען קיין סקווירא, האט סאטמאר פארלוירן אפאר קינדער אין די מוסד, אפאר זיצן אין שול, א קאסטומער אין די בוטשער, פלעצער אין בית החיים, און א חלל אויף די פארענטשעס. קיין "איינס" פון דעם ווערט נישט פארלוירן ווען א סאטמערע ווערט ברעסלב

איך גיי נישט אריין אין די יעצטיגע מעשה, אבער דיין קשיא איז בכלל נישט שווער

איינער וואס ווערט ברסלב, איז שוין נישט די זעלבע חסיד פאר די קהילה רבי, און ס'דא פון וואס מורא צו האבן.