מסע הקודש פון אדמו"ר מסאטמאר (מהר"א) קיין ארה"ק כסלו תשפ"ו - שבת תולדות אין מירון

[הרב יאסל]

רבינו שליט"א ביים זיך וואונטשן מיט די רבנים העיר ביים מעמד חנוכת הבית פונעם בנין בית חינוך לבנות 'בית פיגא' אינעם גיגאנטישן שאטער אין שיכון קרית יואל בני ברק במעמד אלפי אנ"ש ובראשם אדמור"י ורבני העיר בני ברק.

[הרב יאסל]

בינו שליט"א ביי תפילת מעריב בהיכל ביהמ"ד הגדול אין שיכון קרית יואל בני ברק נאכן פארענדיגן דעם גרויסן מעמד חנוכת הבית פונעם בנין בית חינוך לבנות בית פיגא.

[ירוושלמי22]

נייער קאמפיין נאך די מיידל שולע.png

איך האב געזאגט וואס זעהט מיר אויס
אויב די ברנעגנסט אז יא, ווייס אך באמת נישט

[די בני ברק'ער]

מארגן אין די נאכמיטאג ש/עות וועט כ''ק מרן רבינו הגה''ק שליט''א פארלענען א שיעור סוגיא אין כולל חלקת יעקב-ברייש וואס שטייט בראש פונעם ראש הכולל הגאון האדיר ר' מאיר לוריא שליט'''א (ווי ברייט באקאנט איז די כולל די שטערקסטע לומדישע כולל אין שטאט ווי יעדע אינגערמאן וואס קען אביסל דרייען מיטן פינגער האט די תאווה זיך צו פאריפן אלץ א תלמיד פון כולל ברייש )
יבחר לנו את נחלתנו את (רבינו שליט''א) גאון יעקב אשר אהב סלה

[אמת ואמונה]

איך בין אנגעקומען קיין מירון האב איך גלייך געפונען די פלאץ וואו מ' ברויך אריינטשעקן, איך בין אריין אינעם טרקלין הכנסת אורחים צו אריינטשעקן און איך בין געווען אינדרויסן אונטער צוויי מינוט..... מיט א פונקטליכע אדרעס וואו מיין צימער געפינט זיך, און א מאפע איך זאל וויסן וואו צו גיין.

כ' האב געלאזט מיינע פעקלעך אין א זייט, און אריין עסן נאכטמאל.

נאך נאכטמאל האב איך אהינשפאצירט מיט מיינע פעקלעך, געטראפן דעם צימער, קיינער איז נישט געווען אין מיין בעט, געווען א נארמאלע בעט מיט נארמאלע בעט געוואנט און א האנטוך צו די זייט, און איך בין געווען העכסט צופרידן ב"ה.

און אזוי ווי מיר, זענען געווען %95 פונעם ציבור, נאר די וואס זענען געווען צופרידן שפירן נישט פאר וויכטיג עס צו שרייבן דא ווייל עס איז פאר קיינעם נישט אינטערסאנט צו הערן.....

[הרב יאסל]

קביעות מזוזה און מסיבה פאר נגידים

[הרב יאסל]

באזוך ביי רבני עיר בני ברק. ר' שבח צבי ראזנבלאט און ר' יצחק אייזיק לאנדא שליט"א

[הרב יאסל]

מעמד ההדלקה רבתי לכבוד התנא אלוקי רבי שמעון בר יוחאי, במקהלות *קהלה קדישא* אלופי אלפי ישראל, *בצילא קדישא* פונעם מנהיג העדה כ''ק רבינו הגה''ק שליט''א *באתרא קדישא* מירון.

[הרב יאסל]

מעמד ההדלקה רבתי לכבוד התנא אלוקי רבי שמעון בר יוחאי, במקהלות *קהלה קדישא* אלופי אלפי ישראל, *בצילא קדישא* פונעם מנהיג העדה כ''ק רבינו הגה''ק שליט''א *באתרא קדישא* מירון.

[הרב יאסל]

מעמד ההדלקה רבתי לכבוד התנא אלוקי רבי שמעון בר יוחאי, במקהלות *קהלה קדישא* אלופי אלפי ישראל, *בצילא קדישא* פונעם מנהיג העדה כ''ק רבינו הגה''ק שליט''א *באתרא קדישא* מירון.

[הרב יאסל]

מעמד ההדלקה רבתי לכבוד התנא אלוקי רבי שמעון בר יוחאי, במקהלות *קהלה קדישא* אלופי אלפי ישראל, *בצילא קדישא* פונעם מנהיג העדה כ''ק רבינו הגה''ק שליט''א *באתרא קדישא* מירון.

[הרב יאסל]

מעמד ההדלקה רבתי לכבוד התנא אלוקי רבי שמעון בר יוחאי, במקהלות *קהלה קדישא* אלופי אלפי ישראל, *בצילא קדישא* פונעם מנהיג העדה כ''ק רבינו הגה''ק שליט''א *באתרא קדישא* מירון.

[הרב יאסל]

רבינו שליט''א ביים אפרעכטן חאלאקאס.

[אסרוחג]

איך בין אנגעקומען קיין מירון האב איך גלייך געפונען די פלאץ וואו מ' ברויך אריינטשעקן, איך בין אריין אינעם טרקלין הכנסת אורחים צו אריינטשעקן און איך בין געווען אינדרויסן אונטער צוויי מינוט..... מיט א פונקטליכע אדרעס וואו מיין צימער געפינט זיך, און א מאפע איך זאל וויסן וואו צו גיין.

כ' האב געלאזט מיינע פעקלעך אין א זייט, און אריין עסן נאכטמאל.

נאך נאכטמאל האב איך אהינשפאצירט מיט מיינע פעקלעך, געטראפן דעם צימער, קיינער איז נישט געווען אין מיין בעט, געעוען א נארמאלע בעט מיט נארמאלע בעט געוואנט און א האנטוך צו די זייט, און איך בין געווען העכסט צופרידן ב"ה.

און אזוי ווי מיר, זענען געווען %95 פונעם ציבור, נאר די וואס זענען געווען צופרידן שפירן נישט פאר וויכטיג עס צו שרייבן דא ווייל עס איז פאר קיינעם נישט אינטערסאנט צו הערן.....

גם אני מצטרף, ממש די זעלבע, געווען ב"ה מסודר און העכסט צופרידן מיט מיין אכסניא
95 פראצענט פונעם סתם עולם איז געווען מסודר מיט די בעטן, 5 פראצענט פונעם סתם עולם האט געהאט א באלאגאן, אבער ביי די עשירים מיין איך זענען די פראצענטן געווען פונקט פארקערט

איך וואלט גערעיט דעם שבת אזוי, פון 1 ביז 10:
1) אכסניות - 8
2) סעודות שב"ק - 10
3) מלוה מלכה - 4
4) הדלקה - 8
5) היכל התפלה - 9
6) היכל הטישים - 10
7) פרישטאג-נאכטמאל - 10
8) דברות קודש - 10
9) עסקנים פון פרייטאג כחצות ביז זונטאג כחצות - 4
ס'וואלט געמעגט זיין: צוגעשטעלט וואסער דעם גאנצן וועג, א שטייגער ווי שבועות אין קרית יואל (אלע ראשי עסקנים דא ווייסן וואס דאס איז), אנווייזונגען ווי די היכל הקאווע איז פאר שבת צופרי, מוצאי שב"ק למשל א שעה נאך של"ס איז נאך די היכל הקאווע געווען פארשפארט, פאר א ווארעמע טרינק האסט דיך געקענט גיין שטופן ביי די מערה, יעדער האט געוואוסט אז זונטאג פארן 'אלע' באסעס קיין ב"ב נאך פרישטאג, קיינער האט נישט געוואוסט צו נאך פרישטאג מיינט 10 אדער 1, קיינער האט נישט געוואוסט פון וואו די באסעס פארן, מ'האט געשיקט דעם עולם אראפ און ארויף, ס'האט פשוט געפעלט עסקנים וואס זאלן אנווייזן

[נאסע שמאטעס]

א דרימל ביז'ן בעט... ביים אויפנאמע בודקע

[הרב יאסל]

אזוך ביים שוואגער כ"ק אדמו"ר ממרכז וויזניץ שליט"א

[הרב יאסל]

בני ברק

[הרב יאסל]

רבינו שליט"א אויף א באזוך ביי הגאון הגדול רבי יעקב מאיר שטערן שליט''א - רב שכונת קהילות יעקב בני ברק.

[הרב יאסל]

באזוך ביי הגה"צ רבי שמואל אליעזר שטערן שליט"א גאב"ד מערב בני ברק

[מעלות]

מעמד ההדלקה רבתי לכבוד התנא אלוקי רבי שמעון בר יוחאי, במקהלות *קהלה קדישא* אלופי אלפי ישראל, *בצילא קדישא* פונעם מנהיג העדה כ''ק רבינו הגה''ק שליט''א *באתרא קדישא* מירון.

סאו זיי זענען געווען ביי די בלויע געיט???

[פינטל]

איך ווייס אליין פון באלד 50 מענטשן וואס זענען געווען אין איינע פון די מעשיות אבער ס'איז געווען אפאר הונדערט טאקע נישט אלע אויף די לעוועל אבער נישט מסודר, שוין אפגערעדט וואס עס האט זיך אפגעשפילט ביי די פרנסי בשבת, לאמיר אנכאפן אזא חסיד און בעל חסד ר' משה גאלדשטיין שליט"א וכו וכו וכו,


(נאכמאל און נאכמאל די רוחניות חלק פונעם שבת איז נישט מעגליך צורעדן ס'איז א בחינה פון שיכור פון רוחניות מענטשן קענען פשוט נישט צוריקגיין ארבעטן על המחיה פשוט ווייל אינזער גוף איז ערגעץ ווייט פון דער עולם השפל!
אבער צו שרייען אז די מענטשן וואס רעדן זיך אפ אויף די בעטן זענען נישט גערעכט, איז נישט ריכטיג, ווייל דאס איז געווען די מציאות פון די בעטן, און עס נעמט נישט אוועק א פינטל פון א פינטל פון א פינטל פון די היסטארישע אין מילים'דיגע גן עדן'דיגע שבת קודש ביים רבי שמעון לכל!!!)

וואס איז געווען די מעשה פון ר' משה גאלדשטיין?

נאר ר’ משה גאלדשטיין?

ר’ יעקב זוסמאן סופר האט מען אריינגעלייגט מיט נאך 7 מענטשן אין זיין דירה שקר, געשלאפן אין רבי'נס בנין
ר’ יודי ווייס האט מען ארויסגעווארפן פון זיין דירה מיט די פידשאמעס (נאכדעם צוריק אריין מיט גארדס) צוליב וואס איינער האט אפגעמאכט אז זיין דירה באלאנגט פאר איהם אהן דעקונג
ר’ עקיבא הערש קליינ’ס דירה האט מען געגעבן אויך פאר ר’ אהרן וועלץ. שקר, גראדע אין זעלבן בנין
הרב ווייס פון לאנדאן איז געשלאפן מיט נאך עטליכע פרעמדע אין זיין שלאף צימער. ווייס איך נישט
הרב שלום אליעזר אב”ד 15 האט איינער (א נגיד) אויך באקומען זיין דירה און אים פראבירט משלח צו זיין. באקומען האט עס דער נגיד און הרב שלום אליעזר האט באקומען איינס נעבן דעם, און האט געדארפט נאך איינס פאר זיינע אייניקלעך, אבער א וויכטיג מאכער פון בני ברק איז געגאנגען זאגן פאר הרב שלום אליעזר אז ער ווייסט אז יענס איז ליידיג און ער קען עס נעמען
אזוי קען מען רעכענען און רעכענען.

די וואס האבן באצאלט 1500 פאר 48 שעה, מעגן ווען חלומ’ן פון כאטשיק האבן טישויס אין די דירה? נאכן וואנדערן ביז ענדליך באקומט מען א חצי בעט 3 אזייגער ביינאכט, זעהט מען אז אפילו א טישוי איז נישט דא.

ב”ה איך האב געטראפן פאר א דריטל די פרייז, און יא איך האב געהאט סיי די גשמיות און סיי די רוחניות. זוכסט פשוט צו בארעכטיגן דיין גניבה, מיט אראפ לייגן אז ווער עס האט באצאלט איז געווען א דורכפאל, גאנץ פארשטענדליך

די שמועס פרייטאג אינדערפרי ביי יעדעם???? המממ איז געווען צו למעשה האט מען א בעט צו נישט.

אביסל זיך נאכגעפרעגט פאר נייגער, און באקומען די אינפארמעישאן
כהנה וכהנה איז דא געוויסע וואס בויען שקר יעדער פאר זיין אינטערעסן
איך מאך נישט אוועק ווען עס איז געווען פראבלעמען, אבער גאר אסאך דערפון קומט פון מענטשן וואס פארקויפן מעשיות אהן וועריפייען

אנטשולדיגט, שוין נישט געפלאנט צו רעדן פון די נושא
אבער איינער רעדט פון פערזענליכע מענטשן האב איך געדארפט ענטפערן דערויף
און מיטט דעם איז די נושא ביי מיר געשלאסן בעז"ה

[שינאווער]

איך בין אנגעקומען קיין מירון האב איך גלייך געפונען די פלאץ וואו מ' ברויך אריינטשעקן, איך בין אריין אינעם טרקלין הכנסת אורחים צו אריינטשעקן און איך בין געווען אינדרויסן אונטער צוויי מינוט..... מיט א פונקטליכע אדרעס וואו מיין צימער געפינט זיך, און א מאפע איך זאל וויסן וואו צו גיין.

כ' האב געלאזט מיינע פעקלעך אין א זייט, און אריין עסן נאכטמאל.

נאך נאכטמאל האב איך אהינשפאצירט מיט מיינע פעקלעך, געטראפן דעם צימער, קיינער איז נישט געווען אין מיין בעט, געעוען א נארמאלע בעט מיט נארמאלע בעט געוואנט און א האנטוך צו די זייט, און איך בין געווען העכסט צופרידן ב"ה.

און אזוי ווי מיר, זענען געווען %95 פונעם ציבור, נאר די וואס זענען געווען צופרידן שפירן נישט פאר וויכטיג עס צו שרייבן דא ווייל עס איז פאר קיינעם נישט אינטערסאנט צו הערן.....

גם אני מצטרף, ממש די זעלבע, געווען ב"ה מסודר און העכסט צופרידן מיט מיין אכסניא
95 פראצענט פונעם סתם עולם איז געווען מסודר מיט די בעטן, 5 פראצענט פונעם סתם עולם האט געהאט א באלאגאן, אבער ביי די עשירים מיין איך זענען די פראצענטן געווען פונקט פארקערט

איך וואלט גערעיט דעם שבת אזוי, פון 1 ביז 10:
1) אכסניות - 8
2) סעודות שב"ק - 10
3) מלוה מלכה - 4
4) הדלקה - 8
5) היכל התפלה - 9
6) היכל הטישים - 10
7) פרישטאג-נאכטמאל - 10
8) דברות קודש - 10
9) עסקנים פון פרייטאג כחצות ביז זונטאג כחצות - 4
ס'וואלט געמעגט זיין: צוגעשטעלט וואסער דעם גאנצן וועג, א שטייגער ווי שבועות אין קרית יואל (אלע ראשי עסקנים דא ווייסן וואס דאס איז), אנווייזונגען ווי די היכל הקאווע איז פאר שבת צופרי, מוצאי שב"ק למשל א שעה נאך של"ס איז נאך די היכל הקאווע געווען פארשפארט, פאר א ווארעמע טרינק האסט דיך געקענט גיין שטופן ביי די מערה, יעדער האט געוואוסט אז זונטאג פארן 'אלע' באסעס קיין ב"ב נאך פרישטאג, קיינער האט נישט געוואוסט צו נאך פרישטאג מיינט 10 אדער 1, קיינער האט נישט געוואוסט פון וואו די באסעס פארן, מ'האט געשיקט דעם עולם אראפ און ארויף, ס'האט פשוט געפעלט עסקנים וואס זאלן אנווייזן

דער היכל הטישן וואלט געקענט זיין פי כמה בעסער ווען סאיז ווען דא געהעריגע פארענטשעס, און אויף א לענגערע שטרעקע, אזויווי עס איז ארגינעל שוין געווען אויפגעשטעלט ביז מיטוואך, אבער אזוי איז געווען באשערט, און עס איז געווען אפילו אזוי גאר גאר גוט.

די סעודות זענען געווען זייער רואיג, גוט צוגעשטעלט און מסודר.

די היכל התפלות איז באמת געווען אין פלאן צו מאכן א ריזן טענט וואס זאל זיך ציען פון אנהייב פון די חצר המערה נאך אויבן פון די טרעפ ביז אריבער די גאנצע שטח ביז ארויף צום רעמפ די אנדערע זייט. דאס הייסט אז מען וואלט אפילו נישט געדארפט אראפגיין די טרעפ פונעם מערה, עס וואלט לכאורה געווען געוואלדיג, אבער עס איז געווען באשערט אז אין די סאמע לעצטע מינוט זאל די העכערע פאליציי באאמטע זיך אריינמישן און אנולירן די פארענטשעס אינעם היכל הטישן און אויך דאס, האט מעןאין קארגע 24 שעה אויפגעשטעלט דעם ריזן וואנט אויף מזרח מיט דעם גיגאנטישן גרויסן מזרח וואנט סינערי דערויף און אזוי אויך האט מען געלייגט דעם סעמי-דאך פון אויבן און עס איז געווען גאר שיין און געשמאק און דערהויבן, יעדער האט געקענט מיטהאלטן פון אלע זייטן, און עס איז ב"ה געווען געוואלדיג.

אכסניות ווענדט זיך וועם דו פרעגסט. רוב עולם איז געווען מסודר. אבער ביי אסאך פון די נגידים וואס האבן אסאך געצאלט פארן שבת און אלעס ארום, און האבן זיך גערישט אויף שינע צוגעשטעלט אכסניות, און מהאט זיי שוין טאקע געהאט דאס צוגעגרייט, אבער עס האט זיך לעצט מינוטיג געמאכט אפאר פאנטשערס וואס מען האט פארזעהן פון פארדעם, וואס האט אלעס צעפארן ארויס פון קאנטראל. און די אכסניות עסקנים זענען טאקע דאנערשטאג נאכט נישט געשלאפן בכלל כדי צו זיכער מאכן אז יעדער איינער איז פולקאם מסודר מיט א דירה.

די קאווע סטאנציע אויפן וועג ארויף צום מערה שבת אינדערפרי איז געווען זייער גוט צוגעשטעלט. עס האט לכאורה אויסגעפעלט מער טאוולען מיט קלארע אנווייזונגען סיי ביי דעם און אויך ביי אנדערע זאכן דורכאויסן שבת.

די רוחניות איז ממש אלעס געווען אוט אף דיס ווארלד, אנגעהויבן פון די פריע פרייטאג פארטאגס שטונדן ביז נאך דעם געהויבענעם הייליגן מעמד הדלקה מוצ"ש, בכלל נישט שייך צו רעיטן.

[נפתלי]

א הערליכע באזוך איז פארגעקומען אין סלאנים, ביי כ"ק אדמו"ר מסלאנים שליט"א די סאטמארע רבי האט אים באדאנקט און ארויסגעברענגט זיין הערצה פאר זיין אויסטערלישע דרייסטקייט ארויסצוקומען און אויסשרייען די אמת צו יעדע צייט, איבער אלעס אנבאלאנגט די מלחמה לה' בעמלק, און אנגעווינטשן ער זאל ווייטער קענען ממשיך זיין, און לעומתם האט די סלאנימער רבי אנגעווינטשן אז די רבי זאל קענען ווייטער ממשיך זיין מיט די מלחמה לה' בעמלק, און די סלאנימער רבי האט ארויסבאגלייט און אויסגעווארט ביז די רבי'ס קאר איז אוועקגעפארן.

[נפתלי]

איך בין אנגעקומען קיין מירון האב איך גלייך געפונען די פלאץ וואו מ' ברויך אריינטשעקן, איך בין אריין אינעם טרקלין הכנסת אורחים צו אריינטשעקן און איך בין געווען אינדרויסן אונטער צוויי מינוט..... מיט א פונקטליכע אדרעס וואו מיין צימער געפינט זיך, און א מאפע איך זאל וויסן וואו צו גיין.

כ' האב געלאזט מיינע פעקלעך אין א זייט, און אריין עסן נאכטמאל.

נאך נאכטמאל האב איך אהינשפאצירט מיט מיינע פעקלעך, געטראפן דעם צימער, קיינער איז נישט געווען אין מיין בעט, געעוען א נארמאלע בעט מיט נארמאלע בעט געוואנט און א האנטוך צו די זייט, און איך בין געווען העכסט צופרידן ב"ה.

און אזוי ווי מיר, זענען געווען %95 פונעם ציבור, נאר די וואס זענען געווען צופרידן שפירן נישט פאר וויכטיג עס צו שרייבן דא ווייל עס איז פאר קיינעם נישט אינטערסאנט צו הערן.....

גם אני מצטרף, ממש די זעלבע, געווען ב"ה מסודר און העכסט צופרידן מיט מיין אכסניא
95 פראצענט פונעם סתם עולם איז געווען מסודר מיט די בעטן, 5 פראצענט פונעם סתם עולם האט געהאט א באלאגאן, אבער ביי די עשירים מיין איך זענען די פראצענטן געווען פונקט פארקערט

איך וואלט גערעיט דעם שבת אזוי, פון 1 ביז 10:
1) אכסניות - 8
2) סעודות שב"ק - 10
3) מלוה מלכה - 4
4) הדלקה - 8
5) היכל התפלה - 9
6) היכל הטישים - 10
7) פרישטאג-נאכטמאל - 10
8) דברות קודש - 10
9) עסקנים פון פרייטאג כחצות ביז זונטאג כחצות - 4
ס'וואלט געמעגט זיין: צוגעשטעלט וואסער דעם גאנצן וועג, א שטייגער ווי שבועות אין קרית יואל (אלע ראשי עסקנים דא ווייסן וואס דאס איז), אנווייזונגען ווי די היכל הקאווע איז פאר שבת צופרי, מוצאי שב"ק למשל א שעה נאך של"ס איז נאך די היכל הקאווע געווען פארשפארט, פאר א ווארעמע טרינק האסט דיך געקענט גיין שטופן ביי די מערה, יעדער האט געוואוסט אז זונטאג פארן 'אלע' באסעס קיין ב"ב נאך פרישטאג, קיינער האט נישט געוואוסט צו נאך פרישטאג מיינט 10 אדער 1, קיינער האט נישט געוואוסט פון וואו די באסעס פארן, מ'האט געשיקט דעם עולם אראפ און ארויף, ס'האט פשוט געפעלט עסקנים וואס זאלן אנווייזן

דער היכל הטישן וואלט געקענט זיין פי כמה בעסער ווען סאיז ווען דא געהעריגע פארענטשעס, און אויף א לענגערע שטרעקע, אזויווי עס איז ארגינעל שוין געווען אויפגעשטעלט ביז מיטוואך, אבער אזוי איז געווען באשערט, און עס איז געווען אפילו אזוי גאר גאר גוט.

די סעודות זענען געווען זייער רואיג, גוט צוגעשטעלט און מסודר.

די היכל התפלות איז באמת געווען אין פלאן צו מאכן א ריזן טענט וואס זאל זיך ציען פון אנהייב פון די חצר המערה נאך אויבן פון די טרעפ ביז אריבער די גאנצע שטח ביז ארויף צום רעמפ די אנדערע זייט. דאס הייסט אז מען וואלט אפילו נישט געדארפט אראפגיין די טרעפ פונעם מערה, עס וואלט לכאורה געווען געוואלדיג, אבער עס איז געווען באשערט אז אין די סאמע לעצטע מינוט זאל די העכערע פאליציי באאמטע זיך אריינמישן און אנולירן די פארענטשעס אינעם היכל הטישן און אויך דאס, האט מעןאין קארגע 24 שעה אויפגעשטעלט דעם ריזן וואנט אויף מזרח מיט דעם גיגאנטישן גרויסן מזרח וואנט סינערי דערויף און אזוי אויך האט מען געלייגט דעם סעמי-דאך פון אויבן און עס איז געווען גאר שיין און געשמאק און דערהויבן, יעדער האט געקענט מיטהאלטן פון אלע זייטן, און עס איז ב"ה געווען געוואלדיג.

אכסניות ווענדט זיך וועם דו פרעגסט. רוב עולם איז געווען מסודר. אבער ביי אסאך פון די נגידים וואס האבן אסאך געצאלט פארן שבת און אלעס ארום, און האבן זיך גערישט אויף שינע צוגעשטעלט אכסניות, און מהאט זיי שוין טאקע געהאט דאס צוגעגרייט, אבער עס האט זיך לעצט מינוטיג געמאכט אפאר פאנטשערס וואס מען האט פארזעהן פון פארדעם, וואס האט אלעס צעפארן ארויס פון קאנטראל. און די אכסניות עסקנים זענען טאקע דאנערשטאג נאכט נישט געשלאפן בכלל כדי צו זיכער מאכן אז יעדער איינער איז פולקאם מסודר מיט א דירה.

די קאווע סטאנציע אויפן וועג ארויף צום מערה שבת אינדערפרי איז געווען זייער גוט צוגעשטעלט. עס האט לכאורה אויסגעפעלט מער טאוולען מיט קלארע אנווייזונגען סיי ביי דעם און אויך ביי אנדערע זאכן דורכאויסן שבת.

די רוחניות איז ממש אלעס געווען אוט אף דיס ווארלד, אנגעהויבן פון די פריע פרייטאג פארטאגס שטונדן ביז נאך דעם געהויבענעם הייליגן מעמד הדלקה מוצ"ש, בכלל נישט שייך צו רעיטן.

אויב איז דא טענות קען מען זאגן 1 זאך מען האט געווארענט די מארגנים פון אלע זייטן אז דער וועם זיי האבן גענומען אנצופירן מיטן שבת, איז צוקריגט מיט יעדעם אין מירון אריינגערעכנט די וואס דארפן געבן פערמיטן וועם ער האט שוין בעבר געמסרט און זיי ווילן אים נישט קענען

אבער מען האט זיך נישט צוגעהערט צו קיינעם, און געדארפט שמירן פון אלע זייטן און צום סוף געווארן אויסגעשפילט אויך, ווער עס האט געוויסט האט שוין געוויסט חדשים פריער אז אזוי גייט עס אויסקוקן

מען וואלט זיך געקענט שפארן הינדערטער טויזענטערס ווען מען הערט זיך צו

[הרב יאסל]

איך זעה די עולם פרעגט וואס איז פארגעגאנגען מיט די פאליציי ביים הדלקה.

איך גיי שרייבן די פארשטענדליכע דיטאלן וואס מהאט געקענט מיטהאלטן, (כהאב געהערט אז אנדערע פאליטישע אדשענדעס זענען אויך געווען אריינגעמישט, אבער איך האב נישט די דעטאלן).

יעדע מעמד אין מירון מוז באקומען א פערמיט פון די פאליציי הויפטן, אויב מטוט עפעס אן א פארמיט זענען זיי עלול צו צעשטערן, די פערמיט ענהאלט אלע קליינע דעטאלן פונעם מעמד, ווצב"ש סדר המעמד, אויסשטעל פון טענט-פארענטשעס-געיטס, סעקיוריטי קאמפאניעס, עמערדשענסי פלען, וויפיל מענטשן, אא"וו.

פארשטייט זיך אז יעדער וואלט געוואלט אז די פאליציי זאלן זיך נישט באווייזן בכלל, אבער די פאליציי דארט זענען זייער שטארק ביי זיך אז זיי ווילן מזאל זיך צושטעלן צום פלאן אויף וואס סאיז דא פערמיטן, גראדע קען איך עס פארשטיין ווייל למעשה אויב עפעס געשעט ח"ו גייט מען אים בלעימען.

חיים פריעדלענדער מראשי חברים קרית יואל איז געפארן פאר דעם סיבה, מיטצוארבעטן און צו זיין דער פארוועם די פאליציי זאל זיך אפרעדן, ווי מהאט שוין געזעהן דאנערשטאג נאכט ביים קאנטראלירן די טראפיק איז ער געשטאנען דארט, אבער ער האט געזען מיט וועם ער האט ציטוהן, זיי שטעלן אויס א טראפיק פעטטערן דרכי חלם, האט ער שפעט ביינאכט געבעטן א זיצונג מיט די הויפט פאליציי פונעם געגנט (דער וואס איז געשטאנען אויפן די הדלקה סטעידש).

די אויספיר פון דעם מיטינג איז געווען אז אזויווי סאטמאר האט א ריזיגע שטאב פון עסקנים, און ספעציעל מיטגעברענגט א שטאב פון אמעריקאנער היימישע פאליציי (חברים מעמבערס - פרעג מיר אפ), ממילא איז בכלל נישט וויכטיג אז די פאליציי זאל זיך דרייען צווישן ציבור דורכאויס גאנץ שבת.

אזוי איז טאקע געווען, חוץ דער איין הויפט, איז טאקע נישט געזען געווארן קיין משטרה פאר די אויגן (אבטחה און כחול לבן זענען פריוואטע סעקיוריטי קאמפעניס, טייל געדינגן דורכן וועד השבת).

בשעתן אנגרייטן די הדלקה האט מען געלייגט א געיט אז די עלטערע אידן זאלן קענען זיצן אינערווייניג און נאך א געיט אויף די גאנצע לענג פונעם שטח ביי די זייט פאר עמערדשענסי וויהקלס, סטעידשאס האט מען אנגעגרייט דריי, איינס פאר די אויבן אן, א צווייטע פאר די הדלקה, און א דריטע פאר די גרעסערע נדבנים זיי זאלן קענען בעסער מיטהאלטן, די צווייטע (הדלקה) און די דריטע (נדבנים) זענען געווען מחובר מיט א ברידש.

ביפאר די הדלקה האט די הויפט פאליציי קלאר געמאכט אויף וואס ער גייט זיך שטעלן, 1) די עמעדשענסי רט זאל בלייבן ליידיג פון מענטשן, 2) קיינער זאל נישט רירן אדער קריכן אויף קיין געיטס, 3) מזאל נאר אריינלאזן 16,000 מענטשן, איך מיין ער האט געזאגט נאך זאכן אבער איך געדענק נישט וואס, דאס אז מזעל טאנצן רואיג אויף די סטעידשאס האט ער נישט געהאט געזאגט.

דעמאלט האט מען זיך צוזאמגעשטעלט בני ברק עסקנים מיט קרית יואל חברים, די פלאן האט געלויטעט אז חיים פריעדלענדער וועט בשעתן מעמד נאכגיין די הויפט פאליציי, און וואס סוועט אים נישט געפעלן וועלן די עסקנים גלייך פארעכטן, וואס אגב די פלאן האט געהאט די צושטימונג פון די פאליציי ליעזאן (דער וואס האט זיך שבת ארומגעדרייט מיט א זילבערנע בעדש אויף זיין בעקיטשע).

אזוי איז טאקע געווען אנהייב האבן די עסקנים געהאלטן און איין ליידיג מאכן דעם עמעדשענסי רוט, אזוי אויך ביים אריינגאנג צום מעמד געוויזן פארן עולם ווי צו גיין, (מענער, פרויען, רבנים, חאלאקע קינדער, אא"וו).

בשעתן מעמד האט זיך דער הויפט פאליציי ארומגעדרייט מיט דעם ליעזאן און נאך איינער וואס האט געהאט א מייק צו קענען איבער האקן די מוזיק, אבער יעדע מאל וואס מהאט איבערגעהאקט די מוזיק מיט הכרזות, איז עס נישט געווען די פאליציי, נאר דער וואס האט געהאלטן די מייק האט עס אויסגערופן אין אידיש, אויפן פארלאנג פונעם פאליציי הויפט, פארשטייט זיך יעדע מאל זענען די עסקנים אהינגעלאפן און פאראכטן וואס עס באדערט אים, אזוי זאל מען קענען ווייטער ממשיך זיין מיטן מעמד.

בשעתן אנצינדן די הדלקה איז ער געשטאנען אויפן הדלקה סטעידש, מהאט דערקענט אויף זיין פנים א שטיקל אנגעצויגנקייט, גלייך פון ווען מהאט זיך גענומען טאנצן האט ער געהאלטן אין איין ווייזן פאר די נדבנים וואס שטייען אויף די דריטע סטעידש, אז זיי נאר טאנצן רואיג, ספעציעל די וואס שטייען אויפן בריק.

אינמיטן האט ער באמערקט אז ביי די אנדערע זייט שטח ביי די עמערדשענסי רוט שטייען מענטשן אויפן געיט, ער האט פרובירט צו שיינען מיט זיין בלויע אנטי-דראון לייט אויף די מענטשן דארט, ער איז געווארן געפערליך אנגעצויגן אין געגעבן א כאפ די מייק אליין און ארייגעשריגן אויף היברעיאיש אז די נאכט איז פארטיג, דאס איז פונקט געווען ווען די רבי האט אנגעהויבן אראפצוגיין פון דארט צוריקצוגיין צום אויבן אן, סאיז געווען אפאר סעקונדעס וואס ער איז געווען פארנומען מיטן שרייען אז ער האט נישט באמערקט ווי ער בלאקירט די רבי.

שטעלט ענק פאר די מחזה, די פאליציי שטעלט אפ די מוזיק אינמיטן טאנצן לעבעדיג, ער זאגט די נאכט איז פארטיג, די רבי גייט אראפ פון סטעידש און גייט אוועק פון שטח (ארומצוגיין צום אויבן אן), די מצב האט נישט אויסגעקוקט גוט, די עסקנים זענען אהינגעלפן און פרובירט אראפשיקן די מענטשן וואס זענען געשטאנען ביי די שטיינערנע וואנט (נישט וויסענדיג פונקטליך וואס ער רעדט).

אזוי פלוצלונג בשעת די מוזיק איז נאך געווען שטיל, גיבט ער א רוף אויס "מזאל אוועקנעמען אלע געיטס פון שטח" (בעסיקלי ער גיבט אויף אויף די עמעדשענסי רוט.), ווייטער די עסקנים פארנומען ארויסצונעמען אלע געיטס, אריינגערעכנט די פון אינמיטן שטח פאר אהבת קדומים, און די מוזיק נעמט זיך ווייטער שפילן, די עולם טאנצט, די רבי אויפן אויבן אן, די נדבנים שפרייטן זיך אויס אויך אויף די הדלקה סטעידש.

אינמיטן ווייזט ער אז די נדבנים אויף די הדלקה סטעיטש טאנצן צו לעבעדיג ער האט מורא, איינע פון די עסקנים זענען גלייך אהינגעלאפען בעטן צו טאנצן רואיג, אנדערע זענען געגאנגען שלעפן בענקלעך פאר זיי, אבער סאיז שוין געווען צו שפעט, ער איז ארויפגעגאנגען געהייסן יעדן אוועקגיין פון דארט, מהאט אנגעהויבן זיך בעטן ביי אים אז מגייט מער נישט, ער נעמט ארויס זיין ראדיא זאגט עפעס אריין, איין מינוט שפעטער א מחנה פון 16 משטרה קומען צו לויפן, למעשה זענען די נדבנים אראפ פון דארט, ער האט צוריקגעשיקט די 16 חברה און פארמאכט די הדלקה סטעידש.

כהנה נאך דעטאלן וואס האבן זיך אפגעשפיגלט בשעתן מעמד, צו די אריינגאנג פאר די מענער צום שטח, ביז ווי די פרויען זאלן שטיין, מהאט קלאר געקענט ווי ר' שמעון נעמט זיך אן פאר זיך, ממש מיט ניסי ניסים איז געווען די מעמד.

אבער נאך אלעם, א הערליכע מעמד, פון די דרשה ווי די רבי האט אויסגערעכנט צרות ישראל אויף וואס מזאל איינרייסן, די ווארעמע ניגונים מיט פארמאכטע אויגן א גרויס עולם מיט טרערן, אזעלכע געטענץ, מענטשן וואס אין אין קרית יואל ביי די לג בעומר הדלקה שעמען זיי זיך אזוי צו טאנצן, האבן זיך געהויבן אין די לופטן.

נאך איין קרישקעלע איבער די 16,000 מענטשן פערמיט, מהאט געהאט געשטעלט 2 רוסישע גוים זאלן ציילן מענטשן ביי די הויפט אריינגאנג, א חברים מעמבער איז פארן מעמד זיי געגאנגען פרעגן, ווי די נומער האלט, און אזוי אויך אפאר מאל מאל אנהייב מעמד, יעדע מאל האט די מעמבער זיי געזאגט אז ווי זיי האלטן יעצט איז נאך גוט, ביז זיי האבן שוין געמיינט, אז ער איז דער פארוועם זיי דארפן געבן די חשבון, פארשטייט זיך אז ביי 17,000 18,000 האט ער זיי נאך אלץ געזאגט אז עס איז נאך גוט, אינמיטן זעהט ער זיי זענען אוועקגעגאנגען, זיי האבן זיך פארענטפערט פאר אים אז די ציילער גייט נישט ווייטער, ביידע זענען שוין אנגעקומען צו 9,999.