דער חילוק צווישן גיוס און בעלי תשובה
Re: דער חילוק צווישן גיוס און בעלי תשובה
לאמיר זיך האלטן צוריק צום נושא.
ס'איז דא פארשידענע וויכוחים צווישן גדולי ישראל וואס זענען נוגע צו די מדינה. א שטייגער ווי, בחירות, נעמען געלט פון די מדינה וכו'.
אבער לכולי עלמא איז א איד מחוייב מיט תרי"ג מצוות און מ'טאר נישט גיין אינעם טריפה'נעם שמוציגן הפקר'דיגן מיליטער.
יעצט, ס'זענען דא וואס באשולדיגן מיט חוצפה, די גדולי ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט די ספרדישע בחורים.
אין אזא פאל, דארף מען פשוט טראכטן לאגיש. ווי קען זיין אז די זעלבע גדולי ישראל וואס בלוטיגן אויף די נושא פון אפגעפארענע, זאלן פשוט גורם זיין בידיים אז אידן זאלן אפפארן.
למשל, איינער וועט באשולדיגן נחמת ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט אידן וואס פאלן אריין אין פובליק סקול...
ס'איז דא פארשידענע וויכוחים צווישן גדולי ישראל וואס זענען נוגע צו די מדינה. א שטייגער ווי, בחירות, נעמען געלט פון די מדינה וכו'.
אבער לכולי עלמא איז א איד מחוייב מיט תרי"ג מצוות און מ'טאר נישט גיין אינעם טריפה'נעם שמוציגן הפקר'דיגן מיליטער.
יעצט, ס'זענען דא וואס באשולדיגן מיט חוצפה, די גדולי ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט די ספרדישע בחורים.
אין אזא פאל, דארף מען פשוט טראכטן לאגיש. ווי קען זיין אז די זעלבע גדולי ישראל וואס בלוטיגן אויף די נושא פון אפגעפארענע, זאלן פשוט גורם זיין בידיים אז אידן זאלן אפפארן.
למשל, איינער וועט באשולדיגן נחמת ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט אידן וואס פאלן אריין אין פובליק סקול...
Re: דער חילוק צווישן גיוס און בעלי תשובה
אויב וועט דיין קאנטער ארגומענט זיין אז "היתכן דו רעדסט אויף גדולי ישראל" און "זיי האבן א שטערקערע דע"ת ווי דיר" קענסטו פארמאכן דעם אשכול און דיין טענה אז ס'איז אבסורד (ווייל זיי מאכן בע"ת) איז גענצליך איבריג; קענסט פשוט זאגן ועשית ככל אשר יורוך ואסור להרהר אחריהם, אבער אויב דו ווילסט רעדן פונעם נושא כשלעצמו אן רעדן מיין רבי דיין רבי; קען מען שמועסן.בקיצור האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 8:11 pm לאמיר זיך האלטן צוריק צום נושא.
ס'איז דא פארשידענע וויכוחים צווישן גדולי ישראל וואס זענען נוגע צו די מדינה. א שטייגער ווי, בחירות, נעמען געלט פון די מדינה וכו'.
אבער לכולי עלמא איז א איד מחוייב מיט תרי"ג מצוות און מ'טאר נישט גיין אינעם טריפה'נעם שמוציגן הפקר'דיגן מיליטער.
יעצט, ס'זענען דא וואס באשולדיגן מיט חוצפה, די גדולי ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט די ספרדישע בחורים.
אין אזא פאל, דארף מען פשוט טראכטן לאגיש. ווי קען זיין אז די זעלבע גדולי ישראל וואס בלוטיגן אויף די נושא פון אפגעפארענע, זאלן פשוט גורם זיין בידיים אז אידן זאלן אפפארן.
למשל, איינער וועט באשולדיגן נחמת ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט אידן וואס פאלן אריין אין פובליק סקול...
Re: דער חיליק צווישן גיוס און בעלי תשובה
וואס הייסט נישט אריינלייגן א פינגער אין קאלט וואסער? מיט קירוב רחוקים? דאס איז דאך בשיטה, זיי האלטן אז מ'דארף נישט/מ'טאר נישט ארויסגיין צו די פרייע גאס זיי צו מקרב זיין, וה' הטוב בעיניו יעשה לקבץ נדחי ישראל. דאס מיינט נישט אז מ'לייגט נישט אריין א פינגער אין קאלט וואסער.מהודר האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 7:01 pmווילאנג די לייגסט נישט אריין קיין פינגער אין קאלט וואסער ביסטו נישט בארעכטיגט צו האבן טענות. די קנאישע קרייזן האבן נישט קיין לעזונג צו די פראבלעם, און וואס אגודה זאל נאר ווען טוהן אדער נישט טוהן וועלן זיי אייביג האבן טענות.צווייטער האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 3:19 pmלאמיר פרעגן א פארקערטע קשיא.בקיצור האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 1:26 pm כ'זעה אז נישט יעדער פארשטייט דא וואס מ'שמועסט דא.
ס'איז דא דער יהדות החרדית, און ס'איז דא ליידער די פרייע וועלט.
יעצט, פילע פון גדולי האגודה, שטעלן אויף ארגאניזאציעס, און שיקן שלוחים, צו מקרב זיין צו אידישקייט, גאנצע פרייע און האלבע פרייע, און קרובים שנתרחקו, און זיי זענען משקיע אין דעם ממון ודמים.
ווידעראום די קנאישע קרייזן טוען נישט אין דעם.
איז א גרויסע וואונדער. די גדולים, וואס ס'שטערט זיי, אז ס'איז דא אידן וואס ווייסן נישט פון שמע ישראל, סיי חילונים און סיי קרובים שנתרחקו, און זיי זענען משקיע ליי באין לעבן דערין, פלוצלונג שטערט אבער נישט ווען א ספרדישער בחור פארט אפ?
אט פאר דעם ספרדישן בחור ארבעטן זיי כל ימי חייהם.
בשלמא די קנאי'שע קרייזן זיי טוען טאקע גארנישט פאר קירוב, אבער בו בזמן טוען זיי אויך נישט קיין פעולות וואס וואס טוט בפועל גורם זיין פאר נושרים און אפגעפרעמדעטע אריינצופאלן אינם כור ההיתוך, נניח.
אבער די אגודה קרייזן (אויכמער די אגודה קרייזן, בעלזא און ליובאוויטש...) בו בזמן וואס מ'טוט אויפשטעלן ארעגנאזאציעס צו מקרב זיין אידן צוריק תחת כנפי השכינה און מ'טוט פעולות אריינצושיינען אמונה אין אידן וואס זענען נתרחק געווארן, גייט מען אבער באשטעטיגן חוקים וואס מ'טוט בפועל אויפטוען די פארקערטע? וואס איז פשט דערפון?
איך האב מיין מיינונג, ביי מיר איז עס קלאר און איך דארף נישט זיכער מאכן אז יעדער האלט אזוי. איך בין נישט דער רבש''ע.
Re: דער חיליק צווישן גיוס און בעלי תשובה
מובן מאיליו? די אלע צענדליגער מעשיות פון די לעצטע יארן זענען לא היו ולא נבראו?בקיצור האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 7:21 pmס'איז מובן מאליו אז די תירוץ אויף די קשיא איז, אז די גדולי האגודה טועהן אוודאי נישט גורם זיין פאר נושרים אריינצופאלן אינעם כור היתוך.צווייטער האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 3:19 pmלאמיר פרעגן א פארקערטע קשיא.בקיצור האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 1:26 pm כ'זעה אז נישט יעדער פארשטייט דא וואס מ'שמועסט דא.
ס'איז דא דער יהדות החרדית, און ס'איז דא ליידער די פרייע וועלט.
יעצט, פילע פון גדולי האגודה, שטעלן אויף ארגאניזאציעס, און שיקן שלוחים, צו מקרב זיין צו אידישקייט, גאנצע פרייע און האלבע פרייע, און קרובים שנתרחקו, און זיי זענען משקיע אין דעם ממון ודמים.
ווידעראום די קנאישע קרייזן טוען נישט אין דעם.
איז א גרויסע וואונדער. די גדולים, וואס ס'שטערט זיי, אז ס'איז דא אידן וואס ווייסן נישט פון שמע ישראל, סיי חילונים און סיי קרובים שנתרחקו, און זיי זענען משקיע ליי באין לעבן דערין, פלוצלונג שטערט אבער נישט ווען א ספרדישער בחור פארט אפ?
אט פאר דעם ספרדישן בחור ארבעטן זיי כל ימי חייהם.
בשלמא די קנאי'שע קרייזן זיי טוען טאקע גארנישט פאר קירוב, אבער בו בזמן טוען זיי אויך נישט קיין פעולות וואס וואס טוט בפועל גורם זיין פאר נושרים און אפגעפרעמדעטע אריינצופאלן אינם כור ההיתוך, נניח.
אבער די אגודה קרייזן (אויכמער די אגודה קרייזן, בעלזא און ליובאוויטש...) בו בזמן וואס מ'טוט אויפשטעלן ארעגנאזאציעס צו מקרב זיין אידן צוריק תחת כנפי השכינה און מ'טוט פעולות אריינצושיינען אמונה אין אידן וואס זענען נתרחק געווארן, גייט מען אבער באשטעטיגן חוקים וואס מ'טוט בפועל אויפטוען די פארקערטע? וואס איז פשט דערפון?
איך האב מיין מיינונג, ביי מיר איז עס קלאר און איך דארף נישט זיכער מאכן אז יעדער האלט אזוי. איך בין נישט דער רבש''ע.
Re: דער חיליק צווישן גיוס און בעלי תשובה
@צווייטער איך האב געמיינט ביזט ווינציגער תמימות'דיג.צווייטער האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 9:16 amמובן מאיליו? די אלע צענדליגער מעשיות פון די לעצטע יארן זענען לא היו ולא נבראו?בקיצור האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 7:21 pmס'איז מובן מאליו אז די תירוץ אויף די קשיא איז, אז די גדולי האגודה טועהן אוודאי נישט גורם זיין פאר נושרים אריינצופאלן אינעם כור היתוך.צווייטער האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 3:19 pm
לאמיר פרעגן א פארקערטע קשיא.
בשלמא די קנאי'שע קרייזן זיי טוען טאקע גארנישט פאר קירוב, אבער בו בזמן טוען זיי אויך נישט קיין פעולות וואס וואס טוט בפועל גורם זיין פאר נושרים און אפגעפרעמדעטע אריינצופאלן אינם כור ההיתוך, נניח.
אבער די אגודה קרייזן (אויכמער די אגודה קרייזן, בעלזא און ליובאוויטש...) בו בזמן וואס מ'טוט אויפשטעלן ארעגנאזאציעס צו מקרב זיין אידן צוריק תחת כנפי השכינה און מ'טוט פעולות אריינצושיינען אמונה אין אידן וואס זענען נתרחק געווארן, גייט מען אבער באשטעטיגן חוקים וואס מ'טוט בפועל אויפטוען די פארקערטע? וואס איז פשט דערפון?
די מיליטער פארלייגט האט זיך מער פארלייגט טאין די לעצטע יארן, און ס'איז צוצאל געוועהן לעגאלע קאמפליקאציעס. אבער די קאנספיראציע פון "מפקיר זיין בחורים" בהסכמה שבשתיקה, איז א בלויזע קאנספיראציע
Re: דער חילוק צווישן גיוס און בעלי תשובה
נישט אזא שטארקע תמי', ווייל דא רעדט מען פון פארלירן געלט און פאסטענעס פון די מדינה וואס איז זייער א שטארקע נסיון ממילא איז מען גרייט מסכים צו זיין צו געוויסע פשרות געזעצען וואס מען וואלט ווען קיינמאל נישט מסכים געווען ווען מען איז ווען נישט קיין חלק פון די רעגירונג, מיט די האפענוג אז למעשה וועט עס נישט שאדן מאכןבקיצור האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 8:11 pm
יעצט, ס'זענען דא וואס באשולדיגן מיט חוצפה, די גדולי ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט די ספרדישע בחורים.
אין אזא פאל, דארף מען פשוט טראכטן לאגיש. ווי קען זיין אז די זעלבע גדולי ישראל וואס בלוטיגן אויף די נושא פון אפגעפארענע, זאלן פשוט גורם זיין בידיים אז אידן זאלן אפפארן.
למשל, איינער וועט באשולדיגן נחמת ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט אידן וואס פאלן אריין אין פובליק סקול...
Re: דער חילוק צווישן גיוס און בעלי תשובה
ווער דארף פאסטענעס? גערער רבי, וואס האט די ערשטע געהייסן זיין שר זיך אפזאגן? אדער די ליטווישע ראשי ישיבות וואס לאזן מעיקרא נישט נעמען קיין תפקידי שרים? אדער די אנדערע רבי'ס וואס הבן בכלל נישט קיין שר, ווייל ס'איז נישטא גענוג?שבת קודש האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 11:31 amנישט אזא שטארקע תמי', ווייל דא רעדט מען פון פארלירן געלט און פאסטענעס פון די מדינה וואס איז זייער א שטארקע נסיון ממילא איז מען גרייט מסכים צו זיין צו געוויסע פשרות געזעצען וואס מען וואלט ווען קיינמאל נישט מסכים געווען ווען מען איז ווען נישט קיין חלק פון די רעגירונג, מיט די האפענוג אז למעשה וועט עס נישט שאדן מאכןבקיצור האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 8:11 pm
יעצט, ס'זענען דא וואס באשולדיגן מיט חוצפה, די גדולי ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט די ספרדישע בחורים.
אין אזא פאל, דארף מען פשוט טראכטן לאגיש. ווי קען זיין אז די זעלבע גדולי ישראל וואס בלוטיגן אויף די נושא פון אפגעפארענע, זאלן פשוט גורם זיין בידיים אז אידן זאלן אפפארן.
למשל, איינער וועט באשולדיגן נחמת ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט אידן וואס פאלן אריין אין פובליק סקול...
Re: דער חיליק צווישן גיוס און בעלי תשובה
איך ווייס אמת'דיג נישט וואס איר טענה'ט, איר לייקענט א מציאות לדוגמא ווי נחל חרדי? איז דאס בלויז לעגאלע קאמפליקאציעס אדער אויפגעשטעלט געווארן לכתחילה פאר נושרים וכדו',בקיצור האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 11:16 am@צווייטער איך האב געמיינט ביזט ווינציגער תמימות'דיג.
די מיליטער פארלייגט האט זיך מער פארלייגט טאין די לעצטע יארן, און ס'איז צוצאל געוועהן לעגאלע קאמפליקאציעס. אבער די קאנספיראציע פון "מפקיר זיין בחורים" בהסכמה שבשתיקה, איז א בלויזע קאנספיראציע
איך האב מיין מיינונג, ביי מיר איז עס קלאר און איך דארף נישט זיכער מאכן אז יעדער האלט אזוי. איך בין נישט דער רבש''ע.
Re: דער חילוק צווישן גיוס און בעלי תשובה
איר מאכט א וויץ?בקיצור האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 11:33 amווער דארף פאסטענעס? גערער רבי, וואס האט די ערשטע געהייסן זיין שר זיך אפזאגן? אדער די ליטווישע ראשי ישיבות וואס לאזן מעיקרא נישט נעמען קיין תפקידי שרים? אדער די אנדערע רבי'ס וואס הבן בכלל נישט קיין שר, ווייל ס'איז נישטא גענוג?שבת קודש האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 11:31 amנישט אזא שטארקע תמי', ווייל דא רעדט מען פון פארלירן געלט און פאסטענעס פון די מדינה וואס איז זייער א שטארקע נסיון ממילא איז מען גרייט מסכים צו זיין צו געוויסע פשרות געזעצען וואס מען וואלט ווען קיינמאל נישט מסכים געווען ווען מען איז ווען נישט קיין חלק פון די רעגירונג, מיט די האפענוג אז למעשה וועט עס נישט שאדן מאכןבקיצור האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 8:11 pm
יעצט, ס'זענען דא וואס באשולדיגן מיט חוצפה, די גדולי ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט די ספרדישע בחורים.
אין אזא פאל, דארף מען פשוט טראכטן לאגיש. ווי קען זיין אז די זעלבע גדולי ישראל וואס בלוטיגן אויף די נושא פון אפגעפארענע, זאלן פשוט גורם זיין בידיים אז אידן זאלן אפפארן.
למשל, איינער וועט באשולדיגן נחמת ישראל, אז זיי קימערן זיך נישט מיט אידן וואס פאלן אריין אין פובליק סקול...
די אלע געשלעגרייען צווישן אגודה און דגל פאר די בחירות פאר יעדע בענקל, די מחלוקה ווער ס'איז גרעסער אין א''י וויזניץ אדער בעלזא פאר נאך א בענקל וכדו' וכדו'
Re: דער חיליק צווישן גיוס און בעלי תשובה
קוקט אויס איר זענט מער בקי אין פילאסאפיע און אין טיפע חסידות ווי אין מציאות.צווייטער האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 11:54 amאיך ווייס אמת'דיג נישט וואס איר טענה'ט, איר לייקענט א מציאות לדוגמא ווי נחל חרדי? איז דאס בלויז לעגאלע קאמפליקאציעס אדער אויפגעשטעלט געווארן לכתחילה פאר נושרים וכדו',
@דער תהלים איד קען אייך מסביר זיין די מציאות
Re: דער חילוק צווישן גיוס און בעלי תשובה
איך רעד פון די גדולים. נישט פון די פאליטיקאנטן.שבת קודש האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 12:06 pmאיר מאכט א וויץ?בקיצור האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 11:33 amווער דארף פאסטענעס? גערער רבי, וואס האט די ערשטע געהייסן זיין שר זיך אפזאגן? אדער די ליטווישע ראשי ישיבות וואס לאזן מעיקרא נישט נעמען קיין תפקידי שרים? אדער די אנדערע רבי'ס וואס הבן בכלל נישט קיין שר, ווייל ס'איז נישטא גענוג?שבת קודש האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 11:31 am
נישט אזא שטארקע תמי', ווייל דא רעדט מען פון פארלירן געלט און פאסטענעס פון די מדינה וואס איז זייער א שטארקע נסיון ממילא איז מען גרייט מסכים צו זיין צו געוויסע פשרות געזעצען וואס מען וואלט ווען קיינמאל נישט מסכים געווען ווען מען איז ווען נישט קיין חלק פון די רעגירונג, מיט די האפענוג אז למעשה וועט עס נישט שאדן מאכן
די אלע געשלעגרייען צווישן אגודה און דגל פאר די בחירות פאר יעדע בענקל, די מחלוקה ווער ס'איז גרעסער אין א''י וויזניץ אדער בעלזא פאר נאך א בענקל וכדו' וכדו'
Re: דער חילוק צווישן גיוס און בעלי תשובה
די פאליטקאנטען זענען שלוחי דרבנן טועהן וואס זייערע רבי'ס הייסןבקיצור האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 3:12 pmאיך רעד פון די גדולים. נישט פון די פאליטיקאנטן.
Re: דער חילוק צווישן גיוס און בעלי תשובה
אקעי. די ווייסט נישט וויאזוי ס'ארבעט?
די ערנסטע הוראות געבן די גדולים. די קליינע פאליטיקס פייטן זיי זיך אליינס אויס.
פונקט אזוי ווי די היזיגע פאליטיקס.
Re: דער חילוק צווישן גיוס און בעלי תשובה
זאלסטו נאר וויסן אויף וועלכע נארישע זאכן מ'קען זיך דארט קריגן, וואלסטו איינגעזעהן אז ס'האט נישט מיט די מנהיגים. אויסער אויב דו האלטסט אז יעדע מנהיג אין אגודה איז א לץ מלוצץ.
אויב דא איז א טיש, דאן איז א תגובה ווי א בייס אינעם סענדוויטש.
ביטע מאך עס איידל. ס'דא נאך מענטשן וואס עסן דא.
ביטע מאך עס איידל. ס'דא נאך מענטשן וואס עסן דא.
-
עריק
- אקטיווער באניצער
- פאוסטס: 229
- זיך איינגעשריבן: דינסטאג מערץ 18, 2025 3:28 pm
- Location: ים ברעג
- x 218
Re: דער חילוק צווישן גיוס און בעלי תשובה
אזוי ווי אין יעדע פלאץ , די קליינע אותיות שלאגען זיך די עסקנים/מנהלי המוסדות/משבקי"ם/חברי כנסת ארום און די גרויסע ערענסטע שאלות שיקט מען צו די גדולים/אדמורים/מועצת/ועד הרוחני וכו