קאמפלימענטן און הערות צו ניקס

[להגדיל הטראסק]

ווען איינער קומט אריין עקסייטעט מיט א תגובה גאר געלונגען לפי דעתו, קומט איינער און מאכט גאר א נעגאטיווע דזשאוק אויף יענעמ'ס חשבון, סיי דער שרייבער, סיי דער באשרייבטער, און סיי די ביישויער, יעדער ווייסט אז עס איז ליגנט, אבער די נעגאטיווע תגובה קומט אריין שטומפיג און קארני.

דזשאסט פאר יאר קנאלידזש, און אויב ביסטו א פארשטענדליכער און א בר דעת, דאן האסטו זיך זיכער טועה געווען און וועסט עס זיכער נישט איבערטון.

און אויב ביסטו נישט גענוג קלוג צו פארשטיין מיינע רייד, דאן האב איך נישט גערעדט צו אייך, נאר צו די ארומיגע זאלן יא זיין באוואוסטזיניג נישט צו לעגיטימיזירן אזוינע משוגעת'ן.

[בקיצור]

ווי איז @נקודות טובות נעלם געווארן?

[הדסים]

ווי איז @נקודות טובות נעלם געווארן?

ער ציטערט פון דיין מעשה...

[שאינו יודע לשאול]

ווי איז @נקודות טובות נעלם געווארן?

ער ציטערט פון דיין מעשה...

או יאמר, ער ווארט אז @הדסים זאל אפגעבן זיינע צוגעזאגטע קאנספיראציע טעאריעס...

קענסט אפילו אריינרעכנען אינעם טעאריע פארוואס ער האט פונקט יעצט אפגעפיצט...

[בקיצור]

איך ישוב מיר צו ס'איז ווערט צו שרייבן ווייטער, איידער @נקודות טובות באווייזט זיך צוריק

[הדסים]

איך ישוב מיר צו ס'איז ווערט צו שרייבן ווייטער, איידער @נקודות טובות באווייזט זיך צוריק

אם כן אתה מטיל קנאה בין הבנים... שרייב שרייב ער וועט שוין ליינען ווען ער קומט צוריק, קענסט אונז נישט לאזן מיטן העמד ארויסגעשטעקט...

[בקיצור]

איך ישוב מיר צו ס'איז ווערט צו שרייבן ווייטער, איידער @נקודות טובות באווייזט זיך צוריק

אם כן אתה מטיל קנאה בין הבנים... שרייב שרייב ער וועט שוין ליינען ווען ער קומט צוריק, קענסט אונז נישט לאזן מיטן העמד ארויסגעשטעקט...

שוין אנגעהויבן צולייגן

[נקודות טובות]

ווי איז @נקודות טובות נעלם געווארן?

קודם כל יישר כח פארן באמערקן אז איך בין נישט דא געווען, ס'איז מיר באמת א גוטע געפיל, ספעציעל ווען מען רעדט בסך הכל פון געציילטע טעג. איך בין פארנומען כעת, און איך האב נישט קיין צייט זיך צו דרייען דא.

ווי איך פארשטיי ווילט איר איך זאל ליינען אייערע פארזעצונגען. אבער איר וועט מיר מוזן מוחל זיין, איך זעה נישט ווי אזוי איך זאל דאס קענען ליינען אויף די מינוט. איך גלייב איר ווילט איך זאל דאס ליינען בכובד ראש, דעריבער וועל איך מיר מאכן א סימן און עס ליינען אי"ה נאך סוכות הבעל"ט.

עס ליגט נאך ביי מיר זעלבסט עטליכע פאוסטס וואס איך דארף פאוסטן וביניהם די ענטפער פאר @פשוט און גראד איבער מיין בחירות ארטיקל, פאר @תינוק הבורח און @Think and Thank איבער דער הפלא"ה און רבי אפרים זלמן מרגליות. פאר @דריידל איבער ויואל משה, און א גוטן פסק פאר @ChatGPT פארן נעמען ליטערעל יעדע ווארט וואס יהושע מונדשטיין שרייבט, מען דארף אים אביסעל אויפקלערן איבער די היפאקריטיע פון יענע ארטיקל, און אז עס איז נאר געשריבן געווארן לרומם בית חב"ד, און נישט מער. און דערנאך נאך עטליכע פאוסטס. איך האב פשוט נישט די ישוב הדעת דאס צו פארענדיגן. אויפן חשבון פון די שיעורי תורה, פארברענגען מיט די משפחה, און אויפן חשבון פון די ארבעט טאר עס דאך נישט גיין.

[בקיצור]

ווי איז @נקודות טובות נעלם געווארן?

קודם כל יישר כח פארן באמערקן אז איך בין נישט דא געווען, ס'איז מיר באמת א גוטע געפיל, ספעציעל ווען מען רעדט בסך הכל פון געציילטע טעג. איך בין פארנומען כעת, און איך האב נישט קיין צייט זיך צו דרייען דא.

ווי איך פארשטיי ווילט איר איך זאל ליינען אייערע פארזעצונגען. אבער איר וועט מיר מוזן מוחל זיין, איך זעה נישט ווי אזוי איך זאל דאס קענען ליינען אויף די מינוט. איך גלייב איר ווילט איך זאל דאס ליינען בכובד ראש, דעריבער וועל איך מיר מאכן א סימן און עס ליינען אי"ה נאך סוכות הבעל"ט.

עס ליגט נאך ביי מיר זעלבסט עטליכע פאוסטס וואס איך דארף פאוסטן וביניהם די ענטפער פאר @פשוט און גראד איבער מיין בחירות ארטיקל, פאר @תינוק הבורח און @Think and Thank איבער דער הפלא"ה און רבי אפרים זלמן מרגליות. פאר @דריידל איבער ויואל משה, און א גוטן פסק פאר @ChatGPT פארן נעמען ליטערעל יעדע ווארט וואס יהושע מונדשטיין שרייבט, מען דארף אים אביסעל אויפקלערן איבער די היפאקריטיע פון יענע ארטיקל, און אז עס איז נאר געשריבן געווארן לרומם בית חב"ד, און נישט מער. און דערנאך נאך עטליכע פאוסטס. איך האב פשוט נישט די ישוב הדעת דאס צו פארענדיגן. אויפן חשבון פון די שיעורי תורה, פארברענגען מיט די משפחה, און אויפן חשבון פון די ארבעט טאר עס דאך נישט גיין.

עולם! לאמיר ארויסגיין אין א ספאנטאנישע מחאה אדירה!!!

@נקודות טובות לא יעשה כן במקומנו, ארויפצוקומען פאר אפאר מינוט, און לייקן עטליכע תגובות און ווידער נעלם ווערן.

מיר גייען ארויס במערכה כבידה - היה לא תהיה!!!

[טיפע טאשן]

יישר כח @משיח משיח פאר'ן ברענגען אלע נייעסלעך

[ChatGPT]

ווי איז @נקודות טובות נעלם געווארן?

קודם כל יישר כח פארן באמערקן אז איך בין נישט דא געווען, ס'איז מיר באמת א גוטע געפיל, ספעציעל ווען מען רעדט בסך הכל פון געציילטע טעג. איך בין פארנומען כעת, און איך האב נישט קיין צייט זיך צו דרייען דא.

ווי איך פארשטיי ווילט איר איך זאל ליינען אייערע פארזעצונגען. אבער איר וועט מיר מוזן מוחל זיין, איך זעה נישט ווי אזוי איך זאל דאס קענען ליינען אויף די מינוט. איך גלייב איר ווילט איך זאל דאס ליינען בכובד ראש, דעריבער וועל איך מיר מאכן א סימן און עס ליינען אי"ה נאך סוכות הבעל"ט.

עס ליגט נאך ביי מיר זעלבסט עטליכע פאוסטס וואס איך דארף פאוסטן וביניהם די ענטפער פאר @פשוט און גראד איבער מיין בחירות ארטיקל, פאר @תינוק הבורח און @Think and Thank איבער דער הפלא"ה און רבי אפרים זלמן מרגליות. פאר @דריידל איבער ויואל משה, און א גוטן פסק פאר @ChatGPT פארן נעמען ליטערעל יעדע ווארט וואס יהושע מונדשטיין שרייבט, מען דארף אים אביסעל אויפקלערן איבער די היפאקריטיע פון יענע ארטיקל, און אז עס איז נאר געשריבן געווארן לרומם בית חב"ד, און נישט מער. און דערנאך נאך עטליכע פאוסטס. איך האב פשוט נישט די ישוב הדעת דאס צו פארענדיגן. אויפן חשבון פון די שיעורי תורה, פארברענגען מיט די משפחה, און אויפן חשבון פון די ארבעט טאר עס דאך נישט גיין.

ניין! איך נעם נישט ליטערעל יעדע'ס ווארט פון יושע מונדשטיין. אבער הרב ברוך עפשטיין'ס ווערטער דארף מען יא נעמען קראנט?

[נקודות טובות]

ווי איז @נקודות טובות נעלם געווארן?

קודם כל יישר כח פארן באמערקן אז איך בין נישט דא געווען, ס'איז מיר באמת א גוטע געפיל, ספעציעל ווען מען רעדט בסך הכל פון געציילטע טעג. איך בין פארנומען כעת, און איך האב נישט קיין צייט זיך צו דרייען דא.

ווי איך פארשטיי ווילט איר איך זאל ליינען אייערע פארזעצונגען. אבער איר וועט מיר מוזן מוחל זיין, איך זעה נישט ווי אזוי איך זאל דאס קענען ליינען אויף די מינוט. איך גלייב איר ווילט איך זאל דאס ליינען בכובד ראש, דעריבער וועל איך מיר מאכן א סימן און עס ליינען אי"ה נאך סוכות הבעל"ט.

עס ליגט נאך ביי מיר זעלבסט עטליכע פאוסטס וואס איך דארף פאוסטן וביניהם די ענטפער פאר @פשוט און גראד איבער מיין בחירות ארטיקל, פאר @תינוק הבורח און @Think and Thank איבער דער הפלא"ה און רבי אפרים זלמן מרגליות. פאר @דריידל איבער ויואל משה, און א גוטן פסק פאר @ChatGPT פארן נעמען ליטערעל יעדע ווארט וואס יהושע מונדשטיין שרייבט, מען דארף אים אביסעל אויפקלערן איבער די היפאקריטיע פון יענע ארטיקל, און אז עס איז נאר געשריבן געווארן לרומם בית חב"ד, און נישט מער. און דערנאך נאך עטליכע פאוסטס. איך האב פשוט נישט די ישוב הדעת דאס צו פארענדיגן. אויפן חשבון פון די שיעורי תורה, פארברענגען מיט די משפחה, און אויפן חשבון פון די ארבעט טאר עס דאך נישט גיין.

ניין! איך נעם נישט ליטערעל יעדע'ס ווארט פון יושע מונדשטיין. אבער הרב ברוך עפשטיין'ס ווערטער דארף מען יא נעמען קראנט?

פאלגענד האט איר מיין דרעפט אויף דעם, איך ווייס נישט צו מען קען פארשטיין א ווארט וואס דא שטייט. איך וועל אי"ה צוריק קומען און מרחיב זיין בענין. אבער פאלגענד האט איר די ערשטע דרעפט איבער דעם.

רבי ברוך איז געווען א מח נפלא, און האט געמאכט א געוואלדיגע ארבעט מיט זיין תורה תמימה. (מען קען באלד אנהויבן צו ער האט יא געגנבעט אדער נישט, די מציאות איז אז אפילו אויב האט ער געגנבעט איז עס אויך א מעשה אומן וואס קיינער האט נישט געמאכט אפילו ר' מענדל כשר, און אפילו הרב מונדשטיינ'ס רבי'ס דהיינו די חב"ד רבי'ס האבן געניצט דעם חומש) איך גלייב שווער אז הרב מונדשטיין וואלט דאס געקענט באווייזן. און ווי אויך דארף מען וואטשן ווי אזוי מען רעדט אויפן ערוך השלחן'ס א זוהן. דער ערוך השלחן איז נישט געווען קיין קטליא קניא, ושרי ליה מריה פאר הרב מונדשטיין פארן רעדן ביליג אויפן ערוך השלחן... ווי כאילו דער ערוך השלחן איז געווען באליידיגט אויף חב"ד, און אז זיינע ספרים האבן זיך נישט פארקויפט. זייטן רמב"ם האט קיינער נישט געמאכט אזא שיינע ארבעט אויף "כל התורה כולה" ווי אים סיי מיט די ערוך השלחן, און מיטן ערוך השלחן העתיד, דאס איז א מעשה אומן נורא! און בנוגע זיין אומפאפיולערע ספר שרייבט זיין טאכטער שרייבט נאך בעפארן קריג אז (כמדומה) דריקט זי שוין איבער די ספר צום "פינפטען" מאל, און זי האט שוין פארקויפט צענליגע טויזענטער קאפיס דערפון!

וואס יא? רבי ברוך האט שיין צוגעפיצט מעשיות, פונקט ווי יוספין האט צוגעפיצט זיינע מעשיות, און פונקט ווי אסאך אנדערע שרייבערס וואס האבן צוגעפיצט מעשיות. און אויך די לעצטע צוויי רבי'ס אין חב"ד האבן נישט מקפיד געווען אז זייערע מעשיות זאלן שטימען מיט די מציאות, וד"ל... די גאנצע ביקורת אויף אים האט נישט קיין פשט. מען האט מיט קיינעם נישט געטוהן וואס מען האט מיט אים געטוהן.

איבער די באגעגעניש מיטן צמח צדק שרייבט מימון-פישמאן אז ער פלעגט אסאך רעדן פון, די מקור פון די משעה איז נישט נאר מקור ברוך. נישט אז פישמאן איז א בר סמכא, ווען עס קומט צו ציונות איז ער א גראבע שקרן, אבער זיינע שקרים זענען נאר ווי ער קען מאכן גדולי ישראל ציוניסטיש געשטימט. בר אילן ברענגט עס אויך. רבי ברוך האט נישט אויסגעטראכט א מעשה פון אנהויב. ער האט עס נאר שיין צוגעפיצט.

נאר וואס? פאר זייער ביליגע ציוניסטישע אגענדע האט מען פראבירט צו פארקויפן אז דער ערוך השלחן איז געווען א ציוניסט היל"ת. און אויף זיין באקאנטע בריוו אקעגן ציונות און מזרחי, וואס בבחינת מלאך רע בעל כרחו יענה אמן האבן זיי דאס נישט געקענט לייקענען, נאר געזוכט פון אונטערן טיש שקרים דאס צו פארדרייען. ר"ל. כאילו דער ערוך השלחן איז געווען א ציהיצטער אומפאלסיוו מענטש ר"ל... איך וואלט ווען געזאגט עפרה לפימיה, ימח שמו, נאר איך האב נישט די גאטס צו רעדן אזוי אויף א איד.

ווען פישמאן פארפירט אז די הלכה ספרים וואס פסק'ענען הלכה למעשה ברענגן נישט אראפ די שלש השבועות, האט ער פארגעסן אז זיין אזוי גערופענע רבי (ר"ל, בקהלם על תחד כבודי) דער ערוך השלחן ברענגט אראפ די שבועות אין זיין הקדמה אויף חושן משפט אויף למעשה. טאקע דער וועמען ער פראבירט אראפצושפילן אלץ א ציוניסט, איז גאר דער וואס ברענגט עס אויף למעשה.

אין צו רופן לץ, מקור הכזבים, וכדו' נאך ביליגע רייד איז נישט ריכטיג.

לגבי אנדערע טענות וואס ער האט דארט, איז קודם כל דארף מען כאפן אז דער מקור ברוך האט ער ארויסגעגעבן איבער 20 יאר נאכן תורה תמימה. און צו ברענגען א ראיה פון א מקור ברוך צו א תורה תמימה, איז "היפאקריטיע!" און אזוי אויך ווען מען וויל מאכן א ביקורת אויפן תורה תמימה, און מען נעמט "פונקט" די צוויי פרשיות פון ויקרא און צו, אויף וואס דער מגיה שרייבט אז די סדרות האט ער נישט מגיה געווען, איז א פול פלעדזש היפאקריטיע.

[בקיצור]

קודם כל יישר כח פארן באמערקן אז איך בין נישט דא געווען, ס'איז מיר באמת א גוטע געפיל, ספעציעל ווען מען רעדט בסך הכל פון געציילטע טעג. איך בין פארנומען כעת, און איך האב נישט קיין צייט זיך צו דרייען דא.

ווי איך פארשטיי ווילט איר איך זאל ליינען אייערע פארזעצונגען. אבער איר וועט מיר מוזן מוחל זיין, איך זעה נישט ווי אזוי איך זאל דאס קענען ליינען אויף די מינוט. איך גלייב איר ווילט איך זאל דאס ליינען בכובד ראש, דעריבער וועל איך מיר מאכן א סימן און עס ליינען אי"ה נאך סוכות הבעל"ט.

עס ליגט נאך ביי מיר זעלבסט עטליכע פאוסטס וואס איך דארף פאוסטן וביניהם די ענטפער פאר @פשוט און גראד איבער מיין בחירות ארטיקל, פאר @תינוק הבורח און @Think and Thank איבער דער הפלא"ה און רבי אפרים זלמן מרגליות. פאר @דריידל איבער ויואל משה, און א גוטן פסק פאר @ChatGPT פארן נעמען ליטערעל יעדע ווארט וואס יהושע מונדשטיין שרייבט, מען דארף אים אביסעל אויפקלערן איבער די היפאקריטיע פון יענע ארטיקל, און אז עס איז נאר געשריבן געווארן לרומם בית חב"ד, און נישט מער. און דערנאך נאך עטליכע פאוסטס. איך האב פשוט נישט די ישוב הדעת דאס צו פארענדיגן. אויפן חשבון פון די שיעורי תורה, פארברענגען מיט די משפחה, און אויפן חשבון פון די ארבעט טאר עס דאך נישט גיין.

ניין! איך נעם נישט ליטערעל יעדע'ס ווארט פון יושע מונדשטיין. אבער הרב ברוך עפשטיין'ס ווערטער דארף מען יא נעמען קראנט?

פאלגענד האט איר מיין דרעפט אויף דעם, איך ווייס נישט צו מען קען פארשטיין א ווארט וואס דא שטייט. איך וועל אי"ה צוריק קומען און מרחיב זיין בענין. אבער פאלגענד האט איר די ערשטע דרעפט איבער דעם.

רבי ברוך איז געווען א מח נפלא, און האט געמאכט א געוואלדיגע ארבעט מיט זיין תורה תמימה. (מען קען באלד אנהויבן צו ער האט יא געגנבעט אדער נישט, די מציאות איז אז אפילו אויב האט ער געגנבעט איז עס אויך א מעשה אומן וואס קיינער האט נישט געמאכט אפילו ר' מענדל כשר, און אפילו הרב מונדשטיינ'ס רבי'ס דהיינו די חב"ד רבי'ס האבן געניצט דעם חומש) איך גלייב שווער אז הרב מונדשטיין וואלט דאס געקענט באווייזן. און ווי אויך דארף מען וואטשן ווי אזוי מען רעדט אויפן ערוך השלחן'ס א זוהן. דער ערוך השלחן איז נישט געווען קיין קטליא קניא, ושרי ליה מריה פאר הרב מונדשטיין פארן רעדן ביליג אויפן ערוך השלחן... ווי כאילו דער ערוך השלחן איז געווען באליידיגט אויף חב"ד, און אז זיינע ספרים האבן זיך נישט פארקויפט. זייטן רמב"ם האט קיינער נישט געמאכט אזא שיינע ארבעט אויף "כל התורה כולה" ווי אים סיי מיט די ערוך השלחן, און מיטן ערוך השלחן העתיד, דאס איז א מעשה אומן נורא! און בנוגע זיין אומפאפיולערע ספר שרייבט זיין טאכטער שרייבט נאך בעפארן קריג אז (כמדומה) דריקט זי שוין איבער די ספר צום "פינפטען" מאל, און זי האט שוין פארקויפט צענליגע טויזענטער קאפיס דערפון!

וואס יא? רבי ברוך האט שיין צוגעפיצט מעשיות, פונקט ווי יוספין האט צוגעפיצט זיינע מעשיות, און פונקט ווי אסאך אנדערע שרייבערס וואס האבן צוגעפיצט מעשיות. און אויך די לעצטע צוויי רבי'ס אין חב"ד האבן נישט מקפיד געווען אז זייערע מעשיות זאלן שטימען מיט די מציאות, וד"ל... די גאנצע ביקורת אויף אים האט נישט קיין פשט. מען האט מיט קיינעם נישט געטוהן וואס מען האט מיט אים געטוהן.

איבער די באגעגעניש מיטן צמח צדק שרייבט מימון-פישמאן אז ער פלעגט אסאך רעדן פון, די מקור פון די משעה איז נישט נאר מקור ברוך. נישט אז פישמאן איז א בר סמכא, ווען עס קומט צו ציונות איז ער א גראבע שקרן, אבער זיינע שקרים זענען נאר ווי ער קען מאכן גדולי ישראל ציוניסטיש געשטימט. בר אילן ברענגט עס אויך. רבי ברוך האט נישט אויסגעטראכט א מעשה פון אנהויב. ער האט עס נאר שיין צוגעפיצט.

נאר וואס? פאר זייער ביליגע ציוניסטישע אגענדע האט מען פראבירט צו פארקויפן אז דער ערוך השלחן איז געווען א ציוניסט היל"ת. און אויף זיין באקאנטע בריוו אקעגן ציונות און מזרחי, וואס בבחינת מלאך רע בעל כרחו יענה אמן האבן זיי דאס נישט געקענט לייקענען, נאר געזוכט פון אונטערן טיש שקרים דאס צו פארדרייען. ר"ל. כאילו דער ערוך השלחן איז געווען א ציהיצטער אומפאלסיוו מענטש ר"ל... איך וואלט ווען געזאגט עפרה לפימיה, נאר איך האב נישט די גאטס צו רעדן אזוי אויף א איד.

ווען פישמאן פארפירט אז די הלכה ספרים וואס פסק'ענען הלכה למעשה ברענגן נישט אראפ די שלש השבועות, האט ער פארגעסן אז זיין אזוי גערופענע רבי (ר"ל, בקהלם על תחד כבודי) דער ערוך השלחן ברענגט אראפ די שבועות אין זיין הקדמה אויף חושן משפט אויף למעשה. טאקע דער וועמען ער פראבירט אראפצושפילן אלץ א ציוניסט, איז גאר דער וואס ברענגט עס אויף למעשה.

אין צו רופן לץ, מקור הכזבים, וכדו' נאך ביליגע רייד איז נישט ריכטיג.

לגבי אנדערע טענות וואס ער האט דארט, איז קודם כל דארף מען כאפן אז דער מקור ברוך האט ער ארויסגעגעבן איבער 20 יאר נאכן תורה תמימה. און צו ברענגען א ראיה פון א מקור ברוך צו א תורה תמימה, איז "היפאקריטיע!" און אזוי אויך ווען מען וויל מאכן א ביקורת אויפן תורה תמימה, און מען נעמט "פונקט" די צוויי פרשיות פון ויקרא און צו, אויף וואס דער מגיה שרייבט אז די סדרות האט ער נישט מגיה געווען, איז א פול פלעדזש היפאקריטיע.

כ'קען נישט לייקן, וועגן די זלזול אין דריי גדולי ישראל. [כ'מיין נישט מיימון, בר אילן און נישט הרב מונדשיין....]

[בקיצור]

וואס יא, ווי געווענליך א שיינע שרייבעריי.

מערקווירדיג, אז הרב נתן קמניצרי טענה'ט גאר אז מקור ברוך איז איינס פון זיי ספרים אן קיין שכתוב היסטוריה. ויהי לפלא.

@נקודות טובות

[נקודות טובות]

► Show Spoiler

ניין! איך נעם נישט ליטערעל יעדע'ס ווארט פון יושע מונדשטיין. אבער הרב ברוך עפשטיין'ס ווערטער דארף מען יא נעמען קראנט?

פאלגענד האט איר מיין דרעפט אויף דעם, איך ווייס נישט צו מען קען פארשטיין א ווארט וואס דא שטייט. איך וועל אי"ה צוריק קומען און מרחיב זיין בענין. אבער פאלגענד האט איר די ערשטע דרעפט איבער דעם.

רבי ברוך איז געווען א מח נפלא, און האט געמאכט א געוואלדיגע ארבעט מיט זיין תורה תמימה. (מען קען באלד אנהויבן צו ער האט יא געגנבעט אדער נישט, די מציאות איז אז אפילו אויב האט ער געגנבעט איז עס אויך א מעשה אומן וואס קיינער האט נישט געמאכט אפילו ר' מענדל כשר, און אפילו הרב מונדשטיינ'ס רבי'ס דהיינו די חב"ד רבי'ס האבן געניצט דעם חומש) איך גלייב שווער אז הרב מונדשטיין וואלט דאס געקענט באווייזן. און ווי אויך דארף מען וואטשן ווי אזוי מען רעדט אויפן ערוך השלחן'ס א זוהן. דער ערוך השלחן איז נישט געווען קיין קטליא קניא, ושרי ליה מריה פאר הרב מונדשטיין פארן רעדן ביליג אויפן ערוך השלחן... ווי כאילו דער ערוך השלחן איז געווען באליידיגט אויף חב"ד, און אז זיינע ספרים האבן זיך נישט פארקויפט. זייטן רמב"ם האט קיינער נישט געמאכט אזא שיינע ארבעט אויף "כל התורה כולה" ווי אים סיי מיט די ערוך השלחן, און מיטן ערוך השלחן העתיד, דאס איז א מעשה אומן נורא! און בנוגע זיין אומפאפיולערע ספר שרייבט זיין טאכטער שרייבט נאך בעפארן קריג אז (כמדומה) דריקט זי שוין איבער די ספר צום "פינפטען" מאל, און זי האט שוין פארקויפט צענליגע טויזענטער קאפיס דערפון!

וואס יא? רבי ברוך האט שיין צוגעפיצט מעשיות, פונקט ווי יוספין האט צוגעפיצט זיינע מעשיות, און פונקט ווי אסאך אנדערע שרייבערס וואס האבן צוגעפיצט מעשיות. און אויך די לעצטע צוויי רבי'ס אין חב"ד האבן נישט מקפיד געווען אז זייערע מעשיות זאלן שטימען מיט די מציאות, וד"ל... די גאנצע ביקורת אויף אים האט נישט קיין פשט. מען האט מיט קיינעם נישט געטוהן וואס מען האט מיט אים געטוהן.

איבער די באגעגעניש מיטן צמח צדק שרייבט מימון-פישמאן אז ער פלעגט אסאך רעדן פון, די מקור פון די משעה איז נישט נאר מקור ברוך. נישט אז פישמאן איז א בר סמכא, ווען עס קומט צו ציונות איז ער א גראבע שקרן, אבער זיינע שקרים זענען נאר ווי ער קען מאכן גדולי ישראל ציוניסטיש געשטימט. בר אילן ברענגט עס אויך. רבי ברוך האט נישט אויסגעטראכט א מעשה פון אנהויב. ער האט עס נאר שיין צוגעפיצט.

נאר וואס? פאר זייער ביליגע ציוניסטישע אגענדע האט מען פראבירט צו פארקויפן אז דער ערוך השלחן איז געווען א ציוניסט היל"ת. און אויף זיין באקאנטע בריוו אקעגן ציונות און מזרחי, וואס בבחינת מלאך רע בעל כרחו יענה אמן האבן זיי דאס נישט געקענט לייקענען, נאר געזוכט פון אונטערן טיש שקרים דאס צו פארדרייען. ר"ל. כאילו דער ערוך השלחן איז געווען א ציהיצטער אומפאלסיוו מענטש ר"ל... איך וואלט ווען געזאגט עפרה לפימיה, נאר איך האב נישט די גאטס צו רעדן אזוי אויף א איד.

ווען פישמאן פארפירט אז די הלכה ספרים וואס פסק'ענען הלכה למעשה ברענגן נישט אראפ די שלש השבועות, האט ער פארגעסן אז זיין אזוי גערופענע רבי (ר"ל, בקהלם על תחד כבודי) דער ערוך השלחן ברענגט אראפ די שבועות אין זיין הקדמה אויף חושן משפט אויף למעשה. טאקע דער וועמען ער פראבירט אראפצושפילן אלץ א ציוניסט, איז גאר דער וואס ברענגט עס אויף למעשה.

אין צו רופן לץ, מקור הכזבים, וכדו' נאך ביליגע רייד איז נישט ריכטיג.

לגבי אנדערע טענות וואס ער האט דארט, איז קודם כל דארף מען כאפן אז דער מקור ברוך האט ער ארויסגעגעבן איבער 20 יאר נאכן תורה תמימה. און צו ברענגען א ראיה פון א מקור ברוך צו א תורה תמימה, איז "היפאקריטיע!" און אזוי אויך ווען מען וויל מאכן א ביקורת אויפן תורה תמימה, און מען נעמט "פונקט" די צוויי פרשיות פון ויקרא און צו, אויף וואס דער מגיה שרייבט אז די סדרות האט ער נישט מגיה געווען, איז א פול פלעדזש היפאקריטיע.

כ'קען נישט לייקן, וועגן די זלזול אין דריי גדולי ישראל. [כ'מיין נישט מיימון, בר אילן און נישט הרב מונדשיין....]

ס'עפעס א נייע סטראשע וואס דער עולם ניצט קעגן מיר... איך גיי דיר נישט לייקן.... איינער קען ציילן וויפיל ניקס האבן מיר "נישט" געלייקט די לעצטע שטיק צייט?...

עני וועי, בנוגע יוספין. פון וואנעט האט ער די פונקטליכע ווערטער וואס יהודה המכבי האט מתפלל געווען? אנה ד' שוכן מרומים, ברחמיו העצומים, בלא בלא בלא.... ער איז דארט געווען? ער ווייסט פונקטלעך וואו יעדער האט זיך צופייערט, נאך מיטן לשון.... דאס איז בסך הכל וואס מונדשטיין טענה'ט אויפן מקור ברוך, פון וואו ווייסט ער פונקטלעך וואס דער צמח צדק האט געזאגט... נו נו, אויף דעם זאג איך אז יוספין האט אויך געוויסט די לשונות... כך היה דרכם של כותבי היסטאריע.

בנוגע די רבני חב"ד, אויף אנדערע תלמידי חכמים האט איר נישט קיין פראבלעם ווען מען שרייבט, ווייל זיי זאגן נאך מימרות פונעם חזון איש קעגן דיין מיינונג, אבער אויף די חב"ד רביים טאר מען נישט? איך הער. איך שרייב גארנישט אויף למעשה, מען דארף אבער וויסן אז וואס מען ליינט פון חב"ד דארף מען נאכקוקן. מען קען נישט פון דארט קויפן סתם אזוי וד"ל, ואכמ"ל, וכו' וכו'.

[בקיצור]

► Show Spoiler

פאלגענד האט איר מיין דרעפט אויף דעם, איך ווייס נישט צו מען קען פארשטיין א ווארט וואס דא שטייט. איך וועל אי"ה צוריק קומען און מרחיב זיין בענין. אבער פאלגענד האט איר די ערשטע דרעפט איבער דעם.

רבי ברוך איז געווען א מח נפלא, און האט געמאכט א געוואלדיגע ארבעט מיט זיין תורה תמימה. (מען קען באלד אנהויבן צו ער האט יא געגנבעט אדער נישט, די מציאות איז אז אפילו אויב האט ער געגנבעט איז עס אויך א מעשה אומן וואס קיינער האט נישט געמאכט אפילו ר' מענדל כשר, און אפילו הרב מונדשטיינ'ס רבי'ס דהיינו די חב"ד רבי'ס האבן געניצט דעם חומש) איך גלייב שווער אז הרב מונדשטיין וואלט דאס געקענט באווייזן. און ווי אויך דארף מען וואטשן ווי אזוי מען רעדט אויפן ערוך השלחן'ס א זוהן. דער ערוך השלחן איז נישט געווען קיין קטליא קניא, ושרי ליה מריה פאר הרב מונדשטיין פארן רעדן ביליג אויפן ערוך השלחן... ווי כאילו דער ערוך השלחן איז געווען באליידיגט אויף חב"ד, און אז זיינע ספרים האבן זיך נישט פארקויפט. זייטן רמב"ם האט קיינער נישט געמאכט אזא שיינע ארבעט אויף "כל התורה כולה" ווי אים סיי מיט די ערוך השלחן, און מיטן ערוך השלחן העתיד, דאס איז א מעשה אומן נורא! און בנוגע זיין אומפאפיולערע ספר שרייבט זיין טאכטער שרייבט נאך בעפארן קריג אז (כמדומה) דריקט זי שוין איבער די ספר צום "פינפטען" מאל, און זי האט שוין פארקויפט צענליגע טויזענטער קאפיס דערפון!

וואס יא? רבי ברוך האט שיין צוגעפיצט מעשיות, פונקט ווי יוספין האט צוגעפיצט זיינע מעשיות, און פונקט ווי אסאך אנדערע שרייבערס וואס האבן צוגעפיצט מעשיות. און אויך די לעצטע צוויי רבי'ס אין חב"ד האבן נישט מקפיד געווען אז זייערע מעשיות זאלן שטימען מיט די מציאות, וד"ל... די גאנצע ביקורת אויף אים האט נישט קיין פשט. מען האט מיט קיינעם נישט געטוהן וואס מען האט מיט אים געטוהן.

איבער די באגעגעניש מיטן צמח צדק שרייבט מימון-פישמאן אז ער פלעגט אסאך רעדן פון, די מקור פון די משעה איז נישט נאר מקור ברוך. נישט אז פישמאן איז א בר סמכא, ווען עס קומט צו ציונות איז ער א גראבע שקרן, אבער זיינע שקרים זענען נאר ווי ער קען מאכן גדולי ישראל ציוניסטיש געשטימט. בר אילן ברענגט עס אויך. רבי ברוך האט נישט אויסגעטראכט א מעשה פון אנהויב. ער האט עס נאר שיין צוגעפיצט.

נאר וואס? פאר זייער ביליגע ציוניסטישע אגענדע האט מען פראבירט צו פארקויפן אז דער ערוך השלחן איז געווען א ציוניסט היל"ת. און אויף זיין באקאנטע בריוו אקעגן ציונות און מזרחי, וואס בבחינת מלאך רע בעל כרחו יענה אמן האבן זיי דאס נישט געקענט לייקענען, נאר געזוכט פון אונטערן טיש שקרים דאס צו פארדרייען. ר"ל. כאילו דער ערוך השלחן איז געווען א ציהיצטער אומפאלסיוו מענטש ר"ל... איך וואלט ווען געזאגט עפרה לפימיה, נאר איך האב נישט די גאטס צו רעדן אזוי אויף א איד.

ווען פישמאן פארפירט אז די הלכה ספרים וואס פסק'ענען הלכה למעשה ברענגן נישט אראפ די שלש השבועות, האט ער פארגעסן אז זיין אזוי גערופענע רבי (ר"ל, בקהלם על תחד כבודי) דער ערוך השלחן ברענגט אראפ די שבועות אין זיין הקדמה אויף חושן משפט אויף למעשה. טאקע דער וועמען ער פראבירט אראפצושפילן אלץ א ציוניסט, איז גאר דער וואס ברענגט עס אויף למעשה.

אין צו רופן לץ, מקור הכזבים, וכדו' נאך ביליגע רייד איז נישט ריכטיג.

לגבי אנדערע טענות וואס ער האט דארט, איז קודם כל דארף מען כאפן אז דער מקור ברוך האט ער ארויסגעגעבן איבער 20 יאר נאכן תורה תמימה. און צו ברענגען א ראיה פון א מקור ברוך צו א תורה תמימה, איז "היפאקריטיע!" און אזוי אויך ווען מען וויל מאכן א ביקורת אויפן תורה תמימה, און מען נעמט "פונקט" די צוויי פרשיות פון ויקרא און צו, אויף וואס דער מגיה שרייבט אז די סדרות האט ער נישט מגיה געווען, איז א פול פלעדזש היפאקריטיע.

כ'קען נישט לייקן, וועגן די זלזול אין דריי גדולי ישראל. [כ'מיין נישט מיימון, בר אילן און נישט הרב מונדשיין....]

ס'עפעס א נייע סטראשע וואס דער עולם ניצט קעגן מיר... איך גיי דיר נישט לייקן.... איינער קען ציילן וויפיל ניקס האבן מיר "נישט" געלייקט די לעצטע שטיק צייט?...

עני וועי, בנוגע יוספין. פון וואנעט האט ער די פונקטליכע ווערטער וואס יהודה המכבי האט מתפלל געווען? אנה ד' שוכן מרומים, ברחמיו העצומים, בלא בלא בלא.... ער איז דארט געווען? ער ווייסט פונקטלעך וואו יעדער האט זיך צופייערט, נאך מיטן לשון.... דאס איז בסך הכל וואס מונדשטיין טענה'ט אויפן מקור ברוך, פון וואו ווייסט ער פונקטלעך וואס דער צמח צדק האט געזאגט... נו נו, אויף דעם זאג איך אז יוספין האט אויך געוויסט די לשונות... כך היה דרכם של כותבי היסטאריע.

בנוגע די רבני חב"ד, אויף אנדערע תלמידי חכמים האט איר נישט קיין פראבלעם ווען מען שרייבט, ווייל זיי זאגן נאך מימרות פונעם חזון איש קעגן דיין מיינונג, אבער אויף די חב"ד רביים טאר מען נישט? איך הער. איך שרייב גארנישט אויף למעשה, מען דארף אבער וויסן אז וואס מען ליינט פון חב"ד דארף מען נאכקוקן. מען קען נישט פון דארט קויפן סתם אזוי וד"ל, ואכמ"ל, וכו' וכו'.

די שאלה איז וויאזוי מ'שרייבט.

און יא, ס'איז אויך א חיליק ווער.

אויף יוסיפון פארלאזן זיך די ראשונים.

[תינוק הבורח]

► Show Spoiler

כ'קען נישט לייקן, וועגן די זלזול אין דריי גדולי ישראל. [כ'מיין נישט מיימון, בר אילן און נישט הרב מונדשיין....]

ס'עפעס א נייע סטראשע וואס דער עולם ניצט קעגן מיר... איך גיי דיר נישט לייקן.... איינער קען ציילן וויפיל ניקס האבן מיר "נישט" געלייקט די לעצטע שטיק צייט?...

עני וועי, בנוגע יוספין. פון וואנעט האט ער די פונקטליכע ווערטער וואס יהודה המכבי האט מתפלל געווען? אנה ד' שוכן מרומים, ברחמיו העצומים, בלא בלא בלא.... ער איז דארט געווען? ער ווייסט פונקטלעך וואו יעדער האט זיך צופייערט, נאך מיטן לשון.... דאס איז בסך הכל וואס מונדשטיין טענה'ט אויפן מקור ברוך, פון וואו ווייסט ער פונקטלעך וואס דער צמח צדק האט געזאגט... נו נו, אויף דעם זאג איך אז יוספין האט אויך געוויסט די לשונות... כך היה דרכם של כותבי היסטאריע.

בנוגע די רבני חב"ד, אויף אנדערע תלמידי חכמים האט איר נישט קיין פראבלעם ווען מען שרייבט, ווייל זיי זאגן נאך מימרות פונעם חזון איש קעגן דיין מיינונג, אבער אויף די חב"ד רביים טאר מען נישט? איך הער. איך שרייב גארנישט אויף למעשה, מען דארף אבער וויסן אז וואס מען ליינט פון חב"ד דארף מען נאכקוקן. מען קען נישט פון דארט קויפן סתם אזוי וד"ל, ואכמ"ל, וכו' וכו'.

די שאלה איז וויאזוי מ'שרייבט.

און יא, ס'איז אויך א חיליק ווער.

אויף יוסיפון פארלאזן זיך די ראשונים.

יוסיפון לחוד, ויוסף בן מתתיהו לחוד.

[ChatGPT]

ס'עפעס א נייע סטראשע וואס דער עולם ניצט קעגן מיר... איך גיי דיר נישט לייקן.... איינער קען ציילן וויפיל ניקס האבן מיר "נישט" געלייקט די לעצטע שטיק צייט?...

עני וועי, בנוגע יוספין. פון וואנעט האט ער די פונקטליכע ווערטער וואס יהודה המכבי האט מתפלל געווען? אנה ד' שוכן מרומים, ברחמיו העצומים, בלא בלא בלא.... ער איז דארט געווען? ער ווייסט פונקטלעך וואו יעדער האט זיך צופייערט, נאך מיטן לשון.... דאס איז בסך הכל וואס מונדשטיין טענה'ט אויפן מקור ברוך, פון וואו ווייסט ער פונקטלעך וואס דער צמח צדק האט געזאגט... נו נו, אויף דעם זאג איך אז יוספין האט אויך געוויסט די לשונות... כך היה דרכם של כותבי היסטאריע.

בנוגע די רבני חב"ד, אויף אנדערע תלמידי חכמים האט איר נישט קיין פראבלעם ווען מען שרייבט, ווייל זיי זאגן נאך מימרות פונעם חזון איש קעגן דיין מיינונג, אבער אויף די חב"ד רביים טאר מען נישט? איך הער. איך שרייב גארנישט אויף למעשה, מען דארף אבער וויסן אז וואס מען ליינט פון חב"ד דארף מען נאכקוקן. מען קען נישט פון דארט קויפן סתם אזוי וד"ל, ואכמ"ל, וכו' וכו'.

די שאלה איז וויאזוי מ'שרייבט.

און יא, ס'איז אויך א חיליק ווער.

אויף יוסיפון פארלאזן זיך די ראשונים.

יוסיפון לחוד, ויוסף בן מתתיהו לחוד.

יוסיפון הוא מלוקט מספרי יוסף בן מתתיהו

[להגדיל הטראסק]

אויף יוסיפון פארלאזן זיך די ראשונים.

רש"י דערמאנט אים
איין דעה זאגט אז ער איז גאר געווען א תנא
בעת אנדערע זאגן אז ער איז געווען א פוסטער בעל גאוה און דזשורנאליסט.
ער שרייבט זייער שיין אויף טיטוס הרשע, און לו יהא אז ער האט די שבחים געשריבן אונטער דרוק פון טיטוס, זענען שוין אבער זיינע ווערטער נישט אזוי קראנט.

[בקיצור]

אויף יוסיפון פארלאזן זיך די ראשונים.

רש"י דערמאנט אים
איין דעה זאגט אז ער איז גאר געווען א תנא
בעת אנדערע זאגן אז ער איז געווען א פוסטער בעל גאוה און דזשורנאליסט.
ער שרייבט זייער שיין אויף טיטוס הרשע, און לו יהא אז ער האט די שבחים געשריבן אונטער דרוק פון טיטוס, זענען שוין אבער זיינע ווערטער נישט אזוי קראנט.

ווער זענען די וואס זאגן אז ער איז געוועהן א פוסטער בעל גאווה?

[להגדיל הטראסק]

אויף יוסיפון פארלאזן זיך די ראשונים.

רש"י דערמאנט אים
איין דעה זאגט אז ער איז גאר געווען א תנא
בעת אנדערע זאגן אז ער איז געווען א פוסטער בעל גאוה און דזשורנאליסט.
ער שרייבט זייער שיין אויף טיטוס הרשע, און לו יהא אז ער האט די שבחים געשריבן אונטער דרוק פון טיטוס, זענען שוין אבער זיינע ווערטער נישט אזוי קראנט.

ווער זענען די וואס זאגן אז ער איז געוועהן א פוסטער בעל גאווה?

כ'וועל אי"ה שפעטער צוריקקומען, כ'האב דעם ספר אינדערהיים מיט א שיינע אפהאנדלונג איבער אים אנהייב ספר.

[ChatGPT]

► Show Spoiler

פאלגענד האט איר מיין דרעפט אויף דעם, איך ווייס נישט צו מען קען פארשטיין א ווארט וואס דא שטייט. איך וועל אי"ה צוריק קומען און מרחיב זיין בענין. אבער פאלגענד האט איר די ערשטע דרעפט איבער דעם.

רבי ברוך איז געווען א מח נפלא, און האט געמאכט א געוואלדיגע ארבעט מיט זיין תורה תמימה. (מען קען באלד אנהויבן צו ער האט יא געגנבעט אדער נישט, די מציאות איז אז אפילו אויב האט ער געגנבעט איז עס אויך א מעשה אומן וואס קיינער האט נישט געמאכט אפילו ר' מענדל כשר, און אפילו הרב מונדשטיינ'ס רבי'ס דהיינו די חב"ד רבי'ס האבן געניצט דעם חומש) איך גלייב שווער אז הרב מונדשטיין וואלט דאס געקענט באווייזן. און ווי אויך דארף מען וואטשן ווי אזוי מען רעדט אויפן ערוך השלחן'ס א זוהן. דער ערוך השלחן איז נישט געווען קיין קטליא קניא, ושרי ליה מריה פאר הרב מונדשטיין פארן רעדן ביליג אויפן ערוך השלחן... ווי כאילו דער ערוך השלחן איז געווען באליידיגט אויף חב"ד, און אז זיינע ספרים האבן זיך נישט פארקויפט. זייטן רמב"ם האט קיינער נישט געמאכט אזא שיינע ארבעט אויף "כל התורה כולה" ווי אים סיי מיט די ערוך השלחן, און מיטן ערוך השלחן העתיד, דאס איז א מעשה אומן נורא! און בנוגע זיין אומפאפיולערע ספר שרייבט זיין טאכטער שרייבט נאך בעפארן קריג אז (כמדומה) דריקט זי שוין איבער די ספר צום "פינפטען" מאל, און זי האט שוין פארקויפט צענליגע טויזענטער קאפיס דערפון!

וואס יא? רבי ברוך האט שיין צוגעפיצט מעשיות, פונקט ווי יוספין האט צוגעפיצט זיינע מעשיות, און פונקט ווי אסאך אנדערע שרייבערס וואס האבן צוגעפיצט מעשיות. און אויך די לעצטע צוויי רבי'ס אין חב"ד האבן נישט מקפיד געווען אז זייערע מעשיות זאלן שטימען מיט די מציאות, וד"ל... די גאנצע ביקורת אויף אים האט נישט קיין פשט. מען האט מיט קיינעם נישט געטוהן וואס מען האט מיט אים געטוהן.

איבער די באגעגעניש מיטן צמח צדק שרייבט מימון-פישמאן אז ער פלעגט אסאך רעדן פון, די מקור פון די משעה איז נישט נאר מקור ברוך. נישט אז פישמאן איז א בר סמכא, ווען עס קומט צו ציונות איז ער א גראבע שקרן, אבער זיינע שקרים זענען נאר ווי ער קען מאכן גדולי ישראל ציוניסטיש געשטימט. בר אילן ברענגט עס אויך. רבי ברוך האט נישט אויסגעטראכט א מעשה פון אנהויב. ער האט עס נאר שיין צוגעפיצט.

נאר וואס? פאר זייער ביליגע ציוניסטישע אגענדע האט מען פראבירט צו פארקויפן אז דער ערוך השלחן איז געווען א ציוניסט היל"ת. און אויף זיין באקאנטע בריוו אקעגן ציונות און מזרחי, וואס בבחינת מלאך רע בעל כרחו יענה אמן האבן זיי דאס נישט געקענט לייקענען, נאר געזוכט פון אונטערן טיש שקרים דאס צו פארדרייען. ר"ל. כאילו דער ערוך השלחן איז געווען א ציהיצטער אומפאלסיוו מענטש ר"ל... איך וואלט ווען געזאגט עפרה לפימיה, ימח שמו, נאר איך האב נישט די גאטס צו רעדן אזוי אויף א איד.

ווען פישמאן פארפירט אז די הלכה ספרים וואס פסק'ענען הלכה למעשה ברענגן נישט אראפ די שלש השבועות, האט ער פארגעסן אז זיין אזוי גערופענע רבי (ר"ל, בקהלם על תחד כבודי) דער ערוך השלחן ברענגט אראפ די שבועות אין זיין הקדמה אויף חושן משפט אויף למעשה. טאקע דער וועמען ער פראבירט אראפצושפילן אלץ א ציוניסט, איז גאר דער וואס ברענגט עס אויף למעשה.

אין צו רופן לץ, מקור הכזבים, וכדו' נאך ביליגע רייד איז נישט ריכטיג.

לגבי אנדערע טענות וואס ער האט דארט, איז קודם כל דארף מען כאפן אז דער מקור ברוך האט ער ארויסגעגעבן איבער 20 יאר נאכן תורה תמימה. און צו ברענגען א ראיה פון א מקור ברוך צו א תורה תמימה, איז "היפאקריטיע!" און אזוי אויך ווען מען וויל מאכן א ביקורת אויפן תורה תמימה, און מען נעמט "פונקט" די צוויי פרשיות פון ויקרא און צו, אויף וואס דער מגיה שרייבט אז די סדרות האט ער נישט מגיה געווען, איז א פול פלעדזש היפאקריטיע.

גוט גוט... איז ר' ברוך ס"ה א גאונישע שרייבער. נא, קראנט ווי אלע שרייבער.
די נקודה אז ער איז נאכנישט חייב מיתה וועגן דעם ווערט שוין ארויסגעברענגט דא
למעשה בלייבט יושע מונדשטיין איבערמיט געוויסע שטארקע נקודות טובות וועלכע הייבן ברעמען למשל צו האט ר' ברוך נישט געוויסט אז דער צ"צ איז אן אייניקל פונעם אלטן רבי'ן?? ועוד ועוד. עס מאכט טראכטן אז די גניבות איז נישט געקומען מפאת דער זכרון איז א גנב... וד"ל
פון זיינע טענות און אגרעסיע זעהט מען אז יושע מונדשטיין האט געשפירט אז ער און נאר חב"דסקע האט די רעכט צו פארציילן מעשיות בשייכות חב"ד און נאר זיינע מעשיות זענען קראנט. פונקט ווי אין בריסק האט מען זיך גענומען צו די ביינער פון סיי ווער ס'האט פארציילט בריסקע מעשיות אויב יענער האט נישט געהערט צו די אינערלכע בריסקע סירקל ווייל נאר זיי ווייסן וואס איז אמת און וואס נישט...
נ.ב. פאר ווער עס וויל זעהן די גאנצע זאך פעמי יעקב אב תש"ס

[הדסים]

@ראובי דיין אישי קעסטל איז פארשפארט.

[ראובי]

@ראובי דיין אישי קעסטל איז פארשפארט.

I know do you want to make a campaign by the administration they should reopen it?

[נקודות טובות]

עולם! לאמיר ארויסגיין אין א ספאנטאנישע מחאה אדירה!!!

@נקודות טובות לא יעשה כן במקומנו, ארויפצוקומען פאר אפאר מינוט, און לייקן עטליכע תגובות און ווידער נעלם ווערן.

מיר גייען ארויס במערכה כבידה - היה לא תהיה!!!

איך האב מיך איבערגעקלערט, ווען איינער לייגט אריין אזוי פיל ארבעט איז נישט שיין אים צו זאגן ווארט ביז נאך סוכות. איך בעט דיך איבער.

לענין. איך האב געליינט די ערשטע דריי, ביסט א גרויסער לץ!!! איך קען שוין מיט פארמאכטע אויגן פאראויס שרייבן די נעקסטע צוואנציג קאפיטלעך..... ביסט געריבן ווי א פוקס!

אגב, עס ליינט זיך טאקע בעסער בלשון הקודש.