היסטאריש! גייט גור ווערן על טהרת הקודש?

[דריידל]

גם בעיני יפלא

וואו אין די היסטאריע האט מען געזען אז מען מאכט זיך נישט וויסענדיג פון די אנדערע צד, גיבט א גדול הדור ארויס א בירור הלכה מבורר און מ'מאכט זיך פשוט נישט וויסענדיג

#א וואונדער...

לגבי דיין וואונדער אויף אונז האב איך דאך שוין געשריבן דעתינו אז ס'איז נישט קיין דעת, ס'נישט קיין רוב, מכמה טעמים

מהיכי תיתי אז מ'מאכט זיך נישט וויסענדיג. איך שטעל מיך פאר אז ווען די ויואל משה איז ארויסגעקומען האבן די גדולי ישראל עס דורכגעליינט נאר זיי זענען געקומען צו אן אנדערע החלטה. ווי שטייט אז מ'מוז זיך דינגן בכתב? ובפרט אז ס'איז געווען פון וואס מורא צו האבן.
זיי האבן געהאלטן אז ס'פעלט נישט אויפצופלאקערן א מחלוקה.

אוודאי האט נישט אויסגעפעלט אויפצופלאקערן א מחלוקה, ס'האט דאך שוין געפלאקערט עד לב השמים.. און ס'איז געווען פון וואס מורא צו האבן צו זאגן דעם אמת

מיטצוגיין מיט די אגודה איז נישט געווען פון וואס מורא צו האבן (אויסער אין וויליאמסבורג...)

דאן ביסטי נישט באקאנט מיט די פאקטן

[צווייטער]

יראו עיניך ויבין ראשך וירגיש ליבך...
דעטס עקסעקטלי וואס סאטמאר טוט.
האם מאכט עס בכלל סענס? האסטו שוין געהערט אמאל אין היסטאריע אזא זאך אז איין דעה אקעגן אלע אנדערע, און די דעת יחיד זאל בכלל נישט קענען זען אן אנדערע צד??
און די אנדערע צד, נישט נאר וואס זייער דעה איז אפגעפרעגט, זענען זיי נאך טועה במינות?? דאס ארגסטע??

#א וואונדער...

גם בעיני יפלא

וואו אין די היסטאריע האט מען געזען אז מען מאכט זיך נישט וויסענדיג פון די אנדערע צד, גיבט א גדול הדור ארויס א בירור הלכה מבורר און מ'מאכט זיך פשוט נישט וויסענדיג

#א וואונדער...

לגבי דיין וואונדער אויף אונז האב איך דאך שוין געשריבן דעתינו אז ס'איז נישט קיין דעת, ס'נישט קיין רוב, מכמה טעמים

ווען איינער פון די אדמו"רים האט פראבירט אמאל צו רעדן אפען און מסביר זיין די אנדערע צד... וויל איך נישט זאגן וויאזוי עס האט זיך (נישט) גענדיגט...

ודי בזה

דו רעדטסט שוין דא אויף סאטמאר רב פונקט ווי די סאטמארע רעדן אויף די אנדערע רבנים...

[עריק]

איך מיין מען ברויך טוישן די קעפל פון גור צו קנאות במשנתום פון די גדולי ישראל אדער עפעס ענליך

[שמות]

סטמר רב איז געווען ביים באיאנע רבי פרשת פנחס איינע פון די יארן האט סאטמער רב געפרעגט וואס איז פשט אז מיט די קינדער וואס מען לערנט נאר ביז שני פון די פרשה קומט אויס אז זיי לערנען נאר די חלק פון פרשת פנחס ווי מען זעהט די שכר וואס מען האט פון זיין א קנאי דעיס איז צו אויסלערנען די קינדער די גרויסקייט פון קנאות האט זיך די באיאנע רבי אנגערופען אז ניין סקומט צו לערנען אז סנעמט א גאמצע וואך צו זעהן צו סאיז געווען קנאות לשם שמים צו נישט
(אין סאטמער דערציילט מען די מעשה פארקערט אז די באיאנע האט ערשט געזאגט זיין פשט און דערנאך סטמר רב געזאגט אז ניין , נאר סאיז צו ווייזען די גרויסקייט פון קנאות)

בקיצור א שיינע בכבודיגע שמועס. ווי געווענליך.

דער חלק איז גאנץ בכובדיג אבער כיודע פלעגט אסאך מאל גיין קלות
1 מאל האט די סטמר רב געוואלט באזוכען ביים באיאנע רבי און ר' יוסל אשכנזי האט נישט געוואלט די רבי זאל גיין ווייל ער האט געוויסט אז סגייט גיין קולות און ער האט געהאלטן אז סגייט שאטן פארן רבין די געזונט האט סאטמער רב צוגעזאגט פאר ר' יוסל אז ער גייט נישט רעדן וועגן די מדינה , למעשה די 2 רביס הייבן אן שמואעסן און סגייט נישט אריבער עטליכע מינוט און די טענער זענען אביסל אראפגעפארן איז נאכן באזוך האט ר' יוסל געפרעגט די רבי היתכן מען האט עפעס אפגעשמועסט האט די רבי געעעפערט אז די באיאנער האט אנגעהויבן האט ער געמוזט ענטפערן האט ר' יוסל געפרעגט וואס האט די באיאנע געזאגט האט די רבי געענטפערט ער האט מיר געפרעגט וואס טוט זיך? האט איך אים געענטפערט וואס הייסט וואס טוט זיך די מדינה וכו וכו און סטמר רב האט אנגעהויבן שרייען קעגן די פירצות בארה"ק

די מעשה גייט אויפן סקווירא רבי זצ"ל און אנדערע נושאים.

[עריק]

בקיצור א שיינע בכבודיגע שמועס. ווי געווענליך.

דער חלק איז גאנץ בכובדיג אבער כיודע פלעגט אסאך מאל גיין קלות
1 מאל האט די סטמר רב געוואלט באזוכען ביים באיאנע רבי און ר' יוסל אשכנזי האט נישט געוואלט די רבי זאל גיין ווייל ער האט געוויסט אז סגייט גיין קולות און ער האט געהאלטן אז סגייט שאטן פארן רבין די געזונט האט סאטמער רב צוגעזאגט פאר ר' יוסל אז ער גייט נישט רעדן וועגן די מדינה , למעשה די 2 רביס הייבן אן שמואעסן און סגייט נישט אריבער עטליכע מינוט און די טענער זענען אביסל אראפגעפארן איז נאכן באזוך האט ר' יוסל געפרעגט די רבי היתכן מען האט עפעס אפגעשמועסט האט די רבי געעעפערט אז די באיאנער האט אנגעהויבן האט ער געמוזט ענטפערן האט ר' יוסל געפרעגט וואס האט די באיאנע געזאגט האט די רבי געענטפערט ער האט מיר געפרעגט וואס טוט זיך? האט איך אים געענטפערט וואס הייסט וואס טוט זיך די מדינה וכו וכו און סטמר רב האט אנגעהויבן שרייען קעגן די פירצות בארה"ק

די מעשה גייט אויפן סקווירא רבי זצ"ל און אנדערע נושאים.

אין באיאן קען מען דעי מעשה אזוי

[בקיצור]

"איך שטעל מיך פאר"
נאטאראזירט.

דו קלערסט אז די גדולי ישראל האבן געהאלטן אז מ'דארף עס אפילו נישט אדורך ליינען?
עד כדי כך?

דאס אז זיי האבן מחליט געווען נישט צו ענטפערן, זעהט מען טאקע פון וואס זיי האבן נישט געענטפערט, אבער מער פון דעם זעהסטו נישט.

זאגזשע ווער פונקטליך האסטו בכלל ערווארטעט אז ער גייט ענטפערן צוריק שרייבן???
אמרי חיים? בעלזער רב? בית ישראל?
סטייפלער האט דאך יא געשריבן, ווייסט מען.
חזו"א בריסקער רב זיי האבן דאך נישט אונטערגעשריבן אז זיי זאלן דארפן ענטפערן.
ס"ה רעדסטו פון איין טשעבינער רב...
און ווען סאטמאר רב האט געוואלט אריין גיין האט מען זיך אויסגענומען נישט צו רעדן וועגן די נושא (כך מונח בזכרוני, אפשר איז עס נישט אמת, דעמאלט קום אריין מיט די מעשה וואס איז פארגעקומען ווען ער איז דארט געווען)
איז פ"וו מוז איך טראכטן אז די ויואל משה האט ער געהעריג געזען און און ער האט פארשטאנען אז ער איז די הויפט מתיר ולכן ערווארט מען אז ער זאל ענטפערן....בקיצור...
אה אין שיער פארגעסן הגאון ר אהרן קאטלער האט מען דאך דא שוין אויך געזען וואס די היתר איז געווען געבויט.

מ'דארף קלאר מאכן.
דער ויואל משה איז ארויס נאך די פטירה פון חזו"א, און פון בעלזער רב.
די בריוון פון סטייפלער זענען נאך פון פאר ס'איז ארויסגעקומען דער ויואל משה.

סאטמארער רב האט געשיקט דעם ספר צו אלע גדולי ישראל. דער בית ישראל האט געוויזן פאר ר' ליפא שווארץ אז ער האט עס אין שאפע...
אויך האט ער עס געשיקט צום טשעבינער רב זי"ע.
און... דער טשעבינער רב איז ווייטער געגאנגען צו די בחירות.

[בקיצור]

מ'באשרייט נישט אלץ שייגעץ פארן פארנערט ווערן

וואס מ'האלט איז איין זאך, אז די דעת תורה איז ברור בלי פקפוק און ס'איז נישט דא קיין צווייטע שיטה,

און די גדולים פון נאך די קריג וואס האבן מתיר געווען קריגן אויף די דעת תורה פון אלע גדולים ביז דעמאלס, און זיי זענען פאר'נער'ט געווארן דורך די סקעם קול קורא, ווי די געניטע פאליטקאנטן האבן געפעלטש דעם טשעבינער רב'ס אינטערשריפט און אזוי ארויסבאקומען דעם בעלזער רב'ס אינטערשריפט, ואידך פירושא איז שוין געווען א דאמינא עפעקט, מ'האט זיך נישט צוזאמגעזעצט, און מ'האט נישט דן געווען, ס'געווען א כאפ לאפ ויצא העגל הזה

און מ'בעט ילמדו תועים בינה

דער פראבלעם מיט די מעשה'לע איז, אז בעלזער רב האט שוין געחתמעט פאר די בחירות אין תש"ט.

ס'נישט אזא פראבלעם עיין בס' מקאטאוויץ ועד ה' באייר

עיי' אינעם אשכול איבער "משנתו" איבער די "קראנקייט" [...] פונעם ביכל "מקטוביץ ועד ה באייר. עיי"ש ותמצא נחת.

[שמות]

דער חלק איז גאנץ בכובדיג אבער כיודע פלעגט אסאך מאל גיין קלות
1 מאל האט די סטמר רב געוואלט באזוכען ביים באיאנע רבי און ר' יוסל אשכנזי האט נישט געוואלט די רבי זאל גיין ווייל ער האט געוויסט אז סגייט גיין קולות און ער האט געהאלטן אז סגייט שאטן פארן רבין די געזונט האט סאטמער רב צוגעזאגט פאר ר' יוסל אז ער גייט נישט רעדן וועגן די מדינה , למעשה די 2 רביס הייבן אן שמואעסן און סגייט נישט אריבער עטליכע מינוט און די טענער זענען אביסל אראפגעפארן איז נאכן באזוך האט ר' יוסל געפרעגט די רבי היתכן מען האט עפעס אפגעשמועסט האט די רבי געעעפערט אז די באיאנער האט אנגעהויבן האט ער געמוזט ענטפערן האט ר' יוסל געפרעגט וואס האט די באיאנע געזאגט האט די רבי געענטפערט ער האט מיר געפרעגט וואס טוט זיך? האט איך אים געענטפערט וואס הייסט וואס טוט זיך די מדינה וכו וכו און סטמר רב האט אנגעהויבן שרייען קעגן די פירצות בארה"ק

די מעשה גייט אויפן סקווירא רבי זצ"ל און אנדערע נושאים.

אין באיאן קען מען דעי מעשה אזוי

אין באיאן ווייסט מען וואס יוסל אשכנזי האט געזאגט פארן רבי'ן אין שטיב?
עניוועיס וואס איז געווען די נקודה? אז די באיאנער האט געהאט בירורים אקעגן די ויואל משה אדער אויף א נקודה?
ווייס איך נישט.
בקיצור איך קען עס צולייגן צו מיין ליסטע.
אויף וועמען האסטו געווארטן צו זעהן א בירור אקעגן די ויואל משה, די באיאנער???
איך בין נישטא צו טרייבן לצנות אבער ער צוזאמען מיט די אלע אנדערע וואס איך האב דא אויסגערעכנט, האבן זיי דען געשריבן א בירור אויף אפילו איין שאלה???
ס"ה גייט מען צוריק צו איין טשעבינער רב.

[שמות]

דו קלערסט אז די גדולי ישראל האבן געהאלטן אז מ'דארף עס אפילו נישט אדורך ליינען?
עד כדי כך?

דאס אז זיי האבן מחליט געווען נישט צו ענטפערן, זעהט מען טאקע פון וואס זיי האבן נישט געענטפערט, אבער מער פון דעם זעהסטו נישט.

זאגזשע ווער פונקטליך האסטו בכלל ערווארטעט אז ער גייט ענטפערן צוריק שרייבן???
אמרי חיים? בעלזער רב? בית ישראל?
סטייפלער האט דאך יא געשריבן, ווייסט מען.
חזו"א בריסקער רב זיי האבן דאך נישט אונטערגעשריבן אז זיי זאלן דארפן ענטפערן.
ס"ה רעדסטו פון איין טשעבינער רב...
און ווען סאטמאר רב האט געוואלט אריין גיין האט מען זיך אויסגענומען נישט צו רעדן וועגן די נושא (כך מונח בזכרוני, אפשר איז עס נישט אמת, דעמאלט קום אריין מיט די מעשה וואס איז פארגעקומען ווען ער איז דארט געווען)
איז פ"וו מוז איך טראכטן אז די ויואל משה האט ער געהעריג געזען און און ער האט פארשטאנען אז ער איז די הויפט מתיר ולכן ערווארט מען אז ער זאל ענטפערן....בקיצור...
אה אין שיער פארגעסן הגאון ר אהרן קאטלער האט מען דאך דא שוין אויך געזען וואס די היתר איז געווען געבויט.

מ'דארף קלאר מאכן.
דער ויואל משה איז ארויס נאך די פטירה פון חזו"א, און פון בעלזער רב.
די בריוון פון סטייפלער זענען נאך פון פאר ס'איז ארויסגעקומען.

סאטמארער רב האט געשיקט דעם ספר צו אלע גדולי ישראל. דער בית ישראל האט געוויזן פאר ר' ליפא שווארץ אז ער האט עס אין שאפע...
אויך האט ער עס געשיקט צום טשעבינער רב זי"ע.
און... דער טשעבינער רב איז ווייטער געגאנגען צו די בחירות.

זייער גוט, נאטאראזירט.
אונז האלטן ווייטער ביי איין טשעבינער רב.
אנלעס די סטייפלער האט געשריבן נאך א בריוו וואס וועט איין טאג ארויסקומען נעם איך ווייטער אהן אז ער האט נישט אנגערירט די נושא ניטאמאל אויפן שפיץ גאפל.
מדארף נישט קיין סאטמארער רב צו מזאל אפילו ארויפברענגען די הצהרת אמונים אלס א אישו.

[בקיצור]

זאגזשע ווער פונקטליך האסטו בכלל ערווארטעט אז ער גייט ענטפערן צוריק שרייבן???
אמרי חיים? בעלזער רב? בית ישראל?
סטייפלער האט דאך יא געשריבן, ווייסט מען.
חזו"א בריסקער רב זיי האבן דאך נישט אונטערגעשריבן אז זיי זאלן דארפן ענטפערן.
ס"ה רעדסטו פון איין טשעבינער רב...
און ווען סאטמאר רב האט געוואלט אריין גיין האט מען זיך אויסגענומען נישט צו רעדן וועגן די נושא (כך מונח בזכרוני, אפשר איז עס נישט אמת, דעמאלט קום אריין מיט די מעשה וואס איז פארגעקומען ווען ער איז דארט געווען)
איז פ"וו מוז איך טראכטן אז די ויואל משה האט ער געהעריג געזען און און ער האט פארשטאנען אז ער איז די הויפט מתיר ולכן ערווארט מען אז ער זאל ענטפערן....בקיצור...
אה אין שיער פארגעסן הגאון ר אהרן קאטלער האט מען דאך דא שוין אויך געזען וואס די היתר איז געווען געבויט.

מ'דארף קלאר מאכן.
דער ויואל משה איז ארויס נאך די פטירה פון חזו"א, און פון בעלזער רב.
די בריוון פון סטייפלער זענען נאך פון פאר ס'איז ארויסגעקומען.

סאטמארער רב האט געשיקט דעם ספר צו אלע גדולי ישראל. דער בית ישראל האט געוויזן פאר ר' ליפא שווארץ אז ער האט עס אין שאפע...
אויך האט ער עס געשיקט צום טשעבינער רב זי"ע.
און... דער טשעבינער רב איז ווייטער געגאנגען צו די בחירות.

זייער גוט, נאטאראזירט.
אונז האלטן ווייטער ביי איין טשעבינער רב.
אנלעס די סטייפלער האט געשריבן נאך א בריוו וואס וועט איין טאג ארויסקומען נעם איך ווייטער אהן אז ער האט נישט אנגערירט די נושא ניטאמאל אויפן שפיץ גאפל.
מדארף נישט קיין סאטמארער רב צו מזאל אפילו ארויפברענגען די הצהרת אמונים אלס א אישו.

איך פארשטיי נישט. דו נעמסט עס צו א אנדערע מסקנא ווי מיר.
דער טשעבינער רב האט געזעהן אלע נימוקים און אליין געאנגען. דער בית ישראל האט עס געזעהן און געשיקט. רבי שלמה זלמן האט עס געזעהן און אליין געגאנגען. הרב אלישיב האט עס געזעהן און איז אליין געגאנגען. רבי ניסים קרליץ האט עס געזעהן און איז געגאנגען. דער בעלזער רב האט עס געזעהן און גייט אליינס. ר רבי משה שאול קליין [וואס אסר'ט שארף ביי די יעצטיגע פרשה..] האט עס געזעהן און גייט אליינס.

[שמות]

מ'דארף קלאר מאכן.
דער ויואל משה איז ארויס נאך די פטירה פון חזו"א, און פון בעלזער רב.
די בריוון פון סטייפלער זענען נאך פון פאר ס'איז ארויסגעקומען.

סאטמארער רב האט געשיקט דעם ספר צו אלע גדולי ישראל. דער בית ישראל האט געוויזן פאר ר' ליפא שווארץ אז ער האט עס אין שאפע...
אויך האט ער עס געשיקט צום טשעבינער רב זי"ע.
און... דער טשעבינער רב איז ווייטער געגאנגען צו די בחירות.

זייער גוט, נאטאראזירט.
אונז האלטן ווייטער ביי איין טשעבינער רב.
אנלעס די סטייפלער האט געשריבן נאך א בריוו וואס וועט איין טאג ארויסקומען נעם איך ווייטער אהן אז ער האט נישט אנגערירט די נושא ניטאמאל אויפן שפיץ גאפל.
מדארף נישט קיין סאטמארער רב צו מזאל אפילו ארויפברענגען די הצהרת אמונים אלס א אישו.

איך פארשטיי נישט. דו נעמסט עס צו א אנדערע מסקנא ווי מיר.
דער טשעבינער רב האט געזעהן אלע נימוקים און אליין געאנגען. דער בית ישראל האט עס געזעהן און געשיקט. רבי שלמה זלמן האט עס געזעהן און אליין געגאנגען. הרב אלישיב האט עס געזעהן און איז אליין געגאנגען. רבי ניסים קרליץ האט עס געזעהן און איז געגאנגען. דער בעלזער רב האט עס געזעהן און גייט אליינס. ר רבי משה שאול קליין [וואס אסר'ט שארף ביי די יעצטיגע פרשה..] האט עס געזעהן און גייט אליינס.

ענטשולדיג מיר, איר גייט מיר דא אראפברענגען יעדער דיין וואס האט געפסקנט שאלות אין הלכות שבת???
יעדער תלמיד פון הרב קוק?
יעדער וואס איז געזעצן אין היכל שלמה???
דו האסט דא צוזאמען געמישט צוויי דורות רבנים.
מיר רעדן פונעם ערשטן דור נישט פונעם צווייטן דור.
פארן צווייטן דור קען איך דיר געבן נאך נעמען וואו הרב שך וואס דו האסט אויסגעלאזט.
און לאידך גיסא די מנחת יצחק, שבט הלוי וכו סתם לצנות.

[בקיצור]

זייער גוט, נאטאראזירט.
אונז האלטן ווייטער ביי איין טשעבינער רב.
אנלעס די סטייפלער האט געשריבן נאך א בריוו וואס וועט איין טאג ארויסקומען נעם איך ווייטער אהן אז ער האט נישט אנגערירט די נושא ניטאמאל אויפן שפיץ גאפל.
מדארף נישט קיין סאטמארער רב צו מזאל אפילו ארויפברענגען די הצהרת אמונים אלס א אישו.

איך פארשטיי נישט. דו נעמסט עס צו א אנדערע מסקנא ווי מיר.
דער טשעבינער רב האט געזעהן אלע נימוקים און אליין געאנגען. דער בית ישראל האט עס געזעהן און געשיקט. רבי שלמה זלמן האט עס געזעהן און אליין געגאנגען. הרב אלישיב האט עס געזעהן און איז אליין געגאנגען. רבי ניסים קרליץ האט עס געזעהן און איז געגאנגען. דער בעלזער רב האט עס געזעהן און גייט אליינס. ר רבי משה שאול קליין [וואס אסר'ט שארף ביי די יעצטיגע פרשה..] האט עס געזעהן און גייט אליינס.

ענטשולדיג מיר, איר גייט מיר דא אראפברענגען יעדער דיין וואס האט געפסקנט שאלות אין הלכות שבת???
יעדער תלמיד פון הרב קוק?
יעדער וואס איז געזעצן אין היכל שלמה???
דו האסט דא צוזאמען געמישט צוויי דורות רבנים.
מיר רעדן פונעם ערשטן דור נישט פונעם צווייטן דור.
פארן צווייטן דור קען איך דיר געבן נאך נעמען וואו הרב שך וואס דו האסט אויסגעלאזט.
און לאידך גיסא די מנחת יצחק, שבט הלוי וכו סתם לצנות.

דו רופסט אן זייער מכובד'יג דער גאון ישראל הרב אלישיב זצוק"ל.

אגב, שמואל שלמה טעללער איז זיינע שיעורים רופט אים "אלישיב" און אזוי אויך רופט ער "שטיינמן". יא אט אזוי. "הרב שמואל שלמה טעללער" און "אלישיב"...

[שמות]

איך פארשטיי נישט. דו נעמסט עס צו א אנדערע מסקנא ווי מיר.
דער טשעבינער רב האט געזעהן אלע נימוקים און אליין געאנגען. דער בית ישראל האט עס געזעהן און געשיקט. רבי שלמה זלמן האט עס געזעהן און אליין געגאנגען. הרב אלישיב האט עס געזעהן און איז אליין געגאנגען. רבי ניסים קרליץ האט עס געזעהן און איז געגאנגען. דער בעלזער רב האט עס געזעהן און גייט אליינס. ר רבי משה שאול קליין [וואס אסר'ט שארף ביי די יעצטיגע פרשה..] האט עס געזעהן און גייט אליינס.

ענטשולדיג מיר, איר גייט מיר דא אראפברענגען יעדער דיין וואס האט געפסקנט שאלות אין הלכות שבת???
יעדער תלמיד פון הרב קוק?
יעדער וואס איז געזעצן אין היכל שלמה???
דו האסט דא צוזאמען געמישט צוויי דורות רבנים.
מיר רעדן פונעם ערשטן דור נישט פונעם צווייטן דור.
פארן צווייטן דור קען איך דיר געבן נאך נעמען וואו הרב שך וואס דו האסט אויסגעלאזט.
און לאידך גיסא די מנחת יצחק, שבט הלוי וכו סתם לצנות.

דו רופסט אן זייער מכובד'יג דער גאון ישראל הרב אלישיב זצוק"ל.

אגב, שמואל שלמה טעללער איז זיינע שיעורים רופט אים "אלישיב" און אזוי אויך רופט ער "שטיינמן". יא אט אזוי. "הרב שמואל שלמה טעללער" און "אלישיב"...

איך האב נישט געשריבן קיין נעמען וכבוד השם הסתר דבר.
וידועה אז די בריסקער רב האט געריסן קריעה ווען היכל שלמה האט זיך געעפנט.
אז איר ווילט רעכענען אלע רבנים וואס זענען געווען אונטער די ציוניסטישע רעגירונג האסטו געראדע א גרויסע ליסטע.
קענסט אויכעט צורעכענען די רבנים פון מרכז הרב און בני עקיבא.

[בקיצור]

ענטשולדיג מיר, איר גייט מיר דא אראפברענגען יעדער דיין וואס האט געפסקנט שאלות אין הלכות שבת???
יעדער תלמיד פון הרב קוק?
יעדער וואס איז געזעצן אין היכל שלמה???
דו האסט דא צוזאמען געמישט צוויי דורות רבנים.
מיר רעדן פונעם ערשטן דור נישט פונעם צווייטן דור.
פארן צווייטן דור קען איך דיר געבן נאך נעמען וואו הרב שך וואס דו האסט אויסגעלאזט.
און לאידך גיסא די מנחת יצחק, שבט הלוי וכו סתם לצנות.

דו רופסט אן זייער מכובד'יג דער גאון ישראל הרב אלישיב זצוק"ל.

אגב, שמואל שלמה טעללער איז זיינע שיעורים רופט אים "אלישיב" און אזוי אויך רופט ער "שטיינמן". יא אט אזוי. "הרב שמואל שלמה טעללער" און "אלישיב"...

איך האב נישט געשריבן קיין נעמען וכבוד השם הסתר דבר.
וידועה אז די בריסקער רב האט געריסן קריעה ווען היכל שלמה האט זיך געעפנט.
אז איר ווילט רעכענען אלע רבנים וואס זענען געווען אונטער די ציוניסטישע רעגירונג האסטו געראדע א גרויסע ליסטע.
קענסט אויכעט צורעכענען די רבנים פון מרכז הרב און בני עקיבא.

בקיצור, דער פוסק הדור הרב אלישיב זצוק"ל איז ביי דיר א חלק פון די "רבנים וואס זענען געוועהן אונטער די ציוניסטישע רעגירונג".

[שמות]

דו רופסט אן זייער מכובד'יג דער גאון ישראל הרב אלישיב זצוק"ל.

אגב, שמואל שלמה טעללער איז זיינע שיעורים רופט אים "אלישיב" און אזוי אויך רופט ער "שטיינמן". יא אט אזוי. "הרב שמואל שלמה טעללער" און "אלישיב"...

איך האב נישט געשריבן קיין נעמען וכבוד השם הסתר דבר.
וידועה אז די בריסקער רב האט געריסן קריעה ווען היכל שלמה האט זיך געעפנט.
אז איר ווילט רעכענען אלע רבנים וואס זענען געווען אונטער די ציוניסטישע רעגירונג האסטו געראדע א גרויסע ליסטע.
קענסט אויכעט צורעכענען די רבנים פון מרכז הרב און בני עקיבא.

בקיצור, דער פוסק הדור הרב אלישיב זצוק"ל איז ביי דיר א חלק פון די "רבנים וואס זענען געוועהן אונטער די ציוניסטישע רעגירונג".

איך ווייס נישט וואס איר ווילט.
אונז האבן נישט גערעדט פון תשנ-ס רבנים פוסקי הדור.
מרעדט פון זיינע רביים נאך.
ווען איך האב געלערנט אין ירושלים, האט דגל און זייערע צייטונגען געקרוינט הרב שטיינמאן פאר פוסק הדור אזוי ארום נישט זיך צו דארפן רעכענען מיטן פוסק הדור הרב אלישיב.
אגב האב איך שוין דערמאנט אמאל פון זיין שיעור אויף שבת קי"ט דאכט זיך מיר איז עס.
אז איר ווילט קענט איר צולייגן הרב צבי פסח פראנק זצ"ל צו אייער ליסטע ער איז נאך געווען אזא גדול.

[בקיצור]

איך האב נישט געשריבן קיין נעמען וכבוד השם הסתר דבר.
וידועה אז די בריסקער רב האט געריסן קריעה ווען היכל שלמה האט זיך געעפנט.
אז איר ווילט רעכענען אלע רבנים וואס זענען געווען אונטער די ציוניסטישע רעגירונג האסטו געראדע א גרויסע ליסטע.
קענסט אויכעט צורעכענען די רבנים פון מרכז הרב און בני עקיבא.

בקיצור, דער פוסק הדור הרב אלישיב זצוק"ל איז ביי דיר א חלק פון די "רבנים וואס זענען געוועהן אונטער די ציוניסטישע רעגירונג".

איך ווייס נישט וואס איר ווילט.
אונז האבן נישט גערעדט פון תשנ-ס רבנים פוסקי הדור.
מרעדט פון זיינע רביים נאך.
ווען איך האב געלערנט אין ירושלים, האט דגל און זייערע צייטונגען געקרוינט הרב שטיינמאן פאר פוסק הדור אזוי ארום נישט זיך צו דארפן רעכענען מיטן פוסק הדור הרב אלישיב.
אגב האב איך שוין דערמאנט אמאל פון זיין שיעור אויף שבת קי"ט דאכט זיך מיר איז עס.

האב רלישיב איז פוסק הדור, אפגעזעהן וואס "יתד נאמן" אדער "דער איד" שרייבן.

פשוט, אין די גאנצע וועלט רעכנט מען זיך מיט זיינע פסקים מיט גאר גרויסע הערכה - אריינגערעכנט כמובן הגר"מ שטערנבוך שליט"א.

[שמות]

בקיצור, דער פוסק הדור הרב אלישיב זצוק"ל איז ביי דיר א חלק פון די "רבנים וואס זענען געוועהן אונטער די ציוניסטישע רעגירונג".

איך ווייס נישט וואס איר ווילט.
אונז האבן נישט גערעדט פון תשנ-ס רבנים פוסקי הדור.
מרעדט פון זיינע רביים נאך.
ווען איך האב געלערנט אין ירושלים, האט דגל און זייערע צייטונגען געקרוינט הרב שטיינמאן פאר פוסק הדור אזוי ארום נישט זיך צו דארפן רעכענען מיטן פוסק הדור הרב אלישיב.
אגב האב איך שוין דערמאנט אמאל פון זיין שיעור אויף שבת קי"ט דאכט זיך מיר איז עס.

האב רלישיב איז פוסק הדור, אפגעזעהן וואס "יתד נאמן" אדער "דער איד" שרייבן.

פשוט, אין די גאנצע וועלט רעכנט מען זיך מיט זיינע פסקים מיט גאר גרויסע הערכה - אריינגערעכנט כמובן הגר"מ שטערנבוך שליט"א.

דארף מען פרעגן הגר"מ שטערנבוך שליט"א
צו הרב אלישיב וועגט איבער די וואגשאל ווען סקומט צו די שאלות איבער די מדינה והמסתעף.

[בקיצור]

איך ווייס נישט וואס איר ווילט.
אונז האבן נישט גערעדט פון תשנ-ס רבנים פוסקי הדור.
מרעדט פון זיינע רביים נאך.
ווען איך האב געלערנט אין ירושלים, האט דגל און זייערע צייטונגען געקרוינט הרב שטיינמאן פאר פוסק הדור אזוי ארום נישט זיך צו דארפן רעכענען מיטן פוסק הדור הרב אלישיב.
אגב האב איך שוין דערמאנט אמאל פון זיין שיעור אויף שבת קי"ט דאכט זיך מיר איז עס.

האב רלישיב איז פוסק הדור, אפגעזעהן וואס "יתד נאמן" אדער "דער איד" שרייבן.

פשוט, אין די גאנצע וועלט רעכנט מען זיך מיט זיינע פסקים מיט גאר גרויסע הערכה - אריינגערעכנט כמובן הגר"מ שטערנבוך שליט"א.

דארף מען פרעגן הגר"מ שטערנבוך שליט"א
צו הרב אלישיב וועגט איבער די וואגשאל ווען סקומט צו די שאלות איבער די מדינה והמסתעף.

כמובן אז לגבי די מדינה, וועט הגר"מ אננעמען וואס ער האט געלערנט פון זיינע רבי'ס מדור הקודם. איך האב מיר נאר באצויגן צו דער זלזול וויאזוי דו האסט אנגערופן הרב אלישיב, ווען רבי משה שטערנבוך אליין איז מודה אז ער איז "פוסק הדור".

[שמות]

האב רלישיב איז פוסק הדור, אפגעזעהן וואס "יתד נאמן" אדער "דער איד" שרייבן.

פשוט, אין די גאנצע וועלט רעכנט מען זיך מיט זיינע פסקים מיט גאר גרויסע הערכה - אריינגערעכנט כמובן הגר"מ שטערנבוך שליט"א.

דארף מען פרעגן הגר"מ שטערנבוך שליט"א
צו הרב אלישיב וועגט איבער די וואגשאל ווען סקומט צו די שאלות איבער די מדינה והמסתעף.

כמובן אז לגבי די מדינה, וועט הגר"מ אננעמען וואס ער האט געלערנט פון זיינע רבי'ס מדור הקודם. איך האב מיר נאר באצויגן צו דער זלזול וויאזוי דו האסט אנגערופן הרב אלישיב, ווען רבי משה שטערנבוך אליין איז מודה אז ער איז "פוסק הדור".

ח"ו מזלזל געווען.
שתי תשובות בדבר
1. איך בין אפשר א טראפ עלטער ווען פוסק הדור האט מען באטיטלט דעם שבט הלוי.
2. איר האט מיר ארויסגענומען איין שורה פון קאנטעקסט, און מיט יעדע שורה געמיינט אנדערע.
די באטאם ליין איז, אז מברענגט נישט אהער קיין שפעטערע פוסקי הדור צו א שאלה פון 70 יאר צוריק, דאס טוט מען דורך מיט די פוסקי הדור פון דעמאלט.
3. זאגסט דיך אויך אז ר משה שטערנבוך וואלט זיך נישט גערעכנט מיט זיינע פסקים לגבי דעם ווייל דא גייט מען צוריק צום ערשטן דור און וואס מהאט מקבל געווען.

[בקיצור]

דארף מען פרעגן הגר"מ שטערנבוך שליט"א
צו הרב אלישיב וועגט איבער די וואגשאל ווען סקומט צו די שאלות איבער די מדינה והמסתעף.

כמובן אז לגבי די מדינה, וועט הגר"מ אננעמען וואס ער האט געלערנט פון זיינע רבי'ס מדור הקודם. איך האב מיר נאר באצויגן צו דער זלזול וויאזוי דו האסט אנגערופן הרב אלישיב, ווען רבי משה שטערנבוך אליין איז מודה אז ער איז "פוסק הדור".

ח"ו מזלזל געווען.
שתי תשובות בדבר
1. איך בין אפשר א טראפ עלטער ווען פוסק הדור האט מען באטיטלט דעם שבט הלוי.
2. איר האט מיר ארויסגענומען איין שורה פון קאנטעקסט, און מיט יעדע שורה געמיינט אנדערע.
די באטאם ליין איז, אז מברענגט נישט אהער קיין שפעטערע פוסקי הדור צו א שאלה פון 70 יאר צוריק, דאס טוט מען דורך מיט די פוסקי הדור פון דעמאלט.
3. זאגסט דיך אויך אז ר משה שטערנבוך וואלט זיך נישט גערעכנט מיט זיינע פסקים לגבי דעם ווייל דא גייט מען צוריק צום ערשטן דור און וואס מהאט מקבל געווען.

איך האב געברענגט הרב אלישיב, ווייל ער קריגט זיך צומאל מיטן חזון איש. און ער האט מתיר געוועהן די בחירות, און זאגאר אליין געגאנגען וועהלן.

[דער תהלים איד]

גע'הרג'עט על קידוש השם? פארוואס הייסט דאס קידוש השם? איז סינוואר אויך א קדוש ווייל ער איז גע'הרג'עט געווארן דורך די ציונים? נישט יעדער וואס גייט קעגן די ציונים איז א קדוש.... קידוש השם מיינט גע'הרג'ט ווערן על קדושת שמו יתברך.

עניוועי, איך גלייב אז מפני קדושת המקום זאל מען זיך דא אפשטעלן. ווי אויך איז נישט אונזער ארבעט צו דן זיין מענטשן. דער אויבערשטער איז דער בוחן כליות ולב, און נאר ער קען דן זיין.

טאמער איז ער גע'הרג'ט געווארן צוליב העלפן ערליכע אידן באקומען זעלבשטענדיקייט, איז עס על קידוש השם. טאמער אבער איז די וויקאפידיע ווערסיע אמת, דאן איז אן אנדערע מעשה.

וויקיפעדיע האט נישט קיין אנדערע גירסה וויזוי ער איז גע'הארגעט געווארן. ער איז פאקטיש דערשאסן געווארן דורך די הגנה ציונים א נאכט פארן אפרייזן קיין לאנדאן פאר א זיצונג מיט די לארד.


פאר סאם ריזן איז דער מענטש פארהייליגט אין נאך קרייזן ווי מען בויעט סטאטוטיעס אין זיין אנדעק

בושה תכסה פנינו.

דער קדוש דהאן האט נישט געהאט קיין גוטע איגנט, מילד גערעדט. אבער ער האט שפעטער תשובה געטון און געווארן א חרדישער איד. "וויקפידיע זאגט" אז ער האט עס נאר געטון צוליב דערשלאגנקייט אז די ציונים האבן אים נישט אנגענומען... פששש.

ער איז געווען א פייערדיגער לוחם מיט רבי יוסף חיים זאנענפעלד זצ"ל, ווי עס שיינט האט די עדה החרדית געהאלטן אז איינער וואס "טוט תשובה צוליב נישט זיין אקצעפטירט ביי די אומות" א געהעריגע כשר'ע תשובה...

קומט מען דא טשעלענדזשן די פאקט אז די ציונים האבן אים גע'רצח'עט צוליב זיין ארבעט קעגן זייערע פלענער לטובת י דעדה החרדית.

האסטו געהערט אזאנס??? זאג נאר, ווען דו גייסט תשובה טון זאל איך אויך דערציילן אז דו האסט נאר תשובה געטון ווייל האסט זיך ערגעץ איבערגעקאצקעט?!

סארי פאר'ן זיין אזוי שארף... אבער כ'האב מיך נישט געקענט איינהאלטן.

[שמות]

כמובן אז לגבי די מדינה, וועט הגר"מ אננעמען וואס ער האט געלערנט פון זיינע רבי'ס מדור הקודם. איך האב מיר נאר באצויגן צו דער זלזול וויאזוי דו האסט אנגערופן הרב אלישיב, ווען רבי משה שטערנבוך אליין איז מודה אז ער איז "פוסק הדור".

ח"ו מזלזל געווען.
שתי תשובות בדבר
1. איך בין אפשר א טראפ עלטער ווען פוסק הדור האט מען באטיטלט דעם שבט הלוי.
2. איר האט מיר ארויסגענומען איין שורה פון קאנטעקסט, און מיט יעדע שורה געמיינט אנדערע.
די באטאם ליין איז, אז מברענגט נישט אהער קיין שפעטערע פוסקי הדור צו א שאלה פון 70 יאר צוריק, דאס טוט מען דורך מיט די פוסקי הדור פון דעמאלט.
3. זאגסט דיך אויך אז ר משה שטערנבוך וואלט זיך נישט גערעכנט מיט זיינע פסקים לגבי דעם ווייל דא גייט מען צוריק צום ערשטן דור און וואס מהאט מקבל געווען.

איך האב געברענגט הרב אלישיב, ווייל ער קריגט זיך צומאל מיטן חזון איש. און ער האט מתיר געוועהן די בחירות, און זאגאר אליין געגאנגען וועהלן.

פארשטיי איך נישט וואס דו זאגסט.
הרב אלישיב איז די בר פלוגתא פונעם חזו"א???

[בקיצור]

ח"ו מזלזל געווען.
שתי תשובות בדבר
1. איך בין אפשר א טראפ עלטער ווען פוסק הדור האט מען באטיטלט דעם שבט הלוי.
2. איר האט מיר ארויסגענומען איין שורה פון קאנטעקסט, און מיט יעדע שורה געמיינט אנדערע.
די באטאם ליין איז, אז מברענגט נישט אהער קיין שפעטערע פוסקי הדור צו א שאלה פון 70 יאר צוריק, דאס טוט מען דורך מיט די פוסקי הדור פון דעמאלט.
3. זאגסט דיך אויך אז ר משה שטערנבוך וואלט זיך נישט גערעכנט מיט זיינע פסקים לגבי דעם ווייל דא גייט מען צוריק צום ערשטן דור און וואס מהאט מקבל געווען.

איך האב געברענגט הרב אלישיב, ווייל ער קריגט זיך צומאל מיטן חזון איש. און ער האט מתיר געוועהן די בחירות, און זאגאר אליין געגאנגען וועהלן.

פארשטיי איך נישט וואס דו זאגסט.
הרב אלישיב איז די בר פלוגתא פונעם חזו"א???

איך זאג אז הרב אלישיב האט זיך געטרויעט צו קריגן אויפן חזון איש. און אוודאי אויף סאטמארער רב. פון דעם וואס ער איז געגאנגען צו די בחירות, איז פשט אז ער האט נישט אנגענומען די נימוקים לאיסור פון סאטמארער רב. נישט אין הלכה און נישט אין השקפה.

[חלום חלמתי]

טאמער איז ער גע'הרג'ט געווארן צוליב העלפן ערליכע אידן באקומען זעלבשטענדיקייט, איז עס על קידוש השם. טאמער אבער איז די וויקאפידיע ווערסיע אמת, דאן איז אן אנדערע מעשה.

וויקיפעדיע האט נישט קיין אנדערע גירסה וויזוי ער איז גע'הארגעט געווארן. ער איז פאקטיש דערשאסן געווארן דורך די הגנה ציונים א נאכט פארן אפרייזן קיין לאנדאן פאר א זיצונג מיט די לארד.


פאר סאם ריזן איז דער מענטש פארהייליגט אין נאך קרייזן ווי מען בויעט סטאטוטיעס אין זיין אנדעק

בושה תכסה פנינו.

דער קדוש דהאן האט נישט געהאט קיין גוטע איגנט, מילד גערעדט. אבער ער האט שפעטער תשובה געטון און געווארן א חרדישער איד. "וויקפידיע זאגט" אז ער האט עס נאר געטון צוליב דערשלאגנקייט אז די ציונים האבן אים נישט אנגענומען... פששש.

ער איז געווען א פייערדיגער לוחם מיט רבי יוסף חיים זאנענפעלד זצ"ל, ווי עס שיינט האט די עדה החרדית געהאלטן אז איינער וואס "טוט תשובה צוליב נישט זיין אקצעפטירט ביי די אומות" א געהעריגע כשר'ע תשובה...

קומט מען דא טשעלענדזשן די פאקט אז די ציונים האבן אים גע'רצח'עט צוליב זיין ארבעט קעגן זייערע פלענער לטובת י דעדה החרדית.

האסטו געהערט אזאנס??? זאג נאר, ווען דו גייסט תשובה טון זאל איך אויך דערציילן אז דו האסט נאר תשובה געטון ווייל האסט זיך ערגעץ איבערגעקאצקעט?!

סארי פאר'ן זיין אזוי שארף... אבער כ'האב מיך נישט געקענט איינהאלטן.

ליין איבער שטייט...

וויקיפעדיע האט נישט קיין אנדערע גירסה וויזוי ער איז גע'הארגעט געווארן. ער איז פאקטיש דערשאסן געווארן דורך די הגנה ציונים א נאכט פארן אפרייזן קיין לאנדאן פאר א זיצונג מיט די לארד.

קיינער טשעלענדזש נישט ווער און פארוואס מ'האט אים געהארגט.

און ס'איז דא ביכער מיט שירים און פאעזיע וואס ער האט געשריבן ביז עטליכע וואכן פאר מהאט אים דערהרגעט.

פאר די עדה איז ער געווען א גוטע לאביסט און שוין

[שמות]

איך האב געברענגט הרב אלישיב, ווייל ער קריגט זיך צומאל מיטן חזון איש. און ער האט מתיר געוועהן די בחירות, און זאגאר אליין געגאנגען וועהלן.

פארשטיי איך נישט וואס דו זאגסט.
הרב אלישיב איז די בר פלוגתא פונעם חזו"א???

איך זאג אז הרב אלישיב האט זיך געטרויעט צו קריגן אויפן חזון איש. און אוודאי אויף סאטמארער רב. פון דעם וואס ער איז געגאנגען צו די בחירות, איז פשט אז ער האט נישט אנגענומען די נימוקים לאיסור פון סאטמארער רב. נישט אין הלכה און נישט אין השקפה.

בקיצור פוסק הדורות בר פלוגתא פון חזו"א און בר פלוגתא פון סאטמאר רב.
און סאם האו ווען ער האט פארגעלערנט מסכת שבת האט ער געטענהט אז מטאר נישט זיצן אין די כנסת המינים.
איז ער בר פלוגתא מיט זיך אליינס אויך.
פלאי פלאים.