כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[געדרונגען]

יישר כח פאר די עסקנים וואס האבן זיך לעצטענס אריין געלייגט צו העלפן די משפחות אפילו וואס האבן א אנדערע מהלך אין לעבן ווי די מהלך פון די עסקנים

ווי זענט איר יעצט נאך אין גוואטעמאלע?

[מסתמא]

פארוואס הערט מען מער נישט וועגען ר' יהושע העכט?

ווייל די צוויי סאטמוירים הרב בלום און הרב גרינהוט האבן געמאכט א סאליד דזשאב. וואס איז די פוינט פון א ליובאוויטשער פרעמדער וועלכער וויל זיי זעהן זיצן אין תפיסה און בלוט זאל זיך גיסן פאר די אלע רשעות’ן און רציחות וואס זענען דארטן פארגעקומען?

דעי סאטמארע זענען מאדנע מענטשן. זיי פייטן לב טמא מיט ציין און נעגל. בו בזמן וואס דער מעליצער פייט ר’ אברהם גרינהוט שיקט אים ר’ אברהם גרינהוט זז”ג געלט פאר עסן און וואוינונג פאר די לב טמא פירער וועלכע ווינטשן אים דעם טויט. א טאג נאכדעם וואס סאיז פארמאכט וועט סאטמאר גופא פייטן אז מזאל די חברה נישט איינזעצן... עכ”פ עס לייכטער מאכן ככל האפשר פאר זיי.

א מאדנע גרופע דעי חברה... אין די עירוב רב תורת הנגלה שפראך רופט זיך דאס פון די סימני אברהם יצחק ויעקב, רחמנים וגומלי חסדים.

[מסתמא]

אויסענווייניג קען מען טאקע נישט זאגן דעריבער קענען דאס נאר די עסקנים זאגן ווייל זיי ווייסן וואס טוט זיך דארטן אינערווייניג

פארשטייסט אליינס אז א קולט פארכאפטער וואס געבט אביסל שטערקערע פעטש ווי א נארמאלע טאטע וואס די אמעריקאנער רעגירונג ערלויבט, איז נישט קיין קרימינאל צוליב דעם. ער איז בס”ה א רחמנות. טאקע ער האט נישט ריכטיג געטון אבער פון דעם ביזן אים איינזעצן איז פאלג מיר א גאנג. יעדער איז מסכים אז מרעדט פון א איש צדיק ותמים. עס איז נישט זיין שולד אז ער איז געווארן פארכאפט און ער דארף נישט ליידן נאך יסורים בנוסף צו דעם. נישט אויף אים דארף מען זיך נעמען בכלל. ער האט נישט געהאט קיין יד אין די קולט רציחה סטרוקטור בכלל. ער איז א פארכאפטער פונקט ווי יעדעם אנדערש. אייגענטליך איך פיל שלעכט פארן רעדן פון א יחיד, ובפרט פון א צדיק ובפרט לעת עתה ווען מהאלט שוין ברוך ד’ ביי נעילה. אבער הרב גרינטליך פרעגט דאך מיט אזא תמיהה, מוז איך ענטפערן מה שבליבי.

יישר כח פארען געבען צי פארשטיין, וואס מען רעט פין.
100% גערעכטיגער סברא.
נישט אז עס נעמט אווער אפילו א משהו פין פדיון שבוים, אבער דער אויסדרוק "נישט וויי געטוהן א פליג" איז אויך נישט אין גאנצען אמת לויט דעם.

איך וועל דיר ענטפערן, כהאף אז דו וועסט פארשטיין. עס איז דא אמאל א רשע בטבע, ער טרעפט וואו צו ווייטון א צווייטן. נאכדעם איז דא א צדיק מיט מידות תרומיות, אן עדין, למעשה אבער איז ער זיך טועה און טוט וויי א צווייטן. וועסטו נישט פארשטיין אז בעצם רעדט מען דא פון א איד וואס טשעפעט נישט קיין פליג? א ודאי יא! עפעס וואס איז נישט מהותו, טבעו, ורצונו, איז נישט ער. ער טשעפעט נישט קיין פליג. ומאי דהוה (אויכעט איז נישט געווען ווער ווייסט וואס) איז אויכעט בעצם נישט זיין שולד בכלל.

[געדרונגען]

סאיז זייער אינטערסאנט
איר פארשטייט א תיבה אחת ?זולת לא בזולת זולת בזולת בזולת ווס רעדט מען דארט שדים שפראך?

ביטע נישט מאכן ליצנות פון יחידים
ובפרט פון אן איש צדיק וואס יעדער ווייסט אז ער איז אן אמת'ע עובד השם
ער האט קיין פליג אויפן וואנט נישט געטשעפעט
און איז בייזוויליג אריינגע'נער'ט געווארן דורך שלעכטע מענטשן

זייער טיף
זולת ולא בזולת איז קבלת הראשונים
רצון לקבל איז בעל הסולם
מ'קען הערן דא קבלה חב"ד ברעסלאוו
זאג נישט שדים שפראך נאר זעץ דיך לערנען אז נישט העסטע בלייבן אן עם הארץ
דאס אז שלמה האט געקענט די אלע זאכן איז א דבר ידוע
די גרויסע שאד איז אז די אלע הויכע זאכן זענען אריינגעפאלן ביי שמיציגע כלים [נישט חלילה ר' אלעזר אליין ער איז באמת א עובד ה' בתמימות]
דו קענסט אבער היינט קויפן די זאכן ב"ה ביי גוטע פלעצער אויך, גיי צו ר' איטשע מאיר מארגענשטערן וכיוצא
און בכלל פון די גאנצע שלמה פרשה נעם איך ארויס אז אין קבלה און חסידות דארף מען האבן א רבי מובהק מיט א ביטול און הכנעה און אז נישט פאלט מען אריין אין קליפות

נאך בעבלין אלגימיינער שפראך מיינט נאדא גארנישט, כבודך במקומך, דאס איז נישט טוף ס'ע איז א משזר פין מליצות מיט לשונות

[געדרונגען]

פארשטייסט אליינס אז א קולט פארכאפטער וואס געבט אביסל שטערקערע פעטש ווי א נארמאלע טאטע וואס די אמעריקאנער רעגירונג ערלויבט, איז נישט קיין קרימינאל צוליב דעם. ער איז בס”ה א רחמנות. טאקע ער האט נישט ריכטיג געטון אבער פון דעם ביזן אים איינזעצן איז פאלג מיר א גאנג. יעדער איז מסכים אז מרעדט פון א איש צדיק ותמים. עס איז נישט זיין שולד אז ער איז געווארן פארכאפט און ער דארף נישט ליידן נאך יסורים בנוסף צו דעם. נישט אויף אים דארף מען זיך נעמען בכלל. ער האט נישט געהאט קיין יד אין די קולט רציחה סטרוקטור בכלל. ער איז א פארכאפטער פונקט ווי יעדעם אנדערש. אייגענטליך איך פיל שלעכט פארן רעדן פון א יחיד, ובפרט פון א צדיק ובפרט לעת עתה ווען מהאלט שוין ברוך ד’ ביי נעילה. אבער הרב גרינטליך פרעגט דאך מיט אזא תמיהה, מוז איך ענטפערן מה שבליבי.

יישר כח פארען געבען צי פארשטיין, וואס מען רעט פין.
100% גערעכטיגער סברא.
נישט אז עס נעמט אווער אפילו א משהו פין פדיון שבוים, אבער דער אויסדרוק "נישט וויי געטוהן א פליג" איז אויך נישט אין גאנצען אמת לויט דעם.

איך וועל דיר ענטפערן, כהאף אז דו וועסט פארשטיין. עס איז דא אמאל א רשע בטבע, ער טרעפט וואו צו ווייטון א צווייטן. נאכדעם איז דא א צדיק מיט מידות תרומיות, אן עדין, למעשה אבער איז ער זיך טועה און טוט וויי א צווייטן. וועסטו נישט פארשטיין אז בעצם רעדט מען דא פון א איד וואס טשעפעט נישט קיין פליג? א ודאי יא! עפעס וואס איז נישט מהותו, טבעו, ורצונו, איז נישט ער. ער טשעפעט נישט קיין פליג. ומאי דהוה (אויכעט איז נישט געווען ווער ווייסט וואס) איז אויכעט בעצם נישט זיין שולד בכלל.

דאס הערט זיך א חילוק פין קצות.
קום אריין מיט קלארע לוגיקער דיבורים פליז

[געדרונגען]

אויסענווייניג קען מען טאקע נישט זאגן דעריבער קענען דאס נאר די עסקנים זאגן ווייל זיי ווייסן וואס טוט זיך דארטן אינערווייניג

ווי אזוי ווייסען די עסקנים וואס איז פאלש?

זיי האבן אינסייד אינפארמאציע

נא דאס וויל די עולם שטארק וויסען

[גרינטליך]

פארוואס הערט מען מער נישט וועגען ר' יהושע העכט?

ווייל די צוויי סאטמוירים הרב בלום און הרב גרינהוט האבן געמאכט א סאליד דזשאב. וואס איז די פוינט פון א ליובאוויטשער פרעמדער וועלכער וויל זיי זעהן זיצן אין תפיסה און בלוט זאל זיך גיסן פאר די אלע רשעות’ן און רציחות וואס זענען דארטן פארגעקומען?

דעי סאטמארע זענען מאדנע מענטשן. זיי פייטן לב טמא מיט ציין און נעגל. בו בזמן וואס דער מעליצער פייט ר’ אברהם גרינהוט שיקט אים ר’ אברהם גרינהוט זז”ג געלט פאר עסן און וואוינונג פאר די לב טמא פירער וועלכע ווינטשן אים דעם טויט. א טאג נאכדעם וואס סאיז פארמאכט וועט סאטמאר גופא פייטן אז מזאל די חברה נישט איינזעצן... עכ”פ עס לייכטער מאכן ככל האפשר פאר זיי.

א מאדנע גרופע דעי חברה... אין די עירוב רב תורת הנגלה שפראך רופט זיך דאס פון די סימני אברהם יצחק ויעקב, רחמנים וגומלי חסדים.

איך גלייב נישט יהושע העכט וויל זיי עכט איין זעצען ער האט גערעט אזוי, יענער תקופה.
ווען ער האט זיי געווילט צעברעכען.
ווער זאגט דיך אז העכט איז מער נישט אריינגעמושט?

[גרינטליך]

ווי אזוי ווייסען די עסקנים וואס איז פאלש?

זיי האבן אינסייד אינפארמאציע

נא דאס וויל די עולם שטארק וויסען

גא"מ

[עריק]

תכלית איז ר' ינושע העכט נאך אינוואלוד אדער נישט?
און וואס איז מיט ר' חיד"א ווייס?

[מסתמא]

יישר כח פארען געבען צי פארשטיין, וואס מען רעט פין.
100% גערעכטיגער סברא.
נישט אז עס נעמט אווער אפילו א משהו פין פדיון שבוים, אבער דער אויסדרוק "נישט וויי געטוהן א פליג" איז אויך נישט אין גאנצען אמת לויט דעם.

איך וועל דיר ענטפערן, כהאף אז דו וועסט פארשטיין. עס איז דא אמאל א רשע בטבע, ער טרעפט וואו צו ווייטון א צווייטן. נאכדעם איז דא א צדיק מיט מידות תרומיות, אן עדין, למעשה אבער איז ער זיך טועה און טוט וויי א צווייטן. וועסטו נישט פארשטיין אז בעצם רעדט מען דא פון א איד וואס טשעפעט נישט קיין פליג? א ודאי יא! עפעס וואס איז נישט מהותו, טבעו, ורצונו, איז נישט ער. ער טשעפעט נישט קיין פליג. ומאי דהוה (אויכעט איז נישט געווען ווער ווייסט וואס) איז אויכעט בעצם נישט זיין שולד בכלל.

דאס הערט זיך א חילוק פין קצות.
קום אריין מיט קלארע לוגיקער דיבורים פליז

איך האב די הרגשה אז דו זוכסט דא צו ריינוואשן די קולט פירער.

פארוואס? ווייל פארוואס זאל א נייע ניק זיך עקשנען צו באשולדיגן איינעם? נאר אויב ער זוכט צו פראוון א פוינט אז די גאנצע קולט איז בעצם אומשולדיג, אריינגערעכנט די רציחה פירער און ארכיטעקטן פון דעם רציחה קולט.

דעריבער וויל איך פרובירן צו קלארמאכן נאכאמאל. א יחיד וואס טוט זאכן ווייל ער איז איינגערעדט, ובפרט ווען אין אלע אנדערע הינזיכטן איז ער א צדיק וואס טשעפעט קיינעם נישט, אזא איד איז אין מיינע אויגן און אין כלל ישראל’ס אויגן אן אונס.

משא”כ ווען עס רעדט זיך נישט פון קיין איינגערעטער און פון קיין פארכאפטער, נאר מרעדט פון די פארכאפערס און פון די איינרעדערס, דהיינו די קולט פירערס, זיי זענען ריכטיגע רוצחים רשעים ואכזריים.

יעצט שטימט עס שוין?

[על פי תורה]

תכלית איז ר' ינושע העכט נאך אינוואלוד אדער נישט?
און וואס איז מיט ר' חיד"א ווייס?

די 2 עסקנים וועלעכע פירן די מערכה זענען ר' אברהם גרינהוט און ר' יואל יושע העשיל בלום
אונטער זיי ארבעטן עטליכע עסקנים
חוץ מזה איז דא דער דעת תורה הברורה פון הגאון הגדול ר' חיד''ו ווייס וועלעכע איז כסדר בקשר מיט די עסקנים און איז דא צו העלפן מיט וואס ער קען נאר, אזוי אויך פרעגט מען אים כסדר אן לדעת המעשה אשר יעשון
ר' יושע העכט איז גערופן געווארן בתחילת המערכה דורך ר' חיד''ו, ער האט שטארק ארויסגעהאלפן מיט 'אווערנעס', ארומגיין צו רבנים, און מיטן שיקן וואלנטירן צו די שעלטערס. לעת עתה איז ער ער נישט אזוי אינוואלווד היות מ'קען ליידער נישט אריין גיין אין די שעלטערס.

[טלית]

יעצט ווען די קולט איז מער ווייניגער א פארגאנגעהייט און די אידן דרייען זיך דא צווישן אונז (און ליינען אידטיש מיט דורשט..) איז געוויס מער נישט לתועלת די השמצות און האס, און באמת פארקערט, כדי זיי זאלן זיך קענען איינגלידערן צווישן אונז באקוועם, ובפרט די וואס זענען דא געצווינגענערהייט זאלן זיך קענען צוביסלעך אויסטשוכענען פון די שיטות זייערע, איז דוקא לתועלת ווי ווייט מעגליך צו זעהן וואס איז פאקטן און וואס איז געווען עלילות שוא.

סאיז ארויפגעגאנגען מיאוסע הוצאת שם רע, וואס לויט ווי די עסקנים זאגן זענען פארשידענע זאכן נתברר געווארן אז סאיז להד"מ, לאמיר אננעמען אז אעפ"כ איז אלעס געטון געווארן "על פי תורה" בהוראת הרבנים, איז אבער וויכטיג דאס צו ארויסברענגן, ערשטנס, פשוט סדארף דערפרייען יעדן אידיש הארץ וואס האט געבלוטיגט ווען מען האט געהערט די שרעקליכע שמועות ארויסקומען פון גוואטאמאלא, און צווייטנס לתועלת פאר די יוצאים, ווי געזאגט.

פאלגענד איז די רעקארדינג פון הרה"ג חיד"ו ווייס, 6 חדשים צוריק,
https://ahblicklive.com/video_share.php ... 8SYIdFKc5d
און דערנאך די רעקארדירונג פון הר"ר שמואל יואל מילער מגדולי העסקנים וואס באשטעטיגט אז עס איז נתברר געווארן קלאר אז דאס איז געווען ממש אן איינצעלער פאל (פון א פארדארבענער גר). הערט ביי 18:30 מינוט
viewtopic.php?p=172215#p172215

-------
השתא דאתית להכי וועל איך זיך וואגן מפקפק צו זיין אויף די אמונה פשוטה וואס אונז זעמיר נתחייב געווארן צו גלייבן אז שלמה העלבראנץ האט עביוזד מיט עבירות חמורות כמעט יעדן איינציגן קינד. וכמבואר:

די ווערטער איז געבויעט אויף די מציאות אז שלמה העלבראנץ פלעגט עביוזן קינדער און בחורים טאג טעגליך בעבירות חמירות, און דעמאלטס איז עס געווען ממש ביי כמעט יעדע קינד. ב''ה די היינטיגע קינדער און בחורים געדענקן אים שוין נישט. אזוי אויך נחמן און מאיר יששכר ראוזנער וועלעכע פלעגן עביוזן קינדער זענען שוין אריין אין תפיסה ממש אין יענע תקופה.

זייער אינטערעסאנט, סאיז דא כמה יוצאים וואס האבן גערעדט אין פובליק און קיינער זאגט נישט בדידי הוה עובדא! אפילו אזעלכע וואס האבן גערעדט אין די אלגעמיינע מידיא און וואלטן נישט געהאט קיין שום פראבלעם דאס צו זאגן, אדרבא זיי וואלטן געליארעמט דערמיט, א שטייגער ווי מענדי לעווי. זאגן אויך נאר מפי השמועה איש מפי פיש, און אינטערעסאנט ווי יואל מארקוס האט דאס אויך נאר פארשטאנען ברמז פון אנדערע, אבער נישט קלאר געהערט.

עפעס זעהט אויס אז דער שלמה האט געהאט רוח הקודש און געווואסט ווער עס וועט בעתיד דרשנען ברבים, איז ער געשטאנען ווייט...

-------
צווייטנס די באשולדיגונג איבער די דיעות כוזבות, אז זיי זאגן אז די תורה איז ח"ו מזויף, איז היבש איבערגעטריבן, ווען מען קוקט אין די ספרים זיינע זעהט מען טאקע א חוצפה'דיגע ברייטקייט צו נוצן דאס אז די צענזור האט דא און דארט געפאטשקעט, און סאיז טאקע היבש נאריש און מטורפות צו זאגן אויף זאכן וואס גדולי ישראל האבן געדרוקט בחייהם, אז די צענזור האט ארום געטוישט, אבער עס רעדט זיך פון מינדערוויכטיגע זאכן, פון דעם ביזן אויסדרוק כופרים גמורים איז פאלג מיר א גאנג.

וואס יא? ווי זיי אליין האבן זיך אויפגעטון אז זיי זענען צוריקגעגאנגען צום מהלך פון בן חמש למקרא, בן עשר למשנה, בן ט"ו לתלמוד, אויף דעם שרייבט שוין דער בני יששכר אין מעין גנים אז דאס קען ברענגן צו אפיקורסות. ומכאן הקריאה יוצאת צו די אונזעריגע וואס פירן איין די סארט חומש חדרים במחנינו, שלא תמות כדרך וכו' ואכמ"ל.


כמיין אז לפי הזמן והמציאות מעג מען שוין רעדן אזא אומדערהערטע שפראך. והרבה יותר נשאר בקולמוס.

ווי איז די גרויסע "דיסלייק" קנעפל?

א קלארע תירוץ וואלט געווען די שטערקסטע דיסלייק.

[על פי תורה]

יעצט ווען די קולט איז מער ווייניגער א פארגאנגעהייט און די אידן דרייען זיך דא צווישן אונז (און ליינען אידטיש מיט דורשט..) איז געוויס מער נישט לתועלת די השמצות און האס, און באמת פארקערט, כדי זיי זאלן זיך קענען איינגלידערן צווישן אונז באקוועם, ובפרט די וואס זענען דא געצווינגענערהייט זאלן זיך קענען צוביסלעך אויסטשוכענען פון די שיטות זייערע, איז דוקא לתועלת ווי ווייט מעגליך צו זעהן וואס איז פאקטן און וואס איז געווען עלילות שוא.

סאיז ארויפגעגאנגען מיאוסע הוצאת שם רע, וואס לויט ווי די עסקנים זאגן זענען פארשידענע זאכן נתברר געווארן אז סאיז להד"מ, לאמיר אננעמען אז אעפ"כ איז אלעס געטון געווארן "על פי תורה" בהוראת הרבנים, איז אבער וויכטיג דאס צו ארויסברענגן, ערשטנס, פשוט סדארף דערפרייען יעדן אידיש הארץ וואס האט געבלוטיגט ווען מען האט געהערט די שרעקליכע שמועות ארויסקומען פון גוואטאמאלא, און צווייטנס לתועלת פאר די יוצאים, ווי געזאגט.

פאלגענד איז די רעקארדינג פון הרה"ג חיד"ו ווייס, 6 חדשים צוריק,
https://ahblicklive.com/video_share.php ... 8SYIdFKc5d
און דערנאך די רעקארדירונג פון הר"ר שמואל יואל מילער מגדולי העסקנים וואס באשטעטיגט אז עס איז נתברר געווארן קלאר אז דאס איז געווען ממש אן איינצעלער פאל (פון א פארדארבענער גר). הערט ביי 18:30 מינוט
viewtopic.php?p=172215#p172215

-------
השתא דאתית להכי וועל איך זיך וואגן מפקפק צו זיין אויף די אמונה פשוטה וואס אונז זעמיר נתחייב געווארן צו גלייבן אז שלמה העלבראנץ האט עביוזד מיט עבירות חמורות כמעט יעדן איינציגן קינד. וכמבואר:



זייער אינטערעסאנט, סאיז דא כמה יוצאים וואס האבן גערעדט אין פובליק און קיינער זאגט נישט בדידי הוה עובדא! אפילו אזעלכע וואס האבן גערעדט אין די אלגעמיינע מידיא און וואלטן נישט געהאט קיין שום פראבלעם דאס צו זאגן, אדרבא זיי וואלטן געליארעמט דערמיט, א שטייגער ווי מענדי לעווי. זאגן אויך נאר מפי השמועה איש מפי פיש, און אינטערעסאנט ווי יואל מארקוס האט דאס אויך נאר פארשטאנען ברמז פון אנדערע, אבער נישט קלאר געהערט.

עפעס זעהט אויס אז דער שלמה האט געהאט רוח הקודש און געווואסט ווער עס וועט בעתיד דרשנען ברבים, איז ער געשטאנען ווייט...

-------
צווייטנס די באשולדיגונג איבער די דיעות כוזבות, אז זיי זאגן אז די תורה איז ח"ו מזויף, איז היבש איבערגעטריבן, ווען מען קוקט אין די ספרים זיינע זעהט מען טאקע א חוצפה'דיגע ברייטקייט צו נוצן דאס אז די צענזור האט דא און דארט געפאטשקעט, און סאיז טאקע היבש נאריש און מטורפות צו זאגן אויף זאכן וואס גדולי ישראל האבן געדרוקט בחייהם, אז די צענזור האט ארום געטוישט, אבער עס רעדט זיך פון מינדערוויכטיגע זאכן, פון דעם ביזן אויסדרוק כופרים גמורים איז פאלג מיר א גאנג.

וואס יא? ווי זיי אליין האבן זיך אויפגעטון אז זיי זענען צוריקגעגאנגען צום מהלך פון בן חמש למקרא, בן עשר למשנה, בן ט"ו לתלמוד, אויף דעם שרייבט שוין דער בני יששכר אין מעין גנים אז דאס קען ברענגן צו אפיקורסות. ומכאן הקריאה יוצאת צו די אונזעריגע וואס פירן איין די סארט חומש חדרים במחנינו, שלא תמות כדרך וכו' ואכמ"ל.


כמיין אז לפי הזמן והמציאות מעג מען שוין רעדן אזא אומדערהערטע שפראך. והרבה יותר נשאר בקולמוס.

ווי איז די גרויסע "דיסלייק" קנעפל?

א קלארע תירוץ וואלט געווען די שטערקסטע דיסלייק.

דאס האב איך שוין געטון נעכטן

[טלית]

איך וויל פארשטיין איין זאך.

ס'איז דא שטארקע טענות אויף לב טהור, דהיינו פייניגען קינדער, חתונה מאכן מיט געוואלד, נישט לערנען תורה שבע"פ, רעדן אויף כל הקדוש לנו, וכו', איז ווען מ'פרעגט די פירער פשט, זענען זיי מודה אויף די אלע זאכן און זיי פארענטפערן עס, אדער זיי לייקענען אלעס? (איך פרעג נישט ווער ס'איז גערעכט, איך בין נאר נייגעריג וואס זיי זאגן).

די אלע לב ט. ניקס דא האבן סתם געדרייט א קאפ (לדעתי זענען א חלק געווען סתם ליידיגייערס וואס האבן געהאט פאן אויף די עולם'ס חשבון), אבער וואס זאגן די עכטע לב ט. (פאר)פירערס?

[טלית]

ווי איז די גרויסע "דיסלייק" קנעפל?

א קלארע תירוץ וואלט געווען די שטערקסטע דיסלייק.

דאס האב איך שוין געטון נעכטן

אנטשולדיגט.

איך האב עס פארזען.

[על פי תורה]

איך וויל פארשטיין איין זאך.

ס'איז דא שטארקע טענות אויף לב טהור, דהיינו פייניגען קינדער, חתונה מאכן מיט געוואלד, נישט לערנען תורה שבע"פ, רעדן אויף כל הקדוש לנו, וכו', איז ווען מ'פרעגט די פירער פשט, זענען זיי מודה אויף די אלע זאכן און זיי פארענטפערן עס, אדער זיי לייקענען אלעס? (איך פרעג נישט ווער ס'איז גערעכט, איך בין נאר נייגעריג וואס זיי זאגן).

די אלע לב ט. ניקס דא האבן סתם געדרייט א קאפ (לדעתי זענען א חלק געווען סתם ליידיגייערס וואס האבן געהאט פאן אויף די עולם'ס חשבון), אבער וואס זאגן די עכטע לב ט. (פאר)פירערס?

זענען זיי מודה אויף די אלע זאכן און זיי פארענטפערן עס.

[שמועות טובות]

ווי אזוי ווייסען די עסקנים וואס איז פאלש?

זיי האבן אינסייד אינפארמאציע

נא דאס וויל די עולם שטארק וויסען

מען האט שוין דא אויסגעשמועסט מער ווי 30 מאל און מען דארף דאס נישט אויסשמועסן נאכאמאל
אויב פארשטייסטו נאכאלס נישט קען איך דיר נישט העלפן כ'האב נישט קיין בעסערע שפראך ווי דאס

[בוכהאלטער]

יישר כח פארען געבען צי פארשטיין, וואס מען רעט פין.
100% גערעכטיגער סברא.
נישט אז עס נעמט אווער אפילו א משהו פין פדיון שבוים, אבער דער אויסדרוק "נישט וויי געטוהן א פליג" איז אויך נישט אין גאנצען אמת לויט דעם.

איך וועל דיר ענטפערן, כהאף אז דו וועסט פארשטיין. עס איז דא אמאל א רשע בטבע, ער טרעפט וואו צו ווייטון א צווייטן. נאכדעם איז דא א צדיק מיט מידות תרומיות, אן עדין, למעשה אבער איז ער זיך טועה און טוט וויי א צווייטן. וועסטו נישט פארשטיין אז בעצם רעדט מען דא פון א איד וואס טשעפעט נישט קיין פליג? א ודאי יא! עפעס וואס איז נישט מהותו, טבעו, ורצונו, איז נישט ער. ער טשעפעט נישט קיין פליג. ומאי דהוה (אויכעט איז נישט געווען ווער ווייסט וואס) איז אויכעט בעצם נישט זיין שולד בכלל.

דאס הערט זיך א חילוק פין קצות.
קום אריין מיט קלארע לוגיקער דיבורים פליז

אין קרית יואל האט געוואינט א איד א צדיק המלמד הותיק ר עקיבא'לע גאנץ ז"ל וואס אפילו ווען א פליג איז געקראכן אויף זיין פנים האט ער עס נישט אראפ געשיקט, לשיטת @גרינטליך איז נאר איינער וואס האלט ביי די מדרגה קען זאגן אז ער טשעפעט נישט קיין פליג.

[שמועות טובות]

איך וויל פארשטיין איין זאך.

ס'איז דא שטארקע טענות אויף לב טהור, דהיינו פייניגען קינדער, חתונה מאכן מיט געוואלד, נישט לערנען תורה שבע"פ, רעדן אויף כל הקדוש לנו, וכו', איז ווען מ'פרעגט די פירער פשט, זענען זיי מודה אויף די אלע זאכן און זיי פארענטפערן עס, אדער זיי לייקענען אלעס? (איך פרעג נישט ווער ס'איז גערעכט, איך בין נאר נייגעריג וואס זיי זאגן).

די אלע לב ט. ניקס דא האבן סתם געדרייט א קאפ (לדעתי זענען א חלק געווען סתם ליידיגייערס וואס האבן געהאט פאן אויף די עולם'ס חשבון), אבער וואס זאגן די עכטע לב ט. (פאר)פירערס?

זאג א נאמען למשל

[טלית]

איך וויל פארשטיין איין זאך.

ס'איז דא שטארקע טענות אויף לב טהור, דהיינו פייניגען קינדער, חתונה מאכן מיט געוואלד, נישט לערנען תורה שבע"פ, רעדן אויף כל הקדוש לנו, וכו', איז ווען מ'פרעגט די פירער פשט, זענען זיי מודה אויף די אלע זאכן און זיי פארענטפערן עס, אדער זיי לייקענען אלעס? (איך פרעג נישט ווער ס'איז גערעכט, איך בין נאר נייגעריג וואס זיי זאגן).

די אלע לב ט. ניקס דא האבן סתם געדרייט א קאפ (לדעתי זענען א חלק געווען סתם ליידיגייערס וואס האבן געהאט פאן אויף די עולם'ס חשבון), אבער וואס זאגן די עכטע לב ט. (פאר)פירערס?

זענען זיי מודה אויף די אלע זאכן און זיי פארענטפערן עס.

לויט ווי איך פארשטיי לייקענען זיי יא די כריתות. (איך זע נישט וווי אזוי מ'קען דאס פארענטפערן, ס'איז דאך א אפענע פסוק, און נישט פון די צענזורירטע תורה שבע"פ און נישט פון די ערב רב...).

און וואס איז די תירוצים אויף די אנדערע רשעות? איז שוין די נושא געווארן אויסגעשמועסט דא?

[טלית]

איך וויל פארשטיין איין זאך.

ס'איז דא שטארקע טענות אויף לב טהור, דהיינו פייניגען קינדער, חתונה מאכן מיט געוואלד, נישט לערנען תורה שבע"פ, רעדן אויף כל הקדוש לנו, וכו', איז ווען מ'פרעגט די פירער פשט, זענען זיי מודה אויף די אלע זאכן און זיי פארענטפערן עס, אדער זיי לייקענען אלעס? (איך פרעג נישט ווער ס'איז גערעכט, איך בין נאר נייגעריג וואס זיי זאגן).

די אלע לב ט. ניקס דא האבן סתם געדרייט א קאפ (לדעתי זענען א חלק געווען סתם ליידיגייערס וואס האבן געהאט פאן אויף די עולם'ס חשבון), אבער וואס זאגן די עכטע לב ט. (פאר)פירערס?

זאג א נאמען למשל

א נאמען פון וואס?

[שמועות טובות]

איך וויל פארשטיין איין זאך.

ס'איז דא שטארקע טענות אויף לב טהור, דהיינו פייניגען קינדער, חתונה מאכן מיט געוואלד, נישט לערנען תורה שבע"פ, רעדן אויף כל הקדוש לנו, וכו', איז ווען מ'פרעגט די פירער פשט, זענען זיי מודה אויף די אלע זאכן און זיי פארענטפערן עס, אדער זיי לייקענען אלעס? (איך פרעג נישט ווער ס'איז גערעכט, איך בין נאר נייגעריג וואס זיי זאגן).

די אלע לב ט. ניקס דא האבן סתם געדרייט א קאפ (לדעתי זענען א חלק געווען סתם ליידיגייערס וואס האבן געהאט פאן אויף די עולם'ס חשבון), אבער וואס זאגן די עכטע לב ט. (פאר)פירערס?

זאג א נאמען למשל

א נאמען פון וואס?

פון די עכטע לב ט. (פאר)פירערס

[טלית]

זאג א נאמען למשל

א נאמען פון וואס?

פון די עכטע לב ט. (פאר)פירערס

לויט ווי איך האב געליינט דא (איך קען נישט די נושא, איך ווייס נאר פון דא) נחמן העלבראנץ, זיין שוואגער ראזנער (כ'געדענק נישט זיין ערשטע נאמען), די אחים מלכא, וויינגארטן.

[גרינטליך]

יעצט ווען די קולט איז מער ווייניגער א פארגאנגעהייט און די אידן דרייען זיך דא צווישן אונז (און ליינען אידטיש מיט דורשט..) איז געוויס מער נישט לתועלת די השמצות און האס, און באמת פארקערט, כדי זיי זאלן זיך קענען איינגלידערן צווישן אונז באקוועם, ובפרט די וואס זענען דא געצווינגענערהייט זאלן זיך קענען צוביסלעך אויסטשוכענען פון די שיטות זייערע, איז דוקא לתועלת ווי ווייט מעגליך צו זעהן וואס איז פאקטן און וואס איז געווען עלילות שוא.

סאיז ארויפגעגאנגען מיאוסע הוצאת שם רע, וואס לויט ווי די עסקנים זאגן זענען פארשידענע זאכן נתברר געווארן אז סאיז להד"מ, לאמיר אננעמען אז אעפ"כ איז אלעס געטון געווארן "על פי תורה" בהוראת הרבנים, איז אבער וויכטיג דאס צו ארויסברענגן, ערשטנס, פשוט סדארף דערפרייען יעדן אידיש הארץ וואס האט געבלוטיגט ווען מען האט געהערט די שרעקליכע שמועות ארויסקומען פון גוואטאמאלא, און צווייטנס לתועלת פאר די יוצאים, ווי געזאגט.

פאלגענד איז די רעקארדינג פון הרה"ג חיד"ו ווייס, 6 חדשים צוריק,
https://ahblicklive.com/video_share.php ... 8SYIdFKc5d
און דערנאך די רעקארדירונג פון הר"ר שמואל יואל מילער מגדולי העסקנים וואס באשטעטיגט אז עס איז נתברר געווארן קלאר אז דאס איז געווען ממש אן איינצעלער פאל (פון א פארדארבענער גר). הערט ביי 18:30 מינוט
viewtopic.php?p=172215#p172215

-------
השתא דאתית להכי וועל איך זיך וואגן מפקפק צו זיין אויף די אמונה פשוטה וואס אונז זעמיר נתחייב געווארן צו גלייבן אז שלמה העלבראנץ האט עביוזד מיט עבירות חמורות כמעט יעדן איינציגן קינד. וכמבואר:



זייער אינטערעסאנט, סאיז דא כמה יוצאים וואס האבן גערעדט אין פובליק און קיינער זאגט נישט בדידי הוה עובדא! אפילו אזעלכע וואס האבן גערעדט אין די אלגעמיינע מידיא און וואלטן נישט געהאט קיין שום פראבלעם דאס צו זאגן, אדרבא זיי וואלטן געליארעמט דערמיט, א שטייגער ווי מענדי לעווי. זאגן אויך נאר מפי השמועה איש מפי פיש, און אינטערעסאנט ווי יואל מארקוס האט דאס אויך נאר פארשטאנען ברמז פון אנדערע, אבער נישט קלאר געהערט.

עפעס זעהט אויס אז דער שלמה האט געהאט רוח הקודש און געווואסט ווער עס וועט בעתיד דרשנען ברבים, איז ער געשטאנען ווייט...

-------
צווייטנס די באשולדיגונג איבער די דיעות כוזבות, אז זיי זאגן אז די תורה איז ח"ו מזויף, איז היבש איבערגעטריבן, ווען מען קוקט אין די ספרים זיינע זעהט מען טאקע א חוצפה'דיגע ברייטקייט צו נוצן דאס אז די צענזור האט דא און דארט געפאטשקעט, און סאיז טאקע היבש נאריש און מטורפות צו זאגן אויף זאכן וואס גדולי ישראל האבן געדרוקט בחייהם, אז די צענזור האט ארום געטוישט, אבער עס רעדט זיך פון מינדערוויכטיגע זאכן, פון דעם ביזן אויסדרוק כופרים גמורים איז פאלג מיר א גאנג.

וואס יא? ווי זיי אליין האבן זיך אויפגעטון אז זיי זענען צוריקגעגאנגען צום מהלך פון בן חמש למקרא, בן עשר למשנה, בן ט"ו לתלמוד, אויף דעם שרייבט שוין דער בני יששכר אין מעין גנים אז דאס קען ברענגן צו אפיקורסות. ומכאן הקריאה יוצאת צו די אונזעריגע וואס פירן איין די סארט חומש חדרים במחנינו, שלא תמות כדרך וכו' ואכמ"ל.


כמיין אז לפי הזמן והמציאות מעג מען שוין רעדן אזא אומדערהערטע שפראך. והרבה יותר נשאר בקולמוס.

ווי איז די גרויסע "דיסלייק" קנעפל?

א קלארע תירוץ וואלט געווען די שטערקסטע דיסלייק.

[גרינטליך]

איך וועל דיר ענטפערן, כהאף אז דו וועסט פארשטיין. עס איז דא אמאל א רשע בטבע, ער טרעפט וואו צו ווייטון א צווייטן. נאכדעם איז דא א צדיק מיט מידות תרומיות, אן עדין, למעשה אבער איז ער זיך טועה און טוט וויי א צווייטן. וועסטו נישט פארשטיין אז בעצם רעדט מען דא פון א איד וואס טשעפעט נישט קיין פליג? א ודאי יא! עפעס וואס איז נישט מהותו, טבעו, ורצונו, איז נישט ער. ער טשעפעט נישט קיין פליג. ומאי דהוה (אויכעט איז נישט געווען ווער ווייסט וואס) איז אויכעט בעצם נישט זיין שולד בכלל.

דאס הערט זיך א חילוק פין קצות.
קום אריין מיט קלארע לוגיקער דיבורים פליז

אין קרית יואל האט געוואינט א איד א צדיק המלמד הותיק ר עקיבא'לע גאנץ ז"ל וואס אפילו ווען א פליג איז געקראכן אויף זיין פנים האט ער עס נישט אראפ געשיקט, לשיטת @גרינטליך איז נאר איינער וואס האלט ביי די מדרגה קען זאגן אז ער טשעפעט נישט קיין פליג.

ניין, עס איז נאך דא א גרויסער חילוק
די קענסט זאגען ער איז אליין געווען א קרבן, אבער איינער וואס (ע"פ וואס מען האט געשריבען דא) אנגעשלאגען קינדער שטארק האט וויי געטוהן קינדער-עס מאכט איהם קען זיין נישט קיין רשע, ווייל ער איז אליין געווען אין א קולט, אין אוודאי נישט נאנט צי שמוציגער פירערס.
אבער ווי געטוהן לויט דעם קומט אויס נאך ווי.