כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[על פי תורה]

מבעט נאכאמאל, גענוג געווען. נאר עפעס פריש.

וואס איז די כללים פון אידטיש ווען איינער עפנט אויף א ניק און הייבט אן צו לייקענען די האלאקאוסט?
כ'מיין איר קענט איינשטעלן דעי כללים אויך ביי דעם נושא.

[איש חשוב]

פארוואס ערלעדיגט מען נישט אז די גדולי הרבנים זאלן רעדן צו עם?

מען האט שוין גערעדט צו אים אסאך אבער והוא באחד

איך האב די וואך געהערט פון איינעם מגדולי העסקנים אז דער מעליצער ארבעט געהעריג מיט די עסקנים און די עסקנים האבן זאגאר געצאלט פאר זיין טיקעט יעצט, קען מיר אפשר איינער מסביר זיין וואס דא גייט פאר מיט דעם א.ג. הכנסת ס''ת?????

פרעג דעם עסקן צו וועם דו האסט גערעדט...

[איש חשוב]

וואס איז די מעשה דא?
פון ווי ברענגט ער די ס"ת און פארוואס??

[איש חשוב]

איך פארשטיי נישט, אפאר וואכן צוריק האט ער געהאט א דרשה אז די עולם זאל אוועקגיין פון לב טהור, איז ער פון זייערע?

ער איז שטענדיג געווען פולי פון זייערע און די דרשה וואס ער האט דארט געהאלטן איז טאקע געווען עפעס א מין מאדנע עפיזאד

ווער איז דער אינגערמאן וואס מ'זעהט אייביג אינאיינעם מיט אים?

הייסט בערקאוויטש דאכטסעך

[פלאם]

ווי ערווענט דורך אונזער @סוחר איז כדאי אויסצושמועסן די נושאים אין נישט די ניקס, איז לאמיר פראבירן צו פארשטיין וואס הרב @עהעם האט אונז צו זאגן:

ער איז מעורר אויף א נקודה אז מ'צוטיילט קינדער פון עלטערן, און מ'דרייט זיך אין די קישקעס פון א קהילה, און דאס טאר מען נישט טוען [איך האלט ס'האט אן אויסנאם ווען ס'איז בהוראת גדולי ישראל, אין ביי מיר איז הגאון חיד"ו פונקט גענוג פארדעם, אויב האלט ער אז מ'דארף פאר דעם די הסכמה פון גאנץ כלל ישראל, קיין פראבלעם, אבער איך עס מצות וויין און פלייש וואס האט נאר איין הכשר, איך פארלאנג נישט ס'זאל זיין א מושב בית דין אויף מיינע אתרוגים און ד' מינים, איך גיי צו איין דיין איך בין מסודר].

למען הויכוח וועלן מיר אנעמען די פאקט אז מ'טאר נישט צוטיילן עלטערן פון קינדער אין קיין שום פאל, יעצט וויל איך מאכן אן הקדמה, יעדע מענטש קען מחליט זיין וועלכע מעסטער ער וויל ניצן, אבער מ'קען נישט ארומטוישן, און איך וועל עס מקדים זיין מיט א משל, מיין שכן וויל בויען פיתום ורעמסס און אויך אריין בויען ס'זאל שטערן ביי מיר, איך האב אים אריבערגעריפן איבערצושמועסן די נושא כדבר איש אל רעהו, בעטן ער זאל טוישן עטליכע קלייניקייטן אז ס'זאל זיין מער לקורת רוחי, האט ער אנגעהויבן שרייען איך ווייס נישט וואס די ווילסט איך מען עס טוען לעגאל ס'איז מיין פראפערטי, מיש דיר נישט ביי מיר וכו', איז ביי די פאבליק הירונג בין איך געגאנגען אין פארגעשלאגן מיינע הערות, שרייט ער אין בית המדרש מ'קען זיך נישט אויסקומען ווי צוויי גוטע שכנים, מ'דארף גיין צום גוי וכו', איך גיי נישט אריין אין די הלכה'דיגע חלק [ווייל די מעשה האט נאכנישט פאסירט], אבער אין מציאות איז די שכן א היפאקריט, די ווילסט זיין א גוטע שכן וואס גייט אויף די עק פון די ליגאלע חלקים, אבער ווען איך ניץ די חלק לאמיר בלייבן גוטע שכנים ניצטו די געזעץ, און ווען איך ניץ די געזעץ שרייסטו לאמיר זיין גוטע שכנים.

לענינו, מ'טאר נישט אפטיילן קינדער פון עלטערן, און ווער ס'טוט עס שפילט זיך מיט פייער, לאמיר נעמען די ליסטעס אויף וואס מ'איז דן און לאמיר זען ווער שפילט זיך מיט קינדער און מיט פייער:

מער דעטאלן איבער די גאר פאזיטיווע נייעס היינט, איבערגעגעבן דורך די עסקנים אויפן ארט אין גוואטעמאלא.

א חתונה געהאטע טאכטער פון מאיר יששכר ראזנער וועלכע איז נארוואס געווארן 16 יאר אלט, צוזאמען מיט איר מאן און זיבן חדשים'דיג קינד, קומען היינט אן קיין ניו יארק בעז''ה.
איר מאן הייסט ר' יצחק עליאס, אויך 16 יאר אלט, און איז שוין אינדרויסן פאר א שטיק צייט זיך אויפהאלטנדיג אין כנישתא חדא.
זיי קומען ארויס מיט די קאסטעדי פון א ראזנער פעטער פון מאנסי.

דאס איז דאס ערשטע מאל וואס מ'נעמט ארויס קינדער פון זייער אייגענע ווילן און 'אנטקעגן די ווילן פון זייערע עלטערן'. און דאס וועט אי''ה נאכפאלגן מיט נאך א רייע קינדער וואס וועלן נאכגיין אין זייערע פיס טריט און טוהן די זעלבע, אנדערש ווי ביז היינט ווען מ'האט נאר געקענט ארויסנעמען קינדער צוזאמען אדער מיט די באשטעטיגונג פון די עלטערן.


נאך פאזיטיווע אנטוויקלונגען אויפן פראנט:

איבער די יונגע קינדער פון משה יוסף ראזנער, האט א ריכטער היינט אומצוויידייטיג קלארגעשטעלט אז אויב ביז די קומענדיגע הירינג וואס איז געסקעדזשולט פארצוקומען תיכף נאך פסח וועלן די עלטערן זיך נישט ברעכן און איינגיין איבערצולאזן לב טהור, וועט מען אוועקנעמען זייערע צוויי קינדער אונטער 18 יאר און זיי איבערגעבן פאר דרויסנדיגע פאמיליע מיטגלידער אין ניו יארק.

עס דארף אונטערגעשטראכן ווערן, אז ביז היינט איז געווען די שטערקסטע חיזוק מיט וואס די קולט פירער האבן מחזק געווען און געמוטיגט זייערע מיטגלידער נישט אויפצוגעבן דעם קאמף און פארבלייבן אין לב טהור, אז דערווייל האט נאכנישט פאסירט אזא זאך אז א ריכטער זאל ערלויבן צו באפרייען די קינדער אן דעם וואס זייערע עלטערן זענען אויך ארויסגעקומען צוזאמען מיט די קינדער, אדער אז מען זאל ערלויבן איבערצוגעבן די קינדער פאר דרויסנדיגע פאמיליע מיטגלידער אן די צושטימונג פון די עלטערן, אםילו אויב דער קרוב האט געפיילט קאסטעדי. און דאס איז געווען די שטערקסטע חיזוק און שטופ פאר די פארבליבענע לב טהור מיטגלידער אז ביים ענדע וועלן זיי געווינען און צוריקבאקומען אלע זייערע קינדער אן דארפן איבערלאזן דעם קולט.
ממילא איז די יעצטיגע אורטייל בנוגע די יונגע ראזנער טאכטער און אזוי אויך די קלארשטעלונג פונעם ריכטער בנוגע משה יוסף'ס יונגערע קינדער, גאר א שטאקע טויט קלאפ פאר די גאנצע כת און איר עקזיסטענץ, און גלייכצייטיג א שטארקע געווינס פאר די עסקנים און גאנץ כלל ישראל, שפרייזנדיג א גרויסן טריט פאראויס אין דעם קריטישן קאמף גענצליך אויסצוראטן דעם שמוציגן קליפה ביזן גרונד.

ובשם השם נעשה ונצליח.

סך הכל פון משפחת מאיר יששכר ראזנער וואס געפינען זיך שוין אינדרויסן פון לב טהור:

זוהן - שנור:
חיים יעקב ראזנער וב"ב - 1 קינד (איידעם ביי מרת טעללער, געוועזענע ווייבּ פון אהרן ארי' און טאכטער פון שלמה העלבראנץ, אויך אינדרויסן)
לוי יצחק ראזנער (איידעם ביי מיכאל יודא גאלדמאן, 4 חדשים צוריק האט מען אים ארויס געווארפן און אוועקגעכאפט זיין ווייב)

טעכטער - איידעמער:
משפחת ישראל יודא אפרים גאלדמאן - 6 קינדער
משפחת יחזקאל ראָזנער - 3 קינדער (די דריטע געבוירן דא אין ניו יארק)
משפחת יואל גאלדמאן - 2 קינדער
משפחת יצחק עליאס - 1 קינד

סך הכל:
2 זוהן - 1 שנור
4 טעכטער - 4 איידעמער
13 אייניקלעך
24 נפשות אינדרויסן.

בליע"ה.

מ'קען דן זיין ווען מ'ווערט אויס קינד אז מ'טאר אים נישט אפטיילן פון זיינע עלטערן, אין די וועלט איז אנגענומען אז די יארגאנג איז 18, אבער דאס קומט פון די גוים [און לויט לב טהור רח"ל], אבער אויב מ'האט איינעם חתונה געמאכט ביי די 13 און ער איז אויפגעצויגן געווארן אזוי א גאנץ לעבן צו האבן א קינד ביי די 14, קענסטו נישט שרייען איין מינוט ער איז נאך א קינד ער דארף זיין מאמע, אויב דארף ער אדער זי דארף איר מאמע דאן מאך איר נאכנישט חתונה, און אויב האסטו איר חתונה געמאכט און נאך געהאט א קינד, און ער בעט הילף פון א פעטער צו פארלאזן זיין מאמעס לאנד, ווייל מ'לעבט דארט אין ארומקייט, פארוואס זאל איך אנעמען די טענה ער איז נאך א קינד???

אין קורצן: ממה נפשך: אויב איז ער אדער זי א קינד היתכן די האסט אים חתונה געמאכט, און אויב איז ער אן אדאלט וואס מעג חתונה האבן, מעג ער אויך מחליט זיין אויב ער וויל פארלאזן די מקום.

די אכזריות איז דייקא די וואס האבן צוגענומען די ווייב פון לוי יצחק ראזנער, היתכן די פארכאפסט א פרוי פון איר מאן, ובנוסף לזה ניצטו די געזעץ אז זי איז נאך א קינד אז מ'זאל נישט קענען ארויסנעמען פון לאנד, און בנוסף לזה שווערצט מען גרעניצן צו פארכאפן די פרויען לחלוטין, דאס דארף ווען זיין די וויי געשריי פון די היימישן ציבור [און ס'איז].

[על פי תורה]

וואס איז די מעשה דא?
פון ווי ברענגט ער די ס"ת און פארוואס??

די מעליצ'ער האט עס געגעבן פאר כנישתא חדא א יאר א האלב צוריק, יעצט האט ער עס צוגענומען פון כנישתא חדא און געטראגן קיין בבל

[איש חשוב]

נאך א קרישקעלע בשם די עסקנים:

אהרן ארי' טעללער (רב) און משה יוסף ראזנער (ראש מתיבתא) וואס זענען ארעסטירט געווארן אין גוואטעמאלע עטליכע וואכן צוריק און זענען ארויסגעלאזט געווארן אויף בעיל, האט דער ריכטער היינט אויפן פארלאנג פונעם פראקוראר אוועקגענומען די בעיל רעכטן פון זיי צוליב פארדאכטן אז זיי פלאנירן צו אנטלויפן, און דעריבער וועלן זיי דארפן צוריקגיין אין טורמע ביזן געריכט אן קיין אפציע פון בעיל.

ווען איז זייער געריכט?

[סוחר]

ביטע נישט קיין פערזענליך.

די שיינקייט פון א שמועס איז ווען מען קען דיסקאסן נושאים אן ווערן אראפגעריסן פארוואס ער האלט אזוי, אויב איינער איז נישט גערעכט, איז כדאי אויסצושמועסן מיט לוגיקה וואס און פארוואס, והבוחר יבחר וואס און וויאזוי אפצוקויפן.

מצידי וואלט ווען געווען נאך מער געשמאק ווען מען קען אפציעל האבן דא הוצל דבנימין און אנדערע לאקאלע מיטגלידער און זיך נארמאל אויסשמועסן מיט שכל און לאגיק, אודאי קען זיין אז דאס קען נישט פאסירן מטעמים מובנים אבער מי יתן והיה.

אבער ווען איינער קומט, און בארעכטיגט נישט קיין שום מעשי רשעות ואכזריות, בלויז פארן איינעם חטא פון טראכטן אנדערש ווי די עסקנים, (און אפילו מיטן מעגליכקייט אז ער איז פון דארט) קומט אים נישט אראפצורייסן, גאר פארקערט, דאס גיבט צו צום שיינקייט פונעם זייטל אז מען קען אויסשמועסן נושאים מיט א ברייטקייט, כל זמן עס איז ריין און תורה‘דיג.

כ‘וואלט מאריך געווען מער אבער ברויך מיר אנגיין מיטן טאג

ביי

אני הקטן האב שוין פארפירט שמועסן מיט מער ווי איין אקטיווע לב טהור מיטגליד גאר געשמאק און רואיג, איך האב נישט קיין שום פראבלעם דערמיט, אדרבא, קוקטס נאך וואס איך האב געשריבן בנוע דעם צדיק'ל וועלעכע דרייט זיך ארום דא מיט די שמונה בגדים און גייט נאך געלט.

נאר וואס דען, אם במחתרת ימצא הגנב, ווען איינער קומט און וויל זיך נאר אנעמען פאר די רוצחים, און שטעלט אן א שלייער ער באלאנגט בכלל נישט צו זיי און ער וויל בלויז פרעגן תמימיות'דיגע שאלות, אים קומט זיך צוויי פראסקעס. שפיל מיך נישט אויס רבי לעבן!

We can agree to disagree

איך פארשטיי אז עס איז פעינפול ספעציעל נאכן אזויפיל טון אין גי נושא, דאךזעה נישט קיין פראבלעם דערין כל זמן עס איז ריין און תורה'דיג. מען קען פשוט ענפערן לאמיתו של דבר.

#מיין מיינונג

[על פי תורה]

ביטע נישט קיין פערזענליך.

די שיינקייט פון א שמועס איז ווען מען קען דיסקאסן נושאים אן ווערן אראפגעריסן פארוואס ער האלט אזוי, אויב איינער איז נישט גערעכט, איז כדאי אויסצושמועסן מיט לוגיקה וואס און פארוואס, והבוחר יבחר וואס און וויאזוי אפצוקויפן.

מצידי וואלט ווען געווען נאך מער געשמאק ווען מען קען אפציעל האבן דא הוצל דבנימין און אנדערע לאקאלע מיטגלידער און זיך נארמאל אויסשמועסן מיט שכל און לאגיק, אודאי קען זיין אז דאס קען נישט פאסירן מטעמים מובנים אבער מי יתן והיה.

אבער ווען איינער קומט, און בארעכטיגט נישט קיין שום מעשי רשעות ואכזריות, בלויז פארן איינעם חטא פון טראכטן אנדערש ווי די עסקנים, (און אפילו מיטן מעגליכקייט אז ער איז פון דארט) קומט אים נישט אראפצורייסן, גאר פארקערט, דאס גיבט צו צום שיינקייט פונעם זייטל אז מען קען אויסשמועסן נושאים מיט א ברייטקייט, כל זמן עס איז ריין און תורה‘דיג.

כ‘וואלט מאריך געווען מער אבער ברויך מיר אנגיין מיטן טאג

ביי

אני הקטן האב שוין פארפירט שמועסן מיט מער ווי איין אקטיווע לב טהור מיטגליד גאר געשמאק און רואיג, איך האב נישט קיין שום פראבלעם דערמיט, אדרבא, קוקטס נאך וואס איך האב געשריבן בנוע דעם צדיק'ל וועלעכע דרייט זיך ארום דא מיט די שמונה בגדים און גייט נאך געלט.

נאר וואס דען, אם במחתרת ימצא הגנב, ווען איינער קומט און וויל זיך נאר אנעמען פאר די רוצחים, און שטעלט אן א שלייער ער באלאנגט בכלל נישט צו זיי און ער וויל בלויז פרעגן תמימיות'דיגע שאלות, אים קומט זיך צוויי פראסקעס. שפיל מיך נישט אויס רבי לעבן!

We can agree to disagree

איך פארשטיי אז עס איז פעינפול ספעציעל נאכן אזויפיל טון אין גי נושא, דאךזעה נישט קיין פראבלעם דערין כל זמן עס איז ריין און תורה'דיג. מען קען פשוט ענפערן לאמיתו של דבר.

#מיין מיינונג

דאס האט מען שוין געטון 546 מאל
האסט נאך אן עצה?

[סוחר]

ביטע נישט קיין פערזענליך.

די שיינקייט פון א שמועס איז ווען מען קען דיסקאסן נושאים אן ווערן אראפגעריסן פארוואס ער האלט אזוי, אויב איינער איז נישט גערעכט, איז כדאי אויסצושמועסן מיט לוגיקה וואס און פארוואס, והבוחר יבחר וואס און וויאזוי אפצוקויפן.

מצידי וואלט ווען געווען נאך מער געשמאק ווען מען קען אפציעל האבן דא הוצל דבנימין און אנדערע לאקאלע מיטגלידער און זיך נארמאל אויסשמועסן מיט שכל און לאגיק, אודאי קען זיין אז דאס קען נישט פאסירן מטעמים מובנים אבער מי יתן והיה.

אבער ווען איינער קומט, און בארעכטיגט נישט קיין שום מעשי רשעות ואכזריות, בלויז פארן איינעם חטא פון טראכטן אנדערש ווי די עסקנים, (און אפילו מיטן מעגליכקייט אז ער איז פון דארט) קומט אים נישט אראפצורייסן, גאר פארקערט, דאס גיבט צו צום שיינקייט פונעם זייטל אז מען קען אויסשמועסן נושאים מיט א ברייטקייט, כל זמן עס איז ריין און תורה‘דיג.

כ‘וואלט מאריך געווען מער אבער ברויך מיר אנגיין מיטן טאג

ביי

שלום עליכם. האסט שוין בכלל געליינט דעם ניק'ס תגובות די לעצטע תקופה דא? קוקט בכלל נישט אויס אזוי, ווייל דיינע ווערטער שטימען פשוט נישט מיטן מציאות פון דעם ניק. מ'האלט שוין לאאאאאאנג נאכן נוצן לאגיק... און ער האט יא קלאר פארטיידיגט זייערע מעשי תעתועים כסדר. דאס איז ריין און תורה'דיג?!

און ניין, מ'טאר נישט האבן דא קיין לב טהור פארטרעטער! זייט ווען מעג מען געבן א פלאטפארמע פאר די געמיינסטע רשעים ואכזרים צו פארטיידיגן זייערע גרויליגע מעשים?! מי יתן והיה?!

אדער איז עס גאר א פרישע ספעיר ניק?... ווער ווייסט.

יא כ‘בין שטענדיג אין דעם אשכול, דען דאס איז די ערשטע נייעס קוואל אין דעם נושא...

פארוואס איך האלט אנדערש ווי דיר כאטש ביזט באמת גאר א חשובע רעספעקטפולע ניק, פארט האב איך מיין אייגענע מיינונג, און דיין מיינונג איז גאר גאר חשוב, אבער פארט אן אחרון פונקט ווי מיר און אונז זענען מחולק אין דעם נושא

עוד חזון אי”ה

[סוחר]

אני הקטן האב שוין פארפירט שמועסן מיט מער ווי איין אקטיווע לב טהור מיטגליד גאר געשמאק און רואיג, איך האב נישט קיין שום פראבלעם דערמיט, אדרבא, קוקטס נאך וואס איך האב געשריבן בנוע דעם צדיק'ל וועלעכע דרייט זיך ארום דא מיט די שמונה בגדים און גייט נאך געלט.

נאר וואס דען, אם במחתרת ימצא הגנב, ווען איינער קומט און וויל זיך נאר אנעמען פאר די רוצחים, און שטעלט אן א שלייער ער באלאנגט בכלל נישט צו זיי און ער וויל בלויז פרעגן תמימיות'דיגע שאלות, אים קומט זיך צוויי פראסקעס. שפיל מיך נישט אויס רבי לעבן!

We can agree to disagree

איך פארשטיי אז עס איז פעינפול ספעציעל נאכן אזויפיל טון אין גי נושא, דאךזעה נישט קיין פראבלעם דערין כל זמן עס איז ריין און תורה'דיג. מען קען פשוט ענפערן לאמיתו של דבר.

#מיין מיינונג

דאס האט מען שוין געטון 546 מאל
האסט נאך אן עצה?

כל זמן איינער קומט אריין מיט זאכליכע קשיות פארדינט עס אן ענפער, אויב איז עס נישט זאכלעך פארדינט עס נישט קיין ענפער און עס וועט נישט ברענגען קיין שום פראבלעם פאר די מערכה אויב איינער האט געפרעגט א נישט זאכליכע שאלה ביים ”טיש”

[Eric Trump]

ביטע נישט קיין פערזענליך.

די שיינקייט פון א שמועס איז ווען מען קען דיסקאסן נושאים אן ווערן אראפגעריסן פארוואס ער האלט אזוי, אויב איינער איז נישט גערעכט, איז כדאי אויסצושמועסן מיט לוגיקה וואס און פארוואס, והבוחר יבחר וואס און וויאזוי אפצוקויפן.

מצידי וואלט ווען געווען נאך מער געשמאק ווען מען קען אפציעל האבן דא הוצל דבנימין און אנדערע לאקאלע מיטגלידער און זיך נארמאל אויסשמועסן מיט שכל און לאגיק, אודאי קען זיין אז דאס קען נישט פאסירן מטעמים מובנים אבער מי יתן והיה.

אבער ווען איינער קומט, און בארעכטיגט נישט קיין שום מעשי רשעות ואכזריות, בלויז פארן איינעם חטא פון טראכטן אנדערש ווי די עסקנים, (און אפילו מיטן מעגליכקייט אז ער איז פון דארט) קומט אים נישט אראפצורייסן, גאר פארקערט, דאס גיבט צו צום שיינקייט פונעם זייטל אז מען קען אויסשמועסן נושאים מיט א ברייטקייט, כל זמן עס איז ריין און תורה‘דיג.

כ‘וואלט מאריך געווען מער אבער ברויך מיר אנגיין מיטן טאג

ביי

שלום עליכם. האסט שוין בכלל געליינט דעם ניק'ס תגובות די לעצטע תקופה דא? קוקט בכלל נישט אויס אזוי, ווייל דיינע ווערטער שטימען פשוט נישט מיטן מציאות פון דעם ניק. מ'האלט שוין לאאאאאאנג נאכן נוצן לאגיק... און ער האט יא קלאר פארטיידיגט זייערע מעשי תעתועים כסדר. דאס איז ריין און תורה'דיג?!

און ניין, מ'טאר נישט האבן דא קיין לב טהור פארטרעטער! זייט ווען מעג מען געבן א פלאטפארמע פאר די געמיינסטע רשעים ואכזרים צו פארטיידיגן זייערע גרויליגע מעשים?! מי יתן והיה?!

אדער איז עס גאר א פרישע ספעיר ניק?... ווער ווייסט.

יא כ‘בין שטענדיג אין דעם אשכול, דען דאס איז די ערשטע נייעס קוואל אין דעם נושא...

פארוואס איך האלט אנדערש ווי דיר כאטש ביזט באמת גאר א חשובע רעספעקטפולע ניק, פארט האב איך מיין אייגענע מיינונג, און דיין מיינונג איז גאר גאר חשוב, אבער פארט אן אחרון פונקט ווי מיר און אונז זענען מחולק אין דעם נושא

עוד חזון אי”ה

האסט נאך נישט געשריבן דיין שיטה, לאגיק האט מען שוין געניצט, וואס איז יעצט דייו טענה?

[העלאו בעלאו]

ביטע נישט קיין פערזענליך.

די שיינקייט פון א שמועס איז ווען מען קען דיסקאסן נושאים אן ווערן אראפגעריסן פארוואס ער האלט אזוי, אויב איינער איז נישט גערעכט, איז כדאי אויסצושמועסן מיט לוגיקה וואס און פארוואס, והבוחר יבחר וואס און וויאזוי אפצוקויפן.

מצידי וואלט ווען געווען נאך מער געשמאק ווען מען קען אפציעל האבן דא הוצל דבנימין און אנדערע לאקאלע מיטגלידער און זיך נארמאל אויסשמועסן מיט שכל און לאגיק, אודאי קען זיין אז דאס קען נישט פאסירן מטעמים מובנים אבער מי יתן והיה.

אבער ווען איינער קומט, און בארעכטיגט נישט קיין שום מעשי רשעות ואכזריות, בלויז פארן איינעם חטא פון טראכטן אנדערש ווי די עסקנים, (און אפילו מיטן מעגליכקייט אז ער איז פון דארט) קומט אים נישט אראפצורייסן, גאר פארקערט, דאס גיבט צו צום שיינקייט פונעם זייטל אז מען קען אויסשמועסן נושאים מיט א ברייטקייט, כל זמן עס איז ריין און תורה‘דיג.

כ‘וואלט מאריך געווען מער אבער ברויך מיר אנגיין מיטן טאג

ביי

שלום עליכם. האסט שוין בכלל געליינט דעם ניק'ס תגובות די לעצטע תקופה דא? קוקט בכלל נישט אויס אזוי, ווייל דיינע ווערטער שטימען פשוט נישט מיטן מציאות פון דעם ניק. מ'האלט שוין לאאאאאאנג נאכן נוצן לאגיק... און ער האט יא קלאר פארטיידיגט זייערע מעשי תעתועים כסדר. דאס איז ריין און תורה'דיג?!

און ניין, מ'טאר נישט האבן דא קיין לב טהור פארטרעטער! זייט ווען מעג מען געבן א פלאטפארמע פאר די געמיינסטע רשעים ואכזרים צו פארטיידיגן זייערע גרויליגע מעשים?! מי יתן והיה?!

אדער איז עס גאר א פרישע ספעיר ניק?... ווער ווייסט.

יא כ‘בין שטענדיג אין דעם אשכול, דען דאס איז די ערשטע נייעס קוואל אין דעם נושא...

פארוואס איך האלט אנדערש ווי דיר כאטש ביזט באמת גאר א חשובע רעספעקטפולע ניק, פארט האב איך מיין אייגענע מיינונג, און דיין מיינונג איז גאר גאר חשוב, אבער פארט אן אחרון פונקט ווי מיר און אונז זענען מחולק אין דעם נושא

עוד חזון אי”ה

איך פארשטיי דיין מיינונג בעצם אז מען מעג אויסשמוסען דיסעגרימענטס און דאס ברענגט די שיינקייט אבער לגבי די דאזיגע ניק אויב האסטו מיטגעהאלטן קען מען נישט מיט אים דיסקוסירן נארמאל א שמועס, דהיינו ער האט אנגעהויבען די נאראטיוו אז נאר די פירערס זענען שלעכט האט מען אים מסביר געווען אז למעשה אויב מען נעמט נישט אוועק די קינדער בלייבט די עולם אינטערגעווארפן אינטער די פירערס, און אנשטאט צו ענטפערן אויפן נושא האט ער אנגעהויבען חושן און מען האט געקענט פארשטיין ער איז נישט דא צו פארשטיין נאר ליבערשט אפצופרעגן מיט טראלעריי נישט לאגיש.
און אזא פאל ביי אזא סענסעטיווע נושא ווען איינער דרייט א קאפ נישט ווייל ער האלט אנדערש ווייל ער פארשטייט אנדערש וויבאלד ווען מען ברענגט אים ארויס א פוינט בעקט ער נישט אפ אדער פרעגט נישט אפ די פוינט נאר נעמט זיך חושן מיט א דריטע זאך און אזא פאל דארף מען אים משתיק זיין נישט צו פארדרייען דו עולם וואס ליגט נישט אינעם נושא און טשעקט נאר אריין דא איין מאל א וואך אויבערפלעכליך.

[על פי תורה]

זייט התייסדות כנישתא חדא האבן שוין די עסקנים ארויסגעראטעוועט פון לב טמא 85 נפשות כ''י!
משפחת יוסף אשר גאטליב - 3
משפחת יצחק יואל קעשאני - 3
הורוויץ - 1
עליאס - 3
יואל גאלדמאן - אלימלך לעווי- 12
משפחת יעקב יצחק מלכא -משפחת יואל העניך העלבראנץ -שניאור זלמן מלכא- חיים עזריא אלטער - 32
מענדל לאווער- 1
משפחת יום טוב - משפחת דררי - גרויסע משפחות קעה''ר

יחזקאל ראוזנער וב''ב - לוי יצחק ראוזנער

דאס איז א טיילווייזע רשימה פון די 85, איך האף ארויפצושטעלן שפעטער די איבריגע נעמען. מער בפרטיות, דאס שרייב איך אין איילעניש.

[סענס אף יומער]

ביטע נישט קיין פערזענליך.

די שיינקייט פון א שמועס איז ווען מען קען דיסקאסן נושאים אן ווערן אראפגעריסן פארוואס ער האלט אזוי, אויב איינער איז נישט גערעכט, איז כדאי אויסצושמועסן מיט לוגיקה וואס און פארוואס, והבוחר יבחר וואס און וויאזוי אפצוקויפן.

מצידי וואלט ווען געווען נאך מער געשמאק ווען מען קען אפציעל האבן דא הוצל דבנימין און אנדערע לאקאלע מיטגלידער און זיך נארמאל אויסשמועסן מיט שכל און לאגיק, אודאי קען זיין אז דאס קען נישט פאסירן מטעמים מובנים אבער מי יתן והיה.

אבער ווען איינער קומט, און בארעכטיגט נישט קיין שום מעשי רשעות ואכזריות, בלויז פארן איינעם חטא פון טראכטן אנדערש ווי די עסקנים, (און אפילו מיטן מעגליכקייט אז ער איז פון דארט) קומט אים נישט אראפצורייסן, גאר פארקערט, דאס גיבט צו צום שיינקייט פונעם זייטל אז מען קען אויסשמועסן נושאים מיט א ברייטקייט, כל זמן עס איז ריין און תורה‘דיג.

כ‘וואלט מאריך געווען מער אבער ברויך מיר אנגיין מיטן טאג

ביי

שלום עליכם. האסט שוין בכלל געליינט דעם ניק'ס תגובות די לעצטע תקופה דא? קוקט בכלל נישט אויס אזוי, ווייל דיינע ווערטער שטימען פשוט נישט מיטן מציאות פון דעם ניק. מ'האלט שוין לאאאאאאנג נאכן נוצן לאגיק... און ער האט יא קלאר פארטיידיגט זייערע מעשי תעתועים כסדר. דאס איז ריין און תורה'דיג?!

און ניין, מ'טאר נישט האבן דא קיין לב טהור פארטרעטער! זייט ווען מעג מען געבן א פלאטפארמע פאר די געמיינסטע רשעים ואכזרים צו פארטיידיגן זייערע גרויליגע מעשים?! מי יתן והיה?!

אדער איז עס גאר א פרישע ספעיר ניק?... ווער ווייסט.

יא כ‘בין שטענדיג אין דעם אשכול, דען דאס איז די ערשטע נייעס קוואל אין דעם נושא...

פארוואס איך האלט אנדערש ווי דיר כאטש ביזט באמת גאר א חשובע רעספעקטפולע ניק, פארט האב איך מיין אייגענע מיינונג, און דיין מיינונג איז גאר גאר חשוב, אבער פארט אן אחרון פונקט ווי מיר און אונז זענען מחולק אין דעם נושא

עוד חזון אי”ה

און אויב דיין מיינונג איז זיך סותר מיט אפענע פאקטן?

יעדער האט דא מיטגעהאלטן פונקטליך מיט וואסערע 'זאכליכע טענות' און ווי 'ריין און תורה'דיג' דער ניק קומט אריין.

אויב נעמסטו זיך אן פאר אים מיט די טענה אז מ'דארף לאזן יענעם זאגן זיינע זאכליכע טענות ווילאנג ס'איז ריין און תורה'דיג, האסטו אדער נישט געליינט זיינע תגובות אדער ביסטו דא אויף די זעלבע מיסיע ווי אים.

הצלחה

[איך וויל זיין ערליך]

לוי יצחק ראזנער (איידעם ביי מיכאל יודא גאלדמאן, 4 חדשים צוריק האט מען אים ארויס געווארפן און אוועקגעכאפט זיין ווייב)


די אכזריות איז דייקא די וואס האבן צוגענומען די ווייב פון לוי יצחק ראזנער, היתכן די פארכאפסט א פרוי פון איר מאן,

נו ווער האט צוגעכאפט די פרוי פון איר מאן?

[פלאם]

לוי יצחק ראזנער (איידעם ביי מיכאל יודא גאלדמאן, 4 חדשים צוריק האט מען אים ארויס געווארפן און אוועקגעכאפט זיין ווייב)


די אכזריות איז דייקא די וואס האבן צוגענומען די ווייב פון לוי יצחק ראזנער, היתכן די פארכאפסט א פרוי פון איר מאן,

נו ווער האט צוגעכאפט די פרוי פון איר מאן?

די הנהאלע, ניין?

[ליכטעלע]

סך הכל פון משפחת מאיר יששכר ראזנער וואס געפינען זיך שוין אינדרויסן פון לב טהור:

זוהן - שנור:
חיים יעקב ראזנער וב"ב - 1 קינד (איידעם ביי מרת טעללער, געוועזענע ווייבּ פון אהרן ארי' און טאכטער פון שלמה העלבראנץ, אויך אינדרויסן)
לוי יצחק ראזנער (איידעם ביי מיכאל יודא גאלדמאן, 4 חדשים צוריק האט מען אים ארויס געווארפן און אוועקגעכאפט זיין ווייב)

טעכטער - איידעמער:
משפחת ישראל יודא אפרים גאלדמאן - 6 קינדער
משפחת יחזקאל ראָזנער - 3 קינדער (די דריטע געבוירן דא אין ניו יארק)
משפחת יואל גאלדמאן - 2 קינדער
משפחת יצחק עליאס - 1 קינד

סך הכל:
2 זוהן - 1 שנור
4 טעכטער - 4 איידעמער
13 אייניקלעך
24 נפשות אינדרויסן.

בליע"ה.

אהרן ארי' איז יעצט ווייב-לאז, אדער ער האט חתונה געהאט מיט א צוויטן ?

[יאיא]

אהרן ארי' איז יעצט ווייב-לאז, אדער ער האט חתונה געהאט מיט א צוויטן ?

מיט א דריטן

[בנצי]

וואס איז די מעשה דא?
פון ווי ברענגט ער די ס"ת און פארוואס??

די מעליצ'ער האט עס געגעבן פאר כנישתא חדא א יאר א האלב צוריק, יעצט האט ער עס צוגענומען פון כנישתא חדא און געטראגן קיין בבל

קום אריין קלארער וואס דא גייט פאר, און פאר וועם ארבעט דער מעליצער רבי, מיט וואס איז ער אקטיוו

[גאר געשמאק]

וואס איז די מעשה דא?
פון ווי ברענגט ער די ס"ת און פארוואס??

די מעליצ'ער האט עס געגעבן פאר כנישתא חדא א יאר א האלב צוריק, יעצט האט ער עס צוגענומען פון כנישתא חדא און געטראגן קיין בבל

קום אריין קלארער וואס דא גייט פאר, און פאר וועם ארבעט דער מעליצער רבי, מיט וואס איז ער אקטיוו

די פראבלעם איז אז ער ארבעט נישט.....

[ווייסע טיילס]

וואס איז די מעשה דא?
פון ווי ברענגט ער די ס"ת און פארוואס??

די מעליצ'ער האט עס געגעבן פאר כנישתא חדא א יאר א האלב צוריק, יעצט האט ער עס צוגענומען פון כנישתא חדא און געטראגן קיין בבל

איז ער דאך נישט אינגאנצען משוגע.

אויב איז עס דאס וואס עס קוקט מיר אויס

[Think and Thank]

We can agree to disagree

איך פארשטיי אז עס איז פעינפול ספעציעל נאכן אזויפיל טון אין גי נושא, דאךזעה נישט קיין פראבלעם דערין כל זמן עס איז ריין און תורה'דיג. מען קען פשוט ענפערן לאמיתו של דבר.

#מיין מיינונג

דאס האט מען שוין געטון 546 מאל
האסט נאך אן עצה?

כל זמן איינער קומט אריין מיט זאכליכע קשיות פארדינט עס אן ענפער, אויב איז עס נישט זאכלעך פארדינט עס נישט קיין ענפער און עס וועט נישט ברענגען קיין שום פראבלעם פאר די מערכה אויב איינער האט געפרעגט א נישט זאכליכע שאלה ביים ”טיש”

א טראל (troll) ווייסט איר וואס דאס איז?

[פלאם]

סך הכל פון משפחת מאיר יששכר ראזנער וואס געפינען זיך שוין אינדרויסן פון לב טהור:

זוהן - שנור:
חיים יעקב ראזנער וב"ב - 1 קינד (איידעם ביי מרת טעללער, געוועזענע ווייבּ פון אהרן ארי' און טאכטער פון שלמה העלבראנץ, אויך אינדרויסן)
לוי יצחק ראזנער (איידעם ביי מיכאל יודא גאלדמאן, 4 חדשים צוריק האט מען אים ארויס געווארפן און אוועקגעכאפט זיין ווייב)

טעכטער - איידעמער:
משפחת ישראל יודא אפרים גאלדמאן - 6 קינדער
משפחת יחזקאל ראָזנער - 3 קינדער (די דריטע געבוירן דא אין ניו יארק)
משפחת יואל גאלדמאן - 2 קינדער
משפחת יצחק עליאס - 1 קינד

סך הכל:
2 זוהן - 1 שנור
4 טעכטער - 4 איידעמער
13 אייניקלעך
24 נפשות אינדרויסן.

בליע"ה.

אהרן ארי' איז יעצט ווייב-לאז, אדער ער האט חתונה געהאט מיט א צוויטן דריטן ?

[דער תהלים איד]

כל זמן איינער קומט אריין מיט זאכליכע קשיות פארדינט עס אן ענפער

למשל דאס?

קהילת לב טהור (יא, איך רוף עס קהילת, נישט כת)