כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[פשוט און גראד]

ווען מ'פארלייגט זיך ווען בלויז אויף וואס מ'דארף, דאס הייסט איינזעצן די פירערס, און נישט אויף דאס אויפלעזן די קהילה, וואלט מען געקענט באווייזן זיי צו דערשטיקן אינגאנצן.

דיסעגרי.

די עסקנים דא זענען גיטע אין קליגע מענטשען.

כ‘פארשטיי פארוואס געוויסע מענטשען האסן עסקנים, אבער ביטע א כלל האט יוצא מן בכלל צומאל

פארוואס ענטפערסטו אויף אזא תגובה? ער האט פריער געזאגט די זעלבע זאך, און נאכדעם וואס איך האב אים זייער קלאר מסביר געווען פארוואס ס'איז נישט אזוי, האט ער פשוט נאכאמאל איבערגעשריבן די זעלבע ארגומענט וואס איך האב נארוואס אפגעפרעגט, און ניטאמאל געשפירט פאר וויכטיג צו פרובירן אפילו ענטפערן אויף מיינע טענות...

@עהעם נא פארוואס טאקע?

צו מיר האסטו נאך אויך נישט גענטפערט בעבר.

[סענס אף יומער]

ווען מ'פארלייגט זיך ווען בלויז אויף וואס מ'דארף, דאס הייסט איינזעצן די פירערס, און נישט אויף דאס אויפלעזן די קהילה, וואלט מען געקענט באווייזן זיי צו דערשטיקן אינגאנצן.

דעמאגאגיע בה''א הידועה

איך שרייב אפ א גאנצע לאנגע הסבר פארוואס מ'מוז טוהן כך וכך, און דו ענטפערסט א קלארע OH NO...

שוטה

האסט מיך נישט גוט פארשטאנען, איך זאג אז אויב מ'וואלט זיך בלויז פארלייגט אויף צו ארעסטערירן אלע פירערס וואלט מען געקענט מצליח זיין זיי צו אינגאנצן פארשטילן, אז זיי זאלן שוין נישט קענען האבן א השפעה אויף די מיטגלידער פון אינדרויסן, אבער אז מ'ארבעט אויף אפאר פראנטן קען מען נאר טון פון יעדע זאך אביסל, און אזא פנים האט עס

איך האב דיר זייער גוט פארשטאנען, און פון טוישן דיין לשון גייט נישט אוועקפאלן מיינע הסברים וואס האבן אפגעפרעגט דיין ארגומענט, און ווער ס'וויל פארשטיין פארוואס ארעסטירן די פירער איז א קנאפע ישועה, קען פשוט איבערליינען מיין פריערדיגע תגובה נאך יעדע מאל וואס דו טוישסט דיין לשון פון פריש.

און יא, אזא פנים האט עס, טאקע וויבאלד מ'ארבעט אויף ביידע פראנטן, האט די פרשה אזא שטארקע הצלחה אויף טריט און שריט טראץ אלע פאראויסזאגונגען אז ס'איז נישטא קיין שאנסן אונטערצוברענגען דעם קולט.

[עהעם]

ווען מ'פארלייגט זיך ווען בלויז אויף וואס מ'דארף, דאס הייסט איינזעצן די פירערס, און נישט אויף דאס אויפלעזן די קהילה, וואלט מען געקענט באווייזן זיי צו דערשטיקן אינגאנצן.

מ'קען נישט איינזעצן מענטשן נאר מיט ערענסטע באוייזן אויף פארברעכנס

צווישן די אלע עדות'שאפטן איז נישט דא גענוג באווייזן?

[פשוט און גראד]

ווען מ'פארלייגט זיך ווען בלויז אויף וואס מ'דארף, דאס הייסט איינזעצן די פירערס, און נישט אויף דאס אויפלעזן די קהילה, וואלט מען געקענט באווייזן זיי צו דערשטיקן אינגאנצן.

מ'קען נישט איינזעצן מענטשן נאר מיט ערענסטע באוייזן אויף פארברעכנס, און צו איינזעצן "אלע" פירערס אויף איינמאל איז כמעט מן הנמנע. חוץ מזה, די קהילה איז נישט קיין קהילה אן די פירערס, און אויב וואלט מען געקענט איינזעצן אלע פירערס אויף א וועג אז זיי זאלן נישט האבן קיין שליטה אויף די קהילה וואלט די קהילה ממילא צופאלן. דיין גאנצע חילוק צווישן די "הנהלה" און די "קהילה" עקזיסטירט בלויז אין דיין דמיון, דארט איז מען מחנך אז די אייציגסטע תפקיד אויף די וועלט איז פאלגן די הנהלה.

גאנץ א צופרידנשטעלנדע ענטפער, שכוח.
איך שמועס אויס א נושא און כאפ רעכטס און לינקס, אינטערעסאנט...

שוין בה אז ביזט צופרידען.

[פלאם]

קארעקשען:

ווי איידער צוריקבאקומען אלע קינדער דורכ'ן פארלאזן לב טהור, אדער איבערגעבן אלע קינדער פאר די אייגענע היימישע משפחה מיטגלידער, איז די מאמע געווען גרייט אויפצוגעבן די רעכט אויף אלע קינדער אז זיי זאלן בלייבן פארשפארט אינעם אנשטאלט, און די גאר קליינע בעיבי האט זי איבערגעגעבן קאסטעדי אז דאס קינד זאל וואוינען ביי א פאלנע גוואטעמאלא גוי'טע.

די קאורט פאלגט די מאמע און אזא פאל?

דהיינו זיי גייען ענדערש פסק'נן אז די קינדער בלייבן און אנשטאלט/ביי גויים ווי איידער איבערגעבן קאסטאדי פאר קרובים פון אמעריקא?

ר' על פי תורה מ'דארף קלארקייט דא,

אויב די געריכט געבט נאך די מאמע, איז דאך אויס די גאנצע קאמפיין, אלע וועלן נאכטון, און די קינדער וועלן ווייטער ווערן אביוזט, וכו'

מיין שכל זאגט מיר אז די געריכט פארשטייט די צודרייטקייט פון די עלטערן, איז פארוואס זאלן זיי דעיס נאכגעבן?

קודם כל שטייט גראדע נישט אז די קאורט נעמט אן די טענה פון די מאמע, אבער אפילו אויב יא, [איך האב נישט מער אינפארמעשן ווי וואס ווערט געליפטערט דא], זאגט די מאמע סך הכל אז זי געבט נישט איבער פרייוויליג קאסטעדי פון אירע קינדער פאר משפחה פון אינדרויסן, וואס אזוי ארום קען זי באקומען אירע קינדער, און במילא בלייבן זיי [לע"ע] אין די שעלטער - נישט ביי די מאמע - און די יונגסטע בעבי וואס דארף פאקטיש א מאמע האט מען שוין איבערגעגעבן פאר א גוואטמאלע פרוי.

ס'קען זיין אז די מאמע האט עפעס א אפמאך מיט די פרוי, ס'איז לאו דוקא, מסתבר איז אז זי פאלגט די הנהלה, און זיי גייט סך הכל אן די נצחון, אבער נניח אז יא, איינמאל קאסטעדי איז איבערגעגעבן געווארן פאר א צווייטען קען זי [לכאורה, ווי איך פארשטיי] קיינמאל צוריק באקומען קאסטעדי נאר מיט די הילף פון רעגירונג און די צו שטימונג פון די פרוי, אויב האט זי נישט קיין פאקטישע בייווייז פון אביוז אויף די פרוי וועט דאס לכאורה נישט קענען געשען, ווי אויך וועט זי נישט קענען ארויסנעמען דאס קינד פון לאנד אא"וו.

איך זעה נישט וואס איז די סיבה אז איינער זאל איר נאכטוען, חוץ נצחון כאמור, אבער אפילו אויב יא, די עסקנים זענען דאך נאר דא די וואס ווילן זיך העלפן [די אנדערע לאזט דאך נישט עהעם....].

[Azoi Tzi Zugen]

און אזא פנים האט עס

ברוך השם. דער אויבערשטער זאל העלפן ווייטער.

[שינאווער]

מ'קען נישט איינזעצן מענטשן נאר מיט ערענסטע באוייזן אויף פארברעכנס, און צו איינזעצן "אלע" פירערס אויף איינמאל איז כמעט מן הנמנע. חוץ מזה, די קהילה איז נישט קיין קהילה אן די פירערס, און אויב וואלט מען געקענט איינזעצן אלע פירערס אויף א וועג אז זיי זאלן נישט האבן קיין שליטה אויף די קהילה וואלט די קהילה ממילא צופאלן. דיין גאנצע חילוק צווישן די "הנהלה" און די "קהילה" עקזיסטירט בלויז אין דיין דמיון, דארט איז מען מחנך אז די אייציגסטע תפקיד אויף די וועלט איז פאלגן די הנהלה.

גאנץ א צופרידנשטעלנדע ענטפער, שכוח.
איך שמועס אויס א נושא און כאפ רעכטס און לינקס, אינטערעסאנט...

שוין בה אז ביזט צופרידען.

און מיט דעם האט זיך געשלאסן דער ארגומענט וואס עהעם ליפטערט שוין דא פאר אפאר וואכן אז מען זאל אפלאזן די קינדער און בלויז איינזעצן די הנהלה.

[העלאו בעלאו]

אויב זיי וואלטן געגאנגען מיט דעם מהלך עד הסוף וואלטן זיי זיכער מצליח געווען, נאר היות מ'האט געמאכט א טשאלנט פון די הנהלה פארברעכנס מיט די קהילה, און אינאיינוועגס געוואלט פארמאכן דעם אומפאפולערן קהילה פאר יעדע פרייז, האט מען נישט דאס און נישט דאס

ווילאנג די פירער קענען ווייטער דיקטירן זייערע באפעלן פון טורמע, און אנדערע קהילה מיטגלידער קענען איבערנעמען די פירערשאפט לייצעס, אזוי ווי ביידע פון די האט פאקטיש פאסירט אין די עבר ווען נחמן העלבראנץ, מאיר יששכר ראזנער, און די וויינגארטן ברודערס זענען ארעסטירט געווארן, איז נישטא קיין שום אויפטוה ווילאנג מ'באצווינגט נישט די עלטערן גענצליך איבערצולאזן די קולט, ווייל די קולט קען ווייטער אנגיין אומגעשטערט.

דאס ארעסטירן די פירער איז אייגנטליך וויכטיג צוליב זייערע אומגעהויערע אכזריות'דיגע מעשים, און אז זיי זאלן נישט קענען איבערפלאנצן די קולט ערגעץ אנדערש, אבער פאר די גענצליכע אויפלעזונג פון די קולט איז עס ווייט פון גענוג.

און טאקע צוליב די קלוגע שריט פון די עסקנים צו פאקוסירן אויף ביידע זאכן, האלט מען ב''ה אינמיטן עררייכן די גאנצע ציל בשלימות בעז''ה.

ווען מ'פארלייגט זיך ווען בלויז אויף וואס מ'דארף, דאס הייסט איינזעצן די פירערס, און נישט אויף דאס אויפלעזן די קהילה, וואלט מען געקענט באווייזן זיי צו דערשטיקן אינגאנצן.

נישט קיין אונונג וואס די ווילסט.
מען פארלייגט זיך אויף איין זאך אפטיילן די קהילה פון די פירערס.
די קהלה איז די פירערס, נישטא עפעס אנדערש אין די קהילה חוץ פאלגן די פירערס געזעצן , נישט עפעס אנדערש ממילא ווען מען פיינגט אוועקצוגיין פונעם קהילה מיינט מען די פירערס.
קיינער גייט נישט אן אז זיי בלייבן צוזאמען אויב פאלגן זיי מער נישט די פירערס/סלעש קהילה געזעצן.
אבער די פאקט אז זיי פאלגן יא די פירערס ווילאנג זענען דארט צוזאמען.


נאך עפעס שווער?

איינער האקט ענליך

[הדסים]

מלקות עד זוב דם כאפן קינדער אויך אין גרעיטער ניו יארק.

אז מ'ווערט אויפגעצויגן אויף א וועג צו האבן קינדער ביי 13 יאר און מ'איז צוגעגרייט צו דעם איז עס נישט קיין עביוז.

איינגעשפארט אין א שטאל? איך ווייס נישט וואס דאס מיינט.
אויב האט דאס מיט תיקונים, האב איך שוין געשריבן וועגן די פירערס דארט, אבער דאס האט גארנישט מיט דעם אומשולדיגן מיטגליד

כ'בין סתם נייגעריג
ווען דו כאפסט ווען אריין די אלע מכות און ענויים וואס זיי האבן געכאפט וואלסטו ווען אויך אזוי געזאגט?...
ווען מען מאכט דיך ווען חתונה ביי די 13 וואלסטו ווען אויך אזוי געזאגט?...
ווען מען שפארט דיך איין אין אזא שטאל וואלסטו ווען אויך אזוי געזאגט?...
ווען מען מאכט אויף דיינע ביינער די אלע געהויבענע תיקונים וואלסטו ווען אויך אזוי געזאגט?...
אויב יא דעמאלטס בין איך פארטיג מיט דיר...

דו שרייסט מיך אן על לא דבר!
איך האב יעצט געהערט די שוידערליכע ריקארדינג, איך האב נישט געהערט דארט קיין שום עביוז מצד עלטערן, נאר קראנקע עביוז פון די הנהלה, וואס איך האלט פונקט ווי דיר וועגן זיי.
(גראדע האבן אונזערע מלמדים, און ווער רעדט נאך אין די סאטמארע קעמפס, געקענט טון ענליכס, אבער לאמיר נישט פארקריכן פון די נושא).

נישט ממש על לא דבר האסט פשוט פארגעסן צו ענטפערן
viewtopic.php?t=2543&start=1850#:~:text ... 7%99%D7%9D.
און אינצווישן איז צוגעקומען נאך

[על פי תורה]

ווען מ'פארלייגט זיך ווען בלויז אויף וואס מ'דארף, דאס הייסט איינזעצן די פירערס, און נישט אויף דאס אויפלעזן די קהילה, וואלט מען געקענט באווייזן זיי צו דערשטיקן אינגאנצן.

דיסעגרי.

די עסקנים דא זענען גיטע אין קליגע מענטשען.

כ‘פארשטיי פארוואס געוויסע מענטשען האסן עסקנים, אבער ביטע א כלל האט יוצא מן בכלל צומאל

פארוואס ענטפערסטו אויף אזא תגובה? ער האט פריער געזאגט די זעלבע זאך, און נאכדעם וואס איך האב אים זייער קלאר מסביר געווען פארוואס ס'איז נישט אזוי, האט ער פשוט נאכאמאל איבערגעשריבן די זעלבע ארגומענט וואס איך האב נארוואס אפגעפרעגט, און ניטאמאל געשפירט פאר וויכטיג צו פרובירן אפילו ענטפערן אויף מיינע טענות...

אזוי טוט ער שוין די לעצטע 3 וואכן
איך האב אים געשריבן למשל אז די קינדער זאגן אז עס איז זיי נאך אלץ בעסער אין די שעלטער ווי אין לב טהור, האט ער פשוט איגנארירט, און אנגעהויבן א פרישע טענה אז מען ארבעט אויף צופיל פראנטן... איך האב שוין פאריגע וואך געבעטן אז קיינער זאל אים נישט ענטפערן.

[עהעם]

גאנץ א צופרידנשטעלנדע ענטפער, שכוח.
איך שמועס אויס א נושא און כאפ רעכטס און לינקס, אינטערעסאנט...

שוין בה אז ביזט צופרידען.

און מיט דעם האט זיך געשלאסן דער ארגומענט וואס עהעם ליפטערט שוין דא פאר אפאר וואכן אז מען זאל אפלאזן די קינדער און בלויז איינזעצן די הנהלה.

והעיר אידטיש צהלה ושמחה...
בלייבט נאך איבער צו דערגיין צי איך בין א מיטגליד אין לב טהור, אדער א פשוט'ער וויליאמסבורגער אידל

[על פי תורה]

ווען מ'פארלייגט זיך ווען בלויז אויף וואס מ'דארף, דאס הייסט איינזעצן די פירערס, און נישט אויף דאס אויפלעזן די קהילה, וואלט מען געקענט באווייזן זיי צו דערשטיקן אינגאנצן.

מ'קען נישט איינזעצן מענטשן נאר מיט ערענסטע באוייזן אויף פארברעכנס, און צו איינזעצן "אלע" פירערס אויף איינמאל איז כמעט מן הנמנע. חוץ מזה, די קהילה איז נישט קיין קהילה אן די פירערס, און אויב וואלט מען געקענט איינזעצן אלע פירערס אויף א וועג אז זיי זאלן נישט האבן קיין שליטה אויף די קהילה וואלט די קהילה ממילא צופאלן. דיין גאנצע חילוק צווישן די "הנהלה" און די "קהילה" עקזיסטירט בלויז אין דיין דמיון, דארט איז מען מחנך אז די אייציגסטע תפקיד אויף די וועלט איז פאלגן די הנהלה.

גאנץ א צופרידנשטעלנדע ענטפער, שכוח.
איך שמועס אויס א נושא און כאפ רעכטס און לינקס, אינטערעסאנט...

שרעקליך אינטערעסאנט....
אין סאטמאר קעמפ איז אויך אזוי, סאו איך ווייס נישט וואס עס איז אזוי אינטערעסאנט...

[על פי תורה]

שוין בה אז ביזט צופרידען.

און מיט דעם האט זיך געשלאסן דער ארגומענט וואס עהעם ליפטערט שוין דא פאר אפאר וואכן אז מען זאל אפלאזן די קינדער און בלויז איינזעצן די הנהלה.

והעיר אידטיש צהלה ושמחה...
בלייבט נאך איבער צו דערגיין צי איך בין א מיטגליד אין לב טהור, אדער א פשוט'ער וויליאמסבורגער אידל

מיר זענען עס זייער קלאר דערגאנגען.

[עהעם]

דיסעגרי.

די עסקנים דא זענען גיטע אין קליגע מענטשען.

כ‘פארשטיי פארוואס געוויסע מענטשען האסן עסקנים, אבער ביטע א כלל האט יוצא מן בכלל צומאל

פארוואס ענטפערסטו אויף אזא תגובה? ער האט פריער געזאגט די זעלבע זאך, און נאכדעם וואס איך האב אים זייער קלאר מסביר געווען פארוואס ס'איז נישט אזוי, האט ער פשוט נאכאמאל איבערגעשריבן די זעלבע ארגומענט וואס איך האב נארוואס אפגעפרעגט, און ניטאמאל געשפירט פאר וויכטיג צו פרובירן אפילו ענטפערן אויף מיינע טענות...

אזוי טוט ער שוין די לעצטע 3 וואכן
איך האב אים געשריבן למשל אז די קינדער זאגן אז עס איז זיי נאך אלץ בעסער אין די שעלטער ווי אין לב טהור.

איך מוז עס גלייבן?

[הדסים]

גאנץ א צופרידנשטעלנדע ענטפער, שכוח.
איך שמועס אויס א נושא און כאפ רעכטס און לינקס, אינטערעסאנט...

שוין בה אז ביזט צופרידען.

און מיט דעם האט זיך געשלאסן דער ארגומענט וואס עהעם ליפטערט שוין דא פאר אפאר וואכן

[שינאווער]

שוין בה אז ביזט צופרידען.

און מיט דעם האט זיך געשלאסן דער ארגומענט וואס עהעם ליפטערט שוין דא פאר אפאר וואכן אז מען זאל אפלאזן די קינדער און בלויז איינזעצן די הנהלה.

והעיר אידטיש צהלה ושמחה...
בלייבט נאך איבער צו דערגיין צי איך בין א מיטגליד אין לב טהור, אדער א פשוט'ער וויליאמסבורגער אידל

דאס איז אונז בכלל נישט נוגע.

איין זאך דארף מען דערגיין, פארוואס דער עולם איז מיטגעפארן מיט דיר פאר די לעצטע פאר וואכן, אינדערצייט וואס דו האסט געהאט איין לעכערליכע פוינט וואס דו האסט איבערגעזאגט איינמאל און נאכאמאל און נאכאמאל וכו', און זיך נישט צוטון געמאכט פון די קלארע ענטפערס און ראיות און אויפדעקונגען וכו וכו.

א כשרן פרייליכן פסח. מיט משיח'ן אינאיינעם.

[הדסים]

פארוואס ענטפערסטו אויף אזא תגובה? ער האט פריער געזאגט די זעלבע זאך, און נאכדעם וואס איך האב אים זייער קלאר מסביר געווען פארוואס ס'איז נישט אזוי, האט ער פשוט נאכאמאל איבערגעשריבן די זעלבע ארגומענט וואס איך האב נארוואס אפגעפרעגט, און ניטאמאל געשפירט פאר וויכטיג צו פרובירן אפילו ענטפערן אויף מיינע טענות...

אזוי טוט ער שוין די לעצטע 3 וואכן
איך האב אים געשריבן למשל אז די קינדער זאגן אז עס איז זיי נאך אלץ בעסער אין די שעלטער ווי אין לב טהור.

איך מוז עס גלייבן?

ניין אבער דו מעגסט ענטפערן אלע איבריגע קשיות

[פלאם]

פארוואס ענטפערסטו אויף אזא תגובה? ער האט פריער געזאגט די זעלבע זאך, און נאכדעם וואס איך האב אים זייער קלאר מסביר געווען פארוואס ס'איז נישט אזוי, האט ער פשוט נאכאמאל איבערגעשריבן די זעלבע ארגומענט וואס איך האב נארוואס אפגעפרעגט, און ניטאמאל געשפירט פאר וויכטיג צו פרובירן אפילו ענטפערן אויף מיינע טענות...

אזוי טוט ער שוין די לעצטע 3 וואכן
איך האב אים געשריבן למשל אז די קינדער זאגן אז עס איז זיי נאך אלץ בעסער אין די שעלטער ווי אין לב טהור.

איך מוז עס גלייבן?

איך האב דיר באמת געוואלט לייקן אויף דיין פרישקייט, אבער איך פיל מיר שלעכט צו לייקן א טראל [לדבריך].

[אסמכתא בעלמא]

מעלדונג מטעם ההנהלה.

@עהעם זאל מער נישט שרייבן זיין מיינונג בנוגע צו די עסקנים טוען יא אדער נישט גוט.

@אלע מגיבים זאלן מער נישט דעבאטירן אויב ער זאגט יא אדער נישט עפעס א טענה.

נעקסט. און א יישר כח פאר יעדן פאר'ן אויסשמועסן ענינים אזוי נארמאל, שיין און ערוואקסן.

[דער תהלים איד]

מ'דארף זיין אן אכזר צו קענען הערן ביז'ן סוף.

אבער ליידער זעט אויס אז עס פעלט אויס צו דערציילן אלעס.

[מנהיג]

מ'דארף זיין אן אכזר צו קענען הערן ביז'ן סוף.

אבער ליידער זעט אויס אז עס פעלט אויס צו דערציילן אלעס.

שוין געהערט גאר אסאך פון יוצאים וואס דארט איז פארגעקומען, פארט האבעך נישט געקענט אנציען מער ווי 2 מינוט אריין אין דעם ריקארדינג

[בלייב נישט שטיין]

מ'דארף זיין אן אכזר צו קענען הערן ביז'ן סוף.

אבער ליידער זעט אויס אז עס פעלט אויס צו דערציילן אלעס.

גאונים אין רשעות, נישטא קיין ווערטער שפראכלאז...

[צריכין פרנסה]

זיי האבן געטראפן צוויי גאר גוטע וועגן וויאזוי אפצוטיילן די הנהלה פון די עלטערן.
1. דורכ'ן ארעסטירן אלע קולט פירער.

אויב זיי וואלטן געגאנגען מיט דעם מהלך עד הסוף וואלטן זיי זיכער מצליח געווען, נאר היות מ'האט געמאכט א טשאלנט פון די הנהלה פארברעכנס מיט די קהילה, און אינאיינוועגס געוואלט פארמאכן דעם אומפאפולערן קהילה פאר יעדע פרייז, האט מען נישט דאס און נישט דאס

ווילאנג די פירער קענען ווייטער דיקטירן זייערע באפעלן פון טורמע, און אנדערע קהילה מיטגלידער קענען איבערנעמען די פירערשאפט לייצעס, אזוי ווי ביידע פון די האט פאקטיש פאסירט אין די עבר ווען נחמן העלבראנץ, מאיר יששכר ראזנער, און די וויינגארטן ברודערס זענען ארעסטירט געווארן, איז נישטא קיין שום אויפטוה ווילאנג מ'באצווינגט נישט די עלטערן גענצליך איבערצולאזן די קולט, ווייל די קולט קען ווייטער אנגיין אומגעשטערט.

דאס ארעסטירן די פירער איז אייגנטליך וויכטיג צוליב זייערע אומגעהויערע אכזריות'דיגע מעשים, און אז זיי זאלן נישט קענען איבערפלאנצן די קולט ערגעץ אנדערש, אבער פאר די גענצליכע אויפלעזונג פון די קולט איז עס ווייט פון גענוג.

און טאקע צוליב די קלוגע שריט פון די עסקנים צו פאקוסירן אויף ביידע זאכן, האלט מען ב''ה אינמיטן עררייכן די גאנצע ציל בשלימות בעז''ה.

אין קורצן:

אן די הנהלה, איז דא בכלל א קהילה?
די קהילה פארמאגט דאך נישט קיין פינטל אידישקייט, לימוד התורה, שמירת שבת, "וד"ל", וכו' וכו', טא אויב אזוי:
וואס מיינט "איבערלאזן די קהילה אן די הנהלה", ווען די גאנצע צוזאמשמעלץ אלס קהילה איז "אמונת הנהלה" ותו לא. (כ'האף אז אויף דעם איז נישטא קיין חולק).

[שינאווער]

אויב זיי וואלטן געגאנגען מיט דעם מהלך עד הסוף וואלטן זיי זיכער מצליח געווען, נאר היות מ'האט געמאכט א טשאלנט פון די הנהלה פארברעכנס מיט די קהילה, און אינאיינוועגס געוואלט פארמאכן דעם אומפאפולערן קהילה פאר יעדע פרייז, האט מען נישט דאס און נישט דאס

ווילאנג די פירער קענען ווייטער דיקטירן זייערע באפעלן פון טורמע, און אנדערע קהילה מיטגלידער קענען איבערנעמען די פירערשאפט לייצעס, אזוי ווי ביידע פון די האט פאקטיש פאסירט אין די עבר ווען נחמן העלבראנץ, מאיר יששכר ראזנער, און די וויינגארטן ברודערס זענען ארעסטירט געווארן, איז נישטא קיין שום אויפטוה ווילאנג מ'באצווינגט נישט די עלטערן גענצליך איבערצולאזן די קולט, ווייל די קולט קען ווייטער אנגיין אומגעשטערט.

דאס ארעסטירן די פירער איז אייגנטליך וויכטיג צוליב זייערע אומגעהויערע אכזריות'דיגע מעשים, און אז זיי זאלן נישט קענען איבערפלאנצן די קולט ערגעץ אנדערש, אבער פאר די גענצליכע אויפלעזונג פון די קולט איז עס ווייט פון גענוג.

און טאקע צוליב די קלוגע שריט פון די עסקנים צו פאקוסירן אויף ביידע זאכן, האלט מען ב''ה אינמיטן עררייכן די גאנצע ציל בשלימות בעז''ה.

אין קורצן:

אן די הנהלה, איז דא בכלל א קהילה?
די קהילה פארמאגט דאך נישט קיין פינטל אידישקייט, לימוד התורה, שמירת שבת, "וד"ל", וכו' וכו', טא אויב אזוי:
וואס מיינט "איבערלאזן די קהילה אן די הנהלה", ווען די גאנצע צוזאמשמעלץ אלס קהילה איז "אמונת הנהלה" ותו לא. (כ'האף אז אויף דעם איז נישטא קיין חולק).

יעדער איינער דא פארשטייט פונקטליך וואס דו האסט יעצט געשריבן און אלעס ארום דעם.

עס פעלט נישט אויס צוריק ארויפצוברענגען דעם נושא.

[מנהיג]

און מיט דעם האט זיך געשלאסן דער ארגומענט וואס עהעם ליפטערט שוין דא פאר אפאר וואכן אז מען זאל אפלאזן די קינדער און בלויז איינזעצן די הנהלה.

והעיר אידטיש צהלה ושמחה...
בלייבט נאך איבער צו דערגיין צי איך בין א מיטגליד אין לב טהור, אדער א פשוט'ער וויליאמסבורגער אידל

א פשוט'ער וויליאמסבורג'ער אידל האט די דריי סימנים פון א איד:
ביישנים
רחמנים
גומלי חסדים

אויב ער פלאגט זיך נאך מיט דעם, פראבירט ער כאטש נישט צו זיין קיין מואס באחרים העושים.

א קנאפע נפק"מ וועלכע לופט איר אטעמט, אזויפיל יא, אז אויב איר דרייט זיך צווישן נארמאלע מענטשן איז א שטיקל שטערקערע טענה.

מעלדונג מטעם ההנהלה.

@עהעם זאל מער נישט שרייבן זיין מיינונג בנוגע צו די עסקנים טוען יא אדער נישט גוט.

@אלע מגיבים זאלן מער נישט דעבאטירן אויב ער זאגט יא אדער נישט עפעס א טענה.

נעקסט. און א יישר כח פאר יעדן פאר'ן אויסשמועסן ענינים אזוי נארמאל, שיין און ערוואקסן.

פארשטייסט?