אלעס ארום די אטאקעס אויפ'ן חינוך הטהור אין ניו יארק

[שאינו יודע לשאול]

מוסדות באבוב 45 אין הייס וואסער פארן אינפארסירן צניעות תקנות

דו ביסט סיריעס?

דאס קוקט אויס ווי א וויץ...

[חלום חלמתי]

מוסדות באבוב 45 אין הייס וואסער פארן אינפארסירן צניעות תקנות

דו ביסט סיריעס?

דאס קוקט אויס ווי א וויץ...

וועלכע חלק?

[שאינו יודע לשאול]

מוסדות באבוב 45 אין הייס וואסער פארן אינפארסירן צניעות תקנות

דו ביסט סיריעס?

דאס קוקט אויס ווי א וויץ...

וועלכע חלק?

די גאנצע... האסט עס געזען נאך ערגעץ באריכטעט חוץ אויף CBN?

[Azoi Tzi Zugen]

מוסדות באבוב 45 אין הייס וואסער פארן אינפארסירן צניעות תקנות

Mosdos Bobov 45 is currently under investigation for alleged child abuse involving Girls as young as five years old.

The accusations center around claims that Bnos Bobov 45 Girls School applied unspecified substances to the children’s hair noting that it’s too long addressed by the new school rules and informed them they would be barred from returning to school the following day unless they cut it.

Tuli Moster and Joseph Kraus ( *not exactly poster boys for Yiddishkeit*)are preparing to give an interview with the New York Times to discuss the situation, bringing further attention to the matter.

Additionally, a lawsuit is allegedly getting prepared to be filed in court against Bnos Bobov 45 Girls School in connection with these allegations, seeking to address and resolve the reported misconduct.

באבוב45 האט געמאכט א ריזיגער צוזאמקום פון אלע שטעט איבער צניעות מיט נייע תקנות איבער די לענג פון די שייטלען ביי פרויען און די לענג פון די האר ביי מיידלעך. עס קוקט אויס ווי עפעס א מגושם האט געוואלט ליצנות מאכן....

[דער תהלים איד]

ברעקינג:

צוויי מוסדות פון ק"ק סקווירא (איינס אין וויליאמסבורג און איינס אין בארא פארק נישט אויפמישן מיט סקווירא-בארא פארק מיידל סקול) האבן יעצט באקומען פיינעל נאן-עקוויוועלענט באשלוסן, אזויווי שאפראן און קאשוי.

התורה ינצח.

[חלום חלמתי]

ברעקינג:

צוויי מוסדות פון ק"ק סקווירא (איינס אין וויליאמסבורג און איינס אין בארא פארק נישט אויפמישן מיט סקווירא-בארא פארק מיידל סקול) האבן יעצט באקומען פיינעל נאן-עקוויוועלענט באשלוסן, אזויווי שאפראן און קאשוי.

התורה ינצח.

איז דאס עפעס וואס ערווארטעט אלע פעטוועי 7 מוסדות? וואס איז א סטעפ נאכדעם?

[דער תהלים איד]

ברעקינג:

צוויי מוסדות פון ק"ק סקווירא (איינס אין וויליאמסבורג און איינס אין בארא פארק נישט אויפמישן מיט סקווירא-בארא פארק מיידל סקול) האבן יעצט באקומען פיינעל נאן-עקוויוועלענט באשלוסן, אזויווי שאפראן און קאשוי.

התורה ינצח.

איז דאס עפעס וואס ערווארטעט אלע פעטוועי 7 מוסדות? וואס איז א סטעפ נאכדעם?

אלע וואס האבן נישט געמאלדן אז זיי גייען טוישן זייער חינוך - עטליעסט אויף פאפיר, און נישט אריינגעגעבן קיין פלען-ענד-טיימליין.

פלאן אויף ווייטער בין איך דערווייל נישט באקאנט.

[וואס נישט]

ברעקינג:

צוויי מוסדות פון ק"ק סקווירא (איינס אין וויליאמסבורג און איינס אין בארא פארק נישט אויפמישן מיט סקווירא-בארא פארק מיידל סקול) האבן יעצט באקומען פיינעל נאן-עקוויוועלענט באשלוסן, אזויווי שאפראן און קאשוי.

התורה ינצח.

סאטמאר ב''פ מהר''א האט אויך היינט באקומען!

[222555]

ברעקינג:

צוויי מוסדות פון ק"ק סקווירא (איינס אין וויליאמסבורג און איינס אין בארא פארק נישט אויפמישן מיט סקווירא-בארא פארק מיידל סקול) האבן יעצט באקומען פיינעל נאן-עקוויוועלענט באשלוסן, אזויווי שאפראן און קאשוי.

התורה ינצח.

איז דאס עפעס וואס ערווארטעט אלע פעטוועי 7 מוסדות? וואס איז א סטעפ נאכדעם?

אלע וואס האבן נישט געמאלדן אז זיי גייען טוישן זייער חינוך - עטליעסט אויף פאפיר, און נישט אריינגעגעבן קיין פלען-ענד-טיימליין.

פלאן אויף ווייטער בין איך דערווייל נישט באקאנט.

דאס האט גארנישט מיט די פעטוועי מערכה
נאר מיט די 12 מוסדות וואס זענען געקלאגט געווארן דורכן סיטי מיט יארן צוריק

דהיינו דארט האט מען ע"פ עצת פערלס אריינגעלאזט די רעגירונג האבן זיין געקענט פסקענען אויף די מוסדות אז עס איז נישט גוט
משא"כ ביי די פעטוועיס מוז מען זיי נישט אריינלאזן בכלל דעריבער איז נישט זיכער אז זיי וועלן קענען אזוי גרינג פסלען אזויפיל הונדערטער מוסדות

[הדסים]

איז דאס עפעס וואס ערווארטעט אלע פעטוועי 7 מוסדות? וואס איז א סטעפ נאכדעם?

אלע וואס האבן נישט געמאלדן אז זיי גייען טוישן זייער חינוך - עטליעסט אויף פאפיר, און נישט אריינגעגעבן קיין פלען-ענד-טיימליין.

פלאן אויף ווייטער בין איך דערווייל נישט באקאנט.

דאס האט גארנישט מיט די פעטוועי מערכה
נאר מיט די 12 מוסדות וואס זענען געקלאגט געווארן דורכן סיטי מיט יארן צוריק

דהיינו דארט האט מען ע"פ עצת פערלס אריינגעלאזט די רעגירונג האבן זיין געקענט פסקענען אויף די מוסדות אז עס איז נישט גוט
משא"כ ביי די פעטוועיס מוז מען זיי נישט אריינלאזן בכלל דעריבער איז נישט זיכער אז זיי וועלן קענען אזוי גרינג פסלען אזויפיל הונדערטער מוסדות

סאטמאר בפ מהר"א איז אויך געווען אינעם אנקלאגע?

[פארטריבן]

אלע וואס האבן נישט געמאלדן אז זיי גייען טוישן זייער חינוך - עטליעסט אויף פאפיר, און נישט אריינגעגעבן קיין פלען-ענד-טיימליין.

פלאן אויף ווייטער בין איך דערווייל נישט באקאנט.

דאס האט גארנישט מיט די פעטוועי מערכה
נאר מיט די 12 מוסדות וואס זענען געקלאגט געווארן דורכן סיטי מיט יארן צוריק

דהיינו דארט האט מען ע"פ עצת פערלס אריינגעלאזט די רעגירונג האבן זיין געקענט פסקענען אויף די מוסדות אז עס איז נישט גוט
משא"כ ביי די פעטוועיס מוז מען זיי נישט אריינלאזן בכלל דעריבער איז נישט זיכער אז זיי וועלן קענען אזוי גרינג פסלען אזויפיל הונדערטער מוסדות

סאטמאר בפ מהר"א איז אויך געווען אינעם אנקלאגע?

יא, סאטמאר ב"פ מהר"א תלמוד תורה איז אויך פון די מוסדות אונטער די יאפפע"ד קלאגע.

בדרך הטבע איז די זעלבע ערווארטעט עס זאל צום סוף געשעהן נישט נאר פאר אלע פעטוועי 7 מוסדות נאר אויך פאר אלע פעטוועי 6 מוסדות.
די חילוק וועט נאר זיין אין די צייט ווי שנעל עס וועט געדויערן.

ביי די פעטוועי 7 מוסדות איז גאר שטארק מעגליך עס וועט שוין געשעהן נאך היי יאר, צווישן יעצט - ביזן ענדע פונעם גוי'אישן לערן יאר יוני 30 (וואס איז די דעדליין וואס די אלע לאקאלע סקול באורדס דארפן איבערגעבן זייערע געפינסן פאר די סטעיט).
און איה"נ די מוסדות מוזן נישט - און האפנטליך בעז"ה וועלן נישט - אריינלאזן די אינספעקטארס צו אונטערזוכן די לימודי חול אין די מוסדות, אבער די נייע שרעקליכע גיידליינס שרייבט זייער קלאר ארויס אז די סטעיט האט די רעכט צו געבן א נעגאטיווע דעטערמינעשאן פאר א מוסד וואס האלט אפ די אינספעטארס פון קומען באזוכען די מוסד,
ממילא אויב לויטן געזעץ האבן זיי די קלארע לעגאלע רעכטן דאס צו טוהן, קענען זיי דאס 'יא' זייער גרינג טוהן נישט קיין חילוק פון וויפיל מוסדות עס רעדט זיך,
בפרט לויט ווי זיי פירן זיך יעצט אויף וואס זיי האבן שוין אנגעהויבן די פראצעדור פון געבן די פיינעל דעטערמינעשאן, און האלט שוין ביי 6 מוסדות (בעדס קאוד), זעהט נישט אויס קיין שום סיבה וואס וועט זיי צוריקהאלטן צו געבן די זעלבע פאר יעדן וואס פאלגט נישט אויס די געזעץ,
(און יש אומרים אז עס איז שטארק מסתבר די סיוויל רייטס קלאגע האט זיי גאר געמאכט מער פארביסן, ואכמ"ל וד"ל).

חוץ איין אויסוועג איז נאך עפעס דא, אויב די קאורט אף אפיעלס וועט צוריקשטעלן די פריערדיגע פסק וואס איז געווען לטובת המוסדות, אז מען מוז נישט אלעס לערנען אין חדר און מען קען משלים זיין די איבריגע זאכן אינדעהיים וכדו', דאן וועט די סטעיט פארלירן אביסל די מאכט אויף מוסדות,
(אבער אפילו אויב דאס וועט געשעהן, איז נאך אלץ גאר שוואכע שאנסן פאר אונזערע היימישע מוסדות, וויבאלד אונזערע היימישע חדרים זענען דורכגעפאלען ביי די אינספעקשאנס אויף 'אלע' סאבזשעקטס, ממילא איז נישט מסתבר אז א מוסד וואס איז דורכגעפאלן מיט 'אלע' סאבזשעקטס זאל אפילו העלפן די פסק פון שופט 'ריבא', וואס זאגט נאר ס"ה אז מען מוז נישט אלעס לערנען אינעם מוסד, ממילא ווער עס קומט נישט נאך אפילו 'איין איינציגע' סאבזשעקט לויט די רעגירונג פארלאנגען, לייגט זיך נישט אויפן שכל אז ער איז געהאלפן אפילו מיט די קאורט אף אפיעלס, און נאר ווער עס וועט משנה זיין צו פארבעסערן די לימודי חול און נאכקומען לכה"פ 50-60% פון די טריפה'נע רעגירונג פארלאנגען, וועט עפעס העלפן די קאורט פסק).

ווידער די פעטוועי 6 מוסדות, וועלן עס אפשר טאקע נישט באקומען היי יאר, אבער מיט איין קליינע מסירה פאלן זיי גלייך אריין צו פעטוועי 7,
וואס דאן טיילן זיי מיט דעם זעלבן גורל ווי אלע איבריגע מוסדות ווי פריער מסביר געווען, וויבאלד נאך א מסירה וועט די רעגירונג פאלאנגען צו קומען מאכן אינספעקשאנס,
און ווען מען וועט זיי נישט אריינלאזן קענען זיי פונקט אזוי באקומען דעם נעגאטיווע דעטערמינעשאן.
און לויט ווי די מציאות באווייזט איז הרשעים כים נגרש, די מוסרים שטייען גרייט, און זיי האבן שוין געמאלדן אז זיי טוען זיך טרענירן צו טשאלענדזשן אלע מוסדות וואס די רעגירונג וועט באשטעטיגן אז זיי זענען יא עקוויוועלענט, דעריבער איז דער מצב גארנישט בעסער פאר קיינעם נישט, סיי פאר פעטוועי 7 סיי פאר פעטוועי 6, און וועלכע מוסד עס וועט וועלן בלייבן מיט די זעלבע לימודי חול ווי אלע יארן אן משנה זיין א משהו, איז נישט מעגליך צו זיין עקוויוועלענט, און דער מוסד דארף זיך גרייטן מיט פלענער וואס זיי גייען טוהן נאך וואס זיי וועלן באקומען אזא נעגאטיווע דעטערמינעשאן וואס מיינט פארלירן פאנדינג, און ווער עס וועט וועלן בלייבן עקוויוועלענט כדי צו אנהאלטן און באקומען ווייטער די פאנדינג וועט סוכ"ס מוזן נאכקומען 'אלע' רעגירונג שמד טריפה'נע גיידליינס.

אבער נצח ישראל לא ישקר, מיטן אייבערשטענס הילף וועלן האפנטליך די מוסדות התורה בלייבן שטארק און נישט זיך ברעכן פאר די מזימי רשע פון די משומדים פון יאפעד און פון די רעגירונג, ולה' הישועה.

[הדסים]

דאס האט גארנישט מיט די פעטוועי מערכה
נאר מיט די 12 מוסדות וואס זענען געקלאגט געווארן דורכן סיטי מיט יארן צוריק

דהיינו דארט האט מען ע"פ עצת פערלס אריינגעלאזט די רעגירונג האבן זיין געקענט פסקענען אויף די מוסדות אז עס איז נישט גוט
משא"כ ביי די פעטוועיס מוז מען זיי נישט אריינלאזן בכלל דעריבער איז נישט זיכער אז זיי וועלן קענען אזוי גרינג פסלען אזויפיל הונדערטער מוסדות

סאטמאר בפ מהר"א איז אויך געווען אינעם אנקלאגע?

יא, סאטמאר ב"פ מהר"א תלמוד תורה איז אויך פון די מוסדות אונטער די יאפפע"ד קלאגע.

בדרך הטבע איז די זעלבע ערווארטעט עס זאל צום סוף געשעהן נישט נאר פאר אלע פעטוועי 7 מוסדות נאר אויך פאר אלע פעטוועי 6 מוסדות.
די חילוק וועט נאר זיין אין די צייט ווי שנעל עס וועט געדויערן.

ביי די פעטוועי 7 מוסדות איז גאר שטארק מעגליך עס וועט שוין געשעהן נאך היי יאר, צווישן יעצט - ביזן ענדע פונעם גוי'אישן לערן יאר יוני 30 (וואס איז די דעדליין וואס די אלע לאקאלע סקול באורדס דארפן איבערגעבן זייערע געפינסן פאר די סטעיט).
און איה"נ די מוסדות מוזן נישט - און האפנטליך בעז"ה וועלן נישט - אריינלאזן די אינספעקטארס צו אונטערזוכן די לימודי חול אין די מוסדות, אבער די נייע שרעקליכע גיידליינס שרייבט זייער קלאר ארויס אז די סטעיט האט די רעכט צו געבן א נעגאטיווע דעטערמינעשאן פאר א מוסד וואס האלט אפ די אינספעטארס פון קומען באזוכען די מוסד,
ממילא אויב לויטן געזעץ האבן זיי די קלארע לעגאלע רעכטן דאס צו טוהן, קענען זיי דאס 'יא' זייער גרינג טוהן נישט קיין חילוק פון וויפיל מוסדות עס רעדט זיך,
בפרט לויט ווי זיי פירן זיך יעצט אויף וואס זיי האבן שוין אנגעהויבן די פראצעדור פון געבן די פיינעל דעטערמינעשאן, און האלט שוין ביי 6 מוסדות (בעדס קאוד), זעהט נישט אויס קיין שום סיבה וואס וועט זיי צוריקהאלטן צו געבן די זעלבע פאר יעדן וואס פאלגט נישט אויס די געזעץ,
(און יש אומרים אז עס איז שטארק מסתבר די סיוויל רייטס קלאגע האט זיי גאר געמאכט מער פארביסן, ואכמ"ל וד"ל).

חוץ איין אויסוועג איז נאך עפעס דא, אויב די קאורט אף אפיעלס וועט צוריקשטעלן די פריערדיגע פסק וואס איז געווען לטובת המוסדות, אז מען מוז נישט אלעס לערנען אין חדר און מען קען משלים זיין די איבריגע זאכן אינדעהיים וכדו', דאן וועט די סטעיט פארלירן אביסל די מאכט אויף מוסדות,
(אבער אפילו אויב דאס וועט געשעהן, איז נאך אלץ גאר שוואכע שאנסן פאר אונזערע היימישע מוסדות, וויבאלד אונזערע היימישע חדרים זענען דורכגעפאלען ביי די אינספעקשאנס אויף 'אלע' סאבזשעקטס, ממילא איז נישט מסתבר אז א מוסד וואס איז דורכגעפאלן מיט 'אלע' סאבזשעקטס זאל אפילו העלפן די פסק פון שופט 'ריבא', וואס זאגט נאר ס"ה אז מען מוז נישט אלעס לערנען אינעם מוסד, ממילא ווער עס קומט נישט נאך אפילו 'איין איינציגע' סאבזשעקט לויט די רעגירונג פארלאנגען, לייגט זיך נישט אויפן שכל אז ער איז געהאלפן אפילו מיט די קאורט אף אפיעלס, און נאר ווער עס וועט משנה זיין צו פארבעסערן די לימודי חול און נאכקומען לכה"פ 50-60% פון די טריפה'נע רעגירונג פארלאנגען, וועט עפעס העלפן די קאורט פסק).

ווידער די פעטוועי 6 מוסדות, וועלן עס אפשר טאקע נישט באקומען היי יאר, אבער מיט איין קליינע מסירה פאלן זיי גלייך אריין צו פעטוועי 7,
וואס דאן טיילן זיי מיט דעם זעלבן גורל ווי אלע איבריגע מוסדות ווי פריער מסביר געווען, וויבאלד נאך א מסירה וועט די רעגירונג פאלאנגען צו קומען מאכן אינספעקשאנס,
און ווען מען וועט זיי נישט אריינלאזן קענען זיי פונקט אזוי באקומען דעם נעגאטיווע דעטערמינעשאן.
און לויט ווי די מציאות באווייזט איז הרשעים כים נגרש, די מוסרים שטייען גרייט, און זיי האבן שוין געמאלדן אז זיי טוען זיך טרענירן צו טשאלענדזשן אלע מוסדות וואס די רעגירונג וועט באשטעטיגן אז זיי זענען יא עקוויוועלענט, דעריבער איז דער מצב גארנישט בעסער פאר קיינעם נישט, סיי פאר פעטוועי 7 סיי פאר פעטוועי 6, און וועלכע מוסד עס וועט וועלן בלייבן מיט די זעלבע לימודי חול ווי אלע יארן אן משנה זיין א משהו, איז נישט מעגליך צו זיין עקוויוועלענט, און דער מוסד דארף זיך גרייטן מיט פלענער וואס זיי גייען טוהן נאך וואס זיי וועלן באקומען אזא נעגאטיווע דעטערמינעשאן וואס מיינט פארלירן פאנדינג, און ווער עס וועט וועלן בלייבן עקוויוועלענט כדי צו אנהאלטן און באקומען ווייטער די פאנדינג וועט סוכ"ס מוזן נאכקומען 'אלע' רעגירונג שמד טריפה'נע גיידליינס.

אבער נצח ישראל לא ישקר, מיטן אייבערשטענס הילף וועלן האפנטליך די מוסדות התורה בלייבן שטארק און נישט זיך ברעכן פאר די מזימי רשע פון די משומדים פון יאפעד און פון די רעגירונג, ולה' הישועה.

קען א פרעמדער אריינגעבן א מסירה אויף א מוסד אדער מ'מוז האבן עפעס שייכות דערמיט א שטייגער ווי צעהלים?

[דער תהלים איד]

ברעקינג:

צוויי מוסדות פון ק"ק סקווירא (איינס אין וויליאמסבורג און איינס אין בארא פארק נישט אויפמישן מיט סקווירא-בארא פארק מיידל סקול) האבן יעצט באקומען פיינעל נאן-עקוויוועלענט באשלוסן, אזויווי שאפראן און קאשוי.

התורה ינצח.

סאטמאר ב''פ מהר''א האט אויך היינט באקומען!

ריכטיג!

ווען איך האב באקומען די נייעס איז נאכנישט קלאר געווען ווער אלס.

הפנים האלט עס יעצט ביי 1) סאטמאר מהר"א ב"פ, 2) שיכון סקווירא וומסב"ג, 3) שיכון סקווירא ב"פ, 4) קאשוי, 5) שאפראן 1, 6) שאפראן 2

6 (שהן 3) מוסדות וועלכע האבן נישט צוריקגעשיקט א פלען ענד טיימליין און באקומען א פיינעל דעטערמינעישן, און די רעגירונג פאדערט אויף קומענדיגעס יאר אז די עלטערן דארפן שיקן די קינדער ערגעץ אנדערש.

און עגעין... התורה ינצח.

[דער תהלים איד]

Screenshot 2025-03-12 101751.jpg (151.97 KiB) געזען געווארן 410 מאל

[קרישקע]

ברעקינג:

צוויי מוסדות פון ק"ק סקווירא (איינס אין וויליאמסבורג און איינס אין בארא פארק נישט אויפמישן מיט סקווירא-בארא פארק מיידל סקול) האבן יעצט באקומען פיינעל נאן-עקוויוועלענט באשלוסן, אזויווי שאפראן און קאשוי.

התורה ינצח.

סאטמאר ב''פ מהר''א האט אויך היינט באקומען!

ריכטיג!

ווען איך האב באקומען די נייעס איז נאכנישט קלאר געווען ווער אלס.

הפנים האלט עס יעצט ביי 1) סאטמאר מהר"א ב"פ, 2) שיכון סקווירא וומסב"ג, 3) שיכון סקווירא ב"פ, 4) קאשוי, 5) שאפראן 1, 6) שאפראן 2

6 (שהן 3) מוסדות וועלכע האבן נישט צוריקגעשיקט א פלען ענד טיימליין און באקומען א פיינעל דעטערמינעישן, און די רעגירונג פאדערט אויף קומענדיגעס יאר אז די עלטערן דארפן שיקן די קינדער ערגעץ אנדערש.

און עגעין... התורה ינצח.

וואס איז 5 מיט 6? זיי האבן 2 מוסדות?

[אתרוג]

חוץ איין אויסוועג איז נאך עפעס דא, אויב די קאורט אף אפיעלס וועט צוריקשטעלן די פריערדיגע פסק וואס איז געווען לטובת המוסדות, אז מען מוז נישט אלעס לערנען אין חדר און מען קען משלים זיין די איבריגע זאכן אינדעהיים וכדו', דאן וועט די סטעיט פארלירן אביסל די מאכט אויף מוסדות,
(אבער אפילו אויב דאס וועט געשעהן, איז נאך אלץ גאר שוואכע שאנסן פאר אונזערע היימישע מוסדות, וויבאלד אונזערע היימישע חדרים זענען דורכגעפאלען ביי די אינספעקשאנס אויף 'אלע' סאבזשעקטס, ממילא איז נישט מסתבר אז א מוסד וואס איז דורכגעפאלן מיט 'אלע' סאבזשעקטס זאל אפילו העלפן די פסק פון שופט 'ריבא', וואס זאגט נאר ס"ה אז מען מוז נישט אלעס לערנען אינעם מוסד, ממילא ווער עס קומט נישט נאך אפילו 'איין איינציגע' סאבזשעקט לויט די רעגירונג פארלאנגען, לייגט זיך נישט אויפן שכל אז ער איז געהאלפן אפילו מיט די קאורט אף אפיעלס, און נאר ווער עס וועט משנה זיין צו פארבעסערן די לימודי חול און נאכקומען לכה"פ 50-60% פון די טריפה'נע רעגירונג פארלאנגען, וועט עפעס העלפן די קאורט פסק).

פון ווי נעמסטו אז מיט די ריבא פסק איז נישט גענוג 1 סאבדזעקט?

ס'איז געווען ערגעץ און די ארגומענטס?

[אתרוג]

סאטמאר בפ מהר"א איז אויך געווען אינעם אנקלאגע?

יא, סאטמאר ב"פ מהר"א תלמוד תורה איז אויך פון די מוסדות אונטער די יאפפע"ד קלאגע.

בדרך הטבע איז די זעלבע ערווארטעט עס זאל צום סוף געשעהן נישט נאר פאר אלע פעטוועי 7 מוסדות נאר אויך פאר אלע פעטוועי 6 מוסדות.
די חילוק וועט נאר זיין אין די צייט ווי שנעל עס וועט געדויערן.

ביי די פעטוועי 7 מוסדות איז גאר שטארק מעגליך עס וועט שוין געשעהן נאך היי יאר, צווישן יעצט - ביזן ענדע פונעם גוי'אישן לערן יאר יוני 30 (וואס איז די דעדליין וואס די אלע לאקאלע סקול באורדס דארפן איבערגעבן זייערע געפינסן פאר די סטעיט).
און איה"נ די מוסדות מוזן נישט - און האפנטליך בעז"ה וועלן נישט - אריינלאזן די אינספעקטארס צו אונטערזוכן די לימודי חול אין די מוסדות, אבער די נייע שרעקליכע גיידליינס שרייבט זייער קלאר ארויס אז די סטעיט האט די רעכט צו געבן א נעגאטיווע דעטערמינעשאן פאר א מוסד וואס האלט אפ די אינספעטארס פון קומען באזוכען די מוסד,
ממילא אויב לויטן געזעץ האבן זיי די קלארע לעגאלע רעכטן דאס צו טוהן, קענען זיי דאס 'יא' זייער גרינג טוהן נישט קיין חילוק פון וויפיל מוסדות עס רעדט זיך,
בפרט לויט ווי זיי פירן זיך יעצט אויף וואס זיי האבן שוין אנגעהויבן די פראצעדור פון געבן די פיינעל דעטערמינעשאן, און האלט שוין ביי 6 מוסדות (בעדס קאוד), זעהט נישט אויס קיין שום סיבה וואס וועט זיי צוריקהאלטן צו געבן די זעלבע פאר יעדן וואס פאלגט נישט אויס די געזעץ,
(און יש אומרים אז עס איז שטארק מסתבר די סיוויל רייטס קלאגע האט זיי גאר געמאכט מער פארביסן, ואכמ"ל וד"ל).

חוץ איין אויסוועג איז נאך עפעס דא, אויב די קאורט אף אפיעלס וועט צוריקשטעלן די פריערדיגע פסק וואס איז געווען לטובת המוסדות, אז מען מוז נישט אלעס לערנען אין חדר און מען קען משלים זיין די איבריגע זאכן אינדעהיים וכדו', דאן וועט די סטעיט פארלירן אביסל די מאכט אויף מוסדות,
(אבער אפילו אויב דאס וועט געשעהן, איז נאך אלץ גאר שוואכע שאנסן פאר אונזערע היימישע מוסדות, וויבאלד אונזערע היימישע חדרים זענען דורכגעפאלען ביי די אינספעקשאנס אויף 'אלע' סאבזשעקטס, ממילא איז נישט מסתבר אז א מוסד וואס איז דורכגעפאלן מיט 'אלע' סאבזשעקטס זאל אפילו העלפן די פסק פון שופט 'ריבא', וואס זאגט נאר ס"ה אז מען מוז נישט אלעס לערנען אינעם מוסד, ממילא ווער עס קומט נישט נאך אפילו 'איין איינציגע' סאבזשעקט לויט די רעגירונג פארלאנגען, לייגט זיך נישט אויפן שכל אז ער איז געהאלפן אפילו מיט די קאורט אף אפיעלס, און נאר ווער עס וועט משנה זיין צו פארבעסערן די לימודי חול און נאכקומען לכה"פ 50-60% פון די טריפה'נע רעגירונג פארלאנגען, וועט עפעס העלפן די קאורט פסק).

ווידער די פעטוועי 6 מוסדות, וועלן עס אפשר טאקע נישט באקומען היי יאר, אבער מיט איין קליינע מסירה פאלן זיי גלייך אריין צו פעטוועי 7,
וואס דאן טיילן זיי מיט דעם זעלבן גורל ווי אלע איבריגע מוסדות ווי פריער מסביר געווען, וויבאלד נאך א מסירה וועט די רעגירונג פאלאנגען צו קומען מאכן אינספעקשאנס,
און ווען מען וועט זיי נישט אריינלאזן קענען זיי פונקט אזוי באקומען דעם נעגאטיווע דעטערמינעשאן.
און לויט ווי די מציאות באווייזט איז הרשעים כים נגרש, די מוסרים שטייען גרייט, און זיי האבן שוין געמאלדן אז זיי טוען זיך טרענירן צו טשאלענדזשן אלע מוסדות וואס די רעגירונג וועט באשטעטיגן אז זיי זענען יא עקוויוועלענט, דעריבער איז דער מצב גארנישט בעסער פאר קיינעם נישט, סיי פאר פעטוועי 7 סיי פאר פעטוועי 6, און וועלכע מוסד עס וועט וועלן בלייבן מיט די זעלבע לימודי חול ווי אלע יארן אן משנה זיין א משהו, איז נישט מעגליך צו זיין עקוויוועלענט, און דער מוסד דארף זיך גרייטן מיט פלענער וואס זיי גייען טוהן נאך וואס זיי וועלן באקומען אזא נעגאטיווע דעטערמינעשאן וואס מיינט פארלירן פאנדינג, און ווער עס וועט וועלן בלייבן עקוויוועלענט כדי צו אנהאלטן און באקומען ווייטער די פאנדינג וועט סוכ"ס מוזן נאכקומען 'אלע' רעגירונג שמד טריפה'נע גיידליינס.

אבער נצח ישראל לא ישקר, מיטן אייבערשטענס הילף וועלן האפנטליך די מוסדות התורה בלייבן שטארק און נישט זיך ברעכן פאר די מזימי רשע פון די משומדים פון יאפעד און פון די רעגירונג, ולה' הישועה.

קען א פרעמדער אריינגעבן א מסירה אויף א מוסד אדער מ'מוז האבן עפעס שייכות דערמיט א שטייגער ווי צעהלים?

א פרעמדער קען אויך אריינגעבן א מסירה.

מ'דארף גארנישט האבן מיט די מוסד.

מ'קען זיין א פלעינע מסור!

[הדסים]

יא, סאטמאר ב"פ מהר"א תלמוד תורה איז אויך פון די מוסדות אונטער די יאפפע"ד קלאגע.

בדרך הטבע איז די זעלבע ערווארטעט עס זאל צום סוף געשעהן נישט נאר פאר אלע פעטוועי 7 מוסדות נאר אויך פאר אלע פעטוועי 6 מוסדות.
די חילוק וועט נאר זיין אין די צייט ווי שנעל עס וועט געדויערן.

ביי די פעטוועי 7 מוסדות איז גאר שטארק מעגליך עס וועט שוין געשעהן נאך היי יאר, צווישן יעצט - ביזן ענדע פונעם גוי'אישן לערן יאר יוני 30 (וואס איז די דעדליין וואס די אלע לאקאלע סקול באורדס דארפן איבערגעבן זייערע געפינסן פאר די סטעיט).
און איה"נ די מוסדות מוזן נישט - און האפנטליך בעז"ה וועלן נישט - אריינלאזן די אינספעקטארס צו אונטערזוכן די לימודי חול אין די מוסדות, אבער די נייע שרעקליכע גיידליינס שרייבט זייער קלאר ארויס אז די סטעיט האט די רעכט צו געבן א נעגאטיווע דעטערמינעשאן פאר א מוסד וואס האלט אפ די אינספעטארס פון קומען באזוכען די מוסד,
ממילא אויב לויטן געזעץ האבן זיי די קלארע לעגאלע רעכטן דאס צו טוהן, קענען זיי דאס 'יא' זייער גרינג טוהן נישט קיין חילוק פון וויפיל מוסדות עס רעדט זיך,
בפרט לויט ווי זיי פירן זיך יעצט אויף וואס זיי האבן שוין אנגעהויבן די פראצעדור פון געבן די פיינעל דעטערמינעשאן, און האלט שוין ביי 6 מוסדות (בעדס קאוד), זעהט נישט אויס קיין שום סיבה וואס וועט זיי צוריקהאלטן צו געבן די זעלבע פאר יעדן וואס פאלגט נישט אויס די געזעץ,
(און יש אומרים אז עס איז שטארק מסתבר די סיוויל רייטס קלאגע האט זיי גאר געמאכט מער פארביסן, ואכמ"ל וד"ל).

חוץ איין אויסוועג איז נאך עפעס דא, אויב די קאורט אף אפיעלס וועט צוריקשטעלן די פריערדיגע פסק וואס איז געווען לטובת המוסדות, אז מען מוז נישט אלעס לערנען אין חדר און מען קען משלים זיין די איבריגע זאכן אינדעהיים וכדו', דאן וועט די סטעיט פארלירן אביסל די מאכט אויף מוסדות,
(אבער אפילו אויב דאס וועט געשעהן, איז נאך אלץ גאר שוואכע שאנסן פאר אונזערע היימישע מוסדות, וויבאלד אונזערע היימישע חדרים זענען דורכגעפאלען ביי די אינספעקשאנס אויף 'אלע' סאבזשעקטס, ממילא איז נישט מסתבר אז א מוסד וואס איז דורכגעפאלן מיט 'אלע' סאבזשעקטס זאל אפילו העלפן די פסק פון שופט 'ריבא', וואס זאגט נאר ס"ה אז מען מוז נישט אלעס לערנען אינעם מוסד, ממילא ווער עס קומט נישט נאך אפילו 'איין איינציגע' סאבזשעקט לויט די רעגירונג פארלאנגען, לייגט זיך נישט אויפן שכל אז ער איז געהאלפן אפילו מיט די קאורט אף אפיעלס, און נאר ווער עס וועט משנה זיין צו פארבעסערן די לימודי חול און נאכקומען לכה"פ 50-60% פון די טריפה'נע רעגירונג פארלאנגען, וועט עפעס העלפן די קאורט פסק).

ווידער די פעטוועי 6 מוסדות, וועלן עס אפשר טאקע נישט באקומען היי יאר, אבער מיט איין קליינע מסירה פאלן זיי גלייך אריין צו פעטוועי 7,
וואס דאן טיילן זיי מיט דעם זעלבן גורל ווי אלע איבריגע מוסדות ווי פריער מסביר געווען, וויבאלד נאך א מסירה וועט די רעגירונג פאלאנגען צו קומען מאכן אינספעקשאנס,
און ווען מען וועט זיי נישט אריינלאזן קענען זיי פונקט אזוי באקומען דעם נעגאטיווע דעטערמינעשאן.
און לויט ווי די מציאות באווייזט איז הרשעים כים נגרש, די מוסרים שטייען גרייט, און זיי האבן שוין געמאלדן אז זיי טוען זיך טרענירן צו טשאלענדזשן אלע מוסדות וואס די רעגירונג וועט באשטעטיגן אז זיי זענען יא עקוויוועלענט, דעריבער איז דער מצב גארנישט בעסער פאר קיינעם נישט, סיי פאר פעטוועי 7 סיי פאר פעטוועי 6, און וועלכע מוסד עס וועט וועלן בלייבן מיט די זעלבע לימודי חול ווי אלע יארן אן משנה זיין א משהו, איז נישט מעגליך צו זיין עקוויוועלענט, און דער מוסד דארף זיך גרייטן מיט פלענער וואס זיי גייען טוהן נאך וואס זיי וועלן באקומען אזא נעגאטיווע דעטערמינעשאן וואס מיינט פארלירן פאנדינג, און ווער עס וועט וועלן בלייבן עקוויוועלענט כדי צו אנהאלטן און באקומען ווייטער די פאנדינג וועט סוכ"ס מוזן נאכקומען 'אלע' רעגירונג שמד טריפה'נע גיידליינס.

אבער נצח ישראל לא ישקר, מיטן אייבערשטענס הילף וועלן האפנטליך די מוסדות התורה בלייבן שטארק און נישט זיך ברעכן פאר די מזימי רשע פון די משומדים פון יאפעד און פון די רעגירונג, ולה' הישועה.

קען א פרעמדער אריינגעבן א מסירה אויף א מוסד אדער מ'מוז האבן עפעס שייכות דערמיט א שטייגער ווי צעהלים?

א פרעמדער קען אויך אריינגעבן א מסירה.

מ'דארף גארנישט האבן מיט די מוסד.

מ'קען זיין א פלעינע מסור!

נישט דאס מיינט סטענדינג אז מ'דארף אויפווייזן אז מ'ווערט אפעקטירט דערפון?

[פארטריבן]

חוץ איין אויסוועג איז נאך עפעס דא, אויב די קאורט אף אפיעלס וועט צוריקשטעלן די פריערדיגע פסק וואס איז געווען לטובת המוסדות, אז מען מוז נישט אלעס לערנען אין חדר און מען קען משלים זיין די איבריגע זאכן אינדעהיים וכדו', דאן וועט די סטעיט פארלירן אביסל די מאכט אויף מוסדות,
(אבער אפילו אויב דאס וועט געשעהן, איז נאך אלץ גאר שוואכע שאנסן פאר אונזערע היימישע מוסדות, וויבאלד אונזערע היימישע חדרים זענען דורכגעפאלען ביי די אינספעקשאנס אויף 'אלע' סאבזשעקטס, ממילא איז נישט מסתבר אז א מוסד וואס איז דורכגעפאלן מיט 'אלע' סאבזשעקטס זאל אפילו העלפן די פסק פון שופט 'ריבא', וואס זאגט נאר ס"ה אז מען מוז נישט אלעס לערנען אינעם מוסד, ממילא ווער עס קומט נישט נאך אפילו 'איין איינציגע' סאבזשעקט לויט די רעגירונג פארלאנגען, לייגט זיך נישט אויפן שכל אז ער איז געהאלפן אפילו מיט די קאורט אף אפיעלס, און נאר ווער עס וועט משנה זיין צו פארבעסערן די לימודי חול און נאכקומען לכה"פ 50-60% פון די טריפה'נע רעגירונג פארלאנגען, וועט עפעס העלפן די קאורט פסק).

פון ווי נעמסטו אז מיט די ריבא פסק איז נישט גענוג 1 סאבדזעקט?

ס'איז געווען ערגעץ און די ארגומענטס?

קודם כל, איך האב געשריבן אז רוב פון אונזערע מוסדות האט מע גע'פסל'ט 'אלע' סאבזשעקטס, און לויט ווי די עדיוקעשאן דעפארטמענט האט פאריאר געשריבן אין די פרילימינערי דעטערמינעשאן האבן אלע מוסדות נישט געהאט קיין איין איינציגע סאבזשעקט וואס קומט נאך די גיידליינס (חוץ באבוב וואס האט דורכגעמאכט 2 סאבזשעקטס), ממילא א מוסד וואס האט נישט איין איינציגע סאבזשעקט וואס קומט נאך די טריפה'נע גיידליינס, פארשטייט יעדער מיט א גראדען שכל אז פאר זיי העלפט גארנישט ריבא'ס פסק,
ממילא אפילו אויב מען וועט אננעמען אז לויט ריבא'ס פסק איז גענוג נאכצוקומען נאר 1 סאבזשעקט, מיינט דאס פאר אונזערע היימישע מוסדות א שטארקע טויש אין די לימודי חול אפילו נאר נאכצוקומען איין סאבזשעקט לויט די גיידליינס אז די עדיוקעשאן דעפארטמענט זאל זיין צופרידן דערפון.
און מען האט דאך געהאלטן אין איין שרייען אז מען גייט גארנישט טוישן פון די לימודים אפילו א זיז כל שהוא, ממילא אויב וועט מען זיך האלטן צו דעם וועט גארנישט העלפן די פסק פון ריבא.

אבער אין אמת'ן אריין, מסברא חיצונה איז זייער שטארק נישט מסתבר אז ריבא'ס פסק וועט באשיצן א מוסד וואס קומט נאך נאר 1 סאבזשעקט,
איך האב דאס נישט געזעהן אינעווייניג אין ערגעץ, און עס אפשר א דבר שניתן להתווכח, אבער עס מאכט זייער ווייניג סענס אז א מוסד וואס קומט נאך זייער א נידריגע פראצענט פון די פארלאנגטע לימודים זאל נאך אלץ קענען ווערן אנגערופן א סקול אפילו לויט ריבא.

[פארטריבן]

קען א פרעמדער אריינגעבן א מסירה אויף א מוסד אדער מ'מוז האבן עפעס שייכות דערמיט א שטייגער ווי צעהלים?

א פרעמדער קען אויך אריינגעבן א מסירה.

מ'דארף גארנישט האבן מיט די מוסד.

מ'קען זיין א פלעינע מסור!

נישט דאס מיינט סטענדינג אז מ'דארף אויפווייזן אז מ'ווערט אפעקטירט דערפון?

דאכט זיך מיר אז אין די נייע גיידליינס קומט אויס אז יעדערע קען אריינגעבן א מסירה.
אבער אפילו אויב נישט, האבן די מוסרים נישט קיין שום פראבלעם איינצוגעבן אז זיי האבן שייכות מיט די מוסד, צי אז זיי האבן דארט געלערנט אדער זיי האבן דארט קינדער,
די ערשטע מסירה פון 10 יאר צוריק איז אויך געווען אונטערגעשריבן דורך א גאנצע רשימה פון מענטשן וואס זענען אנגעבליך תלמידים פון די מוסדות וואס זיי האבן גע'מסר'ט,
און די סיטי האט קיינמאל נישט ארויסגעגעבן די נעמען פון די מוסרים אז מען זאל קענען מברר זיין צי זיי האבן טאקע באמת געלערנט אין די מוסדות,
ממילא זעה איך נישט וואס איז די גרויסע פראבלעם פאר די רשעים די מוסרים צו טוהן נאכאמאל די זעלבע זאך

[מיט א ברען]

איינער מיט 'די בלאט' אפשר?

[הדסים]

א פרעמדער קען אויך אריינגעבן א מסירה.

מ'דארף גארנישט האבן מיט די מוסד.

מ'קען זיין א פלעינע מסור!

נישט דאס מיינט סטענדינג אז מ'דארף אויפווייזן אז מ'ווערט אפעקטירט דערפון?

דאכט זיך מיר אז אין די נייע גיידליינס קומט אויס אז יעדערע קען אריינגעבן א מסירה.
אבער אפילו אויב נישט, האבן די מוסרים נישט קיין שום פראבלעם איינצוגעבן אז זיי האבן שייכות מיט די מוסד, צי אז זיי האבן דארט געלערנט אדער זיי האבן דארט קינדער,
די ערשטע מסירה פון 10 יאר צוריק איז אויך געווען אונטערגעשריבן דורך א גאנצע רשימה פון מענטשן וואס זענען אנגעבליך תלמידים פון די מוסדות וואס זיי האבן גע'מסר'ט,
און די סיטי האט קיינמאל נישט ארויסגעגעבן די נעמען פון די מוסרים אז מען זאל קענען מברר זיין צי זיי האבן טאקע באמת געלערנט אין די מוסדות,
ממילא זעה איך נישט וואס איז די גרויסע פראבלעם פאר די רשעים די מוסרים צו טוהן נאכאמאל די זעלבע זאך

איך האב לכאורה א טעות געהאט, סטענדינג דארף מען האבן אריינצוגעבן א קלאגע, כדי אויפצואווייזן פארן געריכט אז מ'ווערט אפעקטירט דערפון (אדער עפעס אזוי).
א מסירה איז סך הכל אז מ'מעלדט פאר דער רעגירונג אז פלוני האט געטון אן עולה און זיי (די רעגירונג) זאלן אריינגעבן א קלאגע דערקעגן.
טעכניש קען זיך די רעגירונג מאכן אומוויסנדיג, אבער די מהלך גייט (ביי זיי) אז דערנאך לויפט מען צו די מידיע פארפירן אז די רעגירונג נעמט נישט קעיר פון די פראבלעמען וכו'.