שמועסן ארום בלומינגראוו, קרית יואל

[שבת קודש]

איך דארף דא מוחה זיין אויף די דברי בלע קעגן האדמו"ר מוויזניץ וומסב"ג שליט"א

דער רבי איז באקאנט אלס איש השלום ממשפחת השלום און זון פון האדמו"ר זצ"ל דער באקנטער איש השלום.

האט איינער די חוצפה צו שרייבן אז דער רבי האט נישט קיין פראבלעם זיך קריגן מיט סאטמאר, אבי זיך נישט קריגן מיט די ברידערס? חס מלהזכיר אז די רבי האט נישט קיין פראבלעם מיט מחלוקות,

אלע זיינע און זיינע ברודערס פעולות ווייזט פונקט פארקערט, ויסכר פי דוברי שקר

אפשר איז טאקע דאס די הסבר און די תי' וואס יעדער פרעגט דא, ובתוכם @בלומינגראווער איד @חכם עתיק @נקודות טובות
וואס איז די פלאן דא? קען מען דען צווינגען איינעם?
אבער אז דער וויזניצער רבי איז באקאנט אלס איש השלום ממשפחת השלום, און ער וועט זען ווי שטארק דאס טוט וויי פאר סאטמאר, וועט ער זיכער אלעס טון למען השלום אפילו לפנים משורת הדין, קוקט אויס אז ביז היינט האט מען נישט גענוג שטארק ארויסגעברענגט די ווייטאג, האפנטליך איז עס שוין יעצט יא שוין גענוג שטארק

איך הער, סא די איינציגע טרייסט איז אז די צד שכנגד איז אוהב שלום ורודף שלום. אויב שטעלט זיך ארויס אז עס איז נישט ממש אזוי, וועט מען מוזן ניצן דעם פענסטער פון אוהל אלץ סטראשע? איך בין נישטא חוזק צו מאכן, איך טריי צו כאפן די לאגיק. איך זעה נישט אין 2025 א נארמאלע סיבה פארוואס וויזניץ זאל אראפבעקן.

מעגליך טאקע אז זיי גייען נישט אראפבעקען אבער פארדעם זאל מען נישט טועהן וואס מען דארף צו טועהן ווייל ס'איז נישט 'הונדרעט פארצענט' אז מען גייט מצליח זיין?

איך בין זיכער אז דו האסט געפרעגט די זעלבע קשיא 'וואס גייט מען אויפטועהן' צוויי יאר צוריק כ''ו ביי די דרשה איבער 'זמן ר''ת'
אזוי אויך אפאר חדשים צוריק ביי דרשה איבער 'חרם דרבינו גרשום', צו ביי די תקנה פון בעטן '300 דאלער א סקווער פיס', און ביי נאך צענדליגע צענדליגע פעלער,
און יא מען האט געטועהן וואס מען דארף צו טועהן אן וויסן 'הונדרעט פארצענט' צו עס גייט מצליח זיין און צום סוף האט מען ב''ה מצליח געווען.

[נפתלי]

איך פרוביר צו פארשטיין עפעס
ס'עכט דא מענטשן דא אויף אידטיש וואס האלטן אז וויזניץ'ע רבי'ס איינציגסטע סיבה פאר די שטעטל איז צו חרוב לייגן ק"י?

זיין סיבה איז צו האבן אן אייגן שטעטל

און מאנסי פארשטייט ער אז ער קען נישט גיין, אבער און קר"י פארשטייט ער נישט אז רביה"ק מסאטמאר האט מיט זיין לעצטע כוחות מיסד געוועהן זיין הייליג שטאט ער האט געזאגט אז ער וויל ס'זאל זיין אפגעטיילט פון די גוי'שע גאס און פון די אידישע גאס

דאס איז א קהילה וואס איז גראדע זייער א ערלכע קהילה אבער זייער ווייט פון אינזער יסודות אויף וואס רביה"ק האט געוואלט מען זאל זיין אפגעטיילט

-זיי ווילן מאכן א מיידל סקול און קר"י וואס וועט לערנען חומש נגד פסק הלכה פון רבינו הק'
-מאיר פרוש פלעגט קומען יעדעס יאר ראש השנה קיין וויזניץ מאנסי און געהאט דארט שיינע כיבודים, קען מען ערווארטן אז און קרית יואל זאל ח"ו קומען א חבר הכנסת אויף יו"ט???
-ועוד ועוד ועוד

פארדעם האט רביה"ק זיך מוסר נפש געוועהן ביי די 90 יאר צו אויפשטעלן א שטעטל????

וויאזוי קען זיין אז אידן וואס פאריפן זיך סאטמאר פארשטייען דאס נישט???????

[כאניאק]

וואו איז די הלכה פסוקה קעגן לערנען חומש מיט מיידלעך?

[מחישי]

וואו איז די הלכה פסוקה קעגן לערנען חומש מיט מיידלעך?

אין ויואל משה ווערט דאס נתברר באריכות

[כאניאק]

מראה מקום ביטע?

[ר' משה]

איך פרוביר צו פארשטיין עפעס
ס'עכט דא מענטשן דא אויף אידטיש וואס האלטן אז וויזניץ'ע רבי'ס איינציגסטע סיבה פאר די שטעטל איז צו חרוב לייגן ק"י?

זיין סיבה איז צו האבן אן אייגן שטעטל

און פון די אידישע גאס

מקור?

[בן נביאים]

מראה מקום ביטע?

וואס איז יעצט א נפק"מ די מראה מקום?, אין סאטמאר איז עס זייער הארב, זיי זענן בארעכטיגט נישט צו וועלן א מוסד וואס איז מקיל דערין

נאך עפעס?

[כאניאק]

מראה מקום ביטע?

וואס איז יעצט א נפק"מ די מראה מקום?, אין סאטמאר איז עס זייער הארב, זיי זענן בארעכטיגט נישט צו וועלן א מוסד וואס איז מקיל דערין

נאך עפעס?

נאר מיט רש"י, סתם חומש איז מותר.

[בן נביאים]

איך פרוביר צו פארשטיין עפעס
ס'עכט דא מענטשן דא אויף אידטיש וואס האלטן אז וויזניץ'ע רבי'ס איינציגסטע סיבה פאר די שטעטל איז צו חרוב לייגן ק"י?

ניין, ער ווייסט אבער אז סיי לעבן וועלעכע שטעטל ער וועט גיין וועט עס שטערן פאר די רבנים/אדמו"רים אין שכינות, וויל ער ענדערש שטערן אנדערע , נישט זיינע ברודערס (מאנסי קאמישע לעיק) אדער פעטער (סקווירא)

בד"וו קען ער גיין לעבן קרית ייט"ל בלומענבערג, זיי וועלן זיי אויפנעמען בספ'י

יעצט זאל ער גיין? ווען ער האט שוין א כמעט פארטיגע שטעטל?

דאס הייסט אז יעדער קען טון וואס ער וויל און נאכדעם טענה'ן " איך האב שוין כמעט פארטיג"?

מ' האט אים געגעבן רשות צו עפענען א ישיבה, (געווען א מיסטעיק) גייט ער און בויעט אויף א שטעטל און שרייט יעצט וואס זאל איך טון?

חוץ מזה וואס מ' אפפערט אים ארויסגיין אן שאדן,

[נויז מאשין]

ניין, ער ווייסט אבער אז סיי לעבן וועלעכע שטעטל ער וועט גיין וועט עס שטערן פאר די רבנים/אדמו"רים אין שכינות, וויל ער ענדערש שטערן אנדערע , נישט זיינע ברודערס (מאנסי קאמישע לעיק) אדער פעטער (סקווירא)

בד"וו קען ער גיין לעבן קרית ייט"ל בלומענבערג, זיי וועלן זיי אויפנעמען בספ'י

יעצט זאל ער גיין? ווען ער האט שוין א כמעט פארטיגע שטעטל?

דאס הייסט אז יעדער קען טון וואס ער וויל און נאכדעם טענה'ן " איך האב שוין כמעט פארטיג"?

מ' האט אים געגעבן רשות צו עפענען א ישיבה, (געווען א מיסטעיק) גייט ער און בויעט אויף א שטעטל און שרייט יעצט וואס זאל איך טון?

חוץ מזה וואס מ' אפפערט אים ארויסגיין אן שאדן,

מ'ווייסט שוין צוויי יאר אז ס'קומט א שטעטל וואס האט מען זיך יעצט אויפגעוועקט?

אן שאדן מיינט אז מ'גייט זיך שלאגן פאר אים מיט א אנדערע טאון צו באקומען פארמיטס?

[וואלף]

און אויב ח''ו וועט זיך אויסשטעלן אז וויזניץ וועט יא אנקומען
וועט מען אפלערנען אז זיי זענען א ערליכע קהילה וואס צוברעכט נישט די עצם כח און ממילא האבן זיי יא א קוים...

העמיר זיין בקשר דעמאלס... ונזכה ונחי' ונראה.

פאקט איז, אז א איד וואס האט געוואוינט אין די גלילות און געקומען אין שול, און געווען א מחלל שבת רח"ל, איז פארברענט געווארן, בידי שמים, ה"י.

א גראסערי וואס UJC האט געשטיפט צו פייפן אויף ועד הצניעות פון קרית יואל און מאכן מ'זאל קענען זיצן דארט און עסן פון די רעסטוראנט, איז פארברענט געווארן, בידי שמים, ה"י.

איך בין מיט דיך 100%

איך זעה נאר ווי דו אליינס פארשטייסט אז אפי' ווען בני יואל האט געעפנט אירע מוסדות האט מען עס בשעתו אנגעקוקט ווי א שרעקליכע הירוס אין די הייליגע שטעטל, און היינט פארשטייסטו אליינס אז ס'איז נישט געפערלעך (למעשה זענען זיי סאטמארע חסידים וכו')

זעלבע קען זיין גייט מען זאגן אויף וויזניץ (אויב זיי גייען ח''ו יא האבן א הצלחה) אז למעשה זענען זיי ערליכע אידן, און נישט אויף דעם איז זיך רביה''ק מתנגד וכו'

די דעמאלסדיגע צער קעגן דעם הירוס איז קאי וקיים, און די היינטיגע מערכה איז אויך מורא'דיג פארשטענדליך פאר יעדן רעכטדענקיגן מענטש אז ס'איז א הירוס

צי ס'גייט זיין א גילוי פנים צי נישט? ווייסן מיר נישט, ס'איז דא א הסתר פנים היינטיגע צייטן, אבער מ'גלייב מיר אז ס'איז דא א השגחה, און אז מ'קען זיך אפבריען שפילט מען זיך נישט מיט פייער

[נפתלי]

מראה מקום ביטע?

וואס איז יעצט א נפק"מ די מראה מקום?, אין סאטמאר איז עס זייער הארב, זיי זענן בארעכטיגט נישט צו וועלן א מוסד וואס איז מקיל דערין

נאך עפעס?

חוץ די עצם זאך פון עפענען מוסדות און קרית יואל וואס פירט זיך נגד רביה"ק
האט מיר געזאגט א סאטמארע חסיד - א שטיקל אויבער חכם..- אז ווען וויזניץ עפענט דא מוסדות גייט ער שיקן דארט זיינע קינדער ווייל א מיידל דארף קענען חומש בלא בלא בלא

יעדער פארשטייט אז ער איז נישט די איינציגסטע אויבער חכם און שטעטל...
און וויפיל סאטמארע מיידלעך וועלן גיין נעמען דארט דשאבס און פארלערנען חומש

[הימל]

און אויב ח''ו וועט זיך אויסשטעלן אז וויזניץ וועט יא אנקומען
וועט מען אפלערנען אז זיי זענען א ערליכע קהילה וואס צוברעכט נישט די עצם כח און ממילא האבן זיי יא א קוים...

העמיר זיין בקשר דעמאלס... ונזכה ונחי' ונראה.

פאקט איז, אז א איד וואס האט געוואוינט אין די גלילות און געקומען אין שול, און געווען א מחלל שבת רח"ל, איז פארברענט געווארן, בידי שמים, ה"י.

עס איז געווען א גוי מזרע ישראל, ניין?

[נאו לעיבל]

איך פרוביר צו פארשטיין עפעס
ס'עכט דא מענטשן דא אויף אידטיש וואס האלטן אז וויזניץ'ע רבי'ס איינציגסטע סיבה פאר די שטעטל איז צו חרוב לייגן ק"י?

ניין, ער ווייסט אבער אז סיי לעבן וועלעכע שטעטל ער וועט גיין וועט עס שטערן פאר די רבנים/אדמו"רים אין שכינות, וויל ער ענדערש שטערן אנדערע , נישט זיינע ברודערס (מאנסי קאמישע לעיק) אדער פעטער (סקווירא)

בד"וו קען ער גיין לעבן קרית ייט"ל בלומענבערג, זיי וועלן זיי אויפנעמען בספ'י

יעצט זאל ער גיין? ווען ער האט שוין א כמעט פארטיגע שטעטל?

יא! סאטמאר מאנסי האט אוועק געוואקט פון סקווירא אפי' זיי האבן שוין געהאט אלע פערמיטן און האבן שוין געהאט אנגעהויבן די בוי ארבעט.

און סאטמאר מאנסי האט געקויפט די לאט ווייל עס איז אין *מאנסי* נישט ווייל עס איז נעבן *סקווירא* אנדערש ווי וויזניץ וואס קומט דא ווייל עס איז קר"י און ווילן קענען ניצן אלע סערוויסעס פון די סאטמאר'ע שטאט.

[שמח]

איך פרוביר צו פארשטיין עפעס
ס'עכט דא מענטשן דא אויף אידטיש וואס האלטן אז וויזניץ'ע רבי'ס איינציגסטע סיבה פאר די שטעטל איז צו חרוב לייגן ק"י?

ח''ו!

'ער' מיינט זיכער נישט קיין שלעכטס, ער איז זייער א פיינער, ער וויל ס''ה האבן א שטעטל פאר זייינע חסידים, אבער דער אויפן וואס ס'איז יעצט שטערט עס פאר אנדערע, ער וועט אי''ה טוישן און יעדער וועט זיין פרייליך און צופרידן.

[וואלף]

אן זיך באציען צום ערשטן חלק און לעצטן וואס איז סתם דעם שרייבערס מיינונג און האפענונג (wishful thinking בלע"ז), לכאורה וויל וויזניץ זיין אין בלומינג גראוו און נישט אנדערע ערטער איז ווייל דארט וועט ער זיך שלאגן מיט נאנטע משפחה, לגבי מהר"א גייט אים גאנץ קנאפ אן וואס ער האט צו זאגן, ער זוכט נישט ארויסצוגיין אין קיין מלחמה (אזויווי ביי די ר"ת מערכה ווען נאך אלע נויס איז ער זיך שטילערהייט דורכגעקומעו אז זיי וועלן ווייטער האלטן זייער זמן אבער נישט פארן מיט קיין קארס בעפאר זמן ר"ת) אבער ער איז נישט א מענטש וואס ברעכט זיך שנעל פון פרעשור, נאכדערצו ווער עס קען זיינע חסידים ווייסט אז זיי זענען בכלל נישט סימפאטיש צו מהר"א, צו דעם קומט נאך צו אז די מהרי"י/בני יואל רבנים פון בלומינג גראוו שטיצן אים און מוטיגן אים פאראויסצוגיין.

זאגסטו אז ער פארשטייט אז ער וויל זיך נישט קריגן מיט משפחה, משא"כ מיט סאטמאר איז נישט קיין פראבלעם זיך צו קריגן.

דאס איז טאקע פארשטענדליך, כאטש ס'איז נישט אויסגעהאלטן... אבער דעם יצר הרע פארשטייט מען.

יעצט פארשטיי דו אז ס'גייט אויך זיין פארשטענדליך אז סאטמאר גייט זיכער מאכן אז דאס געשעט נישט, ופשוט הוא. און ניין, דער בעל מחלוקות גייט נישט זיין דער וואס פארטיידיקט זיין שטאט פון זיין רבי'ן, והבן ואכמ"ל.

לגבי די גאונות'דיגע אפפער אפצוקויפן דעם שטח מיט די בנינים, דאס איז בכלל נישט קיין נייע זאך, ד.ע. שטופט דאס שוין זינט די ר"ת מערכה און זיי האלטן אין איין זאגן ניין, אפילו אויב וויזניץ מאכט אפ צו גיין ערגעץ אנדערש לוינט זיך נישט פאר דושינסקיא עס צו פארקויפן פאר ק"י ווען ער קען לכאורה מאכן פיל מער מיטן עס פארקויפן אינדיווידואל פאר יודן וואס זוכן הייזער

ריכטיג. מען האט געאפערט פאר וויזניץ דעם פלאן לאנג צוריק, און זיי האבן געענטפערט אז זיי האבן ממש נישט נאך א גוט פלאץ וואו צו גיין. דער תירוץ האט געצויגן די זאך א יאר צייט.

ביז לעצטנס, ווען מ'האט באוויזן צו ברענגען צום טיש א געוואלדיגע אפפער, מיט אן אינוועסטאר פון א שטח וואס איז גרייט צוצושטעלן אלע קהלישע געברויכן אומזינסט, וכו' וגו'. בקיצור, א אפפער וואס איז גאר גוט פאר זיי אויב זיי זוכן עכט א פלאץ בשלום.

למעשה איז געקומען דער ענטפער אז אויב טוישן פלאץ האבן זיי נאך איידיעס... אבער מ'וויל נישט וכו' וגו'.

ממילא וכו' וגו'.

לשיטתם (זעט אויס) איז קיין איינס נישט קעגן די תורה, נעבן זיינע ברודער וויל ער נישט גיין פשוט צו האלטן די משפחה צוזאמען, לגבי א פרעמדן (הגם א קרוב משפחה) פילט ער נישט אז ער מוז טוישן זיינע פלענער, נאכדערצו אז ער האט שוין זיין ישיבה און צענדליגער מענטשן וואוינען אין דעם שטאט, דאס אז איר האלט ,,כ"ק אדמו"ר מ'סאטמאר שליט"א דער דע פאקטא מרא דאתרא'' אז זיין קומען איז א פראבלעם פאר יודישקייט אין ק"י איז נישט זיין פראבלעם (פונקט ווי האלטן שבת בין זמן ר"ת וואס מיר האלטן פאר א דאורייתא און ער האלט עס נישט פאר קיין פראבלעם)

וויאזוי פארשטייט מען דאס מענטשליך?

ס'איז נישט אז די גרויסע קהילה קומט מיט געוואלד איינשלינגען א קלענערע קהילה

נאר ס'זיצט א מנהיג ישראל און רעדט זיך דורך מיט שיינעם, איז זיך מסביר קלאר זיין ווייטאג, טראגט אן אלעס אז מ'זאל קיין שאדן נישט האבן, ס'איז זה נהנה וזה נהנה, וואס איז די הסבר אז מען זאל זיך קעגנשטעלן?

נישט מיין פראבלעם? זה נהנה וזה לא חסר מדת סדום?

[ר' משה]

ניין, ער ווייסט אבער אז סיי לעבן וועלעכע שטעטל ער וועט גיין וועט עס שטערן פאר די רבנים/אדמו"רים אין שכינות, וויל ער ענדערש שטערן אנדערע , נישט זיינע ברודערס (מאנסי קאמישע לעיק) אדער פעטער (סקווירא)

בד"וו קען ער גיין לעבן קרית ייט"ל בלומענבערג, זיי וועלן זיי אויפנעמען בספ'י

יעצט זאל ער גיין? ווען ער האט שוין א כמעט פארטיגע שטעטל?

יא! סאטמאר מאנסי האט אוועק געוואקט פון סקווירא אפי' זיי האבן שוין געהאט אלע פערמיטן און האבן שוין געהאט אנגעהויבן די בוי ארבעט.

און סאטמאר מאנסי האט געקויפט די לאט ווייל עס איז אין *מאנסי* נישט ווייל עס איז נעבן *סקווירא* אנדערש ווי וויזניץ וואס קומט דא ווייל עס איז קר"י און ווילן קענען ניצן אלע סערוויסעס פון די סאטמאר'ע שטאט.

סאטמאר מאנסי האט נישט פלעין אוועק געוואקט נאר נאך גרויס לחץ

[נאו לעיבל]

יעצט זאל ער גיין? ווען ער האט שוין א כמעט פארטיגע שטעטל?

יא! סאטמאר מאנסי האט אוועק געוואקט פון סקווירא אפי' זיי האבן שוין געהאט אלע פערמיטן און האבן שוין געהאט אנגעהויבן די בוי ארבעט.

און סאטמאר מאנסי האט געקויפט די לאט ווייל עס איז אין *מאנסי* נישט ווייל עס איז נעבן *סקווירא* אנדערש ווי וויזניץ וואס קומט דא ווייל עס איז קר"י און ווילן קענען ניצן אלע סערוויסעס פון די סאטמאר'ע שטאט.

סאטמאר מאנסי האט נישט פלעין אוועק געוואקט נאר נאך גרויס לחץ

גלייך נאך די רבי האט געבעטן.

[שאינו יודע לשאול]

זיין סיבה איז צו האבן אן אייגן שטעטל

און פון די אידישע גאס

מקור?

חחח... פארוואס האט ער נישט געמופט קיין מאנסי, האסטו אמאל געטראכט?..

[שמחה ונחת]

מראה מקום ביטע?

וואס איז יעצט א נפק"מ די מראה מקום?, אין סאטמאר איז עס זייער הארב, זיי זענן בארעכטיגט נישט צו וועלן א מוסד וואס איז מקיל דערין

נאך עפעס?

חוץ די עצם זאך פון עפענען מוסדות און קרית יואל וואס פירט זיך נגד רביה"ק
האט מיר געזאגט א סאטמארע חסיד - א שטיקל אויבער חכם..- אז ווען וויזניץ עפענט דא מוסדות גייט ער שיקן דארט זיינע קינדער ווייל א מיידל דארף קענען חומש בלא בלא בלא

יעדער פארשטייט אז ער איז נישט די איינציגסטע אויבער חכם און שטעטל...
און וויפיל סאטמארע מיידלעך וועלן גיין נעמען דארט דשאבס און פארלערנען חומש

ווייל כידוע אין ווילי שיקן סאטמערע אין וויזניצע סקול

[שינאווער]

מען האט מיר שוין נעכטן געמעקט דא, כ'האף אז וואס איך שרייב יעצט איז יא אויסגעהאלטן

דעתי העני' - און לויט ווי מ'לייגט אראפ וויזניץ רבי אז ער איז א איש השלום (גראדע האב איך היינט גערעדט צו א עלטערן איד א בן שבעים, וואס האלט נישט צופיל מיט פאליטיק'ס און ער פרעגט מיר וואס די מעשה איז, האב איך אים דערציילט אז די רבי האט געבעטן וכו', זאגט מיר דער איד בלשונו, נו יצחק יוחנן איז דאך א פיינער, ער וועט זיכער נאכגעבן)

די שולדיגע זענען די מכם ובכם, די א. ג. פאן טרעגער פון די שיטה הק' און חינוך הטהור
ווען אלע פראקציעס וואס פאררופן זיך תלמידי רבינו מסאטמאר וואלטן אויפגעהויבן א וויי געשריי, דארף מען שוין גארנישט טון
דער פראבלעם איז אז אזעלכע וואס פאררופן זיך אלס תלמידים פון רבין זאגן, בואכם לשלום, מעגסט קומען, מען צוברעכט נישט גארנישט
מען איז גרייט אלעס אונטערצוברענגן כדי צו ווייזן אז ס'איז נישטא קיין בעה"ב

הונדערט פראצענט.
און חוץ פון די מכם ובכם'ניקעס זענען דא אויך אין וויזניץ אזעלכע [געטריבן דורך די אויבן-דערמאנטע] וואס האבן די גאנצע צייט פרובירט מסביר צו זיין פאר האדמו"ר מוויזניץ אז דער מערכה איז נאר מטעם קהל און נישט מצד דעם רבי'ן סא דארף מען זיך נישט צוטון מאכן דערפון,
סא יעצט מיט דעם בריוו, און נאך שטערקער מיט דעם באזוך, האט זייער באלון [האפענטליך] געפלאצט, און מען זעהט יעצט קלאר אז עס גייט דעם רבי'ן פערזענליך אין לעבן דער נושא, סא יעצט איז דא אסאך שטערקערע טשאנסן פאר הצלחה.

[טיפע טאשן]

יעצט זאל ער גיין? ווען ער האט שוין א כמעט פארטיגע שטעטל?

דאס הייסט אז יעדער קען טון וואס ער וויל און נאכדעם טענה'ן " איך האב שוין כמעט פארטיג"?

מ' האט אים געגעבן רשות צו עפענען א ישיבה, (געווען א מיסטעיק) גייט ער און בויעט אויף א שטעטל און שרייט יעצט וואס זאל איך טון?

חוץ מזה וואס מ' אפפערט אים ארויסגיין אן שאדן,

מ'ווייסט שוין צוויי יאר אז ס'קומט א שטעטל וואס האט מען זיך יעצט אויפגעוועקט?

אן שאדן מיינט אז מ'גייט זיך שלאגן פאר אים מיט א אנדערע טאון צו באקומען פארמיטס?

מען איז אגאנצען צייט געווען בקשר

[שבת קודש]

@דער תהלים איד האט געשריבן אין ק''י אשכול אז מען האט גערעדט 'איבער 2 אלטערנאטיווע פלעצער צוצושטעלן פאר וויזשניץ'

וואו איז דאס?

[בן נביאים]

וואס איז יעצט א נפק"מ די מראה מקום?, אין סאטמאר איז עס זייער הארב, זיי זענן בארעכטיגט נישט צו וועלן א מוסד וואס איז מקיל דערין

נאך עפעס?

חוץ די עצם זאך פון עפענען מוסדות און קרית יואל וואס פירט זיך נגד רביה"ק
האט מיר געזאגט א סאטמארע חסיד - א שטיקל אויבער חכם..- אז ווען וויזניץ עפענט דא מוסדות גייט ער שיקן דארט זיינע קינדער ווייל א מיידל דארף קענען חומש בלא בלא בלא

יעדער פארשטייט אז ער איז נישט די איינציגסטע אויבער חכם און שטעטל...
און וויפיל סאטמארע מיידלעך וועלן גיין נעמען דארט דשאבס און פארלערנען חומש

ווייל כידוע אין ווילי שיקן סאטמערע אין וויזניצע סקול

קודם, יא, איך ווייס נעמען,

צווייטענס, דארט קען מען גארניט טון, וועגן דעים איז די רבי זי"ע אוועקגעגאנגען פון דארט

[נפתלי]

וואס איז יעצט א נפק"מ די מראה מקום?, אין סאטמאר איז עס זייער הארב, זיי זענן בארעכטיגט נישט צו וועלן א מוסד וואס איז מקיל דערין

נאך עפעס?

חוץ די עצם זאך פון עפענען מוסדות און קרית יואל וואס פירט זיך נגד רביה"ק
האט מיר געזאגט א סאטמארע חסיד - א שטיקל אויבער חכם..- אז ווען וויזניץ עפענט דא מוסדות גייט ער שיקן דארט זיינע קינדער ווייל א מיידל דארף קענען חומש בלא בלא בלא

יעדער פארשטייט אז ער איז נישט די איינציגסטע אויבער חכם און שטעטל...
און וויפיל סאטמארע מיידלעך וועלן גיין נעמען דארט דשאבס און פארלערנען חומש

ווייל כידוע אין ווילי שיקן סאטמערע אין וויזניצע סקול

איך ווייס נישט וועגן וומ"ס אבער און מאנסי און ב"פ איז דא אסאך סאטמארע אויבער חכמים וואס שיקן די קינדער און ראחמסטריווקא אדער קלויזענבורג אד"ג