די יסוד פון וואס כהאב געברענגט איז אז א בן אדם ווייסט נישט ”אלעס”. ווען יא, איז עס בבחינות ”סאיז געלונגען” זיכער נישט אז סאיז דא א בן אדם א בעל יכולת צו וויסן אלעס. צו וויסן ”אסאך” קען זיין, אבער ”אלעס” ווייסט נאר דער אויבערשטער.
פיר אויס: און ממילא דאס וואס ער ווייסט יא קומט מיט גרויסע טעותים וואס קען אומגליקליך מאכן מענטשן, און אויך קומט געווענליך צו א פארציע דמיון דערצו. אונזערע אונגארישע רבי'ס האבן בדוקא נישט עוסק געווען אין דעם.מסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 8:43 amדי יסוד פון וואס כהאב געברענגט איז אז א בן אדם ווייסט נישט ”אלעס”. ווען יא, איז עס בבחינות ”סאיז געלונגען” זיכער נישט אז סאיז דא א בן אדם א בעל יכולת צו וויסן אלעס. צו וויסן ”אסאך” קען זיין, אבער ”אלעס” ווייסט נאר דער אויבערשטער.
די נקודה איז: א מענטש האט נישט די יכולת צו וויסן אלעס
יא יאAzoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 10:36 amפיר אויס: און ממילא דאס וואס ער ווייסט יא קומט מיט גרויסע טעותים וואס קען אומגליקליך מאכן מענטשן, און אויך קומט געווענליך צו א פארציע דמיון דערצו. אונזערע אונגארישע רבי'ס האבן בדוקא נישט עוסק געווען אין דעם.מסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 8:43 amדי יסוד פון וואס כהאב געברענגט איז אז א בן אדם ווייסט נישט ”אלעס”. ווען יא, איז עס בבחינות ”סאיז געלונגען” זיכער נישט אז סאיז דא א בן אדם א בעל יכולת צו וויסן אלעס. צו וויסן ”אסאך” קען זיין, אבער ”אלעס” ווייסט נאר דער אויבערשטער.
די נקודה איז: א מענטש האט נישט די יכולת צו וויסן אלעס
וואס מיינען חז"ל ווען זיי זאגען כל רז לא אניס לי’?מסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 8:43 amדי יסוד פון וואס כהאב געברענגט איז אז א בן אדם ווייסט נישט ”אלעס”. ווען יא, איז עס בבחינות ”סאיז געלונגען” זיכער נישט אז סאיז דא א בן אדם א בעל יכולת צו וויסן אלעס. צו וויסן ”אסאך” קען זיין, אבער ”אלעס” ווייסט נאר דער אויבערשטער.
די נקודה איז: א מענטש האט נישט די יכולת צו וויסן אלעס
דהיינו ידיעת התורה, פשוט אזוי. און אפילו דאס איז באופן גוזמא ווייל נאר משה רבינו איז צוגעקומען צו נ שערי בינה.פשוט און גראד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 12:57 pmוואס מיינען חז"ל ווען זיי זאגען כל רז לא אניס לי’?מסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 8:43 amדי יסוד פון וואס כהאב געברענגט איז אז א בן אדם ווייסט נישט ”אלעס”. ווען יא, איז עס בבחינות ”סאיז געלונגען” זיכער נישט אז סאיז דא א בן אדם א בעל יכולת צו וויסן אלעס. צו וויסן ”אסאך” קען זיין, אבער ”אלעס” ווייסט נאר דער אויבערשטער.
די נקודה איז: א מענטש האט נישט די יכולת צו וויסן אלעס
וואס מיינט אומגליקליך?Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 10:36 amפיר אויס: און ממילא דאס וואס ער ווייסט יא קומט מיט גרויסע טעותים וואס קען אומגליקליך מאכן מענטשן, און אויך קומט געווענליך צו א פארציע דמיון דערצו. אונזערע אונגארישע רבי'ס האבן בדוקא נישט עוסק געווען אין דעם.מסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 8:43 amדי יסוד פון וואס כהאב געברענגט איז אז א בן אדם ווייסט נישט ”אלעס”. ווען יא, איז עס בבחינות ”סאיז געלונגען” זיכער נישט אז סאיז דא א בן אדם א בעל יכולת צו וויסן אלעס. צו וויסן ”אסאך” קען זיין, אבער ”אלעס” ווייסט נאר דער אויבערשטער.
די נקודה איז: א מענטש האט נישט די יכולת צו וויסן אלעס
זיי נישט ברוגז, אויב איינער האט זוכה געווען צו [ידיעות] התורה כל רז לא אניס ליה, דאן איז מענטשליכע סודות א שטות צו קענען אין וויסעןמסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 1:00 pmדהיינו ידיעת התורה, פשוט אזוי. און אפילו דאס איז באופן גוזמא ווייל נאר משה רבינו איז צוגעקומען צו נ שערי בינה.פשוט און גראד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 12:57 pmוואס מיינען חז"ל ווען זיי זאגען כל רז לא אניס לי’?מסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 8:43 am
די יסוד פון וואס כהאב געברענגט איז אז א בן אדם ווייסט נישט ”אלעס”. ווען יא, איז עס בבחינות ”סאיז געלונגען” זיכער נישט אז סאיז דא א בן אדם א בעל יכולת צו וויסן אלעס. צו וויסן ”אסאך” קען זיין, אבער ”אלעס” ווייסט נאר דער אויבערשטער.
די נקודה איז: א מענטש האט נישט די יכולת צו וויסן אלעס
מיינט דאס דען מענטשליכע סודות, וואס פלוני טוט און אלמוני טראכט... ביטע.
גערעדט פון די קאנצעפט. א נברא כלפי להבדיל די בוראAzoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 2:18 pm @פשוט און גראד דו מאכסט א טעות. דאס שרייבן אויף גדולי ישראל כל רז לא אניס לי' איז א מליצה. ארגינעל קומט דער לשון אויף נביאים.
נישט וואר. סהאט קיין שייכות איינס צום צווייטן. און אפילו דאס איז נאר בדרך מליצה כנ”ל.פשוט און גראד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 1:05 pmזיי נישט ברוגז, אויב איינער האט זוכה געווען צו [ידיעות] התורה כל רז לא אניס ליה, דאן איז מענטשליכע סודות א שטות צו קענען אין וויסעןמסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 1:00 pmדהיינו ידיעת התורה, פשוט אזוי. און אפילו דאס איז באופן גוזמא ווייל נאר משה רבינו איז צוגעקומען צו נ שערי בינה.פשוט און גראד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 12:57 pm
וואס מיינען חז"ל ווען זיי זאגען כל רז לא אניס לי’?
מיינט דאס דען מענטשליכע סודות, וואס פלוני טוט און אלמוני טראכט... ביטע.
עגעין. איינער וואס איז דבוק אין קדושת התורה. איז סודות בני אדם באמת א דבר קטן מאוד.מסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 2:24 pmנישט וואר. סהאט קיין שייכות איינס צום צווייטן. און אפילו דאס איז נאר בדרך מליצה כנ”ל.פשוט און גראד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 1:05 pmזיי נישט ברוגז, אויב איינער האט זוכה געווען צו [ידיעות] התורה כל רז לא אניס ליה, דאן איז מענטשליכע סודות א שטות צו קענען אין וויסען
פשוט און גראד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 2:41 pmעגעין. איינער וואס איז דבוק אין קדושת התורה. איז סודות בני אדם באמת א דבר קטן מאוד.מסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 2:24 pmנישט וואר. סהאט קיין שייכות איינס צום צווייטן. און אפילו דאס איז נאר בדרך מליצה כנ”ל.פשוט און גראד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 1:05 pm
זיי נישט ברוגז, אויב איינער האט זוכה געווען צו [ידיעות] התורה כל רז לא אניס ליה, דאן איז מענטשליכע סודות א שטות צו קענען אין וויסען
כ’הער.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 5:17 pmפשוט און גראד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 2:41 pmעגעין. איינער וואס איז דבוק אין קדושת התורה. איז סודות בני אדם באמת א דבר קטן מאוד.
פשוט אז מ'קען זוכה זיין דערצו. דאס איז טייטש רוח הקודש.
אבער אז דו קענסט וויסן ווער עס האט דאס? כ'מיין אז נישט... ווער עס זאגט ווייסט נישט און ווער עס ווייסט זאגט נישט.
ס'איז דא היימישע נשים וואס טועהן לצורך רפואה ווי דרייען מיט א קייטל וכדו' זיי האבן גאנץ גוטע סוקסעסן צוצטרעפען זיי האבן הסכמות פון רבניםAzoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 10:36 amפיר אויס: און ממילא דאס וואס ער ווייסט יא קומט מיט גרויסע טעותים וואס קען אומגליקליך מאכן מענטשן, און אויך קומט געווענליך צו א פארציע דמיון דערצו. אונזערע אונגארישע רבי'ס האבן בדוקא נישט עוסק געווען אין דעם.מסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 8:43 amדי יסוד פון וואס כהאב געברענגט איז אז א בן אדם ווייסט נישט ”אלעס”. ווען יא, איז עס בבחינות ”סאיז געלונגען” זיכער נישט אז סאיז דא א בן אדם א בעל יכולת צו וויסן אלעס. צו וויסן ”אסאך” קען זיין, אבער ”אלעס” ווייסט נאר דער אויבערשטער.
די נקודה איז: א מענטש האט נישט די יכולת צו וויסן אלעס
האמיר דאך שוין גערעדט דערפוןפשוט און גראד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 2:41 pmעגעין. איינער וואס איז דבוק אין קדושת התורה. איז סודות בני אדם באמת א דבר קטן מאוד.מסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 2:24 pmנישט וואר. סהאט קיין שייכות איינס צום צווייטן. און אפילו דאס איז נאר בדרך מליצה כנ”ל.פשוט און גראד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 1:05 pm
זיי נישט ברוגז, אויב איינער האט זוכה געווען צו [ידיעות] התורה כל רז לא אניס ליה, דאן איז מענטשליכע סודות א שטות צו קענען אין וויסען
מסתמא האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 03, 2024 10:23 am
האם יש לבשר ודם הכח לידע מה שבני אדם חושבים או עושים? בודאי לא!
רק הקב”ה מודיע להצדיקים כפי רצונו יתברך מה שהוא רוצה שידעו.
אין להצדיקים שום ”יכולת” מצד עצמם ורק השם יתברך נותן להם במתנה כמה דברים ורק מתי וכמה שהוא יתברך רוצה. ולומר אחרת הוא כפירה גמורה.
א. כששלמה המלך התפלל לה' בחנוכת בית המקדש התפלל בזה הלשון (מלכים א, ח, לט): "ואתה תשמע השמים מכון שבתך וסלחת ועשית ונתת לאיש ככל דרכיו אשר תדע את לבבו כי אתה ידעת לבדך את לבב כל בני האדם".
ב. הספורנו כותב במאמר האחדות (פרק ה' ההקדמה הד') על הפסוק (שמות ח, יח) "כי אני ה' בקרב הארץ" שרק ה' משגיח בנו ואין אחר משגיח וז"ל: "כמו שהודיעו שהאמינו באמונת החידוש שאין זולתו מחדש, כך הודיעו באמונת ההשגחה כי אין משגיח זולתו".
ג. הרמח"ל כותב במפורש בדעת תבונות וז”ל: ולא עוד, אלא שהוא לבדו משגיח על כל בריותיו השגחה פרטית, ואין שום דבר נולד בעולמו אלא מרצונו ומידו..." עכ”ל.
ד. על הפסוק (ויקרא טז, ל) "כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם, מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו", מסביר הספורנו: השגת הטהרה והסליחה הגמורה תהיה לפני ה' בלבד וזה בוידוי ותשובה, שהוא לבדו יודע אמתתם. עכ"ל.
ה. ועוד פסוק מפורש שרק ה' משגיח (תהלים קיג, ה-ו): "מי כה' א-לקינו המגביהי לשבת, המשפילי לראות בשמים ובארץ". והכוונה במילה "מי" להדגיש שלא תמצא עוד כזה.
ו. בגמרא (פסחים נד:) “תנו רבנן: שבעה דברים מכוסים מבני אדם, אלו הן: יום המיתה, ויום הנחמה, ועומק הדין, ואין אדם יודע מה בלבו של חבירו, ואין אדם יודע במה משתכר, ומלכות בית דוד מתי תחזור, ומלכות חייבת מתי תכלה”. והרי קבלה ברורה ביד חז”ל כי אין אדם יודע מה בליבו של חבירו. וזו מידה השייכת לבורא יתברך בלבד. ואפשר שבאופן אקראי יש שהקב”ה מגלה לצדיקיו מה שבלב חבירו אבל לומר שכן הוא בקביעות אצל הצדיקים, בפשטות מושג כזה מנגד דברי הגמרא.
אינז זענען אויפן זעלבען פעידזש דאכט זיך, לכה"פ פון מיין זייט אז אינזערע נקודות זענען זיך כלל כלל נישט סותרמסתמא האט געשריבן: ↑מיטוואך אוגוסט 14, 2024 1:58 pmהאמיר דאך שוין גערעדט דערפוןפשוט און גראד האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 2:41 pmעגעין. איינער וואס איז דבוק אין קדושת התורה. איז סודות בני אדם באמת א דבר קטן מאוד.
מסתמא האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 03, 2024 10:23 am
האם יש לבשר ודם הכח לידע מה שבני אדם חושבים או עושים? בודאי לא!
רק הקב”ה מודיע להצדיקים כפי רצונו יתברך מה שהוא רוצה שידעו.
אין להצדיקים שום ”יכולת” מצד עצמם ורק השם יתברך נותן להם במתנה כמה דברים ורק מתי וכמה שהוא יתברך רוצה. ולומר אחרת הוא כפירה גמורה.
א. כששלמה המלך התפלל לה' בחנוכת בית המקדש התפלל בזה הלשון (מלכים א, ח, לט): "ואתה תשמע השמים מכון שבתך וסלחת ועשית ונתת לאיש ככל דרכיו אשר תדע את לבבו כי אתה ידעת לבדך את לבב כל בני האדם".
ב. הספורנו כותב במאמר האחדות (פרק ה' ההקדמה הד') על הפסוק (שמות ח, יח) "כי אני ה' בקרב הארץ" שרק ה' משגיח בנו ואין אחר משגיח וז"ל: "כמו שהודיעו שהאמינו באמונת החידוש שאין זולתו מחדש, כך הודיעו באמונת ההשגחה כי אין משגיח זולתו".
ג. הרמח"ל כותב במפורש בדעת תבונות וז”ל: ולא עוד, אלא שהוא לבדו משגיח על כל בריותיו השגחה פרטית, ואין שום דבר נולד בעולמו אלא מרצונו ומידו..." עכ”ל.
ד. על הפסוק (ויקרא טז, ל) "כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם, מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו", מסביר הספורנו: השגת הטהרה והסליחה הגמורה תהיה לפני ה' בלבד וזה בוידוי ותשובה, שהוא לבדו יודע אמתתם. עכ"ל.
ה. ועוד פסוק מפורש שרק ה' משגיח (תהלים קיג, ה-ו): "מי כה' א-לקינו המגביהי לשבת, המשפילי לראות בשמים ובארץ". והכוונה במילה "מי" להדגיש שלא תמצא עוד כזה.
ו. בגמרא (פסחים נד:) “תנו רבנן: שבעה דברים מכוסים מבני אדם, אלו הן: יום המיתה, ויום הנחמה, ועומק הדין, ואין אדם יודע מה בלבו של חבירו, ואין אדם יודע במה משתכר, ומלכות בית דוד מתי תחזור, ומלכות חייבת מתי תכלה”. והרי קבלה ברורה ביד חז”ל כי אין אדם יודע מה בליבו של חבירו. וזו מידה השייכת לבורא יתברך בלבד. ואפשר שבאופן אקראי יש שהקב”ה מגלה לצדיקיו מה שבלב חבירו אבל לומר שכן הוא בקביעות אצל הצדיקים, בפשטות מושג כזה מנגד דברי הגמרא.
וועלכע רבנים?שבת קודש האט געשריבן: ↑מיטוואך אוגוסט 14, 2024 1:09 pmס'איז דא היימישע נשים וואס טועהן לצורך רפואה ווי דרייען מיט א קייטל וכדו' זיי האבן גאנץ גוטע סוקסעסן צוצטרעפען זיי האבן הסכמות פון רבניםAzoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 10:36 amפיר אויס: און ממילא דאס וואס ער ווייסט יא קומט מיט גרויסע טעותים וואס קען אומגליקליך מאכן מענטשן, און אויך קומט געווענליך צו א פארציע דמיון דערצו. אונזערע אונגארישע רבי'ס האבן בדוקא נישט עוסק געווען אין דעם.מסתמא האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 8:43 am
די יסוד פון וואס כהאב געברענגט איז אז א בן אדם ווייסט נישט ”אלעס”. ווען יא, איז עס בבחינות ”סאיז געלונגען” זיכער נישט אז סאיז דא א בן אדם א בעל יכולת צו וויסן אלעס. צו וויסן ”אסאך” קען זיין, אבער ”אלעס” ווייסט נאר דער אויבערשטער.
די נקודה איז: א מענטש האט נישט די יכולת צו וויסן אלעס
איך געדענק נישט קיין נעמען. היימישע אנגענומענע רבניםוואוילער האט געשריבן: ↑מיטוואך אוגוסט 14, 2024 3:20 pmוועלכע רבנים?שבת קודש האט געשריבן: ↑מיטוואך אוגוסט 14, 2024 1:09 pmס'איז דא היימישע נשים וואס טועהן לצורך רפואה ווי דרייען מיט א קייטל וכדו' זיי האבן גאנץ גוטע סוקסעסן צוצטרעפען זיי האבן הסכמות פון רבניםAzoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 12, 2024 10:36 am
פיר אויס: און ממילא דאס וואס ער ווייסט יא קומט מיט גרויסע טעותים וואס קען אומגליקליך מאכן מענטשן, און אויך קומט געווענליך צו א פארציע דמיון דערצו. אונזערע אונגארישע רבי'ס האבן בדוקא נישט עוסק געווען אין דעם.
הגרז"ל פילאפ כידוע. מיין עקספיריענס איז אז די וואס טוען דאס זענען געווענליך גוט אויסגעקאכט אין עניני רפואה, שטארק געלערנט אין די באדי פון א מענטש, וועלכע זאך ברענגט וואס, וואס איז א סימן אויף וואס, און וואס קען היילן וואס, אויף די נאטורליכע וועג. די קייטל איז מער א איינרעדעניש וואס העלפט צו און גיט מער קאנפידענס פאר זייער מחשבה. ס'איז דא א געוויסע כח אין ענערדזשי, איך מאך עס נישט אוועק, ס'איז א נאטור פון געוויסע מענטשן, עכ"ז איז עס 90% דמיון און 10% עכט, און נישט דאס איז די סוקסעסן, נאר די פארשטאנד וואס זיי האבן צו . ודי בזה.
כ'מיין אז דאס פארדינט זיך א באזונדערע אשכול, אבער איך האב אסאך עקספיריענס אין דעם נושא, מיט בני משפחה וואס זענען געגאנגען וכו'. רוב רובם פון דיזע "עקספערטן" זענען נישט ווערד לצור ע"פ צלוחית. און די וואס יא, זענען בטל במיעוטם.Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אוגוסט 15, 2024 12:10 pmהגרז"ל פילאפ כידוע. מיין עקספיריענס איז אז די וואס טוען דאס זענען געווענליך גוט אויסגעקאכט אין עניני רפואה, שטארק געלערנט אין די באדי פון א מענטש, וועלכע זאך ברענגט וואס, וואס איז א סימן אויף וואס, און וואס קען היילן וואס, אויף די נאטורליכע וועג. די קייטל איז מער א איינרעדעניש וואס העלפט צו און גיט מער קאנפידענס פאר זייער מחשבה. ס'איז דא א געוויסע כח אין ענערדזשי, איך מאך עס נישט אוועק, ס'איז א נאטור פון געוויסע מענטשן, עכ"ז איז עס 90% דמיון און 10% עכט, און נישט דאס איז די סוקסעסן, נאר די פארשטאנד וואס זיי האבן צו . ודי בזה.
אויף למעשה העלפן זיי טאקע אויף עניני רפואה, צו לעבן געזונט, און צו היילן זאכן וואס דארפן נאטורליכע רפואות. אבער טייל פון זיי זענען אזוי איינגערעדט אין זיך אז זיי מאכן מער שאדן ווי נוצן און ס'איז א סכנה אנצוהייבן. אבער נישט אלע זענען אזוי.
איינע פון מיינע ארומיגע האט יא געהאט זייער א גוטע עקספירנעס ליידענדיג אויף שווערע יסורים נאכן עסן און האט נישט געקענט דערגיין אויף וואס ער איז אלעדזרשיק און זי האט פונקטליך געזאגט אויף וואס און דאס איז עס טאקע געווען, איך ווייס נישט בכלליות אבער אין דעם פאל האט עס געהאלפן וואוונדערליך.שאינו יודע לשאול האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אוגוסט 15, 2024 2:06 pmכ'מיין אז דאס פארדינט זיך א באזונדערע אשכול, אבער איך האב אסאך עקספיריענס אין דעם נושא, מיט בני משפחה וואס זענען געגאנגען וכו'. רוב רובם פון דיזע "עקספערטן" זענען נישט ווערד לצור ע"פ צלוחית. און די וואס יא, זענען בטל במיעוטם.Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אוגוסט 15, 2024 12:10 pmהגרז"ל פילאפ כידוע. מיין עקספיריענס איז אז די וואס טוען דאס זענען געווענליך גוט אויסגעקאכט אין עניני רפואה, שטארק געלערנט אין די באדי פון א מענטש, וועלכע זאך ברענגט וואס, וואס איז א סימן אויף וואס, און וואס קען היילן וואס, אויף די נאטורליכע וועג. די קייטל איז מער א איינרעדעניש וואס העלפט צו און גיט מער קאנפידענס פאר זייער מחשבה. ס'איז דא א געוויסע כח אין ענערדזשי, איך מאך עס נישט אוועק, ס'איז א נאטור פון געוויסע מענטשן, עכ"ז איז עס 90% דמיון און 10% עכט, און נישט דאס איז די סוקסעסן, נאר די פארשטאנד וואס זיי האבן צו . ודי בזה.
אויף למעשה העלפן זיי טאקע אויף עניני רפואה, צו לעבן געזונט, און צו היילן זאכן וואס דארפן נאטורליכע רפואות. אבער טייל פון זיי זענען אזוי איינגערעדט אין זיך אז זיי מאכן מער שאדן ווי נוצן און ס'איז א סכנה אנצוהייבן. אבער נישט אלע זענען אזוי.
דאס איז וואס איך האב צו זאגן נאכן מיטהאלטן יארן לאנג דעם נושא, און צענדליגער אזאנע חברה וואס זענען אויספרובירט געווארן, און געפעילט.
איך ווייס אויך פון אזעלכע.שבת קודש האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אוגוסט 15, 2024 2:20 pmאיינע פון מיינע ארומיגע האט יא געהאט זייער א גוטע עקספירנעס ליידענדיג אויף שווערע יסורים נאכן עסן און האט נישט געקענט דערגיין אויף וואס ער איז אלעדזרשיק און זי האט פונקטליך געזאגט אויף וואס און דאס איז עס טאקע געווען, איך ווייס נישט בכלליות אבער אין דעם פאל האט עס געהאלפן וואוונדערליך.שאינו יודע לשאול האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אוגוסט 15, 2024 2:06 pmכ'מיין אז דאס פארדינט זיך א באזונדערע אשכול, אבער איך האב אסאך עקספיריענס אין דעם נושא, מיט בני משפחה וואס זענען געגאנגען וכו'. רוב רובם פון דיזע "עקספערטן" זענען נישט ווערד לצור ע"פ צלוחית. און די וואס יא, זענען בטל במיעוטם.Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אוגוסט 15, 2024 12:10 pm
הגרז"ל פילאפ כידוע. מיין עקספיריענס איז אז די וואס טוען דאס זענען געווענליך גוט אויסגעקאכט אין עניני רפואה, שטארק געלערנט אין די באדי פון א מענטש, וועלכע זאך ברענגט וואס, וואס איז א סימן אויף וואס, און וואס קען היילן וואס, אויף די נאטורליכע וועג. די קייטל איז מער א איינרעדעניש וואס העלפט צו און גיט מער קאנפידענס פאר זייער מחשבה. ס'איז דא א געוויסע כח אין ענערדזשי, איך מאך עס נישט אוועק, ס'איז א נאטור פון געוויסע מענטשן, עכ"ז איז עס 90% דמיון און 10% עכט, און נישט דאס איז די סוקסעסן, נאר די פארשטאנד וואס זיי האבן צו . ודי בזה.
אויף למעשה העלפן זיי טאקע אויף עניני רפואה, צו לעבן געזונט, און צו היילן זאכן וואס דארפן נאטורליכע רפואות. אבער טייל פון זיי זענען אזוי איינגערעדט אין זיך אז זיי מאכן מער שאדן ווי נוצן און ס'איז א סכנה אנצוהייבן. אבער נישט אלע זענען אזוי.
דאס איז וואס איך האב צו זאגן נאכן מיטהאלטן יארן לאנג דעם נושא, און צענדליגער אזאנע חברה וואס זענען אויספרובירט געווארן, און געפעילט.
א פרישע זמירות איז ערשינען, פון אזא סארט חסידות/ע"זדער תהלים איד האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 06, 2024 2:57 pm ס'איז באקאנט דאס ווארט: "שירו לה' שיר חדש", מ'דארף זינגען א נייעם שיר פאר השי"ת, ווייל "תהלתו בקהל חסידים", אלע לויב ווערטער אויף השי"ת כביכול, ווערן שוין פארנוצט דורך די חסידים פאר זייערע רבי'ס...
איך מיין אבער אז דאס איז אלעמאל געווען נאר איבער גרויסקייט און הייליגקייט, "תהלתו".
דאס וואס מען זעט לעצטנס, אפשר נאר אין איין קהלה אבער פארט שפירט זיך ווי עס ווערט ח"ו נארמאל, איז אין מיינע אויגן געהעריג עבודה זרה בשותף. דהיינו, אז מען נוצט דאס גט'ליכקייט אויף א רבי. איך מיין אז דאס איז גענצליך ניי, און שפרייזט אריבער די אידישע אמונה, טאטאל.
מ'זאגט נאך אז דער חזו"א אט געזאגט אויף די מזרחי אז זיי זענען "א גלויבן וואס איז די מערסטע ענדליך צו די אידישע". צו קען מען דאס שוין ח"ו זאגן אויף געוויסע חסידים?
איך בעט זייער, אלס פותח הטעמע, מ'זאל נישט דערמאנען דא קיין נעמען, נאר בארירן די קאנצעפט.
