נייעס פון קרית יואל

[וואסאפשט]

פארוואס גיבט מען נישט נאך רבותינו זצ"ל
ישמח משה
ייטב לב
קדושת יום טוב
עצי חיים??

[טראפקעלע]

אסאך געגנטער האבן נאכנישט באקומען נעמען, טשעסטער, זשעפערסאן, ווינטשעסטער, בריגעדאן, העלף האולוי,
די רבי האט געזאגט אז ווען ס'וועט ווערן מער באוואוינט וועט מען קורא שם זיין.

כ'מיין אז יעדע פון די שכונות וואס די רבי האט גערעדט האט שוין איבער 100 משפחות, משא"כ דעי נישט.

[שמח]

פארוואס גיבט מען נישט נאך רבותינו זצ"ל
ישמח משה
ייטב לב
קדושת יום טוב
עצי חיים??

איך טראכט אז מ'לייגט דאס אוועק פאר נענטערע שכונות.

[דער תהלים איד]

כ"ק אדמו"ר מ'סאטמאר שליט"א (מהר"א) ביי די ריקודין ביים הכנסת ספר תורה פון "חברה הצלה קרית יואל".

אויך אנוועזנד בראש, כ"ק רבי שמואל בנימין קרויס שליט"א


https://www.dropbox.com/scl/fi/rhhzs1pj ... 390sj&dl=0

[טראפקעלע]

כ"ק אדמו"ר מ'סאטמאר שליט"א (מהר"א) ביי די ריקודין ביים הכנסת ספר תורה פון "חברה הצלה קרית יואל".

אויך אנוועזנד בראש, כ"ק רבי שמואל בנימין קרויס שליט"א


https://www.dropbox.com/scl/fi/rhhzs1pj ... 390sj&dl=0

הגה"צ ר' שמואל בנימין קרויס שליט"א האט יערליך זיין אכסני' ביי ר' בעריש שעהנברוין

[צאן קדשים]

אינטרעסאנט.

ווי נאך האט מען געגעבן נעמען פון שטעט און שכונות נאך גדו"י?

אין א"י איז דא אסאך גאסען אויף די נעמען פון גדו"י, איך געדענק אבער נישט אז אויך שכונות און שטעט זאלען הייסען נאך גדו"י, נאר ס'הייסט צב"ש מאה שערים, גאולה, רמות, סנהדריה, אא"וו, טאקע אינטרעסאנט פארוואס.

אויך איז מיר אינטרעסאנט די נעמען נאכן בית יוסף און שאגת אריה, די רבי האט עפעס עקסטער מיט זייערע ספרים?

ווער האט נישט מיט’ן בית יוסף? (שלחן ערוך)

[מכל מלמדי]

20230815_225338.jpg

איז דאס עפעס נוגע למעשה ווי למשל א גט ח"ו אדער אנדערש?

[טיפע טאשן]

20230815_225338.jpg

איז דאס עפעס נוגע למעשה ווי למשל א גט ח"ו אדער אנדערש?

די זעלבע נוגע ווי שכונת ויואל משה גארנישט מער און נישט ווייניגער

[מכל מלמדי]

20230815_225338.jpg

איז דאס עפעס נוגע למעשה ווי למשל א גט ח"ו אדער אנדערש?

די זעלבע נוגע ווי שכונת ויואל משה גארנישט מער און נישט ווייניגער

OK... פשוט איך זע א גאנצע דרשה פין דעם, אזוי אויך אין די שילן רעדן אלע פין דעם האב איך געמיינט עפעס טיפער

[טיפע טאשן]

איז דאס עפעס נוגע למעשה ווי למשל א גט ח"ו אדער אנדערש?

די זעלבע נוגע ווי שכונת ויואל משה גארנישט מער און נישט ווייניגער

OK... פשוט איך זע א גאנצע דרשה פין דעם, אזוי אויך אין די שילן רעדן אלע פין דעם האב איך געמיינט עפעס טיפער

ניין עס איז פשוט א נייע זאך

[דער תהלים איד]

הער איך אז מ'האט צוגעלייגט טירנוג לענס אויף פארעסט סקאנימאנק צו מאכן א לינקס צו סקאנימאנק ברוך השם

Nope

ביסטו זיך טועה מיט א טורן לעין ביי "זקנים" פראדזשעקט, וואו ס'איז שוין אויסגעברייטערט די ראוד.

[בראשית ברא]

20230815_225338.jpg

איז דאס עפעס נוגע למעשה ווי למשל א גט ח"ו אדער אנדערש?

מ'גט זיך סייווי נישט אין קרית יואל.

[א קלער]

20230815_225338.jpg

איז דאס עפעס נוגע למעשה ווי למשל א גט ח"ו אדער אנדערש?

מ'גט זיך סייווי נישט אין קרית יואל.

גערעכט מען שרייבט נישט קיין גטין אין קרית יואל

[מכל מלמדי]

20230815_225338.jpg

איז דאס עפעס נוגע למעשה ווי למשל א גט ח"ו אדער אנדערש?

מ'גט זיך סייווי נישט אין קרית יואל.

ערשטע מאל וואס איך הער דאס. איך מאוו שוין אהין, כוועל נישט דארפען ציטערן יעדע מאל....

[בלעטל]

אסאך געגנטער האבן נאכנישט באקומען נעמען, טשעסטער, זשעפערסאן, ווינטשעסטער, בריגעדאן, העלף האולוי,
די רבי האט געזאגט אז ווען ס'וועט ווערן מער באוואוינט וועט מען קורא שם זיין.

כ'מיין אז יעדע פון די שכונות וואס די רבי האט גערעדט האט שוין איבער 100 משפחות, משא"כ דעי נישט.

דארף זיין 100 אידישע משפחות, אדער 100 משפחות חסידי מהר"א?

היילענד לעיק עסטעיטס האט שוין 100 משפחות?

[דער תהלים איד]

דארף נישט זיין גארנישט... ער האט געזאגט זיין מחשבה.

[טראפקעלע]

אסאך געגנטער האבן נאכנישט באקומען נעמען, טשעסטער, זשעפערסאן, ווינטשעסטער, בריגעדאן, העלף האולוי,
די רבי האט געזאגט אז ווען ס'וועט ווערן מער באוואוינט וועט מען קורא שם זיין.

כ'מיין אז יעדע פון די שכונות וואס די רבי האט גערעדט האט שוין איבער 100 משפחות, משא"כ דעי נישט.

דארף זיין 100 אידישע משפחות, אדער 100 משפחות חסידי מהר"א?

היילענד לעיק עסטעיטס האט שוין 100 משפחות?

כמעט.

האט גארנישט מיט חסידי מהר"א, קוק לדוגמא קאנטרי האלאו.

[שמח בחלקו]

סעווען ספרינגס דארף נישט קיין נאמען?

[שמח]

סעווען ספרינגס דארף נישט קיין נאמען?

ליין וואס מ'האט פריער געשריבן.

[להגדיל הטראסק]

אסאך געגנטער האבן נאכנישט באקומען נעמען, טשעסטער, זשעפערסאן, ווינטשעסטער, בריגעדאן, העלף האולוי,
די רבי האט געזאגט אז ווען ס'וועט ווערן מער באוואוינט וועט מען קורא שם זיין.

כ'מיין אז יעדע פון די שכונות וואס די רבי האט גערעדט האט שוין איבער 100 משפחות, משא"כ דעי נישט.

דזשעפערסאן מיט בריגעדאן זענען אין בית יוסף

[שמח בחלקו]

למען הפראקטישקייט דארף געשריבן ווערן פונקטליכע גרענצין וועלכע גאסן זענען אין וואס. צום ביישפיל ווי הייבט זיך אן, און וואו ענדיגט זיך עצי תמרים, דברי יואל, ברך משה, סעקשאן 1-2-3-4, און די אלע נייע געגענטער ארום קרית יואל

[טראפקעלע]

אסאך געגנטער האבן נאכנישט באקומען נעמען, טשעסטער, זשעפערסאן, ווינטשעסטער, בריגעדאן, העלף האולוי,
די רבי האט געזאגט אז ווען ס'וועט ווערן מער באוואוינט וועט מען קורא שם זיין.

כ'מיין אז יעדע פון די שכונות וואס די רבי האט גערעדט האט שוין איבער 100 משפחות, משא"כ דעי נישט.

דזשעפערסאן מיט בריגעדאן זענען אין בית יוסף

ווער האט געזאגט?

[להגדיל הטראסק]

אסאך געגנטער האבן נאכנישט באקומען נעמען, טשעסטער, זשעפערסאן, ווינטשעסטער, בריגעדאן, העלף האולוי,
די רבי האט געזאגט אז ווען ס'וועט ווערן מער באוואוינט וועט מען קורא שם זיין.

כ'מיין אז יעדע פון די שכונות וואס די רבי האט גערעדט האט שוין איבער 100 משפחות, משא"כ דעי נישט.

דזשעפערסאן מיט בריגעדאן זענען אין בית יוסף

ווער האט געזאגט?

קוק די מאפע

[טראפקעלע]

דזשעפערסאן מיט בריגעדאן זענען אין בית יוסף

ווער האט געזאגט?

קוק די מאפע

די מאפע ווייזט נישט אויף היילענד סטעיט?
פון בריגעדאן און זשעפערסאן ביז היילענד לעיק איז אפאר מייל, ס'איז בכלל נישט נאנט.

Screenshot 2023-08-16 165235.png (26.95 KiB) געזען געווארן 452 מאל

Screenshot 2023-08-16 164528.png (26.93 KiB) געזען געווארן 452 מאל

[דער תהלים איד]

קרוב צו טויזנט קרית יואל'ע בני תורה אין פייערדיגע שטימונג מיט אויסטערלישע בהירות אין קאפ צודעק, נאך מעמד אדיר ומוצלח "כינוס בני תורה"


דער כינוס האט דערקלערט דורך די טאן געבער פונעם שטאט די הוגי תורה, א מעכטיגער כח הרבים צו פארשטיין און געדענקען, אז דער שייטל וואס איז אזא שווערע היתר איז אריינגעקומען ביי אונז לאור המצב צוליב די אומשטענדן, און דעריבער:

1) וואויל איז פאר די וואס גייען ארגינעל אזוי ווי אונזערע באבעס ביז ארום 100 יאר צוריק, מיט שפיצלעך. אבער, אויך זיי מוזן זיין בצניעות אין אלעם, נישט שרייעדיג וכו'

2) די וואס גייען א שייטל, אויב זעט עס אויס ווי מ'האט האר, אדער לאנג/צולאזט, איז עס אסור מדינא לויט "אלע" אמאליגע און היינטיגע ערליכע פוסקים, און אפילו אסאך גייען ליידער אזוי בלייבט עס אסור

3) די אויסגעהאלטנקייט פון צודעקן דאס שייטל מאכט א גרויסע נפק"מ אין הלכה, און עס האט בלויז "2" קאטאגאריעס: איינס איז א געהעריגע קליינע 'פראנט', און איינס איז 'כאטש רוב' צוגעדעקט. עפעס אנדערש הייסט פשוט 'משנה געווען' צו א אפענע שייטל