גיוס בני ישיבות

[Azoi Tzi Zugen]

Screenshot_20240703_164538_X.jpg (452.8 KiB) געזען געווארן 935 מאל

[פלעשלייט]

Screenshot_20240703_164538_X.jpg

דאס איז דאך אין עזרה ויעוץ אפיס אין ירושלים....

האלטס ער דארף א פטור??....

[דער תהלים איד]

Screenshot_20240703_164538_X.jpg

דאס איז דאך אין עזרה ויעוץ אפיס אין ירושלים....

האלטס ער דארף א פטור??....

ווער, טראמפ? יא...

און ער האט עס באקומען, פונעם סופרים קאורט. הרב שישא'ס קרעדיט?

[אנדערער]

Screenshot_20240703_164538_X.jpg

דאס איז דאך אין עזרה ויעוץ אפיס אין ירושלים....

האלטס ער דארף א פטור??....

ווער, טראמפ? יא...

און ער האט עס באקומען, פונעם סופרים קאורט. הרב שישא'ס קרעדיט?

טראמפ וויל דווקא יא ווערן איינגעריקט

[דער תהלים איד]

ווייס איך נישט וועלכער דזשורנאליסט האט יעצט אפירגעטראפן דאס בילד פון מארק ביי מרכז עזרה...

איך האב עס דא געהאט באריכטעט אום אפריל דער צענטער:

א אינטערסאנטע באגעגעניש איז געווען אין אפיס פון "מרכז עזרה ויעוץ", מיט א גרויסער לויער פון אמעריקא וואס וואוינט היינט אין ארץ ישראל, מארק זעל.

מארק האט היינט א שטיקל השפעה אויף די ארטיגע פאליטיקאנטן, זייענדיג א גרויסער אמעריקאנער און איזאעלישער אקטיוויסט, און ער איז דער ווייס פרעזידענט פון די אונטערנאציאנאלע פליגל פון די רעפובליקאנע פארטיי גערופן "RO" (רעפובליקענס אויווערסיעס). ער איז אויך א גרויסער לויער וואס פארשטייט צו געזעץ.

הרב שמעון שישא האט מיט אים דורכגעטון סיי א געוויסע פדיון שבויים פאל, און סיי די גאנצע נושא פון די פרישע שווערע גזירת הגיוס, וויאזוי מען קען טרעפן א ישועה פארן יהדות החרדית.

ס'איז קאמיש צוצוצייגן, אז כאטש מארק איז א פרא-ציוניסטישער אקטיוויסט, אבער זייענדיג א גוי האט ער נישט די שנאה כבושה אויף ערליכע אידן וואס די ציונים האבן! זינט ער האט נישט דעם שנאת ע"ה לת"ח, און איז נישט פון די ישראל כשהן יורדין. דערפאר איז ער גרייט צו אויסשמועסן און העלפן אז די אידן שומרי התורה הקדושה זאלן זיך קענען מציל זיין פון די גזירות נגד הדת.

[דער תהלים איד]

דער פאקטישער גזירה גייט ארויס לפועל, ליידער אויף זייער א קלוגע וועג! רח"ל.


פרסום ראשון במהדורה: חוות דעת המשפטית של צה"ל שהובילה לחשיפת נתוני החרדים העובדים ״אין אפשרות מעשית לגייס עשרות אלפי חרדים״

אחרי הפרסום השבוע בחדשות הערב על פניית צה״ל למס הכנסה ולביטוח הלאומי לחשיפת נתוני הצעירים החרדים העובדים - הערב פרסמנו בכאן 11 את חוות הדעת המשפטית שמאפשרת את חשיפת נתוני הביטוח הלאומי על צעירים עובדים חרדים - לראשונה

במסמך הפנימי צה״ל מודה: גיוס עשרות אלפי חרדים ״אינו אפשרי ואינו מעשי״. נדרש סינון שיאפשר גיוס מלש״בים על פי תעדוף.

חוות הדעת קבעה שנתון הצעירים החרדים העובדים רלוונטי לעניין מתן קדימות בגיוסם משום שהפרו את תנאי חוק הגיוס שפקע והעניק להם בעבר את פטור ״תורתו אומנותו״.

בצבא הסבירו שבהיעדר חוק גיוס ובהיעדר הגנה משפטית הצעירים החרדים הללו עשויים לקבל קדימות בתיעדוף של הצבא בגיוס.

השבוע חשפנו את פניית צה״ל למס הכנסה והביטוח הלאומי. בביטוח הלאומי אמרו היום שבתוך שבועיים כלל הנתונים יועברו לצה״ל.

[צווייזייטיג]

א סקרוך איז דורך ביים ציבור ווען דער ספרא דדיינא האט אויסגערופן אז מען וועט האבן די זכיה צו הערן דברות קודש מלהבות אש פונעם שר צבא ה' לוחם מלחמות ה' עמוד האש דער שר התורה וההוראה רבינו הגדול מרן פוסק הדור כ"ק הגאב"ד שליט"א מרא דארעא דישראל.

ומי הם בדאים?!
ער האט דאס קיינמאל נישט געזאגט.

[רעגענדיגע זונטאג]

א סקרוך איז דורך ביים ציבור ווען דער ספרא דדיינא האט אויסגערופן אז מען וועט האבן די זכיה צו הערן דברות קודש מלהבות אש פונעם שר צבא ה' לוחם מלחמות ה' עמוד האש דער שר התורה וההוראה רבינו הגדול מרן פוסק הדור כ"ק הגאב"ד שליט"א מרא דארעא דישראל.

ומי הם בדאים?!
ער האט דאס קיינמאל נישט געזאגט.

ער האט נישט געשריבן אז מ' האט עס געזאגט.

[Spa 42]

א נאטיץ האט ארויסגעליקט פון די מיליטער וואס דארט שטייט אז עס איז קלאר אז עס איז נישט דא קיין שום וועג אריינצושלעפן מאסן ווייז בחורים אין מיליטער.

[וואלף]

דרשת הגאב"ד שליט"א אצל העצרת

מיסודות הצבא במדינת ישראל – להעביר מהדת

העצרת היום נקראת ”עצרת מחאה“ על גזירת הגיוס, אמנם האמת היא שאין זה רק ’אסיפת מחאה‘ אלא בעיקר גם ’אסיפת הסברה‘ להסביר דעת תורה על חובתינו בעת הזאת.

ראשית צריך לידע שיסוד הצבא במדינת ישראל אינו רק להילחם כשאר צבאות בשאר מדינות, אלא יסודם ותכליתם להעביר את הצעירים מהדת ולחנכם ולהרגילם לפריקת עול ה“י, וכמו שאמר אותו רשע ראש ממשלתם הראשון שר“י, ”הצבא שלנו אינו רק למלחמות, אלא להעביר את הדור החדש בכור ההיתוך של הציונים“, עפרא לפומיה.

ובאמת ראשי השלטון יודעים שהחרדים אינם מתאימים לצבא שלהם, וכל כוונתם בגיוס בני הישיבות היא רק לקלקל אותנו ולעשותינו ח“ו עם ככל העמים וגוי ככל הגויים ה“י, עד שחרדי אחד בצבא עדיף להם יותר מעשרה חילונים בצבא.

ורק לאחרונה ממש, בא איש אחד אצלינו לישיבה הק‘ בבית שמש, לדבר על לב הבחורים שיילכו לצבא רח“ל, וזהו בוודאי רק מתוך ’שנאת הדת‘ שרוצים לקלקל אותנו, וממש כמו עמלק בשעתו שבאו ללחום נגד הקב“ה.

ובאמת ברמ“ק מפורש שראשי השלטון בעם ישראל קודם ביאת משיח, יהיו משורש עמלק, ואנחנו רואים איך שדבריו מתקיימים לעינינו, שהם ממש כמו עמלק שכל כוונתם רק לבטל מלכות שמים חס ושלום.

איסור עפ“י הלכה לכל איש יהודי ללכת לצבא

וצריך לדעת, שעל פי הלכה זהו איסור ללכת לצבא, ואין זה רק ’מנהג‘ או מידת חסידות, אלא ’הלכה‘ ודעת תורה של כל גדולי ישראל. ואין בזה חילוק בין בחור ישיבה למי שאינו בחור ישיבה, שהצבא מיוסד על כפירה בקב“ה, והוא מלא בטומאה וכפירה.

כדי לבטל את הגזירה צריך ’מסירות נפש‘

והנה כדי לבטל גזירה נגד התורה, צריך לבוא ב‘מסירות נפש‘, ולכן אנחנו צריכים לעמוד כנגדם בלא שום פשרה, ולהודיע שאנחנו מסכימים גם למסור נפש ולא ללכת לצבא.

והאמת שהכל תלוי בנו, שאם אנחנו חזקים ובאים בעוז ותעצומות, אז הם ממילא נעשים חלשים ואינם יכולים לעשות מאומה, שאי אפשר לקחת אותנו לצבא בכפיה, ובפרט שיכולים אנו להרעיש בכל העולם שהם כופים אותנו נגד הדת, ובניגוד למקובל בכל המדינות המתוקנות בחו“ל שמניחים ’דמוקרטיה‘ וחופש דת. אמנם אם אנחנו באים נגדם בחולשה ועושים עצמינו ’חלשים‘ שמסכימים בעיקר הדבר שצריך ללכת לצבא, אז הם מתחזקים ויכולים לדרוש בתוקף את גיוס בני הישיבות.

גודל הסכנה מהפשרות

ולצערינו, הצרה שלנו הוא מאותם שמתחנפים ואומרים להם שאנחנו מסכימים שצריך ללכת לצבא, רק שצריכים רק למצוא איזה פשרה בינינו, ומסכימים למסור להם חלשים שאינם לומדים בישיבה, וזהו הסכנה הגדולה.

ובתוספתא בתרומות (פ“ז ה“כ) איתא ”סיעה של בני אדם שאמרו להם גוים תנו לנו אחד מכם ונהרגהו, ואם לאו הרי אנו הורגין את כולכם, יהרגו כולן ואל ימסרו להן נפש אחת מישראל“. והרי מבואר שאסור למסור אפילו נפש אחת כדי להציל אחרים, ואם במיתה גשמית אמרו חז“ל שעדיף שכולם ימותו ולא ימסרו איש אחד למיתה, הרי בוודאי במיתה רוחנית אסור להסכים שיקחו לצבא אפילו מי שאינו לומד בישיבה, ואפילו אם יביאו בזה הצלה לבני הישיבות, אסור לעשות שום פשרה על תורתינו הקדושה.

והאמת היא שהסכנה הגדולה ביותר היא ה‘פשרות‘, ואמנם המתפשרים חושבים שזהו ’הצלה‘ גדולה, אבל יישכח הדבר ולא ייאמר, ואדרבה, אם מגיעים עמהם להסכמים ופשרות, הרי זה מגרה אותם לדרוש עוד פשרות.

ומה עוד, שהפשרות מביאים מביא אותם להתקרב אלינו, ואנחנו כבר קיבלנו מרבותינו בדורות הקודמים שצריך לשבת בדד רחוק מהם, ובזה נשיג ברכה להתקיים, ומאידך אם מגיעים לאחדות עמהם, מכניסים בזה את בית ישראל לסכנה ה“י.

דבר העצרת

ואנחנו דורשים מהשלטונות דבר אחד, ”תעזבו אותנו“! תנו לנו לחיות על פי התורה שזהו יותר יקר לנו מהכל.

ואנחנו מודיעים להם הלילה הזה, שגם אם יגזרו עלינו מיסים אנחנו לא נתפשר על בחור אחד, וגם אם ירצו לקחת אותנו למאסר, אנחנו לא נוותר, שאנחנו עבדים של הקב“ה. ואין חילוק אצלינו בין בחור ישיבה למי שאינו לומד בישיבה, שגם מי שלא זכה להיות בן ישיבה, הקב“ה אוהב אותו, ואסור לנו להפקירו לצבא.

ולבחורי הישיבות אני אומר ”אתם לא לבד“, ואם חס ושלום ירצו לקחת אתכם למאסר, כולנו נלך יחד איתכם, ובעז“ה נמסור נפש ובזה נזכה שתתבטל הגזירה.

ויגבה לבו בדרכי ה‘

והנה עיקר הפחד שלנו הוא על אותם חלשים שמרגישים עצמם פחותים ו“נחותי דרגה“ על שאינם הולכים לצבא, וחסר להם ’גאווה דקדושה‘ בגודל מעלתם, והם עלולים ח“ו ליפול לרשת הצבא בשעה זו.

ולכן בעת הזאת צריך לרומם את בני התורה, שכל יחיד ויחיד שלומד תורה הק‘ צריך לידע, שהוא שומר באמת על יושבי ארץ הקודש, כי עפ“י דרך הטבע אי אפשר לחיות כאן, שהלא הישמעאלים מכל המדינות מסביב רוצים לכלות אותנו, ורק זכות לימוד התורה עומדת לנו להינצל.

וכמעט בכל יום אנחנו שומעים על פצצות שאויבי ישראל משגרים לעבר ארץ הקודש, וכמעט אין נפגעים בחסדי שמים. ורק לאחרונה, שלחו מאיראן כמה מאות פצצות בבת אחת, ובדרך הטבע לא היה אפשר להינצל, רק הקב“ה הציל אותנו למעלה מדרך הטבע, וכל זה אך ורק בזכות צבא ה‘ שלומדים תורה הקדושה בישיבות ובכוללים.

והשלטונות כאן בארץ ישראל ”עיניים להם ולא יראו“, שהם בעצמם מכניסים בסכנה את עם ישראל שהם גוזרים גזירות נגד התורה, ולולא זכות התורה כבר היינו נאבדים מהעולם.

וכל בחור ישיבה צריך לדעת, שאם הוא עוזב את צבא ה‘ והולך לצבא שלהם, הרי הוא ”משתמט“, ומכניס את עם ישראל בסכנה ה“י.

חובתינו בעת צרה מבית ומחוץ

וברצוני לעורר עוד על המצב היום. הנה נמצאים אנו עכשיו בעת צרה, שאויבי ישראל מכל הצדדים רוצים לכלות אותנו ברוחניות ובגשמיות, ובעת צרה יש חובה מיוחדת לפשפש במעשים ולהתעורר לתשובה.

ובדורות הקודמים, בכל עת צרה היו גדולי ישראל נאספים יחד לדון מה צריך לתקן. ולכן בימים אלו צריכים לקיים כפשוטו מה שנאמר בתורה (דברים ד, ל‘) ”בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה באחרית הימים ושבת עד ה‘ אלוקיך ושמעת בקולו“, וכל אחד יפשפש במעשיו.

וחז“ל אמרו (סנהדרין צח, ב) ”שאלו תלמידיו את רבי אלעזר מה יעשה אדם וינצל מחבלו של משיח, יעסוק בתורה ובגמילות חסדים“, ודקדק הקדוש ה“חפץ חיים“ שלא אמרו ”ילמד תורה ויגמול חסדים“, אלא אמרו ”יעסוק בתורה“ בלשון עסק, וביאר החפץ חיים שלימוד התורה צריך להיות אצל האדם כמו ’עסק‘ חייו שבזה הוא טרוד וחושב בזה תדיר איך יוכל לשפר ומה יוכל לעשות עוד, ורק באופן זה שלימוד התורה אצלו אינו בדרך מקרה אלא זהו עיקר עסקו בחייו, אז מובטח הוא להינצל מחבלי משיח.

להוסיף חיזוק בלימוד התורה הק‘ ועמלה

ואני עומד לסיים, ורק ברצוני לבקש מכל אחד, הנה התאספנו כאן למחאה, אבל בעיקר צריך לראות שלא יהא שום רפיון בלימוד התורה, והרי כל כח עמלק הוא רק משום שרפו ידיהם מן התורה, ולכן מיד לאחר העצרת יש לקיים ’ויחזור לתלמודו‘ ולשבת ללמוד בהתמדה, שהתורה הוא ה“חרב“ שיש בידינו להינצל מכל צרה והוא עיקר כוחינו, ואף שביטול תורה הוא רק ’ביטול עשה‘, אבל החורבן של ביטול תורה הוא נורא בלא שיעור, ולכן אני מבקש מכל אחד שיקבל על עצמו להוסיף עוד משהו בלימוד התורה – כל אחד לפי מדריגתו, ועי“ז נזכה לישועה גדולה לכל בית ישראל, והקב“ה יעזור שנזכה לגאולה העתידה במהרה בימינו בקרוב.

[דאפלטער]

איך זוך איינער וואס קען מיר איבערטייטשן א דאקומענט פון בג"צ וועגן די גיוס, איך דארף בעיקר הויכפונקטן, אויב קענט איר די טמא'נע שפראך ביטע קומט אין אישי

[דער תהלים איד]

נמות ולא נתגייס?

דער חרדישער ציבור האט שוין לאנג שלום געמאכט מיט'ן מיליטער בהסכמת די רבי'ס!

אן ארטיקל מיט לעבעדיגע בילדער וואס שילדערט אז דער חרדישער ציבור איז שוין נישט פאנאטיש און מען גייט שוין (ר"ל) געהעריג אין מיליטער.

Dror_Pardes.pdf

(20.11 MiB) דאונלאודעד 82 מאל

ס'איז כדאי יעדער זאל דאס ליינען! כדי מער נישט צו פרעגן די קושיא "איינער גייט דען טאקע אין מיליטער?!"...

Screenshot 2024-07-07 195743.jpg (190.33 KiB) געזען געווארן 597 מאל

[פנים חדשות]

אן ארטיקל מיט לעבעדיגע בילדער וואס שילדערט אז דער חרדישער ציבור איז שוין נישט פאנאטיש און מען גייט שוין (ר"ל) געהעריג אין מיליטער.

די ווארט וואס איך האב געמאכט באולד, דארט שטעקט דיין גאנצע טעות.

די פראבלעם וואס רוב היימישע עולם אין א"י האט מיטן גיין אין צה"ל איז די מצב היהדות/הפריצות דארט, בפרט מיט די היינטיגע צודרייטע לינקע פראגרעסיווע שטותים, אבער טאמער מ'גייט צו אזעלכע פלעצער וואו ס'איז אויסגעהאלטען, (בפרט) אויב גייט מען נאכן חתונה לצורך פרנסה, האט רוב פון די היימישע עולם אין א"י נישט א פראבלעם דערמיט (און אפילו די ליטווישע וואס יא, איז עס אלס די ענין פון בלייבען אין כולל די גאנצע לעבן), ולפני הרבה שנים רצה האמרי חיים מוויזשניץ זצ"ל לפתוח פלוגה חרדית בצבא, אינני בקי בכל הפרטים, ויש גם מכתב משעת קום המדינה בערך החתום ע"י גדולי הדור זצ"ל, ובכללם הגרי"צ דושינסקי זצ"ל, שבני הישיבות יילכו לאימונים כדי שיוכלו להילחם אם יצטרכו להם, ובכלל ידוע שלפני שנים, לפני שהתחילה המלחמה של בג"ץ נגד לומדי התורה, וכשגיל הפטור מגיוס היה מאוד גבוה, שהרבה מאוד חרדים כשרצו להתפרנס הלכו מקודם לצבא לקצת זמן, ושמעתי כן מעדים נאמנים שזוכרים שבמלחמת יו"כ הרבה חרדים הלכו מבתי הכנסת באמצע יו"כ כדי להילחם.

[וואלף]

א סקרוך איז דורך ביים ציבור ווען דער ספרא דדיינא האט אויסגערופן אז מען וועט האבן די זכיה צו הערן דברות קודש מלהבות אש פונעם שר צבא ה' לוחם מלחמות ה' עמוד האש דער שר התורה וההוראה רבינו הגדול מרן פוסק הדור כ"ק הגאב"ד שליט"א מרא דארעא דישראל.

ומי הם בדאים?!
ער האט דאס קיינמאל נישט געזאגט.

ידידי @דו-צדדי (וויאזוי דען זאל איך דיר רופן סטרא אחרא?...) את אשר צטרת נמחקנו ואת אשר נמחקנו אהבתי תבוא באישי ותודיענו

[Azoi Tzi Zugen]

אן ארטיקל מיט לעבעדיגע בילדער וואס שילדערט אז דער חרדישער ציבור איז שוין נישט פאנאטיש און מען גייט שוין (ר"ל) געהעריג אין מיליטער.

די ווארט וואס איך האב געמאכט באולד, דארט שטעקט דיין גאנצע טעות.

די פראבלעם וואס רוב היימישע עולם אין א"י האט מיטן גיין אין צה"ל איז די מצב היהדות/הפריצות דארט, בפרט מיט די היינטיגע צודרייטע לינקע פראגרעסיווע שטותים, אבער טאמער מ'גייט צו אזעלכע פלעצער וואו ס'איז אויסגעהאלטען, (בפרט) אויב גייט מען נאכן חתונה לצורך פרנסה, האט רוב פון די היימישע עולם אין א"י נישט א פראבלעם דערמיט (און אפילו די ליטווישע וואס יא, איז עס אלס די ענין פון בלייבען אין כולל די גאנצע לעבן), ולפני הרבה שנים רצה האמרי חיים מוויזשניץ זצ"ל לפתוח פלוגה חרדית בצבא, אינני בקי בכל הפרטים, ויש גם מכתב משעת קום המדינה בערך החתום ע"י גדולי הדור זצ"ל, ובכללם הגרי"צ דושינסקי זצ"ל, שבני הישיבות יילכו לאימונים כדי שיוכלו להילחם אם יצטרכו להם, ובכלל ידוע שלפני שנים, לפני שהתחילה המלחמה של בג"ץ נגד לומדי התורה, וכשגיל הפטור מגיוס היה מאוד גבוה, שהרבה מאוד חרדים כשרצו להתפרנס הלכו מקודם לצבא לקצת זמן, ושמעתי כן מעדים נאמנים שזוכרים שבמלחמת יו"כ הרבה חרדים הלכו מבתי הכנסת באמצע יו"כ כדי להילחם.

איך פארשטיי פון דיינע ווערטער אז די מויערן צווישן די פרומע און די פרייע ווערן טאקע צובראכן, די חרדים זענען שוין מודה אז די צה"ל איז א גוט פלאץ, נאר מ'דארף וויסן וואו וואס ווען. דו ווייסט אודאי אז אין די מזרחי זאגט מען די זעלבע אויף גיוס בנות. נאר שירות לאומי, נאר התנדבות, נאר דאס נאר יענס, און דער סוף איז אז ווער עס איז נאר אביסעלע שוואך גייט שוין אין מיליטער, רחמנא ליצלן. גענוי די זעלבע געשעט יעצט מיט די אגודה לגבי מענער, צוביסלעך צוביסלעך. ס'איז זייער זייער ציפעדיג.

און וואס דו ברענגסט פון אמאליגע היסטאריע איז אינו ענין לכאן, מ'דארף וויסן די מצב וואס איז דעמאלס געווען צו קענען פארשטיין פון וואס מען האט גערעדט, יא ס'איז דעמאלס געווען אפילו סאטמארע אידן וואס זענען געווען אין מיליטער בלית ברירה, קיינער האט נישט געמיינט אז דאס איז א זאך זיך צו איינעסן אויף אייביג, ס'איז געווען א שווערע תקופה, א דורכגאנג, און אפגערעדט אז די טומאה איז נאך געווען ווייט פון די היינטיגע, ואין כאן מקומו.

[Azoi Tzi Zugen]

אברהם פריינד: במהלך הדיון בוועדת חוץ וביטחון עלתה השאלה מה צה״ל יעשה עם למעלה מ-60,000 בחורים שהצבא בעצמו אומר שלא ניתן לגייס, השאלה הייתה האם הם יוכלו לקבל תמיכות. מרב מיכאלי הציעה: ״תנו להם פטור״. המשנה ליועמ״שית גיל לימון: ״כל בחורי הישיבות יצטרכו לעבור בבקו״ם וצה”ל יחליט פרטנית מה הוא עושה איתם״.

שר חרדי בכיר ל׳ערוץ i24׳ בתגובה לפרסום על שליחת צווי גיוס ל-3,000 חרדים: ״אם לא יגייסו בחורי ישיבות קדושים אלא חרדים שעובדים, אנחנו נשארים בממשלה. אם ייגעו בבחורי הישיבות, מיד לבחירות״.

[רעגענדיגע זונטאג]

אברהם פריינד: במהלך הדיון בוועדת חוץ וביטחון עלתה השאלה מה צה״ל יעשה עם למעלה מ-60,000 בחורים שהצבא בעצמו אומר שלא ניתן לגייס, השאלה הייתה האם הם יוכלו לקבל תמיכות. מרב מיכאלי הציעה: ״תנו להם פטור״. המשנה ליועמ״שית גיל לימון: ״כל בחורי הישיבות יצטרכו לעבור בבקו״ם וצה”ל יחליט פרטנית מה הוא עושה איתם״.

שר חרדי בכיר ל׳ערוץ i24׳ בתגובה לפרסום על שליחת צווי גיוס ל-3,000 חרדים: ״אם לא יגייסו בחורי ישיבות קדושים אלא חרדים שעובדים, אנחנו נשארים בממשלה. אם ייגעו בבחורי הישיבות, מיד לבחירות״.

אין אידיש?

[צווייזייטיג]

מדינת ישראל'ס דיפענס מיניסטער יואב גאלאנט האט געמאלדן אז ער האט באשטעטיגט א פלאן אנצופאנגן דרעפטן חרדישע אידן אין די מיליטער היל"ת
ג' חקת פ״ד

גאלאנט זאגט אז נאך דיסקוסיעס מיט מיליטערישע באאמטע האט ער באשטעטיגט זייערע רעקאמאנדאציעס אנצופאנגן ארויס געבן די אזוי גערופענע 'ערשטע רוף' פאר חרידשע אידן אין לויף פון די קומענדיגע חודש. די ערשטע רוף איז געמאכט דורכצופירן אן ערשטע שטאפל סקרינינג און אפשאצונג צו זען ווער עס קען ח"ו עווענטועל ווערן אריין גערופן אין די מיליטער. די סארט בריוון ווערן געווענטליכע געשיקט ווען מען איז שוין העכער 16 יאר אלט, און די וועלכע דארפן קומען דינען אין מיליטער הייבן אן סערווירן ביי די 18 יאר.

[צווייזייטיג]

"סוגיה חברתית מורכבת"
עכשיו זה רשמי: צה"ל יוציא זימונים לצו ראשון לחרדים
שר הביטחון יואב גלנט אישר את המלצת צה"ל להוצאת צווים לתהליכי מיון והערכה (צו ראשון) של מלש״בים מהמגזר החרדי בחודש הקרוב • המיון ייעשה בהתאם ליכולות הקליטה והמיון ולאחר שיבוצע תהליך טיוב משמעותי של הנתונים הקיימים לגבי המתגייסים האפשריים

שר הביטחון יואב גלנט קיים הבוקר (ג׳) דיון בנושא היערכות מערכת הביטחון לקראת גיוס בני המגזר החרדי בהשתתפות הרמטכ"ל, רב אלוף הרצי הלוי, סגן הרמטכ"ל אלוף אמיר ברעם, אלוף במיל' אליעזר שקדי, ר אכ״א אלוף יניב עשור, הפצ״רית אלופה יפעת תומר ירושלמי וסמנכ״ל וראש אגף התכנון במשרד הביטחון, איתמר גרף.

בתום הדיון, שר הביטחון יואב גלנט אישר את המלצת צה"ל להוצאת צווים לתהליכי מיון והערכה (צו ראשון) של מלש״בים מהמגזר החרדי בחודש הקרוב, בהתאם ליכולות הקליטה והמיון ולאחר שיבוצע תהליך טיוב משמעותי של הנתונים הקיימים לגבי המתגייסים האפשריים.

כמו כן סיכם שר הביטחון כי במהלך החודש הקרוב יעלה לאוויר קמפיין הסברה ייעודי לאוכלוסייה החרדית המנגיש את מסלולי השירות המותאמים לחרדים בצה"ל בהתאם להמלצות "ועדת שקדי".

שר הביטחון והרמטכ״ל סיכמו בדיון כי מדובר בצורך מבצעי ובסוגיה חברתית מורכבת, ויש לפעול לפי עיקרון ״גיוס בהצלחה״ על מנת להגיע לשירות משמעותי של בני המגזר החרדי, תוך שמירה על אורח חייהם, וכדי להביא למספר הולך וגדל של מתגייסים בתהליך סדור.

[מושי פוטערפאס]

סך הכל אין 'קהלא קדישא' אבער די גרויסארטיגע עצרת שע"י העדה החרדית

[דער תהלים איד]

ארי' ארליך פון משפחה ביים אריינגיין צום סאטמאר רבי'ן מהר"א וואס האט איבערגעגעבן דאס ווארט פון סאטמאר בנוגע די ביטערע גזירת גיוס באה"ק:

[דער תהלים איד]

אין א דראמאטישע שריט האבן אסאך רבנים נאנט צום מעינסטריעם, ארויסגעגעבן א הוראה אז מען טאר נישט אננעמען קיין חוק פון יעדי גיוס.

אויך שרייבן זיי אז כעת זאל מען זיך בכלל נישט שטעלן צום לשכת הגיוס, ווילאנג ס'איז נישט דא א דיחוי געזעץ.

0.jpg (346.47 KiB) געזען געווארן 304 מאל

[דער תהלים איד]

ווינט' על חשיפת בחדרי חרדים: "ברקע הדיונים על גיוס חרדים לצה"ל, מנהיג עולם הישיבות מרן הרב משה הלל הירש, הורה בימים האחרונים לשלוח אברכים לשוחח עם צעירים חרדים שאינם לומדים בישיבות ולהורות להם לא להתייצב לשום צו גיוס".

עוד מ'ווינט' על חשיפת בחדרי חרדים: אמש התקיימה התייעצות בביתו של המנהיג הרב הירש עם יו"ר ועד הישיבות, וכן מספר שיחות עם ראשי ישיבות המוגדרות ל"נושרים" – מוסדות לימוד למי שלא הצליחו להסתדר במסלול הישיבתי החרדי הרגיל.

[דער תהלים איד]

A.jpg (327.78 KiB) געזען געווארן 276 מאל

0.jpg (289.15 KiB) געזען געווארן 276 מאל

[צווייזייטיג]

הכרזת הלחמה: מרן הורה לא להתייצב בכלל בלשכות הגיוס
מרן רה”י הגאון רבי דוב לנדו שליט”א בהוראה דרמטית לבחורי הישיבות: “ההוראה לבני הישיבות שלא להתייצב כלל בלשכות הגיוס, ולא להיענות לכל זימון שהוא, גם לא לזימון ראשון” • הגר”ד מסביר מה השתנה היום הזה מכל השנים

סערת חוק גיוס בני הישיבות: מרן ראש הישיבה הגאון רבי דוב לנדו הורה על איסור התייצבות בלשכות הגיוס.

להלן המכתב הדרמטי של הגר”ד, ברקע המשבר מול בג”ץ וצה”ל:

“בס”ד. במשך שנות השלטון כאן בארץ היתה הבנה עם רשויות הצבא כי בני הישיבות והכוללים לא יגויסו, ועל כן בהוראות גדולי הדור זצ”ל ע”מ להתנהל כציבור הגון וממושמע שיתפו פעולה עם רשויות הצבא בכדי להסדיר חוקית את הדיחוי אשר כלל התייצבות בלשכות הצבא לשם קבלת מעמד בן-ישיבה.

“כעת המצב הוא שהערכאות הכריזו מלחמה כנגד עולם התורה, והם אלו שפתחו חזית ובאו לשנות מההסדר שהיה קיים כל השנים, והורו לצבא להתחיל בהליך גיוס בפועל של בני ישיבות, ומכיון שהצבא מחויב לערכאות, נוצר ההכרח כי אין ביכולתנו לסמוך על סיכומים והבנות עם ראשי הצבא כיון שידיהם כבולות בשלשלאות של ברזל בידי השופטים, וכל היענות לגזרות הערכאות מהווה כניעה למלחמתם בהשם ובתורתו.

“ועל כן ההוראה לבני הישיבות שלא להתייצב כלל בלשכות הגיוס, ולא להיענות לכל זימון שהוא, גם לא לזימון ראשון.

“והשי”ת יצילנו מידם, ונזכה לראות בריבוי לומדי תורה השקועים בלימודה להגות בה יומם ולילה מתוך שלות-השקט, התורה היא חיינו ואורך ימינו, וכל כלי יוצר עלייך לא יצלח בס”ד.

“החותם בדאגה ובחרדת-לב
אור לה’ תמוז תשפ”ד
דוב לנדו”.