ליטווישע גדולים וואס בראנגען פון ספרי חסידות
געפאוסט: מאנטאג אוגוסט 18, 2025 3:11 pm
אין דעם אשכול וועלן מיר בס"ד ארומשמועסן איבער ליטווישע גדולים וואס בראנגען פון ספרי חסידות.
לדוגמא וואס? שיטת הצמצום ווי דער תניא?בענעפיט עקספערטס האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 5:37 pm אין חב"ד האבן זיי פילע ראיות [און השערות] אז ר' חיים וועלאזינער האט אריין געלייגט אסאך זאכן פון די בעש"ט ותלמידיו אין זיין ספר נפש החיים.
נישט נאר דער ליובאווישטער רבי טענה'ט אז ס'איז די זעלבע, נאר אין די ליטא איז אויך דא אזעלכע טענות.צווייטער האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 9:11 amלדוגמא וואס? שיטת הצמצום ווי דער תניא?בענעפיט עקספערטס האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 5:37 pm אין חב"ד האבן זיי פילע ראיות [און השערות] אז ר' חיים וועלאזינער האט אריין געלייגט אסאך זאכן פון די בעש"ט ותלמידיו אין זיין ספר נפש החיים.
אין פירוש ממלא וסובב לערנט ער אפ פארקערט ווי דער תניא, און אפילו אין שיטת הצמצום בפרט איז דא ביאורים פון אדמו''ר מליובאוויטש זצ''ל צו מסביר זיין אז ס'איז נישט ממש ווי דער תניא.
איך זאג פארקערט, דער ליובאוויטשער רבי זצ''ל איז מסביר אז ס'איז יא אנדערש אין געוויסע נקודות.בקיצור האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 11:08 amנישט נאר דער ליובאווישטער רבי טענה'ט אז ס'איז די זעלבע, נאר אין די ליטא איז אויך דא אזעלכע טענות.צווייטער האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 9:11 amלדוגמא וואס? שיטת הצמצום ווי דער תניא?בענעפיט עקספערטס האט געשריבן: ↑מאנטאג אוגוסט 18, 2025 5:37 pm אין חב"ד האבן זיי פילע ראיות [און השערות] אז ר' חיים וועלאזינער האט אריין געלייגט אסאך זאכן פון די בעש"ט ותלמידיו אין זיין ספר נפש החיים.
אין פירוש ממלא וסובב לערנט ער אפ פארקערט ווי דער תניא, און אפילו אין שיטת הצמצום בפרט איז דא ביאורים פון אדמו''ר מליובאוויטש זצ''ל צו מסביר זיין אז ס'איז נישט ממש ווי דער תניא.
הגאון רבי יואל קלופט זצ"ל האט א גאנצע מאמר אויף דעם בספרו "דעת יואל".
פונקט דאס זאג איך.צווייטער האט געשריבן: ↑דינסטאג אוגוסט 19, 2025 11:50 amאיך זאג פארקערט, דער ליובאוויטשער רבי זצ''ל איז מסביר אז ס'איז יא אנדערש אין געוויסע נקודות.
די ראיה אז די ריכטיגע פענוח איז הרב ישראל בעל שם איז, אז אין געוויסע דפוסים שטייט שויןוראיתי בספרים מעשה נפלא שהיה בימי הריב"ש שבא אחד בגלגול סוס, והיה עובד בכל כחו כדי לשלם את חובו.
ווי אויך אז די מעשה שטייט טאקע אין שבחי בעש"טוראיתי בספרים מעשה נפלא שהיה בימים הראשונים
צו עסן מילכיקס שבועות.ואני שמעתי בשם גדול אחד, שאמר טעם נכון לזה ....
די חפץ חיים האט עס שוין פאראכטן בחייו. די סיפור האט ער מעתיק געווען פון ספר פלא יועץ, און די השערה איז אז ער האט קודם געמיינט אז דאס איז די ריב"ש פון די ראשונים, ווען ער האט אבער עומד געווען אז דאס איז די בעל שם טוב האט ער עס געטוישט, לכאורה נישט אריינצוגיין אין א דבר השנוי במחלוקת און אויפרעגן געוויסע מענטשןעמק השדים האט געשריבן: ↑מאנטאג נאוועמבער 10, 2025 3:36 pm דער הייליגער חפץ חיים זצ"ל ברענגט אין ספר 'שפת תמים' פרק ד:
די ראיה אז די ריכטיגע פענוח איז הרב ישראל בעל שם איז, אז אין געוויסע דפוסים שטייט שויןוראיתי בספרים מעשה נפלא שהיה בימי הריב"ש שבא אחד בגלגול סוס, והיה עובד בכל כחו כדי לשלם את חובו.ווי אויך אז די מעשה שטייט טאקע אין שבחי בעש"טוראיתי בספרים מעשה נפלא שהיה בימים הראשונים
כ'האב געהערט אז אין די ערשטע דרוק ממש איז געשטאנען הבעש"ט אבער כרגע האב איך נישט ווי אזוי נאכצוקוקן.
אינטרעסאנט, ווייל אין 'מחנה ישראל' – דארט איז דא די זעלבע מעשה – האט ער עס נישט געביטן.Who knows האט געשריבן: ↑מאנטאג נאוועמבער 10, 2025 4:32 pmדי חפץ חיים האט עס שוין פאראכטן בחייו. די סיפור האט ער מעתיק געווען פון ספר פלא יועץ, און די השערה איז אז ער האט קודם געמיינט אז דאס איז די ריב"ש פון די ראשונים, ווען ער האט אבער עומד געווען אז דאס איז די בעל שם טוב האט ער עס געטוישט, לכאורה נישט אריינצוגיין אין א דבר השנוי במחלוקת און אויפרעגן געוויסע מענטשןעמק השדים האט געשריבן: ↑מאנטאג נאוועמבער 10, 2025 3:36 pm דער הייליגער חפץ חיים זצ"ל ברענגט אין ספר 'שפת תמים' פרק ד:
די ראיה אז די ריכטיגע פענוח איז הרב ישראל בעל שם איז, אז אין געוויסע דפוסים שטייט שויןוראיתי בספרים מעשה נפלא שהיה בימי הריב"ש שבא אחד בגלגול סוס, והיה עובד בכל כחו כדי לשלם את חובו.ווי אויך אז די מעשה שטייט טאקע אין שבחי בעש"טוראיתי בספרים מעשה נפלא שהיה בימים הראשונים
כ'האב געהערט אז אין די ערשטע דרוק ממש איז געשטאנען הבעש"ט אבער כרגע האב איך נישט ווי אזוי נאכצוקוקן.
נישט אמת
עמק השדים האט געשריבן: ↑דינסטאג נאוועמבער 11, 2025 1:32 amאינטרעסאנט, ווייל אין 'מחנה ישראל' האט ער עס נישט געביטן.Who knows האט געשריבן: ↑מאנטאג נאוועמבער 10, 2025 4:32 pmדי חפץ חיים האט עס שוין פאראכטן בחייו. די סיפור האט ער מעתיק געווען פון ספר פלא יועץ, און די השערה איז אז ער האט קודם געמיינט אז דאס איז די ריב"ש פון די ראשונים, ווען ער האט אבער עומד געווען אז דאס איז די בעל שם טוב האט ער עס געטוישט, לכאורה נישט אריינצוגיין אין א דבר השנוי במחלוקת און אויפרעגן געוויסע מענטשןעמק השדים האט געשריבן: ↑מאנטאג נאוועמבער 10, 2025 3:36 pm דער הייליגער חפץ חיים זצ"ל ברענגט אין ספר 'שפת תמים' פרק ד:
די ראיה אז די ריכטיגע פענוח איז הרב ישראל בעל שם איז, אז אין געוויסע דפוסים שטייט שוין
ווי אויך אז די מעשה שטייט טאקע אין שבחי בעש"ט
כ'האב געהערט אז אין די ערשטע דרוק ממש איז געשטאנען הבעש"ט אבער כרגע האב איך נישט ווי אזוי נאכצוקוקן.
נישט אמת
ווי אויך איז אביסל מאדנע אז ווען ער האט עומד געוועהן אז עס איז נישט קיין ראשון האט ער געשריבן 'בימים הראשונים'...
ס'איז דען געווען מער ווי 150 יאר פון'ם בעל שם הק'?
וואו קען מען טרעפן די השערה?
https://seforimblog.com/2010/06/censors ... fetz-chai/עמק השדים האט געשריבן: ↑דינסטאג נאוועמבער 11, 2025 1:32 amאינטרעסאנט, ווייל אין 'מחנה ישראל' האט ער עס נישט געביטן.Who knows האט געשריבן: ↑מאנטאג נאוועמבער 10, 2025 4:32 pmדי חפץ חיים האט עס שוין פאראכטן בחייו. די סיפור האט ער מעתיק געווען פון ספר פלא יועץ, און די השערה איז אז ער האט קודם געמיינט אז דאס איז די ריב"ש פון די ראשונים, ווען ער האט אבער עומד געווען אז דאס איז די בעל שם טוב האט ער עס געטוישט, לכאורה נישט אריינצוגיין אין א דבר השנוי במחלוקת און אויפרעגן געוויסע מענטשןעמק השדים האט געשריבן: ↑מאנטאג נאוועמבער 10, 2025 3:36 pm דער הייליגער חפץ חיים זצ"ל ברענגט אין ספר 'שפת תמים' פרק ד:
די ראיה אז די ריכטיגע פענוח איז הרב ישראל בעל שם איז, אז אין געוויסע דפוסים שטייט שוין
ווי אויך אז די מעשה שטייט טאקע אין שבחי בעש"ט
כ'האב געהערט אז אין די ערשטע דרוק ממש איז געשטאנען הבעש"ט אבער כרגע האב איך נישט ווי אזוי נאכצוקוקן.
נישט אמת
ווי אויך איז אביסל מאדנע אז ווען ער האט עומד געוועהן אז עס איז נישט קיין ראשון האט ער געשריבן 'בימים הראשונים'...
ס'איז דען געווען מער ווי 150 יאר פון'ם בעל שם הק'?
וואו קען מען טרעפן די השערה?