ניגונים פאר הלל, לכה דודי אד"ג

[להגדיל הטראסק]

כ'האב נאכנישט געטראפן קיין אשכול פארדעם, זאל דא זיין דער אשכול כללי ווען מען דארף נעמען א ניגון און ארויפלייגן אויף ווערטער, קומטס מיט פאסיגע איידיעס!

[להגדיל הטראסק]

כ'האב היינט געהערט א בעל תפילה זינגען אויף אנה ה' דעם טראדיציאנאלן מי בן שיח ניגון... עס איז געווען ווארעם און קריעטיוו, נאר איך וואס כ'האב געדאווענט שטילע שמו"ע אין דעם אנדערן שטיבל האט עס געקאסט א שמייכל...

(כ'וואלט עס ווען אראפגעשפילט און אהערגעלייגט ווען עס איז נישט ספירה און כ'האב ווען א דראפבאקס אקאונט)

[להגדיל הטראסק]

ר' ליפא לויפער זינגט ביי הודו לה' די אלגעמיינע "סימן טוב ומזל טוב ומזל טוב וסימן טוב, י הא לנו, ולכל ישראאייל"

עס קומט אריין קלאר

[הדסים]

פאר די שטייטע לכה דודי איז טאראראראם אוי יויויוי אההוי לכאורה גוט,
פאר לא תבושי איז באם טאראראראראם באם בים בא בי בא באם ווי געגאסן.

[הדסים]

פאר די שטייטע לכה דודי איז טאראראראם אוי יויויוי אההוי לכאורה גוט,
פאר לא תבושי איז באם טאראראראראם באם בים בא בי בא באם ווי געגאסן!

פאר הלל האב איך עפעס א גוטע ניגון כ'דארף מיר נאר דערמאנען די ווערטער

[משה רבינו]

פאר די שטייטע לכה דודי איז טאראראראם אוי יויויוי אההוי לכאורה גוט,
פאר לא תבושי איז באם טאראראראראם באם בים בא בי בא באם ווי געגאסן!

פאר הלל האב איך עפעס א גוטע ניגון כ'דארף מיר נאר דערמאנען די ווערטער

איך מיין הללו את ד' כל גיום עפעס אזוי...

[חסיד נלהב]

בעלי תפילה מעגן זיין עטוואס שעפעריש און נישט יעדע בעל תפילה דארף זינגן דעם באבוב'ע מצוה טאנץ ניגון אויף הללו את ה' ביי הלל.

[בודקע]

בעלי תפילה מעגן זיין עטוואס שעפעריש און נישט יעדע בעל תפילה דארף זינגן דעם באוב'ע מצוה טאנץ ניגון אויף הללוקה ביי הלל.

אבער דער שעפערישער דארף נישט זינגען די וויזניצע מנוחה ושמחה ביי אנא...
אדער דער לאנג פארצויגענער מה אשיב ביי הודו...
(כ'רעד פון ווייטאג)

[עריק]

די רוזינער ניגון גייט שוין יארן אויף אנה ה'

[בן נביאים]

מ' קען צולייגן ניגונים אויף קל אדון?

די סיגעטע אשת חיל שטימט זייער גוט

[עריק]

און וואס איז מיט ניגונים אויף ממקומך?

[חסיד נלהב]

בעלי תפילה מעגן זיין עטוואס שעפעריש און נישט יעדע בעל תפילה דארף זינגן דעם באוב'ע מצוה טאנץ ניגון אויף הללו את ה' ביי הלל.

אבער דער שעפערישער דארף נישט זינגען די וויזניצע מנוחה ושמחה ביי אנא...
אדער דער לאנג פארצויגענער מה אשיב ביי הודו...
(כ'רעד פון ווייטאג)

הייסט דו האסט געפיסקעט ווען כ'האב עס געזינגן? (כ'מאך א דשואק...)

[לאקאלער רב]

בעלי תפילה מעגן זיין עטוואס שעפעריש און נישט יעדע בעל תפילה דארף זינגן דעם באבוב'ע מצוה טאנץ ניגון אויף הללו את ה' ביי הלל.

איך גראדע האלט יא פון דעם ניגון אויף הלל אינדערוואכן ווען מען הייבט עס אן ריכטיג - דהיינו אויף א הויכע טאן און אויף א פונקליכע מצוה טאנץ ביעט (ווייסט וויאזוי מורינו מהר"א שליט"א הייבט עס אן אין ישיבה?),די קונץ ביי א וואכענדיגע הלל איז צו נעמען א פשוט'ע קורצע ניגון וואס הייבט זיך אן מיט א געשמאקע טאן און מען דער עולם וועט מיטארבעטן אפי' מ'יאגט זיך צו די ארבעט.

משא"כ, ווען א בעל תפילה וויל זיין קריעטיוו און ער זינגט "כי רוצה", עס הייבט זיך אן נידריג, געווענליך וועט עס עס זינגן אונטער די נאז (איך ווייס נישט פארוואס..), האט עס יענע טעם..


איינער פארשטייט מיין פוינט??

[להגדיל הטראסק]

מ' קען צולייגן ניגונים אויף קל אדון?

די סיגעטע אשת חיל שטימט זייער גוט

כ'האב געשריבן אד"ג וואס מיינט אויך קל אדון, ממקומך, ים ליבשה, אודה, און ווען דער אדמו"ר אדער סתם גאסטגעבער איז דיר מכבד מיט א פיוט.

א ציבור פון הונדערטער האבן לעצטנס מיטגעהאלטן ביי א געוויסע מעמד ווי דער אדמו"ר האט מכבד געווען מיט א שטיקל, עס האט גענומען לענגערע אומבאטעמטע סעקונדן ביז איינער האט זיך געכאפט און אנגעהויבן א ניגון

[להגדיל הטראסק]

די באבובער מצוה טאנץ ניגון וועלן לכאורה אסאך אידן פון מהר"א אנהייבן ווייל סובקאנטשעסלי איז עס די דיפאלט ניגון וואס מהר"א הייבט אן.

חוץ וואס עס איז א שיינע פאסיגע ניגון ווי דער @לאקאלער רב שרייבט אין זיין תג(ש)ובה

[חסיד נלהב]

די באבובער מצוה טאנץ ניגון וועלן לכאורה אסאך אידן פון מהר"א אנהייבן ווייל סובקאנטשעסלי איז עס די דיפאלט ניגון וואס מהר"א הייבט אן.

חוץ וואס עס איז א שיינע פאסיגע ניגון ווי דער @לאקאלער רב שרייבט אין זיין תג(ש)ובה

טאקע שיין און פאסיג. אבער ווען צב''ש ווען דו דאווענסט אוין גרויסע ביהמ''ד אין קר''י חוה''מ און פון אלע שטיבלעך הערסט די זעלבע ניגון און האסט עס שוין געהערט די טעג בעפאר אויכעט גייט עס שוין אויף די נערווען!

[משה רבינו]

די באבובער מצוה טאנץ ניגון וועלן לכאורה אסאך אידן פון מהר"א אנהייבן ווייל סובקאנטשעסלי איז עס די דיפאלט ניגון וואס מהר"א הייבט אן.

חוץ וואס עס איז א שיינע פאסיגע ניגון ווי דער @לאקאלער רב שרייבט אין זיין תג(ש)ובה

טאקע שיין און פאסיג. אבער ווען צב''ש ווען דו דאווענסט אוין גרויסע ביהמ''ד אין קר''י חוה''מ און פון אלע שטיבלעך הערסט די זעלבע ניגון און האסט עס שוין געהערט די טעג בעפאר אויכעט גייט עס שוין אויף די נערווען!

און זינגען טובים מאורות ביי יעדע מנין קידוש לבנה, די הקפה ניגון פון תשי"ב
און אויך ביי די צווייטע הקפה
און אויב איז עס נישט געניג פאר א נויט פאל אויך ביי קה קלי.

אזוי גייט עס א ניגון גייט אריין אין סיסטעם מיינט מען עס קומט אזוי, ביי חסידי מהר"א קומט שוין הללו מיט די ניגון

[פיי]

עס איז א אלטע צוזאמענשטעל, הללו מיט די ניגון גייט צוריק היבש פריער ווי התיסדות חסידות מהר"א.

[חסיד נלהב]

עס איז א אלטע צוזאמענשטעל, הללו מיט די ניגון גייט צוריק היבש פריער ווי התיסדות חסידות מהר"א.

100% דער רבי (מהר''א) זז''ג נעמט דאך עס אויך פון ערגעץ..