חסידי'שע יארצייטן ביי וואס מען זאגט נישט קיין תחנון

[דער ידען]

לכבוד די יארצייט פונעם הייליגען רבי ר' אלימלך זי"ע ועכ"י, וואס אין רוב חסידישע הויפענעס זאגט מען נישט קיין תחנון אין זיין יואמ דהילולא, וועלן מיר גיין פתיחה אויף די אשכול, ווי די עולם זאל צוצייכענען נאך יארצייטן ווי מען זאגט נישט קיין תחנון.

[דער ידען]

אין נהרי אש פון רבי שמעון זעליחובער זצ"ל ווערט געברעגט אז ביי דריי (חסידישע) יארצייטן פירט די וועלט נישט צו זאגן תחנון: כ"א אדר הרבי ר' אלימלך זי"ע - י"ט כסלו דער הייליגער מגיד זי"ע. - ל"ד בעומר רבי מנחם מענדל מרימונב זי"ע.

[אנדערער]

אין נהרי אש פון רבי שמעון זעליחובער זצ"ל ווערט געברעגט אז ביי דריי (חסידישע) יארצייטן פירט די וועלט נישט צו זאגן תחנון: כ"א אדר הרבי ר' אלימלך זי"ע - י"ט כסלו דער הייליגער מגיד זי"ע. - ל"ד בעומר רבי מנחם מענדל מרימונב זי"ע.

לד בעומר איז די וואך פון הוד זאגט מען סייווי נישט

[דער ידען]

אין נהרי אש פון רבי שמעון זעליחובער זצ"ל ווערט געברעגט אז ביי דריי (חסידישע) יארצייטן פירט די וועלט נישט צו זאגן תחנון: כ"א אדר הרבי ר' אלימלך זי"ע - י"ט כסלו דער הייליגער מגיד זי"ע. - ל"ד בעומר רבי מנחם מענדל מרימונב זי"ע.

לד בעומר איז די וואך פון הוד זאגט מען סייווי נישט

נישט איבעראל, רוב מקומות זאגט מען יא. און צאנז האט מען נישט געזאגט

[אנדערער]

אין נהרי אש פון רבי שמעון זעליחובער זצ"ל ווערט געברעגט אז ביי דריי (חסידישע) יארצייטן פירט די וועלט נישט צו זאגן תחנון: כ"א אדר הרבי ר' אלימלך זי"ע - י"ט כסלו דער הייליגער מגיד זי"ע. - ל"ד בעומר רבי מנחם מענדל מרימונב זי"ע.

לד בעומר איז די וואך פון הוד זאגט מען סייווי נישט

נישט איבעראל, רוב מקומות זאגט מען יא. און צאנז האט מען נישט געזאגט

דו ווייסט ערגעץ וואו מען זאגט?

[גראסערי]

לד בעומר איז די וואך פון הוד זאגט מען סייווי נישט

נישט איבעראל, רוב מקומות זאגט מען יא. און צאנז האט מען נישט געזאגט

דו ווייסט ערגעץ וואו מען זאגט?

מונקאטש

[אנדערער]

נישט איבעראל, רוב מקומות זאגט מען יא. און צאנז האט מען נישט געזאגט

דו ווייסט ערגעץ וואו מען זאגט?

מונקאטש

אינטרעסאנט. נישט געוואוסט

[פקק]

שינאווער רב זי״ע האט נישט געזאגט תחנון דריי מאל אין יאר.

כ״א אדר, עי׳ י״ג אורות דער פינקטליכע לשון.
י״א אייר, ער האט אליין געהאט א מופת פון ראפשיצער רב זי״ע.
י״א תמוז, ר׳הערש׳לע זידיטשויבער זי״ע האט ער געהאלטען אזויווי ל״ג בעומר.

[דער ידען]

שינאווער רב זי״ע האט נישט געזאגט תחנון דריי מאל אין יאר.

כ״א אדר, עי׳ י״ג אורות דער פינקטליכע לשון.
י״א אייר, ער האט אליין געהאט א מופת פון ראפשיצער רב זי״ע.
י״א תמוז, ר׳הערש׳לע זידיטשויבער זי״ע האט ער געהאלטען אזויווי ל״ג בעומר.

ווען שינאווא רב איז געווען א קינד האט אים א פערד און וואגן ל"ע צוטרעטן, האט מען געשוקט א שליח צום ראפשיצער רב און ער האט געפוילט א ישועה. דערפאר האט ער נישט געזאגט קיין תחנון י"א אייר.

[א פשוט'ער אידל]

דו ווייסט ערגעץ וואו מען זאגט?

מונקאטש

אינטרעסאנט. נישט געוואוסט

אמת די מנהג איז אזוי אז אלטץ הוד זאגט מען תחנון אין מונקאטש, אבער למעשה קומט נישט אויס מער ווי 1 אדער 2 מאל וואס מען זאגט תחנון אין הוד.
י"ד אייר פסח שני
ט"ו אייר זאגט מען נישט לאחריהם
טז אייר
יז אייר זאגט מען נישט לפניהם
יח אייר ל"ג בעומר זאגט מען נישט
יט אייר זאג מען נישט לאחריהם
כ אייר אסאך מאל שבת זאגט מען ווייטער נישט

[להגדיל הטראסק]

בדרך צחות
אינעם בעל שם טוב'ס יארצייט זאגן די ליטאים אויך נישט קיין תחנון
אין ר' נחמן ברעסלאווער'ס יארצייט זאגן אויך נישט זיינע מתנגדים קיין תחנון
ביומא דהילולא פונעם רבי'ן פון לובלין זאגט מען נישט קיין תחנון
אינעם יארצייט פונעם הייליגן קאזניצן מגיד
ר' איציקל מפשעווארסק
אינם יארצייט פונעם הייליגן צאנזער רב זאגן די בחורים אויך נישט קיין תחנון
און ביומא דהילולא פון רבינו בעל ברך משה מסאטמאר זאגן אויך זיינע שארפסטע קעגנער נישט קיין תחנון...