בלאט 319 פון 382
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 4:45 pm
דורך בודקע
גד'ל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 4:42 pm
שמייכלדיג האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 4:16 pm
איד האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 22, 2025 5:05 pm
ווען די בית ישראל פון גור איז געווארן רבי איז ער געווען באזוכן ביים בעלזא רב ר' אהרן ז''ל
די בעלזא רב האט אים געפרעגט וויאזוי ער פלאנט צו פירן זיין עדה, האט ער געענטפערט, אביסל ווי דער זיידע (שפת אמת) אביסל ווי דער טאטע (אמרי אמת) און אביסעל אליינס...
צום נקודה, אונז זענען אלע בני אברהם יצחק ויעקב, און כלל ישראל האלט זיך אויף מסורה, אעפ''כ האבן אונז אלע מסורה'דיגע אידן אנדערע מסורות און מנהגים, צווישן אלע חסידות'ער איז יעדע איינס אנדערש ווי די צווייטע, אפי' אלעס קומט אהן צו בעל שם טוב,
און אין יעדע גזע אליינס איז נישט דא קיין צוויי וואס גייען די זעלבע
ולכן, איז בכלל נישט קיין קשיא
דא בנוגע עליה לציון אמו פירט זיך כ''ק אדמו''ר שליט''א (מהר''א) כמנהג אבותיו לבית סיגוט און גייט נישט, און אחיו כ''ק אדמו''ר מהרי''י שליט''א פירט זיך ווי אנדערע פון זיינע גרויסע זיידעס וואס זענען יא געגאנגען.
ס'איז טאקע נישט קיין קשיא, אבער ביי א פלאץ ווי מ'לערנט אפ 'זיז כל שהוא' טאקע אויף דברים ככתבן קענסטו דאס נישט ענטפערן, לכאו' איז דא אן אנדער תירוץ
א גרויסער חילוק הנהגת הקהילה און פריוואטע הנהגות
בכלל פון מנהגים מאכט מען נישט אין סאטמאר קיין גרויסע עסק ווען מרעד פון נישט משנה זיין קיין זיז כל שהוא רעד מען נישט פון מנהגים נאר פון אידישקייט
אזאלכע באקסער וואקסט לכאורה נאר אין אזאלכע הייסע וועטערס ווי די יאר..
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 4:47 pm
דורך יונגער זיידע
גד'ל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 4:42 pm
שמייכלדיג האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 4:16 pm
איד האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 22, 2025 5:05 pm
ווען די בית ישראל פון גור איז געווארן רבי איז ער געווען באזוכן ביים בעלזא רב ר' אהרן ז''ל
די בעלזא רב האט אים געפרעגט וויאזוי ער פלאנט צו פירן זיין עדה, האט ער געענטפערט, אביסל ווי דער זיידע (שפת אמת) אביסל ווי דער טאטע (אמרי אמת) און אביסעל אליינס...
צום נקודה, אונז זענען אלע בני אברהם יצחק ויעקב, און כלל ישראל האלט זיך אויף מסורה, אעפ''כ האבן אונז אלע מסורה'דיגע אידן אנדערע מסורות און מנהגים, צווישן אלע חסידות'ער איז יעדע איינס אנדערש ווי די צווייטע, אפי' אלעס קומט אהן צו בעל שם טוב,
און אין יעדע גזע אליינס איז נישט דא קיין צוויי וואס גייען די זעלבע
ולכן, איז בכלל נישט קיין קשיא
דא בנוגע עליה לציון אמו פירט זיך כ''ק אדמו''ר שליט''א (מהר''א) כמנהג אבותיו לבית סיגוט און גייט נישט, און אחיו כ''ק אדמו''ר מהרי''י שליט''א פירט זיך ווי אנדערע פון זיינע גרויסע זיידעס וואס זענען יא געגאנגען.
ס'איז טאקע נישט קיין קשיא, אבער ביי א פלאץ ווי מ'לערנט אפ 'זיז כל שהוא' טאקע אויף דברים ככתבן קענסטו דאס נישט ענטפערן, לכאו' איז דא אן אנדער תירוץ
א גרויסער חילוק הנהגת הקהילה און פריוואטע הנהגות
בכלל פון מנהגים מאכט מען נישט אין סאטמאר קיין גרויסע עסק ווען מרעד פון נישט משנה זיין קיין זיז כל שהוא רעד מען נישט פון מנהגים נאר פון אידישקייט
אזעלכע שטותים צו רעדן!?
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 5:04 pm
דורך כלל ישראל
בקיצור התאחדות הרבנים האלטן שוין אינמיטן אויסארבעטן די לעצטע דעטאלן איבער'ן קול קורא נאך וואס א געוויסע מנהיג האט עובר געווען אן איסור חמור אין געגאנגען צו זיין מאמעס ציון אינעם טאג פון איר יארצייט, כלל ישראל וועט דאס נישט פארשווייגן!!! כמיין.....
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 5:10 pm
דורך שטייפע קוגל
גד'ל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 4:42 pm
שמייכלדיג האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 4:16 pm
איד האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 22, 2025 5:05 pm
ווען די בית ישראל פון גור איז געווארן רבי איז ער געווען באזוכן ביים בעלזא רב ר' אהרן ז''ל
די בעלזא רב האט אים געפרעגט וויאזוי ער פלאנט צו פירן זיין עדה, האט ער געענטפערט, אביסל ווי דער זיידע (שפת אמת) אביסל ווי דער טאטע (אמרי אמת) און אביסעל אליינס...
צום נקודה, אונז זענען אלע בני אברהם יצחק ויעקב, און כלל ישראל האלט זיך אויף מסורה, אעפ''כ האבן אונז אלע מסורה'דיגע אידן אנדערע מסורות און מנהגים, צווישן אלע חסידות'ער איז יעדע איינס אנדערש ווי די צווייטע, אפי' אלעס קומט אהן צו בעל שם טוב,
און אין יעדע גזע אליינס איז נישט דא קיין צוויי וואס גייען די זעלבע
ולכן, איז בכלל נישט קיין קשיא
דא בנוגע עליה לציון אמו פירט זיך כ''ק אדמו''ר שליט''א (מהר''א) כמנהג אבותיו לבית סיגוט און גייט נישט, און אחיו כ''ק אדמו''ר מהרי''י שליט''א פירט זיך ווי אנדערע פון זיינע גרויסע זיידעס וואס זענען יא געגאנגען.
ס'איז טאקע נישט קיין קשיא, אבער ביי א פלאץ ווי מ'לערנט אפ 'זיז כל שהוא' טאקע אויף דברים ככתבן קענסטו דאס נישט ענטפערן, לכאו' איז דא אן אנדער תירוץ
א גרויסער חילוק הנהגת הקהילה און פריוואטע הנהגות
בכלל פון מנהגים מאכט מען נישט אין סאטמאר קיין גרויסע עסק ווען מרעד פון נישט משנה זיין קיין זיז כל שהוא רעד מען נישט פון מנהגים נאר פון אידישקייט
אין סאטמאר מאכט מען נישט קיין עסק פון מנהגים? וואספארא שטותים צו רעדן. יא, אין סאטמאר האט מען נישט געהאט אזויפיל קפידות, און מ'האט נישט מורא געהאט צוצולייגן א שיינע זאך וואס מ'האט זיך נישט געפירט אמאל ווי למשל א הדלקה אדער א פורים קטן טיש. אבער א מנהג אדער מסורה וואס איז געווען איינגעפירט ביי אונזערע רבי'ס איז געווען הייליג און טייער. פארדעם טאנצן מיר הקפות ליל ש"ת ביי חצות, מ'שלאגט כפרות עריו"כ דוקא באשמורת הבוקר, מ'ציילט ספירה דוקא נאכן סדר ועוד ועוד.
סאטמאר איז נישט נאר מלחמה קעגן גיוס און חיטוטי שכבי.
קיינער האט נישט קיין טענות אויף דעם וואס מ'גייט ארויף צו א קבר פון א מאמע, אבער חלילה צו זאגן בכלליות אז סאטמאר האט מען נישט מקפיד געווען אויף מנהגים.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 5:14 pm
דורך כלל ישראל
מנהגים האט זיך די רבי געפירט ווי צאנז. באקאנט אז מען האט געפרעגט דעם רבין פארוואס ער טוט נישט ווי זיין טאטע האט ער געענטפערט אז ער טוט יא נאך ווייל זיין טאטע האט אויכט נישט געטוהן ווי זיין טאטע
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 5:33 pm
דורך דריידל
כלל ישראל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:14 pm
מנהגים האט זיך די רבי געפירט ווי צאנז. באקאנט אז מען האט געפרעגט דעם רבין פארוואס ער טוט נישט ווי זיין טאטע האט ער געענטפערט אז ער טוט יא נאך ווייל זיין טאטע האט אויכט נישט געטוהן ווי זיין טאטע
קען זיין אז ער האט עס געזאגט, אבער די ווארט שטייט שוין אין דברי תורה בשם די בני יששכר.
אבער לעצם הענין, דאס איז זיכער אז די סאטמאר רב איז געווען היבש פלעקסעביל ווען ס'געקומען צו מנהגים, מחמת טעם הידוע לי.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 5:37 pm
דורך בודקע
דריידל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:33 pm
כלל ישראל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:14 pm
מנהגים האט זיך די רבי געפירט ווי צאנז. באקאנט אז מען האט געפרעגט דעם רבין פארוואס ער טוט נישט ווי זיין טאטע האט ער געענטפערט אז ער טוט יא נאך ווייל זיין טאטע האט אויכט נישט געטוהן ווי זיין טאטע
אבער לעצם הענין, דאס איז זיכער אז די סאטמאר רב איז געווען היבש פלעקסעביל ווען ס'געקומען צו מנהגים, מחמת טעם הידוע לי.
ליגנט
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 5:40 pm
דורך בודקע
כלל ישראל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:04 pm
בקיצור התאחדות הרבנים האלטן שוין אינמיטן אויסארבעטן די לעצטע דעטאלן איבער'ן קול קורא נאך וואס א געוויסע מנהיג האט עובר געווען אן איסור חמור אין געגאנגען צו זיין מאמעס ציון אינעם טאג פון איר יארצייט, כלל ישראל וועט דאס נישט פארשווייגן!!! כמיין.....
כ'מיין אז קיינער האט דאס נישט געזאגט לפי ידיעתי.
וואס יא, מ'האט אויס געשמועסט די ענין איבער גיין צום ציון פונעם מאמע, דעטס אלל.
ס'איז אבער עכט נישט נוגע, שמח"ת באנאכט הקפות איז געווען א גרעסערע שינוי.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 5:54 pm
דורך גרינטליך
כלל ישראל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:04 pm
בקיצור התאחדות הרבנים האלטן שוין אינמיטן אויסארבעטן די לעצטע דעטאלן איבער'ן קול קורא נאך וואס א געוויסע מנהיג האט עובר געווען אן איסור חמור אין געגאנגען צו זיין מאמעס ציון אינעם טאג פון איר יארצייט, כלל ישראל וועט דאס נישט פארשווייגן!!! כמיין.....
פון וואס רעד איר?
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 5:56 pm
דורך גרינטליך
שטייפע קוגל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:10 pm
גד'ל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 4:42 pm
שמייכלדיג האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 4:16 pm
ס'איז טאקע נישט קיין קשיא, אבער ביי א פלאץ ווי מ'לערנט אפ 'זיז כל שהוא' טאקע אויף דברים ככתבן קענסטו דאס נישט ענטפערן, לכאו' איז דא אן אנדער תירוץ
א גרויסער חילוק הנהגת הקהילה און פריוואטע הנהגות
בכלל פון מנהגים מאכט מען נישט אין סאטמאר קיין גרויסע עסק ווען מרעד פון נישט משנה זיין קיין זיז כל שהוא רעד מען נישט פון מנהגים נאר פון אידישקייט
אין סאטמאר מאכט מען נישט קיין עסק פון מנהגים? וואספארא שטותים צו רעדן. יא, אין סאטמאר האט מען נישט געהאט אזויפיל קפידות, און מ'האט נישט מורא געהאט צוצולייגן א שיינע זאך וואס מ'האט זיך נישט געפירט אמאל ווי למשל א הדלקה אדער א פורים קטן טיש. אבער א מנהג אדער מסורה וואס איז געווען איינגעפירט ביי אונזערע רבי'ס איז געווען הייליג און טייער. פארדעם טאנצן מיר הקפות ליל ש"ת ביי חצות, מ'שלאגט כפרות עריו"כ דוקא באשמורת הבוקר, מ'ציילט ספירה דוקא נאכן סדר ועוד ועוד.
סאטמאר איז נישט נאר מלחמה קעגן גיוס און חיטוטי שכבי.
קיינער האט נישט קיין טענות אויף דעם וואס מ'גייט ארויף צו א קבר פון א מאמע, אבער חלילה צו זאגן בכלליות אז סאטמאר האט מען נישט מקפיד געווען אויף מנהגים.
איין מנהג איז געווען זייער חמור אין סאטמאר, טוהן נאר די באשעפער אין הימעל'ס ווילען.
די רעשט איז פיסטע שטותים
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 6:16 pm
דורך שטייפע קוגל
גרינטליך האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:56 pm
שטייפע קוגל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:10 pm
גד'ל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 4:42 pm
א גרויסער חילוק הנהגת הקהילה און פריוואטע הנהגות
בכלל פון מנהגים מאכט מען נישט אין סאטמאר קיין גרויסע עסק ווען מרעד פון נישט משנה זיין קיין זיז כל שהוא רעד מען נישט פון מנהגים נאר פון אידישקייט
אין סאטמאר מאכט מען נישט קיין עסק פון מנהגים? וואספארא שטותים צו רעדן. יא, אין סאטמאר האט מען נישט געהאט אזויפיל קפידות, און מ'האט נישט מורא געהאט צוצולייגן א שיינע זאך וואס מ'האט זיך נישט געפירט אמאל ווי למשל א הדלקה אדער א פורים קטן טיש. אבער א מנהג אדער מסורה וואס איז געווען איינגעפירט ביי אונזערע רבי'ס איז געווען הייליג און טייער. פארדעם טאנצן מיר הקפות ליל ש"ת ביי חצות, מ'שלאגט כפרות עריו"כ דוקא באשמורת הבוקר, מ'ציילט ספירה דוקא נאכן סדר ועוד ועוד.
סאטמאר איז נישט נאר מלחמה קעגן גיוס און חיטוטי שכבי.
קיינער האט נישט קיין טענות אויף דעם וואס מ'גייט ארויף צו א קבר פון א מאמע, אבער חלילה צו זאגן בכלליות אז סאטמאר האט מען נישט מקפיד געווען אויף מנהגים.
איין מנהג איז געווען זייער חמור אין סאטמאר, טוהן נאר די באשעפער אין הימעל'ס ווילען.
די רעשט איז פיסטע שטותים
ס'האט זיך אנגעהויבן ביי 'מ'האט נישט געמאכט קיין עסק' דאן אז 'מ'איז געווען פלעקסיבל' און פון דארט ביז 'פוסטע שטותים' איז א קאצן שפרינג.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 6:25 pm
דורך גרינטליך
שטייפע קוגל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 6:16 pm
גרינטליך האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:56 pm
שטייפע קוגל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:10 pm
אין סאטמאר מאכט מען נישט קיין עסק פון מנהגים? וואספארא שטותים צו רעדן. יא, אין סאטמאר האט מען נישט געהאט אזויפיל קפידות, און מ'האט נישט מורא געהאט צוצולייגן א שיינע זאך וואס מ'האט זיך נישט געפירט אמאל ווי למשל א הדלקה אדער א פורים קטן טיש. אבער א מנהג אדער מסורה וואס איז געווען איינגעפירט ביי אונזערע רבי'ס איז געווען הייליג און טייער. פארדעם טאנצן מיר הקפות ליל ש"ת ביי חצות, מ'שלאגט כפרות עריו"כ דוקא באשמורת הבוקר, מ'ציילט ספירה דוקא נאכן סדר ועוד ועוד.
סאטמאר איז נישט נאר מלחמה קעגן גיוס און חיטוטי שכבי.
קיינער האט נישט קיין טענות אויף דעם וואס מ'גייט ארויף צו א קבר פון א מאמע, אבער חלילה צו זאגן בכלליות אז סאטמאר האט מען נישט מקפיד געווען אויף מנהגים.
איין מנהג איז געווען זייער חמור אין סאטמאר, טוהן נאר די באשעפער אין הימעל'ס ווילען.
די רעשט איז פיסטע שטותים
ס'האט זיך אנגעהויבן ביי 'מ'האט נישט געמאכט קיין עסק' דאן אז 'מ'איז געווען פלעקסיבל' און פון דארט ביז 'פוסטע שטותים' איז א קאצן שפרינג.
די מנהגים וואס זענען מנהג ישראל תורה, זענען ווייטער תורה, ודי לחכימא ברמיזא
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 7:15 pm
דורך תינוק הבורח
דריידל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:33 pm
כלל ישראל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:14 pm
מנהגים האט זיך די רבי געפירט ווי צאנז. באקאנט אז מען האט געפרעגט דעם רבין פארוואס ער טוט נישט ווי זיין טאטע האט ער געענטפערט אז ער טוט יא נאך ווייל זיין טאטע האט אויכט נישט געטוהן ווי זיין טאטע
קען זיין אז ער האט עס געזאגט, אבער די ווארט שטייט שוין אין דברי תורה בשם די בני יששכר.
אבער לעצם הענין, דאס איז זיכער אז די סאטמאר רב איז געווען היבש פלעקסעביל ווען ס'געקומען צו מנהגים, מחמת טעם הידוע לי.
ידוע לו. לא לך.
מסתמא א טייפא.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 7:18 pm
דורך גרינטליך
וואסאפשט האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 15, 2025 7:35 am
חסיד הארץ האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 15, 2025 3:26 am
וואסאפשט האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 15, 2025 1:12 am
געווען פאליציי אין בית המדרש יעצט?
?
Screenshot_20250715_073323_Gallery.jpg
Screenshot_20250715_073402_Gallery.jpg
פארוואס?
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 8:05 pm
דורך בודקע
גרינטליך האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 7:18 pm
וואסאפשט האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 15, 2025 7:35 am
חסיד הארץ האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 15, 2025 3:26 am
?
Screenshot_20250715_073323_Gallery.jpg
Screenshot_20250715_073402_Gallery.jpg
פארוואס?
viewtopic.php?p=189116#p189116
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 8:05 pm
דורך תורה ויראה
בודקע האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:40 pm
כלל ישראל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:04 pm
בקיצור התאחדות הרבנים האלטן שוין אינמיטן אויסארבעטן די לעצטע דעטאלן איבער'ן קול קורא נאך וואס א געוויסע מנהיג האט עובר געווען אן איסור חמור אין געגאנגען צו זיין מאמעס ציון אינעם טאג פון איר יארצייט, כלל ישראל וועט דאס נישט פארשווייגן!!! כמיין.....
כ'מיין אז קיינער האט דאס נישט געזאגט לפי ידיעתי.
וואס יא, מ'האט אויס געשמועסט די ענין איבער גיין צום ציון פונעם מאמע, דעטס אלל.
ס'איז אבער עכט נישט נוגע, שמח"ת באנאכט הקפות איז געווען א גרעסערע שינוי.
די רבי פלעגט דאווענען יעדע יו"ט מיטל נאכט ביי חצות, נישט נאר שמח"ת און דאס נאט מען קיינמאל נאכגעטוהן.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 8:07 pm
דורך תורה ויראה
כלל ישראל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:14 pm
מנהגים האט זיך די רבי געפירט ווי צאנז. באקאנט אז מען האט געפרעגט דעם רבין פארוואס ער טוט נישט ווי זיין טאטע האט ער געענטפערט אז ער טוט יא נאך ווייל זיין טאטע האט אויכט נישט געטוהן ווי זיין טאטע
%100 , די ייטב לב פלעגט גיין מיטן שטריימל ביי חנוכה ליכט צינדן
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 9:13 pm
דורך שמח
תורה ויראה האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 8:05 pm
בודקע האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:40 pm
כלל ישראל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:04 pm
בקיצור התאחדות הרבנים האלטן שוין אינמיטן אויסארבעטן די לעצטע דעטאלן איבער'ן קול קורא נאך וואס א געוויסע מנהיג האט עובר געווען אן איסור חמור אין געגאנגען צו זיין מאמעס ציון אינעם טאג פון איר יארצייט, כלל ישראל וועט דאס נישט פארשווייגן!!! כמיין.....
כ'מיין אז קיינער האט דאס נישט געזאגט לפי ידיעתי.
וואס יא, מ'האט אויס געשמועסט די ענין איבער גיין צום ציון פונעם מאמע, דעטס אלל.
ס'איז אבער עכט נישט נוגע, שמח"ת באנאכט הקפות איז געווען א גרעסערע שינוי.
די רבי פלעגט דאווענען יעדע יו"ט מיטל נאכט ביי חצות, נישט נאר שמח"ת און דאס נאט מען קיינמאל נאכגעטוהן.
כ'מיין, פליז...
ס'איז קלאר מקובל פון ייטב פנים וויאזוי צו פירן הקפות, אז איינער האט געזעהן א וויכטיג צורך צו טוישן, נו שוין מ'קען פארשטיין, אבער דאס אז דער רבי האט אסאך מאל געדאווענט ביי חצות איז ווי פארשטענדליך נישט געווען קיין מנהג...
צ''ק: מ'פארקריכט אביסל, ס''ה האט איינער געפרעגט פארוואס מהר''א גייט נישט צום מאמעס ציון, האט מען געענפערט דערויף אז אזוי איז געווען די מנהג לבית סיגוט, און שוין
איי דער ברודער? ער זאל טון אין זיין פריוואטע לעבן וואס ער פארשטייט, באלאנגט שוין נישט אין דעם טעמע.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 9:50 pm
דורך בודקע
תורה ויראה האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 8:05 pm
בודקע האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:40 pm
כלל ישראל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:04 pm
בקיצור התאחדות הרבנים האלטן שוין אינמיטן אויסארבעטן די לעצטע דעטאלן איבער'ן קול קורא נאך וואס א געוויסע מנהיג האט עובר געווען אן איסור חמור אין געגאנגען צו זיין מאמעס ציון אינעם טאג פון איר יארצייט, כלל ישראל וועט דאס נישט פארשווייגן!!! כמיין.....
כ'מיין אז קיינער האט דאס נישט געזאגט לפי ידיעתי.
וואס יא, מ'האט אויס געשמועסט די ענין איבער גיין צום ציון פונעם מאמע, דעטס אלל.
ס'איז אבער עכט נישט נוגע, שמח"ת באנאכט הקפות איז געווען א גרעסערע שינוי.
די רבי פלעגט דאווענען יעדע יו"ט מיטל נאכט ביי חצות, נישט נאר שמח"ת און דאס נאט מען קיינמאל נאכגעטוהן.
אלץ מנהג?
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: מיטוואך יולי 23, 2025 11:01 pm
דורך משה רבינו
די גאנצע טענה'ריי איבע ארויף גיין צום ציום איז אינעם ראיונג אשכול די רבי פון די אשכול טוט ווי די מנהג פון זיינע עלטערן און פארטיג
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: דאנערשטאג יולי 24, 2025 12:49 am
דורך בודקע
רבינו שליט"א אין בעטלעהעם ניו העמפשיר שנת תשס"ט
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: דאנערשטאג יולי 24, 2025 9:04 am
דורך תורה ויראה
שמח האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 9:13 pm
תורה ויראה האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 8:05 pm
בודקע האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 5:40 pm
כ'מיין אז קיינער האט דאס נישט געזאגט לפי ידיעתי.
וואס יא, מ'האט אויס געשמועסט די ענין איבער גיין צום ציון פונעם מאמע, דעטס אלל.
ס'איז אבער עכט נישט נוגע, שמח"ת באנאכט הקפות איז געווען א גרעסערע שינוי.
די רבי פלעגט דאווענען יעדע יו"ט מיטל נאכט ביי חצות, נישט נאר שמח"ת און דאס נאט מען קיינמאל נאכגעטוהן.
כ'מיין, פליז...
ס'איז קלאר מקובל פון ייטב פנים וויאזוי צו פירן הקפות, אז איינער האט געזעהן א וויכטיג צורך צו טוישן, נו שוין מ'קען פארשטיין, אבער דאס אז דער רבי האט אסאך מאל געדאווענט ביי חצות איז ווי פארשטענדליך נישט געווען קיין מנהג...
נישט אסאך מאהל, די רבי איז אייביג אריינגעקמען צום דאווענען מיטל נאכט קרוב לחצות, עי' במחזור דברי יואל.
פארוואס איז דאס פארשטענדליך נישט קיין מנהג?
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: דאנערשטאג יולי 24, 2025 9:33 am
דורך תינוק הבורח
תורה ויראה האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יולי 24, 2025 9:04 am
שמח האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 9:13 pm
תורה ויראה האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 8:05 pm
די רבי פלעגט דאווענען יעדע יו"ט מיטל נאכט ביי חצות, נישט נאר שמח"ת און דאס נאט מען קיינמאל נאכגעטוהן.
כ'מיין, פליז...
ס'איז קלאר מקובל פון ייטב פנים וויאזוי צו פירן הקפות, אז איינער האט געזעהן א וויכטיג צורך צו טוישן, נו שוין מ'קען פארשטיין, אבער דאס אז דער רבי האט אסאך מאל געדאווענט ביי חצות איז ווי פארשטענדליך נישט געווען קיין מנהג...
נישט אסאך מאהל, די רבי איז אייביג אריינגעקמען צום דאווענען מיטל נאכט קרוב לחצות, עי' במחזור דברי יואל.
פארוואס איז דאס פארשטענדליך נישט קיין מנהג?
איך האב פארשטאנען אז ער רעדט וועגן שחרית יעדן טאג.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: דאנערשטאג יולי 24, 2025 9:38 am
דורך בודקע
תינוק הבורח האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יולי 24, 2025 9:33 am
תורה ויראה האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יולי 24, 2025 9:04 am
שמח האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 9:13 pm
כ'מיין, פליז...
ס'איז קלאר מקובל פון ייטב פנים וויאזוי צו פירן הקפות, אז איינער האט געזעהן א וויכטיג צורך צו טוישן, נו שוין מ'קען פארשטיין, אבער דאס אז דער רבי האט אסאך מאל געדאווענט ביי חצות איז ווי פארשטענדליך נישט געווען קיין מנהג...
נישט אסאך מאהל, די רבי איז אייביג אריינגעקמען צום דאווענען מיטל נאכט קרוב לחצות, עי' במחזור דברי יואל.
פארוואס איז דאס פארשטענדליך נישט קיין מנהג?
איך האב פארשטאנען אז ער רעדט וועגן שחרית יעדן טאג.
לכאורה איז די מנהג פון דאווענען יו"ט באנאכט ביי חצות די זעלבע ווי יעדן טאג שחרית, אויב איינער ווייסט אז נישט זאל מען לאזן וויסן,
#איך שרייב וואס איך טראכט
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
געפאוסט: דאנערשטאג יולי 24, 2025 9:58 am
דורך שמח
תורה ויראה האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יולי 24, 2025 9:04 am
שמח האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 9:13 pm
תורה ויראה האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 23, 2025 8:05 pm
די רבי פלעגט דאווענען יעדע יו"ט מיטל נאכט ביי חצות, נישט נאר שמח"ת און דאס נאט מען קיינמאל נאכגעטוהן.
כ'מיין, פליז...
ס'איז קלאר מקובל פון ייטב פנים וויאזוי צו פירן הקפות, אז איינער האט געזעהן א וויכטיג צורך צו טוישן, נו שוין מ'קען פארשטיין, אבער דאס אז דער רבי האט אסאך מאל געדאווענט ביי חצות איז ווי פארשטענדליך נישט געווען קיין מנהג...
נישט אסאך מאהל, די רבי איז אייביג אריינגעקמען צום דאווענען מיטל נאכט קרוב לחצות, עי' במחזור דברי יואל.
פארוואס איז דאס פארשטענדליך נישט קיין מנהג?
דארפסט עכט א תירוץ?
צ''ק