אידטיש

תינוק הבורח האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 06, 2025 3:22 pm
דער תירוץ איז אז די מעשה לא היה ולא נברא, נאר א חסיד שוטה האט עס אנגעקלעפט אויף אים.( וידועים דברי החתם סופר "איר קענט זאגן מיינע חידושים אין אייער נאמען, נאר זאגט נישט אייערע חידושים אין מיין נאמען)

וידועים דברי הרה"ק מסאטמאר "איך האב עס נישט געזאגט, אבער כ'זע אז מ'ווייסט אויף וועם עס אנצוקלעבן"...

דא עטליכע גירסאות אויף וועלכע ווערטל די מעשה איז פארגעקומען, באט אזוי פארציילט מען.

תינוק הבורח האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 06, 2025 3:22 pm

א טויב האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 06, 2025 2:11 pm

תינוק הבורח האט געשריבן: ↑פרייטאג יאנואר 03, 2025 11:35 am

ווער איז געווען די פרעגער?

מיט וואסערע ווארט מיטשעסט זיך אזוי?

ער איז דאך געווען באקאנט אלס א קלוגער איד, איז וואו קומט צו אים אזא נארישע תירוץ אויף א לעגיטימער שאלה?

דער תירוץ איז אז די מעשה לא היה ולא נברא, נאר א חסיד שוטה האט עס אנגעקלעפט אויף אים.( וידועים דברי החתם סופר "איר קענט זאגן מיינע חידושים אין אייער נאמען, נאר זאגט נישט אייערע חידושים אין מיין נאמען)

איך האב פאר דיר דרך ארץ. דו ביסט דארט געווען און ווייסט אז די מעשה איז נישט אמת. מיסט זיין גאר אלט

אנדערער האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 07, 2025 12:03 am

תינוק הבורח האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 06, 2025 3:22 pm

א טויב האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 06, 2025 2:11 pm
מיט וואסערע ווארט מיטשעסט זיך אזוי?

ער איז דאך געווען באקאנט אלס א קלוגער איד, איז וואו קומט צו אים אזא נארישע תירוץ אויף א לעגיטימער שאלה?

דער תירוץ איז אז די מעשה לא היה ולא נברא, נאר א חסיד שוטה האט עס אנגעקלעפט אויף אים.( וידועים דברי החתם סופר "איר קענט זאגן מיינע חידושים אין אייער נאמען, נאר זאגט נישט אייערע חידושים אין מיין נאמען)

איך האב פאר דיר דרך ארץ. דו ביסט דארט געווען און ווייסט אז די מעשה איז נישט אמת. מיסט זיין גאר אלט

נישט שייך צו זיין ביי א מעשה שלא היה.

תינוק הבורח האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 07, 2025 8:17 am

אנדערער האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 07, 2025 12:03 am

תינוק הבורח האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 06, 2025 3:22 pm
ער איז דאך געווען באקאנט אלס א קלוגער איד, איז וואו קומט צו אים אזא נארישע תירוץ אויף א לעגיטימער שאלה?

דער תירוץ איז אז די מעשה לא היה ולא נברא, נאר א חסיד שוטה האט עס אנגעקלעפט אויף אים.( וידועים דברי החתם סופר "איר קענט זאגן מיינע חידושים אין אייער נאמען, נאר זאגט נישט אייערע חידושים אין מיין נאמען)

איך האב פאר דיר דרך ארץ. דו ביסט דארט געווען און ווייסט אז די מעשה איז נישט אמת. מיסט זיין גאר אלט

נישט שייך צו זיין ביי א מעשה שלא היה.

דעמאלט וויאזוי ווייסטו אז עס האט נישט פאסירט?

תינוק הבורח האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 06, 2025 3:22 pm

א טויב האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 06, 2025 2:11 pm

תינוק הבורח האט געשריבן: ↑פרייטאג יאנואר 03, 2025 11:35 am

ווער איז געווען די פרעגער?

מיט וואסערע ווארט מיטשעסט זיך אזוי?

ער איז דאך געווען באקאנט אלס א קלוגער איד, איז וואו קומט צו אים אזא נארישע תירוץ אויף א לעגיטימער שאלה?

דער תירוץ איז אז די מעשה לא היה ולא נברא, נאר א חסיד שוטה האט עס אנגעקלעפט אויף אים.( וידועים דברי החתם סופר "איר קענט זאגן מיינע חידושים אין אייער נאמען, נאר זאגט נישט אייערע חידושים אין מיין נאמען)

וואס איז נעריש פון די תירוץ?
א איד איז זיך געקומען רייצן מיט אים אז מען ברויך לערנען דקדוק צו וואס, האט רביה''ק געענטפערט כסיל כאיוולתו, מיינענדיג צו מרמז זיין א שטיקל טשעפע, האט ער גענוצט א פסוק וואס האט אלע דריי?
זייער קלוג אין מיי אפיניען

דאפלטער האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 07, 2025 12:06 pm

תינוק הבורח האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 06, 2025 3:22 pm

א טויב האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 06, 2025 2:11 pm
מיט וואסערע ווארט מיטשעסט זיך אזוי?

ער איז דאך געווען באקאנט אלס א קלוגער איד, איז וואו קומט צו אים אזא נארישע תירוץ אויף א לעגיטימער שאלה?

דער תירוץ איז אז די מעשה לא היה ולא נברא, נאר א חסיד שוטה האט עס אנגעקלעפט אויף אים.( וידועים דברי החתם סופר "איר קענט זאגן מיינע חידושים אין אייער נאמען, נאר זאגט נישט אייערע חידושים אין מיין נאמען)

וואס איז נעריש פון די תירוץ?
א איד איז זיך געקומען רייצן מיט אים אז מען ברויך לערנען דקדוק צו וואס, האט רביה''ק געענטפערט כסיל כאיוולתו, מיינענדיג צו מרמז זיין א שטיקל טשעפע, האט ער גענוצט א פסוק וואס האט אלע דריי?
זייער קלוג אין מיי אפיניען

כבר מילתי אמורה, ולא אמרו ... בכפילא.

תינוק הבורח האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 07, 2025 3:21 pm

דאפלטער האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 07, 2025 12:06 pm

תינוק הבורח האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 06, 2025 3:22 pm
ער איז דאך געווען באקאנט אלס א קלוגער איד, איז וואו קומט צו אים אזא נארישע תירוץ אויף א לעגיטימער שאלה?

דער תירוץ איז אז די מעשה לא היה ולא נברא, נאר א חסיד שוטה האט עס אנגעקלעפט אויף אים.( וידועים דברי החתם סופר "איר קענט זאגן מיינע חידושים אין אייער נאמען, נאר זאגט נישט אייערע חידושים אין מיין נאמען)

וואס איז נעריש פון די תירוץ?
א איד איז זיך געקומען רייצן מיט אים אז מען ברויך לערנען דקדוק צו וואס, האט רביה''ק געענטפערט כסיל כאיוולתו, מיינענדיג צו מרמז זיין א שטיקל טשעפע, האט ער גענוצט א פסוק וואס האט אלע דריי?
זייער קלוג אין מיי אפיניען

כבר מילתי אמורה, ולא אמרו ... בכפילא.

וגם אני לא זכיתי להבין פליאתך. עס שיינט צו זיין זייער א זיסע צוריקשיס אויף יענעמס קושיא.

1. ר' טוביה הכהן בעל מחבר ספר "מעשה טוביה" איז געווען דעם קעניג'ס דאקטאר, און פלעגט זייער אפט קומען אין דעם קעניג'ס פאלאץ. אריינקומענדיג אין דעם פאלאץ איז געשטאנען א "פסל" א מאנומענט וואס אלע מענטשן האבן אראפגענומען זייערע היטן און זיך געבוקט צו דעם. איינמאל זעהט דער קעניג ווי ר' טובי' בוקט זיך נישט צום פסל, פרעגט דער קעניג איהם פארוואס? ענטפערט ער, אז איינמאל האב איך זיך געבוקט צו דעם פסל און דער פסל האט מיר נישט צוריק געענטפערט, האב איך פארשטאנען אז ער וויל נישט אז אידן זאלן זיך בוקן צו איהם...

1. מי שבא לפני הגה"ק ר' אייזל חריף מלאדזש עם ספרו שרוצה להוציא לאור, ר' אייזל: וואספארא נאמען פלאנט איר צו געבן? במח"ס: ידי משה, ר' אייזל: איך מיין אז איר זאלט געבן די נאמען פני משה! במח"ס: פארוואס? ר' אייזל: ווייל אויף משה'ס פנים האט מען נישט געקענט קוקן, אין אייער ספר קען מען אויך נישט קוקן...

אז דו רעדסט פון ר' אייזל זי"ע, א משכיל האט אין אמאל געזען גיין מיט א מאנטל אין א קאלטע טאג אין די זומער סעזאן, און האט אים געוואלט טשעפען מיטן לשון הגמרא "חמרא בתקופת תמוז קרירא לי", ר' אייזל האט אים גלייך צוריקגענטפערט "ווייסטו פארוואס ער איס קאלט? וויל ער גייט נישט מיט קיין סוועטער אין די זומער, אפילו ווען ס'איז קאלט"...

1. יהודי ישב אצל גענעראל, הגענעראל קרא לכלבו "משה קום!" "משה עס!" "משה זיץ!" אח"כ פנה להיהודי "ווי אזוי געפעלט דיר דעם הונט?" ענה היהודי "געוואלדיג! מלא מעלות! נאר א שאד אז ער איז א איד... ווען ער וואלט ווען נישט געווען א איד וואלט ער ווען געווען א גענעראל..."

421) בחור על הבאן בפוילן פגעו בו שני משכילים ושאלו אותו בליצנות "פאר וויפיל פארקויפסטו אונז די צוויי בינטלעך שטרוי?" (פיאות) בחור: פאר אזעלכע 2 בהמות איז עס סייווי נישט גענוג..."

מן הבא בידו מנחה. די הונט זענען אנטלאפן. ווער קען ברענגען

יונגעלע וואו איז דיין גראגער. נישט געוויסט איך וועל טרעפן המן.

1. אין איינע פון די פרייע שקאלעס אין מדינת הציונים גלייך נאך די קריג ווי מען האט געוואלט אריבערפירן אידישע קינדער ועל דעת קונם רח"ל האט דער פרייער לערער געפרעדיגט פאר זיינע תלמידים א קעגן די אמונה רח"ל: "א מענטש גלייבט וואס ער זעהט, עטס זעהט'ס א באשעפער? ניין, דעמאלטס גלייבט נישט!
א דרייסטער אינגל שטעלט זיך אויף און זאגט פאר די אינגלעך: "רבותי, עטס זעהט'ס דעם לערער'ס שכל? ניין, דעמאלט גלייבט נישט אז ער האט"!

1. התפארת שלמה שמע שני אידן רעדן זיך אפ אויף די שמוציגע מקוה וחרה לו ואמר "מען זאגט אז ווען מען שפירט א סרחון אין די זופ איז א סימן אז דער פלייש דערין איז פארדארבן...

1. האדמו"ר ממונקאטש בצעיריתו ערך הסדר פסח בצל הקודש של רביה"ק הדברי יואל, פ"א האט אים א פעטער פון פלעטבוש געשלעפט, בייטאג איז ער אנטלאפן צוריק צום רבי'ן, און געמיינט אז מען גייט אים נישט באמערקן, למעשה כבדו רבינו בברח דודי – אנטלאפן פון פעטער...

1. מי שהתפאר לפני הראגאטשאווער שהוא בקי בד' לשונות, פוליש, רוסיש, ענגליש, פראנצויזיש! נענה הראגאטשאווער, 1) אינך יחידי – 'כי' ג"כ משמש בד' לשונות... 2) הפוילישער קוימען קערער קען פויליש, הרוסקי רויסיש וכו' א"כ מה מעלתך? שאתה כמו ארבעתן יחדיו?...

אנדערער האט געשריבן: ↑זונטאג יאנואר 12, 2025 12:40 am מן הבא בידו מנחה. די הונט זענען אנטלאפן. ווער קען ברענגען

יונגעלע וואו איז דיין גראגער. נישט געוויסט איך וועל טרעפן המן.

אז קיינער ברענגט נישט.

א רב האט געוואלט מאכן א מנין מנחה און א שוואכער איד איז אנטלאפן האט ער געזאגט אז יעקב האט געשיקט פאר עשיו די אלע סטאדעס פארוואס האט ער נישט געשיקט קיין הינט? נאר אז די הינט האבן געהערט רעדן פון מנחה זענען זיי אנטלאפן



איינער האט געוואלט טשעפענען א ערליך יונגל און געפרעגט וואו איז דיין גראגער האט ער געענטפערט איך האב נישט געוואוסט איך וועל טרעפן המן

1. הגה"צ מפאלטיטשאן ז"ל היה תלמוד של ישיבת חכמי לובלין, אחר המלחמה דבק ברביה"ק הדברי יואל ועמד לימינו בכל עניני הכלל גם בענין מלחמתו נגד ציונות וכששאלו אותו ע"ז ענה "כ'בין לוחם פון אינעווייניג..."

1. מעשה שהיה עם רבינו הברך משה, איינער האט אים געדינגען אלס טוען פרעגט אים דער רבי, וואס זענען דיינע טענות?? ענה "אין לי"! – אמר לו דאס קען מען נאר טענה'ען ווען מען האט נישט... מסר הלה מעותיו להברך משה כדי שיהא טענת 'אין לי' אמת – הדיין שאלו מה טענתך? טען אין לי! מיד הוציא הברך משה המעות שקבל ממנו ונתנו להבעל דין...

להגדיל הטראסק האט געשריבן: ↑מיטוואך יאנואר 15, 2025 9:41 am 1. מעשה שהיה עם רבינו הברך משה, איינער האט אים געדינגען אלס טוען פרעגט אים דער רבי, וואס זענען דיינע טענות?? ענה "אין לי"! – אמר לו דאס קען מען נאר טענה'ען ווען מען האט נישט... מסר הלה מעותיו להברך משה כדי שיהא טענת 'אין לי' אמת – הדיין שאלו מה טענתך? טען אין לי! מיד הוציא הברך משה המעות שקבל ממנו ונתנו להבעל דין...

אן צום סוף האט ער טאקע פארלאזט די פעלד פון דין תורות נישט קענענדיג צוקוקן וואס ס'גייט פאר דארט

1. וכעין זה שמעתי מבחור שהיה שם בעת שיעור עיון של הגה"צ וויליאמסבורגער רב שליט"א והבחורים לא הטו אוזן... פעם לקח מכיסו מחניים ביכל ואמר במתק לשונו "איך זעה אז דער עולם הערט נישט אויס, אפשר דאס וועט דער עולם יא אויסהערן...

1. גוי שמת כלבו והנחו אצל דלת יהודי, הלה צלצל פאליס, האנטיסעמיטישער דיספטשער יעצו להתקשר עם החברה קדישא, ענה האיד, ריכטיג, אבער קודם דארף מען מודיע זיין פאר די קרובים...

1. ממתן בסתר ומכה רעהו בסתר מתקיים יושב בסתר...(תפיסה, גניבה)

1. פארוואס איז פרה נאך פורים? ווייל עס איז שלושים יום קודם החג פאר פסח, און די פרה איז געווען תבא אמו ותקנח, מען דארף נאכרוימען די קינדער...