אלעס ארום די אטאקעס אויפ'ן חינוך הטהור אין ניו יארק

[נפתלי]

@יום טוב

דו גייסט איבער און איבער, מען האט שוין גערעדט פון די שפיצל, און אויב למעשה גייט מען אנהייבן נעמען טעסטס אנהייבן לערנען נייע לימודים א דאנק די גזירה, איז דאס געבראכן פאר די רעגירונג און עס איז גאנץ א קליינע נפקא אמינא וואס דו שרייבסט אינעם בריוו, עפעס וואס לעגאל האט דאס נישט קיין שום תוקף.

אנטשולדיגט.

דו חושסט ארום און ארום, מיט שאקירענדע דאקומענטאציע, האלבע שמועות און גאנצע ליגנט.
במזיד ובאונס.

דו ביזט דא צו באשמוצן מענטשן און ניטאמאל לאזן קומען צום ווארט, דו בויסט אויף ארטיקלען און דו נעמסט פאוטאו שאפ טוויטס און פאבריצירטע אינפארמאציע צו דעקן איין שקר נאכן צווייטן.

האסט נאכנישט געברענגט קיין באווייז צו קיין איין שאקירענדע באריכט אחוץ פאוטא שאפ פאבריקאציעס און צייטונג פאפיר וועלכע זאגן פאראויס וואס מען גייט טון.

הצלחה, איך בין נישט אין ווארט מיט דיר.

@אמת טראץ דער איד איז נישט אינטערעסירט צו הערן אייער מיינונג, ער האלט דאך אנדערש, איך אין איך גלייב נאך אנדערע קענען יא באשטיין צו הערן אייער זייט.

[בלייב געזונט]

סתם אויב איינער איז אינטערעסירט אין פאקטן, פלעין...

ס'איז אינטערעסאנט?

ענטפערן אויף די פעטוועיס דארף מען ( אקעי מען 'דארף' נישט...) צו די לאקאלע סקול דיסטריקט/עדיוקאציע דעפארטמענט.

ד.מ. וויליאמסבורג צו די סיטי, און קרית יואל מהרי''י צו מאנראו וואדבארי סקול, און מהר''א צו קרית יואל סקול דיסטריקט.



איי עם סארי, ס'איז א שמוציגע שפיצל נישט צו ענטפערן דירעקט פאר די סטעיט..... א כאפטע פון משוגעים, און קאנספיראציע טעאריקער!

[איד]

וואס איז געבליבן ?
מ'האט שוין אנגעהויבן לערנען מיט די קינדער די אלע סאבזשעקט'ס אויף וואס די טעסטס גייען זיין ?¿?

[יום טוב]

סתם אויב איינער איז אינטערעסירט אין פאקטן, פלעין...

ס'איז אינטערעסאנט?

ענטפערן אויף די פעטוועיס דארף מען ( אקעי מען 'דארף' נישט...) צו די לאקאלע סקול דיסטריקט/עדיוקאציע דעפארטמענט.

ד.מ. וויליאמסבורג צו די סיטי, און קרית יואל מהרי''י צו מאנראו וואדבארי סקול, און מהר''א צו קרית יואל סקול דיסטריקט.



איי עם סארי, ס'איז א שמוציגע שפיצל נישט צו ענטפערן דירעקט פאר די סטעיט..... א כאפטע פון משוגעים, און קאנספיראציע טעאריקער!

אלעס איז אקעי?

[ר' משה]

איינער זאגט מיר אז מען זעט שוין די שיניום ביי מהר"יי ווייל ער האט נישט געזאגט קיין של"ס תורה דעי וואך

[איד]

וואס טוט זיך מיט די ישיבה קטנה ? מ'האט שוין אנגעהויבן צו לערנען ענגליש ?

[בלייב געזונט]

סתם אויב איינער איז אינטערעסירט אין פאקטן, פלעין...

ס'איז אינטערעסאנט?

ענטפערן אויף די פעטוועיס דארף מען ( אקעי מען 'דארף' נישט...) צו די לאקאלע סקול דיסטריקט/עדיוקאציע דעפארטמענט.

ד.מ. וויליאמסבורג צו די סיטי, און קרית יואל מהרי''י צו מאנראו וואדבארי סקול, און מהר''א צו קרית יואל סקול דיסטריקט.



איי עם סארי, ס'איז א שמוציגע שפיצל נישט צו ענטפערן דירעקט פאר די סטעיט..... א כאפטע פון משוגעים, און קאנספיראציע טעאריקער!

אלעס איז אקעי?

יא ב''ה.

קענסט מיר ענטפערן אויף יענע בריוו וואס כ'האב דיר פריער געברענגט?

[יום טוב]

סתם אויב איינער איז אינטערעסירט אין פאקטן, פלעין...

ס'איז אינטערעסאנט?

ענטפערן אויף די פעטוועיס דארף מען ( אקעי מען 'דארף' נישט...) צו די לאקאלע סקול דיסטריקט/עדיוקאציע דעפארטמענט.

ד.מ. וויליאמסבורג צו די סיטי, און קרית יואל מהרי''י צו מאנראו וואדבארי סקול, און מהר''א צו קרית יואל סקול דיסטריקט.



איי עם סארי, ס'איז א שמוציגע שפיצל נישט צו ענטפערן דירעקט פאר די סטעיט..... א כאפטע פון משוגעים, און קאנספיראציע טעאריקער!

אלעס איז אקעי?

יא ב''ה.

קענסט מיר ענטפערן אויף יענע בריוו וואס כ'האב דיר פריער געברענגט?

ברענג די בריוו און מיר וועלן דאן ענטפערן

[בלייב געזונט]

אלעס איז אקעי?

יא ב''ה.

קענסט מיר ענטפערן אויף יענע בריוו וואס כ'האב דיר פריער געברענגט?

ברענג די בריוו און מיר וועלן דאן ענטפערן

איך האב דיר געשריבן א סינעריאו פון א בריוו, קענסט ענטפערן וואס דו זאגסט אויב וואלט מען געשיקט אזא בריוו?

viewtopic.php?p=55288#p55288

[יום טוב]

יא ב''ה.

קענסט מיר ענטפערן אויף יענע בריוו וואס כ'האב דיר פריער געברענגט?

ברענג די בריוו און מיר וועלן דאן ענטפערן

איך האב דיר געשריבן א סינעריאו פון א בריוו, קענסט ענטפערן וואס דו זאגסט אויב וואלט מען געשיקט אזא בריוו?

viewtopic.php?p=55288#p55288

אויב איז דאס די ענטפער ככתבו וכלשונו דאן איז לכאורה קיין פראבלעם לענ"ד
יעצט ביטע ברענגט די בריוו און לאמיר זעהן צו דאס שטייט דארט

[משה רבינו]

איינער זאגט מיר אז מען זעט שוין די שיניום ביי מהר"יי ווייל ער האט נישט געזאגט קיין של"ס תורה דעי וואך

און זונטאג איז נישט געווען קיין חדר אין קרית יואל (צוליב די שניי) ווייל אין פאבליק סקול איז נישט דא קיין חדר

[אמת]

סתם אויב איינער איז אינטערעסירט אין פאקטן, פלעין...

ס'איז אינטערעסאנט?

ענטפערן אויף די פעטוועיס דארף מען ( אקעי מען 'דארף' נישט...) צו די לאקאלע סקול דיסטריקט/עדיוקאציע דעפארטמענט.

ד.מ. וויליאמסבורג צו די סיטי, און קרית יואל מהרי''י צו מאנראו וואדבארי סקול, און מהר''א צו קרית יואל סקול דיסטריקט.



איי עם סארי, ס'איז א שמוציגע שפיצל נישט צו ענטפערן דירעקט פאר די סטעיט..... א כאפטע פון משוגעים, און קאנספיראציע טעאריקער!

אז דו פארשטייסט נישט פרעג איבער

זייער פשוט, יעדער דארף ענטפערן פאר זיין לאקאלע סקול דיסטריקט, און זיי שיקן עס צו די סטעיט,

די סטעיט באקומט א ליסטע פון מוסדות און די פעטוועי וואס זיי האבן געקליבן

עס איז בכלל נישטא קיין אפציע פון צושרייבן אין די סורוועי, סך הכל קענסטו צושיקן א בריוו, אין אימעיל, צו די סיטי/סקול דיסטריקט אבער ווי געזאגט סיי עס האט נישט קיין לעגאלע תוקף, ווייל סוף כל סוף האסטו געהעריג גענומען א פעטוועי, און זיי זיי מוזן עס נישט שיקן צו די סטעיט, ווייל עס האט גארנישט מטן סערוועי

און נאך מער, ווען די גאנצע בריוו איז סך הכל א חזרה אז די נעמסט אלע טעסטס, מיטצוגעלייגטע געקינצעלטע ווערטער, וואס דאס איז דאך די חורבן!

[משה רבינו]

וועגן די נושא פון התגרות באומות פארשטיי איל נישט וואס די נושא איז דא, עס איז א בפירושע פסוק אין קהלת
שטייט אין פסוק זאגט אֲנִי פִּי-מֶלֶךְ שְׁמוֹר וְעַל דִּבְרַת שְׁבוּעַת אֱלֹהִֽים:

איז רש"י מסביר אני פי מלך שמור. אני נכון לשמור פי מלכי האומות המושלים בנו בגולגליות וארנוניות, ועל דברת שבועת אלהים, ובלבד שלא יעבירונו את השבועה שנשבענו למקום, ועל דברת, ואצל דברת שבועת אלהי אשמור פי המלכים, כן מצינו בחנניה מישאל ועזריה שאמרו לנבוכדנצר (דניאל ג) לך אמרין מלכא נבוכדנצר לא חשחין אנחנא על הדא פתגם להתבותך אם מלכא למה נבוכדנצר ואם נבוכדנצר למה מלכא אלא כך אמרו לו לך אנו אומרים דאת מלכא לנו לעבודה ולמסים ולגולגליות אך על דנא שאת אומר עלנא לעבוד עבודה זרה נכוכדנצר את ולא מלך ואת וכלבא שוין : (רש"י)
אני פי מלך שמור. הוא מקרא קצר, וכאלו אמר אני מזהירך ומלמדך פי מלך שמור לבל תמרה אמרי פיו : ועל דברת. אבל כשמצותו היה אצל דבר השבועה שהשבענו האלהים, רוצה לומר שלא יהיה הפך מצות המקום אשר עליהם נשבענו לו בחורב לעשותם ולקיימם : (מצודת דוד)

[אמת]

וועגן די נושא פון התגרות באומות פארשטיי איל נישט וואס די נושא איז דא, עס איז א בפירושע פסוק אין קהלת
שטייט אין פסוק זאגט אֲנִי פִּי-מֶלֶךְ שְׁמוֹר וְעַל דִּבְרַת שְׁבוּעַת אֱלֹהִֽים:

איז רש"י מסביר אני פי מלך שמור. אני נכון לשמור פי מלכי האומות המושלים בנו בגולגליות וארנוניות, ועל דברת שבועת אלהים, ובלבד שלא יעבירונו את השבועה שנשבענו למקום, ועל דברת, ואצל דברת שבועת אלהי אשמור פי המלכים, כן מצינו בחנניה מישאל ועזריה שאמרו לנבוכדנצר (דניאל ג) לך אמרין מלכא נבוכדנצר לא חשחין אנחנא על הדא פתגם להתבותך אם מלכא למה נבוכדנצר ואם נבוכדנצר למה מלכא אלא כך אמרו לו לך אנו אומרים דאת מלכא לנו לעבודה ולמסים ולגולגליות אך על דנא שאת אומר עלנא לעבוד עבודה זרה נכוכדנצר את ולא מלך ואת וכלבא שוין : (רש"י)
אני פי מלך שמור. הוא מקרא קצר, וכאלו אמר אני מזהירך ומלמדך פי מלך שמור לבל תמרה אמרי פיו : ועל דברת. אבל כשמצותו היה אצל דבר השבועה שהשבענו האלהים, רוצה לומר שלא יהיה הפך מצות המקום אשר עליהם נשבענו לו בחורב לעשותם ולקיימם : (מצודת דוד)

זייער שטארק!

ברענג אויך צו אלע מקורות פון רבותינו הקדושים, און פון רבינו הקדוש קעגן אגודה, און פון זיך צאמשטעלן מיט זיי, וועט קלאר ווערן וויאזוי דאס איז געשען אז נארמאלע מענטשן קענען רעדן אזוי קרום און ניטעמאל כאפן זייער קרומקייט!

[הכנה דרבה]

וואס האט מען געטון ביי קאוויד? ביי מציצה בפה?

נו וואס טאקע דערמאן מיך...

ביי מציצה בפה האט מען געזאגט דו קענסט זיך נישט אריינמישן אין רעליגיע אל אף אז סאיז געווען א טענה פון סכנה וכו, ביי קאוויד האט מען פשוט און פראסט געעפנט די מוסדות

הייבט זיך נישט אהן, ס'דא מענטשן וואס מען נוצט מער נישט פאר מוהל ווייל... די רעגירונג האט זיך אריינגעמישט.. און מ'פאלגט זיי, פיין איז מען זיך דורכגעקומען.
ביי קאוויד הער נאר אויס חומת הדת צו מ'האט געפאלגט די רעגירונג.. געדענקסט נאך א מיטינג מיט בערקאוויטש פון די ווייט האויז? אוודאי ווען זאכן האבן זיך בארואיגט האט מען צוביסלעך אנגעהויבן עפענען פונקט ווי ביי די גוים האט מען ג'עפנט אסאך זאכן און די רעגירונג האט טאקע פארקוקט ווען זיי האבן געקענט, ווען זיי וואלטן ווען געשטעלט א פוס אויף נישט האלסטו איין מינוט אז מ'וואלט זיך אנגעפיפן אין די גאסן? מ'וואלט אפשר פרובירט מיט אלע כוחות צו לערנען די מערסטע מעגליך שטילערהייט, אבער זיך גיין קריגן מיט זיי בפומבי איז קיינעם נישט בייגעפאלן ביז כלל ישראל'ס רעטטערס האבן די לעצטערע יארן דעקלערט קריג קעגן די א.ג פארשאלטענע לינקע עוכרי ישראל וואס זענען נאר דא אויסצורייסן דאס לעצט ביסל תורה טרייען יודנטום.. און מ'דארף שרייען את וכלבא שווין.. און רביה"ק האט בעצם אויך געהאלטן אז מ'דארף זאגן את וכלבא שווין נאר ר' ליפא פר"מ האט אים נישט געלאזט..
ווי האט לייבל פריש ליב צו זאגן: שטא וואר זאל לאכן (אדער וויינען.. כ'ווייס שוין אליינס נישט)
אגב,אויב ביזטו אין די געגנט פון דיין חבר @אמת מאך אים א קאווע ביטע ער קען עס נוצן

[צווייזייטיג]

און פון ווי די ווייסט אויך אז סאיז ראנג , איז פון די טוויט פון יאפפעד שר"י וואס טראמפירט מיטן זיך אינטער געבן,

וועלכע טוויט?

[צווייזייטיג]

מען האט ביז היינט "נישט" געגעבן קיין 4 טעסט'ס פאר די קינדער!!

דאס גייט מען אנהייבן טון אדאנק פעטוועי 6!

מען גייט זייצו ווייזן אז מען לערנט די לימודים, אויף וואס מען גיבט די טעסט'ס!!

די לימודים אויף וואס די טעסט'ס ווערן געגעבן, איז א שינוי בחינוך בנינו און זיך געבראכן פאר די רעגירונג.

פרעג סיי וועלכע אלטע איד, וואס געדענקט ווען דער רבי האט זיך געבראכן פאר די רעגירונג און אנגעהויבן לערנען ענגליש.

דער רבי האט געוואלט די רעגירונג זאל זיין צופרידן!

דו פארשטייסט אויך אז נישט יעדע נארישע טעסט הייסט א שינוי. אבער נאר ווען א געוויסע חדר טוט עס...

[יום טוב]

נו וואס טאקע דערמאן מיך...

ביי מציצה בפה האט מען געזאגט דו קענסט זיך נישט אריינמישן אין רעליגיע אל אף אז סאיז געווען א טענה פון סכנה וכו, ביי קאוויד האט מען פשוט און פראסט געעפנט די מוסדות

הייבט זיך נישט אהן, ס'דא מענטשן וואס מען נוצט מער נישט פאר מוהל ווייל... די רעגירונג האט זיך אריינגעמישט.. און מ'פאלגט זיי, פיין איז מען זיך דורכגעקומען.
ביי קאוויד הער נאר אויס חומת הדת צו מ'האט געפאלגט די רעגירונג.. געדענקסט נאך א מיטינג מיט בערקאוויטש פון די ווייט האויז? אוודאי ווען זאכן האבן זיך בארואיגט האט מען צוביסלעך אנגעהויבן עפענען פונקט ווי ביי די גוים האט מען ג'עפנט אסאך זאכן און די רעגירונג האט טאקע פארקוקט ווען זיי האבן געקענט, ווען זיי וואלטן ווען געשטעלט א פוס אויף נישט האלסטו איין מינוט אז מ'וואלט זיך אנגעפיפן אין די גאסן? מ'וואלט אפשר פרובירט מיט אלע כוחות צו לערנען די מערסטע מעגליך שטילערהייט, אבער זיך גיין קריגן מיט זיי בפומבי איז קיינעם נישט בייגעפאלן ביז כלל ישראל'ס רעטטערס האבן די לעצטערע יארן דעקלערט קריג קעגן די א.ג פארשאלטענע לינקע עוכרי ישראל וואס זענען נאר דא אויסצורייסן דאס לעצט ביסל תורה טרייען יודנטום.. און מ'דארף שרייען את וכלבא שווין.. און רביה"ק האט בעצם אויך געהאלטן אז מ'דארף זאגן את וכלבא שווין נאר ר' ליפא פר"מ האט אים נישט געלאזט..
ווי האט לייבל פריש ליב צו זאגן: שטא וואר זאל לאכן (אדער וויינען.. כ'ווייס שוין אליינס נישט)
אגב,אויב ביזטו אין די געגנט פון דיין חבר @אמת מאך אים א קאווע ביטע ער קען עס נוצן

שטותים
אודאי נוצט מען נישט געוויסע מוהלים צוליב געזונט אבער דאס איז זייער מוסבר און האט נישט מיט די רעגירונג רעגולעשנס גארנישט, ביי קאוויד רעד איך ווען מהאט געהאלטן אז עס איז מער קיין סכנה און די גאווענער האט געסטרטשעט ווי יעדער געדענקט נאך , איבער חומת הדת העמיר באלד רעדן איבער גזירת גיוס וכו'

איבער @אמת איך האב נישט ’יין אנונג ווער ער איז אבער איך וואלט אים דעפנעטלי געגעבן א קאווע

[יום טוב]

מען האט ביז היינט "נישט" געגעבן קיין 4 טעסט'ס פאר די קינדער!!

דאס גייט מען אנהייבן טון אדאנק פעטוועי 6!

מען גייט זייצו ווייזן אז מען לערנט די לימודים, אויף וואס מען גיבט די טעסט'ס!!

די לימודים אויף וואס די טעסט'ס ווערן געגעבן, איז א שינוי בחינוך בנינו און זיך געבראכן פאר די רעגירונג.

פרעג סיי וועלכע אלטע איד, וואס געדענקט ווען דער רבי האט זיך געבראכן פאר די רעגירונג און אנגעהויבן לערנען ענגליש.

דער רבי האט געוואלט די רעגירונג זאל זיין צופרידן!

דו פארשטייסט אויך אז נישט יעדע נארישע טעסט הייסט א שינוי. אבער נאר ווען א געוויסע חדר טוט עס...

יא יא און אזוי אויך אין אר"י להבדיל האט די אגודה געמאכט יעדים צופרידן צו שטעלן די רעגירונג

[גראסערי]

איך ב"ה דערווייל נישט קיין לויער און כ'פלאן נישט צו ווערן, און כ'ווייס נישט וואס איר מיינט מיט דעם (אויב איר מיינט עפעס בכלל, קען זיין אז כ'דארף אייך בלוי לאזן האבן די לעצטע ווארט).
אבער די פאקט איז אז די צוויי צדדים דא האבן אנדערע השקפות איבער וויאזוי מ'באגייט זיך מיט א רעגירנג ווען מ'איז אונטער זיי אין גלות איינער האלט אז מ'קען גיין מיט א קאנטער מהלך און ווייזן א פויסט, אין די צייט וואס די אנדערע צד האלט אז ליידער איז די רעגירונג ידם על העליונה און מ'דארף דוכן בכל מה דאפשר זיך דורכצוקומען מיט זיי,פארשטייט זיך באופן המותר ע"י תורתינו הק'.

וואס האט מען געטון ביי קאוויד? ביי מציצה בפה?

ביי קאוויד האט מען דא ביי אונז אין קרית יואל די ערשטע אלעס אפגעשפארט און יעדער האט עס טאקע נאכגעמאכט, לאמיר האפן אז חעצט וועט יעדער אויך נאכמאכן, וילמדו תועים בינה

צוזאמען מיט יעדעם צוגעמאכט

אין די ערשטע געעפענט

[צווייזייטיג]

מען האט ביז היינט "נישט" געגעבן קיין 4 טעסט'ס פאר די קינדער!!

דאס גייט מען אנהייבן טון אדאנק פעטוועי 6!

מען גייט זייצו ווייזן אז מען לערנט די לימודים, אויף וואס מען גיבט די טעסט'ס!!

די לימודים אויף וואס די טעסט'ס ווערן געגעבן, איז א שינוי בחינוך בנינו און זיך געבראכן פאר די רעגירונג.

פרעג סיי וועלכע אלטע איד, וואס געדענקט ווען דער רבי האט זיך געבראכן פאר די רעגירונג און אנגעהויבן לערנען ענגליש.

דער רבי האט געוואלט די רעגירונג זאל זיין צופרידן!

דו פארשטייסט אויך אז נישט יעדע נארישע טעסט הייסט א שינוי. אבער נאר ווען א געוויסע חדר טוט עס...

יא יא און אזוי אויך אין אר"י להבדיל האט די אגודה געמאכט יעדים צופרידן צו שטעלן די רעגירונג

און זיי האבן געהייסן גיין אין לשכת הגיוס, אויסוועלן א פעטוועי, כ'מיין צו זאגן נעמען א דיחוי.

[הכנה דרבה]

ביי מציצה בפה האט מען געזאגט דו קענסט זיך נישט אריינמישן אין רעליגיע אל אף אז סאיז געווען א טענה פון סכנה וכו, ביי קאוויד האט מען פשוט און פראסט געעפנט די מוסדות

הייבט זיך נישט אהן, ס'דא מענטשן וואס מען נוצט מער נישט פאר מוהל ווייל... די רעגירונג האט זיך אריינגעמישט.. און מ'פאלגט זיי, פיין איז מען זיך דורכגעקומען.
ביי קאוויד הער נאר אויס חומת הדת צו מ'האט געפאלגט די רעגירונג.. געדענקסט נאך א מיטינג מיט בערקאוויטש פון די ווייט האויז? אוודאי ווען זאכן האבן זיך בארואיגט האט מען צוביסלעך אנגעהויבן עפענען פונקט ווי ביי די גוים האט מען ג'עפנט אסאך זאכן און די רעגירונג האט טאקע פארקוקט ווען זיי האבן געקענט, ווען זיי וואלטן ווען געשטעלט א פוס אויף נישט האלסטו איין מינוט אז מ'וואלט זיך אנגעפיפן אין די גאסן? מ'וואלט אפשר פרובירט מיט אלע כוחות צו לערנען די מערסטע מעגליך שטילערהייט, אבער זיך גיין קריגן מיט זיי בפומבי איז קיינעם נישט בייגעפאלן ביז כלל ישראל'ס רעטטערס האבן די לעצטערע יארן דעקלערט קריג קעגן די א.ג פארשאלטענע לינקע עוכרי ישראל וואס זענען נאר דא אויסצורייסן דאס לעצט ביסל תורה טרייען יודנטום.. און מ'דארף שרייען את וכלבא שווין.. און רביה"ק האט בעצם אויך געהאלטן אז מ'דארף זאגן את וכלבא שווין נאר ר' ליפא פר"מ האט אים נישט געלאזט..
ווי האט לייבל פריש ליב צו זאגן: שטא וואר זאל לאכן (אדער וויינען.. כ'ווייס שוין אליינס נישט)
אגב,אויב ביזטו אין די געגנט פון דיין חבר @אמת מאך אים א קאווע ביטע ער קען עס נוצן

שטותים
אודאי נוצט מען נישט געוויסע מוהלים צוליב געזונט אבער דאס איז זייער מוסבר און האט נישט מיט די רעגירונג רעגולעשנס גארנישט,נאר מיט וואס דען האט עס? פאר די רעגירונג האט זיך אריינגעמישט איז נישט געווען די הסכם אז א מוהל וואס מ'טרעפט איינמאל פראבלעמען קען מער נישט נוצן ביי קאוויד רעד איך ווען מהאט געהאלטן אז עס איז מער קיין סכנה און די גאווענער האט געסטרטשעט ווי יעדער געדענקט נאך ,איך ווייס נישט פון וועלכע ספעציפישע פאל דו רעדסט אבער ס'קלאר אז ווען די רעגירונג וואלט עס גענומען ערנסט אין די הענט אריין וואלט מען זיך נישט געשלאגן מיט זיי, אאוודאי איז דא געזעצן און אסאך מאל טוט מען נישט ממש כמו שכתוב וואס דארפסטו מער ווי טאקע די חינוך וואס די געזעץ אז מ'דארף זיין עקווילענט איז שוין כתוב וחתום פאר לאנגע יארן נאר יעצט האט זיך די רעגירונג גענומען אויף אונזערע ביינער איבער חומת הדת העמיר באלד רעדן איבער גזירת גיוס וכו' געמיר א טעג דעמאלט'ס

איבער @אמת איך האב נישט ’יין אנונג ווער ער איז אבער איך וואלט אים דעפנעטלי געגעבן א קאווע גא"מ

[יום טוב]

פרעג סיי וועלכע אלטע איד, וואס געדענקט ווען דער רבי האט זיך געבראכן פאר די רעגירונג און אנגעהויבן לערנען ענגליש.

דער רבי האט געוואלט די רעגירונג זאל זיין צופרידן!

דו פארשטייסט אויך אז נישט יעדע נארישע טעסט הייסט א שינוי. אבער נאר ווען א געוויסע חדר טוט עס...

יא יא און אזוי אויך אין אר"י להבדיל האט די אגודה געמאכט יעדים צופרידן צו שטעלן די רעגירונג

און זיי האבן געהייסן גיין אין לשכת הגיוס, אויסוועלן א פעטוועי, כ'מיין צו זאגן נעמען א דיחוי.

יא יא

[צווייזייטיג]

יא יא און אזוי אויך אין אר"י להבדיל האט די אגודה געמאכט יעדים צופרידן צו שטעלן די רעגירונג

און זיי האבן געהייסן גיין אין לשכת הגיוס, אויסוועלן א פעטוועי, כ'מיין צו זאגן נעמען א דיחוי.

יא יא

און מיט דעם נקודה איז דער רבי געווען אייניג מיט די אגודה. נישט אזוי?

[יום טוב]

הייבט זיך נישט אהן, ס'דא מענטשן וואס מען נוצט מער נישט פאר מוהל ווייל... די רעגירונג האט זיך אריינגעמישט.. און מ'פאלגט זיי, פיין איז מען זיך דורכגעקומען.
ביי קאוויד הער נאר אויס חומת הדת צו מ'האט געפאלגט די רעגירונג.. געדענקסט נאך א מיטינג מיט בערקאוויטש פון די ווייט האויז? אוודאי ווען זאכן האבן זיך בארואיגט האט מען צוביסלעך אנגעהויבן עפענען פונקט ווי ביי די גוים האט מען ג'עפנט אסאך זאכן און די רעגירונג האט טאקע פארקוקט ווען זיי האבן געקענט, ווען זיי וואלטן ווען געשטעלט א פוס אויף נישט האלסטו איין מינוט אז מ'וואלט זיך אנגעפיפן אין די גאסן? מ'וואלט אפשר פרובירט מיט אלע כוחות צו לערנען די מערסטע מעגליך שטילערהייט, אבער זיך גיין קריגן מיט זיי בפומבי איז קיינעם נישט בייגעפאלן ביז כלל ישראל'ס רעטטערס האבן די לעצטערע יארן דעקלערט קריג קעגן די א.ג פארשאלטענע לינקע עוכרי ישראל וואס זענען נאר דא אויסצורייסן דאס לעצט ביסל תורה טרייען יודנטום.. און מ'דארף שרייען את וכלבא שווין.. און רביה"ק האט בעצם אויך געהאלטן אז מ'דארף זאגן את וכלבא שווין נאר ר' ליפא פר"מ האט אים נישט געלאזט..
ווי האט לייבל פריש ליב צו זאגן: שטא וואר זאל לאכן (אדער וויינען.. כ'ווייס שוין אליינס נישט)
אגב,אויב ביזטו אין די געגנט פון דיין חבר @אמת מאך אים א קאווע ביטע ער קען עס נוצן

שטותים
אודאי נוצט מען נישט געוויסע מוהלים צוליב געזונט אבער דאס איז זייער מוסבר און האט נישט מיט די רעגירונג רעגולעשנס גארנישט,נאר מיט וואס דען האט עס? פאר די רעגירונג האט זיך אריינגעמישט איז נישט געווען די הסכם אז א מוהל וואס מ'טרעפט איינמאל פראבלעמען קען מער נישט נוצן ביי קאוויד רעד איך ווען מהאט געהאלטן אז עס איז מער קיין סכנה און די גאווענער האט געסטרטשעט ווי יעדער געדענקט נאך ,איך ווייס נישט פון וועלכע ספעציפישע פאל דו רעדסט אבער ס'קלאר אז ווען די רעגירונג וואלט עס גענומען ערנסט אין די הענט אריין וואלט מען זיך נישט געשלאגן מיט זיי, אאוודאי איז דא געזעצן און אסאך מאל טוט מען נישט ממש כמו שכתוב וואס דארפסטו מער ווי טאקע די חינוך וואס די געזעץ אז מ'דארף זיין עקווילענט איז שוין כתוב וחתום פאר לאנגע יארן נאר יעצט האט זיך די רעגירונג גענומען אויף אונזערע ביינער איבער חומת הדת העמיר באלד רעדן איבער גזירת גיוס וכו' געמיר א טעג דעמאלט'ס

איבער @אמת איך האב נישט ’יין אנונג ווער ער איז אבער איך וואלט אים דעפנעטלי געגעבן א קאווע גא"מ

איבער מציצה בפה האט מען די איין זאך געטענהט רעליגיע פארטיג, יעצט דאס אז מוועט נישט נוצן א מוהל וואס איז קראנק און איז מסכן קינדער איז עפעס וואס האט מיט קיין גזירה דאס איז א זאך ווטס מדארף במילא טון עפ"י תורה

יעצט ביי ’אוויר מיין איך אז איר ווייסט פונקטליך פון וואס מרעדט , יעדער האט געציטערט און גאווענער קאומא האט געסטרטשעט אין פובליק און פריוואט און מהאט אים איגנארירט